初中文艺晚会主持词结束语

#主持词# 导语不论是会议还是晚会等活动都需要主持人和主持词，好的主持稿对会议的气氛会起到很好的烘托作用，能够随机应变的主持人会让会议达到出奇制胜的效果，所以不能小视主持人和主持词，那么怎么写主持词呢？下面是 考 网主持词频道为大家整理的《初中文艺晚会主持词结束语》，希望对写主持词迷茫的你会有帮助！

篇一

　甲：尊敬的各位领导、各位来宾：

　乙：敬爱的老师们、亲爱的同学们：大家——

　合：晚上好！

　甲：东风夜放花千树，火树银花不夜天。

　乙：美丽的江夏一中因夜幕的降临而增添了一份神秘的色彩甲：江夏一中，春夏秋冬，四季如春，鲜花不断，草木常青乙：楚天首县，优秀学府，花山之阳，筑梦天堂

　甲：这里是是绿色校园、数字校园、书香校园、和谐校园

　乙：多少追梦少年魂牵梦萦的地方，多少优秀学子成就理想的华堂

　甲：就在这美丽的花山脚下，俊采星驰，人杰地灵。大家慕名来到此地，共筑梦想，快乐成长。然后在这里起飞，飞向理想人生之巅。

　乙：在这春风沉醉的夜晚，我们迎来了xxxxx中学首届“花山之春”校园文化节。

　甲：在文化节期间，学校共组织了十大活动，有手工制作、书法、绘画、摄影及手抄报比赛，有花山系列演讲比赛及专家报告，有拔河比赛、有征文比赛、有雅室评比，有达标运动会，有十八岁成人仪式、还有文艺演出。

　乙：在文化节期间，同学们高扬智慧的风帆，有思想的翱翔，有情感的抒发，有青春的旋律，有才艺的展示，有风雅的舞姿，还有诗意的飞扬。甲：这一切的一切，充分展现了我们江夏区第一中学师生的精神风貌，展现了全体学子蓬勃向上的青春活力。

　乙：今天主持这台晚会的有：（主持人各自报出姓名）希望我们的主持能给大家带来一个愉快而难忘的夜晚。

　甲：江夏区首届“花山之春”校园文化节“筑梦花山下”文艺演出——合：现在开始！

　第一乐章扬帆追梦

　甲：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，

　乙：有时，我们埋头沉思，我的出路在哪里；有时我们抬头仰望，我的梦想在何方。我们望断天涯路，只为找到追梦的方向。第一乐章扬帆追梦

　1合唱《梦就是方向》

　甲：“有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。”总书记提出了“实现中华民族伟大复兴”的“中国梦”。为我们所有华夏儿女指明了前进的方向。

　乙：每一个一中学子都有自己的梦想，就在这美丽的花上脚下，他们正追寻着梦想的方向，扬帆起航。请欣赏高二年级组选送的大合唱《梦就是方向》

　2街舞

　甲：欣赏了《梦就是方向》，让我心潮澎湃。有了梦想就有了励精图治的希望，就有了气冲霄汉的力量。

　乙：源于撒哈拉以南的非洲街舞，就能够很好地诠释这种希望与力量。请欣赏高一年级为我们选送的街舞。

　3独唱《我的未来不是梦》

　甲：一曲街舞舞出健康、舞出时尚，让我们感受到了飞扬的青春，澎湃的激情。

　乙：我们以青春的名义起誓，我们带着澎湃的激情上路，我们以淌下的一路汗水和迈出的坚实步伐为证，我的未来不是梦。请欣赏独唱《我的未来不是梦》

　4先锋话剧《我爱》

　甲：爱是人类最伟大的情感，有爱就不会孤单，有爱就会让我们变得坚强。

　乙：记得有位老师说他爱学生上课时那求知若渴的眼神，那眼神充满了智慧的光芒；他爱学生早晨朗读的声音，就像老农听到禾苗拔节抽穗的声音。正是

　因为有了这份爱，才有我们的快乐成长；也正是因为有了这份爱，才有了我们追寻梦想的力量。请欣赏高二年级选送的先锋话剧《我爱》。

　第二乐章花山寻梦

　甲：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，

　乙：寻梦的过程注定是辛苦的，既然已经出发，我们将义无反顾。第二乐章花山寻梦

　1舞蹈《追梦》

　甲：梦想有多大，舞台就有多大。

　乙：梦想有多远，我们就能走多远。

　甲：远处传来一个个熟悉的名字，赵成、徐成、吴方慧。

　乙：他们都来自四中，他们也都走向了清华。他们都是来自四中的一中骄子。

　甲：今天，四中的学弟学妹们为了给我们加油助威，又给我们给我们送来一个精彩的节目——舞蹈《追梦》。

　乙：请让我们以热烈的掌声请出四中同学给我们带来的舞蹈《追梦》

　2小品《刺璧》

　甲：带着一份感动欣赏完四中同学的舞蹈，让我深深感觉到在我们追梦的艰难旅途中有你们的陪伴，我们不孤单。

　乙：穿越历史反映现实，荒诞中揭示真理。小品通常包含对现实的揭露和讽刺，在捧腹中明白道理。风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还。请欣赏高二年的同学由《荆轲刺秦王》改编的课本小品剧《刺璧》。

　3器乐合奏《卷珠帘》

　甲：追梦的过程没有捷径可走，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。现就读于武汉大学的我校20xx届毕业生罗雯，不仅在当年高考中文化成绩达600多分，而且，其艺术成绩也达到当时毕业生的水平。

　乙：今天她来到我校“花山之春”校园文化节的现场友情客串，是为了高三学子鼓劲助威，为我们所有的同学加油，请大家以最热烈的掌声感谢罗雯的友情出演。（此时，可安排罗雯走上舞台向观众致意）

　甲：下面请欣赏器乐合奏《卷珠帘》。舞蹈表演者：罗雯

　4学生舞蹈《怒放的生命》

　甲：精美悠扬的琴声让我们陶醉，潇洒飘逸的舞蹈使我们精神为之一振。这是火热的青春，这是怒放的生命。

　乙：让生命怒放，是一种超越平凡的力量！在我们寻梦的旅途我们中，我们需要的就是这种力量。请欣赏高一学生表演的舞蹈《怒放的生命》。

　第三乐章同心圆梦

　甲：纵里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

　乙：有志者事竟成，百二秦关终属楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。我们相信天道酬勤。我们相信有老师们的精心指导，有同学们的刻苦钻研，由社区的大力支持，有校友们的关心帮助，江夏一中的学子们一定会心想事成，梦圆花山下。第三乐章同心圆梦

　1手语舞《感恩的心》

　甲：常怀感恩之心，使我们有勇气做自己；常怀感恩之心，使我们更加懂得珍惜。美好梦想实现需要我们齐心协力，风雨同舟。因此，我们永远不会忘记那些在我们追寻梦想的旅途中给予我们支持和帮助的人们。

　乙：伸出你的手，加入我们的行列，用我们的爱心去感受人间真情的回响。

　甲：育才社区不仅在平时的生活中关心和帮助我们，给我们提供许多便捷的服务，就在高三学子即将奔赴考场前夕，又给我们带来了希望和鼓励。请让我们以最热烈的掌声请出育才社区代表队，请欣赏手语舞表演《感恩的心》。

　2小合唱《来日之歌》甲：每一个人的成长都离不开来自各方面的支持和帮助，因此我们要常怀感恩之心，感谢育才社区代表队的精彩表演。

　乙：来日方长，来日快乐，来日奋斗，珍惜来日。请欣赏高一年级组为我们选送的小合唱《来日之歌》。

　3舞蹈《啦啦操》

　甲：《来日之歌》是高一的学弟学妹们为高三的学哥学姐高考冲刺壮行的歌，祝高三学子们圆高考！

　乙：接下来是江夏一中往届校友表演的啦啦操，啦啦操源于早期部落社会的仪式，目的是为了振奋出征将士的精神。校友们带来的富有活力充满激情的啦啦操就是为了高三将士出征高考壮行的，感谢我们这些可亲可敬的校友！请欣赏江夏区体育教师表演的舞蹈《啦啦操》。

　4诗朗诵《花山之阳梦想天堂》

　甲：非常感谢江夏区体育教师的振奋人心精彩表演！

　乙：楚天首县，花山之阳，优秀学子梦寐以求的学府，圆梦的天堂。甲：臻美启智书写峥嵘岁月，求真向善绘染青葱年华，放飞梦想，让我们在发展的天空自主飞翔。请欣赏江夏一中师生自编自演的情景诗剧《花山之阳梦想天堂》

　结束词

　甲：花山之阳，梦想天堂。小小的舞台，浓缩了江夏一中几十的历史，几代人的追求，也展现了曲折的历程，辉煌的成就。

　乙：身为一中儿女，我们深感自豪，同时我们又深知任重而道远。我们肩负着江夏父老乡亲的殷切希望，我们理当殚精竭虑，同舟共济，筑梦花山下。

　甲：美好的时光总是那么短暂，美好的记忆将值得我们永久珍藏。

　乙：让我们带着一份真情出发，让我们带着一份感激上路，去迎接未来的挑战。

　甲：最后，让我们一起祝愿xx学子在今年高考中蟾宫折桂、金榜题名！乙：同时也祝愿给位老师身体健康，工作顺利！祝愿同学们快乐成长，学业进步！祝愿大家合家欢乐，万事如意！

　合：xxxxxx中学首届“花山之春”校园文化节到此圆满结束。谢谢！

篇二

　女：各位领导、专家男：各位来宾、同行

　少女：爷爷、奶奶、

　少男：叔叔、阿姨

　合：晚--上--好!

　女合：今天，我们来到了大别山中

　男合：今晚，我们相聚在毕升故里

　女：好大的大别山呀!

　看见你，我就感慨万千

　少女：好深的情和意呀!

　想起你，我就惊叹不已

　男：此时此刻

　是不是撩起了您对大别山爱慕的情怀

　少男：对，此时此刻

　我们对大别山充满了无限的敬意

　女：“大别山”是今晚演出的话题

　少女：《创新之歌》是今晚汇报的旨意

　女：当年刘邓大军离开这里时

　一声声呼喊：再见了大别山!

　男：今日我们再次来到这里

　一句句感叹：好大的大别山!

　少女：来吧，让我们共同抒发

　大别山情怀!

　少男：唱一曲大别山人的《创新之歌》吧

　汇报演出----

　合：现-在-开-始

　女：让我们共同迎来第一个节目：《开门红》

　男：脑海中忘不了刘邓大军离别时的一声声呼唤，

　耳朵里常响起刘邓大军离别时的一声声再见，

　请看歌伴舞《再见了大别山》

　少女：创新是一个国家的灵魂

　创新是一个民族的生命

　请看由长冲中学创作的雕塑剧《创新之歌》

　少男：这是心的呼唤

　这是爱的奉献

　当聋哑儿童用无声的肢体语言

　表达出这种特殊的情感

　你会产生怎样的感叹

　请看由特教学校师生倾情捧出的歌伴舞《爱的奉献》

　女：民族舞优美温馨

　拉丁舞充满激情

　实验中学的拉丁舞肯定会让你耳目一新

　男：蕲春的药材，陶河的天麻

　黄梅的戏曲，英山的绿茶

　请看由温泉镇小学改版的黄梅戏《对茶花》

　少女：创新教育就是好!

　创新教育实在妙!

　请看红山中学表演的群口快板《创新教育乐陶陶》

　少男：大别山是英雄的山

　大别山是神奇的山

　请看女声独唱---好大的大别山

　女：扭一曲秧歌舞，表达山里人的情怀

　扇一缕山里风，传达教师的关爱

　请看幼儿园教师表演的《健身秧歌》

　男：创新教育带来了教育的希望

　创新教育寄托着师生的理想

　请看实验中学的综合素质表演

　少女：神州十三亿，人人爱祖国

　洞庭八百里，处处展风光

　八百里洞庭美如画

　八百里洞庭是我家

　请看长冲中学表演的歌伴舞

　《八百里洞庭我的家》

　少男：56个民族56支花

　56个兄弟姐妹是一家

　傣族姑娘月光下吹起了葫芦丝

　把伙伴们引到了美丽的凤尾竹下

　请看杨柳中学师生表演的《月光下的凤尾竹》

　女：唱一曲青春之歌，青春不醉

　跳一曲青春之舞，青春无悔

　请看长冲高中表演的健美操《青春旋律》

　男：红杜鹃啊，红似火

　大别山人为您唱支歌

　映山红啊，比火红

　大别人情意比您浓

　请看歌伴舞《大别山的情怀》

　女：无论什么歌词都写不尽创新教育光辉前景

　少男：不管什么歌喉都唱不完大别山人无限情怀

　少女：《创新之歌》晚会总要结束

　男：创新教育实践方兴未艾

　女：让我们共用携手，创造教育更加美好的未来!

　合：汇报演出到此结束

　谢谢各位

　晚安

前言：生于帝王之家，贵为金枝玉叶，在凡人眼中是前世修来的福祉，可以享尽人间的荣华富贵，可是，金碧辉煌的外表下往往却是这些天之骄女们的血泪和哀怨，她们在深宫内帷中所受的煎熬与折磨，又岂是世人所能了解的？

长平公主幻人间

长平公主，令人哀怜；身世悲凉，幻影人间。或许史书记载常有难言之隐；或许民间传闻多寓美好希冀；或许文学作品关注沂狼樵担换蛐砉�萍彝鲋�览龉�鳎�⒛暝缡帕榛瓴簧ⅰbr>

史书记载，故事简练。《明史》列传第九曰：“长平公主，年十六，帝选周显尚主。将婚，以寇警暂停。城陷，帝入寿宁宫，主牵帝衣哭。帝曰：‘汝何故生我家！ ’以剑挥斫之，断左臂；又斫昭仁公主于昭仁殿。越五曰，长平主复苏。大清顺治二年上书言：‘九死臣妾，R高天，愿髡缁空王，稍申罔极。’诏不许，命显复尚故主，土田邸第金钱车马锡予有加。主涕泣。逾年病卒。赐葬广宁门外。”

民间传闻，轶事缠绵。传说李自成义军打开彰义门，崇祯皇帝朱由检登煤山，望京城烽火彻天，徘徊良久乃归乾清宫。凌晨五鼓，催皇后、贵妃自尽，于寿宁宫斩杀爱女长平公主，因不忍力微，断其左臂，公主未殊死而闷绝于地。后为尚衣监何新入宫所见，负之而出，自此神秘失踪。再后，或说与状元郎周世显谛结美好姻缘；或说皈依佛门永伴青灯尼姑庵。

戏曲小说，演绎纷繁。《倚睛楼七种曲》之《帝女花》，一对金童玉女欲结连理，下凡人间。于乱世惊涛之中，寻寻觅觅，至死不渝。玉女幻影为长平公主，金童投生为状元郎周世显。明朝亡国，崇祯剑刃帝女。公主未死，辗转至庵堂避难，巧遇郎君世显，二人重续前缘，然后双双殉爱而去，飞往天界之飘渺云烟。金庸小说之《碧血剑》，演绎长平公主村姑装扮，行走江湖，相貌极美，气质高贵，描写公主国恨爱情错综复杂之少女情怀；《鹿鼎记》再度描绘长平公主为独臂神尼，白衣侠女纤尘不染，神功盖世浪迹江湖。

可怜如花似玉女，生于末世帝王家。

国破家亡烽烟起，飘零沦落梦天涯。

永泰公主死因谜

永泰公主，香魂依依；众说纷纭，扑朔迷离。生于帝王之家，唐中宗李显之女，武则天之孙女；喜荣华正好，年仅妙龄十之有七；恨无常早降，祸起萧墙一命归西。生之尊贵，葬之显赫，死因神秘。

一说永泰公主被武则天处死。《新唐书·则天顺圣武皇后纪》中说：大足元年“九月壬申，杀邵王重润及永泰郡主、主婿武延基。” 《资治通鉴·则天顺圣皇后》中说：“太后春秋高，政事多委张易之兄弟，邵王重润与其妹永泰郡主、主婿魏王武延基窃议其事，易之诉于太后，九月壬申，太后皆逼令自杀。”史书记载，均为懿德太子李重润与永泰公主，因议论武则天私生活而被其赐死。

一说永泰公主死于难产。二十世纪六十年代，发掘永泰公主之墓，墓室得《大唐故永泰公主志铭》碑。有人根据永泰公主墓出土十一块骨盆碎片，复原了永泰公主之骨盆，经科学测量与鉴定，认为“永泰公主骨盆各部位较之同龄女性骨盆都显得狭小，并结合墓志铭“珠胎毁月”句，断定“永泰公主死于难产”，而非其祖母武则天所杀害。

一说永泰公主被武则天毒死。永泰公主墓志铭有“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影；槐火未移，柏舟空泛”句。有人判断，“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，说明永泰公主丈夫武延基丧命于利刃后，永泰公主仍孤单生活。“槐火未移，柏舟空泛”，说明焚烧大槐树之火，即杀武延基之事，虽然未波及公主，但她不久亦死去。墓志铭另有“珠胎毁月，怨十里之无香”句。 “珠胎”为怀孕， “珠胎毁月”当是志文作者隐喻公主被武则天所毁。因身怀有孕，不立斩或杖杀，而缓期逼令服药自杀。这就是“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，所谓永泰公主之“守寡生活”。

皇亲国戚金波粒，冷酷无常索香魂。

寻常百姓粗茶淡，挚爱亲情享天伦。

文成公主进吐蕃

文成公主，和亲吐蕃；雪域高原，佳话千古。西藏之历史熠熠生辉，拉萨之古迹脉脉倾诉。美丽公主深情边陲，冰山雪莲绽放幽香；黄河文明涓涓流向青藏高原，雅鲁藏布江水交映黄河长江。

文成公主，和平使者。公元7世纪中叶，松赞干布完成吐蕃部族统一大业，仰慕唐朝文化，派使者长途跋涉，到长安访问。并向唐朝求亲，唐太宗不允。吐蕃使者恐无功谎称：唐天子将允公主嫁，吐谷浑王求亲而不决。松赞干布因怨吐谷浑，发兵二十万驱之。侵唐松州，以武求亲。太宗谴侯君集将兵反击，松赞干布乃求和。公元640年，松赞干布再派使者，备黄金珍宝厚礼，到长安去求亲。太宗应允。翌年，文成公主动身前往吐蕃。华夏边疆平和宁静，炎黄儿女幸福安康。

文成公主，身世不详。唐高祖李渊有女儿19，太宗李世民有女儿21，除早夭者，均嫁有名本朝之臣。文献记载，文成公主为“唐宗室女”，当为李姓。按惯例。亲王之女亦会有史籍注明，若以宗室女身份出嫁，或许与宗亲关系较远，其父爵位不会太高。或许“和亲”事关重大，破格封之为公主。尽管如此，文成公主出嫁规格较高，江夏郡王李道宗主婚，持节送公主至吐蕃。松赞干布率其部兵次柏海，亲迎于河源。松赞干布不疑有他，“自以其先未有婚帝女者，乃为公主筑一城以夸后世”。

文成公主，美名边疆。传说公主进藏后，建议用白山羊背土填湖建庙，命名为“惹萨”，即现今之大昭寺。“惹萨”藏语意为“山羊背上”。最来，“惹萨”被译为 “逻些”，又演变成为“拉萨”，成为西藏政教活动中心与“神圣之地”。相传布达拉宫乃松赞干布为迎娶文成公主而建。“布达拉”是普陀罗之译音，意为菩萨居住之宫殿。如今，西藏大昭寺与布达拉宫，仍供奉松赞干布与文成公主之塑像。

文成公主离故乡，中原文明融边疆。

古往吐蕃唐沟通，今来追忆弱女芳。

平阳公主扬威名

平阳公主，女中豪杰；威武将兵，旌旗猎猎。天下纷争中原逐鹿，驰骋疆场父兄齐名。不让须眉，独树一帜招兵马；数万红颜，娘子军威天下闻。君不见，娘子雄关今尤在，千年犹忆女将军。

平阳公主，豪气干云。唐高祖李渊之第三女，太宗李世民之妹，太穆皇后所生。李渊父子决策起兵，公主见解非凡，让丈夫柴绍速往太原参与，自己则独立于关中组织武装策应。《旧唐书·平阳公主传》记载：“义兵将起，公主与绍交在长安，遣使密召之。绍谓公主曰：‘尊公将扫清多难，绍欲迎接义旗，同去则不可，独行恐惧后患，为计若何？’公主曰：‘君宜速去。我一妇人，临时易可藏隐，当别自为计矣。’”红颜女子豪气干云，胸中自有十万兵。

平阳公主，巾帼将军。隋末天下大乱，义军蜂起。李渊起兵反隋后，公主乃归县庄所，遂散家资，招引山中亡命，得数百人，起兵以应高祖。并招降了隋朝将领何潘仁上万名队伍，攻占户县、周至、武功、始平四县，队伍扩大到7万余人。李渊渡黄河推进长安时，公主队伍与父回合围攻京城。后，公主与兄李世民一起荡平西北之隋王朝残余势力，为唐王朝建立立下卓著之功勋，其军队女子英豪，纪律严明，被称为“娘子军”。

平阳公主，红颜精英。唐军所向披靡，平定关中；高祖因公主独有军功，晋封“平阳公主”，每次赏赐，都与其他公主有所不同。唐高祖武德六年，平阳公主薨。李渊打破旧制，以正式军乐军礼为其送葬。按照谥法“明德有功曰‘昭’”，谥平阳公主为“昭”，以彰其“伟烈”。相传，山西阳泉娘子关故名“苇泽关”，因公主于此驻兵而今名。娘子关南门之“宿将楼”，桃河彼岸之“点将台”，绵山之“避暑楼”均为平阳公主所建。避暑楼东山坳之小水潭，乃当年公主之洗脸盆。

巾帼英雄胆气豪，腰横秋水艳翎刀。

功成名就天下定，女儿红装换战袍。

大义公主屏风恨

大义公主，身世浮萍；生于皇家，飘流虏廷。荣华富贵实难守，池台亭榭终自平。遭逢偏伤远嫁无奈事，经历国破家亡凄凉情，目睹盛衰成败如朝露，感怀故国不堪回首月明中。

大义公主，爱情不幸。本为北周赵王宇文招之女，号为千金公主。赵王喜爱文学，与庾信交往甚密，多有唱和之作，公主受其熏陶，亦有诗才。周大象二年，身不由己，出嫁突厥沙钵略可汉，以其青春年华，充当维持两国友好之工具。才貌双全之公主，岂无爱情。生于皇家，惟有牺牲，听天由命。

大义公主，家庭不幸。出嫁不久，皇室倾崩。时周静帝年幼，执掌朝政之大臣杨坚，趁机篡权，以“禅让”形式，取代北周，建立隋朝。家国覆灭之时，宗族被杀戮殆尽。摇望故国，怀念亲人，悲痛欲绝，孤苦伶仃。仰望苍天，哀叹遭此又一重不幸。大义公主，情感不幸。突厥军事力量强大，隋文帝杨坚出于政治利益之需要，对金公主不能不加以笼络，因赐姓为杨，编入杨家宗谱，改封千金公主为“大义公主”。望其深明“大义”，维护突厥与隋之友好关系。面对民族大义，面对国恨家仇，痛心欲绝，和睦仇敌。情感折磨，何其不幸。

大义公主，死亦不幸。大业九年隋灭陈，隋文帝杨坚将陈后主宫中一架屏风赐与大义公主。陈之屏风，陈之覆亡，由此联想北周王朝与个人之命运，大义公主写下无限伤感之诗篇：“盛衰等朝暮，世道若浮萍。荣华实难守，池台终自平。富贵今何在？空事写丹青。杯酒恒无乐，弦歌讵有声！余本皇家子，漂流入虏廷。一朝睹成败，怀抱忽纵横。” 隋文帝得知后，大为恼怒。迫使突厥可汗，杀死大义公主。飘泊胡地多不幸，一缕香魂返故乡。

皇家公主荣华世，命运嘘嗟不幸生。

盛衰朝暮浮萍摇，怨诗香魂恨屏风。

解忧公主历沧桑

解忧公主，历经沧桑；和亲边陲，名振四方。西行万里饱艰辛，下嫁三代乌孙王。伊犁河畔，五十余载之风风雨雨；莎车古城，异国他乡之恩恩怨怨。英雄之鲜血，美人之青泪，汇成千古青史悠远绵长。

解忧公主，慷慨边疆。乌孙公主忧郁而死，乌孙王岑陬再向汉廷求婚。汉武帝选派楚王刘戊之女儿解忧，仍以公主身份嫁与岑陬。解忧公主丰腴健美，生性爽朗，以英姿气慨，若出征疆场。参与军国大事，堪称运筹帷幄，于乌孙国之政治产生深远之影响。

解忧公主，随俗他乡。岑辄为国王，解忧为右夫人；岑辄死，其堂弟翁归靡即位为王，解忧公主又嫁，生元贵靡等三男两女。翁归靡死，岑辄之子泥靡即位为王，解忧公主再嫁泥靡，生一男鸱靡。乌就屠袭杀泥靡，经过一番较量，乌孙国一分为二：解忧公主之长子元贵靡任大国王；匈奴公主之子乌就屠任小国王。解忧公主共生有四男二女。他们长大成人后分别做了乌孙昆莫、莎车国王、乌孙大将军、龟兹王之妻子等；孙辈与重孙辈也相继为乌孙大昆莫。解忧公主儿孙显贵，被誉为乌孙国母，威震边疆。

解忧公主，经历沧桑。汉武帝太初年间，解忧意气风发踏上征途；汉宣帝甘露初年，昔曰之及笄少女，已是黄发垂髫。感时伤逝，萧索苍茫，思念亲人，思念故乡。乃上书请求回国：“年老土思，愿得归骸骨，葬汉地”，情词哀切，汉宣帝为之动容，乃派人迎归。解忧公主于汉宣帝甘露51年回到长安，此时公主年已七十。红颜出国，白发归来，于西域生活半个世纪，经历四朝三嫁，受尽委屈，可谓历尽沧桑。

太平若为将军定，何许红颜苦边疆。

天若有情天亦老，解忧无奈历沧桑。

乌孙公主悲秋歌

乌孙公主，身世凄凉；汉家和亲，远离家乡。千山万水，伶仃孤苦，汉代远嫁之公主第一人；琵琶声声，悲歌一曲，异国凄凉之女子忆故乡。感天动地之愁绪，秋声起，心感伤。

乌孙公主，汉室宗亲。西汉江都王刘建之女，本名细君。元鼎二年，汉武帝为A击匈奴，派q出使乌孙国，乌孙王昆弥愿与汉通婚。原为闲臣之女，忽为荣耀公主身。武帝钦命细君和亲乌孙，并令人为之做一乐器，以解遥途思念之情，此乐器便是“阮”，亦称 “秦琵琶”。明知胡地苦，何为嫁女郎。

乌孙公主，孤苦伶仃。乌孙王昆莫猎骄靡年纪已老，细君仅与其孙年龄相当。语言不通，习俗不同，夫妻之间一年会面仅一、二次，全无温情可言。细君乃汉宗室之女，来自“礼仪之邦”。 相比中原文明，乌孙乃相应落后，穹庐为室毡为墙，以肉为食酪为浆。风俗勉相就，洒泪守空房。

乌孙公主，痛心哀伤。昆莫猎骄靡后曾使其孙岑陬娶细君为妻，细君不肯从命，上书汉朝天子，希冀得到亲人之支持。汉天子回曰：“从其国俗，吾欲与乌孙共灭胡。”细君无奈，为汉帝征服匈奴之大业，再次成为岑陬之妻。祖孙共妻俗，细君心哀伤；5年后去世，终生不曾归汉。

乌孙公主，悲秋歌荡。“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”血泪为墨之名篇，千古女子之吟唱。或许文姬为之洒泪，或许昭君为之感伤。白居易为之咏叹：“乌孙公主归秦地，白马将军入潞州。……画角三声刁斗晓，清商一部管弦秋。” 黄庭坚为之感伤：“……万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行，红颜片片，指下花落狂风雨……”。公主坎坷路，天涯凄凉人。

秋风瑟瑟秋悲凉，愁云荡荡愁断肠。

路远迢迢路望尽，山高重重山凄凉。

高阳公主情迷茫

高阳公主，痴情悲凉；婚恋经历，毁誉沧桑。美丽任性之公主，或曰骄奢*逸，放荡不羁；或曰执着情爱，蔑视纲常；一代争讼纷纭之传奇女子，一曲哀怨凄婉之情感哀伤。

高阳公主，帝王血统。高阳公主乃唐太宗李世民之十八女，美丽温柔之玳姬所生，素为太宗所锺爱。帝王深宫之威严华贵，使其养成民间女子绝无仅有之傲慢骄横；大唐盛世之生活熏陶，使其具有无可比拟之雍容才情。高傲之公主，叛逆之性格，或许奠基其艳丽哀婉之悲剧，或许埋下其无法摆脱之祸根。

高阳公主，无缘美梦。位尊高贵之窈窕少女，风流倜傥之翩翩郎君幻梦。郎才女貌之希冀，实乃人之渴望；然则绝望之抗争，却非比寻常。父皇降旨，嫁与名臣房玄龄之子房遗爱。房遗爱乃纨绔子弟，不学无术。公主抗争：宁嫁田舍翁，不嫁宰相府。父皇不许公主无奈，新婚之夜，将驸马阻挡于洞房门外，语之曰：将在外，君命有所不受。

高阳公主，爱河禅房。或许婚姻不如意之郁闷，或许郊外游猎之机缘，或许冥冥命运之安排，公主巧遇年轻有为才华横溢之辩机和尚。辩机15岁出家，怀着高操之志节，专心佛学，以渊博学识，优雅流利之文采而知名。荒野草庵突现丽如牡丹之佳人，大胆热情之公主，使辩机落入情网，巫山云雨爱河鸿蒙。

高阳公主，情爱忧伤。公主青春之恋情火炽烈，几番幽会辩机深感彷徨，事情败露学术抱负无成，美丽公主之热情，令其心醉难断衷肠。被选为《大唐西域记》之撰写人，使辩机摆脱烦恼。公主为情人之光荣使命，含泪应允暂不分心情郎，临别赠与玉枕，岂料或从天降。盗贼赃物源于僧房，和尚玉枕华贵闺香，“奸情”之凭证，令太宗怒发冲冠，判辩机腰斩极刑血染刑场。《瑜伽师地论》之五十一卷至八十卷译文成为辩机绝笔。公主揪发捶胸，咬破衣裳，饮食惧废，如疯若狂。公主之魂魄，已伴随辩机消逝远方。

巫山云雨入禅房，藩篱情深卧鸳鸯。

辩机腰斩刑场曰，长歌当哭美娇娘。

宁国公主恨无奈

宁国公主，富贵荣华；祸起萧墙，难以为家。骨肉相残之情感折磨，忠义颠倒之风云变换；颠沛流离之烽火烟尘，夫君罹难之无奈泪花。一代显赫之公主，父兄侄儿均为帝王，却难圆平安温馨之荣华。

宁国公主，于归孔佳。明太祖朱元璋之女，父皇宠爱，精选驸马。下嫁汝南侯梅思祖从子梅殷。梅殷精通经史，堪为儒宗，善骑射，当世皆荣之。太祖临崩，尝有遗嘱，委托梅殷力扶幼主太祖崩，其长孙建文帝即位，遂召入朝，商决军事，委以大任。宁国公主贵为皇姑，夫君文韬武略，夫妻何等富贵荣华。

宁国公主，无奈国家。其兄燕王举兵，夺侄天下。国乱家乱，一方为皇帝亲侄与夫君，一方为同胞兄长，刀兵相见，公主心乱如麻。建文帝命其夫将兵四十万，驻守淮上，防扼燕军；命公主致书燕王，责以君臣大义，燕王不答。燕王至淮北，贻公主书，命迁居太平门外，勿罹兵祸。公主亦不答。国乱讨贼，贼为兄长，骨肉相残；家乱争斗，血染山河，尸横遍野。公主惶惑，何以为国，何以为家？

宁国公主，魂思驸马。燕王破南京，夺帝位，是为永乐帝。其时驸马梅殷，尚驻兵淮上。遂迫令宁国公主，啮指流血，作书招殷。殷得书恸哭，并问建文帝下落。来使答言出亡。殷喟然道：“君存与存，我且忍死少待。”乃偕来使还京，永乐帝闻殷至，下殿迎劳道：“驸马劳苦。”殷答道：“劳而无功，徒自汗颜。” 永乐帝默然，心中不乐。后称殷畜养亡命，与朋邪诅咒等情，别命锦衣卫执殷家人，充戍辽东。永乐三年，召殷入朝，暗命迎接殷驾，至笪桥将殷挤入水中溺死。公主闻噩耗，趋入殿中，牵衣大哭，美满姻缘，何为苍天所不容？

寻常百姓粗茶淡，帝王富贵燃斗箕。

公主深宫恨无奈，夜夜梦魂泪沾衣。

金城公主多舛难

金城公主，宗室名媛；金枝玉叶，远嫁吐蕃。生于帝王之家，命运坎坷多舛；历经坎坷之路，几遭情感折磨。背井离乡，饱经凄苦，一代公主富贵云烟迷幻，柔弱女子苦涩其心伤悲。

金城公主，出身名门。文成公主乃唐朝最后以无名宗室之女和亲，金城公主实为和亲公主之真实“帝女”身份。公主入藏，唐王朝明言，其为雍王李守礼之女。李守礼其父为章怀太子李贤，即高宗李治第六子，中宗与睿宗之兄。《新唐书·吐蕃传》记载：唐中宗亲自送金城公主至始平县，“帐饮，引群臣及虏使者宴，酒所，帝悲啼嘘欷，为赦始平县，罪死皆免，赐民徭赋一年，改县为金城，乡曰凤池，里曰怆别。”再以左卫大将军杨矩持节送往吐蕃。

金城公主，和亲波澜。公主入藏，本为嫁与吐蕃年轻英俊之王子善擦拉温，岂知王子迎亲途中，奔驰坠马，命丧黄泉。相传，公主行至汉藏两族交界处，闻之噩耗，悲痛无奈孤影自怜，宝镜从手中滑落，摔成两半，变成两座山，此乃青海境内之曰月山。王子虽死，其父还在，无奈和亲之使命，只得继续艰难之旅，阴错阳差嫁与本应为其公爹之藏王赤德祖赞，作一偏妃。

金城公主，痛子哀伤。公主生王子赤松德赞后，引起没有生育之大妃子纳朗嫉恨，趁公主分娩时抢走婴儿，外宣称孩子是她所生。儿子被别人据为己有，公主悲痛欲绝。史料记载，金城公主于不梳不洗中熬过无数不眠之夜。历时一年有余，经过诸多磨难，公主方与儿子团聚。身心受到伤害之金城公主，远离家乡，远离亲人，命运坎坷，于吐蕃生活未及三十年而逝。

浩浩荡荡一篇公主赋，其中有多少的无奈，有多少的悲凉，

人说最是无情帝王家，父母兄弟为权力血染宝座，而公主们为了国家的安宁，远嫁他方，从此曰曰夜夜遥望着远方的家国，如果两国交好那还好些，可是如果一旦两国交战，那么一面是自己的国家，自己的父母，可是另一面确实自己的夫君还孩儿，这真是人间最大的悲哀。