用失意，达观，排解，循环，海阔天空，安分，逃躲，责备。造一段话

虽然人生常常失意，但我们也不用逃躲，更不用去责备什么，否则我们会陷入一个循环痛苦的怪圈中。我们应当学着持有一颗安分的心，达观的胸怀来排解我们生活中的苦闷，我们更应当学会放下，俗话说退一步海阔天空，不是吗？

做人无疑应该坚守内心的原则，坚守心灵深处的高贵，不能因为屈服于压力或贪图物质利益的享受就轻易的妥协甚至出卖自己的良心。然而，在个人的名利或物质利益受到损害或由于个人利益与他人发生矛盾时，如果能大气大量的退让一步，则不仅不是懦弱，反而是一种大忍之心的体现。

目录

释义

概述

多种解读

相关事例

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关于情绪

自我调节心理平衡的思维方式

相关诗歌

编辑本段释义

　　海阔天空　talk at random, without reference to reality　发音： hǎi kuò tiān kōng　解释： 阔，辽阔。像大海一样辽阔，像天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。也形容性格豪放不拘。　出处 ：唐·刘氏瑶《暗离别》诗：“青鸾脉脉西飞去，海阔天高不知处。”　用法：联合式；作谓语、宾语、状语；形容空间广阔　示例：人们总羡慕～，以为一片茫茫，无边无界，必然大有可观。 朱自清《飞》。 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第24章：“只向黎说了一些海阔天空、漫无边际的话。”

编辑本段概述

　　古人云：“退一步海阔天空，忍一时风平浪静。” 在非原则的问题上或在自己应得的物质利益上，如果能以宽容之心对待他人之过，就能得到化干戈为玉帛的喜悦。对于别人的过失，虽然必要的指正无可厚非，但是若能以博大的胸怀去宽容别人，就会让自己的精神世界变的更加精彩。　退一步海阔天空，这是个连小学生都知道的道理，可是在现实生活中往往有许多人把这个简单的道理给忘记了。在中国古代有这样一个故事：清河人胡常与汝南人翟方进在一起研究经书。后来胡常先做了官，名誉却不如翟方进好。胡常为此在心里总是嫉妒翟方进的才能。当与别人议论时，总是不说翟方进的好话。翟方进听到这些事之后没有以牙还牙，而是想出了一个退让的方法。每当胡常召集门生、讲解经书时，翟方进就主动派自己的门生到胡常那里去请教疑难问题，并且诚心诚意、认认真真的做好笔记。世间长了，胡常就明白了这是翟方进有意推崇自己，于是内心十分不安。以后在官场上就不再贬低而是赞扬翟方进了。翟方进有意退让的智慧使他与胡常化敌为友。

编辑本段多种解读

　　“退一步海阔天空。”人们常用这句话劝慰别人或告慰自己——做人要宽容。“宽容就会海阔天空？”，翻阅现代汉语字典，得到的是宽容一词的解释：“宽大有气量，不计较或追究。”空洞！自此幼小的心灵中又多了一份疑惑。　江西武宁佛香山弥陀寺，看到了那尊笑嘻嘻、胖乎乎、袒露大肚皮的弥勒大佛，看到在他两旁那幅意味深长的楹联：“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容。”此时我才恍然大悟：宽容是一种开朗的豁达；宽容，是一种深厚的涵养；宽容，是一种高尚的品德。宽容就是胸怀的宽阔，这份宽阔超越世纪，这份宽阔超越宇宙，这份宽阔更超越人的想象。　“君子贤而能容黑，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”这是荀子精辟概论。我想，君子之所以为君子，皆出于宽容乎！正是因为有这大肚能容天下事的气度，曹操才会一把火烧了那些将士的忠信表，饶恕过错；李世民才会重用太子旧臣魏征，不计前嫌；闵子骞才会下跪为后母求情，不究恩怨。古来成大事之人大都具备了这“记人之长，忘人之短”的宽容，才在人们心中留下美名。　宽容，说来真的很简单，可现实中又有几人能付诸于行动？在别人犯了无心之失时，说一句“没关系”；在别人触犯到利益时，说一句“我不介意”；在别人观点发生分歧时，说一句：“这没什么。”这了了数语虽然人人会说，可又有多少人能将它深植在心中？世间有多少人为公车上的磕磕碰碰争得面红耳赤？多少人为生意场上的蝇头小利争得你死我活？多少人为了学术上的不同观点弃斯文于不顾？在那一刻这些人有没有想到宽容？　我们的世界五彩缤纷，每个人都是一个独立的个体，任何人都不能将自己的思想、行为强加于人，而我们又必须在同一片天际下生活，人类要和谐共处就必须要学会宽容，如那尊弥陀寺的大佛，展开胸襟，绽开笑脸，接纳天下事，这时，心灵便比大地更厚重，比天空更广阔。哦，原来宽容他人就是解放自己。“退一步海阔天空”儿时的迷惑变得清晰明朗。　宽容，如一泓清泉浇灭怨艾之火；如一阵轻风拂平嫉妒之稚；如一团篝火温暖冷漠之心。当你退一步时，会看到天的无边，海的无限。让我们去享受那退一步的神清气爽。

编辑本段相关事例

　　在明朝正德年间，朱宸濠起兵反抗朝廷。王阳明率兵征伐，一举擒获了朱宸濠，为朝廷立了大功。但是当时受正德皇帝宠信的江彬十分嫉妒王阳明的功绩，以为他夺走了自己建功立业的机会，于是就四处散布流言：“最初王阳明和朱宸濠是同党，后来听说朝廷派兵征伐，才抓住朱宸濠自我解脱。” 王阳明听到这个消息之后，就与总督张永商议道：“如果退让一步，把擒获朱宸濠的功劳让出去，就可以避免不必要的麻烦。假如坚持下去，不作妥协，江彬等人很可能狗急跳墙，做出伤天害理的勾当。”为此，他将朱宸濠交给张永，使之重新报告皇帝：擒获了朱宸濠，是总督军门和士兵的功劳。如此一来，江彬等人也就无话可说了。　王阳明称病到净慈寺修养。张永回到朝廷之后，大力称颂王阳明的忠诚和让功避祸的高尚之举，正德皇帝终于明白了事情的始末，就免除了对王阳明的处罚。王阳明以退让的方法，避免了飞来的横祸。　以上的两个事例说明，翟方进以退让之法，化敌为友，王阳明则以退让之法顾全了大局，保护了自身的安全。就现实社会的生活而言，努力进取、坚持不懈的行为无疑是值得肯定的。然而，在复杂的人生道路上，既需要勇敢拚搏，也需要有为有守。退让不仅是一种机智，也是一种坚忍的毅力和顽强的意志。瞬间的忍耐，将使狭隘的人生之路变的无限广阔。

编辑本段相关文章

　　我国的传统文化崇尚非攻，戒处争夺，西方国家崇尚竞争，而我国却更强调谦让，有一句古话说得好：“让一步海阔天空，争一步头破血流。”　央视采访易中天的时候问了他这样一个问题：“好多人对你有异议，你介意吗？”易中天回答的意料之外却情理之中，他说：“若是厦门刮台风你说我介意吗，我介意也会发生，我不介意也会发生，这根本就不是我介不介意的问题！”是啊，好多事情它不是人为所人控制的，也是必然的，既然他发生了，我们就应该戒骄戒躁从容面对，而不应该自怨自艾甚至破口大骂或者大打出手，与别人争得头破血流。　非攻正是体现了一种宽广的胸怀和包容的心。我们要知道由于生活的背景不一样，每个人看东西的角度会有不一样，看东西的深浅也是差别。你不能强求别人都按着自己的来，有勇气和胸怀来接受与自己不同甚至反对自己的意见。　美国的一位议员竞选总统时被另一位竞争对手爆料他多年前生活作风有问题的经历并且一再强调，在一次电视采访中他当着这位议员的面又提起这件事，这位议员只是笑着说：“你又来了，你不能换个新鲜的吗？”结果惹得众人大笑，攻击者尴尬不已。这是何等的胸怀啊，这让我想起了那个既敢拼死威胁秦王击缶，又能忍受尽廉颇诽谤而委曲求全的蔺相如。这真的是君子能屈能伸的典范啊！怪不得赵王大发感慨：“武有廉颇文有蔺相如，寡人无忧矣！”　俗话说：“出手不打笑脸人”，当真是你错的时候，你就应该主动承认而不是推卸责任，大家都推卸责任那还不打起来啊，还闹一肚子的气，于人于己都划不来。你想想反正别人都会责备你，是你主动认错好呢还是被人怒而责备或者背后给你穿小鞋好呢？所以我反复说：思路决定态度，观念决定行为。好多不合理的行为都是好多人看不开的缘故，看开而不是看破，我在过后会写一点这方面的感悟。　金正昆教授有两句座右铭——我从来不拿自己折磨别人，你也没有必要拿别人折磨自己。　不是有一句话是这样说的吗：“生气就是拿别人的错来折磨自己”。你要想做一点事会有曲折，会有麻烦，会有种种种种的困难险阻，中国古人曾经有一句话，“哪个背后无人说，谁个背后不说人”，想让别人不说你可能吗？没有的事，让大家都喜欢你往往是不可能的。痛苦来自欲望不能满足，为什么有人心态不好呢？他对自己求全责备，当然你也不能放任自流，这就是我们应该争取让多数人喜欢我们。　凡事全力以赴、兢兢业业，做事有职业道德，但求无愧于心、恪尽职守并且多站在别人的角度考虑问题。那么就算结果不尽如人意，我也从容面对，因为“A good conscience is a soft pillow”（身正不怕影子斜）。这样的话，你错了你还有必要推卸吗，别人的错也没有必要在意了，退一步又何妨呢？　只要对别人的心是海阔天空的，其实我们根本谈不上退步，我们是在这广袤的世界里闲庭信步，悠哉游哉~~~

编辑本段关于情绪

　　刚刚畅快淋漓地谈完一个单子，朋友电话约晚上去吃饭，说新买了个网球拍，顺便去运动一下。二话没说，立马赴约。最近又遇情绪之苦，工作顺了，心情却挂了，下班就不想回家，不愿意总是一个人对着电脑发呆，曾经感觉良好的一个人的空间，最近却变得无比的艰难，黑夜给了我黑的眼睛，我却用她来折腾黑夜，寂寞总是自己会生长，很焦虑，很不平衡。　夏天的夜景很美，想不到这里才是观江的最好地方，两江交汇，两岸如织，江边游人悠闲，江上嘻水热闹。情绪突然一下被感染开来，满眼的绿加上满江的蓝，精神一下充满了活力。跑一圈步，打几拍球，真正感觉身体的累就是心情的轻松这句话的道理，想想反过说，身体的轻松就是心情的累也有道理。人就是这样，总是拿些自身内外的感觉来平衡情绪，有时候情绪这东西无所谓好无所谓坏，把时间填满了，把自己放开了，改变的效果自然会很明显。　每当与情绪之苦不期而遇，总想分析情绪之根源，或是找一种解决的方法，然而一切的思想活动都是徒劳的，承受煎熬之后，情绪依然继续漫无边际占据整个心灵，撕咬、折磨、寂寞、不安都在如影随行，直至失眠到第二天天亮。其实每个人都很清楚自己的情绪之根源，这种根源往往都是自己暂无法解决的问题，空洞也好，失去也好，当主角撤离自己感情的阵地，当自己把主角折腾得体无完肤，除了受伤就是受累。听一首关于情绪的歌，与朋友漫无边际地神侃一番，基本上都解决不了问题，歌声停了，朋友走了，情绪又卷土重来。或许常在嘴边的退一步才是海阔天空，然而这一步退起来也不是那和轻松的。　人这辈子就是反反复复地折腾，折腾自己也折腾别人，等折腾够了，人生最好的几年就过了。最近接到两个朋友的诉苦电话，一个说结婚了才知道后悔了，原来计划得好好美好的生活都是扯蛋，无法原凉别人的过去，也不无法面对自己的将来，生活就是一个累字。另一个说自己跟同事玩出感情来，爱着老婆也想着别人，陷进去拔不出来，无法原凉自己，也不能面对别人，分分合合结果就是累。于是我就用了退一步海阔天空的道理来教导他们的不该，高兴的是这招在他们身上都取得了很好的效果。别人的事总是简单的，自己的事却是复杂的，正如那句：幸福的都是一样的，不幸的各有各的不幸，在分析别人的案例中，始终找不到合适自己退一步的理由。　难得坐下来写关于情绪的文字，这可能就是退一点的最好表达。想要的，想丢的，都可以暂时休息，让情绪检讨想法，再用想法调整情绪。宽容别人，善待自己，理解感情，平衡心理，爱的都是美的，即使思念出了折磨，即使是爱的没有结果，过程都是美好的，朋友说两情相悦就应该让她顺其自然，我认为很有道理。面对事情无法解决的时候，做人不能太较真，突遇情绪往往都是太较真的结果，所以关于情绪，过去我总用难得糊涂来抚平，但是对于一时糊涂不起来的“聪明”人，也许退一步才能海阔天空。

编辑本段自我调节心理平衡的思维方式

　　生活中，我们经常会遇到这样或那样的不顺心的事，如失恋、未被晋级、财物被盗等。如果这时我们执意按自己的意愿行事，不仅不能成功，反而是自寻烦恼，以致使自己情绪消沉，生活无趣，甚至会出现心理疾病。相反，如果这时我们能采用“退一步”的方法，调整自己看问题的角度，改变一下思维方式，或许能心平气和，使那些不顺心的事很快消失，从而感到生活处处充满阳光。　所谓“退一步，每阔天空“是一种自我调节心理平衡的思维方式。人们在生活中难免遇到一些不随自己意愿或与自己意愿相反的事，这时有两种方法去克服给自己造成的心理不平衡，一是改变周围环境以适应自己，二是改变自己适应周围。第一种方法需要他人的帮助及充分的人力物力保证，甚至一个事实形成后，其结果往往无法改变，所以在大部分情况下这种方法是不可取的。第二种方法则改变自己，让自己能够参与并得到妥善解决。在一个既成事实形成后，改变一下自己看问题的角度及原有的“以我为中心”的思维方式，往往能得到减轻或消除给自己造成的心理压力。　对一个青年人来说，失恋是痛苦的。有的年青人即使在对方明确告诉他已不爱了，二人已不可能有什么结果后，仍不死心，整日纠缠，以期改变对方对自己的看法，甚至有人走上了犯罪的道路。这时如果能冷静下来好好地思考，是有益处的。试想：努力得到一个不爱自己的配偶，能有什么好结果吗？如此长痛不如短痛。再说世上好人多的是，适合自己的不可能仅一个而已，为何不再寻觅更适合自己，倾爱自己的人呢？退一步，你站到对方的角度上思考一下，既然不想与你恋爱，必定有其自己的道理，恋爱不仅要考虑现在，更要考虑将来。或许对方已有其他的意中人，或许你们二人性格不合，或许你们二人有缘无份。与其知道纠缠已没有好结果，倒不如高尚地分手，让两人都留有可回忆的愉快往事，就算是做朋友，今后的生活也多一条路。　生活上处处有阳光，但总是有照不到的阴凉地方。假如你这次未能晋级，你可能会出现情绪消沉，怨天忧人，甚至出现心理疾病。这时你若采用“退一步”的想法看这个问题，或许能改变一下你的生活。试想这次晋级名额有限，晋级的只是少数，大多数同你一同该晋级的都没有晋级。作为领导要照顾全局，这次没有你的份，下次晋级领导有可能第一个要考虑你。再如，老人总是抱怨子女不关心他们，不能经常回家看望。如果老人们为子女着想，就没有这种抱怨了，子女们各有各的工作，工作又都很忙，不可能经常有空来看望父母，即使他们偶尔有空，也得做家务，只要他们心理有父母亲就该满足了。　生活是丰富多彩的，对每个人都是公平的。对生活中的每一件事，我们都要尽可能全面地看问题。“退一步”的思维方式，即是在生活中变换一下思维角度，从而改变对事物的认识和判断，是一种优越的以退为进的思维方式，如果我们掌握并适当运用于生活，在“山穷水尽疑无路”时，便会突然感到“柳暗花明又一村”。

编辑本段相关诗歌

　　海阔天空　文/向天笑　我一个人在海边散步　没有一个人能认出我是谁　我从沙滩走向大海　又从海水里走回沙滩　我在沙滩上　一遍遍地写下你的名字　被浪潮一次次地冲洗干净　包括我徘徊已久足迹　一切都会平静下来　就像大海，无论怎样潮涨潮落　只要转过身去　或者后退一步　就会海阔天空　就会平静得像不留痕迹的沙滩一

做人无疑应该坚守内心的原则，坚守心灵深处的高贵，不能因为屈服于压力或贪图物质利益的享受就轻易的妥协甚至出卖自己的良心。然而，在个人的名利或物质利益受到损害或由于个人利益与他人发生矛盾时，如果能大气大量的退让一步，则不仅不是懦弱，反而是一种大忍之心的体现。

古人云：“退一步海阔天空，忍一时风平浪静。” 在非原则的问题上或在自己应得的物质利益上，如果能以宽容之心对待他人之过，就能得到化干戈为玉帛的喜悦。对于别人的过失，虽然必要的指正无可厚非，但是若能以博大的胸怀去宽容别人，就会让自己的精神世界变的更加精彩。 退一步海阔天空，这是个连小学生都知道的道理，可是在现实生活中往往有许多人把这个简单的道理给忘记了。在中国古代有这样一个故事：清河人胡常与汝南人翟方进在一起研究经书。后来胡常先做了官，名誉却不如翟方进好。胡常为此在心里总是嫉妒翟方进的才能。当与别人议论时，总是不说翟方进的好话。翟方进听到这些事之后没有以牙还牙，而是想出了一个退让的方法。每当胡常召集门生、讲解经书时，翟方进就主动派自己的门生到胡常那里去请教疑难问题，并且诚心诚意、认认真真的做好笔记。世间长了，胡常就明白了这是翟方进有意推崇自己，于是内心十分不安。以后在官场上就不再贬低而是赞扬翟方进了。翟方进有意退让的智慧使他与胡常化敌为友。

“退一步海阔天空。”人们常用这句话劝慰别人或告慰自己——做人要宽容。“宽容就会海阔天空？”，翻阅现代汉语字典，得到的是宽容一词的解释：“宽大有气量，不计较或追究。”空洞！自此幼小的心灵中又多了一份疑惑。

江西武宁佛香山弥陀寺，看到了那尊笑嘻嘻、胖乎乎、袒露大肚皮的弥勒大佛，看到在他两旁那幅意味深长的楹联：“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容。”此时我才恍然大悟：宽容是一种开朗的豁达；宽容，是一种深厚的涵养；宽容，是一种高尚的品德。宽容就是胸怀的宽阔，这份宽阔超越世纪，这份宽阔超越宇宙，这份宽阔更超越人的想象。

“君子贤而能容黑，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”这是荀子精辟概论。我想，君子之所以为君子，皆出于宽容乎！正是因为有这大肚能容天下事的气度，曹操才会一把火烧了那些将士的忠信表，饶恕过错；李世民才会重用太子旧臣魏征，不计前嫌；闵子骞才会下跪为后母求情，不究恩怨。古来成大事之人大都具备了这“记人之长，忘人之短”的宽容，才在人们心中留下美名。

宽容，说来真的很简单，可现实中又有几人能付诸于行动？在别人犯了无心之失时，说一句“没关系”；在别人触犯到利益时，说一句“我不介意”；在别人观点发生分歧时，说一句：“这没什么。”这了了数语虽然人人会说，可又有多少人能将它深植在心中？世间有多少人为公车上的磕磕碰碰争得面红耳赤？多少人为生意场上的蝇头小利争得你死我活？多少人为了学术上的不同观点弃斯文于不顾？在那一刻这些人有没有想到宽容？

我们的世界五彩缤纷，每个人都是一个独立的个体，任何人都不能将自己的思想、行为强加于人，而我们又必须在同一片天际下生活，人类要和谐共处就必须要学会宽容，如那尊弥陀寺的大佛，展开胸襟，绽开笑脸，接纳天下事，这时，心灵便比大地更厚重，比天空更广阔。哦，原来宽容他人就是解放自己。“退一步海阔天空”儿时的迷惑变得清晰明朗。

宽容，如一泓清泉浇灭怨艾之火；如一阵轻风拂平嫉妒之稚；如一团篝火温暖冷漠之心。当你退一步时，会看到天的无边，海的无限。让我们去享受那退一步的神清气爽。

在明朝正德年间，朱宸濠起兵反抗朝廷。王阳明率兵征伐，一举擒获了朱宸濠，为朝廷立了大功。但是当时受正德皇帝宠信的江彬十分嫉妒王阳明的功绩，以为他夺走了自己建功立业的机会，于是就四处散布流言：“最初王阳明和朱宸濠是同党，后来听说朝廷派兵征伐，才抓住朱宸濠自我解脱。” 王阳明听到这个消息之后，就与总督张永商议道：“如果退让一步，把擒获朱宸濠的功劳让出去，就可以避免不必要的麻烦。假如坚持下去，不作妥协，江彬等人很可能狗急跳墙，做出伤天害理的勾当。”为此，他将朱宸濠交给张永，使之重新报告皇帝：擒获了朱宸濠，是总督军门和士兵的功劳。如此一来，江彬等人也就无话可说了。

王阳明称病到净慈寺修养。张永回到朝廷之后，大力称颂王阳明的忠诚和让功避祸的高尚之举，正德皇帝终于明白了事情的始末，就免除了对王阳明的处罚。王阳明以退让的方法，避免了飞来的横祸。

以上的两个事例说明，翟方进以退让之法，化敌为友，王阳明则以退让之法顾全了大局，保护了自身的安全。就现实社会的生活而言，努力进取、坚持不懈的行为无疑是值得肯定的。然而，在复杂的人生道路上，既需要勇敢拚搏，也需要有为有守。退让不仅是一种机智，也是一种坚忍的毅力和顽强的意志。瞬间的忍耐，将使狭隘的人生之路变的无限广阔。

做人无疑应该坚守内心的原则，坚守心灵深处的高贵，不能因为屈服于压力或贪图物质利益的享受就轻易的妥协甚至出卖自己的良心。然而，在个人的名利或物质利益受到损害或由于个人利益与他人发生矛盾时，如果能大气大量的退让一步，则不仅不是懦弱，反而是一种大忍之心的体现。

古人云：“退一步海阔天空，忍一时风平浪静。” 在非原则的问题上或在自己应得的物质利益上，如果能以宽容之心对待他人之过，就能得到化干戈为玉帛的喜悦。对于别人的过失，虽然必要的指正无可厚非，但是若能以博大的胸怀去宽容别人，就会让自己的精神世界变的更加精彩。 退一步海阔天空，这是个连小学生都知道的道理，可是在现实生活中往往有许多人把这个简单的道理给忘记了。在中国古代有这样一个故事：清河人胡常与汝南人翟方进在一起研究经书。后来胡常先做了官，名誉却不如翟方进好。胡常为此在心里总是嫉妒翟方进的才能。当与别人议论时，总是不说翟方进的好话。翟方进听到这些事之后没有以牙还牙，而是想出了一个退让的方法。每当胡常召集门生、讲解经书时，翟方进就主动派自己的门生到胡常那里去请教疑难问题，并且诚心诚意、认认真真的做好笔记。世间长了，胡常就明白了这是翟方进有意推崇自己，于是内心十分不安。以后在官场上就不再贬低而是赞扬翟方进了。翟方进有意退让的智慧使他与胡常化敌为友。

“退一步海阔天空。”人们常用这句话劝慰别人或告慰自己——做人要宽容。“宽容就会海阔天空？”，翻阅现代汉语字典，得到的是宽容一词的解释：“宽大有气量，不计较或追究。”空洞！自此幼小的心灵中又多了一份疑惑。

江西武宁佛香山弥陀寺，看到了那尊笑嘻嘻、胖乎乎、袒露大肚皮的弥勒大佛，看到在他两旁那幅意味深长的楹联：“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容。”此时我才恍然大悟：宽容是一种开朗的豁达；宽容，是一种深厚的涵养；宽容，是一种高尚的品德。宽容就是胸怀的宽阔，这份宽阔超越世纪，这份宽阔超越宇宙，这份宽阔更超越人的想象。

“君子贤而能容黑，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”这是荀子精辟概论。我想，君子之所以为君子，皆出于宽容乎！正是因为有这大肚能容天下事的气度，曹操才会一把火烧了那些将士的忠信表，饶恕过错；李世民才会重用太子旧臣魏征，不计前嫌；闵子骞才会下跪为后母求情，不究恩怨。古来成大事之人大都具备了这“记人之长，忘人之短”的宽容，才在人们心中留下美名。

宽容，说来真的很简单，可现实中又有几人能付诸于行动？在别人犯了无心之失时，说一句“没关系”；在别人触犯到利益时，说一句“我不介意”；在别人观点发生分歧时，说一句：“这没什么。”这了了数语虽然人人会说，可又有多少人能将它深植在心中？世间有多少人为公车上的磕磕碰碰争得面红耳赤？多少人为生意场上的蝇头小利争得你死我活？多少人为了学术上的不同观点弃斯文于不顾？在那一刻这些人有没有想到宽容？

我们的世界五彩缤纷，每个人都是一个独立的个体，任何人都不能将自己的思想、行为强加于人，而我们又必须在同一片天际下生活，人类要和谐共处就必须要学会宽容，如那尊弥陀寺的大佛，展开胸襟，绽开笑脸，接纳天下事，这时，心灵便比大地更厚重，比天空更广阔。哦，原来宽容他人就是解放自己。“退一步海阔天空”儿时的迷惑变得清晰明朗。

宽容，如一泓清泉浇灭怨艾之火；如一阵轻风拂平嫉妒之稚；如一团篝火温暖冷漠之心。当你退一步时，会看到天的无边，海的无限。让我们去享受那退一步的神清气爽。

在明朝正德年间，朱宸濠起兵反抗朝廷。王阳明率兵征伐，一举擒获了朱宸濠，为朝廷立了大功。但是当时受正德皇帝宠信的江彬十分嫉妒王阳明的功绩，以为他夺走了自己建功立业的机会，于是就四处散布流言：“最初王阳明和朱宸濠是同党，后来听说朝廷派兵征伐，才抓住朱宸濠自我解脱。” 王阳明听到这个消息之后，就与总督张永商议道：“如果退让一步，把擒获朱宸濠的功劳让出去，就可以避免不必要的麻烦。假如坚持下去，不作妥协，江彬等人很可能狗急跳墙，做出伤天害理的勾当。”为此，他将朱宸濠交给张永，使之重新报告皇帝：擒获了朱宸濠，是总督军门和士兵的功劳。如此一来，江彬等人也就无话可说了。

王阳明称病到净慈寺修养。张永回到朝廷之后，大力称颂王阳明的忠诚和让功避祸的高尚之举，正德皇帝终于明白了事情的始末，就免除了对王阳明的处罚。王阳明以退让的方法，避免了飞来的横祸。

以上的两个事例说明，翟方进以退让之法，化敌为友，王阳明则以退让之法顾全了大局，保护了自身的安全。就现实社会的生活而言，努力进取、坚持不懈的行为无疑是值得肯定的。然而，在复杂的人生道路上，既需要勇敢拚搏，也需要有为有守。退让不仅是一种机智，也是一种坚忍的毅力和顽强的意志。瞬间的忍耐，将使狭隘的人生之路变的无限广阔。

做人无疑应该坚守内心的原则，坚守心灵深处的高贵，不能因为屈服于压力或贪图物质利益的享受就轻易的妥协甚至出卖自己的良心。然而，在个人的名利或物质利益受到损害或由于个人利益与他人发生矛盾时，如果能大气大量的退让一步，则不仅不是懦弱，反而是一种大忍之心的体现。

古人云：“退一步海阔天空，忍一时风平浪静。” 在非原则的问题上或在自己应得的物质利益上，如果能以宽容之心对待他人之过，就能得到化干戈为玉帛的喜悦。对于别人的过失，虽然必要的指正无可厚非，但是若能以博大的胸怀去宽容别人，就会让自己的精神世界变的更加精彩。 退一步海阔天空，这是个连小学生都知道的道理，可是在现实生活中往往有许多人把这个简单的道理给忘记了。在中国古代有这样一个故事：清河人胡常与汝南人翟方进在一起研究经书。后来胡常先做了官，名誉却不如翟方进好。胡常为此在心里总是嫉妒翟方进的才能。当与别人议论时，总是不说翟方进的好话。翟方进听到这些事之后没有以牙还牙，而是想出了一个退让的方法。每当胡常召集门生、讲解经书时，翟方进就主动派自己的门生到胡常那里去请教疑难问题，并且诚心诚意、认认真真的做好笔记。世间长了，胡常就明白了这是翟方进有意推崇自己，于是内心十分不安。以后在官场上就不再贬低而是赞扬翟方进了。翟方进有意退让的智慧使他与胡常化敌为友。

“退一步海阔天空。”人们常用这句话劝慰别人或告慰自己——做人要宽容。“宽容就会海阔天空？”，翻阅现代汉语字典，得到的是宽容一词的解释：“宽大有气量，不计较或追究。”空洞！自此幼小的心灵中又多了一份疑惑。

江西武宁佛香山弥陀寺，看到了那尊笑嘻嘻、胖乎乎、袒露大肚皮的弥勒大佛，看到在他两旁那幅意味深长的楹联：“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容。”此时我才恍然大悟：宽容是一种开朗的豁达；宽容，是一种深厚的涵养；宽容，是一种高尚的品德。宽容就是胸怀的宽阔，这份宽阔超越世纪，这份宽阔超越宇宙，这份宽阔更超越人的想象。

“君子贤而能容黑，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”这是荀子精辟概论。我想，君子之所以为君子，皆出于宽容乎！正是因为有这大肚能容天下事的气度，曹操才会一把火烧了那些将士的忠信表，饶恕过错；李世民才会重用太子旧臣魏征，不计前嫌；闵子骞才会下跪为后母求情，不究恩怨。古来成大事之人大都具备了这“记人之长，忘人之短”的宽容，才在人们心中留下美名。

宽容，说来真的很简单，可现实中又有几人能付诸于行动？在别人犯了无心之失时，说一句“没关系”；在别人触犯到利益时，说一句“我不介意”；在别人观点发生分歧时，说一句：“这没什么。”这了了数语虽然人人会说，可又有多少人能将它深植在心中？世间有多少人为公车上的磕磕碰碰争得面红耳赤？多少人为生意场上的蝇头小利争得你死我活？多少人为了学术上的不同观点弃斯文于不顾？在那一刻这些人有没有想到宽容？

我们的世界五彩缤纷，每个人都是一个独立的个体，任何人都不能将自己的思想、行为强加于人，而我们又必须在同一片天际下生活，人类要和谐共处就必须要学会宽容，如那尊弥陀寺的大佛，展开胸襟，绽开笑脸，接纳天下事，这时，心灵便比大地更厚重，比天空更广阔。哦，原来宽容他人就是解放自己。“退一步海阔天空”儿时的迷惑变得清晰明朗。

宽容，如一泓清泉浇灭怨艾之火；如一阵轻风拂平嫉妒之稚；如一团篝火温暖冷漠之心。当你退一步时，会看到天的无边，海的无限。让我们去享受那退一步的神清气爽。

在明朝正德年间，朱宸濠起兵反抗朝廷。王阳明率兵征伐，一举擒获了朱宸濠，为朝廷立了大功。但是当时受正德皇帝宠信的江彬十分嫉妒王阳明的功绩，以为他夺走了自己建功立业的机会，于是就四处散布流言：“最初王阳明和朱宸濠是同党，后来听说朝廷派兵征伐，才抓住朱宸濠自我解脱。” 王阳明听到这个消息之后，就与总督张永商议道：“如果退让一步，把擒获朱宸濠的功劳让出去，就可以避免不必要的麻烦。假如坚持下去，不作妥协，江彬等人很可能狗急跳墙，做出伤天害理的勾当。”为此，他将朱宸濠交给张永，使之重新报告皇帝：擒获了朱宸濠，是总督军门和士兵的功劳。如此一来，江彬等人也就无话可说了。

王阳明称病到净慈寺修养。张永回到朝廷之后，大力称颂王阳明的忠诚和让功避祸的高尚之举，正德皇帝终于明白了事情的始末，就免除了对王阳明的处罚。王阳明以退让的方法，避免了飞来的横祸。

以上的两个事例说明，翟方进以退让之法，化敌为友，王阳明则以退让之法顾全了大局，保护了自身的安全。就现实社会的生活而言，努力进取、坚持不懈的行为无疑是值得肯定的。然而，在复杂的人生道路上，既需要勇敢拚搏，也需要有为有守。退让不仅是一种机智，也是一种坚忍的毅力和顽强的意志。瞬间的忍耐，将使狭隘的人生之路变的无限广阔。

古人云：“退一步海阔天空，忍一时风平浪静。” 在非原则的问题上或在自己应得的物质利益上，如果能以宽容之心对待他人之过，就能得到化干戈为玉帛的喜悦。对于别人的过失，虽然必要的指正无可厚非，但是若能以博大的胸怀去宽容别人，就会让自己的精神世界变的更加精彩。

退一步海阔天空，这是个连小学生都知道的道理，可是在现实生活中往往有许多人把这个简单的道理给忘记了。在中国古代有这样一个故事：清河人胡常与汝南人翟方进在一起研究经书。后来胡常先做了官，名誉却不如翟方进好。胡常为此在心里总是嫉妒翟方进的才能。当与别人议论时，总是不说翟方进的好话。翟方进听到这些事之后没有以牙还牙，而是想出了一个退让的方法。每当胡常召集门生、讲解经书时，翟方进就主动派自己的门生到胡常那里去请教疑难问题，并且诚心诚意、认认真真的做好笔记。时间长了，胡常就明白了这是翟方进有意推崇自己，于是内心十分不安。以后在官场上就不再贬低而是赞扬翟方进了。翟方进有意退让的智慧使他与胡常化敌为友。