读书：《人间值得》

每个人到了一定的年龄，会突然发现自己的人生就像孩子手中的铅笔，看起来好像够长，可是在用时才发现不知不觉变短了。

人活着就是一个过程。

我们都有疲于应对工作、生活、朋友、家庭种种困境的无奈和辛苦。

我们都有时常让自己陷于迷茫、焦虑和自卑状态。

我们甚至常常自问：人生短短百年，生活该如何继续？活着真是件幸福的事情吗？

接下为大家分享的《人间值得》这本书，便可为您解忧：人生不必太用力，坦率地接受每一天。

《人间值得》的作者是日本的一位90岁仍未退休的心理医生中村恒子。恒子奶奶当了70年的心理医生，用其90年的人生经验和智慧，转化成六大篇章关于工作、爱、人际关系、幸福、死亡话题的哲理小说。

90岁的恒子奶奶用娓娓道来的讲述，教给我们让生活变轻松的思考方式。

让我们认清生活真相，仍然有热爱生活的勇气。

该书总有一句话能令我们醍醐灌顶，人生因为有很多的不确定性才变得有意义。让我们意识到“这是你自己的人生”，只要活出自己，就会发现“人间值得”。

给大家介绍完这本书和作者的概况后，接下来就为大家讲讲书中的内容，主要从以下三个方面来做分享：生活需要工作，工作就是为了钱；幸福的感觉来源于有颗感恩的心；简单平淡的生活才是真。

一、生活需要工作，工作就是为了钱。

记得在网上看过一篇6年级小学生上传的作文。题目是：人生为了什么？其中有两句话印象特深，第一句是“为了活下去，是为了钱，是太庸俗了。”这位小学生可能担心会有人责怪他太俗、没理想抱负，干脆自己先上纲上线。

我们都说童言无忌，想什么说什么。小学生只是说出了很多成年人想说却不敢说的三个字，为了钱。

如果现在再问大家，你工作为了什么？你会作出怎样的回复了？

恒子奶奶在书中直白地说到： 从本质上来说，人就是为了生活而工作。 为了钱而工作，并不是可耻的事，这是理所当然的事。

工作的首要目的就是为了赚钱。赚钱养活自己、养父母，先生存下来，再去谈发展，谈人生远大抱负和目标。只有当每个人真正清楚工作和自己的关联后，才会坦然地去面对工作的初衷。

恒子奶奶说，当 一个人活到七老八十的时候，胜利与失败都如过往云烟。不要把自我价值全部建立在工作上，带着为身边的人略尽绵力的想法去工作，或许会更好。

同时书中还提到了对于工作，我们常常纠结的三个问题。

第一、每个人在思考这份工作不适合自己的时候，是因为想得太多想得太远，反而忽略了去专注眼前。这种原因产生的焦虑痛苦，只要去试着挑战自己，投入到工作中去，你会发现努力钻研工作，问题却迎刃而解了。

第二、假如对于目前的工作不喜欢，那是因为大多数人的人际关系出了问题。即使换个工作，仍旧会讨厌工作。如何面对了？尽可能去做，考虑太多心生烦乱，不要给自己留过多的“空闲”，“适当忙碌”的状态反而更好。

第三、工作中让你感到身心疲惫、身体健康受损，一定要果断地离开，毫不犹豫。自己的人生自己决定，不需要为了工作做出巨大的牺牲。现在的生活节奏如此的快，大家在努力奋斗的同时，健康才是最重要的。

2004年曾创办温州均瑶乳品公司一生传奇的王均瑶，他可以说是用生命换来了成功，因为过于操劳，他在38岁的时候被检查出癌症，年纪轻轻离开了人世，实在是令人唏嘘不。不管打拼下多少的资产，正如前面小学生讲到的印象深刻的第二句话：“但是，你死后，一切变成浮云。”拥有健康才是1，其它都为零。拼命可以挣钱，拼钱却不能挣命。

二、幸福的感觉来源于有颗感恩的心

恒子奶奶说， 不要认为别人的给予理所当然，感谢你所得到的，并且不再奢求再多。

韩信小时候家里特别穷，经常没有吃的东西，一位在漂洗纱絮的老妇人见韩信可怜，每天把自己的饭菜给她分一半，后来韩信被封为淮阴侯后始终没忘老妇人的一饭之恩，派人四处寻找，最后以千金相赠。

“我的手还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱着的亲人与朋友；对了，我还有一颗感恩的心……” 谁能想到这段豁达而美妙的文字，竟出自一位在轮椅上生活了三十余年的高位瘫痪的残疾人——世界科学巨匠霍金。

命运之神对霍金，在常人看来是苛刻得不能再苛刻了。可他仍感到自己很富有：一根能活动的手指，一个能思维的大脑…… 这些都让他感到满足，并对生活充满了感恩之心。因而，他的人生是充实而快乐的。

在人生当中，每个人都会碰到有恩于自己的人，但若不懂得感恩，就不配得到别人的帮助；只有当你学会了感恩，才能拥有幸福的人生。

感恩就是一种生活态度。

三、简单平淡的生活才是真

书中提到了恒子奶奶的人生，历经烽火年代，时代变迁。她一个人坚持忍耐、克服重重困难成为一名医生；结婚之后面对一系列问题，却在繁忙中没有一丝烦恼。

用她的话来说 ：“因为所有的问题，我都可以解决。” 只要活着，人生总会有办法的。能吃饱，能睡好，有一份维持最低限度生活的工作，一定没问题。 每当她处于人生困境感到悲观时，就会告诉自己 ：“没关系，一切都会过去的。”

正因为恒子奶奶这样的心态，不攀比、不去追寻别人的脚步，清楚在生活过程中什么才是自己想要的，所以内心才这样清澈，才能这样豁达长寿。

如今的生活中，有一种很用力的人生。

几年前，广东广州，刚工作不久的硕士生陈陆洋跳江为情自杀，生命永远定格在29岁。 有媒体报道：陈陆洋自幼家境贫寒，但学习十分刻苦，本科考入了中南大学，后来又在爱心人士的资助下，考入湖南大学继续读研，前途本该一片光明。 直到家人整理遗物时，发现了他生前留下的18篇日记，才知道了他在生命最后时刻的所思所想。

弗朗兹·卡夫卡在《城堡》里说： “努力想要得到什么东西，其实只要沉着冷静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。 而如果过于使劲，闹得太凶，太幼稚，太没有经验，就哭啊，抓啊，拉啊，像一个小孩扯桌布，结果却是一无所获。只不过把桌子上的好东西都扯在地上，永远也得不到了。”

《红楼梦》里，王熙凤拥有一颗八面玲珑心，圆滑世故，事事算计。 可她无论如何也没算到，最终自己会落得个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的下场。

太过用力的人，不经意间就会用力过猛，你想要人生达到极致，往往就会走向另一个极端。

《论语》里讲：过犹不及。

说话做事也好，工作娱乐也罢，如果不能做到进退有度，取舍有度，就很可能陷入物极必反的窘境中。

人生有度，过则为灾，太用力的人生，是一场灾难。

曾在知乎上看过一个问题：你觉得真正完美的人生应该是怎样的？ 有个高赞回答说道：“可以有不完美。 ” 的确如此。

有多少人一生力求达到完美，追求圆满。 “上学时成绩永远第一，工作后事业顺风顺水，伴侣孩子必须是最优秀，爱人朋友一直不会离开” 到头来才发现 ：不完美，才是人生的常态。

一屋一床、一粥一饭、一生一世。

人这一辈子，到了到了，也就弄明白了那句歌词。

曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真。

最后，对前面的内容作个小结，《人间值得》分享了三个重点：第一，工作的最初目的就是为了钱。第二，感恩是种人生态度，懂得感恩，才会有幸福感。第三，生活就是简单平淡的，别用太大的力。

孟子曾说道：“人之异于禽兽者几希。”

人和动物最大的区别，就是人有人性，知道自己是为何而活。而在这短暂的一生中，我们又何必苦守一些万般无意义的执念，去白白扰乱自己的余生呢？

从今天开始，就别再苛待自己，放得下，看得开，豁达从容地去体验岁月静好，人间值得，便能不虚此行。 未来岁月漫长，依旧值得期待。

当一个可爱的婴儿降生在这个世界，父母会给予他最美好的祝福，大多数的父母都会希望自己的孩子，一生能够快乐健康，拥有更多的财富和权利，甚至能够拥有辉煌灿烂的一生。但有多少孩子，生命终点到达的时候，真正实现了这些呢？

大部分人长大以后面对生活的风风雨雨，会颓废沮丧，会在生活的起落沉浮中最终一事无成，度过平平淡淡、波澜不惊的一生。这样的人生是否就没有意义。放眼古今，成功的人毕竟是少数，那些在不同行业达到顶尖成就的人，毕竟是少数。

更多的普通平凡人才是这个世界的大多数，我们终其一生或许只能做一份普通平常的工作。在《人间值得》这本书中，我们将会看到主人公恒子奶奶的平凡人生故事，她的一生并没有做出辉煌的成绩，但她的人生故事却让无数人学习。

《人间值得》这本书是中村恒子，也就是恒子奶奶口述，她的同事兼学生奥田弘美最终整理而成。全书讲述了恒子奶奶从年轻时候无奈求学，到中年时期辛苦工作和生活，90岁却依然坚守在工作岗位的真实人生故事。恒子奶奶的做人处事态度，以及她对待工作的人生信条，会带给更多普通人学习的动力。接下来我将从三个方面讲述这本书最精华的内容。

一：什么样的人生才值得期待？放下执念，生活才能够从容。

二：什么才是真正的母爱？顺遂天意，生命会活出更高质量

三：真正关爱自己，过滤掉纷争，忙碌起来是解决问题的关键

首先，我们来看第一个内容：什么样的人生才值得期待？放下执念，生活才能够从容。

执念是大多数人都有的，从小到大，我们都会对很多事情产生各种执念，从出生的环境，到成长的氛围，到家人的关爱，到工作的选择，到婚姻的归宿。几乎每一件事情都会让我们纠结、放不下。但是，只有放下执念，生活才会更从容。

什么样的人生才值得期待？真的就是荣耀辉煌的一生、幸福快乐的一生才值得期待吗？或许，没有期待，接纳当下，把握住属于自己的每一个人生机会，珍惜属于自己的每一分钟，把工作做到位，就是好的人生。

恒子奶奶出生的环境很一般，也可以说经济很拮据，排行老二的她，上有姐姐，下有弟弟妹妹。当时日本时值战争后期，家乡一代还有美国B29轰炸机来袭。生活在那个特殊的时代，奶奶回忆：“当时无论是谁都意识到死亡就在身边。无论去哪里，死亡如影随形。”

就在这样的生存环境下，16岁的恒子拎着一个包袱和提包，一个人从家乡去往大阪开始学医。原来她家庭条件虽然不好，但父母很重视教育，每个子女都接受了中学教育。恒子后来也进了高中女校学习，可当时的学校动员学生参加劳动，在工厂里，她感觉到工作无趣，对未来开始担心。正好大阪当医生的叔叔提出：“谁愿意学医，我就资助其学费。”就这样，恒子开始了学医，命运开始往另一个未知的方向发展。

现在的孩子，学习时候，都会选择自己感兴趣的专业，毕业工作时候，也要选择自己喜欢的工作去做，稍有不顺心，就会辞职跳槽。很难踏踏实实做好一份工作，都想追求自己的人生梦想。

但恒子对这些事情，却没有更多期待，她只是顺着生活的轨道在往前被动的走，但是这样的被动生活，也让她很珍惜。她没有要求自己必须要幸福，而是做什么，就喜欢什么。在她看来，如果别人做什么，我也必须那样做，人生一定很辛苦。

而现实生活中，拥有这样心态和想法人，比比皆是，不要说大人了，连孩子们都会去这样去做。同学去吃麦当劳了，我也要去吃，如果不吃，就会被同学耻笑。同学都在打游戏，我也要玩，否则就没有朋友。

朋友圈里的朋友都在晒旅行，那自己也要去凑凑热闹，丝毫不考虑自己家庭的实际状况，这样对比和焦虑的人生，一定越过越拧巴。

恒子奶奶从开始学医，到后来毕业，再进入职场，工作是很普通的。再后来她经人介绍，进入婚姻生活，看起来人品并不坏的老公，婚后却让她感觉很糟糕。她发现丈夫喝酒、喜欢酒后散步，特别喜欢请客吃饭，完全不考虑家里的事情，大手大脚把自己的工资花完。家里的生活根本指望不上他。

面对这样的婚姻状况，恒子奶奶没有怨天尤人，没有大吵大闹，也没有撒手离开，而是开始思考如何不改变丈夫，让家庭生活幸福。最终她决定自己努力工作，不再指望丈夫的任何收入。这个思维的转变，就是放下了对幸福生活的执念，也从此，恒子奶奶开始了自己的新生活。

随着两个孩子出生，家庭和睦变成了她最大的愿望。她尽可能努力地平静度过每一天，只为让孩子能有父母的陪伴。

工作不是自己想要的，家庭也没有自己想象中的幸福美满，要自己努力工作，尽可能的调整出好心情。这样的人生一定不值得期待，但这样的人生，恒子奶奶却也努力过好，她并不去试图改变他人来获得快乐，而是想自己如何做才会快乐或怎么努力让自己心情愉快地度过，这样的思维方式，让她的生活开始越来越从容。

生活里不是只有工作和家庭，还有孩子，成为母亲的恒子，在教育孩子方面也有自己的体会和坚持，更用她的智慧，让孩子和自己的生活都过得有质量。

接下来我们看本书的第二个内容：什么才是真正的母爱？顺遂天意，生命会活出更高质量

母爱从古到今都是伟大的一种爱，从文字的歌颂，到很多母亲的好榜样，让我们知道了母爱的伟大。但同时母爱也会成为一种羁绊，甚至成为孩子成长路上的绊脚石，更严重的是来自母亲畸形的溺爱，更会毁了孩子的人生。

每个孩子都是天使，但并不是每个孩子的到来，都会让母亲心欢喜。孩子成为母亲生命的一部分，是缘分更是责任和义务。

在恒子奶奶看来，育儿过程就是让自己越发优秀的过程，养育孩子，也是成长。她育儿的基本原则就是：对待大人和孩子一视同仁。孩子虽然年龄小，也会看穿大人的一言一行。因此，要想改变孩子，首先得改变自己，同样，想要培养出一个优秀的孩子，母亲的榜样是最关键的。

如果父母为了自己的虚荣心，或是社会的衡量标准，就会在意别人家的孩子都在干什么，会在意与别人家孩子相比自己家是如何的？这样做根本就没有正视孩子本身。因此，在恒子奶奶的观念中，培养孩子就没有必要和其他人一样，而是真心为孩子的幸福考虑，并付诸行动。比起各种养育孩子的技巧，更重要的就是切实的行动，这样做，才能将爱传递给孩子。

在教育孩子时候，很多家长都说自己太忙了，实在没有时间陪孩子。但是恒子奶奶说，即使你工作很忙，也要尽可能以某种形式，让孩子感受到“我一直在关心你”。即使做父母的不心灵手巧，也没有奇思妙想，也可以亲自动手做饭，尽可能多陪在孩子身边。当孩子找我们聊天的时候，我们需要的不是不耐烦，而是认真倾听，尝试和孩子一起思考，日积月累的爱，最终就会真正地滋养出品学兼优的好孩子。

不是一定家境优渥，才能教育出好孩子。事实上，有些孩子的人生就毁在家境优渥上，前有李双江之子的犯罪，后有成龙之子的堕落，他们不可谓不爱孩子，但是光有爱，没有陪伴，再好的物质条件，也教育不出真正的好孩子。

当然，过多的、不恰当的陪伴方式，也会阻碍孩子的身心发育，会让孩子滑下犯罪的深渊。知名学府学子吴谢宇弑母一案，震动人心，让人唏嘘，大家在感概如此优秀的、完美的、别人家的孩子，怎么会犯罪，而且行凶的对象居然是深爱自己的母亲。但回溯吴的成长经历，梳理吴的成长轨迹，会发现他的母亲教育方式是有问题的。她在爱人去世后，情绪和心理都发生了极大的变化。

吴的母亲在独自一人抚养孩子的过程中，总是生活在忧伤的心境里，而且她把所有的希望都放在吴谢宇身上。她太爱自己的孩子了，而这样的爱反而让孩子认为是负担，难以承担的重担。当母亲过于悲观，负面情绪太多。在思想上绑架孩子，没有及时让孩子独立。完成思想上的独立，并且尊重孩子的人格。就会发生极端的结果。

在恒子奶奶看来，如果全面掌控孩子，孩子的成长就会停止。如果家长再试图让孩子对自己言听计从，甚至在孩子结婚后，还在插手孩子的生活，这样的母爱就是狭隘的，自私的，会阻碍孩子的自立。

当孩子进入青春期，父母就要从孩子的学习和生活中逐渐分离出来。当孩子成人后，父母和孩子的人生更要完全分离。

恒子奶奶不是教育家，她只是个普通的母亲，但她教育孩子的身体力行，以及榜样的力量，让她也培养出了两个优秀的孩子。

她和长子就住在同一小区的不同单元，但除了周末，她和长子几乎没什么往来。只有在周末，大家才会聚在一起吃饭，其余时间如果没有特别的事情，就不会去打扰孩子们。要知道，恒子奶奶此时已经是90岁了，但是这样的生活状态是奶奶喜欢的，也让孩子们很尊重她。

跟孩子保持一定的距离，顺遂天意。在孩子小的时候，给孩子一个完整的家庭环境；在孩子长大以后，适当放手；在孩子成家以后，跟孩子的小家庭保持一定的距离，这样的母爱，才是真正的爱，这样没有羁绊、没有家庭纷争的的生活方式，也让奶奶的生命活出更高质量。

接下来我们来看本书的第三个内容：真正关爱自己，过滤掉纷争，忙碌起来是解决问题的关键

烦恼、痛苦，不会因为某人是达官显贵，也不会因为某人年轻貌美而离开我们，事实上，只要生活在社会上，我们就会面临这样的事情。在这样的时刻出现的时候，有的人会厌世离开，有的人会自残，有的人会终日酗酒逃避，也会有更极端的形式出现，凡此种种，都是在伤害自己。

但恒子奶奶在面对同样事情的时候，却有不同的选择。

丈夫终日喝酒，不顾家，她自己要工作，但是两个孩子相继出生，她又不得不回归家庭，照顾年幼的孩子。丈夫却没有因为孩子的出生有好的改变，依然我行我素。孩子和自己都要生活，怎么办？那是恒子奶奶人生最糟糕日子的开始。

这时候，她的父母主动提出要帮她照顾孩子，这样她就可以回去工作。但是，父母在帮她照顾孩子的同时，却掌握了她家里的“实权”。恒子奶奶失去了管教孩子的话语权，甚至对生活的主导权。

随着上大学的弟弟搬进自己的家，丈夫开始有怨言，并且因为心情郁闷，在外面喝酒的次数越发频繁。因为她开始工作，丈夫开始全然不顾家里的生活开支，自己大吃大喝地过日子。面对丈夫的指责，面对整个家庭的开支，恒子奶奶每天都在饱受精神上的折磨。丈夫和父母之间的关系更是日趋紧张。

一边是孩子的父亲，一边是自己的父母亲，夹在中间的她十分为难。当时正在做精神科医生的恒子奶奶有近80个患者，每天还要承担接待门诊和病房的值班工作。事情一件接一件，她必须要埋头工作。除了努力工作，她别无选择。

家里和职场处处都是烦恼，但是，忙碌让她无暇顾及烦恼，她开启了疯狂工作的模式。这样的忙碌让她忘记了来自孩子、父母、丈夫的烦恼，她的好心态让她在工作中也发挥了积极的作用。

她过滤掉了那些无法摆脱和逃避的烦恼，转移注意力，最终，积累了大量的工作经验，更锻炼了自己的实力，成为职场不可或缺的骨干。

当十年后父母终于离开的时候，恒子奶奶并没有被这些烦恼压垮，而是涅槃重生。她开始照顾两个处于青春期的孩子，每天忙碌的更加充实。

丈夫依然酗酒，喝醉了心情不好，就会找恒子奶奶或孩子教训一番。恒子奶奶也拿离婚威胁过丈夫，丈夫每次都说会改，但过后依然如故。最终，恒子奶奶接受了这个现实“这个毛病一辈子也改不了”。于是，她调整自己，做了新的决定：“总之，坚持到孩子结婚。如果孩子结婚时我们并肩而立致辞，就还是夫妻。”

这就是恒子奶奶的智慧生存之道，当那些纷争无法解决或者逃避的时候，就主动选择过滤掉，让自己忙碌起来，不让那些负面的情绪伤害到自己，真正的关爱自己，生命也因此有了更多快乐。

以上就是这本书的三个主要内容，通过恒子奶奶对于人生的态度，面对不可选择的人生，及时放下对美好生活的执念，对幸福婚姻的执念，对和睦家庭的执念，适应那个当下的生活状态，让自己的生活从容起来；

面对孩子，真正的考虑到孩子的实际需求，努力为孩子维持好家庭的和睦，跟孩子的生活始终保持一定的距离，让彼此的生活都更放松；面对家庭的困境，面对丈夫的喝酒恶习，面对父母的压力，努力工作让自己忙碌起来，最终在工作中收获了自己的人生价值。

什么样的人生才值得期待？不是我们想象的人生，而是我们当下拥有的这个人生，不管这个当下拥有的人生是如何的残破或者普通，只要用心经营，都会活出自己的价值。正如90岁还在工作的恒子奶奶所说，未来岁月漫长，依旧值得期待。

“生而为人，我很抱歉”这是太宰治在《人间失格》中的一句话，太宰治是日本典型的无赖派代表，他认为所有的一切，在他眼中都是可有可无的，包括生命。

我一直在想，要有多丧，有多绝望才会说这样的一句话，生而为人，却失去了做人的资格，这种人的内心是有多痛苦。

世界上永远没有感同身受这回事。所以我理解不了太宰治的感受，一生中自杀五次，终于在最后一次把自己杀死了，却在临死之前著作了这本《人间失格》留给世人。

太宰治在书中以叶藏的身份，讲述自己的故事，他以叶藏的视角来讲述自己尽可耻之事的一生。

小时候的叶藏，胆怯且自卑，不敢表达自己内心的想法，问父亲要礼物的勇气都没有，只敢偷偷的写在父亲的记事本内。

对于他的这种不正常的表现，他父母没有深究，可见父母对他的关怀并不够多，如果父母对他的关爱多一点，能够及时处理，也许就不会有厌世的念头。

为了获得大家的关注，他带上了小丑的面具，做一些滑稽或者笨拙的可笑之事，来逗乐别人，可是他内心深处对自己的行为很不齿，每天都在恐慌中，觉得总有天会被别人看穿。

在画室认识了堀木，一个唯一勉强称得上朋友的人，就是这样一个勉强称得上朋友的人，把他带上一条不怎么光明的路，泡酒吧找妓女，而且他很喜欢这种不需要负责的买卖关系。

在这期间，他认识了和他有着相同寂寞的人，酒吧服务员常子，两人相约自杀，这是叶藏第一次自杀，却以失败告终，常子死了，得到了他们想要的解脱。

后来他认识了一个又一个女人，可是因为对自己的不自信，自卑，他没有认真去经营任何一段感情。

尤其是他看到自己老婆被强奸时，他没有采取任何动作，事后懦弱的他又一次想到了死，想通过自杀解脱自己，可是又一次未遂。

如果他勇敢一点，在他发现的时候，去跟那个男人拼命，怎么样也比自杀强得多。都不想活得好，怎么会怕死呢？这一点让我无法理解。

叶藏悲惨的一生说到底都是他自己造成的，他就像一个反面教材一样，警示我们，人生只有一次，要好好的活着，而不是选择逃避，逃避永远解决不了问题，只会把问题复杂化，最后把自己堵在死胡同里出不来了，只有死路一条。

现实生活中也有很多像叶藏似的人，他们的口头禅就是，活着真没劲，一直在生与死的边缘徘徊。生活似乎总是充斥着焦虑、迷茫、悲凉与艰难，活在这样浮躁的世界中总有一种让人喘不过气来的感觉。

日本还有一位女作家，同时也是一位女心理师她著作的《人间值得》，就很好的诠释了生活的美好，如何让自己过的舒心。

在这个人人到想要努力奋斗的时代，或许慢下来也是一种不错的选择。我们不妨静下来听一听自己的心声，看一看错过的风景。

你要相信，眼中有你的人，才配拥有你的温柔。心中有你的人，才配得上你所有的爱。总有个人的出现，让你觉得人间值得。人和人之间，缘分有浅有深，有些人只是路过，有些人相伴此生。素秋，清夜无尘，月华如银。人间于此，欢喜是你，温柔是你，铭心是你。投我以木桃，报之以琼瑶。你赠我三月春光，我送你四月桃花。你前进一步，我前进十步，你后退一步，我立马消失。暑热未退，秋心以立。年华过半，待凉风至，待白露生，待寒蝉鸣。

这个世界从来都不按常理出牌，你体会完了疼痛的感受，接下来便是奇痒的感觉。生活总是在出各种难题来考验你，痒是另一种无可名状的折磨，似有万千蚂蚁在伤口爬行，你碰不得抓不得。疼与痒，是从一个极端到另一个极端，一个巨疼无比，一个奇痒难忍。那个伤口面目狰狞的瞪着眼睛，嘲笑的望着你，让你无可奈何欲哭无泪。八千里路云和月，壮志未酬，你却被打的落花流水。你哪有那么坚强，内心更多的是兵荒马乱，杂草丛生。有人说，笑一笑，一切都会好起来，可是我真的笑不出来。

希望你熬过所有苦难，百炼成钢，希望你不被自己打败。希望你的方向，是通往自己想去的地方，而不是所谓对的地方，希望你的力量来自内心，而不是别人的赞扬。我见众生皆草木，唯你是青山。卿是人间绝色，亦是人间难得。我看花时，花亦看我。静坐将茶试，闲把书页翻。投我以木桃，报之以琼瑶。我赠你三月春光，你予我四月桃花，世间真情，莫不因此。你要相信，眼中有你的人，才配拥有你的温柔。心中有你的人，才配得上你所有的爱。总有个人的出现，让你觉得人间值得。

我于每晚小心翼翼的梳理自己的羽毛，将生命的疼痛融入文字中，人世间的事看淡但不看破，对我好的人我亦会感念一生。平生所遇每一人，所历每一事，都有其出现的理由，照顾好自己的法身，给灵魂一个安定的居所，你便拥有了完美的世界。这不长不短的百年光阴，如梦中身，有时那样的身不由己，来来去去都被束缚在了自己的茧中。曾经拼尽全力的付出，收获的却是满纸的荒唐，谁解此中真味？众人只是看热闹的旁观者，我将故事埋没于岁月的黄沙，千年之后，会不会等来一个知音的赏读。掬一捧清泪，舞一曲霓裳，盈盈处，你的笑靥依旧如花倾城。

人的命运有三个转折点:如果你没有出生在优越的家庭，也没有得到一个称心如意的伴侣，那你一定要唤醒那个强大的自己，来实现你的人生逆袭。人生一定要有所期待，否则就只是在数日子。

世间众生，本来自性光明，一如朗月。只因业力障碍，执着烦恼，如翳云遮蔽月光夜晚，当黑暗完全吞噬了光明之后，白日的喧嚣也趋于安静，于是于是疼痛变本加厉的袭击而来。几欲颤抖几欲无所适从，似有无数的毒虫在舔食伤口，是那种麻辣撕裂皮肉的痛。我甘心被疼痛打败，连睡眠都不肯帮我。被疼痛引起的失眠，有时夜半也会醒转感谢这窗外的秋雨，它疏密有致,不急不缓，缠绵悱恻，如克莱德曼的《秋日私语》。它来的正好，将我的注意力转移至这天籁的乐音，灵魂瞬间便被治愈，疼痛似乎减弱了许多，不再那么强烈，也不再荆棘密布。雨声变弱变小时，疼痛便会加剧，我想要这雨飘洒一整夜，用它的温柔包裹这个伤痕累累的身体，以及这颗游魂不定的心。我愿在这初秋的雨声中，潜入夜的湖底 ，摆脱疼痛的缠绕与摧折，慢慢修复用深度睡眠疗伤。明日，待我醒来，雨停，疼痛也消失匿迹。

享受你的生活，生命只有一次。最好的 养生 不是鹿茸虫草，睡个好觉胜过一切。五谷杂粮菜根香，顺应天时，心无挂碍，便是禅。浅秋，凉风有信，秋月无边，夜微凉，道一声珍重！念君安！贾平凹:心上有个人，才能活下去。愿今生，永如初见！有情不必终老，遇见，便是今生最美的风景。如果爱是一场修行，万法也难解累世的情缘。叶舞秋风，凉月如眉。 让天空爱上云絮，玫瑰爱上你！我不走近，是为了能更长久的拥有。我不走远，是为了能更近的向往。就这样，站在一个合适的位置。不去打扰，不去期待，静静的守候，默默的欣赏。不言轮回几度，却在哪个必经的路口，轻轻的相逢或离走。

毕淑敏说过：“你必得一个人和日月星辰对话，和江河湖海晤谈，和每一棵树握手，和每一株草耳鬓厮磨。你才会顿悟宇宙之大，生命之微，时间之贵，死亡之近。”又多了一天，又少了一天，向死而生，向美而生，向光而生！做自己生活的主宰，而不是被动的接受。为自己创造机会，而不是盲目的等待。你优秀了，机会和好运就来了。你要相信，这世界上所有的美好，都是为你而来！生活平凡,但每一天都是限量版，在平淡中寻找欢喜,把日子过成诗。

先去你的塞外,再回我的江南

“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”有规律的生活才 健康 ，有惊喜的日子才生动。你是天涯，也是咫尺。清秋无恙！九月，凭栏临风，把酒青天，和你对饮秋光。一怀暖阳，一指苍茫，不辞冰雪为卿热。曾经用心爱过的人，再次遇见还是会爱上。有些人的无伤，不过是你把它们隐藏起来了而已。明日中元节，思念如林中堆积的落叶，越来越多越来越厚。借一曲高古幽远的乐音便可释怀，愿天堂里的亲人安好！愿一轮明月捎去我的问候与牵挂。你抖落一身湿漉漉的蓑衣，纷纷是独钓寒江雪。二十四桥明月，玉人何处？这世间没有永远，你要学会一边受伤一边自愈，一边失去一边得到。逝去的不可追，拥有的要珍惜。夜阑珊，愿你的孤独，虽败犹荣。我要牵着你的手，让缘分百年不散，让九月的风抚平心的褶皱，余生心有所依，梦不孤单。

桂月逝，菊月来。“何处合成愁。离人心上秋。”人生的痛苦，在于总是追求错误的东西。人生最大的损失，是为不值得人和事浪费时间。你可以柔情似水，也可以安之若素。无言中气质尽显，清静中欢喜自生！世界上的每一种好，只为懂它的人盛装而来！真正供 养生 命的东西，是思想、是精神、是灵魂，是内心的繁华似锦……

有人问禅师:人人都在念“观世音菩萨”，那菩萨手持念珠念得是什么？

禅师:菩萨念“观世音菩萨”，求人不如求己。

金风玉露又相逢，一季秋凉，一场落花风。拢一袖云，忘尘谷，闲庭絮。风花雪月忆成殇，锦瑟流年叹。坐对烟霞空嗟吁，白发成芳，飞花逐梦，一纸墨痕，一笑尘缘了。见天地，见众生，见自己。一帘花影秋微凉，世界那么大，还是会遇见，万丈红尘终会相逢。昙花一现，只为韦陀，我这一生，只为等你。