教材里的古人长相靠谱吗？

这是谁？

相信不少人都能答上来，这是唐朝诗人杜甫，因为教材里的杜甫就长这样。

但杜甫真的长这样吗？

其实不然，这张杜甫画像出自 1949 年后：当时莫斯科大学需要中国提供一批古代科学家与文化名人的画像，于是钦点著名国画艺术家蒋兆和画出了这样一批历史人物画。

由于上面催得急，蒋兆和索性照着现代人的样子去画。据传李时珍的样貌是以他的岳父——京城四大名医之一的萧龙友的样貌作为参考。而这张杜甫，正是蒋兆和本人的自画像。

不过，杜甫是有古代画像的，如果教材选择了古人画的杜甫像，是不是就像他本人了呢？

恐怕还是难以靠谱。

比如，若提问下图是哪位皇帝，很多人都会答「唐太宗」，因为常在教材里见到这样的唐太宗画像。

而这也并不怨认错的人脸盲，因为该画像出自明朝王圻、王思义父子编著的《三才图会》。这本书里提供的唐高祖、唐太宗、唐玄宗像如下：

常在教材里出现的，确实是其中的唐太宗像，然而唐高祖、唐玄宗与之相比，只是鬓须稍有差别，非常容易混淆。

事实上，《三才图会》提供的所有人物画像都是这一模式：倭瓜脸、肿眼泡、眼袋明显且大多留着长胡子。画中人物主要由衣冠服饰显示差别，一旦着装相似，那就很难区分了。

作为一部成书于的 17 世纪初期的民间通俗百科全书，《三才图会》的插画水准的确不高。它的主编者王氏父子并非专业画师，而负责刻版印刷这套书的民间画工和刻工们的技术水平也相当有限。

更何况，《三才图会》是一部试图囊括跟「天」「地」「人」这「三才」有关所有知识的「日用类书」，作者要给其中搜罗的十四种门类的事物都配上简明插图。

因此，在这部多达 108 卷的百科全书中，插图的数量可谓卷帙浩繁，在不到两年的编纂时间里，根本无法做到根据各种人物的性格和特征为其一一绘制画像。

于是，作者最终只能画出一个看起来颇为古板衰朽的中老年男性形象作为模板，给他们画上不同朝代风格的服饰，再配上图注，用来凑合表示某位古圣先贤。

这自然不能代表古人的画像水准。若教材从高水平的画作选取人像，是不是就能准确显示其相貌了？

形似还是神似

也还是难尽人意。

单纯从技术上来讲，中国画很早就能做到「画得像」。而人物肖像画成熟的时期，可能比我们想象得要早很多。

远在春秋战国时期，中国就已经有了早期肖像画。这些画中对人物的刻画仍然比较简单，人物多作侧面而类似剪影。不过，在战国与汉代古墓中出土的帛画中，也有颇为细腻而写实的人物肖像。

人物肖像画在魏晋时期继续发展。据《世说新语》载，魏晋时的画家荀勖，就曾在钟会住宅大堂的墙上画了一副钟会之父钟繇的画像，「衣冠状貌如平生」。钟会看到栩栩如生的亡父的画像，不禁悲从中来、痛哭流涕，最终甚至拒绝住在这间宅子里。

到了东晋，大画家顾恺之提出了「以形观神」的观点。而随着魏晋士族品味的兴起和传播，不少达官显贵与文人雅士都热衷请别人给自己画像或者自己给自己画像，著名书法家王羲之便是其中之一。

然而，从上古直到唐代，能留存至今的历史名人画像，还是很容易让企望看到精确相貌的现代人感到失落。

唐代阎立本的《历代帝王图》可谓最著名的早期人物肖像画，其中包含了西汉昭帝到隋炀帝等十三位唐以前的帝王的肖像。它提供的帝王面目仍是过于相似，而且身高和体型往往比两旁侍者大了将近一倍，难以视之为写实作品。

当然，这可以用阎立本画此图没有任何参考，纯凭想象来解释。虽他创作这幅画是经唐太宗钦点，画得还说他亲眼见过的太宗本人以及吐蕃使者禄东赞，但画中依旧存在着人物面部描绘简单、人物身形不成比例等问题，至于画上两位当事人的相貌，也就只能是「大概如此」了。

为什么以阎立本的技艺，还是会出现这些毛病呢？

这应该是他有意为之：在中国传统绘画理论中，所谓「写实」的意思，不但指的是要「形似」，更有「神似」的要求。

如《历代帝王图》中的各位帝王，虽然形象相似，却神态各异：开国君主炯炯有神，亡国之君面目颓丧，暴君隋炀帝则色厉内荏。而《步辇图》面部描绘虽然简单，却有效显示出唐太宗的明君气质。

至于人物身形不成比例，也是为了烘托画中帝王的王者风范。从一切为了满足皇上需求的角度来看，阎立本这样下笔不但没有问题，反倒是颇为「懂事」。

什么时候才有让现代人也会觉得很「真」的肖像画呢？

还得感谢传教士

虽然宋以前有不少夸赞画师作品绘制水准高的记载，但到了两宋以后，肖像画才逐渐成为了独立的画科，得到了进一步发展。

北宋皇帝宋徽宗可以说是最执着于「画得像」的中国古代艺术家之一。宋徽宗工画山水、人物和花鸟，尤其精工逼真著称。相传宋徽宗曾让画师们画孔雀散步，众人画完他都不太满意，原因是「孔雀登墩，先抬左腿」，大家都画成了先抬右腿。

同样的，宋以后的中国古代的肖像画非常注重「实有其人」这条标准。自南宋以降，肖像画进一步与士人画分流，肖像画师也日趋专业化，成了一个新的职业门类。

而作为这一时期品质最好的肖像画，皇室画像的风格已趋向逼真，而非曾经的「传神」。

发生这一变化的原因在于：宋元以来，留存于世的画像多是宫廷内部用于昭示子孙的标准肖像，其作用主要是挂在密室内供后世子孙祭祀观摩，流出宫廷挂在大街上公示是极为罕见的情况。因此皇室画像往往要在「像」上面下大功夫，毕竟绝大多数人也都不愿意让后代去祭拜瞻仰一个跟自己长得不一样的人。

其中，最常见的就是出自故宫南薰殿的历代帝后像以及存放于清代宫廷和太庙中的清朝皇帝与后妃画像。

南薰殿始建于明朝，清朝时成为专门安奉历代帝后及贤臣图像的地点。殿内收藏有宋代供奉于各处殿阁宫观中的两宋帝后画像、明朝人根据元代旧本临摹的元代帝后像册、以及历代圣贤名臣的肖像，共计 121 份，包括大小人像 583 幅。

在南薰殿内所藏 63 幅历代帝后像中，大多数皇帝都是一人一幅画像，唐太宗有 3 幅，宋太祖则有 4 幅。画像最多的则是明太祖朱元璋：他一个人就有 13 幅画像。

明朝中后期以后，西方传教士进入中国，中国肖像画的逼真程度开始突飞猛进。到了清朝，西方传教士更是成为了宫廷画师，进一步引进近代西方绘画技术，并将之应用在日常宫廷肖像绘画中。

另一方面，随着欧洲传教士的东来，西洋绘画的表现手法渐渐被中国画家所吸收掌握，肖像画开始呈现出新的风格杂糅。明末清初活跃在南京一带的曾鲸（字波臣）是这一绘画风格的代表人物，开创了结合中国传统画法与近代西方画法的「波臣画派」。

▍徐渭画像便是受西洋画影响的一个代表案例。不过，画中出现详细描绘了老人斑、褶皱等等细节的情况，在西方肖像画中并不提倡。因为这样不带美化、过分写实的画法很容易惹恼雇主。

无论是曾经火热一时的各种雍正皇帝扮装图，还是乾隆时期创作的一系列帝后像和行乐图，都是郎世宁等西方传教士独立绘制或参与绘制。乾隆时期的很多「国画」画像，实际上往往都是由洋人画师先画脸，再找中国画师补上身上的着装和背景。

而清朝皇帝对西洋画法的接纳也不是一帆风顺的。如今我们所认同的西方绘画对面部光影效果的描绘，特别是在像主面部画出阴影效果和打上高光的做法，在当时中国人眼中是完全不可接受的：给皇上脸上「抹黑」，是何居心。

因此，当时进入中国的西洋画师，在保留了面部的解剖结构的同时，也照顾了东方人的审美习惯，调和了原先明暗强烈的对比，使得面部清晰柔和。

▍《乾隆大阅图》为意大利画家郎世宁所绘制，皇帝骑马的形象源于西方传统，但背景中山石画法，又是中国传统工笔的处理方法

波臣画派的这套中西合璧画法在当时即受到了极大的推崇，其影响力之大，甚至延续到了今天，当代中国画流派仍是在这套技法的基础上进行改良。文章开头提到的杜甫像，就属于这类风格作品的延续。

这是不是意味着，随着西方技巧的融入，近两百年来的中国肖像画，神似都不再压倒形似了呢？

然而事实却并非如此。「传神」仍然是评判中国人物画的核心标准之一，尤其在为古人绘制肖像时，与其辛苦考证，不如直接讨好人们脑海中的想象，很多时候，这类「传神做法」甚至重塑了古人的形象。

在某些时候，「传神」无可厚非：所绘人物相貌实难考察。而画家除了绘制出符合大众想象的外型、姿势，也辅佐以一定的道具、环境甚至是情节。

如《倪瓒画像》中，倪瓒身边的小童拿着一把长柄羽扇，左侧侍女则手托铜洗，胳膊上挎了一条长长的绢布，以表现他洁癖的形象。

但更多时候，当事人的长相并非完全没有记载，只不过他在民间声名显赫，画家就放弃了前者而迎合后者。

这种做法造成的最大公案便是明太祖朱元璋的相貌，他最出名的一张画像，是下面这张让人见了就忘不了的鞋拔子脸。

而这张画像实际是后人根据民间传说的朱元璋相貌所绘，明代武英殿所藏的太祖画像，相貌英伟，应更接近真实。

不过，后人画出鞋拔子脸，也不是通常解释所称的清朝有意抹黑朱元璋，因为相应的说法明朝就流行了。明隆庆六年出任南京工部尚书的张瀚就回忆说，他瞻仰太祖画像后，方知「与民间所传奇异之像大不类」。

值得说明的是，朱元璋是少有的民间传说重塑形象的受害者，更多的历史名人则受益于此，他们在戏曲小说中是英雄、主角，因而盛行至今的外表，都美化了许多。

其中，流行样貌与真实样貌差异最大的可能就是岳飞了。根据南宋画家刘松年在 1214 年绘制的《中兴四将图》，岳飞本是圆脸细眼、面白无须，身材也并非格外魁伟；但因他在后世倍受崇敬，于是就被改造成了刚毅长须的武将形象。

即使在照相术已经普及的今天，「传神」也未必过时，事实上，它的运用并不限于绘画，也不限于中国，只要世界仍然伟人辈出，这项源远流长的技艺就将存续下去。不信就放大看看下面这张著名的「普京秀肌肉照」，你真能找到他的胸肌和腹肌吗？

想说的大概就是每个人都要对自己做的事情负责如果没办法负责就不要去做完事了还要责怪别人为什么这样回报你你不能怪任何人是你自己懦弱不敢拒绝一直被感情牵着走一切都是你自愿所有事情都取决于你。

每个人都要对自己负责的说说

一、人生这条路，只有自己才能陪着自己走完，无论生病，快乐伤心，都只有自己才知道自己要的是什么，所以无论走什么路，都不要后悔，都不要抱怨，因为那是自己的选择。我要学会对自己负责，不要还没走就已经否决了自己。

二、是自己把自己逼到了绝路上，也就没有埋怨的理由了。得学会对自己的行为负责。

三、学会对自己负责吧你也无权要求别人来拯救你、你不该将自己的人生交给他人、公孙策凑过来说。

四、又恢复了一个人的单身生活，再也没有偷懒的理由，再也没有被呵护的理由，一个人了，就要学会勤快，学会保护自己。有规律的生活作息就从今天开始吧，毕竟只有身体好了，才能对自己负责。

五、老老实实从底层做起，就当是对自己性格的一种磨砺，毕竟以后日子还辣么长，要学会对自己的人生负责。

六、说的很有道理，但是，这个道理只对合适的人有用。这个市场鱼龙混杂，投资的投资，投机的投机，各有所好各取所需，每个人都要对自己的选择负责。怕就怕心里想着投资却干着投机的事（广普读音请注意语速），自己把自己骗了还怨市场怨政策怨天怨地唯独不怨自己。无论如何，我们都对大A的繁荣贡献了力量。

七、没有人是该死的，但是每个人都要对自己的行为负责！这个社会是有规矩的，警察就是执行维护社会秩序的人，是被赋予职责的，是有权使用武力维护社会秩序的。

八、净化网络环境人人有责，不希望任何人受到网络暴力的毒害！希望造谣毁谤者洁身自好，网络不是无法无天的地方，每个人都要对自己的言行负责

九、似乎是感到了责任还是什么，无论怎样我首先是一个独立的个体，要学会对自己负责，照顾好自己，才能去照顾别人，以前总想依靠别人的事，如今我也觉得该自己承担，这或许是我的成长。

十、四月你来啦。三月的时候虽然迷茫但是大方向不变，一点一点地做自己该做的事情，学会宽慰自己的失落感，学会规劝自己要放下要放下。选择走了另一条路，就要对自己负责。

十一、天冷加衣，怕黑开灯，孤独听歌，心塞了去跑步，矫情了就去吃。我们得学会照顾好自己，调节好情绪，这不仅仅是对自己的负责，也是让你未来遇到谁谁谁时能不自卑。对自己和对未来的那个谁的最好的礼物，就是把现在的自己照顾好，变得更好更懂得珍惜。

十二、这个世界，从不亏欠任何人。每个人都要对自己的行为负责，也要对所作所为的结果负责。不要怨天尤人，那是因为咎由自取。也不要怜悯，因为可怜之人必有可恨之处。永远不要让自己成为自己所鄙视的人。

十三、盘面没有太大问题，就是反复的震荡，反复的让投资者失去耐心！当然了，这个过程中，势必会有人没有耐心，做出相对错误的操作，而即使我反复强调的个股，也有人会这么干！所以，不要尽量阻止别人，要让别人学会自己对自己的抉择负责！

十四、每个人都要对自己的选择负责，做自己觉得应该做的，可以做的，做的好的，不需要有遗憾，只是开始了另外的一段旅程，该交接的文档整理好了，站好最后一班岗

十五、越长大越注重自己的种种，学会了对自己负责，对生活负责，毕竟我是我的，生活也要自己过。

十六、读了一篇关于责任感的短文。责任感就是每个人都要对自己的言行负责，并对其产生的后果承担责任。如果每个人不找理由和借口，做好自己，整个社会何等和谐美好。

十七、面对委屈时，你真的不需要太在意旁人的眼光，只要记得，永远对自己负责。人生在世，注定要受许多委屈，你要学会一笑置之，你要学会超然待之，你更要学会转化势能。我是一切的根源，要想改变一切，首先要改变自己！吞下的是羞辱，喂大的却是你的格局，你受得了何种委屈，决定你能成为何种人。

十八、可能是我想得太细太多了吧。很多事情或许真的不需要大脑，不需要思考，不需要分析，不需要逻辑，就能过的很好很轻松。但每个人都要对自己的行为负责不是吗？起码我不要做一个因为原则问题伤害到别人的人，我不能触碰别人的底线，这样才能问心无愧。这也算从另一个角度保护自己了。

十九、所以活着的人，更应该学会对自己负责，对自己的人生负责，做能让自己快乐、有意义的选择过有价值的人生。

二十、失去从来都不可怕，可怕的是你固步自封在一段已经坏了的爱情里，不肯忘记也不愿重新开始。可是，人生不该是这样的，你必须放下那些不重要的东西，你也必须学会跟过去道别，你必须变得无所畏惧，你必须懂得对自己的幸福负责。

二十一、正义从来不会缺席！人生不用太拘谨却也不要太随性，每个人都要对自己的言行负责！废话不用多，造谣你就法庭见呗！

二十二、越长大越依稀明白每个人都要对自己的每个抉择负责谁也帮不了谁谁也怨不了谁

二十三、都是成年人，都会思考，一件事反复强调对方还是无动于衷，那么一切将失去意义，沉默是我的态度，脚下的路是自己走的，每个人都要对自己负责，我做好我自己，至于其他都有命运安排，我只希望能有更好的生活，我有什么错吗，每天找点借口就耍熊，总有理由说我这个不好，那个不对，我也是服了，生不起那些气了，还是自己重要，两口子过日子心劲都不往一起使，混日子，我一个女人那么拼命干嘛，可是我也不想混日子，心中的想法抉择起来好难啊

二十四、深夜的火车站，依然热闹。熙熙攘攘，三三两两。我坐在大厅的阶梯上，等着凌晨的火车。今天快要结束了啊，这真是一个丰富多彩的愚人节。第一次在深夜独自出行，因为害怕而在候车厅坐了四个小时。成年人的世界里没有容易二字，自己得学会做决定，学会对自己负责啊。

二十五、就是把现在的自己照顾的好好的！也是让你未来在遇到谁谁谁的时候能不感到自卑、要学会调节好自己的情绪！心塞了就去跑步、这不仅仅是对自己的负责，变得更好更懂得珍惜！

二十六、感谢很多人很多事情，让我学会很多，学会放下，尽管外人因不了解而臆测自己，但又何必在意，人生在世本来就是浑沌一生，浑浑噩噩不过是旁观者而言，自己对自己负责，我要的是当局者亦清，旁观者就继续冷眼旁观就好，要对自己有期待，相信自己。

二十七、批评是为了让孩子对自己的过失负责，培养一种责任感。教育是为了让孩子学会自我管理，培养自控能力。所以要让孩子养成良好的个性和行为习惯，家长就要在必要时用好批评中的白脸和黑脸。

二十八、我都懒得去说去管，我相信每个人都要对自己未来负责对自己做过的事情负责，仅此而已。

二十九、上帝给了你一生烂牌，可是他并没有剥夺你出牌和赢牌的权利啊！即使拿到一手烂牌，也请你打出最好的效果，成熟的人应该学会对自己负责，而不是把所有的责任都推卸给原生家庭！

三十、怕黑就开灯；心塞了就去跑步、要学会调节好自己的情绪、这不仅仅是对自己的负责：变得更好更懂得珍惜；也是让你未来在遇到谁谁谁的时候能不感到自卑！花费二十四元、老爸在汽车装饰城买了一个车内装饰品。

三十一、当然会害怕，刚刚醒来的时候想到这件事全身都发麻，不管结果怎样都坚强起来，记住现在的不安和恐慌，下次学会对自己负责。

三十二、我觉得人对自己身体不负责的，比如男士明知吸烟有百害无一利，可还要吸、现在女孩也学会吸烟了，一个人让自己舒服了、却危害着他人。

三十三、随着通货膨胀，物质和精神生活的丰富，许多人只靠一份稳定的工作已难以支付自己的欲望和生活开支。因此，要在社会上站稳脚跟，实现个人财务安全，甚至财务自由，就必须对自己的财务状况负责，学会理财。只有自己的口袋里有钱，才能应对各种各样的生活需要。

三十四、所以对于未成年人，国家、社会、学校、家庭教育是如此重要，针对于未成年人违法，仅不负刑事责任，但其民事责任仍要承担，只不过鉴于未成年无收入，对其民事责任在其现有的财产中先进行承担，不足监护人承担。每个人都要对自己负责，父母更要对自己的孩子负责，毕竟生命不会再来！

三十五、用妈妈的话说，即使我们到了而立之年，在她眼中仍旧是个孩子。但是真的已经长大了，我们都要学会对自己的人生负责。

三十六、每个人都要对自己的话负责，一个人的内涵不是靠华丽的外表，吹牛逼的话语能包装出来的，只不过是让社会的这个大染缸变成了蜥蜴罢了！所谓的能力强只不过是你业务熟练，套路清晰罢了！

三十七、看无心和赛维总觉得怪怪的，可能师他和月牙在一起太好了，好到觉得这个无心心里只能有月牙了。可是呀可是，每个人都要从一段经历里走出来去接受下一段感情。只是觉得无心还没有完完全全放下月牙，却又和赛维在一起来，这种不进对自己不负责也是对别人不负责哇「来自一个念念叨叨的阿妹」

三十八、在命运磨练自己的时候学会坚韧，这时候有人帮是幸运、这既是对自己的尊重；我们要学会在幸运青睐自己的时候学会感恩也是对自己的负责。

三十九、每个人都要对自己的选择负责，人生没有回头路，每一步都算数。

四十、后来的我们放在现实就是一部出轨片也不知道在难过什么什么错过不错过反正也是你们不坚持自己要抛弃的每个人都要对自己的选择负责啊选择了就别后悔想要爱就别放弃

四十一、一段恋爱如果不顺利，一定是两个人长期互动的结果，真的不要简单地以为是不适合，对方对自己没感觉了。首先应该要学会向内看，去觉察自己是怎样一个人，有着怎样的性格特点、内在需求及沟通模式。搞懂自己，到底问题在哪里，如何改变。学会对自己的感情负责，你的人生将从此变得淡定从容，恋爱的小船当然也不会再说翻就翻。

四十二、婚姻和爱究竟是什么，对于现代人来说是否就是孤独中找个慰藉？人，要学会对自己对他人负责。

四十三、这些年的轰轰烈烈及风风火火。喜欢你时便热情如火，大大方方谈恋爱，不顾一切后果；当有一天，没有感觉了，又大方的提出分手，依旧热情的去寻找新一段开始，可知，这是爱情，还是游戏？每个人都要对自己做过的事情负责，无论你当时有多么冲动，多么失去理智，错过了就是错过了，不会再有如果。所以，我做了让自己不会后悔的事。你知道的，我喜欢你，那么请给我一个答案好吗？

四十四、也许只有一个人的时候，才能拥有真正的自我，其实我很不喜欢我这样，讲大道理谁都会，做事容易头脑发热，事后还特后悔。学会对自己负责吧，因为最终还得你为自己买单！

四十五、也是可以随时收回的学会对自己负责吧、你不该将自己的人生交给他人，能给你的！学会对自己负责这世界上没有人可以拯救你所以把自己的人生交给别人的人、是不负责任的人，一个女人要求男人给予你安全感你也无权要求别人来拯救你

四十六、这个年纪也该长大了成熟了要对自己负责了要学会做一个沉静的人了要学会不依赖别人要学会一个人也可以做很多事还有要强大起来了。

四十七、自尊、自爱，是对自己负责，更是对他（人）负责。只有这样，也才能帮助别人。前提是，要学会驾驭自己的欲望，尤其是那颗有时候躁动的心。

四十八、不评价别人约的生活方式对或不对，每个人都要对自己的行为负责，让自己保持安全最有用的方式，是不靠近危险

四十九、每个人都要对自己的任何行为负责。国家搞地产经纪抬高股市是套路，如果老百姓背负债务和房地产泡沫，也应该对自己的行为负责。总而言之是不公平。不如让它破了，至少对后来者公平。我和老公结婚，我意识到房地产泡沫破裂和家庭债务风险，所以没买房，租房。所以有危机我也什么都不怕

五十、不肯忘记也不愿重新开始。可是，人生不该是这样的，我必须放下那些不重要的东西，也必须学会跟过去道别，必须变得无所畏惧，必须懂得对自己的幸福负责。

五十一、每个人都要为自己的选择负责，心里很难受，一个人的一生可能就这么被毁了，很痛心又很无奈。很想做点什么，但是，你自己照顾好自己吧，自己对自己负责。

五十二、六小龄童住院赚钱是应该的，但是也得注意身体，希望这位曾经的美猴王能够多多保重，毕竟年纪也不小了，得学会照顾自己，这是对自己负责，也是对喜欢自己的朋友负责，大家觉得呢？

五十三、我觉得老马说的很对，在很多人生路口，我们很难做出选择，自己做选择时会觉得很难，可是当父母为我做出选择时，这就代表如果结果不如意，我们就会有了埋怨对象，有了发泄不满的对象。其实父母不管做什么都是为我们好。但是更好的办法是，自己对自己负责，你长大了，不再是小孩子了，应该学会一个人面对。

五十四、Kevin有句话我还是很认同的。对自己时间负责，学会自律。这一年，从3月19开始，谁都不约。用一年的沉寂来检验真爱。

五十五、我们作为独立的个体，身心都是自己的，所以每个人都要对自己负责，没人能逼你做什么。对他们来说没有价值的事情，也没有人愿意强迫你去做，何况还可能因此招致你的厌恶。

五十六、做事情要思前想后了，一定要对自己负责，做到不连累别人。做事要讲究方法，经常做的事情要学会总结。此外有空多看书，让自己变的不一样一点。

五十七、对于孩子的成长，父母们总是担心、害怕。总是觉得孩子还小，总是不愿意放手，其实，放手是让孩子成长最好的方式。人是独立的个体，每个人都得学会对自己的人生负责。

五十八、很多事都是庸人自扰，现在这社会必须学会自我情绪调节，少管闲事是对自己负责。为啥就学不会自我调节呢？烦死了。管好自己啥事没有。

五十九、学会对自己的人生负责，不辜负家人的期望，不后悔，不退缩，努力前行，加油，做人生的第一次高三狗，也要是最后一次。

六十、貌似这么久，还是学不会和自己和解，最近有一些小纠结。不如这样，学着和人相处，学着平和，学着冷静。学着克制，学着用正确的方式去表达。学会尊重。最后，学会对自己负责。好了。

六十一、我们所有人，都在成长中完整。学会爱自己的自己，必将重获新生。唯有当下的选择，最是靠谱。为自己的选择负责，信守对自己的承诺。加油！

六十二、你想找一个八块腹肌的男朋友，首先你得自己练出个马甲线；你想和月薪上万的中产谈场恋爱，首先你自己要先有个还不错的收入；你想被更优秀的人追，就要付出比别人更多的努力；总之，就像人们常说的，你是谁，你就会遇见谁。如果你不努力，没人能帮你。无论是爱情还是梦想，你都得学会对自己负责了。

六十三、有些话不是可以随便说的，每个人都要对自己的言行负责

六十五、网络时代，喷子横行，隔着屏幕也不能为所欲为，每个人都要对自己的言行负责，做了错事就要付出代价。

六十六、成熟的人就别再那么幼稚，幼稚的人学会成熟。活好自己，就是对自己负责，对他人负责。

六十七、也是可以随时收回的：学会对自己负责吧：自私。一个女人要求男人给予你安全感。所以，你也无权要求别人来拯救你。你不该将自己的人生交给他人、表示她不够信任！

六十八、年纪大了越来越不敢说需要负责的话也不知道是学会对自己负责了还是越来越不敢负责任也负不起责任。

六十九、失去从来都不可怕，可怕的是你固步自封，不肯忘记也不愿重新开始。可是，人生不该是这样的，你必须放下那些不重要的东西，你也必须学会跟过去道别，你必须变得无所畏惧，你必须懂得对自己的幸福负责。这一路上，我认识了很多有趣的人，他们告诉我，要活得通透而快乐，要充满善意，要不负此生。

七十、每个人都要对自己的人生负责，所以我谨慎的吃了两颗感冒药。

七十一、无论你现在或将来从事的职业是什么，对职业要负责这一点切切不可忘记。简而言之,就像是一名牙科医生对他医治的患者要负责那样，你一定要对自己的职业认真敬业，要勇承重担，兢兢业业，恪守职德。

七十二、我们要学会在幸运青睐自己的时候学会感恩也是对自己的负责多少次又多少次、周群超：没人帮是命运、如果能够再一次选择的话！

七十三、也许我们更应该想一想能为对方付出什么，而不是自己可以得到些什么。人总要长大，学会自己对自己负责。

每个人都比自己想象的强大

1很多时候，当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过；当下那个我们以为撑不过去的时刻，其实忍着熬着也就自然而然地过去了。所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。时间也是，它没能打败你，便会给你救赎。

2人生旅途中，大家都在忙着认识各种人，以为这是在丰富生命。可最有价值的遇见，是在某一瞬间，重遇了自己，那一刻你才会懂：走遍世界，也不过是为了找到一条走回内心的路。

3世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。

4做人做事最好的状态就是：不刻意。不刻意自我表现，也不刻意淡泊名利；不刻意迎合，也不刻意狂狷；不刻意追逐流行，也不刻意卓尔不群。如是，则不心累，不纠结，不失望。

5生活里不必要渴求别人的理解和认同，就像你没有理解和认同别人的义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。

6快乐，说简单它很简单，说难却又很难。说它是一种能力一点也不为过。它像春雨后的一声春雷，唤醒了多少人的心，让他们忘却疼痛，帮他们驱赶悲伤，使人们的生活中充满着正能量。

7在人生的道路上，任何一个人的路都是不同的。但是，我们可以看到，有的人的人生是不亢不卑的，无论在财富面前还是在职位面前，他们都坚守着自己的品格，努力遵循着做人的尊严，既不奴颜婢膝，也不落井下石，逐渐使自己摆脱了庸俗走向了高贵。

8当你能控制自己的情绪时，你就是优雅的；当你能控制自己的心态时，你就是成功的。优雅不是训练出来的，而是一种阅历；淡然不是伪装出来的，而是一种沉淀。时间流逝，老去的只是容颜，而灵魂，却可以变得越来越动人。

9生活，苦乐都有，悲喜都遇，没有一个人天天愉快，没有一个人月月愁怀。生活的过程中，忘记一些不快，忘记一些愁苦，忘记一些别人对我们的不好，心情总是会愉快。幸福就是一种愉快的心情，快乐就是一种愉悦的精神，让心灵装满了快乐，生活一定愉快。

10每个人都比自己想象的要强大，但同时也比自己想象的要普通。

每个人都要经历离别的心酸说说 关于告别的个性说说

1告别是一种心情，告别也是一种决定。南飞的大雁是对北方寒冷的告别;秋天的落叶是对炎热夏的告别;雨季是对干旱的告别;彩虹是对风雨的告别;山重水复后的柳暗花明是对迷失的告别;告别不是遗忘，而是转身，告别不是放弃，而是开始!

2人这一生早晚会遭遇告别，告别让我们成长，学会告别让我们成熟。而无论是主动的选择，还是被动的面对，告别多少有些伤感，但是告别也蕴藏着希望。每一段告别的背后都有一段故事，一段又一段的告别，构成了人间百态。

3要过多少年，我们才能将激荡的感情收起，变得缄默从容，告别富于挑逗的美好，告别脆弱的精致，告别无用的敏感不再会遇到风吹草动就草木皆兵，而是变得茁壮，哪怕被误认为是倔强。

4曾经以为，所有的告别，都是美丽的。我们相拥著痛哭，我们互相祝福，在人生以后的岁月里，永远彼此怀念，思忆常存。然而，现实的告别却粗糙许多。

5好像从没有认真告别过，却又好像一直都在告别。我们总是毫无缘由的相信友情这东西可以打败时间，最后却又被时间打败。我们总是在分别的时候说着保持联系的话，以为可以常来常往，却发现最难的竟是保持联系。

6成长的一部分就是你会不断地和熟悉的东西告别，和一些人告别，做一些以前不会做的事，爱一个可能没有结果的人。不做一些事心痒痒，做了又觉得自己傻。

7人总是在告别，可很多告别，是在我们没有意识的情况下。一定不能随便的说离开，轻易的说再见，因为告别容易，再见很难。如果你爱她/他，除非生死，任何时候都不要轻易的分开，任何时候，任何，任何。

8告别了许多人后我才慢慢明白，那些真正要走的人，离开的时候连再见都吝啬说。而那些不断告诉我他要离开的人，却只不过想让我挽留。前者走的令我措手不及，后者却忘了喊他别走。

9那时候我们说话都喜欢用终于，就像终于放假了，终于毕业了，终于离开这里了，终于过年了，仿佛任何的告别都像是一种解脱。最后我们才发现，那些自以为是的如释重负，才是让人想念的东西。没什么会等你，就像所有的曲终人散和分道扬镳，到最后可惜的不是离散，而是没有好好地和那些告别。

10成长的路上，总是点缀着各种各样的离别。当时，我们坚信离别是为了重逢，所以，说了再见。其实，世界太大，那些当初说的永远不分离的人，一次分开，就可能后会无期，天涯两忘。再见，其实不是告别，而是一句承诺。

11也许，某天，我会微笑的告别这些在寂寞围城里的忧郁年华;也许，某年，当烟消云散，还会有一座城，是属于我永远美丽的眷恋。

12对有些人而言，相遇即是告别。就像流星 划过天际，发出耀眼光芒的同时，也燃烧 殆尽。他们唯一能做的，就是让那道划痕 尽可能地浅。

13遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定，遇见是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开。这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。

14与一些人相逢和告别，犹如夏季那一场场的及时雨，来匆匆去亦匆匆，那些约好要同行的人，驶过年华的月台，最后消失在时间的渡口。

每个人和自己越长越像

1、想你，却一个电话也不能打，想你，却不能每天在你身边陪你。

2、会当凌绝顶，一览众山小。--杜甫《望岳》

3、只要我愿意只要我想，我才不管，谁在笑谁在哭谁活着谁死了。

4、选择重于努力，成败在于选择之间。

5、课桌是上届学生留给下届学生的书法纪念册。

6、失败是成功之母。高不过脚底板。

7、小黄人没有肩膀照样穿背带裤，没耳朵照样戴眼镜啊，别老埋怨你的世界缺点什么。

8、 每个人最终和自己越长越像。

9、人生没有事事顺心越是遭遇困难我们越应该奋力反抗

10、没有人可以让我服输，除非我不想赢！

11、道德是永远的，财富是暂时的。

12、唯女人与英语难过也，唯老婆与工作难找也

13、大道之行，天下为公。 (礼记礼运)

14、平静只是暴风雨来临的前奏。

15、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

16、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。

17、面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种释然，然后努力化解，这是一种境界。

18、一到了青春期，人都抱着爱和被爱的急切欲望。——海涅

19、人生要成沉淀，要有定力，一个人定力不够会浮躁。

20、君子喻于义,小人喻于利 ——孔丘

　　魏晋陶渊明

　　野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。

　　时复墟曲中，拔草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。

　　桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。

　　回答者： dsw245009325 - 魔法学徒 一级 2009-6-9 19:32

　　1．汉乐府《江南》：江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　2．北朝民歌《敕勒歌》：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　3．骆宾王《咏鹅》：鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　4．李峤《风》：解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

　　5．贺知章《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　6．王之涣《凉州词》：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　7．《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

　　8．孟浩然《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

　　9．王翰《凉州词》：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

　　10．王昌龄《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　11《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　12．王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

　　13《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　14．《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　15．李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

　　16．《古朗月行》：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

　　17．《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　18．《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　19．《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

　　20．《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　21．《望天门山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　22．高适《别董大》：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君！

　　23．杜甫《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　24．《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

　　25．《绝句》：迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

　　26《江畔独步寻花》：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

　　27．孟郊《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？

　　28．柳宗元《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　29．贾岛《寻隐者不遇》：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

　　30张继《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　31张志和《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

　　32．卢纶《塞下曲》：月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

　　33刘禹锡《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

　　34．《浪淘沙》：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

　　35．白居易《赋得古原草送别》：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。

　　36．《池上》：小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　37．《忆江南》：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

　　38．李绅《悯农》（一）：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　39．《悯农》（二）：春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

　　40．杜牧《山行》：远山寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　41．《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　42．《江南春》：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　43．李商隐《乐游原》：向晚意不适，趋车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

　　44．罗隐《蜂》：不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

　　45胡令《小儿垂钓》：蓬头稚子学垂钓，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　46．范仲淹《江上渔者》：江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。

　　47．王安石《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　48．《泊船瓜洲》：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？

　　49《书湖阴先生壁》：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

　　50．苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》：黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

　　51《饮湖上初晴后雨》：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

　　52．《惠崇〈春江晓景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　53．《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　54．李清照《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

　　55．陆游《示儿》：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　56．《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　57．范成大《四时田园杂兴》（选一）：昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　58．《四时田园杂兴》（选二）：梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

　　59．杨万里《小池》：泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　60．《晓出净慈寺送林子方》：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　61．朱熹《春日》：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　62林升《题临安邸》：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　63叶绍《游园不值》：应怜屐齿印苍苔，小叩柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

　　64翁卷《乡村四月》：绿满山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　65．高鼎《村居》：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　66．王冕《墨梅》：吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

　　67．于谦《石灰吟》：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

　　68．郑燮《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　69．袁枚《所见》：牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　70龚自《己亥杂诗》：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

“润物无声”指有大胸怀者，做了贡献而不张扬，默默奉献。出自杜甫的《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

--------作品原文--------

春夜喜雨

杜甫 〔唐代〕

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

--------作品翻译--------

好雨知道下雨的节气，正是在春天植物萌发生长的时候。

随着春风在夜里悄悄落下，无声地滋润着春天万物。

雨夜中田间小路黑茫茫一片，只有江船上的灯火独自闪烁。

天刚亮时看着那雨水润湿的花丛，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

--------相关注释--------

知：明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化的写法。

乃：就。

发生：萌发生长。

潜（qián）：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。

润物：使万物受到春雨的滋养。

野径：田野间的小路。

晓：天刚亮的时候。

红湿处：雨水湿润的花丛。

花重：花沾上雨水而变得沉重。

重：读作zhòng，沉重。

锦官城：成都的别称。

--------创作背景--------

这首诗写于上元二年（公元761年）春。作此诗时，他已在成都草堂定居两年。杜甫在经过一段时间的流离转徙的生活后，终于来到成都定居。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，对春雨之情很深，因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。

--------作品赏析--------

杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有时间能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《春夜喜雨》，就是其中最突出的一首。

诗一开头，杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地，气候温和，雨量充足，一到春天虽然常常晚上下雨，但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨，江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时，雨就降下来了，它是“知时节”的，所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”，真是难得的好雨!这两句诗，是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情，把无知当有知，杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的，故它能根据需要，应时而降。诗中的“知”字和“乃”字，一呼一应，极为传神，诗人喜雨的心情跃然纸上。

接着，第三、四两句既描写了春雨的动态，又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里，故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤，随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来，默默无声，不为人们所觉察，故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨，当然是滋润万物的细雨。“细无声”，正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切，前者透露出风很微，后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细，写得脉脉绵绵，于造化发生之机，最为密切。”(《杜诗详注》卷十)

第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路，是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨，所以浓云密布，群星潜藏，月色无光，天空和地上都是一团漆黑，正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里，唯有江边船上放射出一线光芒，并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字，都是为了突出这种景象。而在这种景象之中，也包含了诗人自己惊喜的感情。

最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁，整个成都城都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接，心旷神怡。至此，诗人对喜雨的感情达到了高潮，于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出，真是“通体精妙，后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙，他人不能下。”(《杜臆》卷四)

这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘，由耳闻到目睹，自当晚到次晨，结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色，却写得十分耀眼突出，使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《春夜喜雨》)，但是全诗不露喜字，却又始终充满喜意。显然，诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动，而有其现实基础。据史书记载，在他写作此诗的前一年，京畿一带就有严重灾荒，“米斗至七千钱，人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此，杜甫一听到雨声，就感到无限喜悦，这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。

--------作者简介--------

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。