十五络脉歌诀

十五络脉歌诀如下：

1、人身络脉一十五，我今逐一从头数，手太阴络为列缺，手少阴络即通里，手厥阴络为内关，手太阳络支正是，手阳明络偏历当，手少阳络外关位，足太阳络号飞扬，足阳明络丰隆记。

2、足少阳络为光明，足太阴络公孙记，足少阴络名大钟，足厥阴络蠡沟配，阳督之络号长强，阴任之络名屏翳，脾之大络是大包，十五络名君须记。

人身有十五络脉，络脉和络穴同名，但概念不同。手太阴络脉（穴）名列缺，手少阴络脉（穴）名通里，手厥阴络脉（穴）名内关，手太阳络脉（穴）名支正，手阳明络脉（穴）名偏历，手少阳络脉（穴）名外关，足太阳络脉（穴）名飞扬，足阳明络脉（穴）名丰隆。

足少阳络脉（穴）名光明，足太阴络脉（穴）名公孙，足少阴络脉（穴）名大钟，足厥阴络脉（穴）名蠡沟，督脉络脉（穴）名长强，任脉络脉（穴）名尾翳（又名鸠尾），脾还有一大络名大包。这十五络脉（穴）应仔细牢记。

十五络脉的作用与临床意义：

四肢部的十二经别络，加强了十二经脉表里经之间的联系。络脉对十二经脉的表里配属系起着紧密联系的作用，沟通分布于肢体的表经和里经。其中阴经络脉走向阳经，阳经络脉走阴经，阴阳经的络脉相互交通连接。通过络脉的双重联系，进一步加强了表里两经的关系。

十五络脉为大络，具有统属全身浮络、血络、孙络的作用，从而使十二经脉气血由线状流逐渐扩展为面状弥散。十二经的络穴部位，即是各经络脉脉气的汇聚点和枢纽；任脉之络，有统属腹部诸阴经络脉的作用；督脉之络有统属头背部诸阳经络脉的作用。

目录 1 拼音 2 英文参考 3 概述 4 十二皮部或六经皮部的简称·皮部 41 皮部的概念 42 六经皮部与诊治 43 六经皮部与辨证 44 六经皮部示意图 441 太阳皮部“关枢” 442 阳明皮部“害蜚” 443 少阳皮部“枢持” 444 太阴皮部“关蛰” 445 少阴皮部“枢儒” 446 厥阴皮部“害肩” 447 六经皮部与关、阖、枢表 5 经穴别名·皮部 51 承扶穴的别名 52 出处 53 穴名解 54 所属部位 55 承扶穴的定位 56 承扶穴的取法 57 承扶穴穴位解剖 571 层次解剖 572 穴区神经、血管 58 承扶穴的功效与作用 59 承扶穴主治病证 510 刺灸法 5101 刺法 5102 灸法 511 承扶穴的配伍 512 文献摘要 513 承扶穴研究进展 6 参考资料 附： 1 古籍中的皮部 1 拼音

pí bù

2 英文参考

skin areas [湘雅医学专业词典]

Chéngfú BL36（经穴别名） [中国针灸学词典]

dermal parts [中医药学名词审定委员会中医药学名词（2004）]

3 概述

皮部：1十二皮部或六经皮部的简称；2经穴别名。

4 十二皮部或六经皮部的简称·皮部

皮部指人体表皮按十二经脉分布划分为十二个部区，故称皮部[1]。《黄帝内经素问·皮部论》：“欲知皮部，……以经脉为纪者，诸经皆然。”十二皮部按手足同名经相合，则称六经皮部[1]。皮部是指十二经脉及其所属络脉在体表的分区，为经气布散之所在，具有保卫机体，抗御外邪的功能，并能反映十二经脉的病证[2]。皮部是十二皮部或六经皮部的简称[3]。全身皮肤按经脉分部[3]。皮一络一经一腑一脏，为疾病传变的层次，因此从外部诊察和施治则可推断和治疗内部的疾患[3]。十二皮部是根据十二经脉分布得名，在诊治时手足相通，上下同法，故十二皮部合为六经皮部，且各有专名[3]。临床上的皮肤针、刺络、敷贴等外治法，都是结合皮部理论的实际应用[3]。六经皮部各有专名：太阳皮部称关枢，阳明皮部称害蜚，少阳皮部称枢持，太阴皮部称关蛰，少阴皮部称枢儒，厥阴皮部称害肩[1]。六经皮部名称见下表。

六经皮部名称表（表格出自《中国针灸学词典》）

六经名

太阳

阳明

少阳

太阴

少阴

厥阴

皮部名

关枢

害蜚

枢持

关蛰

枢儒

害肩

《黄帝内经素问·皮部论》：“欲知皮部……以经脉为纪者，诸经皆然。”按手足同名经相合，则称六经皮部。六经皮部各有专名：太阳皮部称关枢，阳明皮部称害蜚，少阳皮部称枢持，太阴皮部称关蛰，少阴皮部称枢儒，厥阴皮部称害肩。详各该条。

41 皮部的概念

皮部，是皮肤按经络所属分区。十二经脉及其络脉的分布部位划分为十二皮部。这是经络功能活动反映于体表的部位，也是皮肤—络脉—经脉—脏腑各层次的最外部位。

《黄帝内经素问·皮部论》说：“欲知皮部，以经脉为纪者，诸经皆然”。又说：“凡十二经络脉者，皮之部也”。

经脉呈线状分布，络脉呈网状分布，皮部是面的划分。

十二皮部，手足上下相合称为六经皮部。

体内的疾病，通过经络可反映到皮部；外部的病邪或治疗方法，则可从皮部影响经络及脏腑，因而外部诊察法（外诊法）和外部治疗法（外治法）与皮部关系最大。

42 六经皮部与诊治

皮部的诊察和治疗主要从卫气和络脉着眼。

皮部诊察法：又称诊络法，主要是审察皮肤和络脉的颜色变化，属中医学色诊的一项内容。《黄帝内经素问·皮部论》说：“其色多青则痛，多黑则痹，黄赤则热，多白则寒。”近代在皮部色诊的基础上，又有观察皮肤上的丘疹（主要在背部），检查皮下的硬结反应，皮肤的感觉差异和导电量变化等，作为诊断的一种方法，这是皮部外诊法的发展。

皮部治疗法：包括各种浅刺法以及非针刺的多种外治法。《黄帝内经灵枢·官针》以刺皮为主的刺法就有半刺和毛刺等，近代应用的皮肤针是它的发展。皮肤针的叩刺和腕踝针的沿皮刺，都结合皮部的分区应用。再如皮内针法、挑刺法、敷贴法、温灸法以及刺络拨罐等法的应用，都是基于同一原理。皮部的分区为刺灸法的应用扩大了范围。

43 六经皮部与辨证

《黄帝内经素问·皮部论》说：“皮有分部，脉有经纪，筋有结络，骨有度量，其所生病各异。别其分部——左右、上下、阴阳所在，病之始终。”意指从皮、脉、筋、骨的不同部位分析疾病的特点及发展变化。皮的分部，既要区分左右、上下和阴阳的不同，还要分析疾病的发展过程（始终）。这样六经皮部所属病症不单纯是从部位来分，还结合疾病的性质和发展过程，故《内经》对六经分证的排列一般都按规定次序：太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。张仲景《伤寒论》继承这一理论，对分经辨证作了具体运用和发挥。后世注家已注意到《伤寒论》的六经不是指经络一线，而是指的“部属方位”。

六经皮部的命名包含有气机变化的深意，其中意义可结合六经病证的特点去理解，从阴阳、表里、寒热、虚实的对比关系去分析。见方有执的《伤寒论条辨》。

柯韵伯《伤寒论翼》更明确提出：“《皮部论》云，皮有分部……，此仲景创立六经部位之原”，并说：“仲景之六经是分六区，地面所该者广。虽以脉为经络，而不专在经络上立说。凡风寒湿热、内伤外感，自表及里，有寒有热，或虚或实，无乎不包”。意指以六经皮部来概括表里、寒热、虚实各证，作为辨证施治的纲领。

44 六经皮部示意图

皮部（背面）（图出自《中国针灸学词典》）

皮部（正面）（图出自《中国针灸学词典》）

441 太阳皮部“关枢”

关枢为太阳经阳络之称[4]。《黄帝内经素问·皮部论》：“太阳之阳，名曰关枢，上下同法，视其部中有浮络者，皆太阳之络也。”张景岳注：“关，卫固也。少阳为三阳之枢，展布阳气于中，太阳则卫固其气而约束于外，故曰关枢。”

太阳是三阳之“关”，主一身之表，统营卫而应皮毛，是卫外屏障，为诸经之藩篱，所属皮部称“关枢”。阳气卫外而为固，外邪侵犯人体，太阳经首先受病。《黄帝内经灵枢·百病始生》说：“是故虚邪之中人也，始于皮肤，皮肤缓则腠理开，开则邪从毛发入……”外邪束表，正气向外抗邪，于是出现恶寒发热，故脉应之为浮。足太阳经脉从头走足，行于人体的背部，卫气郁阻，经络之气不畅，则头项强痛；外邪初袭，卫阳被遏，则见恶寒；正气抗邪，邪正交争，则出现发热。这些症状都是太阳病的病理反映，因病位在表，故称为表证。由于感邪的不同和体质的差异，所以同是太阳病，又有恶风、发热、自汗出、脉浮缓，以及恶寒、发热、头身疼痛、无汗而喘、脉浮紧等不同证候。因腠理皮毛之关枢失调，邪气因入，故善治者治皮毛，治疗当以解表。

442 阳明皮部“害蜚”

害蜚为六经皮部之一，阳明皮部名[5]。“害”古与盍、阖通用，应读作“阖”，“蜚”是阳气飞动之意[5]。阳经以阳明为阖，故称“害蜚”[5]。《黄帝内经素问·皮部论》：“阳明之阳，名曰害蜚，上下同法，视其部中有浮络者，皆阳明之络也。”说明手足阳明经循行部位上所见到的浮络都属于阳明络，而浮络之外的皮肤，即为阳明之皮部[5]。

阳明为阳气亢盛，是三阳之“阖”。多气多血，气血旺盛，为五脏六腑之海。所属皮部称“害蜚”，蜚即阳气飞扬的意思。外感病过程中，阳明病是阳气偏亢，邪热最盛的阶段。邪热入里，症见身热、汗自出、不恶寒、反恶热等，为阳明热证。邪热亢盛，内传与肠中糟粕相搏，燥热实积结聚肠腑为阳明腑证。《伤寒论》说：“阳明之为病，胃家实是也”。里热实证聚合到阳明，阖病的症状表现如柯韵伯所说：“阳明为阖，故阳明必以阖病为主，不大便因阖也，不小便亦阖也，不能食，食难用饱，初欲食，反不能食皆阖也。自汗盗汗表开而里阖也，反无汗内外皆阖也”。治疗当以清下实热，保存津液为主。

443 少阳皮部“枢持”

枢持为六经皮部之一，属少阳的皮部[6]。《黄帝内经素问·皮部论》：“少阳之阳，名曰枢持，上下同法，视其部中有浮络者，皆少阳之络也。”说明手足少阳经循行部位上所见的浮络都属于少阳络，而浮络之外的皮肤，即为少阳之皮部[6]。张景岳注：“枢，枢机也；，持，主持也。少阳居三阳表里之间，如枢之运，而持其出入之机，故曰枢持。”

少阳是三阳之“枢”，外邻太阳，内接阳明，介于太阳阳明之间，职司升降和运转，可出可入如枢机，所属皮部称“枢持”。少阳病大多见于太阳转阳明的过渡阶段，其病变属半表半里证，病机为枢机不利，表现为“寒热往来，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕”等症，治宜和解枢机。

444 太阴皮部“关蛰”

关蛰为太阴经阴络之称[4]。《黄帝内经素问·皮部论》：“太阴之阴，名曰关蛰，上下同法，视其部中有浮络者，皆太阴之络也。”张景岳注：“关者，固于外；蛰者，伏于中。阴主藏而太阴卫之，故曰关蛰。”

太阴是三阴之“关”，亦为病邪出入门户，寒邪直中，太阴先伤，病从口入，直侵太阴。太阴脾土，喜温恶湿。邪犯太阴，则邪多从寒湿而化。其所属的皮部称“关蛰”，蛰即阴盛阳伏的意思。《伤寒论》说：“太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛”，这些都是太阴病里虚寒证的主要特征，治疗以温中祛寒，健脾燥湿为主。

445 少阴皮部“枢儒”

枢儒为六经皮部之一，属少阴的皮部[6]。《黄帝内经素问·皮部论》：“少阴之阴，名曰枢儒，上下同法，视其部中有浮络者，皆少阴之络也。”说明手足少阴经循行部位上所见到的浮络都属少阴络，而浮络之外的皮肤，即为少阴络[6]。“儒”是柔、顺的意思，少阴为三阴关阖之枢，其阴气柔顺，故称枢儒[6]。

少阴是三阴之“枢”，所属皮部称“枢儒”，与少阳相对，柯韵伯因解释作“阴枢”。少阴包括手少阴心、足少阴肾。心属火，主血脉，又藏神明，为一身之大主；肾属水，主藏精，内寄元阴元阳，为先天之本。正常情况下，水火既济，心肾相交，相互制约，生化不息，从而维持人体正常的生命活动。少阴为阴枢，病在少阴，由于致病因素和体质的不同，其病变不但有从阴化寒的寒化证，如《伤寒论》说：“少阴之为病，脉微细，但欲寐也”；还有从阳化热的热化证，病机主要是阴虚阳亢，肾阴虚于下，心火亢于上，心神不宁，故见心烦不得卧，以及口燥咽干，舌红少苔，脉细数等邪热伤阴的证候。少阴寒化证治宜温经回阳，少阴热化证宜育阴清热。

446 厥阴皮部“害肩”

害肩为六经皮部之一[5]。害，古与盍、阖通，阖为闭合，肩有任的意思[5]。阴经以厥阴为阖，故称“害肩”[5]。《黄帝内经素问·皮部论》：“心主之阴，名曰害肩，上下同法，视其部中有浮络者，皆心主之络也。”说明手足厥阴经循行部位上所见到的浮络都属厥阴络，而浮络之外的皮肤，即为厥阴皮部[5]。

厥阴是三阴之“阖”，两阴交尽谓之厥阴，即太阴少阴病发展到尽头即成厥阴病，是六经病证传变的最后阶段。其所属的皮部称“害肩”，肩是经受的意思。根据阴阳消长的规律，阴尽则阳生，故病情演变多趋极端。厥阴病证候以寒热错杂证为多。《伤寒论》说：“厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蚘，下之利不止”。病邪深入厥阴，肝木乘土，阴阳错乱，失却正常的调节功能，或为上热下寒的寒热错杂证。但病至厥阴，邪正交争，阴极阳复，正邪互胜，则可见厥热交替的厥热胜复证，又称阴阳胜复证。这是厥阴病病机的又一特点。临床上往往厥热交替，阴邪胜则厥冷，阳气复则发热。上热下寒证，治以清上温下。寒厥治疗宜温，宜补；热厥治疗宜清，宜下。

447 六经皮部与关、阖、枢表 5 经穴别名·皮部

皮部为经穴别名[1][3]。出《针灸甲乙经》。即承扶穴[3][1]。

穴位 承扶 汉语拼音 Chengfu 罗马拼音 Chengfu 美国英译名 Support 各

国

代

号 中国 BL36 日本 36 法

国 莫兰特氏 V50 富耶氏 德国 B50 英国 B50 美国 BI36

承扶为经穴名（Chéngfú BL36）[7]。出《针灸甲乙经》。承扶亦作扶承[8]。别名肉郄、阴关、皮部[8]。属足太阳膀胱经[7]。承即承受，扶指佐助，本穴位于股骨上段，当肢体分界的臀沟中点，有佐助下肢承受头身重量的作用，故名承扶[7]。承扶穴主治腰腿部疾患：如腰腿疼痛，下肢痿痹，痔疮出血，小便不利，大便秘结，腰骶臀股部疼痛，痔疾，腰腿痛，现代又多用承扶穴治疗腰背神经痛，坐骨神经痛，小儿麻痹后遗症，腰部疼痛，骶部疼痛，臀部疼痛，股部疼痛，大便难，下肢麻痹或瘫痪，腰骶神经根炎，下肢瘫痪，便秘，痔疮，尿潴留，臀部炎症等。

51 承扶穴的别名

肉郄、阴关、皮部、扶承（《针灸甲乙经》），阴关（《杨敬斋针灸全书》），皮郄[9]。

52 出处

《针灸甲乙经》：阴胞有寒，小便不利，承扶主之。

53 穴名解

承即承受，扶指佐助，本穴位于股骨上段，当肢体分界的臀沟中点，有佐助下肢承受头身重量的作用，故名承扶[7]。

承，佐助担当也。扶，木名。扶木，扶桑也。人身坐立有木之象，穴在身躯之下方，正为人体之扶持，谓其对扶持人体与治疗下肢风病，俱可承担也，在下肢风病及风病之自下而上者，皆可取之。提携婴儿，负之抱之，均以手承扶其臀，本穴在臀横纹正中，适当挟持着手之处，故名承扶。[9]

54 所属部位

大腿[10]

55 承扶穴的定位

标准定位：承扶穴在大腿后面，臀下横纹的中点[2][8]。

承扶穴位于股后区，臀沟的中点，俯卧取之[7]。

承扶穴在足太阳膀胱经中的位置

承扶穴在大腿的位置

承扶穴在大腿的位置

承扶穴在大腿的位置（肌肉）

承扶穴在大腿的位置（骨骼、神经、血管）

56 承扶穴的取法

俯卧位，在臀横纹正中取穴。

承扶穴位于股后区，臀沟的中点。俯卧取之[7]。

俯卧位，于大腿与臀部交界之臀沟中点处取穴[11]。

57 承扶穴穴位解剖

承扶穴下为皮肤、皮下组织、阔筋膜、坐骨神经、内收大肌。有与坐骨神经并行的动、静脉。分布著股后皮神经，深层正当坐骨神经。皮肤厚，由股后皮神经的臀下皮神经分布。针由皮肤、皮下筋膜穿阔筋膜。在半腱肌和股二头肌之间，或穿经股二头肌长头刺入坐骨神经干。坐骨神经由梨状肌下孔离开骨盆，出现在臀大肌的深面，位于出入骨盆结构的最外侧。该神经在臀区和股后区的体表投影在髂后上棘与坐骨结节连线的中点，坐骨结节与股骨大转子之间连线中点稍外侧，和股骨内、外侧髁之间连线中点，以上三点的连线上。

571 层次解剖

皮肤→皮下组织→臀大肌→股二头肌长头及半腱肌[7]。

572 穴区神经、血管

浅层有股后皮神经的分支分布；深层有臀下神经和臀下动脉分支分布，并有坐骨神经本干和股后皮神经本干经过；

布有股后皮神经，深层为坐骨神经；并有与坐骨神经并行的动、静脉通过[8]。

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58 承扶穴的功效与作用

承扶穴具有通便消痔，舒筋活络的作用。

承扶穴有舒筋活络的作用[7]。

承扶穴具有通经活络、疏利腰膝之功，为治疗腰腿部疾病的常用腧穴[12]。

承扶穴对肢体风病具有拦截之效，有舒经活络之用，主治尻尾股臀、阴寒大痛。因本经与足少阴经俱由委中至肾俞，此段经线，两经并行。叠成一表一里，故浅取之则足太阳之经受之，深取之则足少阴之经受之。[9]

59 承扶穴主治病证

承扶穴主治腰腿部疾患：如腰腿疼痛，下肢痿痹，痔疮出血，小便不利，大便秘结，腰骶臀股部疼痛，痔疾，腰腿痛，现代又多用承扶穴治疗腰背神经痛，坐骨神经痛，小儿麻痹后遗症，腰部疼痛，骶部疼痛，臀部疼痛，股部疼痛，大便难，下肢麻痹或瘫痪，腰骶神经根炎，下肢瘫痪，便秘，痔疮，尿潴留，臀部炎症等。

承扶穴主治腰腿部疾患。如腰腿疼痛、下肢痿痹、痔疮出血、小便不利、大便秘结等[7]。

承扶穴主治腰骶臀股部疼痛、痔疾[13][13]。

承扶穴主治腰腿痛，下肢痿痹；痔疾[11]。

现代又多用承扶穴治疗腰背神经痛、坐骨神经痛、小儿麻痹后遗症等[7]。

承扶穴主治腰、骶、臀、股部疼痛，痔疾，大便难；以及坐骨神经痛，下肢麻痹或瘫痪等[8]。

1 精神神经系统疾病：坐骨神经痛，腰骶神经根炎，下肢瘫痪，小儿麻痹后遗症；

2 其它：便秘，痔疮，尿潴留，臀部炎症等。

510 刺灸法 5101 刺法

直刺1～2寸[11][8][7]，局部有酸胀感[11]，可有触电感传至足底部[11]。

直刺1～25寸[13]。

5102 灸法

可灸[7][13][11]。

艾炷灸3～5壮；或艾条灸5～10分钟[8]。

艾炷灸或温针灸5～7壮，艾条温灸10～15分钟。

511 承扶穴的配伍

承扶配环跳、悬钟，有舒筋活络止痛的作用，主治坐骨神经痛，下肢瘫痪。

承扶配秩边、承山，有清热通便的作用，主治便秘。

承扶配肾俞、命门、腰阳关，治腰痛[11]。

承扶配肾俞、环跳、风市、阳陵泉、足三里、三阴交，治下肢瘫痪[11]。

512 文献摘要

《针灸甲乙经》：痔、篡痛，飞扬、委中及承扶主之。腰脊尻臀股阴寒大痛，虚则血动，实则热痛，痔篡痛，尻睢中肿，大便直出，承扶主之。

《铜人腧穴针灸图经》：小便不利。

《针灸大成》：久痔尻臀肿。

《太平圣惠方》：五种痔疾，泻鲜血，尻睢中肿，大便难，小便不利。

513 承扶穴研究进展

现代动物实验证明，针刺承扶可使动物凝血时间明显缩短，有止血和防止出血的作用[9]。

针刺承扶，可见动物脑组织内氨含量显著增加，提示脑功能处于短期兴奋状态[9]。

针刺承扶穴也可使麻醉动物已降低的脑乳酸明显升高，又可使惊厥状态下脑乳酸的高值下降[9]。

电针承扶可见动物垂体利尿激素的分泌增强，肾上腺组织中抗坏血酸、胆固醇以及周围血液中嗜酸性白细胞明显减少[9]。

经络基础知识

经络基础知识，我们人的身体是由许多的神经系统构成的，是非常复杂的，每一条经络都紧密相连，那下面我分享一篇关于经络基础知识的相关信息，大家一起来看看吧！

经络基础知识1

经脉是中医学独有的一个专有名词，经络学是全部中医学医药学基础知识的关键之一，是身体中医针灸和推拿的基本。简易的讲，经脉便是一个安全通道，经过它运作血气、联络五脏六腑和表皮及全身各处，是身体作用的管控系统。

经脉，是经络和络脉的统称。是身体运作血气，联系五脏六腑型体官窍。沟通交流内外左右，磁感应传输信息内容的通道系统。是人体解剖的关键构成部分。经脉分成经络和络脉两大类，其差别取决于：经，有相对路径之意。经络是经脉系统的主杆，多循行于身体的浅层，有固定不动的循行位置，多见纵列。络，有关联之意，络脉是经络的小支系，可寻行于浅部，横纵交叉式，关联全身，无从不至。

经络分成正经和奇经两大类，是经脉系统的主干。有十二经脉、奇经八脉、十二经别。

十二经脉别称十二正经。十二经脉包含手三阴经、手阳经、足三阴经、足三阳经十二条。是经脉系统中行为主体的一部分，与五脏六腑有着密切关联。是血气运作的安全通道。奇经八脉包含我们熟知的任督二脉即督脉、任脉，此外也有冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉，合称之为奇经八脉。具备提升十二经脉联络和调整十二经脉血气的功效。十二经别是十二经脉别出的有一定循行特性的另一类经络，是十二经脉的较大支系。十二经别各自源于四肢肘膝盖骨以上位置。具备提升十二经脉中相为表里两经的联络和补充十二经脉循行的功效。

络脉是经络的小支系，之别络、浮络、孙络之分。浮络是浮行于身体前部位置的络脉。孙络是最细微的络脉，亦称孙脉。别络是络脉中很大者，十二经脉与督任二脉各分离出来一支别络，再加脾之大络，并成十五别络。别络有本经不要走邻经之意，具备提升联络和渗灌血气的功效。

除经络和络脉以外的连属一部分关键包含十二经筋和十二皮部，是十二经脉与肌肉和表皮的连属一部分。十二经筋是十二经脉之气“结、聚、散、络”于肌肉、骨节的一部分。具备连缀四肢百骸，主司关节运动的功效。十二皮部是十二经脉作用活动在表皮一定位置上的体现区。把全身皮肤区划为十二个一部分，分归属于十二经脉，而称之为十二皮部。

经脉对系统各种各样刺激性具备磁感应和传输的功效。经脉系统是血气运作的安全通道，根据经气的流注，将身体内外的各种各样刺激性反映开展传送。经脉对扎针、熨灸、推拿、推拿按摩等的刺激性，有灵巧的磁感应与传输功效。如针刺疗法中的“得气”，“理气”，使“气至病所”，便是经脉对医治的磁感应传输功效的反映。

经络基础知识2

经络，是经脉和络脉的总称，是运行全身气血，联络脏腑形体官窍，沟通上下内外，感应传导信息的通路系统，是人体结构的重要组成部分。

经络，作为人体一种组织结构的名称，最早见于《内经》。《灵枢·本藏》说：“经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节者也。”《灵枢·海论》说：“夫十二经脉者，内属于腑脏，外络于肢节。”均指出经络是一种运行气血，沟通联系脏腑肢节及上下内外的通道。

经络，分为经脉和络脉两大类。经脉的“经”，有路径、途径之意。正如《释名》中说：“经，径也，如径路无所不通。”《医学入门》谓：“脉之直者为经。”可见，经脉是经络系统中的主干，即主要通路。络脉的“络”，有联络、网络之意。正如《说文》所解释的“络，絮也。”言其细密繁多。《灵枢·脉度》说：“支而横者为络。”可见络脉是经脉的分支，错综联络，遍布全身。

对于经脉和络脉的区别，《灵枢·经脉》有“经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见；……诸脉之浮而常见者，皆络脉也”之论，《灵枢·脉度》又有“经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙”之说。据此，后世医家多认为：经脉多深而不见，行于分肉之间，络脉多浮而常见，行于体表较浅部位；经脉较粗大，络脉较细小；经脉以纵行为主，络脉则纵横交错，网络全身。实际上，经脉虽然多“伏行于分肉之间”，也常显露于体表；络脉虽有“浮而常见”者，而更多的则是分布于脏腑组织之中，难以见到，如《灵枢·百病始生》所说的“阴络伤则血内溢”中的“阴络”即是。此外，经脉也有横行者，如带脉；络脉呈网络状，纵横交错，必然也有纵行者。因此，经脉与络脉的区别，当以“经为主干，络为分支”为准则。

经脉和络脉虽有区别，但两者紧密相连，共同构成人体的经络系统，担负着运行气血，联络沟通等作用，将体内五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋脉等联结成一个有机的整体。

经络学说的形成，是以古代的针灸、推拿、气功等医疗实践为基础，经过漫长的历史过程，结合当时的解剖知识和藏象学说，逐步上升为理论的，其间受到了阴阳五行学说的深刻影响。《黄帝内经》的问世，标志着经络学说的形成。《内经》中系统地论述了十二经脉的循行部位、属络脏腑，以及十二经脉发生病变时的证候；记载了十二经别、别络、经筋、皮部等的内容；对奇经八脉也有分散的论述；并且记载了约160个穴位的名称。

经络系统，由经脉、络脉、十二经筋和十二皮部所组成。经络在内能连属于脏腑，在外则连属于筋肉、皮肤。

中医把经络的生理功能称为"经气"。其生理功能主要表现在沟通表理上下，联系脏腑器官；通行气血，濡养脏腑组织；感应传导；调节脏腑器官的机能活动四个方面。

经络系统，由经脉、络脉、十二经筋和十二皮部所组成。经络在内能连属于脏腑，在外则连属于筋肉、皮肤。

经 脉

经脉可分为正经和奇经两类。正经有十二，即手足三阴经和手足三阳经，合称"十二经脉"，是气血运行的主要通道。奇经有八条，即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维，合称"奇经八脉"，有统率、联络和调节十二经脉的作用。十二经别，是从十二经脉别出的经脉，主要是加强十二经脉中相为表里的两经之间的联系，还由于它通达某些正经未循行到的器官与形体部位，因而能补正经之不足。

十二经脉

十二经脉又名十二正经，是经络系统的主体。其命名是根据其阴阳属性，所属脏腑、循行部位综合而定的。它们分别隶属于十二脏腑，各经用其所属脏腑的名称，结合循行于手足、内外、前中后的不同部位，并依据阴阳学说，给予不同的名称。十二经脉的名称为：手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。

十二经脉通过手足阴阳表里经的联接而逐经相传，构成了一个周而复始、如环无端的传注系统。气血通过经脉即可内至脏腑，外达肌表，营运全身。其流注次序是：从手太阴肺经开始，依次传至手阳明大肠经，足阳明胃经，足太阴脾经，手少阴心经，手太阳小肠经，足太阳膀胱经，足少阴肾经，手厥阴心包经，手少阳三焦经，足少阳胆经，足厥阴肝经，再回到手太阴肺经。其走向和交接规律是：手之三阴经从胸走手，在手指末端交手三阳经；手之三阳经从手走头，在头面部交足三阳经；足之三阳经从头走足，在足趾末端交足三阴经；足之三阴经从足走腹，在胸腹腔交手三阴经。

十二经脉在体表的循行分布规律是：凡属六脏（心、肝、脾、肺、肾和心包）的阴经分布于四肢的内侧和胸腹部，其中分布于上肢内侧的为手三阴经，分布于下肢内侧的为足三阴经。凡属六腑（胆、胃、大肠、小肠、膀胱和三焦）的阳经，多循行于四肢外侧、头面和腰背部，其中分布于上肢外侧的为手三阳经，分布于下肢外侧的为足三阳经。手足三阳经的排列顺序是："阳明"在前，"少阳"居中，"太阳"在后；手足三阴经的排列顺序是："太阴"在前，"厥阴"在中，"少阴"在后（内踝上八寸以下为"厥阴"在前，"太阴"在中，"少阴"在后）。

十二经脉的表里关系是：手足三阴、三阳，通过经别和别络互相沟通，组成六对"表里相合"的关系。其中，足太阳与足少阴为表里，足少阳与足厥阴为表里，足阳明与足太阴为表里。手太阳与手少阴为表里，手少阳与手厥阴为表里，手阳明与手太阴为表里。

奇经八脉

奇经八脉是任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉的总称。它们与十二正经不同，既不直属脏腑，又无表里配合关系，其循行别道奇行，故称奇经。其功能有：

1、沟通十二经脉之间的联系；

2、对十二经气血有蓄积渗灌等调节作用。

任脉，行于腹面正中线，其脉多次与手足三阴及阴维脉交会，能总任一身之阴经，故称："阴脉之海"。任脉起于胞中，与女子妊娠有关，故有"任主胞胎"之说。

督脉，行于背部正中，其脉多次与手足三阳经及阳维脉交会，能总督一身之阳经，故称为"阳脉之海"。督脉行于脊里，上行入脑，并从脊里分出属肾，它与脑、脊髓、肾又有密切联系。

冲脉，上至于头，下至于足，贯穿全身；成为气血的要冲，能调节十二经气血故称"十二经脉之海"，又称"血海"。同妇女的月经有关。

带脉，起于季胁，斜向下行到带脉穴，绕身一周，如腰带，能约束纵行的诸脉。

阴跷脉、阳跷脉：跷，有轻健跷捷之意。有濡养眼目、司眼睑开合和下肢运动的功能。

阴维脉、阳维脉：维，有维系之意。阴维脉的功能是"维络诸阴"；阳维脉的功能是"维络诸阳"。

十二经别

十二经别是十二正经离、入、出、合的别行部分，是正经别行深入体腔的支脉。十二经别都是从十二经脉的四肢部位别出，阳经经别合于本经，阴经经别合于相表里的阳经。它有三个方面的生理功能：

1、加强了十二经脉中相为表里的两条经脉在体内的联系；

2、别络对其它络脉有统率作用，加强了人体的内部联系；

3、灌注气血濡养全身。

络 脉

络脉是经脉的分支，有别络、浮络和孙络之分。别络是较大的和主要的络脉。十二经与督脉、任脉各有一支别络，再加上脾之大络，合为"十五别络"。别络具有加强相为表里两经脉之间在体表的联系。浮络是循于人体浅表部位而常浮现的络脉。孙络是细小的络脉。连属部，包括经筋和皮部，是十二经脉与筋肉和体表的连属部分。

十五络脉

十二经脉和任督二脉各自别出一络，加上脾之大络，共计十五条，称为十五络，分别以十五络所发出的腧穴命名。其主要作用是加强阴阳、表里经之间在体表的联系。

孙络 从别络分出最细小的分支称为"孙络"，它的作用同浮络一样输布气血，濡养全身。

浮络 在全身络脉中，浮行于浅表部位的称为"浮络"，它分布在皮肤表面。其主要作用是输布气血以濡养全身。

十二经筋

十二经筋是十二经脉之气结聚于筋肉、关节的体系，是十二经脉的外周连属部分。其功能活动有赖于经络气血的濡养，并受十二经脉的`调节，故将其划分十二个系统，称为"十二经筋"。经筋的作用主要是约束骨骼，利于关节屈伸活动，以保持人体正常的运动功能。

十二皮部

十二经脉及其所属络脉，在体表有一定的分布范围，与之相应，全身的皮肤也就划分为十二个部分，称十二皮部。皮部，是十二经脉之气散布之所在，由于它居于人体最外层，所以是机体的卫外屏障。

经络的生理功能

中医把经络的生理功能称为"经气"。其生理功能主要表现在沟通表理上下，联系脏腑器官；通行气血，濡养脏腑组织；感应传导；调节脏腑器官的机能活动四个方面。

1、沟通表理上下，联系脏腑器官：人体由五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋骨等组成，它们各有其独特的生理功能。只有通过经络的联系作用，这些功能才能达到相互配合、相互协调，从而使人体形成一个有机的整体。

2、通行气血，濡养脏腑组织：气血是人体生命活动的物质基础，必须通过经络才能输布周身，以温养濡润各脏腑、组织和器官，维持机体的正常生理功能。

3、感应传导：经络有感应刺激、传导信息的作用。当人体的某一部位受到刺激时，这个刺激就可沿着经脉传入人体内有关脏腑，使其发生相应的生理或病理变化。而这些变化，又可通过经络反应于体表。针刺中的"得气"就是经络感应、传导功能的具体体现。

4、调节脏腑器官的机能活动：经络能调节人体的机能活动，使之保持协调、平衡。当人体的某一脏器功能异常时，可运用针刺等治疗方法来进一步激发经络的调节功能，从而使功能异常的脏器恢复正常。

经络基础知识3

经络是人体天然药库，而要控制这个天赐的宝藏，只需要明白12经络的运行原理就足够了，这就是中医整个经络学说的要素。

12经络上面有三百多个穴位，我们没必要都去记住，现在，你只需跟著我一步步地往下学，就容易多了。

一、先熟悉一下12经络的名称：

手少阴心经、足少阴肾经、手厥阴心包经、足厥阴肝经、手太阴肺经、足太阴脾经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、手少阳三焦经、足少阳胆经、手阳明大肠经、足阳明胃经

二、搞清楚它们为什么要这样称呼？

这12条经络分别连著人体12个脏器，所以这些经络都是用相连的脏器命名。其中，三焦是指人的整个胸腹，心包是保护心脏的一块区域，是心的屏障，其余的都比较容易理解。记住这12个脏器名称是很重要的，如果身上哪里不舒服，就看是哪条经络经过此地，一对应就出来了。从12经络的排列上看，是分为两组，一组是按手足分，另一组是按阴阳分。

按手足分是告诉你手及手臂上有6条经络，足、腿上有6条经络。

按阴阳分是告诉你手臂的内侧、腿的内侧各有3条阴经；手臂的外侧、腿的外侧也各有3条阳经。

少阴、厥阴、太阴、太阳、少阳、阳明又是代表什么呢？它们是代表阴气的重与轻，阳气的足与弱。

少阴阴气最重，所以它就排在手臂和腿内侧的最里面。

厥阴的阴气比少阴轻，但又比太阴重，所以它就排在中间。

太阴的阴气最轻，就排在最外面。

太阳是阳气最足的，就像中午的阳光，所以它排在手臂、腿外侧的最外面。

少阳比太阳的阳气要弱一些，就像早晨八九点钟的太阳，所以排在外侧的中间。

阳明又比少阳的阳气要弱，就像黎明初现的阳光，就排在了外侧最里面了。

我们的祖先为什么将阴、阳细分到这样的程度呢？就是让你在使用经络时随时注意阴阳的平衡。这个阴阳的平衡既包括经络与经络之问的阴阳平衡，也包括身体与经络的阴阳平衡，还包括经络与大自然的阴阳平衡。身体与经络的阴阳平衡是要你根据身体的强弱去选择经络。比如身体弱的，最好先选择阳经按摩以补足正气为主，阴经要等正气补上了，再去碰它；身体好的，则阴经、阳经都可以按摩。

经络与大自然的阴阳平衡，是与四季的温度有关。夏天阳气最旺盛，就是身体虚弱的人，在这个时候也可以去疏通阴经了。阴阳平衡的理论还可以用在按摩时的手法上，如阴经的按摩最好是用补法，阳经的按摩可以用泻法。

三、什么是按摩的补与泻呢？

一般来说，顺看经络按摩为补，逆著经络按摩为泻。

按摩时力度轻的为补，力度重的为泻。

按摩时间短的为补，时间长的为泻。

按摩范围小的为补，范围大的为泻。

　　背部的经络连接身体各个部位,经常背部 按摩 能打通全身气血、促进 血液 、淋巴循环及组织间的代谢、可缓解全身疲惫和肌肉疼痛,去病强身、增加人的抵抗力等等。那么背部经络疏通的方法有哪些呢下面就让我告诉你背部经络疏通的方法，欢迎参阅

　　疏通经络方法

　疏通经络的方法之滚揉后溪穴

　如果你坐在 电脑 面前，可以把双手后溪穴的这个部位放在桌子沿上，用腕关节带动双手，轻松地来回滚动，即可达到刺激效果。

　在滚动当中，它会有一种轻微的酸痛。每天只用抽出三分钟的时间来，随手动一下。坚持下来则对颈椎、腰椎确实有着非常非常好的疗效，对保护视力也很好。

　疏通经络的方法之拍拍肘窝

　肘窝是一个经络密集的部分，分别有肺经、心包经和心经这三条经络通过，拍打肘窝可以排出心肺的火气和毒素。

　拍的时候手掌放松，有力且有节奏的一下一下拍下去，每条胳膊连续拍打5~10分钟，先拍左肘窝，再拍右肘窝，便会出现青、红、紫、黑等不同颜色的毒素反应物，颜色越深问题越严重。

　最好是每周拍打一次，一般3~5次反应物就会明显减少，毒素也就 清理 的差不多了。怕疼的话，轻轻拍打到发红也可以通经络，促进气血的运行。

　 注意事项 ：拍打结束后，马上喝一杯温水以加速 排毒 ，当天不要洗澡。

　疏通经络的方法之 瑜伽 蝴蝶式

　晚上回家做一下这个动作，双手抓住脚尖，膝盖向两侧打开，尽量往地上贴，腰要挺直，双膝有节奏向地板振动。每天10分钟。

　疏通经络的方法之搓摩脸部焕醒肌肤

　双手搓至发热，干洗脸，搓揉面部60次，手掌搓热轻柔的拂过即可。

　注意事项：起床后，睡觉前，觉得眼睛疲劳时都可以做做。

　疏通经络的方法之双臂上拉护肩颈

　保持这个伸展的动作10秒钟，放松，再做一次。在伸展的过程中会感觉到肩颈背部的痛点。做完以后很舒服。

　疏通经络的方法之拉伸脊椎缓解背部疲劳

　保持这个姿势10秒，放松，再做一次。

　疏通经络的方法之提肩松膀护肩颈

　站直，提起双肩，感觉到肩部有酸胀的拉伸，保持这个感觉15秒钟，放松肩膀。再做一次。

　疏通经络的方法之缓解肩膀酸痛+ 减肥

　买一只擀面杖，时常放在脚下来回的擀，每天10~15分钟。如果你的肩颈部对应的位置会觉得疼，有颗粒，擀到颗粒散开，肩颈部的疼痛也会相应的散开，坚持做还可以减肥。

　疏通经络的方法之膀胱经排毒

　一次至少要做15~30分钟。越是够不到，越说明你的毒素堆积的多，但是不要着急，也不要用蛮力，只要大腿后侧的大筋有拉伸的感觉就可以了，否则容易拉伤韧带。

　疏通经络的方法之按揉印堂

　一次40下为宜。这样做可以调整 内分泌 、改善心脑血管功能、安神定志。

系统组成

　经络包括十二经脉、奇经八脉、十二经别、十五络脉等。十二经脉是经络的主干，“内藏于府藏(脏腑)，外络于支节”(灵枢·海论)。十二经别是十二经脉在胸腹及头部的内行支脉。奇经八脉具有特殊分布和一定的作用。十五络脉是指人体十二经脉加上躯干前的任脉、躯干后的督脉各自别出的一络和躯干侧的脾之大络，共十五条。十二经脉按其循行顺序分别成为：手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经和足厥阴肝经。十二经脉是经络系统的主体，所以称其为“正经”。

1 背部经络排毒的好处

2 十四经络排毒手法视频

3 全身经络排毒的好处

4 背部经络按摩手法

5 肝胆经络排毒手法视频

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7 全身经络排毒方法

8 肝胆经络排毒手法的视频

背部经络疼痛的治疗方法

背部经络疼痛的治疗方法，经络是我们非常重要的，每个人都有，经络养生是现在很多人在做的事情，不同的人应该按照自己的生活习惯来安排养生时间，给大家分享背部经络疼痛的治疗方法。

背部经络疼痛的治疗方法1

第一、刮痧：刮痧是中医上比较传统的一种治疗养生方法，通过刮痧的方式能够对背部的经络进行轻轻波动。刮痧之后皮肤表面会发红，但是这种方法能够刺激背部经络，从而来起到疏通经络的目的。

第二、拔火罐：拔火罐也是中医上比较常用的一种养生方法，一般经常感觉到背部僵硬的人，可以选择拔火罐的方式进行改善。通过对背部的经络部位进行拔罐，能够起到疏通经络的作用，而且还能够驱寒祛湿。

第三、按摩：按摩也能起到疏通背部经络的作用，在按摩的过程中，通过外力按压背部多个穴位的肌肉，能够起到疏通经络和放松肌肉的作用。按摩的过程中一定要找准穴位，这样才能起到事半功倍的作用，最好能够到专业的养生馆进行后背按摩。

第四、艾灸：点燃艾灸之后，对背部经络进行熏烤，在熏烤的过程中一定要掌合适的距离，一般感觉到热而不烫的情况下才最合适。艾灸的过程中能够提高背部温度，从而来促进新陈代谢，具有舒筋活血和疏通经络的作用。

背部经络疼痛的治疗方法2

经络是什么？

《灵枢·脉度》说：“经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙。”这是将脉按大小、深浅的差异分别称为“经脉”、“络脉”和“孙脉”。经”的原意是“纵丝”，有路径的意思，简单说就是经络系统中的主要路径，存在于机体内部，贯穿上下，沟通内外；“络”的原意是“网络”，简单说就是主路分出的辅路，存在于机体的表面，纵横交错，遍布全身。

经络，主要包括十二经脉、十二经别、奇经八脉、十五络脉、十二经筋、十二皮部等。其中属于经脉方面的，以十二经脉为主，属于络脉方面的，以十五络脉为主。它们纵横交贯，遍布全身，将人体内外、脏腑、肢节联成为一个有机的整体。

中医认为，人的身体有很多经络，影响着人体气血的运行和各个脏腑的正常运作，当你身体经络不通的'时候就会通过冷、热、疼痛、麻木、肿胀等症状表现出来。

经络不通的症状

很多灸友就会问，如何确认自己经络是不是通的呢？这里有一个非常简单的方法：

用手捏你身上的肉，包括腿上胃经胆经肝经肾经，上臂的三焦心经小肠经的部位，只要感觉痛，那么就知道了，你的经络就是不通的。还有些灸友，说后背像一块板一样硬，别人稍微捏一下，就生痛生痛的，这说明他后背的膀胱经全堵住了，这样的人，会一天到晚的感觉特累，特疲倦。

经络不通通常包括：疼痛，冷，热，麻木，酸，肿胀等。比如腰背部痛疼就表示背部这些经络长时间堵塞导致的；身体其他某些部位发凉，比如最常见的是手脚发凉，常常是经络不通的信号。因为人的体温是由气血输送来决定的，气血旺盛，体温才会正常。哪个地方发冷，哪个地方可能经络不通，气血难以到达。比如我们盘腿坐得太久，下肢气血不通，就会疼痛；接着，经络被堵死，气血彻底不通，双腿就会麻木，只有改变坐姿，气血通畅才能恢复知觉。

背部经络疼痛的治疗方法3

1、捶腿医治

中医学觉得身体的好几个穴道系于背部，适当敲打北边可振作阳、经络疏通、推动血气运作等，做到缓解疲劳、安神助眠等功效，并可加强内分泌及中枢神经系统，增强免疫力。捶腿简便易行，不会受到时间管束，一般有拍摄手法(虚掌敲打)和叩法(虚拳敲击)，二种技巧均宜轻不适合重，务求姿势融洽、节奏感匀称，切实颇具延展性。

捶腿时，两手沿脊柱两边由上而下或由上而下轻轻拍打轻叩，捶击幅度以能使人体振动而不觉得疼痛为宜。可自身敲打，也可由别人敲打，被捶者可坐可卧。一般捶腿频率以每分60至100下以宜，

每天可捶腿1至2次，每一次捶腿时间以20分钟为限。

捶腿时要留意：1用叩法捶腿应手握中空拳，不可把力用在握紧拳头上，幅度先要轻后重，以慢慢融入。2应依据状况转换敲打频率。如被捶腿者紧张焦虑、情绪激动，宜选用轻而缓的技巧捶腿;若被捶腿者没精打采、怠倦困乏时，宜选用强而快的技巧捶腿。3对有心肺功能病症、并未确立确诊的脊椎病或比较严重的骨质疏松病人等，则不必捶腿，以防加剧病况。

2、拔火罐医治

拔火罐能够开泄肾藏、升清降浊、经络疏通。拔火罐位置的挑选，是依据本人身体素质及病症等综合性原因考虑到的。在其中，背部是拔火罐位置之一。背部有很多关键的穴道，背部拔火罐有很多益处。常常在背部正中间或两边拔火罐。这类独有的刺激性，不但有益于迅速经络疏通、均衡阳阴，并且能调整五脏六腑，推动血液循环系统，根据中枢神经系统的传输功效提高内分泌作用，激话细胞免疫，提升本身的免疫功能和抗病性工作能力，降低病症的产生。

背部气血不通时病人可采用文章内容中详细介绍的这二种方式经络疏通，自然也可应用中医针灸、推拿等中医方法，殊不知经脉是通往全身的，病人每日梳头发、足部按摩、热水泡脚等也可以经络疏通。可是病人在医治时一定要了解穴道，避免出现经脉阻塞，影响一切正常的医治。

经络总结笔记

经络总结笔记，所谓任督二脉就是经络，经络是经脉和络脉的总称,是贯穿脏腑肢节,协调阴阳,调节体内各部的脉络，以下是我为大家整理的经络总结笔记，希望对大家有所帮助。

经络总结笔记1

1、经脉

正经：十二经脉：手三阴三阳、足三阴三阳；十二经别（离、入、出、合）。

奇经：督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维（十二经脉气血有余，则流注于奇经八脉）。

连属：经筋，为十二经脉之气“结、聚、散、络”于筋肉、关节的体系。（连缀百骸，维络周身，主司关节活动）

皮部：十二经脉功能活动反映于体表的部位，亦是络脉之气散布之所在。

2、络脉

别络：是较大的和主要的络脉，共有十五。（十二经脉、督任、脾之大络）

浮络：是循行于人体浅表部位而常浮现的络脉。

孙络：又叫孙脉，是最细小的络脉。

十二经脉

1、十二经脉走向交接：

手三阴经（胸腔）→手三阳经（手指末端）→足三阳经（头面部）→足三阴经（足趾末端）→手三阴经（腹腔、胸腔）

▲阴经与阳经交于手足，阳经与阳经交于头面（头为诸阳之会），阴经与阴经交于胸部。

2、十二经脉分布：

（1）头面：手足阳明经行于面部、额部；手太阳经行于面颊部；足太阳经行于头顶及头后部；手足少阳经行于头侧部。

（2）四肢：阴经分布在内侧面，阳经分布在外侧面。

①上肢内侧：手太阴经在前缘，手厥阴经在中线，手少阴经在后缘。（太、厥、少）

②上肢外侧：手阳明经在前缘，手少阳经在中线，手太阳经在后缘。（阳、少、太）

③下肢内侧：足太阴经在前缘，足厥阴经在中线，足少阴经在后缘。（太、厥、少）

内踝上八寸以上足太阴脾经在前缘，足厥阴肝经在中线。

内踝上八寸以下足厥阴肝经在前缘，足太阴脾经在中线。

④下肢外侧：足阳明经在前缘，足少阳经在中线，足太阳经在后缘。（阳、少、太）

（3）躯干：

①手三阳经行于肩胛部；手三阴经行于腋部；足太阳经行于腰背部；足少阳经行于侧面；

②足三阴经及足阳明经行于胸腹部，其中，自胸腹正中线向外的顺序依次为：足少阴、足阳明、足太阴、足厥阴。

3、表里、流注：

肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝藏。

经络总结笔记2

经络保健操

1、起势

两脚慢慢分开，保持与肩部一样宽，两膝微微弯曲，双手自然的下垂，放松胯部，闭目养神，下面每一节都是这样的基本动作。

2、拍打两侧胳肢窝和胁部

第一步

拍打左侧胳肢窝，左臂上举，用右手掌拍打左侧胳肢窝，一般拍打36下左右，然后顺势拍打左侧胁部，由上而下、由下而上反复拍打左侧胁部，拍打胁部时，由腋下拍打至侧胯部，再由侧胯部拍打至腋下，一般上下来回拍打2-3遍。

第二步

用左手拍打右侧胳肢窝和右侧胁部，方法同第一步，心脏、肺、乳腺患者尤其要多拍此处，两肋中间有，胸腺穴位，拍打按摩可起到安抚心脏的作用。

3、拍打大椎

手掌轻轻的握空，慢慢的拍打颈椎，可以用两只手一起拍打，在拍打到头部时，微微向前下倾，这样就更有利于怕打按摩了，一般需要拍打25下为宜。

4、拍打颈部

第一步，用手掌（右手或左手)拍打颈部后侧，从风府穴起拍至颈后处，拍打时，头和脖子略微前倾，便于拍打，一般拍打5遍；第二步，用左手拍打颈部左侧，从风池穴起拍至肩颈处，拍打时，头和脖子略微向右前侧倾斜，便于拍打，然后用右手拍打颈部右侧，方法同上，采用由上而下顺拍，一般拍打5遍；第三步，搓摩脖子，下巴仰起，用手掌（右手或左手)从下巴抹脖子至颈项处天突穴，一般36下左右。

5、拍打后背、背部两侧膀胱经、背部中央督脉（华佗夹脊)

第一步

扭摆拍打后背，以腰为轴带动两臂，左手手掌绕至体后用掌背拍击后背部，同时右臂绕过体前用掌心拍击左侧后背部（以手能尽量拍到处为佳)。然后再反方向左右轮换拍打。右手内旋向右下方绕至背后，屈肘用掌背拍击后背部，左臂同时向左绕过体前用掌心拍击右肩部，如此反复拍打，一般拍打遍数为四八拍。拍打时动作要协调，利用肩背及腰部转动时的惯性。

两臂摆动时肩、肘、腕关节要灵活，拍打力度要适宜。拍打后背时，臂应尽量向后上屈，使自己不易接触的背部得到拍击锻炼。如此不断地扭身、摆臂，两手交替进行拍打，拍打次数自定。

第二步

用两只手轻轻拍打腰背两侧的膀胱经，记得用手心或者手背轻缓的拍打右侧一直到臀部的位置，这样再互换双手，来回反复拍打10次为宜。

第三步

用掌背拍打背部中央即督脉以及华佗夹脊，华佗夹脊也叫夹脊穴，自第一胸椎起至第五腰椎止，每椎棘突下旁开半寸处是穴，十二个胸椎和五个腰椎两旁共三十四个穴。拍打背部督脉以及华佗夹脊时，由背部正中上方（以手能尽量拍到处为佳)拍打至长强穴，可顺拍亦可上下反复拍打，一般拍打5-10遍。

6、拍打胸腹两侧、胸腹中央任脉

第一步

双掌同时轻拍胸腹部两侧，由两侧锁骨处拍打至两大腿根部，可顺拍亦可上下反复拍打，一般拍打5-10遍。

第二步

拍打胸部中央即任脉（宜轻拍)，从颈下天突穴拍打至腹下曲骨穴，可顺拍亦可上下反复拍打，一般拍打5-10遍；胸腹有心肺、任脉、足阳明胃经、足少阴肾经、足太阴脾经、足厥阴肝经等经络。

7、拍打肩井、肩髃、肩髎穴

第一步

先用右手掌拍打左肩井穴，然后左手掌拍打右肩井穴，一般拍打36下左右。肩井穴位于肩部中央，大椎同一水平线，是胆经上的重要穴位。

第二步

先用右手掌拍打左肩髃、肩髎穴，然后左手掌拍打右肩髃、肩髎穴，拍打时，手臂略微抬起，使肩臂头显得相对圆滑，便于拍打，一般拍打36下左右。当上肢向外平举与躯干成90度角时，由于肩三角肌外侧部分收缩，在肩峰上面形成两个窝，前方一个窝的中心是肩髃，后方一个窝的中心是肩髎穴。

经络总结笔记3

脸部经络按摩

一：推法

用手指罗纹面着力于面部的 一定部位上，作单方向的直线或弧线移动。推法可分为分推法和合椎法。分推法是用双手手指罗纹面自面部的中央部向不同方向推开。分推要求两手用力均匀，动作 协调一致。合推法是用双手手指罗纹面自面部两侧向中央部合拢。要求同分推法。两法常配合应用。推法可以疏风活络，健脑宁神，并可缓解肌肉组织痉挛，使其放 松，毛细血管扩张，改善血液循环。

二：按法

按法是用手指罗纹面着力于面部或肢体某一部位或穴位上，逐渐用力下压的手法，要求按压方向垂直，力量由轻到重，稳而持续，使刺激充分透达皮下组织 的深部。此法具有较强的刺激性，常与揉法合作，称为按揉法。按法有明显的开通闭塞作用，可扩张血管改善组织的血液供应，使机体内氧化作用增强，还能消除淋 巴管内的瘀滞状态，增加组织的营养而消除水肿。

三：揉法

用手指指端在面部的一定部位或穴位上作轻柔缓和、小幅度的旋转、滚动、摩擦等动作，揉法与摩法有一定区别，揉法着力较重，操作时吸定一部位，并带 动该处皮下组织;而摩法只在体表环旋、抚摩，并不带动皮下组织。在实际操作中，两者可以结合应用。揉法具有活血化瘀疏通经络、消除肿胀、调节新陈代谢、增 强面部肌肉弹性的作用。

四：拿法

用拇指与食指、中指、无名指配合，拿捏松弛的肌肉(如颈项部)和软组织的一种动作。操作时，要求各指指腹拿住肌肉，进行一紧一松的拿捏。手 法要轻而灵活，力量适中。拿法可行气活血、疏通经络，使松弛的肌肉恢复正常，促进新陈代谢，促进细胞再生能力。

五：擦法

用手指罗纹面或掌心附着子皮肤表面某一部位，进行直线来回的摩擦，擦时用力不要太大，动作要均匀连续，用力要稳。擦法对皮肤及皮下穴位有柔和温热的刺激作用，具有温经通络、行气活血的作用。

六：摩法

用双手指端或手掌，在皮肤表面作环形平滑运动，手法适中，不宜急，不宜缓，不宜轻，不宜重。摩法有温经通络，消积散瘀的作用，可使面部表皮死细胞脱落，改善汗腺与皮脂腺的功能，加速淋巴和血液的流动，良性刺激末梢神经。