你们曾经有哪些被网暴的经历？

我一直都记得这件事情，以至于一闲下来，一闭上眼，满脑子都是这件事。

第一次尝到了网暴的苦，各种声音，各种辱骂。

身边的朋友都知道我是对的，知道她是个怎么样的人，可网络上，别人只会看外貌及粉丝量，我没有选择曝光她 只是澄清了一下事情。

我打那些字的时候，全身都在抖。我很气，也很难过。

那段时间我整个人都很痛苦，以至于到现在我脑海里永远有这件事。特别是每当睡前，也会一直回忆起来，很久才能睡着觉。

像我这种人就活该，我真的特别想去死那段时间，因为我觉得自己特别笨。

我并不明白为什么网上的人恶意那么大，我只不过分享了我剪头后的照片罢了，语言攻击，人身攻击，辱骂把我的脖颈掐得死死的，似乎这个世界就容不下我。

我心态不好，我本身是受不了刺激的，他们嘴里的话变成一把把刀，精准地插在我身上。

或许，都怪我。自那以后，我再也不敢自拍，更别说在网上露面。

从他们的文字中，能感受到受到网络攻击，真的不是一件轻松，且可以忽略的事情。

因而，我们不能仅仅是抱着，被网暴的人是心理脆弱这个想法。

实际上网络暴力带来的杀伤力，可能比你想象的要大得多，需要把它当作一次心理危机来处理。

当我们这样理解的时候，如果有一天自己不幸遇到了，才能接受那个受伤的自己，而不至于怀疑“我究竟做错了什么？为什么要被这样对待？”

当那么多人都带着一种口气质疑和蔑视时，即使再强大的人，内心也会产生“我是不是真的很差？我肯定做错了什么？”的感受。

实际上任何一件事，都是多种因素促成的，不光只是谁对谁错促成的。我们需要跳出网络暴力者的格局，去看清那是一群什么心态，什么特征的人。

这个时代，有些网友以自己能发出各种很雷，666的评论深感傲娇，似乎以一种特别的语言文化来显示独具一格，而评论别人，从而感受到自己的“存在感”。

他们却不知有些文字带给接受者的伤害。

当发言变得自我，哗众取宠的时候，人们的发言就越来越无所顾忌，随意而充满人性之恶了。

这样的恶劣影响是，还没有塑造出正确价值观的青少年，也会视之为风尚，跟风学样，最后越来越被带偏。

这或许是网络带来的一种弊端，也是这个时代存在的一些不正“潮流”吧。

网络恶意的语言文字力量，攻击的不是人的身体，而是心理。

当一种负面情绪，比如愤怒、指责、讥讽、嘲笑、辱骂等等都涌向一个人的时候，你可以想象成这样的景象：

一个身体健壮的人，在人群中间，被路过的每一个人随意踢一脚。不到一天，这个人就会伤痕累累，如果这个人本身一些内伤，就伤得更严重，很难恢复了。

因而，即使一个身体和心理都健康的人，在受到网络上数以百计或千计的人的恶意揣测、评论、攻击时，他的心理防线也会崩塌。

心理上的伤害，特别是带着恶意的负面情绪攻击，会让人的心理系统逐渐崩溃，不管一个人平时是否心理健康，承受能力是否强大，心理强大的人，最多只是坚持得久一点而已。

在面对网络暴力时，我们要有一条修复之道。

要说这段聊天记录到底是怎么回事，其起因还要从一段疑似张子枫微信聊天记录说起，在这段疑似张子枫聊天记录当中，内容中有很多粗言秽语，再加上这段聊天记录的主人名叫张子枫，所以大家很容易联想到知名年轻演员张子枫，所以这段下流低俗的聊天记录，才会给张子枫带来了很大的困扰。

一、张子枫工作室公开回应，是因为网传聊天记录内容是张子枫所为

在很多观众的心里，张子枫是一个演技很优秀的好演员，只要张子枫按照目前的发展规律，张子枫未来将会有着非常光明的前景，只不过再优秀的好演员，也必须要注意好自己的形象。

如果出现形象受损的问题，那么就算演技再好也会无法受到观众的喜欢，而一段疑似张子枫的下流低俗聊天记录被曝出，也给张子枫的形象带来了重大的危机。

由于网友对这段聊天记录议论纷纷，这给张子枫本人也带来了很多负面影响，所以张子枫的工作室就选择站出来，替张子枫本人进行澄清，因为工作室如果不在此时站出来澄清谣言，那么张子枫的形象也有可能会落得个无法挽回的地步。

当张子枫的工作室站出来替张子枫澄清之后，很多网友也表达了对于张子枫的支持以及信任，因为在大家的心里，张子枫并不像是一个满口爆粗的明星。

二、张子枫工作室公开回应，是因为低俗聊天内容影响到了张子枫的形象发展

明星的工作室除了要负责明星的日常工作发展以外，还要负责明星的各种负面新闻澄清工作，因为明星的形象受损，将会直接影响到明星的事业发展，所以对于明星工作室来说，保护明星的形象，才是整个工作室的主要日常核心。

张子枫因为这一段来历不明的聊天记录，出现了形象受损问题，所以张子枫的工作室才会站出来，替张子枫进行澄清。

虽然这段聊天记录表明是张子枫所说的内容，但这并不代表着这是张子枫个人所为，因为任何形式的聊天记录，都有可能是凭空捏造的谣言，而这些聊天记录内容很有可能是张子枫的竞争对手刻意制造，来打压张子枫的事业发展。

要知道低俗聊天内容会给一个明星的形象带来极大的破坏性，所以张子枫的工作室为了保住张子枫的事业，于是才会选择替张子枫进行辟谣。

三、张子枫工作室公开回应，是因为低俗聊天内容属于造谣失实的产物

由于娱乐圈的明星往往要面临着激烈的竞争，这使得明星之间有可能会选择用谣言来打击竞争对手，而张子枫这些年的发展势头相当迅猛，这也会导致张子枫成为别人眼中嫉妒的对象，所以为了打压张子枫，张子枫的竞争对手就编造出了这一段疑似张子枫的低俗聊天记录，要知道这条聊天记录一旦曝光，就算这不是张子枫本人所说的内容，这段聊天记录同样也会给张子枫带来形象上的打击。

如果张子枫工作室不站出来澄清，那么就无疑给竞争对手留下了打击张子枫的空间，因为明星工作室在面对有关于明星的负面传闻时，如果没有选择站出来澄清，那么就意味着明星工作室已经默认了传闻的真实性，到时候传言就算是假的，也会让明星的形象遭受到严重的破坏。

对于这段疑似张子枫本人的聊天记录，张子枫工作室不仅选择站出来公开回应，同时还会选择将这段聊天记录交给律师处理。

结束语

在张子枫工作室作出澄清声明之后，很多网友都表达了对于张子枫的支持，可以说这是张子枫多年积累下的好人缘所带来的效果，如果张子枫能够有更多的证据证明聊天记录是假的，那么我觉得这不仅会给张子枫的形象得到一定的维护，同时也会让那些造谣者付出法律的代价。

古人以五常之道，即“仁义礼智信”来约束人们的行为，期望社会达到和谐稳定状态。依五常之伦理原则处之，人与人之间能直接沟通，少有隔阂，相互感应和融洽。反之，则“话不投机半句多”。以此基本原则，我认为以下几种人不可交：

1不仁者不可交

“仁者”指有德行、有良心的人。不仁者表现为没有社会公德，不懂得感恩。如，别人花很长时间排队，他们只要有空隙就会迅速插队加塞，扰乱公众秩序；对父母不尽孝道，不尽赡养义务；对给予自己帮助的人没有感恩之心；对提供成长平台的团队没有敬意。

具有这种行为方式的人，在个人利益面前，会无视他人的存在，只想拿好处，不会想回报，但凡有合适的机会和条件，就会因个人利益最大化为驱动力，对身边的人造成伤害。

2不义者不可交

“义者”，宜也，因地制宜，因人制宜的意思。不义者表现为做事唯利是图，不讲原则，没有底线。如，对别人竭尽隐瞒自己，却喜欢打探别人隐私，一旦有机会，或散布得到的信息形成谣言，或利用这些信息与给予自身利益者进行交换，以此制约和要挟他人；为谋取个人利益，可以对权威人士阿谀逢迎，低三下四，而对无利者冷漠蔑视。

这种行为方式的人，为了利益会不择手段，极力讨好任何人，以求达到目的；当你需要他帮助时即使你曾经帮过他，他也不会伸出援助之手，因为利去则义尽。这样的人翻脸比翻书还快，不可避免的会对交往过的人造成伤害。

3无礼者不可交

“礼”是天之经，民之行也；是用来端心正身的。无礼者表现为不懂礼貌，无长幼尊卑有序，处事有规的基本常识。如，见人爱答不理，待人冷漠；说话不分场合，不知轻重，出言不逊，伤害他人自尊却不自知；行为粗野、无度，不能自控；做事没有计划，不按规矩办事，没有团队合作意识。

这种行为方式的人，目中无人，狂妄自大。和这样的人交往，很难沟通，与之交往的人得不到基本的尊重，会给身边人不断带来负性情绪体验。

4无智者不可交

“智者”，知也，是能区别是非、曲折的人。无智者表现为心胸狭隘，固执己见等。如，不能就事论事，因为一件小事无意产生的矛盾，一直放不下，处处与人为敌；没有常识，敢说、敢干的做派让人信以为真，所谓无知者无畏；耍小聪明，见人说人话，见鬼说鬼话的人，在重要问题上不可依赖，甚至有可能两面挑拨，而与之交往的双方却蒙在鼓里。

这种人的行为方式是自我为中心，格局小。遇事不能客观评价，有时会将自己的错误认知强加于人，形成连带责任。

5无信者不可交

“信者”，诚实也。无信者表现为说谎、隐瞒、欺骗。如，两面派的人，人前夸你，人后骂你；隐瞒部分信息，误导你对一件事的正确判断；为了达到个人目的，利用你的信任，采取欺骗手段诱使与之交往的人上当受骗。这种人在成长过程中，有着不同的不良生活体验，通过调整自己的行为方式后从中受益，并乐此不疲，继续给其他人带来伤害。

意思是：灵巧的人多劳累而聪慧的人多忧患，没有能耐的人也就没有什么追求，填饱肚子就自由自在地遨游，像没有缆索飘忽在水中的船只一样；出自《庄子·列御寇》原文节选如下：

与汝游者，又莫汝告也。彼所小言，尽人毒也。莫觉莫悟，何相孰也！巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，泛若不系之舟，虚而敖游者也。

译文：

跟你交游的人又没有谁能提醒告诫你，他们的细巧迷惑的言辞，全是毒害人的；没有谁觉醒没有谁省悟，怎么能彼此相互审视详察！灵巧的人多劳累而聪慧的人多忧患，没有能耐的人也就没有什么追求，填饱肚子就自由自在地遨游，像没有缆索飘忽在水中的船只一样，这才是心境虚无而自由遨游的人。”

扩展资料：

列御寇”本是一人名，这里用作篇名。全篇由许多小故事夹着议论组合而成。内容很杂，其间也无内在联系，不过从主要段落看，主要是阐述忘我的思想，人生在世不应炫耀于外，不应求仕求禄，不应追求智巧，不应贪功图报。

列御寇，终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，其余均已失传。