男人总爱偷看女人这些部位

男人总爱偷看女人这些部位

男人总爱偷看女人这些部位

1、性感的嘴唇

人类是惟一嘴唇外露的灵长类动物。口红历来只有一种颜色——红色。男人之所以喜欢女人画口红并进行眼部化妆，就是因为二者都发出同一个信号，即她对他感兴趣或被他吸引。大红色的口红是女人使用的最性感的信号之一，女人在传递强烈的性信息时，无一例外地要使用这种颜色的口红。女人在处于性兴奋状态时，她面颊上的毛细血管就会涨得绯红，涂胭脂就是要达到这个效果。扑粉使面部皮肤顺滑并能遮住瑕疵，象征着青春、健康和良好的基因。几千年来，女人耳垂的长度被视为一种性感的标志，这种现象在非洲、马来西亚和印尼的婆罗洲等地的克拉比族和肯雅部族中仍然存在。现代女性则通过佩戴长长的、摇曳的耳环来达到这种效果。

女性主义者可能会说，这些都充分说明女人不应该化妆或佩戴耳环；但对正在与男人交往的女性来讲，了解这些因素在男人身上产生的效果，并利用它们创造浪漫机会有重要的意义。同样，在工作场合，女人要想被重视，就应该避免用太重的眼影和太艳丽的口红，否则会误导男客户，使女客户产生敌意。

2、健美的体形

大多数女人都知道，玛丽莲梦露这个世界最性感的女人，不只是胸部丰满，她的腿也很结实。最吸引男士的是有着运动员般剑豪身材的女人。女人如果拥有强壮而剑豪的身体，意味着她具有生育后代的能力，生育时不会有危险，危急时刻还能保护孩子。大部分男人喜欢丰满的女人而不是干瘦的女人，因为身材丰满有助于母乳喂养婴儿。对男人来说，营养不良型的瘦弱女人不可能成为理想的 。

3、修长的腿

男人对拥有一双修长 的女人总会非常着迷。美女大腿吸引男人的原因很简单：他看到她的腿部越长，就觉得她越性感，因为这使他对她两腿交汇处越发感到好奇。相反，如果女性的性器官就在腋下，那么男人就不会对她的腿再看第二眼了。入围世界**和环球**决赛的佳丽们的腿远比一般人修长，芭比娃娃的腿也被设计得非常修长，长统袜生产厂家也用照片或腿远比真人长的假模特来展示他们的产品，以提高其销量。十几岁小姑娘的母亲们常常会责怪女儿穿的裙子太短，其实主要原因是小姑娘们的腿长得比例失调了。到20岁的时候，她的整个身长都拔高了，使她的腿看起来比青春期的时候要短1/10左右。

大多数女性潜意识里以为长腿使人看起来充满活力，因此从十几岁就常常穿高跟鞋，甚至在大冷天穿超短裙，使自己的腿显得很长。她们为了吸引异性目光，不顾长时间穿高跟鞋会导致脊椎不适，甚至引发肺炎。男人喜欢看穿高跟鞋的女人，因为这使她看起来有一双少女的 ，大腿修长、腰部向里弓、臀部外翘使女人看上去更加性感。正因为此，时下市场上的细带高跟凉鞋很受欢迎。

多数男人喜欢女人的腿 、结实，而不是纤瘦或肌肉过多。有肉感的大腿会突出女人的性别特征，也暗示着能够更好地哺乳。男人喜欢女人的腿如运动员般健美，但如果健美到能代表英格兰参加世界杯足球赛那样，也就令人望而生畏了。

4、丰满的胸部

处在性旺盛期和生育高峰期的女人是男人的最爱。在男性杂志、舞蹈和性感广告上频频卖弄胸部的女人，基本上都处于这个年龄段。人类在直立行走前，雌性是用圆圆的、丰满的臀部来吸引雄性，而雄性爬上雌性后部。人类能够直立行走以后，女性 发育得越来越大，以吸引迎面而来的男性。低胸的衣服和将 向上托起的乳罩，能凸显 ，使胸部看起来酷似臀部。多数女人则将 展现为一道风景。男人为什么不擅长用眼神交流？因为女人 上没长眼睛。男人喜欢各种大小和形状的 。不管是像小柠檬般的小 还是西瓜般的 ，大多数男人都会喜欢，并且他们喜欢看 。

5、半球型的臀部

男人觉得女人 圆的臀部最诱人。女人臀部储存大量脂肪，是出于哺乳孩子的需要，就像在物质奇缺时代紧急储备食品，或类似于驼峰的功能。在石器时代的雕刻和绘画中，许多女性形象拥有肥大的翘臀，可以说臀部特别肥硕，就像当今南非一些部落里的女性一样。在古希腊，有肥大臀部的女人被认为极为性感，因而饱受赞誉，当时的阿芙罗狄蒂就被誉为“美臀女神”，人们还专门为她修建了庙宇来纪念她。

19世纪时，女人在公共场合要把自己整个身体都遮盖起来。年轻女子为吸引异性注意，特意穿上裙撑使臀部看起来肥大丰满。到了不再以胖为美的20世纪末，肥胖意味着过度放任和不够健康，年轻女子为了瘦臀开始节食或抽脂。穿时尚牛仔裤也蔚然成风，因为牛仔裤使女人臀部看起来既紧又圆。穿高跟鞋能使人挺腰翘臀，左右轻摆的姿势很容易吸引异性目光。众所周知，玛丽莲梦露刻意把左脚的鞋跟截掉两厘米，因而走起路更加摇曳生姿。

6、圆臀和细腰

几百年来，女人为拥有完美身材，不惜绑束腹带和利用各种办法束腰。曾几何时，她们为了追求女性柔美的特质，不惜付出肋骨畸形、呼吸窘迫、器官受挤压、流产甚至做手术切掉肋骨的代价。19世纪时，女人可以穿裙撑以突出臀部，表明她有很强的生育潜质。束腹带可以帮她勒平腹部，表明没有怀孕，尚未婚配。19世纪，女孩子的理想是年龄与腰围相等。

身体极其健康、生育能力非常强的女性，其腰围和臀围的比例是7：10，也就是说，她的腰围只有臀围的70%。翻阅历史记录，不难发现，这是最吸引男人的比例。当女人的腰围和臀围比例高于80%之后，男人就开始不感兴趣了；比例越高，吸引力越校男人对腰围和臀围比例一样的女人几乎没有兴趣，因为这样的女人子宫和卵巢周围脂肪太多，显然生育能力比较差。母性特征决定这些关键器官不应堆积过多脂肪，就像男人的心脏、大脑和睾丸部位不会堆积过多脂肪一样。切除子宫后的女人往往会像男人那样，腹部容易堆积脂肪，因为她们没有了生育器官。

7、平坦的小腹

女人的腹部比男人要圆，平滑的小腹会明白地告诉别人，这个女子没有怀孕，仍旧是男人们追求的对象。因此，所有的健身房和瑜珈馆里都设有腹部锻炼项目，让女人们拥有平坦的、像熨烫过的理想腹部。

最近肚皮舞又开始流行了，而且变成一种运动，但很少有人清楚它的由来。最初，这种舞蹈是妻妾在闺房里为男主人跳的，女人坐在男人腿上，来回扭动、搔首弄姿，让他们产生性兴奋。夏威夷的草裙舞来由也基本相似，这些舞蹈打着“传统民族舞蹈”名义才得以流传到今天。

8、迷人的眼睛

几乎在世界上每个国家，大眼睛是美女的特征之一。化妆可以使眼睛变大，而且能使眼睛看起来有娃娃气。如果女人的眼睛占整个脸部的比例较大，会激发男人的保护意识。女人被男人吸引的时候，她的瞳孔会扩大，她涂的睫毛膏、眼影和眼线会呈现出对他非常感兴趣的神态。戴隐形眼镜会显得眼睛很亮，瞳孔扩大，正因为如此，男人觉得戴隐形眼镜的女子有一种“奇怪的吸引力”。总体上，男人会更喜欢明亮和有色彩的眼睛，其中婴儿般的蓝色眼睛最令白人男子着迷。

20世纪20年代以来，现代女性大批进入职场，并开始使用化妆品。自此，世界女性化妆品工业年产值达50万亿美元。花费这笔巨资的惟一目的就是让女人的脸看起来更性感。女性杂志封面上定期曝光一些未经修饰的名女人的照片，好让其他女人自我感觉良好。可悲的是，人们变得对素面朝天的面孔非常不习惯，以至于有的女人觉得不化妆便无颜见人。她们将化妆当做掩盖缺点的面具，而不把它作为让自己看上去更加迷人和神秘的一种简单辅助措施。要知道，男人更喜欢女人化自然的淡妆，而不喜欢她像泥瓦匠抹墙一样往自己脸上堆砌化妆品。

9、修长的脖子

男人的脖子比女人的短粗而有力，以便在打猎或作战时自我保护。这就使得女人细长、锥形的脖子成为两性差异的明显特征。男人喜欢女人纤细的脖子上戴着漂亮的珠宝首饰，卡通画家通常喜欢以更细更长的脖子来突出女性美。男女亲吻时，男人也喜欢亲女人的脖子。

非洲南部和东部的一些部落中，年轻姑娘脖子上戴着银质颈圈，在成长过程中不断增加颈圈数量，直到长大成人。颈圈把脖子拉长，这在当地文化中被视为美丽的象征。颈圈将头压低，使锁骨变形，导致脖子呈45度角下垂。将颈圈拿掉后，过长的脖子就撑不住脑袋，脖子就会折断。

10、流线型的背部

柔美曲线能展现女性特有的美，而几何形和棱角代表男性美。世界上的男人都爱曲线完美的女人。女人背的上半部比男人窄，下半部较宽，脊椎下部较男人弯曲。弯曲的背部能使臀部外翘，胸部前挺。随便找一个女人，让她选择一种性感的站立姿势，她的首选一般会是胸部高挺，臀部外翘，一只胳膊或两只胳膊放在臀上。不相信的话，随便找一位女士试一下，让她选择最性感的站姿。现在就去验证一下吧。

谐音字笑话： 1、音乐老师叫管风琴，健美老师叫陈亚玲，锅炉热处理专业老师叫吴嫣梅。 2、我中学校医室有个校医名叫“段珍”，我们都不去她那儿打针。 3、一个人叫朱逸群，一个叫杨宜知。 4、有个人叫秦寿生，不知道她父母是怎么想的？ 5、初中一个女孩叫倪杨，小女孩身体不好，老是生病，每次班主任点名叫她，都是倪杨——倪杨——，最后就干脆喊成“娘”了：“娘没来吗？娘又生病了吗？” 6、上大二时，期末考试，《马克思主义哲学原理》全系只有一个没过，他的名字叫——马哲。 7、吴安全——是个司机 8、有个孩子叫子腾，本来挺文雅的名字，扁扁老爹姓杜，郁闷了好久，就忍了。 9、开学伊始，老师依次点名：张三，李四， 猪肚皮！——猪肚皮？—— 无人应，良久， 一生窃窃举手，曰：“老师，您是不是在叫朱月坡？”老师：:-O 除朱月坡之外的所有同学：:-) 10、我高中班主任姓苟，暑假改名。开学有同学见他还毕恭毕敬喊苟老师，他大怒：我从来就没有姓过苟! 11、“矫厚根”，以苏州话念和“脚后跟”一摸一样。 12、“段明”，以苏州话念与“断命”一样，后改名。 13、吴礼坚，用粤语念倒没有问题，偏偏来了个湖南的老师，“吴”“胡”发音不清，结果变成“狐狸精”，几次哄堂大笑之后此同学再也没有被点名。 14、名：苟学玑——〉〉狗学鸡！！！ 吴兴志——〉〉无兴致！！！ 叫“段家财” 15、 一个口音很重的县长到村里作报告： "兔子们，虾米们，猪尾巴！不要酱瓜，咸菜太贵啦！！" （翻译：同志们，乡民们，注意吧！不要讲话，现在开会啦！！） 县长讲完后，主持人说："咸菜请香肠酱瓜！" （翻译：现在请乡长讲话！） 乡长说："兔子们，今天的饭狗吃了，大家都是大王八！" （翻译：同志们，今天的饭够吃了，大家都使大碗吧！） "不要酱瓜，我捡个狗屎给你们舔舔。。。" （翻译：不要讲话，我讲个故事给你们听听。。。） 桃源话很奇特，尾音很高，比如"局"，便发音成了"猪"。 先到县委宣传部，联系到人事局采访。宣传部的人打电话替我预约，用免提。 宣传部："喂，你人是猪吗？（人事局）" 对方："不是，你搞错了。我不是人是猪（人事局），我娘是猪（粮食局）。" 我拼命忍住笑，肚子都疼了。 第二天参加一个县政府的汇报会。会前点名。 主持人："哪些单位到了？" 于是参会者一个个地自报家门： "我是公阉猪（公安局）。" "我叫肉猪（教育局）。" "我有点猪（邮电局）。" "我是典型猪（电信局） 16、耳朵在此 新上任的知县是山东人，因为要挂帐子，他对师爷说：“你给我 去买两根竹竿来。” 师爷把山东腔的“竹竿”听成了“猪肝”，连忙答应着，急急地跑 到肉店去，对店主说：“新来的县太爷要买两个猪肝，你是明白人， 心里该有数吧！” 店主是个聪明人，一听就懂了，马上割了两个猪肝，另外奉送 了一副猪耳朵。 离开肉铺后，师爷心想：“老爷叫我买的是猪肝，这猪耳朵当然 是我的了……”于是便将猎耳包好，塞进口袋里。回到县衙，向知县 禀道：“回禀太爷，猪肝买来了！” 知县见师爷买回的是猪肝，生气道：“你的耳朵哪里去了！” 师爷一听，吓得面如土色，慌忙答道： “耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里！” 17中国的疆域 李先生：中国的疆域有多大？ 某学生：中国的江玉？长江的江玉还是黑龙江的江玉？ 李先生：你的地理成绩，可能倒数第一。 某学生：到蜀第一？那我得到四川读书了。 18、美日在亚洲 李先生：你怎么说美、日都在亚洲？ 全求通：我说每日都在亚洲怎么不对？我不是天天都在亚洲吗？ 19、南海诸岛 李先生在上地理课。 李先生：南海诸岛在什么地方，大家看见了？ 学生暴笑，齐呼：“看见了，在前排！” 原来，班上有个“男孩”叫“朱导”。 20、读“十五” 暑假，妈妈领着龙龙到农村去看爷爷。爷爷很高兴，关心地问 龙龙：“你读书怎么样？” 龙龙：“读初一啦。” 爷爷想了想说：“好好读吧，初一要读，十五也要读啊，还要天 天读，才能读得好呢。”

为什么 要带头巾

不仅戴头巾，女 除了手和脸外，全身都得遮住。认为这是对女人的保护和避免男人犯罪的方法。

教为什么戴头巾

在 教法中，妇女能否在公共场合“露面”，一直是悬而未决的问题。在 世界最重要的经典《古兰经》以及其他重要典籍如《艾布 达伍德圣训集》中均没有对女子遮面做出过具体的要求。

实际上，不仅很大一部分 妇女没有戴头巾遮脸的习惯，而且《圣训》中还曾提到，先知 说手和脸是可以露出的。而在《古兰经》相关段落里，妇女仅仅被要求的是“遮蔽自己的身体”，“这样最容易使人认识她们，而不受侵犯。”在丈夫、父亲或者姐妹面前， 妇女也可以轻装上阵。

对于 教而言，“遮蔽身体”是关键词，而遮脸只是传播教义时的衍生品，视当地的风俗而定。

除了教义的训导， 妇女被要求穿戴头巾在 世界看来是对她们的一种尊重和保护。在《艾布 达伍德圣训集》中就曾写道：埃布伯克尔的女儿阿斯玛来到穆圣的家，身穿一件轻薄的纱外套。先知穆圣叫住她，并且对她说：“阿斯玛呀！女孩子到了有月经的年龄，穿衣服就不应当有显露了，除了这里和这里。”（穆圣用手指著面部和双手）于是， 教法又规定女性的穿着不能太薄、太露、太凸显身材。

在 教盛行的区域，当地环境也促使了妇女穿戴头巾或者罩袍的风俗习惯。

在头巾面纱之外， 妇女流行穿罩袍（也称作波卡）。罩袍是宽松的拖地大外套。穿上它后，妇女被包裹起来，透过眼前一小块网纱看到外面的世界。很多人会疑惑， 国家地区日照强烈，沙漠纵横，为什么还要穿罩袍将自己包裹起来？难道不怕热吗？其实不然。与酷热相比，被烈日灼伤才是大敌。罩袍的内里非常宽松，衣服内的空气也能把吸收的热量和面板进行分隔，从而不会让人有闷热的感觉，反而更为凉快。此外，风沙大、干燥的环境也会让某些地区的信徒选择具有保护性质的服饰，而波卡就是这种选择的结果。

事实上，在 世界，“遮蔽身体”其实不只针对女人，男人也需如是。

此举实际上是为了让文明“开花结果”。 教在 地区复兴以前，半岛正处在原始氏族部落解体、阶级社会形成的大变革时期。各氏族部落各据一方，连年战争使社会动荡，生产停滞，氏族内部阶级分化加剧，大批穷人和奴隶“应运而生”。如何整顿蒙昧状态下的社会秩序成为 亟需解决的问题。“衣不蔽体、食不果腹”的生活恐怕是现代人难以想象的状态，却又是那个时代的现实。“遮蔽身体”便是迈向文明的象征。当人类摆脱茹毛饮血的时代，懂廉耻，知礼仪，自然不会让异性在公共场合就看穿自己……从这个角度来言，“遮蔽”不失为一种普世价值。文明开化，就必须对原始的人性有所遮蔽。那么，能唤起人原始冲动的身体便是首当其冲需要遮遮掩掩的目标了。

只不过，在历史的长河中，遮蔽男子身体的功能逐渐由衣服所取代；而女性则还保留着头巾面纱等装饰。

女子为何要裹头巾？

是以《古兰经》，《圣训》为指引的，其次是教法。

1《古兰经》[24：31]你对信女们说，叫她们降低视线，遮蔽下身，莫露出首饰，除非自然露出的，叫她们用面纱遮住胸膛……

2《圣训》穆圣说：“后辈人中有种妇女将出现，穿衣赤头，形如驼峰，你们当诅咒她们，她们该遭弃绝。”又说：“天堂里最多的人是穷人，火狱里最多的人是女人。”

3教法。教法规定良女子（非奴隶）除了脸和手（至手腕）外，其它部位都是羞体。《 精义》 说：“除非自然露出的”面容个两手，男人面前允许露出手和面容，只要没有骚扰时。头发是不许露出，这是大部分法学家的主张。爱资哈尔舍赫隶属的裁决委员会主张：……若害怕骚扰，必须遮盖周身，为堵绝破坏的途径。同时，委员会宣布用鲜艳的色料而化妆面容和两手是炫耀美色的举动，这种炫耀是教法厌恶的，是严厉批评的，允许露出 创造本色的手与脸……

可以参考我以前的类似回答：

zhidaobaidu/question/84397815&oldq=1

人为什么要戴头巾？

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教为什么带头巾

信仰 ﹐服从 的命令。 在《古兰经》中启示说﹕“先知啊﹗ 你应当对你的妻子﹑你的女儿和信士们的妇女说﹕她们应当用外衣蒙着自己的身体。 这样最容易使人认识她们﹐而不受侵犯。 是至赦的﹐是至慈的。”(33﹕59)

《古兰经》是 生活方式的最根本依据﹐例如礼拜﹑斋戒﹑饮食﹑家庭关系等﹐男女服装的原则只是其中一例。 在服从 命令的基础上﹐在实践中可以从不同角度体会和领悟 命令对生活的伟大意义。 例如一个伊朗的女孩说﹕“我愿意穿长衣﹐戴盖头﹐因为我不喜欢男孩子们用*邪的眼光上下打量我。 如果他们是我的朋友﹐我希望他们不注意我长得是否美丽﹐而看到我的智慧和人品。

譬如许多 妇女身穿传统衣服和戴盖头﹐感觉到自身的尊严和高贵﹐为自己是 而感到骄傲。 女子穿戴显然与男子不同﹐显示了她们女性的特征﹐因为她们不以色相招惹男人们的目光﹐她们所要表现的就是贤淑和庄重的人格。 如果与亲友﹑同学或同事在一切﹐大家对她们的理解着重在她们的聪明才智和人格品行﹐她们的年龄和相貌变成了次要的特征。

有一段著名的圣训﹐圣妻阿依莎传述﹐阿布．伯克尔的女儿阿斯玛来到穆圣的家﹐身穿一件轻薄的纱外套。 先知穆圣叫住她﹐并且对她说﹕“阿斯玛呀﹗ 女孩子到了有月经的年龄﹐穿衣服就不应当有显露了﹐除了这里和这里。” 穆圣最后说的话﹐同时用手指著面部和双手。《阿布‧达伍德圣训集》

女人戴头巾为什么露耳朵

戴头巾的目的不是露不露耳朵，而是让女人避免男人色情的眼光。

这样，可以减少 、通奸、甚至 比率，从而提高家庭和睦及恩爱。

汉族人不讲究这些，女人的那个部位最美，就把那个部位显示的非常闪亮，结果周围很多男人想尝尝这种美味，诱惑那个女人，使得那个女人的家庭毁灭。

记住，内地已婚女人的出轨率40%，男人的出轨率30%，但 、 尔等民族已婚妇女的出轨率不到3%，男人的出轨率50%以上。

这就是那个头巾的大衣的作用。。。

印度人为什么戴头巾

印度人的头巾有很多种，最明显的锡克人的头巾是宗教规定，相传，当年 统治印度的时候，为了显示自己的权力，只能 包头巾而不允许其他印度种族包，勇敢自尊的锡克人为了表示 ，号召所有锡克男人统统包头巾以 ，，，有意思的是，现在的 已经不包头巾了，而倔强的锡克人反倒把这个行为延续下来了，，，

印度的RAJASTHAN邦的人因为生活在沙漠中也有普遍的包头巾的习惯，头在大多印度人观念中是人体最重要的部分，，，有些地区认为摸小孩头部是不吉利的，，，也许包上头布也一种保护，，，，另外印度人在结婚等喜庆时刻也要包头巾，新郎包白色或红色的，而亲朋好友包粉色的，，，，，在一些节日中也要包，总之包头布是印度很多民族的传统装扮习俗，，日常生活和节日都可以包

为什么戴头巾 女人必须佩戴头巾

这样的

教认为

出行露出头顶是不敬的

所以出门一定要戴帽子或头巾

而在房间内，由于头顶不会直接暴露在天空下，所以不一定戴帽子

而女子的头巾主要是因为 教认为女人露出颈部是羞耻的（也有的地方遮盖全脸，则当地认为露出脸是可耻的）

为什么有的 戴头巾，有的不戴？

取决于 对信仰的认识和忠诚度，一个虔诚的 女性是一定带头巾的！

为什么戴头巾

信仰 ﹐服从 的命令。 在《古兰经》中启示说﹕“先知啊﹗ 你应当对你的妻子﹑你的女儿和信士们的妇女说﹕她们应当用外衣蒙着自己的身体。 这样最容易使人认识她们﹐而不受侵犯。 是至赦的﹐是至慈的。”(33﹕59)

《古兰经》是 生活方式的最根本依据﹐例如礼拜﹑斋戒﹑饮食﹑家庭关系等﹐男女服装的原则只是其中一例。 在服从 命令的基础上﹐在实践中可以从不同角度体会和领悟 命令对生活的伟大意义。

女子服装的原则﹐第一是遮蔽﹐第二是宽松﹑大方﹐不能把形体全显露在外﹐例如西方流行的健美裤和紧身衫。 如果内衣有些紧身﹐必须再套上一件长外罩﹐衣裤和外罩都不应当是半透明的轻

对于颜色是没什么特殊的的规定的，在年纪是一般在9岁这个年龄就该带上

　在学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么一般作文是怎么写的呢？下面是我收集整理的减肥记优秀作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

减肥记优秀作文1

　我妈妈在生我前是90多斤,但没想到生了我后身材会走样!不过也不关我事,是妈妈在家里把所有家务都让外婆做,导致妈妈越长越肥……她自己长肥了却赖我！真是不可思议! 最后妈妈决定减肥，她的减肥计划是：早上6：00起床去跑步，早餐只吃水果，中餐最多吃一碗（或不吃），晚餐是半碗（或不吃）……有时她睡得很香，不肯起来跑步，非要我用“高音喇叭”（我在她耳朵旁大叫）去叫醒她……依她性格肯定拿起被子捂住耳朵！我只好再用一招——强行逼将法——你再不起床我就不理你啦！她心里肯定这样想：“不理我最好，可以让我美美的睡上一觉……”唉呀呀，我假装摔伤，大喊一声，把一些不会坏的东西扔在地上，她肯定“砰”的一下起床！有时我防止妈妈偷懒，我还陪过妈妈去跑步呢！我们一起起了床，她带着我到了前海3期（离我家太近了，就在旁边，我家在2期靠3期的），因为太近，不用一分钟就到了！我们打算围着3期整整跑3圈！当我跑到第1圈还不到时我就当场喊救命，因为我实在是不行了，我不是长跑的料……妈妈让我坐在那休息，反正我是监督的，我也用不着去陪她跑，我的心里乐着呢！ 妈妈跑完后她还要和3楼的丽阿姨一起打羽毛球，说羽毛球我确实有一手，连我妈妈都打败过呢，我们的记录是：（球没落地）共打了10回，就是在球拍里回荡了20下！！！我和妈妈带着“汗水”回家，到了家就喝饮料……吹空调，但我妈妈没有，只顾着上WC（厕所）！ 妈妈这样锻炼已经有一段时间了，但没见瘦，反而胖了许多……她整天吃完了就睡，睡完了就吃！哪能瘦吖…… 妈妈现在坚持了几年了，但都没减过几斤，我心想，算了吧，告一段落……

减肥记优秀作文2

　“啊——”我亲爱的妈妈以近乎于一百分贝的音量在体重秤上歇斯底里地尖叫着，“我的体重居然是三位数啦!”“切”我想，还不是因为你天天少吃蔬菜多吃肉，又不经常运动，缺乏锻炼导致的。不过我还是走上前去，充满同情地对她说：“七月不减肥，八月徒伤悲……”

　从那天以后，妈妈像变了一个人似的，晚餐只吃一盘水煮蔬菜，如：海带、白菜、南瓜、娃娃菜、金针菇等，有时还会配上土豆或紫薯。老妈开始了她的减肥计划，我却遭了殃。“朵朵，你看你，吃那么多，等胖了后悔都来不及。”“哼，标准体重是身高减一百一十，照我的体重，再胖七公斤都达不到标准体重!你还是先管好你自己吧!”我据理力争。妈妈顿时哑口无言，这一回合，我完胜，耶!

　吃过晚餐，妈妈又做起了瑜伽。她一会儿目不转睛地盯着各种教程，一会儿又兴奋地问：“朵朵，你快来试试，这个动作你会不会”我一瞧，这有什么难的立刻盘起腿，照样子做了起来，并对怎么也做不好的她大肆嘲讽。可没想到，妈妈理直气壮地摆出了年龄的差距这一事实。这一回合，我彻彻底底地输了，唉!

　不光如此，有时她还会去学校操场跑步，不跑到天黑绝不回家，更可恶的是她常常把我生拉硬拽地拖去陪跑。可怜的我只好舍命陪君子，不过让我窃喜的是，每次她都比我跑得慢。所以，我常常神气活现地说：“NO，NO，NO，老妈，你这样不行，得加油了!”于是干脆拉着她一起跑，可没一会儿，妈妈就累得上气不接下气，摆着手说：“别……别……跑了，我……我……不行了。”嘿嘿，妈妈总算认输了。

　经过半个月的“魔鬼式训练”，妈妈总算瘦了两斤。看到这成果，妈妈信心大增，更坚定了她向着目标不断努力的决心。

减肥记优秀作文3

　自从猪八戒当上了净坛使者后，每天都去祭坛吃贡品。有一天。八戒想去花果山看候哥了，出了门他就腾云，只听“扑通”一声，云散了，他掉了下去。唐僧说：“八戒，你该减肥了。”

　猪八戒经过这件事后，下定决心减肥。他拟定了减肥计划“每天只吃一个贡果和一碗米饭。”他第一天坚持住了。第二天，他吃了一个贡果和一碗白米饭，还是饿，就到祭坛哪儿，把祭坛一扫而空。肥到没减成，反而增肥了。

　八戒又拟定了一个减肥计划；“每天围着祭坛跑100圈。”他围着祭坛跑是假，想吃贡品是真。他每天围着祭坛走一圈，吃两千个馒头。这样下了，他又增加了200斤。

　猪八戒还是没有减下肥来。一天他在《天庭日报》上看到一个消息：玉皇大帝为了凡间人民，特派太上老君在凡间开了很多“老君大药房”有很多仙丹在那里出售。猪八戒一看，有仙丹卖他就去到老君大药房，太上老君见到猪八戒，把他请进大药房。猪八戒说；“我今天要买一粒减肥丹，要烧得最久的那种。”太上老君拿了炼了九九八十一天的仙丹给他，他付了钱，一吃下去，果然瘦了很多。他站到秤上一看，“哇”，原来的1000斤变成了100斤。他马上给唐僧打了个电话，说他减肥成功了，叫唐僧过来看一下。唐僧说；“我还在讲经，一月后来。”八戒想：“减肥已经成功了，我去吃东西吧”。他到了祭坛吃光了所有的贡品。

　一个月后，唐僧来了，见到八戒正躺在安乐椅上，肚子胀得像个皮球似的。八戒见师傅来了，从安乐椅上艰难地爬起来，出去迎接师傅。唐僧一看，大惊失色，说了一句话：“真是江山易改，本性难移啊！”

减肥记优秀作文4

　暑假里，我看见妈妈总是心事重重，还总在镜子前照来照去的，我知道，妈妈是为自己逐渐变胖的身材而烦恼。我开始思考妈妈变胖的原因。

　暑假以来，妈妈的朋友就经常请她去吃饭、唱卡拉OK，每天几乎都很晚回来，吃一顿饭还不知道要增加多少卡路里呢！唉，可不是嘛！自从我们家买了ipad，妈妈就非常喜欢在上面看**，妈妈吃饭的时候看，炒菜的时候也看，就连上厕所的也要捧着个ipad，而且每晚只要没事就一定会看到12点钟才睡觉，早上怎么能早起呢？妈妈还经常去吃饭，根本没时间运动，妈妈才会变胖的。

　我能清楚妈妈为什么变胖后，接下来就是把ipad藏起来，为妈妈制定一个减肥方案。我首先让妈妈做健美操，其实就是我们经常做的广播体操了，妈妈才做了一半就已经气喘吁吁、大汗淋漓了。接下来就是转呼啦圈，妈妈接过特大号呼啦圈转起来，妈妈身上的肥肉甩来甩去害得我笑了半天。到了休息时间，只见妈妈仍旧不肯停息，妈妈自己踢踢腿，弯弯腰，扭扭脖子，甩甩手，很认真地做好每一个动作，一会儿功夫，只见妈妈全身大汗。我赶紧拿来毛巾和水给妈妈，关心的说：“好了，好了今天就到此为止吧！”妈妈擦了擦汗，一下子喝完整杯水，这才舒了口气。

　一个星期后，妈妈站上体重称。妈妈惊喜的喊道：“减了，减了！减了1公斤了呢！”“耶！帮妈妈减肥计划完美成功！”我心里暗喜道。

　我从妈妈那儿学到做一件事只要坚持不懈就一定能成功，嘻嘻，减肥也一定能成功！

减肥记优秀作文5

　自从猪八戒西天取经回来之后，他就恢复了天蓬元帅的职位，他想：不知道在广寒宫的嫦娥姐姐还孤单吗？不如去和她聚上一聚吧！猪八戒拿来镜子一看，”哎呀！我还是很帅的呀！可我这身子也太胖了吧，等我减完肥再去也不迟啊。”于是，他开始实施减肥计划。

　计划一：喝减肥茶

　听说那个碧生源减肥茶一个疗程就见效，猪八戒知道了，一下子就买了五十盒，回到天宫，一口气就喝了五盒。刚喝完时，猪八戒还没有什么反应，可一个钟头过去后，猪八戒就开始肚子疼了，他急忙冲向厕所，坐上马桶，舒舒服服地上了一个厕所。可当他刚擦完屁服刚准备回来，一阵酸疼的感觉又来了，他又不得不坐在马桶上继续起来……一天下来，他已经被拉得全身无力了，舌头也被喝卷了，他只好叫救护车，才保住了他的老命。

　计划二：绝食

　“喝减肥茶不能减肥，我就绝食！”猪八戒坚定地说。第二天早上，猪八戒把早餐和午餐都忍了过去，可一到了晚上，他实在忍不住了，一吃吃了四个鸡腿。吃完之后，再称了称，猪八戒不但没有轻还长了十几斤呢！猪八戒只好放弃了这个计划。

　计划三：运动

　“哎！我还是选择运动吧！”猪八戒说道。于是，猪八戒每天早上五点起来跑两个小时，中午吃完饭就做仰卧起坐两百下，晚上就到处走走散散步。可他坚待了几天就腰酸背痛，结果放弃了。他又称了称休重，还是没减多少，唉！减什么减哪！不减了！

　猪八戒无奈地说：“减肥？让老猪再想想吧！去见嫦娥姐姐的事也再过一段时间再说吧！”

减肥记优秀作文6

　有一只活泼可爱的小骆驼，他的名字叫：漫漫。漫漫喜欢旅行，今天他来到了长兴的水木花都。

　水木花都空气新鲜，不仅有甜甜的清泉，还有大块大块的草坪。漫漫非常喜欢这里，在美丽的物业**的安排下，住进了水木花都的秀水苑。漫漫每天在草坪上大口大口地吃草，这里的草鲜嫩可口，还有巧克力、草莓、酸梨等多种味道呢！漫漫吃饱了，就躺在草坪上睡觉，睡醒了，再吃。他感到这种日子真比神仙还舒服。有一天，他发现别人对自己只指指点点的，回家一照镜子，这才知道自己长胖了。还不是一般的胖，双下巴，啤酒桶一样的驼峰，像两袋米一样的屁股，简直就像一头大肥猪。漫漫心里很难过，最终他下了一个决心：要减肥！

　水木花都中间有许许多多漂亮的林荫小道，青青的葡萄藤爬在小道的两边，许多丁香花星星点点在四周闪烁。漫漫在小道上完成他的美丽计划：健康跑。漫漫每天先在秀水苑旁的`林荫小道上跑六圈，然后穿过紫霞苑，跑过游泳池，在绿洲苑的草坪上做一套健身操。漫漫坚持了三个月，他的努力没有白费，身材苗条不说，体形也变得优雅了。

　虽然漫漫的减肥成功了，但他依然每天坚持健康跑，阳光灿烂时，他会一边跑一边跟小区里所有人打招呼：“你们也一起来跑步吧！”然后，小松鼠、小孔雀、小公鸡和所有住在小区里的小动物都被漫漫感染了，大家都加入了这支健康跑的队伍，每天早上你都会看见它们昂首挺胸、自信非凡的在林荫小道上穿梭着，男的个个帅气，女的个个美丽优雅。

　现在，如果你到水木花都去，还能看到这一幕风景线呢！不信去看看吧！

减肥记优秀作文7

　我读五年级了，可我的书包简直重如一袋米。年级渐渐高了，书也一多再多，书包也一年比一年沉。每天晚上，当我放下那沉沉的书包，总要让妈妈帮我捏一捏那又酸又疼的肩膀。

　一天傍晚，爸爸回家，拿出称陀子掂了一掂那只鼓鼓的书包，差不多有5、6斤重，我惊讶地说：“天哪!这么重。”晚上，我躺在床上，心里一直在想：怎么样才能让书包减肥呢

　第二天，我又背起这沉甸甸的书包，走在放学的路上。看着别人的书包，再看看同学们轻快的步子，看看他们脸上洋溢的笑容，真让我羡慕不已。突然，我的书包一轻，我还以为是哪位仙人听了我诚心的祷告，来帮助我了。我回头一看，哦，原来是我的同学在帮我托书包，刚才那感觉，真妙!于是，我把我的苦，我的累告诉了她，希望她能帮我出出主意。她听了，也皱起了眉头，回答道：“这……这让我想想，我会帮助你的……”

　回到家，放下书包，我感觉到如释重负。突然，门铃响了，我打开门惊喜地发现是我的同学，她给我带来了怎样能让书包减肥的“秘方”。只见秘方上写着：

　(1)如果你把一些学习时不用的书放在家里或教室里，就能使书包立刻“瘦身”。

　(2)如果你心情愉快，也能使你感觉到它会轻一些。我看了秘方，连声道谢。我按照她教我的方法做，书包还果真减了不少肥，背在身上那感觉还真轻松多了!

　啊!真希望书包再轻点，再轻点……

减肥记优秀作文8

　这天，猪八戒依然躺在沙发上吃西瓜，看着电视。突然，电视上说道：“玉皇大帝要举行一年一度的运动会，赢得冠军的男士可能跟嫦娥姑娘跳舞。猪八戒听了，双眼一亮，赶紧把手中的西瓜扔到一边去。大喊：“啊！嫦娥姑娘，美丽的嫦娥姑娘！……冠军是我的！”可是猪八戒的肚子太大了，“不行，我要当冠军，就要好好的减肥。”老猪信心百倍地说。

　于是，猪八戒开始节食，可是，它本来就是一只好吃懒做的猪，怎么能坚持得住呢？节食了两天实在不行了，饿得它前胸贴后背，它的手发抖，脚发软，好像只要轻轻一推就要倒似的。可体重好像一点也没有减下去。

　猪八戒只好换一种别的方法减肥。它跌跌撞撞地走到书架前，拿下一本《减肥大法》的书，仔细地看了起来，原来运动也是可以减肥的。于是，它每天在家里练举重。可是你们想想，猪八戒整天懒散习惯了，怎么能举得起来那沉重的杠铃呢？它用手抓住铁棍，吃力地举着杠铃。一不小心，杠铃从猪八戒的肩上掉了下来，差点砸伤它的小脚。猪八戒并不罢休，又一次举起了杠铃，过了十来个回合，它终于坚持不住了。汗水从它的大耳朵和大肚皮上往下流，它上气不接下气，无力地倒在地上。

　日子一天天过去了，眼看运动会就要开始了，可是猪八戒根本不能去参加运动会。呵呵，它现在正倒在它家的地板上，累得起不来了。

减肥记优秀作文9

　爱美是女人的天性，我的妈妈也不例外。前段时间，妈妈在家宣布：从今天开始，我要开始减肥。我们三个小不点不禁暗暗发笑。

　对于妈妈说要减肥，我都是不相信的，她每一次都抵不住美食的诱惑。我想这次也坚持不了多久。

　但这次，妈妈好像是认真的，她每天吃饭，只吃三样东西：苹果，黄瓜和一小碗牛肉。突然，我拿起一个刚烤好的红薯，走进她的房间，红薯的香气直冲妈妈的味蕾，原本就很饿的她，现在更是直咽口水，两眼放光。

　突然，妈妈起床，把我推出门外说道：你拿远点吃，我要减肥，别拿它勾引我。我表示深深的同情，我认为她是真的要减肥了。

　可是，那是不可能的！

　有一天晚上，我和妹妹去买奶茶。奶茶拿到家时，才发现多买了一杯。我叫弟弟出来喝奶茶。正当我们喝的津津有味时，一只恶魔的手向奶茶伸来。

　我赶忙按住奶茶，双眼直勾勾的盯着她，我想用眼神告诉她：你在减肥。或许妈妈看懂了，双手抽回。一本正经的说：喝一点没关系，喝了再减呗。我就知道！

　可是，几分钟后，某位要减肥者喊道：又喝了一杯奶茶，明天又要长肉肉了。我无情的补了一刀不是长肉，是要长一身肉。话音刚落，妈妈又喊道：今天吃了，保证明天什么也不吃。那语气相当坚定，可是我会相信吗？不会！

　这个就是我那个每天喊着要减肥，实际却在吃的妈妈！但是我想对她说：减肥的道路上，我既会陪着你，也会监督你，妈，加油！

减肥记优秀作文10

　我是一个漂亮的女孩，但由于我一直以来都很喜欢吃零食，而且也不懂得适可而止，所以，我原本瘦小的肚子一天天地长大，腿也渐渐粗了，体重也噌噌地往上长。

　每当我看见其他女孩穿着合身的漂亮衣服，我却只能穿宽松肥大的衣服时，我羡慕极了。更悲惨的是，夏天，当女生们穿着美丽的裙子转圈时，我只好看着衣柜里那些好看的裙子唉声叹气。

　虽然我嘴上老是说要减肥，却光说不做，经常一边吃着零食一边发誓再也不吃了。终于，老爸再也看不下去了，宣布开始对我进行“恶魔式减肥”计划。

　首先是加强运动。爸爸规定，每天放学后都要跳绳1000下。没办法，为了美，为了健康，每天都跳到汗流浃背才上楼。另外每周末还要继续进行打网球、游泳等运动。

　其次是健康饮食。减肥期间，爸爸妈妈把家里的零食全部藏了起来，早饭吃水煮鸡蛋、牛奶麦片，还有妈妈做的全麦面包。

　晚饭吃荞麦馒头，蔬菜用水煮，肉只能吃干切牛肉、鸡胸肉、清蒸鱼、水煮虾等。特别是以前每天放学后“迎接”我的丰富的下午茶现在也和我无缘了，取而代之的是一些水果和坚果。

　不过，我还是坚持了下来，并渐渐看到了效果。这不，才过了几天，我跳绳的速度便突飞猛进，而且我也渐渐地习惯了这类饮食，不再想吃零食，也不再想吃那些大鱼大肉了。

　又过了几个星期，当我再称体重时，惊喜地发现，我居然比以前瘦了5斤！并且肚子明显地小了下去，腿好像也变细了。

　我急忙把这个好消息告诉了爸爸妈妈，他们听了，都欣慰地笑了。

减肥记优秀作文11

　“王伊，快起床，别再睡了，看你胖成什么样子了？”哎呀，不用看也知道，肯定是老妈在叫我起床了，“别以为现在是暑假，就可以天天睡懒觉。”老妈再次叫道，“还有，以后你每天早上7：00起床，梳洗完后，去小区骑3圈自行车，然后，回来休息一会儿，再转呼啦圈，至于下午干什么，我就不必多说了吧，总而言之，你一天之内，要做的事情，就是：写作业，骑车，转呼啦圈，跳蝇，跑步和游泳，听明白了吗？”“YES！妈咪。”“明白了还愣着干嘛，还不快去做！”

　我一边刷牙一边想：“唉！大人真是麻烦，非要我们做那些我们不想做的事情。”“我是一只小小小小鸟……”我一边哼着歌一边骑着自行车，心里别提有多开心了，但到了第3圈的时候，我的腿直发软，但还是骑了回来，回到家我第一时间，就是去吹电风扇，吹完以后，又开始转呼啦圈了，“呼哧，呼哧，呼哧”当转到100多个的时候，我就没力气了，渴得要命，我拼命喝水，咕噜，咕噜！啊，好喝。吃完午饭，我又开始写作业，把语文写到61页，把数学写到60页，其次，又去小区跳蝇，我跳，我跳，我跳跳跳，终于跳到了100下，我看看手表，呀！该去游泳了，我在游泳池里蛙泳两个来回，仰泳两个来回，就回家了，回家后看了半小时电视，就吃晚饭了，吃好后，休息半小时，我去下面跑了三圈，就回来洗澡睡觉了。

　啊！今天过得真愉快，而且更开心的是，这几天下来，我瘦了一斤，照这样下去，一个月，我就……哈哈哈！哈哈哈！

减肥记优秀作文12

　不知从什么时候起，欢欢的书包越来越肿，越来越沉。

　“哎呀！”书包摸着挺起来的大肚子，“胀死我了，课本、文具……你们都快点出来吧！”

　“出去？那怎么行？” 书包里的这群家伙一听要被赶出去，一个个都理直气壮地嚷起来。

　“我们是主科！欢欢哪天不用我们上课？我们可是重点保护对象！”语文、数学异口同声地说。

　书包只好说：“既然这样，那次要的文具盒出去吧？”

　文具盒听了，气愤极了：“我怎么次要了？要没我，咱们这里不乱成一团了？笔呀、尺子呀、橡皮呀……住哪儿？这些可都是欢欢学习的好帮手！”

　一提必需品，语文《一课三练》、数学《新视窗》练习册和各种作业本就马上迎上来说：“就是，我们可都不能少！我看啊，那些副科还是自觉一点吧！”

　“凭什么轻视我们！如今实行素质教育，我们已经与语文、数学‘平起平坐’了。把我们赶出去，小心欢欢挨罚啊！” 英语、美术、音乐、科学等一个劲地嚷开了。

　大家一时不作声了。

　这时，文具盒轻言轻语地说：“字典公公，那么，您总可以出去了吧？”

　字典公公气得胡子一翘一翘：“什么？你们不能这么没良心，没我帮忙，欢欢可是瞧都不瞧你们啊！你们竟然小看我！”

　……

　“唉！”听着大家七嘴八舌地吵个不停，书包不禁长叹一声，“我什么时候才能减肥啊？”

减肥记优秀作文13

　“咳，痛苦。”“老兄干嘛那么唉声叹气？”朋友问我。“我一时半会也说不清，我慢慢和你讲。”妈妈很胖，腰围三尺多，几乎超出了水桶腰的大小，所以外人风趣地叫妈妈“大胖妹”，我和爸爸觉得这个外号太难听了，就绞尽脑汁想尽各种办法让妈妈减肥，但效果不大。突然有一天事情终于有了转机，那一天我在做作业，妈妈一进家门不知发什么神经大吼一声:“我要减肥！”我被吓了一大跳，连忙跑到门口说:”你真的要减肥？为什么呀？”“是的，人长胖了，好看的衣服都没得穿，而且会生出许多病来，阳阳你以后要坚持陪我锻炼身体哦 ！”妈妈说。“不必啦, 你减肥还要拉上我， 我才不去呢，你也是说说罢了的。”我不屑一顾地说。“这次我可是真得了，明天一早我就去锻炼去，你也去，今天早点睡吧！”“快醒醒，陪我去跑步。”我看了看钟，哇！才凌晨四点多，“妈能不能让我多睡一分钟啊！”我翻了个身又睡过去了。“一秒也不行。没听说一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴吗？快点。”母命难违，我只好揉揉眼，起床穿好衣服和裤子。外面的空气好新鲜啊！我们来到了大花坛，大家一起跑步，一起做运动。没过多久，妈妈就累得气喘嘘嘘，上气不接下气了，身上的衣服也早被汗水湿透了，但妈妈却还是坚持跑着。瞧着妈妈那认真劲儿，我暗暗地想，看来这次妈妈真得是下定决心了。就这样过了十五天，真是皇天不负有心人，妈妈真的瘐下来了，妈妈开心得不得了，锻炼的信心也更足了。我真希望妈妈再也不长胖了，永远是那么年轻，那么漂亮。

减肥记优秀作文14

　自从西天取经回来后，猪八戒每天大吃大喝，玩得不亦乐乎，已经成了天宫“第一号胖子”。一年一度的天宫体检就要到了，猪八戒这才清醒了点，他想：天宫的体检要是过不去，我肯定会被玉皇大帝责骂，说不定还会罚我，这可不行，我得减肥！

　猪八戒在电脑上查找了许多减肥方法：节食、喝减肥药、锻炼……他准备一项一项地完成它们。

　猪八戒的减肥计划开始实施了。第一天，从锻炼开始。一大清早，猪八戒早早地起了床，准备去绕小区跑五圈。第一圈，猪八戒吹着口哨，毛巾往肩上一搭，精神抖擞。第二圈，猪八戒就开始大口大口地喘起了气，“好累啊，好饿啊……”猪八戒开始有些泄气了，他越跑越慢，掐指一算，还要再跑两圈半呢！猪八戒边擦汗，边叫着：“哎呦，跑不动了，今天剩下的圈数明天再跑吧，累死我了，我要回家补充能量！”而第二天，跑步这个任务，就被他抛到九霄云外去了！

　计划二，喝减肥茶。这天，猪八戒忍痛割爱，用本来买零食的钱买了一大盒“碧生源”减肥茶。猪八戒用热水冲了满满一杯，先小舔了一口，又苦又涩，好难喝呀！猪八戒为自己加油，他硬着头皮又喝了一口，那味道，用“难以下咽”来形容再好不过了，感觉比第一口更难喝，还有一种酸酸的味，猪八戒强忍着，咽了下去。坚持就是胜利！猪八戒闭着眼，咬紧牙关，猛地又咽了几口。这时，肚子忽然“咕噜咕噜”地响了起来，猪八戒一阵难受，上厕所去了，他坐在马桶上，半天都起不来，痛苦地大叫一声：“我再也不喝这茶了！”

　经过两次减肥失败，他这个急性子彻底没耐心了，放弃吧。唉！今年的体检，猪八戒自然是“三高”，被玉皇大帝扣除了一个星期的食物供给。猪八戒仰天长叹：“我再也不想减肥了，回家睡觉去喽！”

减肥记优秀作文15

　“不行了，不行了，我要减肥了”，爸爸指着他那肥肥的肚子说。

　原来一个肥肥嫩嫩白白的“呼啦圈”不知不觉的跑到了老爸的腰上，让老爸的心情很是纠结，于是老爸的减肥计划开始了。

　“好呀，好呀”，我和妈妈拍手赞成。

　晚上一回家，奇怪，今天的饭桌上怎么全是蔬菜呀？正当我疑惑不解的时候，爸爸走了过来说：“呵呵，从今天开始我要从饮食上控制了。”

　难怪呢，今天桌上就两个菜——大白菜和韭菜。这对于一贯喜欢大鱼大肉的老爸来说能行吗？果不其然，夜里老爸溜进了厨房，我看见老爸把满满的一大杯白开水咕噜、咕噜一口气全喝了下去，又倒了大半杯，咕噜、咕噜又一口气喝干了。唉，老爸饿惨了！

　控制了饮食，老爸在运动上也注意了。这不，就在我写作业的时候，忽然听到从客厅传出一阵奇怪的声音，闻声过去一看，奇迹出现了：老爸在地上艰难的做着俯卧撑，“一个，两个，三个﹋累死了，八个，九个，不行了，不行了”，老爸沉重的身躯轰然趴在了地上，不停的喘着粗气，汗珠噼噼啪啪流了下来。

　第二天清早，我正迷迷糊糊在睡梦中的时候，老爸过来嘟囔了两句就出门了。大概一小时后，老爸回来，这次穿着一件小背心，我问道：“你刚才去哪儿了？”“不是跟你说了我去一中跑步了？”老爸说道，“我去洗澡了，热死我了”。我看着老爸的背影，他的背心真的全被汗水浸湿了。

　老爸的减肥计划正在进行中。

为什么 要带头巾 不仅戴头巾，女 除了手和脸外，全身都得遮住。认为这是对女人的保护和避免男人犯罪的方法。

教为什么戴头巾 在 教法中，妇女能否在公共场合“露面”，一直是悬而未决的问题。在 世界最重要的经典《古兰经》以及其他重要典籍如《艾布 达伍德圣训集》中均没有对女子遮面做出过具体的要求。

实际上，不仅很大一部分 妇女没有戴头巾遮脸的习惯，而且《圣训》中还曾提到，先知 说手和脸是可以露出的。而在《古兰经》相关段落里，妇女仅仅被要求的是“遮蔽自己的身体”，“这样最容易使人认识她们，而不受侵犯。”在丈夫、父亲或者姐妹面前， 妇女也可以轻装上阵。

对于 教而言，“遮蔽身体”是关键词，而遮脸只是传播教义时的衍生品，视当地的风俗而定。

除了教义的训导， 妇女被要求穿戴头巾在 世界看来是对她们的一种尊重和保护。在《艾布 达伍德圣训集》中就曾写道：埃布伯克尔的女儿阿斯玛来到穆圣的家，身穿一件轻薄的纱外套。先知穆圣叫住她，并且对她说：“阿斯玛呀！女孩子到了有月经的年龄，穿衣服就不应当有显露了，除了这里和这里。”（穆圣用手指着面部和双手）于是， 教法又规定女性的穿着不能太薄、太露、太凸显身材。

在 教盛行的区域，当地环境也促使了妇女穿戴头巾或者罩袍的风俗习惯。

在头巾面纱之外， 妇女流行穿罩袍（也称作波卡）。罩袍是宽松的拖地大外套。穿上它后，妇女被包裹起来，透过眼前一小块网纱看到外面的世界。很多人会疑惑， 国家地区日照强烈，沙漠纵横，为什么还要穿罩袍将自己包裹起来？难道不怕热吗？其实不然。与酷热相比，被烈日灼伤才是大敌。罩袍的内里非常宽松，衣服内的空气也能把吸收的热量和皮肤进行分隔，从而不会让人有闷热的感觉，反而更为凉快。此外，风沙大、干燥的环境也会让某些地区的信徒选择具有保护性质的服饰，而波卡就是这种选择的结果。

事实上，在 世界，“遮蔽身体”其实不只针对女人，男人也需如是。

此举实际上是为了让文明“开花结果”。 教在 地区复兴以前，半岛正处在原始氏族部落解体、阶级社会形成的大变革时期。各氏族部落各据一方，连年战争使社会动荡，生产停滞，氏族内部阶级分化加剧，大批穷人和奴隶“应运而生”。如何整顿蒙昧状态下的社会秩序成为 亟需解决的问题。“衣不蔽体、食不果腹”的生活恐怕是现代人难以想象的状态，却又是那个时代的现实。“遮蔽身体”便是迈向文明的象征。当人类摆脱茹毛饮血的时代，懂廉耻，知礼仪，自然不会让异性在公共场合就看穿自己……从这个角度来言，“遮蔽”不失为一种普世价值。文明开化，就必须对原始的人性有所遮蔽。那么，能唤起人原始冲动的身体便是首当其冲需要遮遮掩掩的目标了。

只不过，在历史的长河中，遮蔽男子身体的功能逐渐由衣服所取代；而女性则还保留着头巾面纱等装饰。

女子为何要裹头巾？ 是以《古兰经》，《圣训》为指引的，其次是教法。

1《古兰经》[24：31]你对信女们说，叫她们降低视线，遮蔽下身，莫露出首饰，除非自然露出的，叫她们用面纱遮住胸膛……

2《圣训》穆圣说：“后辈人中有种妇女将出现，穿衣赤头，形如驼峰，你们当诅咒她们，她们该遭弃绝。”又说：“天堂里最多的人是穷人，火狱里最多的人是女人。”

3教法。教法规定良女子（非奴隶）除了脸和手（至手腕）外，其它部位都是羞体。《 精义》 说：“除非自然露出的”面容个两手，男人面前允许露出手和面容，只要没有骚扰时。头发是不许露出，这是大部分法学家的主张。爱资哈尔舍赫隶属的裁决委员会主张：……若害怕骚扰，必须遮盖周身，为堵绝破坏的途径。同时，委员会宣布用鲜艳的色料而化妆面容和两手是炫耀美色的举动，这种炫耀是教法厌恶的，是严厉批评的，允许露出 创造本色的手与脸……

可以参考我以前的类似回答：

zhidaobaidu/question/84397815&oldq=1

人为什么要戴头巾？ 找个人去问下她还喜欢不喜欢你吧！！！

找个人去问下她还喜欢不喜欢你吧！！！

找个人去问下她还喜欢不喜欢郸吧！！！

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找个人去问下她还喜欢不喜欢你吧！！！

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找个人去问下她还喜欢不喜欢你吧！！！

找个人去问下她还喜欢不喜欢你吧！！！

找个人去问下她还喜欢不喜欢你吧！！！

找个人去问下她还喜欢不喜欢你吧！！！

教为什么带头巾 信仰 服从 的命令。 在《古兰经》中启示说“先知啊 你应当对你的妻子你的女儿和信士们的妇女说她们应当用外衣蒙着自己的身体。 这样最容易使人认识她们而不受侵犯。 是至赦的是至慈的。”(3359)

《古兰经》是 生活方式的最根本依据例如礼拜斋戒饮食家庭关系等男女服装的原则只是其中一例。 在服从 命令的基础上在实践中可以从不同角度体会和领悟 命令对生活的伟大意义。 例如一个伊朗的女孩说“我愿意穿长衣戴盖头因为我不喜欢男孩子们用*邪的眼光上下打量我。 如果他们是我的朋友我希望他们不注意我长得是否美丽而看到我的智慧和人品。

譬如许多 妇女身穿传统衣服和戴盖头感觉到自身的尊严和高贵为自己是 而感到骄傲。 女子穿戴显然与男子不同显示了她们女性的特征因为她们不以色相招惹男人们的目光她们所要表现的就是贤淑和庄重的人格。 如果与亲友同学或同事在一切大家对她们的理解着重在她们的聪明才智和人格品行她们的年龄和相貌变成了次要的特征。

有一段著名的圣训圣妻阿依莎传述阿布．伯克尔的女儿阿斯玛来到穆圣的家身穿一件轻薄的纱外套。 先知穆圣叫住她并且对她说“阿斯玛呀 女孩子到了有月经的年龄穿衣服就不应当有显露了除了这里和这里。” 穆圣最后说的话同时用手指着面部和双手。《阿布达伍德圣训集》

女人戴头巾为什么露耳朵 戴头巾的目的不是露不露耳朵，而是让女人避免男人色情的眼光。

这样，可以减少 、通奸、甚至 比率，从而提高家庭和睦及恩爱。

汉族人不讲究这些，女人的那个部位最美，就把那个部位显示的非常闪亮，结果周围很多男人想尝尝这种美味，诱惑那个女人，使得那个女人的家庭毁灭。

记住，内地已婚女人的出轨率40%，男人的出轨率30%，但 、 尔等民族已婚妇女的出轨率不到3%，男人的出轨率50%以上。

这就是那个头巾的大衣的作用。。。

印度人为什么戴头巾 印度人的头巾有很多种，最明显的锡克人的头巾是宗教规定，相传，当年 统治印度的时候，为了显示自己的权力，只能 包头巾而不允许其他印度种族包，勇敢自尊的锡克人为了表示 ，号召所有锡克男人统统包头巾以 ，，，有意思的是，现在的 已经不包头巾了，而倔强的锡克人反倒把这个行为延续下来了，，，

印度的RAJASTHAN邦的人因为生活在沙漠中也有普遍的包头巾的习惯，头在大多印度人观念中是人体最重要的部分，，，有些地区认为摸小孩头部是不吉利的，，，也许包上头布也一种保护，，，，另外印度人在结婚等喜庆时刻也要包头巾，新郎包白色或红色的，而亲朋好友包粉色的，，，，，在一些节日中也要包，总之包头布是印度很多民族的传统装扮习俗，，日常生活和节日都可以包

为什么戴头巾 女人必须佩戴头巾 这样的

教认为

出行露出头顶是不敬的

所以出门一定要戴帽子或头巾

而在房间内，由于头顶不会直接暴露在天空下，所以不一定戴帽子

而女子的头巾主要是因为 教认为女人露出颈部是羞耻的（也有的地方遮盖全脸，则当地认为露出脸是可耻的）

为什么有的 戴头巾，有的不戴？ 取决于 对信仰的认识和忠诚度，一个虔诚的 女性是一定带头巾的！

为什么戴头巾 信仰 服从 的命令。 在《古兰经》中启示说“先知啊 你应当对你的妻子你的女儿和信士们的妇女说她们应当用外衣蒙着自己的身体。 这样最容易使人认识她们而不受侵犯。 是至赦的是至慈的。”(3359)

《古兰经》是 生活方式的最根本依据例如礼拜斋戒饮食家庭关系等男女服装的原则只是其中一例。 在服从 命令的基础上在实践中可以从不同角度体会和领悟 命令对生活的伟大意义。

女子服装的原则第一是遮蔽第二是宽松大方不能把形体全显露在外例如西方流行的健美裤和紧身衫。 如果内衣有些紧身必须再套上一件长外罩衣裤和外罩都不应当是半透明的轻

对于颜色是没什么特殊的的规定的，在年纪是一般在9岁这个年龄就该带上

蒙古族自称“蒙古”。“蒙古”这一名称较早记载于《旧唐书》和《契丹国志》，其意为“永恒之火”。别称：“马背民族”。蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。

蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。人口4806849万（1990年第四次人口普查），其中云南有13万人，聚居在通海县新蒙乡，分中村、下村、白阁、交椅湾和陶家嘴5个自然村，是元朝初年随忽必烈战遗留在云南的蒙古族后裔。通海蒙古族从祖国西北大草原来到云南高原的通海杞麓湖畔、凤山脚下，已有740多年的历史。700多年来，与各族人民和睦相处，友好往来，凭自立自强的精神和民族凝聚力，战胜各种艰难险阻，把杞麓湖之滨、凤凰山之麓建设成了鱼米之乡。

畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加工业、农业和工业。现以农耕为主。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔交运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。

语言、文字：蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。云南的蒙古族会彝语]和汉语，其蒙古语与北方的蒙古语大致可相通。

用蒙古语言文字的新闻出版、广播、戏剧、**事业也有了相当的发展。《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产；著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮善正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明成果之一。

主要分布地区：内蒙古、辽宁、新疆、黑龙江、吉林、青海、河北、河南等地。

历史

蒙古人是来自中亚大草原的游牧民族。他们是凶猛的战士，打败牧地上的每一个敌人，并侵袭在东方和南方已开发的文明。从十三世纪开始，蒙古的部落在统一之后，即展开对外征战。沿着他们在千年以前的祖先—匈奴人的蹄印，蒙古人开拓出一个前所未有的大帝国。由于所到之处均造成大量的死亡和破坏，因此被视为“魔鬼的骑兵”。

蒙古人居住在今天蒙古贝加尔湖的南面平原。在鼎盛时期，他们的帝国东起自韩国并跨越亚洲边界，直侵俄罗斯在欧洲的土地，远至波罗的海沿岸一带。他们占有大部份的小亚细亚、今天的伊拉克、伊朗、阿富汗、巴基斯坦、西藏、部分的印度与缅甸、整个中国与部分的越南。

在十三世纪初年，蒙古的部落是由铁木真所统一。铁木真又名成吉思汗(即最强大的统治者意思)，他的野心是统治所有海内(太平洋和大西洋)的土地，而这个目的也几乎达成了。起初，他只有大约二万五千个战士，尔后则透过征服其他游牧民族来增强实力，并在1211年攻击中国的北方。他在1215年攻占北京，这场战役造成三千万的中国人丧生。其后蒙古人转往西方，在1220年时，夺取在丝绸之路上最大的贸易城市布克哈拉，整个个城市被夷为平地，居民亦惨遭屠杀。

成吉思汗在1227年去世，其子阔实鲁完成中国北部的征服，继续向欧洲推进。他在1240年攻毁基辅并向匈牙利进攻。阔实鲁在1241年死于征途中，迫使大军立即折回以解决继承的问题。当蒙古的统治者把军事焦点集中在中东和中国时，欧洲地区得以稍事喘息。成吉思汗的孙子旭烈兀消灭了回教的「刺客团」，并在1258年攻占回教徒的首都巴格达，城中十万民居被屠杀。1260年，埃及的阿拉伯奴隶兵(高级的奴隶兵，为回教军队的一种)在今天的以色列打败蒙古人，结束了蒙古人对回教和圣城的威胁。

忽必烈是成吉思汗的另一个孙子，他在1279年完全占领中国，并建立元朝。曾经在1274年和1281年两度企图入侵日本，却被季风吹翻舰队，导致重大的损失。1294年，忽必烈死于中国，蒙古的政权自此在亚洲和其他地区衰落。1368年，建立于的中国的元朝被明朝推翻。

在1370年代，一个具有土耳其和蒙古血统的战士，宣称他是成吉思汗的后裔，并争取在中亚地区的蒙古领导权，企图恢复蒙古帝国。此人名叫添穆仑 (意即「瘤子」添穆，欧洲人称之为帖木儿，亚洲人称之为毁灭王子)，凭藉十万名以骑兵为主的大军，横扫俄罗斯与波斯，以回教徒为主要攻击目标。1398 年，他洗掠德里，屠杀当地居民达十万人，随后并转往西方，在叙利亚打败埃及的阿拉伯奴隶兵。1402年，他在今天的安卡拉附近打败大批的奥图曼帝国土耳其军队，但随即折返。1405年，他发动军队入侵中国，却在同年死于征途之中。他喜欢掠夺财富和发动大规模的屠杀，但在位期间却没有考虑过设置一个稳定的政府，因此，在他死后，由儿子们所继承瓜分的广大国土便很快地四分五裂。

蒙古族历史悠久，蒙古的称谓最早见于唐代，那时只是蒙古众多部落中的一个部落的名称。这个部落的发祥地在额尔古纳河东岸一带，以后逐渐西移。各部落之间竞相掠夺人口、牲畜和财富，形成了无休止的部落战争。13世纪初，成吉斯汗统一了蒙古地区诸部落，建立了统一的蒙古贵族政权。1219年西征，版图扩大到中亚地区和南俄。1271年，改蒙古国号为元。1279年，灭南宋，统一全中国。1368年元朝灭亡。自元代以来，蒙古族人民在中国的政治、军事、经济、科学技术、天文历算、文化艺术、医学等各个方面都做出了重大贡献。

1947年5月1日在中国***领导下建立内蒙古自治区，成为中国建立最早的一个自治区。以后又相继成立了9个自治州、县：

甘肃省北蒙古族自治县（1950年7月29日）

新疆巴音郭楞蒙古自治州（1954年6月23日）

新疆博尔塔拉蒙古自治州（1954年7月13日）

新疆和布克赛尔蒙古自治县（1954年9月10日）

青海河南蒙古族自治县（1954年10月16日）

吉林前郭尔罗斯蒙古族自治县（1956年9月1日）

黑龙江杜尔伯特蒙古族自治县（1956年12月5日）

辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县（1958年4月1日）

辽宁阜新蒙古族自治县（1958年4月7日）

禁忌

蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和**；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。

习俗

见面要互致问候，即便是陌生人也要问好；平辈、熟人相见，一般问：“赛拜努”（你好），若是遇见长者或初次见面的人，则要问：“他赛拜努”（您好）。款待行路人（不论认识与否），是蒙古族的传统美德，但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。如不便多吃，吃一点也行。

献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时，献者躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，并表示谢意。

蒙古族待客十分讲究礼节和规矩。例如，吃手把羊肉时，一般是将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人。如果是用牛肉待客，则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人。招待客人最隆重的是全羊宴。全羊宴包括荐骨、四肢、肋骨、胸椎、羊头，有的地区还要加羊心、羊肝、直肠和羊肚。制法是将全羊的各部位倒入大锅，水温上升后，再加入一定量的熟嗜酸奶文火煮开，并经常翻动。肠、肚、心、肝和燎好的羊头另锅煮烂。另配调料。开宴时将煮熟的各部位放入大盘子里，尾巴朝外，羊头上要刻有象征吉祥如意的“十”上桌。食用时主人要请客人切羊荐骨，或由长者先动刀切割，然后大家才同吃。姑娘在出嫁之前，娘家人须煮羊胸脯肉给姑娘吃，以此表示送别。烤全羊过去多用来进行祭典或祭敖包时才用，现在已成为盛大节庆或迎接贵宾用的一种特殊菜肴。

蒙古人起名习俗:随着社会,经济,文化的繁荣发展,蒙古人越来越清楚地认识到名字的符号作用其男子起名的特点有:一按民族心理习惯起名,如帖木儿,格斯儿,巴特尔等;二,按长辈的期望起名如:吉雅赛音(好运),巴雅尔(喜悦) 白音(富足) 吉日格勒(幸福)等 三,按婴儿出生时,长辈的年龄起名,如:宾塔(五十) 吉仁泰(六十) 达楞(七十) 等四,以勇猛的禽兽名称起名如:少布(飞禽) 巴拉(虎) 赤那(狼) 阿不尔斯郎(狮子) 部日固德(鹰),等五,按自然万物名称起名 如:朝鲁(石头) 阿古拉(山) 牧仁(河) 塔拉(原野)等女子:一,以明亮的星辰为名,如:娜仁(太阳) 萨仁(月亮) 敖敦(星辰) 娜仁高娃(太阳般美丽) 萨仁高娃(月亮般美丽)等,二,以美丽的花草树木为名 如:萨日朗花(山丹花) 其其格(花儿) 娜布其(叶子) 海棠等,三,以珠宝玉器为名, 如:哈斯(玉) 塔娜(珍珠) 阿拉坦高娃(金子般美丽) 等四<以理想为名 如,斯琴(聪颖) 乌云(智慧) 高娃(美丽) 斯琴高娃(美丽聪颖)等按此方法,蒙古女子的名字,还可以分出很多种 现代蒙古人的名字,最大特点是不带名字前缀,因而它只是名字,不应理解成姓名有极个别带姓氏前缀的,那只是个别现象

宗教

蒙古族早期信仰萨满教，元代以后普遍信仰喇嘛教。

服饰

首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分，妇女头上的装饰多用玛瑙、珍珠、金银制成。男子穿长袍和围腰，妇女衣袖上绣有花边图案，上衣高领，仍与蒙古族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件外衣，袖长至肘，第三件为无领对襟坎肩，钉有直排闪光纽扣，格外醒目。蒙古族有团结互助的风尚，节日有春节、端午节、火把节、中秋节等。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”，众人围成一圈，一边舞蹈，一边击掌高歌。近几年与内蒙古的亲戚来往增多，开始举办“那达慕”盛会，吸引四方之客前往参加。

节庆

传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕、草原上勇敢者的游戏：打鬃节等。

蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节，亦称“白月”，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。节日的时间与春节大致相符。除夕那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。

在锡林郭勒盟民间除过年节外，还在每年的夏天过“马奶节”。节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，还要挤马奶酿酒。节日的当天，每个牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、奶豆腐等奶制品摆上盘子里，用以招待客人。马奶酒被认为是圣洁的饮料，献给尊贵的客人。

那达慕大会：每年夏秋季牧闲时举行。“那达慕”在蒙语中有娱乐或游戏之意。内容有摔跤、赛马、射箭、舞蹈，以及物资交流等。除此之外，解放后，又增添了不少新内容，如田径、球类比赛、文艺演出、展览、放映**、交流生产经验等，成为蒙古族人民喜爱的盛会。

鲁班节，是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日，每年农历四月初二举行，为期一天。居住在这里的蒙古族人民从其他兄弟民族那里学会了建筑技术。他们修建的房屋，不仅造型别致、美观，而且经久耐用，颇受附近各族人民的称赞。为了纪念和庆祝在土木建筑方面取得的成就，他们就把农历四月初二定为鲁班节。节日这天，外出修建的泥、木、石匠，无论路途远近都要赶回家里来欢度节日。各村寨都要杀猪宰羊，搭台唱戏。人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着，敲锣打鼓，游直各村寨，然后，大家汇集场上，唱歌跳舞。他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”。跳时，先由男青年作为先导，他们怀抱龙头四弦琴，边弹边跳，后面的人群群分成两行，有时围成圆圈有时互相穿插，队形多变，且歌且舞，场面十分活跃。

节日后，各村寨忙着收小麦、油菜籽，犁田插秧。干完这些农活后，工匠们又成群结队外出承包建筑。

食俗

蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊、炉烤带皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等。民间还有：稀奶油，蒙古族常备奶制品；奶皮子；煺毛整羊宴，是蒙古族传统宴客菜，祭祀活动时也常用；熟烤羊，内蒙鄂尔多斯地区风味菜肴；白菜羊肉卷；新苏饼，蒙古族民间传统糕点；烘干大米饭，蒙古族风味小吃。

蒙古族牧民视绵羊为生活的保证、财富的源泉。日食三餐，每餐都离不开奶与肉。以奶为原料制成的食品，蒙古语称“查干伊得”，意为圣洁、纯净的食品，即“白食”；以肉类为原料制成的食品，蒙古语称“乌兰伊得”，意为“红食”。

蒙古族除食用最常见的牛奶外，还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶，其中少部分做为鲜奶饮料，大部分加工成奶制品，如：酸奶干、奶豆腐、奶皮子、奶油、稀奶油、奶油渣、酪酥、奶粉等十余种，可以在正餐上食用，也是老幼皆宜的零食。奶制品一向被视为上乘珍品，如有来客，首先要献上，若是小孩来，还要将奶皮子或奶油涂抹其脑门，以示美好的祝福。

蒙古族的肉类主要是牛、绵羊肉，其次为山羊肉、骆驼肉和少量的马肉，在狩猎季节也捕猎黄羊肉。羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊脑烩菜等70多种。最具特色的是蒙古族烤全羊（剥皮烤）、炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊，最常见的是手把羊肉。蒙古族吃羊肉讲究清煮，煮熟后即食用，以保持羊肉的鲜嫩，特别是在做手把羊肉时，忌煮得过老。但内蒙东部蒙汉杂居地区的蒙古族也喜食煮时加佐料，并把肉煮成酥烂的手把羊肉。有些地区的蒙古族还喜将羊腰窝的肉切成大片，挂糊油炸成炸肉片，民间称为“大炸羊”。牛肉大都在冬季食用。有做成全牛肉宴，更多的是清炖、红烧、做汤。还食用骆驼肉和马肉，油炸驼峰片蘸白糖，视为上肴，有经验的厨师还善于把牛蹄筋、鹿筋、牛鞭牛尾烹制成各种食疗菜肴。为便于保存，还常把牛、羊肉制成肉干和腊肉。

在日常饮食中与红食、白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品——炒米。西部地区的蒙古族还有用炒米做“崩”的习俗。用炒米做“崩”时加羊油、红枣、红、白糖拌匀，捏成小块，就茶当饭。未经蒸炒的糜子多用来与肉丁煮成粥，糜粉可以烙饼；面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多，最常见的是面条和烙饼，并擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子、蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等。西部阿拉善、鄂尔多斯的蒙古族也有用面粉做成馓子状的“章汝”的习惯。东部的哲里木盟盛产荞麦，用荞麦粉烙制的煎饼是当地较有特色的一种食品。

蒙古族每天离不开茶，除饮红茶外，几乎都有饮奶茶的习惯，每天早上第一件事就是煮奶茶，煮奶茶最好用新打的净水，烧开后，冲入放有茶末的净壶或锅，慢火煮2—3分钟，再将鲜奶和盐对入，烧开即可。蒙古族的奶茶有时还要加黄油，或奶皮子，或炒米等，其味芳香、咸爽可口，是含有多种营养成分的滋补饮料。有人甚至认为，三天不吃饭菜可以，但一天不饮奶茶不行。蒙古族还喜欢将很多野生植物的果实、叶子、花都用于煮奶茶，煮好的奶茶风味各异，有的还能防病治病。

大部分蒙古族都能饮酒，所饮用的酒多是白酒和啤酒，有的地区也饮用奶酒和马奶酒。蒙古族酿制奶酒时，即先把鲜奶入桶，然后加少量嗜酸奶汁（比一般酸奶更酸）作为引子，每日搅动，3—4日待奶全部变酸后，即可入锅加温，锅上盖一个无底木桶，大口朝下的木桶内侧挂上数个小罐，再在无底木桶上坐上一个装满冷水的铁锅，酸奶经加热后蒸发遇冷铁锅凝成液体，滴入小罐内，即成为头锅奶酒，如度数不浓，还可再蒸二锅。每逢节日或客人朋友相聚，都有豪饮的习惯。马奶酒是鲜马奶经发酵制成，不需蒸馏。

婚俗

蒙古族人一般在金秋八月开始谈婚论嫁。小伙子的父母委托信赖的说亲人，择个好日子带上儿子去看中的姑娘家说亲。姑娘及父母如果看上了小伙子就收下献上的哈达和一盘饼食，这事就此定了下来。冬天是举办婚礼的好日子，经双方选定日子后，新郎家于傍晚时分到姑娘家接亲，至此婚礼已经开始，民族风格浓厚、趣味横生的各种婚礼节目连续上演，一直到东方发白；接亲的队伍才跨上骏马，同送亲的队伍一道往新郎家进发。在离新郎家不远时送亲的队伍停下，迎亲的队伍到家后重新偕同新郎的父母亲人前来第二次迎接。在婆婆为儿媳妇掀开盖头后，新郎新娘得向父母、主婚人、亲戚们一一行磕头礼并敬酒。众人也会兴奋地唱起敬酒歌、跳起舞，欢乐在草原上荡漾。

民居

“蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”，满语是“家”、“屋”的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。

蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可容纳20多人休息；小者，也能容纳10几个人。蒙古包的架设很简单，一般是在水草适宜的地方，根据包的大小先画一个画圈，然后沿着画好的圆圈将“哈纳”（用25米长的柳条交叉编结而成）架好，再架上顶部的“乌尼”（长约32米的柳条棍），将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好，然后搭上毛毡，用毛绳系牢，便大功告成。一户牧民就算在草原上安家落户了。

蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毡，摆上家具，四周挂上镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包，生活十分舒畅欢乐。

蒙古包的最大优点就是拆装容易。搬迁简便。架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙，拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小，又能当牛、马车的车板。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走，两三小时就能搭盖起来。

蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大。而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民居住和使用。

巴里坤的蒙古族因长期与汉族杂居，所以其服饰与汉族比较接近，只有少数老年人穿蒙古族传统服装，包蓝色头巾、穿蓝色大襟长袍，腰系丝带，脚蹬皮靴。但在重大节日，蒙古族男女都要穿传统的民族盛装，镶花边的蒙古袍子，配以彩色丝绸腰带，足蹬蒙古式皮靴，英姿飒爽，俊秀威武。

过去蒙古族以游牧为主，所以住的全是蒙古包。现在除了游牧，相当多的蒙古族从事农业生产或农牧兼营，他们已定居村镇。

巴里坤蒙古族的传统饮食主要是面食、奶食、肉食以及夏季吃些野韭菜、葱和蘑菇等。后因长期杂居在汉族中，从事半农半牧生活，现在普遍吃蔬菜。蒙古族热情豪爽，诚恳待客。宴请客人时必敬酒并唱“敬酒歌”助兴，营造热烈气氛，以此表示对客人的欢迎、祝福和尊重。蒙古族特别倡导尊敬长者，爱护晚辈，如果家里来了年岁大的长辈，必须要迎上去把马接过来拴好，长辈要走的时候，也要牵马扶其上鞍。

蒙古族的节日主要是春节和敖包节，除此还有点灯节（祖鲁节）、麦尔节等。蒙古族把送冬迎春的第一天，即春节称：“查干萨日”。蒙古族过春节有自己独特的庆贺方式。农历五月十三日是敖包节，这是蒙古民族最普遍的一种祭祀活动。敖包是草原上常见的供人祭祀的山堆，顶上要插柳枝为丛，立竿为柱。“垒石成山”、“视之为神”，它是山神、地神及游牧民族保护神的化身，是萨满教原始崇拜的典型。祭敖包这天，人们欢天喜地云集在敖包前进行祭祀，先由喇嘛焚香诵经，人们则献了供品后，自左向右围着敖包掌心向上，边走边叩首需绕三圈，祈神降福。祭完敖包后，还要进行赛马、摔跤、射箭和歌舞等娱乐活动。因此祭敖包不仅是一次宗教活动，也是蒙古族青年男女借此施展才艺、技能、进行情感交流的一次机会。

赛马、摔跤、射箭被称作“好汉三艺”是草原马背民族的拿手好戏。蒙古族无论男女，自幼学习骑马，到十来岁就纵马如飞，并能在马奔跑时弯下腰拾起摆放在地上的手帕、鞭子等物。摔跤也是蒙古族喜爱的竞技活动，摔跤场面龙腾虎跃，扣人心弦。射箭更是蒙古族的强项，也是流传至今的熟练自如的运动项目。

你那如波浪起伏的秀发，在我心里飘荡。如春风般沐浴我焦躁的心灵。

你轻轻的走进我的视线，最注目的，是你那迷人的秀发，那淡淡的卷发，散发出迷人的香气。

岁月匆匆，冬去春来，流逝的年华给老人带来了满头银发，在他的整个前额和双颊上都刻下了可敬的皱纹。他现在是一个老人了。不过，他并没有白活了这些年头：他胸中的贤哲思想远远超过了他头上的白发；他额头和双颊上的皱纹是时间老人镌刻的铭文，上面记载着经过生活征途考验的智慧的传奇。 、 他大约有十三、四岁。又黑又胖的小脸上，嵌着一个尖尖的翘鼻子。长长的头发，好久没理了。浓浓的眉毛下闪着一对大眼睛，乌黑的眼珠挺神气地转来转去。

2、树丛被拨开了，一个小孩的脑袋钻了进来，这是个男孩子，大约有十二、三岁，又黑又瘦的小脸上，满是灰尘，头发约有二寸多长，乱蓬蓬的，活像个喜鹊窝。

3、翠儿是这里远近山区里出名的俊女孩，成日价雨淋日晒，就是淋不萎，晒不黑，脸盘白白净净，眉眼清清亮亮。一笑起来，嘴瓣儿像恬静的弯月，说起话来，声音像黄莺打蹄。

4、一进园门，就有个男孩子粘上我了。他大约十一、二岁，穿着红背心、蓝短裤，腰带耷拉着一截；浑身是土，像个小土地爷。毛茸茸的小平头，衬着一张白皙的小圆脸儿，使我联想到蒲公英。他像飞蛾见了火似的，在我身前身后转悠，伸着脖子看我的镁光灯。

5、这一来，倒吓 我一跳，仰头一看，一个十二、三岁的女孩子，高高地坐在一枝树杈上，手里还拿着一只口琴，正准备吹哩。她穿着火红色的绒绒衣，套一条豆绿色的短裙子。两只穿着力士鞋的小脚悬空的搭拉着，怪自在的。她那梳着小辫子的脑袋歪倚在右肩头上，水灵灵的大眼睛向我玩皮地眨巴着，鼻子略显有些上翘，显露出一副淘气相。只要你一看见她，就会从心眼里喜欢她。

6、小菊到今年已经十四岁了，但是她的身体长得不高，手臂依然那么细小，颧骨照旧凸出，十个指头像一束枯竹枝，仿佛一折就会折断似的；因为她十分消瘦，所以看起来她的身体轻飘飘的。

7、建华同学身材均匀，不胖不瘦，乌黑的头发梳成两条细长的辫子，红润的瓜子脸，圆圆的大眼睛，脸颊上有两个深深的酒窝，显得活泼可爱。

8、我们院里来了两个乡下小孩。一个是姐姐，梳着小辫，穿着小花褂。一个是弟弟，脑门上留的头发，就像扣了个茶壶盖。

9、小玛拉哈（蒙古族），眉清目秀，唇红齿白，圆脸蛋，高鼻梁，一脑袋乌黑卷曲的头发，挺俊气的。只是耳朵长得老长，真难看 ，可老人们说，那是“佛相”，有福气。

10、那是个十来岁的瘦骨伶仃的小孩，却长得眉清目秀。特别是那双长得比常人都大的眼睛，闪动着聪慧的光芒。他拖着木屐，一件破旧的绿军服垂到膝前。

11、妹妹今年十岁，读小学三年级。她那红扑扑的脸蛋上，一双水灵灵的大眼睛适着聪明伶俐的神色。乌黑的头发下，两条弯弯的眉毛，像那月牙儿。她那一排雪白的牙齿当中，缺了颗门牙，一笑起来，就成了个豁牙巴，十分逗人喜欢。

12、二道杠周莉，是我们班最厉害的女同学了。她长得黑黝黝的，一双小圆眼总是灵活地转来转去，小嘴唇很薄。我奶奶说嘴唇薄的人会说话，这不假，周莉说起话来像打机关枪。每当她说话时，脑后那把蓬松松的大刷子还神气地一摆一摆的。她看见我和施同在一起，就把小嘴一撇，毫不客气地说：“施同在打保镖呢。”

13、我的弟弟是小学五年级的学生。圆圆的脑袋，胖胖的脸，一对大眼睛乌黑发亮，一笑，嘴边还有两个小酒窝。他的个儿跟我差不多，有人还以为我们是双胞胎哩。其实，他才刚过十岁，比我小三岁。

14、我上下打量着这位小强哥，他矮胖的身材，比我矮了半头。黑黑的脸膛上长着一双小眯缝眼，呆头呆脑。妈妈问他话时，他还红了脸，显得土里土气的，因此，我打心眼儿里瞧不起他。

15、我叫张新霞，今年十一岁了，上小学五年级。 我梳着一束乌黑的马尾辫，走起路来一甩一甩的。我的眉毛弯弯的，像把镰刀。一双黑黑的大眼睛，看人可厉害呢，红红的嘴唇，就像抹过口红一般。一双嫩嫩的小手，十指细长。人们都说：“十指长灵巧。”我才不相信呢！有一次，我学钉扣子，扎破了手指，使我烦恼了好几天。

16、妹妹刚上小学一年级，既聪明又懂事，能歌善舞，可爱得很。也的小辫子向上翘着，两只黑亮的眼睛荡漾着微波，两个脸蛋红红的，两条眉毛又变小细。她唱起歌来，细黑眉毛一挑一挑的，黑黑的眼睛深情地望着远方，张开的两只小手，仿佛是一双翅膀，欲飞上九霄云外。

17、张要是我的同学。他很活泼，很机灵，一头乌黑的头发，圆圆的脸上带着顽皮的神色，一双黑黑的大眼睛，天真地朝你看。他得意的时候，轻轻地摇晃着脑袋：被你批评得不好意思的时候，也轻轻地摇晃着脑袋。

18、我的表兄旭旭，今年才十岁。他长得白胖胖的。圆圆的脸蛋上挂着一对好看的小酒窝，一双水汪汪的眼睛，不时滴溜溜地转动着，显示也一股机灵而淘气的劲儿。聪明的一休比起他来还要甘拜下风呢！对了，我的表兄还挺要强呢！

19李云是一个机灵、陶气的孩子。他胖乎乎的脸上，长着一对调皮的大眼睛，眼帘忽闪忽闪的，那两颗像黑宝石似的大眼珠只要一转，鬼点子就来了。在他那黝黑的脸上，不论是那鼓鼓的腮帮，还是那薄薄的嘴唇，或者那微微翘起的小鼻尖，都使你感到滑稽逗人。

人物动作描写

1他弯着腰，篮球在他的手下前后左右不停地拍着，两眼溜溜地转动，寻找“突围”的机会。突然他加快了步伐，一会左拐，一会右拐，冲过了两层防线，来到篮下，一个虎跳，转身投篮，篮球在空中划了一条漂亮的弧线后，不偏不倚地落在筐内。

2教室里打得乌烟瘴气。毛老师气咻咻地站在门口，他头上冒着热气，鼻子尖上缀着几颗亮晶晶的汗珠，眉毛怒气冲冲地向上挑着，嘴却向下咧着。看见我们，他惊愕地眨了眨眼睛，脸上的肌肉一下子僵住了，纹丝不动，就像**中的“定格”。我们几个也都像木头一样，钉在那里了。

3说时迟，那时快。那个摔倒在地上的运动员，手一撑，脚一踮，猛地爬了起来。左脚尖顶住起跑线，膝盖一弯，稳稳地蹲着。两手就像两根木柱插在地上，整个身体微微前倾，那架势，就像一只起飞的雄鹰。

4小飞坐在座位上，埋头只顾写呀写呀，笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来，用不到一节课的时间，一篇作文竟全写好了。

5晓鸿恰好面对窗户坐着，午后的阳光射到她的圆脸上，使她的两颊更加红润；她拿笔的手托着腮，张大的眼眶里，晶亮的眸子缓慢游动着，丰满的下巴微微上翘——这是每当她想出更巧妙的方法来解决一道数学题时，为数学老师所熟悉、喜爱的神态。

6每当我做作业时，笔尖沙沙响，好像小鸟在对我唱歌，又好像在鼓励我：“你要不怕困难，勇攀高峰。”

7她站了起来，回答得那么准确，那么自然，那么流畅，似乎早有准备似的。

她抑扬顿挫地朗诵着，声调优美，娓娓动听，举座动容。

8他这个调皮鬼，书念得太快了，劈劈啪啪，像是炒花生米一样。

9娟娟用普通话朗读课文，声音脆生生，很是好听，连阳光也听得入了迷，偷偷地从窗口钻进了教室，落在她的书上，久久不愿离开。

10我贪婪地读着书，如同一只饥饿的小羊闯进芳草嫩绿的草地。

11她钻进浩如烟海的书籍里，如鱼儿进入了大海，忘记了时间的流逝。

12他勉强打起精神，翻开书，开始就觉得一行行的字在上面活动起来，像要飞；后来觉得只是模模糊糊的一片，像一窝蚂蚁在纸上乱爬。

13他又埋头写起作业来，屋里静悄悄的，只听到钢笔在纸上沙沙写字的声音。

14同学们坐在教室里，聚精会神地听老师讲课，像几十株花儿在静悄悄地承受着辛勤园丁的浇灌。

15琅琅的读书声从各个教室飞出来，像动人的童声大合唱，音符满天