《秦时明月》里洗白得最彻底的反派组织是流沙组织,洗白得最漂亮的角色是卫庄。卫庄在《秦时明月》前四季的时候一直与墨家为敌,他在第二季《秦时明月之夜尽天明》里杀了许多墨家弟子,间接导致端木蓉昏迷,可以说他和墨家之间有不共戴天之仇。但就是这样一位墨家宿敌,在第五季的时候竟然和墨家和好如初成为盟友。对于卫庄粉丝来说,卫庄与墨家结盟是一个好消息,因为洗白之后卫庄就不会那么容易被剧情杀了。从剧情的角度来看,卫庄的反复横跳令人意想不到,毕竟前四季流沙和墨家互相杀红了眼,流沙折损了苍狼王和无双两员大将,墨家的弟子则被屠戮大片。
更重要的是江湖传闻墨家上一代巨子六指黑侠,正是被卫庄所杀,虽然后来的剧情证实了六指黑侠死于焱妃的六魂恐咒,但在前三季这个秘密并没有公开,卫庄依然有杀害墨家统领的嫌疑。所以无论从墨家的角度还是从卫庄的立场上看,两家势必争个你死我活,和好必然是天方夜谭。可没想到第五季经过张良一撺掇,卫庄和墨家竟然在短短两集时间内冰释前嫌,携手合作。既然以后有合作可能,那卫庄为何在前四季这么执意于与墨家为敌呢?他后来又为何跳反联合墨家呢?小编接下来就为大家解开这个谜题。
一、墨家斗不过强秦,卫庄灭墨是想做一个顺水人情《秦时明月》虽然是一部亡秦史,但在故事一开始秦朝的势力依然非常强大,只是随着故事逐渐深入,强秦才开始土崩瓦解。所以第一季秦国提出让流沙参与墨家剿灭计划时,卫庄顺从秦国答应了,毕竟和秦国作对没有好果子吃。而且即便流沙不去,阴阳家和蒙恬的大部队也在路上,墨家灭亡只是迟早的事情,卫庄不如做一个顺手人情帮忙解决墨家,这样既不得罪秦国,还能找自己的师兄盖聂叙叙旧。卫庄在与墨家的战斗中大部分时间都在划水,而且他有意安排秦军前去排雷,让墨家的机关兽好好消耗一下秦军的力量。
正所谓鹬蚌相争,渔翁得利。秦军和墨家互相拼杀,最有利的当然是流沙组织和卫庄。第三季墨家机关城被攻破,秦军也损失大半,以卫庄为首的流沙组织成为决定天平走向的砝码,如果卫庄坚持帮助秦国灭墨,那墨家就分崩离析;如果卫庄反水放墨家一条生路,那墨家就能够安然撤退。无论卫庄作何抉择,秦墨其中一方都会欠他一个大人情。第三季卫庄本来可以成为最大的赢家,只是燕丹的忽然出现打破了卫庄的如意算盘。燕丹为墨家续了一口气,让墨家众人能够平安撤退,卫庄既灭不了墨家也完成不了秦国的单子,可谓两头都不讨好,如意算盘砸自己是脚。
二、卫庄一心找盖聂单挑,恰好盖聂投奔了墨家在动画第一季,卫庄亲口说出他打墨家的理由:“为了找到盖聂并打败他”。这个理由很简单,但确实是卫庄当时的内心想法。其实卫庄一直没有将墨家放在眼里,他最看重的是墨家机关城里的师兄盖聂,如果盖聂投奔了其他门派,卫庄一样也会杀过去。正因为卫庄轻视墨家,所以他在第三季提出让流沙的三个杀手和墨家三个统领进行单挑,墨家如果赢了流沙就放墨家一马。卫庄对流沙组织里机关无双,赤练和白凤三人的实力很是信任,他觉得墨家统领们完全不是对手。
没想到墨家三个统领打了卫庄的脸,他们纷纷爆种让卫庄骑虎难下。同时盖聂在先挨了墨玉麒麟一剑元气受损的情况下,还是一打一差点击杀了卫庄,不过盖聂没有下死手,不然卫庄就一命呜呼了。手下打擂台打不过对面,自个儿单挑又打不过盖聂,战斗的最后自己还被燕丹打成重伤,卫庄在讨伐墨家一战中吃力又不讨好,不仅墨家没灭掉,流沙组织还因此损兵折将,而且受到秦国罗网组织的监视。这次吃瘪之后,虽然卫庄与墨家依然保持敌对关系,但是他对墨家的戾气已经没有以前那么重了,毕竟江湖人士愿赌服输,卫庄和流沙组织败于墨家之手,只能说是技不如人。
三、为了保全自身和流沙组织,卫庄不得不与墨家合作流沙组织攻打墨家失败后,它在秦国的眼里变成了一颗成事不足败事有余的烂棋子,秦国一口气派出黄金火骑兵,阴阳家和罗网组织去对付墨家,反过来派人监视流沙组织。流沙组织再跟着秦国混已经没有前途了,而且无论是秦军,罗网还是阴阳家,都可以调转枪头对付流沙。此时的流沙组织兵弱将衰,统领卫庄负伤,白凤和赤练不足以对抗三方势力,隐蝠和墨玉麒麟主暗杀打斗不强,在《秦时明月之诸子百家》这么多方势力中,最弱的就是流沙。为了安身立命,卫庄必须找到盟友,不然流沙会在多方争斗时成为牺牲品。那么哪个的盟友最合适呢?
秦国已经不能再投靠了,流沙即便继续为秦国卖命,也会被阴阳家和罗网等组织压着。儒家有卫庄的熟人张良,但是张良不是儒家的掌门人,按照儒家掌门人伏念的个性,他不会接受流沙这种杀手组织。道家两派内斗严重,天宗掌门晓梦反复横跳比卫庄还严重,人宗掌门逍遥子还得处理木虚子等叛徒,照顾不了流沙组织。农家虽然人多势众海纳百川,但内斗是诸子百家里最严重的,而且还有田言等内鬼,流沙组织可不能淌这一滩污水。所有数来数去,最适合结盟的还是死对头墨家。墨家的统领庖丁和盗跖被关在嗜牙狱,前巨子燕丹去世,门徒死伤众多,和元气大伤的流沙组织同病相怜,虽然双方是仇人,但为了生存它俩必须取暖。
小编总结:第五季一开始,很多小伙伴看到流沙和墨家结盟,卫庄和盖聂和好,会感到一头雾水,因为前四季双方拼得你死我活,卫庄和盖聂这对纵横双子道不同不相为谋。没想到第五季开播没多久,这两家就“真香”起来,竟然川剧变脸成为盟友。流沙和墨家结盟,虽然看似是张良主导,但其实背后最大的推动者是卫庄,卫庄和张良谈话后不久,张良就跳出来为两家合作做媒,而且结盟后卫庄很会做人,他二话不说就到嗜牙狱救出墨家的盗跖和庖丁,表明了自己的两个决心:一、与秦国决裂的决心;二、和墨家合作的决心。
卫庄虽然看上去是一名不近人情的杀手,但他做人的智慧和人情的练达,超过剧中许多角色。像公输仇这种标准的反派,从始至终都服务于秦国,几乎没有洗白的可能。但是卫庄不同,他熟练地与各个势力周旋,反墨失败后立刻和墨家合作,完成了许多反派角色难以实现的高难度反复横跳。随着剧情的深入,诸子百家的群像逐渐显露,作为老人物的流沙组织镜头越来越少,像隐蝠这种颜值不高的流沙杀手更是在第五季只出场过一次。在这种情况下,作为流沙组织的代表,卫庄的戏份会越来越多,我们可以尽情期待他后来又会有什么骚操作。
兔子,花城和谢怜在黑水岛的时候,花城曾经烤过一只非常好吃的兔子。外焦里嫩,让人看了就垂涎欲滴。虽然书中没有过多写花城的厨艺,但是按照墨家三攻的设定,花城应该也是做得一手好菜。
花城在黑水岛,还展现了出色的木工。动漫里他跟着谢怜回菩荠观,还帮哥哥修缮房子。锤子用的十分熟练,三下两处二,就做好了一个门。然后忙里忙外,把破落的小道观缝缝补补,两个人一起动手,果然是事半功倍。
花城介绍
花城是墨香铜臭原创耽美小说《天官赐福》及其衍生作品中的双男主角之一。绝境鬼王,“血雨探花”。衣红胜枫,肤白若雪,右眼戴着一只黑色眼罩,妖艳动人,银蝶追逐在衣襟袖间。幼时为谢怜所救。
后在铜炉山蛊城中用了十年破铜炉成为鬼王。后建立了鬼市,是鬼市城主,非常富有。谢怜第三次飞升后与他再遇。情深义重,为爱成绝,爱人谢怜。
墨家三部曲的时间顺序从前到后为《重生之人渣反派自救系统》→《魔道祖师》→《天官赐福》。 墨香铜臭,原名袁依楣。晋江文学城签约作者。代表作有《人渣反派自救系统》《魔道祖师》 《天官赐福》等。
获奖记录:2017年晋江年度盛典最受欢迎作者《天官赐福》2017年度佳作;2018年晋江年度盛典纯爱系列最受欢迎作者;2018年晋江年度IP改编最有价值作者;2019年晋江年度IP改编最具影响力作者;网络文学评奖;2017年中国网络文学女作家影响力榜单第14名;2018年中国网络文学女作家影响力榜单第10名;2019年微博IP价值榜《天官赐福》为榜单前三;2019年第五届当当影响力作家评选“网络文学作家榜”第一名
主要是侠客和工匠。
墨子(公元前468年—公元前376年),名翟(dí),东周春秋末期战国初期鲁阳人或宋国或滕国人。他是墨家学派的创始人,[1] 也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家,墨子创立了墨家学说,墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。墨子死后,墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料,收集其语录,完成了《墨子》一书传世。
墨家团体
墨家是一个有严密组织纪律的团体,穿短衣草鞋,参加劳动,以吃苦为高尚。如果谁违背了这些原则,轻则开除,重则处死。墨家的最高领袖称为“矩子”(巨子),墨家的成员都称为“墨者”,代代下传,所有墨者都服从巨子的指挥必须服从“巨子”的指导,甚至可以“赴汤蹈火,死不旋踵”。[2] 第一任矩子是墨子,后来的“矩子”有孟胜、田襄子、腹等。由“矩子”执行“墨子之法”。墨者“矩子”腹住在秦国,他的儿子杀人,本应依法处死。但秦惠王认为腹年老,只有一个儿子,就命令不杀。腹却说,墨者之法规定:“杀人者死,伤人者刑。”这是禁止杀人伤人的必要措施,它符合“天下之大义”,还是坚持把自己的儿子杀了。这个故事生动的反映了墨家纪律的严明。正因为如此,墨者很能战斗。但是,墨家是一个具有宗教性的集团,往往容易被人利用。据《史记》记载,在楚国旧贵族阳城君等杀害从事变法改革的吴起时,墨者“矩子”孟胜就站在阳城君一边。后来阳城君畏罪逃走,楚国要收回其封国。孟胜为阳城君守封国,忠于阳城君。他传“矩子”于田襄子,自己为阳城君死难,许多弟子也从其死。从这个故事可以看出,墨者有"侠客"的精神。正如《史记·游侠列传》所说的游侠那样,如果行为并不符合正义,但是说话算话,讲信用,答应人家要办的事就必须办到。而且行动果断,不爱惜自己的生命,去解救别人的危难。
墨家三分
在墨子晚年,儒墨齐名。墨子死后,墨家弟子仍“充满天下
”、“不可胜数”,故战国时期虽有诸子百家,但“儒墨显学”则是百家之首。墨子死后,墨家分裂为相里氏之墨,相夫氏之墨,邓陵氏之墨三个学派。《庄子·天下》所说的相里勤的弟子、邓陵子的弟子苦获、己齿,即这三派中的两派。他们都传习《墨子》,但有所不同,互相都攻击对方是“别墨”。在今存的《墨子》中,每篇都有上、中、下三篇,大约就是墨家分裂为三派的证据。据郭沫若研究,墨者集团到秦惠王时,有集中于秦的趋势。因此,从第四代“矩子”时起,墨学的中心已经转移到了秦国。此后还有记载,东方的墨者谢子,不远千里入秦而见秦惠王。这时墨学还是兴盛的。但是到汉代,墨家已经消亡。为什么墨家消亡如此之快呢?关于这个问题,答案分歧很大,还需要进一步研究。从墨家内部来分析其原因,在方法论上是可取的。墨家与儒、法、道等家不同之处在于,它是由墨者组成的带有宗教色彩的集团,有严格的纪律,能赴汤蹈火,视死如归。这些,作为一般人是难以办到的。禽滑厘是春秋时期人,传说是墨子的首席弟子,他的字为慎子。禽滑釐曾是儒门弟子,学于子夏,自转投墨子后,便一直潜心墨学。
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