马踏飞燕比喻什么意思

马踏飞燕比喻跑的很快。

拼音：mǎ tà fēi yàn。

解析：马踏飞燕也称马超龙雀，是东汉青铜艺术的杰出代表。一匹千里马正在疾驰飞奔，它体态健美，昂首扬尾，张口嘶鸣，三足腾空，右后蹄下踏着一只飞鸟。飞鸟展翅欲飞、惊愕回首。一切都发生在瞬间，却给人以无比宽阔的想像空间。

中国古代匠师运用现实主义与浪漫主义相结合的艺术手法，以丰富的想像力，精巧的构思，娴熟的匠艺，把奔马和飞鸟绝妙地结合在一起，以飞鸟的迅疾衬托奔马的神速，造型生动，构思巧妙，将奔马的奔腾不羁之势与平实稳定的力学结构凝为一体，它所具有的蓬勃的生命力和一往无前的气势，更是中华民族的象征。

马踏飞燕造句

1、马踏飞燕是中国古代的一种传统艺术形式，被誉为中国雕塑的瑰宝之一。

2、马踏飞燕的雕塑作品，通常描绘了一匹骏马在踏过飞燕时的神态和气势。

3、马踏飞燕的雕塑作品，不仅造型优美，而且技艺精湛，是中国古代雕塑艺术的代表之一。

4、马踏飞燕的雕塑作品，展现了中国传统文化中马和燕的象征意义，寓意着飞黄腾达和吉祥如意。

5、马踏飞燕的雕塑作品，被誉为中国古代雕刻艺术的珍品，被世界各地的博物馆和收藏家所珍藏。

6、马踏飞燕的雕塑作品，对于研究中国古代雕刻艺术和文化历史具有重要意义。

7、马踏飞燕的雕塑作品，不仅在艺术上有着很高的价值，也是中国文化的重要组成部分。

8、马踏飞燕的雕塑作品，是中国传统文化中艺术和文化融合的一个典范。

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内容预览：

锦马超

作者：弄潮儿

第一章 斗气（上）

更新时间2006-5-29 12:45:00 字数：2439

　第一章 斗气（上）

　　眼前的地形是典型的西北戈壁沙地，循眼望去不远处，一个美丽的少女，穿作淡绿薄裙，一头齐腰长发在空中飘舞。只见她的一双纤纤玉手时而合并在一起，时而上下旋转。只要是东龙大陆的子民都应该知道，这是在施展魔法。不错，这个少女确实在施展魔法。只见她的身前数丈之外，一个中阶风系魔法‘飞沙走石’被她发挥的淋漓尽致。细心观察你会发现，魔法施放处的正中央居然有一个人盘坐在地上。看清楚才发现，盘坐在地上的是一个长发飘逸的少年。少年赤裸着上身，全身肌肤雪白，应该说那些美丽的大姑娘和这个少年比肌肤的话，自尊心也会受到严重的打击。再看他那两只手臂，呵！只能用苍劲有力来形容，肌肉高高的隆起，相当的健美，乍看之下似乎有着力拔山兮的力量！他还有着一对流星般的眼睛，只不过未曾睁开过而已，否则我不敢想象，世界会否因此而毁灭！

　　此时少年心中在暗想：“中阶风系魔法非同一般，似乎和我的水银斗气不相上下！哼！要是我冲破瓶颈，练就常人无法超越的水金斗气！任何中阶魔法在我的水金斗气之下都不堪一击！”漫无边际的憧憬之中，少年继续催逼着在丹田的斗气。

　　恰在此时，风沙之中慢慢起了变化，原先在少年身体周围撑起的银白色斗气，突然金光大闪，与之斗气抗衡的风系魔法渐渐的变弱，再到后来，似乎不能在支持住了。

　　风系魔法外的施……

　　可爱的中国

　　作者：方志敏

　　朋友！中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗？我想你们

　　是和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱蛮可爱的。以言气候，中国

　　处于温带，不十分热，也不十分冷，好像我们母亲的体温，不高不低，最

　　适宜于孩儿们的偎依。以言国土，中国土地广大，纵横万数千里，好像我

　　们的母亲是一个身体魁大、胸宽背阔的妇人，不像日本姑娘那样苗条瘦小

　　。中国许多有名的崇山大岭，长江巨河，以及大小湖泊，岂不象征着我们

　　母亲丰满坚实的肥肤上之健美的肉纹和肉窝？中国土地的生产力是无限的

　　；地底蕴藏着未开发的宝藏也是无限的；废置而未曾利用起来的天然力，

　　更是无限的，这又岂不象征着我们的母亲，保有着无穷的乳汁，无穷的力

　　量，以养育她四万万的孩儿？我想世界上再没有比她养得更多的孩子的母

　　亲吧。至于说到中国天然风景的美丽，我可以说，不但是雄巍的峨嵋，妩

　　媚的西湖，幽雅的雁荡，与夫“秀丽甲天下”的桂林山水，可以傲睨一世

　　，令人称羡；其实中国是无地不美，到处皆景，自城市以至乡村，一山一

　　水，一丘一壑，只要稍加修饰和培植，都可以成流连难舍的胜景；这好像

　　我们的母亲，她是一个天姿玉质的美人，她的身体的每一部分，都有令人

　　爱慕之美。中国海岸线之长而且弯曲，照现代艺术家说来，这象征我们母

　　亲富有曲线美吧。咳！母亲！美丽的母亲，可爱的母亲，只因你受着人家

　　的压榨和剥削，弄成贫穷已极；不但不能买一件新的好看的衣服，把你自

　　己装饰起来；甚至不能买块香皂将你全身洗擦洗擦，以致现出怪难看的一

　　种憔悴褴褛和污秽不洁的形容来！啊！我们的母亲太可怜了，一个天生的

　　丽人，现在却变成叫化的婆子！站在欧洲、美洲各位华贵的太太面前，固

　　然是深愧不如，就是站在那日本小姑娘面前，也自惭形秽得很呢！

　　听着！朋友！母亲躲到一边去哭泣了，哭得伤心得很呀！她似乎在骂

　　着：“难道我四万万的孩子，都是白生了吗？难道他们真像着了魔的狮子

　　，一天到晚的睡着不醒吗？难道他们不知道自己伟大的团结力量，去与残

　　害母亲、剥削母亲的敌人斗争吗？难道他们不想将母亲从敌人手里救出来

　　，把母亲也装饰起来，成为世界上一个最出色、最美丽、最令人尊敬的母

　　亲吗？”朋友，听到没有母亲哀痛的哭骂？是的，是的，母亲骂得对，十

　　分对！我们不能怪母亲好哭，只怪得我们之中出了败类，自己压制自己，

　　眼睁睁的望着我们这位挺慈祥美丽的母亲，受着许多无谓的屈辱，和残暴

　　的蹂躏！这真是我们做孩子们的不是了，简直连一位母亲都爱护不住了！

　　……

　　不错，目前的中国，固然是江山破碎，国蔽民穷，但谁能断言，中国

　　没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美

　　的光明前途。中国民族在很早以前，就造起了一座万里长城和开凿了几千

　　里的运河，这就证明中国民族伟大无比的创造力！中国在战斗之中一旦斩

　　去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内的汉奸卖国贼，得到了自由与解放

　　，这种创造力，将会无限的发挥出来。到那时，中国的面貌将会被我们改

　　造一新。所有贫穷和灾荒，混乱和仇杀，饥饿和寒冷，疾病和瘟疫，迷信

　　和愚昧，以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物，这些等等都是帝国主义

　　带给我们可憎的赠品，将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国了。朋友

　　，我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步，

　　欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替

　　了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之

　　悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地！这时，我们民族就可以无愧色

　　的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界

　　上各位母亲平等的携手了。

　　这么光荣的一天，决不在辽远的将来，而在很近的将来，我们可以这

　　样相信的，朋友！

　　朋友，我的话说得太噜苏厌听了吧！好，我只说下面几句了。我老实

　　的告诉你们，我爱护中国之热诚，还是如小学生时代一样的真诚无伪；我

　　要打倒帝国主义为中国民族解放之心还是火一般的炽烈。不过，现在我是

　　一个待决之囚呀！我没有机会为中国民族尽力了，我今日写这封信，是我

　　为民族热情所感，用文字来作一次为垂危的中国的呼喊，虽然我的呼喊，

　　声音十分微弱，有如一只将死之鸟的哀鸣。

　　啊！我虽然不能实际的为中国奋斗，为中国民族奋斗，但我的心总是

　　日夜祷祝着中国民族在帝国主义羁绊之下解放出来之早日成功！假如我还

　　能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天；假如我不能生存——死了，

　　我流血的地方，或者我瘗骨的地方，或许会长出一朵可爱的花来，这朵花

　　你们就看作是我的精诚的寄托吧！在微风的吹拂中，如果那朵花是上下点

　　头，那就可视为我对于为中国民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬

　　礼；如果那朵花是左右摇摆，那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌，鼓励

　　战士们前进啦！

　　亲爱的朋友们，不要悲观，不要畏馁，要奋斗！要持久的艰苦的奋斗

　　！把各人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救吧！无论如何，我们决不

　　能让伟大的可爱的中国，来亡于帝国主义的肮脏的手里！

“马踏飞燕”---原本是我国著名的东汉文物。是一件青铜马的工艺品，出土于甘肃省武威雷台的东汉墓。它头短颈长，身体浑圆，躯干粗实，四肢修长，弯尾上扬，张口嘶鸣；在四蹄腾空的右后蹄下踏着一只展翅飞翔的燕子，故名“马踏飞燕”。其神采正如汉武帝的《西极天马歌》所吟：“天马来兮从西极，径万里兮归有德；承灵威兮降外国，涉流沙兮四夷服。”叫人见了此马凌云飞奔之感油然而生。巍巍中华国富民强，真是神采飞扬，气势磅礴，不愧于“千古一马”之美誉也！

“马踏飞燕”，不论其神采的表现，抑或是铸造工艺之高明均不必说了，更令人折服的还有其创作构思的绝妙。人所共知，塑造一匹健美的好马形象这并不太难，然而要将一件静物表现出它的动感，特别是要表现一匹日行千里的良马神速，这就不那么容易了。然而我们的无名艺术家们却能独运匠心，大胆夸张地进行巧妙构思，让马的右后蹄踏上一只凌空飞翔的燕子。这样一来，以燕衬马，让飞燕与奔马的速度有目共睹，使奔马的动势凝固在一个静止的空间，把一匹静止的铜马塑灵了、塑活了、塑绝了！

飞燕的构思另一个高妙之处在于，铜马三蹄凌空飞驰，作为摆设的工艺品，其独蹄的支点又当如何稳定呢？有了这只飞燕，问题便迎刃而解了，这既合乎力学原理，又将奔马的轻盈和物体的稳定双双得到完美的解决。欣赏了这件千古一马，怎不叫人为我国古代艺术家们的精湛艺术而肃然起敬呢！

关于“马踏飞燕”的名称，长期以来主要有以下几种说法：

一、“铜奔马”说。铜马俑的造型雄骏非凡，它昂首嘶鸣，马蹄腾空，作风驰电掣般的奔驰，因而，经郭沫若先生鉴定，命名为“铜奔马”，因为是由青铜制成，也称“青铜奔马”，这也是对这具铜马俑最早的称法。

二、“马踏飞燕”说。虽然“铜奔马”的称谓比较直观明了，但是这具铜马俑的精妙之处是其后蹄下踏一飞鸟，仅以“奔马”名之，显然不足以表现其浪漫主义意境，因此有人将其称为“马踏飞燕”，以表明奔马正在作凌空掠过燕背的飞驰。据说1971年9月，郭沫若陪同柬埔寨宾奴亲王访问兰州，看到了这匹珍藏在甘肃省博物馆的稀世珍宝，又将之命名为“马踏飞燕”。

三、“马踏龙雀”说。针对“马踏飞燕”说，有人提出了不同看法，认为铜马俑所附飞鸟，从造型看不像是燕子，而是龙雀，因此认为应该是“马踏龙雀”或“马超龙雀”。

四、“飞燕骝”说——为铜奔马正名。前面几种名称，看似有些道理，但明眼人一细致品味便不难发现——其中无一不带有明显的现代汉语构词特点。最近有资深学者提出“飞燕骝”这个名字，无论从构词方式之严谨、还是切意之准确无一不符合汉代的特点，堪称迄今为止“马踏飞燕”这座著名的青铜雕最贴切的名字。武威铜马足下有一鸟，其象征之意为人所关注。一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是无庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句，注：“紫燕，良马也。”梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空。”二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云：“文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。

五、“天马”说。持此说法的人认为，龙雀是风神，即飞廉，这种神鸟，岂能是奔马所踏之物？东汉张衡的《东京赋》中有“铜雀蟠蜿，天马半汉”之句，是称皇宫内龙雀、天马两件对应的铜制陈列品，因此，这具铜马俑就是“天马”。《汉书礼乐志》中《西极天马之歌》曾记载，“天马”足踩浮云，身可腾空飞驰，奔马踏着飞燕 ，正是遨游空中的“天马”形象。

六、“马神——天驷”说。与前几种说法一样，“天马”说也受到了置疑。有人提出：“天马”在汉代专指大宛汗血马及与此有关的宫内陈列品。东汉明帝为置飞廉（即铜制龙雀）、铜马（即铜制“天马”）于洛阳，曾亲自出行到西安迎取，甚至不惜下嫁宗室女子，或令大军征战，才求得汗血马，是谓“天马”，为此作《西极天马之歌》，为帝王祭天礼乐之一，以歌颂汉家天子的功德。因此，无论“天马”是指真马还是铜马，都只是皇室威仪的象征，臣民不可能享用，武威东汉墓主张姓将军怎能例外？因此，有人又提出这具铜马俑是“马神——天驷”。“天驷”指的是天上二十八星宿之东方苍龙七宿中的第四位星，名“房”，即“天驷”，亦称“马祖神”。秦汉以前人们都崇“天驷”为“马神”，自商周以来，征战中都少不了骏马，因而就产生了对马祖神的崇拜与祭祀。武威汉墓主人张姓将军生前率骑戍边，供奉马神，死后殉葬铜制马神，当是很自然的事情。这样解释，就墓主人的官职和职业特征来说，都是合理的，“天驷”者犹言驷马行空，以足踏飞燕来说明“天驷”和象征其所处的空间位置。

“马踏飞燕”已被中国国家旅游局定为“中国旅游标志

"明帝至长安,迎取飞廉并铜马"的典故：东汉建立以后定都在洛阳，汉明帝便想将铜马运到洛阳，为了显示郑重，他亲自前往长安迎取。

《水经注》亦记载：“明帝永平五年，长安迎取飞廉并铜马，置上西门外平乐观。”铜马是国器，本存于西汉首都长安，后来王莽篡权，西汉灭亡。

明帝指的是汉明帝，东汉光武帝刘秀的第四子，东汉的第二个皇帝。飞廉兼铜马应该指的是1969年在甘肃出土的一尊铜马，又称“马踏飞燕”、“马超龙雀”、“铜奔马”。《后汉书》记载：“明帝至长安迎取飞廉并铜马置上西门，平乐观也。”

扩展资料：

铜奔马（马踏飞燕），通高345厘米，长45厘米，宽101厘米，现藏甘肃省博物馆。

中国标志

这件铜奔马（也称马超龙雀），是东汉青铜艺术的杰出代表，现已作为中国旅游的标志，成为中华民族向外展示自己文化传统的代表。

天马行空

奔马体态健美，昂首扬尾，张口嘶鸣，以少见的“对侧快步”的步法向前奔驰，三足腾空，右后蹄下踏着一只飞鸟。飞鸟展翅回首，支撑着奔马，并成为器座。马头小而俊朗，脖颈长而弯曲，前胸宽厚，躯体粗实，臀部浑圆，四肢修长，完全是通常所说千里马的标准，又是当时人们相马的式（示）范。

汉明帝刘庄（28年6月15日—75年9月5日），初名刘阳。东汉第二位皇帝（57年—75年在位），光武帝刘秀第四子，母为光烈皇后阴丽华 。

刘庄初封东海公，后进封东海王。建武十九年（43年），立为皇太子。建武中元二年（57年），即皇帝位。刘庄即位后，一切遵奉光武帝制度。刘庄提倡儒学，注重刑名文法，为政苛察，总揽权柄，权不借下。他严令后妃之家不得封侯干政，对贵戚功臣也多方防范。

 汉明帝刘庄

 铜奔马（马踏飞燕）