呼伦贝尔的风土人情是怎么样的啊

呼伦贝尔旅游资源富集，是国家旅游局认定的全国六大重点旅游开发区，是全国旅游二十胜景之一，国家级草原旅游重点开发区。

呼伦贝尔是最适合人类生存的一片“绿色净土”，是大自然馈赠给世人的“天然别墅”，这里的绝大部分森林、草原、湖泊等自然生态环境仍保持其原始古貌。

这里四季分明，景色各异。

春天，芳草萋萋，一片新绿；夏天，林木葱郁，野花绣地；秋天，硕果累累，千山尽染；冬天，银装素裹，一派北国风光；被世人誉为世界美丽的花园。

呼伦贝尔市有天然草场8万平方公里，天然林地12万平方公里， 呼伦贝尔地处生态屏障地带，拥有3000多条河流，500多个湖泊，3000多种植物，400多种野生动物。

大兴安岭由北向南纵贯其中，成为天然的南北界线。

世界闻名的呼伦贝尔大草原广袤无垠，有“绿色净土”“北国碧玉”之美誉。

呼伦贝尔大草原、大森林、大水域、大冰雪、大口岸、大民俗、大空调、大氧吧共同组成呼伦贝尔大旅游。

春季，五月的兴安岭上杜鹃花争奇斗艳，尚未消融的皑皑白雪映着火红的杜鹃花，是难得一见的人间圣景；夏季的呼伦贝尔气候宜人，平均气温在16℃——21℃之间，是避暑的最佳去处,那醉人的绿色招引着你，站在草原上，看蓝天上云卷云舒，心胸就会像草原一样广阔。

鄂伦春族篝火节、草原那达慕、鄂温克族瑟宾节、祭敖包等民族节日异彩纷呈。

秋季夺人耳目的是那林海的秋色，听林中松涛阵阵，赏亭亭玉立的白桦，到四方山、达尔滨罗看日出日落，大自然的美景令人留连忘返；走近冬天的呼伦贝尔，一个冰雕玉砌的世界，冰雪节的圣会，让您充分领略青松傲雪、畅游林海雪原的豪气和由冰峰、雪岭、冰雕构成的一派雪韵风情。

目前，全市星级宾馆饭店30家，国际、国内旅行社27家，旅游景区（点）达50余个，每周有6次飞往北京的往返航班，5次飞往呼和浩特的往返航班，旅游旺季每天都增加航班，火车每日对开直达北京、哈尔滨、沈阳、齐齐哈尔、包头、大连，旅游观光巴士可直接行驶至全市各景区（点），满洲里市至俄罗斯后贝加尔新国际公路口岸已开通。

重点景区（点）： 西山国家森林公园、北山侵华日军要塞遗址、金帐汗蒙古部落、鄂温克博物馆、巴彦呼硕旅游景区、西旗知青文化展、巴尔虎博物馆、东旗甘珠尔庙、诺门罕战争遗址、额尔古纳俄罗斯家庭旅游户、莫尔道嘎国家森林公园、敖鲁古雅猎民点、嘎仙洞、达斡尔风情园、朝鲜人家、吊桥公园、牙克石凤凰山庄及凤凰山滑雪度假区、满洲里国门、中俄互市贸易区、呼伦湖小河口、冰雪园、阿尔山雪域温泉

其他主要旅游景点：呼伦贝尔大草原 满洲里中俄互市贸易区 满洲里国门 呼伦湖 弘吉剌蒙古大营 凤凰山庄 伊敏河 金帐汗蒙古部落 室韦蒙古族发祥地 额尔古纳河 呼伦贝尔草原 嗄仙洞 白音呼硕草原 莫尔格勒河 巴彦呼硕草原 布里亚特蒙古族 莫尔道嘎森林公园 扎兰屯吊桥公园 黑山头古城 敖鲁古雅驯鹿之乡 维纳河疗养区 乌兰泡 汇河口 灵泉 美人湖 熊谷 一目九岭 樟子松林 大雁五泉山 敖鲁古雅鄂温克族 苍狼白鹿岛度假村 大汗凭吊 九曲松风 喇嘛山 龙岩览胜 乌尔旗汉原始森林 西山自然保护区 偃松幽径 贝尔湖 西山生态湿地 世界名马(业) 边卡要塞遗迹 黑山头中俄界河 巴图湾 中国达斡尔民族园 鄂伦春博物馆 鹿鸣山庄 柴河风景区 布苏里军事要塞 扎兰屯秀水山庄 扎兰屯柴河月亮湖 扎兰屯九龙泉 熊瞎子洞 巴林喇嘛山 扎兰屯金长城边壕

最佳旅游时间

呼伦贝尔盟的北部为林区，最佳旅行季节为5月的5-20号和9月中下旬，5月树木新绿，漫山遍野开满杜鹃花；9月，秋色染遍大兴安岭，是摄影的好时光。

南部以草原为主，最佳旅行季节为7-9月。

11月至次年2月中旬则是冰雪游的最佳时节。

每年3月15日到6月15日是防火期，此期间到呼伦贝尔盟的大部分地区都要办理防火证，这段时间也正是呼伦贝尔盟大部分地区一年中最凋敝的时期，只5月上旬大兴安岭林区的杜鹃花开遍山野尚可一游。

购物

呼伦贝尔的民族手工艺品以粗犷感和用途广而闻名。

呼伦贝尔市内蒙古外贸工艺品厂生产的银制艺术品、海拉尔市民族(呢绒)服装厂生产的牧羊牌蒙古袍、蒙古刀具海拉尔市民族用品厂生产的刀具--主要有蒙古刀和王爷腰刀、海拉尔龙艺雕刻厂开发的木雕壁画、木雕壁挂、根雕、瘤雕、木帖拼雕、板画、镶嵌画、镶嵌书法、树皮画等系列艺术品，风格天成，古朴高雅。

海拉尔区购物相当便利，市区内拥有多家专业市 ⒋笮凸何锷坛呛褪 ⒍砺匏股坛

友谊大厦位于三角地中心，规模庞大，环境优雅，是一家销售中高档百货商品为主的大型商 F浞值暧岩晟坛谴τ诳

土特产品 黑木耳 炒米 费乌瑞它 甘草

特色活动

除了内蒙古各地都有的那达慕和祭敖包等，呼伦贝尔盟独有的节日有：

伊慕额节

“伊慕额”，蒙语“丰收”之意，顾名思义，伊慕额节也就是丰收节，在每年5月22日。

这时草原上的羊、牛、马和骆驼刚接完春羔，一片生气勃勃的丰收景象。

牧民们用刀将母羔左耳抿出豁口，放回大群，未被留种的公羊则被 成羯羊。

还要为年满2岁的马驹打上烙印。

米阔鲁节

米阔鲁节是呼伦贝尔草原莫日格勒河流域鄂温克牧民的丰收节日。

在每年5月下旬举行，其内容和形式与“伊慕额节”大致相同，所不同的仅仅是劳动完毕要举行宴会，欢庆丰收。

瑟宾节

“瑟宾”是鄂温克语，意为“欢乐祥和”，是鄂温克族的传统节日，以图腾为特征，16世纪鄂温克人信仰萨满教后逐渐消失。

1994年6月18日，建国后首届“瑟宾”节在巴彦胡硕敖包山举行，主要内容有鄂温克民族歌舞表演等。

此后6月18日就成为鄂温克族的“瑟宾”节。

篝火节

每年6月18日是鄂伦春族的传统节日——篝火节。

鄂伦春人对火神的崇拜由来已久，他们认为火有驱邪祛污的作用，对于火有着一系列严格的禁忌，例如：不许随意向火堆泼水、扔脏物、吐痰，不许用刀、棍等尖锐的东西向火中乱捅，以免触怒和伤害火神等等。

呼伦贝尔的汉族大部分来自山西、山东、河北以及辽宁、吉林、黑龙江等省。

岭东，在农村形成同籍贯聚居村落，如山东屯、庄河屯、直北村等，这些地方的生活习俗，诸如语言、餐饮、居住格局、人际往来、婚丧嫁娶、岁事活动等方面，基本保持着原籍的风俗习惯。

岭西则不同，地广人稀，气候严寒，与少数民族和俄侨接触密切，交往频繁，兄弟民族的习俗长处和优点，均被汉族人民一一吸取，故生活及风俗习惯变化很大。

一、衣食住行

(一)饮食

大部分人还保留着原籍的习惯，主食有粥、面条、馒头等。

但在岭西普遍喝奶茶、食牛羊肉， 这些均与当地蒙古族、达斡尔族、鄂温克族、俄罗斯族同胞一样，所不同的是汉族人家都多吃一些蔬菜。

80年代以来，无论岭东岭西，稻米饭已成为主食。

(二)服饰

1945年以前及50年代初期，汉族人的服装以棉布、棉花为主，颜色为黑、蓝、灰、白居多。

夏季单衣单裤，冬季棉衣棉裤、棉蒙古长袍，野外放牧或生产穿白茬羊皮袄、毡疙瘩。

之后，生活逐渐富裕，特别是1978年以后，穿着随气候变化而定，一般人都备有单、夹、薄、厚服装。

年轻女子，喜穿各色花衣，各样长短裙、连衣裙，头戴鲜艳纱巾，冬围各式新样毛织围巾；男女西装、长短皮衣、夹克、牛仔装、羽绒服等新款式服装屡见不鲜。

衣料已不以“棉”为主，而是以毛绒、呢子、裘皮、纤维、毛的、混纺等质地好的衣料制作。

男戴礼帽、前进帽、针织毛绒帽，女式新帽更多，近年来更讲究帽子的高档和式样。

妇女佩戴金耳环、金项链、金戒指、手镯等首饰，男人戴金戒指的也不少见。

(三)住屋

早年住窝棚、土坯房，或土木结构房屋。

1949年后，居住条件逐年改善，普遍为土木结构和砖瓦结构房屋。

80年代中期以后，土木结构房减少，大部分为砖瓦结构，有的住进楼房；郊区农民多住红砖瓦房(有的铺铁盖)。

岭西各乡、镇、苏木住户，均为定居，住板夹泥、苇 板夹泥房，少数住砖瓦房。

房屋都是门朝北开，开门处接有20～30平方米的防风房，称“风楼”或“门斗”。

门斗冬季防风寒，又是夏季的厨房。

农区大多烧茅柴、秸杆、薪材，少部分烧煤；牧区燃料以牛羊粪为主，少量为煤。

一般用柳条编的篱笆障子或用桦木杆圈成院子，独门独院。

野外放牧或生产，住蒙古包或铁皮板房。

(四)交通

1945年以前及50年代初期，汉族同其他兄弟民族一样，行走以马匹和畜力车为主要交通工具。

60～70年代，一般家庭都购置了自行车，远距离行走则靠火车或公共汽车。

1978年以后，许多家庭添置了摩托车、小型拖拉机和汽车，这些既是生产机械，又是交通工具，生产生活两用。

二、经济生活

在岭东，早期“闯关东”和后来的自流者，基本都垦荒种地。

其生产方式直至70年代，均以繁重的手工操作为主。

70年代末80年代初开始，由于落实家庭联产承包责任制，生产关系得到调整，农民生产积极性高涨，农业生产连年丰收，农民生活获得显著改善，开始大量购置小型(少量大中型)拖拉机和机引农机具，使部分农业生产项目实现了机械化。

中华人民共和国成立后，农业、林业、工业、交通、邮电、商业、采煤和社会各项服务业，以及机关事业单位，汉族都是主要从业者。

家庭副业生产，岭东岭西一样，耕种园田，种植瓜果蔬菜，饲养奶牛、猪、鸡、鹅、鸭等。

80年代以前主要为自用，80年代以后，已有相当一部分到城镇或集市上出售，以改善自家生活。

三、婚嫁与丧葬

(一)婚嫁

婚嫁习俗在1949年后有很大变化，主要是由父母之命、媒妁之言的旧式包办婚姻，改革为自由恋爱结婚和法制婚姻；过去穷人富人相差甚远的婚嫁礼仪，改为只有城乡差别的大同小异的礼俗。

一般都经过相识、恋爱、结婚三个阶段。

相识，因分在一起工作而产生感情，自然达到恋爱阶段和经第三者介绍而相识相恋两种。

恋爱阶段有长有短，认为情投意合时即可结婚。

农村普遍保留“订婚”形式，即宣布正式形成恋爱关系，其礼节主要为男女双方家长的互相宴请，有的单是男方宴请，并给女方和介绍人一定彩礼酬金。

男女双方到 指定部门登记后即为合法婚姻。

结婚仍多沿袭女到男家的习惯，男到女家者称“招养老女婿”。

结婚日一般为男方操办，宴请宾客，接受贺礼，有一套繁缛的礼仪。

婚礼用车，过去多为畜力车辆，80年代起，城镇为轿车，农村为拖拉机，也有用汽车、摩托车者。

结婚三日为新娘“回门日”，由新郎陪新娘回家，女方家长要宴请新婿和宾客。

近年来，城镇婚礼中增添了一些西方习俗。

也有摒弃婚事奢办旧习的革新者，采取集体婚礼或旅行结婚的方式。

(二)丧葬

人死亡，有当日出殡者，也有停放3～5日出殡者。

治丧期，亲友吊唁，接受祭礼祭品，如花圈、挽幛、现金等。

死者晚辈着丧服(现多为白布腰带或头巾)，烧冥纸。

汉族历来实行土葬，70年代后城镇陆续推行火葬。

城镇死者出殡，一般都举行亲友参加的向遗体告别仪式或追悼会，介绍死者生平。

近年来，农村也在仿效城镇的出殡仪式。

土葬者，沿旧习，用木棺，有一套停尸、入殓、守灵、吊唁、祭奠仪式；埋葬场，过去为自选墓地，现为当地乡、镇、苏木 指定地点。

四、节日、岁事

中华人民共和国成立后，除法定的节假日如元旦、春节、“五・一”国际劳动节、“十・一”国庆节外，汉族人民普遍过元宵节、端午节、中秋节等，其方式与东北和全国各地大同小异。

80年代以后，不管城镇，还是农村、牧区、林区，一年中普遍增加了3个岁事，而且影响之深 ，活动之广，自觉程度之高都是过去不能比的。

其一是“清明节”。

这天家家户户，甚至一户的全体成员到故人坟上“扫墓”，骨灰在火葬场的，家属子女亦去“扫墓”，整日大车小辆拥挤不堪，全天是不放假的休假日。

其二是阴历七月十五，俗称“鬼节”，各家各户也要到坟上、火葬场填坟扫墓，距河近的，晚上放河灯，在十字路口烧冥纸、冥钞，纪念亡者。

其三是阴历十月初一，为死者“送棉衣”，晚上在十字街口大烧冥品，诸如冥衣、冥钞、冥马牛，还有冥电视机、收音机、录音机、手表等近现代冥品，名曰用以寄托对死者的哀思。

五、家庭

呼伦贝尔境内的汉族家庭，长期以来多为夫妻子女型结构，通常是由长辈人担任家长，掌管一切家务事情。

民国时期，呼伦贝尔的汉族家庭基本沿袭清代的大家族形式，多为老辈兄弟几人及眷属和少辈众兄弟及其眷属同为一户的组合式，或十几人甚至几十人的大家庭，并以人多为荣。

中华人民共和国成立后，多辈组合式的大家庭逐渐减少，家庭结构趋于小型化，子孙三代、四代同堂的现象已不多见。

1980年以来，家庭结构又发生了新的变化。

家庭成员渐渐以两辈为主，成员人数更少。

主要是子女结婚后，一般单独建立家庭，多辈组合式大家庭解体。

在父母称谓上也有许多改变。

过去从各地来呼伦贝尔的汉族人对父母的称呼多数叫“爹”、“娘”，个别人称父亲为“大大”，后由“爸爸”、“妈妈”代替。

特别在岭西，均如此称呼。

六、民间艺术

在呼伦贝尔的城镇、农区、林区汉族较为集中的地区，一般在春节、元宵节期间和农村的闲暇季节，群众文娱活动较活跃。

形式主要有秧歌、二人转、单出头表演和冰雕、冰灯、彩灯展览等，近年城市还兴起了焰火晚会。

秧 歌

秧歌表演的形式有舞龙灯、腰鼓、踩高跷、跑驴、划旱船、担花篮、大头娃、耍狮子、戏曲人物的扮相造型等。

有些秧歌中穿插活报剧表演。

表演者浓妆艳抹，形象夸张，服装五光十色，鲜艳夺目。

男女均穿绸缎衣裤，腰系彩绸。

锣鼓队多为男子，身着彩色绸服，头扎白羊肚手巾。

有些秧歌的内容增加了武术、服饰表演和健美操表演等。

秧歌成为城镇、农村和林区群众春节文化活动的重要内容。

冰雕、彩灯

从八十年代起，每年元旦、春节至元宵节期间，呼伦贝尔的城镇、林区开始出现了利用河流的天然冰块进行雕刻造型的艺术展览。

每到冬季，各种造型的冰雕作品相继问世，有人物、动物、建筑物、风景等千姿百态的作品栩栩如生。

在呼伦贝尔的几个城市，每年冬季都要举行规模大小不一的冰雕作品比赛。

民间剧种“二人转”

“二人转”也叫“蹦蹦戏”，由一男一女二人边唱边舞，后来发展出“单出头”，即一人单独表演，是汉族群众传统的民间艺术表演形式。

1924、1925年“二人转”流入扎兰屯、阿荣旗地区。

演出的形式主要有“单出头”、“拉场戏”、“二人转”。

主要剧目有“二人转”《西厢》、《回杯记》、《猪八戒拱地》，“单出头”《王二姐思夫》、《红月娥作梦》等。

此种演出形式人员少，道具简单，行走方便，唱词通俗简单易懂，民间口语多，唱腔高亢、嘹亮、形式活泼，深受广大农民群众喜爱。

华俄后裔民间舞蹈

在呼伦贝尔额尔古纳市、根河市及海拉尔的华俄后裔中，保持着传统的俄罗斯族民间舞蹈。

有单人、双人和集体表演的“希卜里哈”、“巴达罕拉娜”、“嘎巴乔克”、“灭斜斯”、“奥吉诺其卡”、“茨冈内卡”(译音)等。

舞曲有“希卜里哈”、“那林琴卡”、“累塞”、“嘎巴乔克”、“灭斜斯”等，舞步多变，跺脚较多，单人舞蹈腿部技巧很高。

每个舞蹈都配有固定的舞曲，一般只用手风琴伴奏，有些集体舞还加伴唱。

每逢节假日或闲暇时，男女老幼聚在一起，欢歌狂舞，情绪高涨，气氛热烈。

七、吸收外来语

呼伦贝尔的汉族，由于长期与少数民族同胞和外侨同街居住，他们不仅在生产生活方面相互吸取长处，而且在语言方面也相互渗透融合，借用语较多。

如：

“西米丹”，俄语，“乌鲁莫”，蒙语，是牛奶上面的凝结物，汉语称“奶皮子”，无膻味，香甜可口，人人喜食。

秋冬季节，各家各户都储些备用，汉族人一样称此物为“西米丹”或“乌鲁莫”。

“嘎拉哈(hà)”，又称“嘎什哈”，满语，它是猪、羊、狍、黄羊等的后腿膝盖骨，俗称“背式骨”，学名“髌骨”，是呼伦贝尔各族儿童和妇女的一种玩耍物，人们都叫它“嘎拉(什)哈”，如弹“嘎拉哈”，置“嘎拉哈”，抓“嘎拉哈”等。

“笆篱子”，俄语，意为警察，现在泛指监狱，如罪犯被逮捕、被判刑都说是“蹲笆篱子”。

“芒格儿”，蒙语，是一种野菜，样子、味道如韭菜，但叶子比韭菜叶宽厚、颜色浅，无汉名。

“达哈(hà)”，蒙语，意为宽大的披风，为羊皮制品，现在通称“皮大哈”。

值得一提的是，50年代直至60年代中期，提倡汉族干部学习掌握蒙古语，少数民族干部学习汉语言，因此，很多汉族干部下到牧区后，都会说一口较流利的蒙古话，一些汉语中亦夹杂着少量的蒙古语，以后则逐渐减少。

可以，除了肚皮舞和民族舞外其他的都可以的

一般的健身房排课都是分开的吧，除非非常高级的会所一般是自助选择的

我常去的健身房女生一般偏爱瑜伽和健身操，所以我见别人基本都是两套或者三套交换穿

PS:本人是男的，兼职器械教练，有时帮女孩子介绍下器械和见那块的赘肉

1 我的家乡作文200字山东单县版

单县在旧时以牌坊多和精而著名。相传单县境内有牌坊一百余座，仅公《单县志》记载，建造精美的牌坊，城内就有十五座，乡村有十九座。因此，单县素享“牌坊县”之誉。《单县志》所载的三十几座牌坊均为节孝坊。全石结构，四柱三间，斗拱重檐，构筑

作文，单县

单县在旧时以牌坊多和精而著名。相传单县境内有牌坊一百余座，仅公《单县志》记载，建造精美的牌坊，城内就有十五座，乡村有十九座。因此，单县素享“牌坊县”之誉。《单县志》所载的三十几座牌坊均为节孝坊。全石结构，四柱三间，斗拱重檐，构筑

2 家乡的美景800作文单县张集八大庄

叽叽叽”是什么吵醒了我的美梦，原来是树林里的小鸟开始了它们交响曲。

我也迈着轻盈的步伐踏上了去树林的小路。早上，已经起雾了，那白茫茫的晨雾犹如仙女掉下的纱巾布满了整条小路，也像一条白色丝带在缓缓移动。

走进树林，第一眼就看见了那一排排像哨兵一样的松树，它们挺立着，不管严寒和酷暑，都像士兵守着这片树林。树上的小鸟唱得更欢了，婉转动听的歌曲在我耳边萦绕，使我不得不放慢了脚步。

“叮咚叮咚”这又是什么声音？我加快了脚步向前奔去。 原来是一条小溪流啊。

它看上去是多么得安静啊！它平静地流着，并不发出声响，从山头到山脚，远远地看去，它就像是一条柔柔的丝绸，轻轻地晃动。再加上边上鲜花的镶嵌，小溪就变得更美了，更柔了。

小溪也时常会调皮，它有时会撞在石头上，溅起一朵朵小水花，打得边上的鲜花“啪啪”作响。溪中的小鱼也会跟着“起哄”使得小溪看起来更加“调皮”。

我家院子里有一棵老桂花树。一到春天，桂花树就长出了新芽，那一个个芽胞如同害羞的小孩不敢露脸。

夏天不知不觉地来到时，桂花树就长满了“绿头发”，又如一把巨伞撑在院子里。秋姑娘迈着优美的舞步走来时，桂花树就开满了桂花。

它们散发着淡淡的清香，优雅而纯洁。桂花们有的三五朵一群，有的聚在一起，还有的只是个花骨朵儿，即将要含苞欲放。

冬天带着寒风匆匆地赶来，桂花树转眼就变成了一位光秃秃的老头，孤零零的，看上去可怜极了。 我的家乡不但景美，人情也很美。

这里的人们互相帮助，热情待客，如果遇上了熟人，无论多么赶时间都得谈上两句。只要邻居家有困难，自己无论如何都要伸出援手。

有外客来访，鸡鸭肉是必不可少的。这些暖暖的人情味，常受到别人的称赞。

我的家乡“美”景，是不是很美？巨人作文网专稿，未经许可，转载必究。

3 单县金笔作文家乡美

遂宁，有着美丽的风土人情，有着名扬中外的风景名胜。走进遂宁，品味这个古老而具有现代都市气息的城市，会让你身心愉悦，留连忘返。

在遂宁有一处美景，就是“人间仙境”---灵泉寺。步入灵泉寺，映入我们眼帘的是宽阔的聚闲广场。在这里，有美丽的杜鹃，红的、白的、粉的、红白相间的······让人目不暇接，美丽极了！再往里走，就进入了灵泉湖。湖水清澈，静得能看见水底的沙石，绿得好像被周围的绿树绿草染过似的，静的像一面大镜子。蓝天倒映在水面上，仿佛来到了仙境。夜晚灯光照在水上，一阵微风吹来，水面波光粼粼，真是惬意极了！传说只要喝过观音湖的水，就能满足自己的一个愿望。这里还有人人皆知的“观音三姐妹”。再往里走就到了观音阁，观音阁一共有六层。走进第一层，是一个很高的观音菩萨，大家都在观音面前许下自己美好的愿望。到了观音阁顶峰，灵泉寺的美景尽收眼底。有许多的名木古树，有喷泉，小河里还有蝌蚪在自由自在地游······

遂宁最吸引大家眼球的当然少不了那美不胜收的中央商务区了，它可是一个休闲娱乐的好去处。春天到了，春姑娘迈着轻盈的脚步来了，在这里，留下了她的足迹。花坛里的花品种很多，有菊花、杜鹃、紫罗兰，还有许多不知名的小野花。红的似火，粉的似霞，白的似雪，真是让人目不暇接。

4 写单县羊肉汤的作文

八十年代初的一个冬天，那还是经济比较匮乏的年代，一家老小都要张嘴吃饭，我因为生计的原因，来到了沂水县的一个小乡镇做一点小本的生意。那年的冬天很冷，寒风呼啸了一夜，到了早上更是清冷，冻得人不敢出手。那天是小镇的集市，街上没有多少人，只有早起的小贩和几个冷冷清清的饭棚。

大约到了早上八点多，集市上也没有多少人，冬天集市晚，大约要到9点多人才会多一点。我冷得很，就向旁边的一个羊肉汤饭棚走去。那个时代，集市上大没有正规的饭馆，大多是一些集市上才会来的用篷布织起的小饭摊。我身边就有一个卖羊肉汤的，一个大铁锅里烧了大半锅羊肉汤，简陋的灶膛里燃起熊熊的火，锅里的羊肉和辣椒不时地翻滚，冒出蒸腾的热气，羊肉香味便在街道上弥漫……，卖羊肉汤的不时地吆喝两句“热羊汤，两毛钱一碗，喝汤不花钱，又暖和来又解馋……”，不时有人去喝上一碗，头上冒出汗珠，身上顿时暖和了许多。

我找了个背风的地方，有滋有味的喝起羊肉汤来。旁边来了个六十多岁的老汉，穿着一件破棉袄，袖口都磨出了棉絮，黑黝黝的发亮，带着一顶护耳朵的棉帽子，皱纹很深，满脸的沧桑。他在羊肉摊旁边犹豫了一下，不知是抵挡不了羊肉汤香气的诱惑还是实在太冷了，终于在我身边做了下来。他要了一碗羊肉汤，然后从怀里掏出一个笼布包，拿出了一个玉米饼子，大口大口地吃起来。然而我发现这老头只是喝汤，不吃羊肉，喝完了碗里的汤后，又要了一碗汤，一会儿汤又喝没了，饭也吃饱了，碗里剩下了七八块羊肉。然后老汉要了一张黄草纸，把那些羊肉包了起来，又用笼布把它包了几层，才小心地揣到怀里。我就好奇到问他：“老人家，你怎么不吃这些羊肉，包回去干什么？”老汉木讷的说道：“我出来赶集能喝碗羊肉汤阿，老伴连汤也喝不到，我带回去给她尝尝……”

到了傍晚，风小了些，我赶紧收拾行李，踏上了回家的路。夕阳西下，我朦胧中依稀看见一对老人在村边的小路上相互搀扶，他们的背影越拉越长……

5 我所知道的单县历史名人作文

单卷

又名善卷，居于单。相传是原始社会后期东夷族中影响较大的氏族首领。 有才德，受人拥戴，舜曾拜他为师，古人尊称他为单父（单即单卷，父是对长辈男子的尊称）。

宓子贱

宓子贱，字不齐，春秋鲁国人，孔子弟子，鲁哀公时任单父宰，为政三年，单父大治。《史记》中说：“子产治郑，民不能欺 ，子贱治单父，民不忍欺，西门豹治邺，民不敢欺。”访贤问能。

吕后

汉高后吕雉：单县城东30里吕姑村（今单县终兴镇潘庄）人。前202年，刘邦称帝，封吕雉为皇后；刘邦去世后，被封为太后。

秦纮

(1426-1505)：明中期名臣。字世缨。山东单县人。景泰二年举进士，授南京御史。因弹劾宦官诸不法事，遭权贵忌恨，受中伤，谪降为湖广驿丞。天顺初任雄县知县，

刘峨

(1723-1795) ：字先资，号宜轩，山东单县南35里刘老家人（今单县黄岗镇刘老家），清朝大臣。入赀授知县。乾隆二十三年，选直隶曲阳知县。

周自齐

(1871--1923)：字子廙，单城镇牌坊街人，出身达官世家。其曾祖父周鸣銮清嘉庆己巳恩科进士，后任广东分巡雷琼兵备道；祖父周毓桂，清道光丙戌科进士，后任广东雷州知府，历任驻美公使馆参赞、领事，外务部右丞、左丞，山东都督兼民政长、中国银行总裁、财政总长、交通总长、陆军总长，1923年9月12日，病故于北京。

葛斗南

字梁公，号敬甫。兖州府单县人（今山东省单县时楼镇八小庄村人）。生于康熙十九年（1680年），康熙四十二年进士（1703年），卒于雍正九年（1731 年），年五十一岁。

6 单县的护城河作文

我们家乡的护城河，既美丽，又干净。它紧紧地围着我们的城市，为城市增添了一道迷人的风景线。

护城河的河水清澈见底，总是静静地流淌着。只有下雨后，雨过天晴，河水一动不动，一幢幢建筑物清晰地倒映在水面，护城河显得更美了。有时，一阵微风吹来，河水泛起了波纹，一圈一圈的，真美。最快活的要数小鱼了，它们有的摆动着双鳍，和同伴们嬉戏玩耍。有的调皮地将头探出水面，吐了一个小泡泡，又钻到水里去了。有的灵活地跃出水面，身体在空中飞快地划过一道完美的孤线，空中闪过一道金光，又消失了。偶尔有小船悠闲地划过水面，带走河里的垃圾，河水更清澈、明亮了。春天，护城河两岸的柳树抽出了新芽，她摆动着长长的辫子，和河里的小鱼打招呼。河旁的花坛里盛开着各色鲜艳的花和绿油油的小草。蝴蝶在花丛中翩翩地舞，蜜蜂在花中吸取甘甜的花蜜。桃树绽开了粉嘟嘟的笑脸，迎春花也来向人们禀报春天的到来。

每当夜幕降临，河边便亮起了一盏盏五彩斑斓的景观灯，它们隐隐约约地倒映在水中，送给护城河梦幻般的感觉，树木和花儿在灯光的衬托下显得格外迷人。人们纷纷出来舒活舒活筋骨，有的在跳健美操，有的背靠背，说着悄悄话……

听老人说，护城河以前肮脏不堪，上面漂着垃圾袋、纸巾和饭盒，散发着一股股恶臭。后来，人们的环保意识提高了，相信，在人们的呵护下，护城河会越来越

7 写单县仟山 公园游览的作文

公园游览

今天的天气格外晴朗，白云姐姐朝我微微笑，太阳公公向我招招手，无论什么都显得格外的和谐。在这个美好的日子中，我们去单县仟山公园春游啦！

我们来到了仟山公园，一从从的郁金香扑入了我的眼帘，它们真是千姿百态：有的正在“幼年期”，它象个害羞的小姑娘一样躲藏在花苞里不肯出来，但又想看看外面的世界，就将花苞拨开一点儿往外面看。有的正在“成长期”，它贪婪地吮吸着春日的阳光使自己一点儿一点儿慢慢地长大。还有的正在“成年期”，它努力地将自己的身体张开，想让游客给它拍照，注意它……这些姿态不一，五彩缤纷的郁金香给仟山公园增谈了几分美丽。

接着，我们走过了小桥，绕过了绿茵茵的草坪，来到了樱花林。瞧！樱花林多美啊！洁白如雪的花瓣包裹着金**的花蕊，美丽极了。一阵风吹来，樱花随风舞动，洒在绿茵茵的草坪上，洒在大树下，洒在小河里。美丽的樱花点缀着仟山公园，使这个花香四溢的仟山公园更加美丽！

我们游览完了这些景点后，挑了个地方野餐，然后又恋恋不舍的逛了一圈，在夜的帷幕下，我们背着仟山公园渐行渐远。我不禁看了看被我抛弃在身后的仟山公园，心想：仟山公园这块风水宝地我以后一定还来！

　导语：追求与梦想，盛开了一朵艳丽的花；奋斗与拚搏，谱写了一曲腾飞的歌。下面是由我为你整理的班级联欢会主持稿，欢迎大家阅读。

班级联欢会主持稿篇一

　在缤纷的焰火和欢快的乐曲中，新的一年向我们走来。辞旧迎新之际，我们总是百感交集、思绪万千。在新的一年，我们有许许多多的事情要做，有许许多多的任务要去完成，我们将面临新的挑战和新的机遇。我在此以最诚挚的心意、用最吉祥的语言祝福每一位同学：美梦成真，学习进步！

　一夜高风凋碧树，凋不了青春不灭的火焰；满地余寒露凝香，凝不住你绝美的年华。在这微笑构成的舞台，在这歌声汇成的海洋，在这永恒与温馨筑就的圣地，我们欢聚在一起，迎接元旦的曙光。

　20XX年元旦联欢会现在开始。

　在这新的一年，我们一定不能忘记中华母亲受到的灾难与屈辱，就让我们共同回忆。下面请张淼淼、许明翠、吴小娴等同学朗诵《七子之歌》。

　这天籁之音是多么悦耳啊！下面让我们继续欣赏郑伟、杨飞为大家带来的歌曲《稻香》。

　未来，有谁能预测到？现在有请林瑞洁同学给我们演唱《美好的未来》，大家欢迎。

　我想，同学们在家中与父亲的关系一定不错吧？有些男同学还和父亲互称“好哥们”呢！虽然这辈不当，但是这可是体现父子情的最佳机会，请张后义、张后卫等同学表演小品《父子与名次》。

　“朋友，你过得还好吗？”这短短的一句问候，会暖化人们的心，在生活中，朋友是五味具全的材料，要是没有朋友陪伴，那生活就无味了。现在请王文月、姜娜、张淼淼、吴小娴为我们带来歌曲《朋友》。

　要提起《三国演义》，曹操大家不陌生吧？下面由郑伟演唱《曹操》，热烈欢迎！

　现在请许雪刚为同学们带来歌曲《最后一次温柔》和《爱上你是一个错》。

　看到了同学们精彩的节目，我们来放松一下，现在玩游戏：抢板凳。

　游戏规则：先把两张板凳放在一起，然后请三位同学坐上去，当停下来的时候，哪个同学没抢着板凳，要表演一个节目。

　游戏过后，让我们继续欣赏韩映雪、周小梅带来的歌曲《出口》。

　我们班的同学个个都是多才多艺，下面请王文月、刘雨梦演唱《水手》。

　中华母亲当然是伟大的，但是中华少年也要英姿飒爽，请张文洁、张晓云朗诵《中华少年》。

　下面有请王保族演唱《小乌龟》和《北极星的眼泪》。

　不怕同学们笑话，我觉得个年龄正属于马儿腾飞的时期，请陈真、任行彬表演小品《活马》。

　时间不留人，我们的联欢会现在还有六个节目没有表演，请同学们注意观看，现在请李秋翼演唱《明天过后》。

　现在再次请许雪刚同学为我们带来歌曲《草原凤凰》，大家欢迎。

　还有王保族的《我们都是好孩子》，这次联欢会就进入了尾声，大家欢迎。

　现在再次请陈真同学为我们带来歌曲《爱江山更爱美人》。

　同学们一定还没有看够小品，下面有请许雪刚、陈真、任行彬为大家带来小品《三八纱巾厂》。

　最后，我们请朱永恒、张后涛为同学们带来的歌曲《明天会更好》。

　追求与梦想，盛开了一朵艳丽的花；

　奋斗与拚搏，谱写了一曲腾飞的歌。

　花如海，歌如潮。站在新的起跑线上，让我们共同祝愿：

　好好学习，天天向上！

　联欢会到此结束。

　同学们

　再见！

班级联欢会主持稿篇二

　女：各位老师

　男：各位来宾，

　合：大家下午好：

　女：今天，我们相约在这里，享受缘分带给我们的欢乐，享受这段美好时光；

　男：今天，我们相聚在这里，一起用心来感受真情，用爱来融化冰雪；

　女：今天，我们相聚在这里，敞开你的心扉，释放你的激情；

　男：今天，我们相聚在这里，这里将成为欢乐的海洋，让快乐响彻云霄！

　女：新年的钟声即将敲响，

　男：回顾过去的一年，在校领导的带领下，我们可以说团结一心、群策群力，圆满地完成了各项工作。

　女：追述过去的一年，在全校教师的努力下，我们可以说扎实工作、勇于开创，取得了很多成绩。

　男：过去的始终要过去，能留下的只是些美好的回忆。

　女：未来的始终在未来，能努力的只是些美好的希望。

　男：让我们紧紧抓住时光飞翔的翅膀，共同演绎灿烂而又辉煌的明天！

　合：下面，我们宣布桦甸市第八小学年元旦联欢会现在开始。

　女：首先，由某某校长致新年祝词！（…）感谢校长的祝福！让我们用掌声把祝福也送给她和她的家人，祝他们新年快乐，身体健康！同时，也把祝福送给在座的每一位，祝大家新的一年万事如意，心想事成！

　男：火热的岁月里，是跳动的花季；缤纷的舞台上，流动着青春的旋律。在这个充满着流行元素的青春年代里，青春是自由的，青春是激荡的，下面请欣赏班任组带来的健美操。

　女：一段充满青春活力的劲舞过后，我们来共同欣赏科任组付老师为我们带来的歌曲《人在世上飘》。

　男：看那青青的草，看那蓝蓝的天，看那白云轻轻的飘……有请后勤组曹老师为我们高歌一曲《陪你一起看草原》！掌声在哪里？有请！

　女：在人生的道路上，我们会经历挫折，经历失败，但是，只要我们不断努力，终会有成功的一天，不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。有请我们教师队伍中最帅，最有活力的四位帅哥，他们将为我们带来男生四重唱《真心英雄》。

　男：昔日的欢笑已过去，心中的惆怅总无期，让我轻轻的告诉你，我已知什么叫孤寂。有请行政组最年轻，最漂亮的邰老师闪亮登场，为我们带来一首《让我轻轻的告诉你》

　女：人生路上免不了有沟沟坎坎，就看你怎么去闯，千难万险脚下踩，苦辣酸咸全咽下，只要你的心中有情有爱，啥也难不倒咱，让我们一起来听一听代老师带来的一首《活出个样来给自己看》。

　男：有缘才能相聚，有心才会珍惜，有福就该同享，有难必然同当，用相知相守换地久天长。这就是我们八小全体教师的心声。欢迎科任组为我们带来的《相亲相爱的一家人》

　女：夕阳有诗情，黄昏有画意，诗情画意虽然美丽，我心中只有你——我亲爱的老师们，用最热烈的掌声，有请我们既能干，又漂亮的某某校长给我们带来一首《又见炊烟》

　男：昨夜的昨夜的星辰已坠落，消失在遥远的银河，今夜的今夜的星辰依然闪烁，像眼神点燃爱的火。有请我们后勤部长，可爱漂亮的陈老师，为我们带来一首《昨夜星辰》。

　女：下面有请我们的行政后勤组，为我们带来的“热舞”《秧歌》掌声有请！

　男：有请我们最最尊敬，最最爱戴的某某老校长，用她那清脆，明亮的嗓音，给大家带来一首《 》，大家用热烈的掌声欢迎。

　女：心存感恩，使我们的生命更加厚重；心存感恩，使我们的道德根基长存。感谢你的关怀，感谢你的帮助，感谢你对我做的一切……请欣赏郭老师为我们带来的歌曲《感恩的心》。有请！

　男：新年新气象，在新的一年里，你都有哪些想法呢？班主任们的想法就是希望明天会更好，这也是我们大家的想法，我们每个人都希望明天会更好！下面，就请她们为我们带来<明天会更好》。

　结束语：

　女：今夜欢歌

　男：今宵难忘

　女：短暂的时光匆匆而过

　男：依依不舍的心情不愿离去

　女：今夜，将成为我们美好的记忆

　男：快乐的时光总是那么短暂

　女：团聚的日子特别让人感动

　男：今天我们欢歌笑语

　女：今天我们畅想未来

　男：让我们记住今天

　女：让我们期待明天

　男：请全体起立，让我们共同高唱《难忘今宵》

　女：在这优美的歌声中，我们的元旦晚会就要结束。

　男：让我们明年再相会

　合：桦甸八小庆元旦联欢会到此结束

　合：恭祝大家元旦快乐，合家幸福！身体健康，万事如意！

　合：朋友们，再见！