从心理学角度来看,最好的感情是拿得起放得下,这对于任何感情都有效。人一辈子最重要的就是亲情、友情和爱情,在这三者之间,有很多人都得不到平衡,有的人被亲人深深伤害过,有的人是爱情背叛过,在遭遇不好事情之时,总是不懂得取舍,也不懂得及时使止损,还有一些人会做出一些过激行为。除了浪费青春之外,还可能把自己送到监狱。从小父母都教育我们要成为一个善良的人,可是长大之后很多事情都需要摸索,
一,情感观
有的人情感观比较奇葩,一辈子不可能只喜欢一个人,和一个人谈恋爱时也经常会和其他人暧昧,认为并没有什么不好。还有一些人对待别人没有共情能力,看到他人遭遇痛苦之时,也不能感同身受,保持着一副事不关己高高挂起姿态,以上两类人群合在一起都比较自私冷血,放眼周边的人,像这种类型人比较多。他们也懂得爱自己,反而过得很幸福。
二,你感觉最好的情感观是什么?
最好的情感观是学会放下,在相爱的日子里用尽全力对别人好,也要留三分去爱自己。一段情无论是友情也好,爱情也罢,亦或是难以割舍的亲情,都有难以琢磨一天,也不要仔细去想为什么对方会渐行渐远,只要回忆起那些美好的日子即可,人和人之间只能陪伴一段时间,并不可能会永远在一起。许多人弄不清楚放下的含义,总是会被情所困。
总之,与其研究情感观还不如好好提升自己,让自己成为一个优秀的人,无论是谁离开,都不会害怕。也不会陷入自我怀疑中,人的安全感只能自己给。
“谁爱我就爱谁”的情感观,可能对个别人而言是一种认为自由、无拘束的表达感情方式。但是,这种情感观也有可能导致一些问题。
首先,这种情感观可能会忽略自己的感受和需求,只是为了满足别人的期望而去爱某个人。这样做可能会导致你忽略了自己内心的声音,从而让自己感到不满足或者不幸福。
其次,这种情感观也有可能会导致你成为别人的情感奴隶。如果你只是因为别人爱你而去爱回他们,而不是因为你真的喜欢他们,这可能会导致你感到被迫做一些你并不想做的事情,从而剥夺了你的自由和自主性。
最后,这种情感观也可能会导致你在感情上失去自我。如果你过度关注对方的感受和需求,而不是关注自己的感受和需求,那么你就可能会失去自己的个性和独立性。
因此,我认为在爱情中,重要的是要找到一种平衡。我们应该尊重自己的感受和需求,同时也要尊重对方的感受和需求。只有在平衡中,我们才能够建立一个健康、稳定和幸福的关系。
在建立健康的关系中,还有其他一些方面也需要考虑。
首先,我们需要清楚自己的感受和需求。这意味着我们需要在情感上有自我意识,明确自己真正想要的东西是什么。只有当我们清楚自己的感受和需求后,才能够向别人表达我们的真实情感,而不是被动地去迎合别人的期望。
其次,我们需要尊重和理解对方的感受和需求。在建立关系中,双方都需要考虑到彼此的感受和需求,而不是只关注自己。这也需要我们学会倾听和理解对方的情感,才能够更好地建立互相尊重、理解和支持的关系。
最后,我们需要学会在关系中保持一种平衡。这意味着我们需要在关系中寻找到一个既能够满足自己的需求,又能够满足对方需求的平衡点。在这个平衡点上,双方能够互相支持、尊重和理解,从而建立一个健康、稳定和幸福的关系。
综上所述,建立健康的关系需要我们清楚自己的感受和需求,尊重和理解对方的感受和需求,以及在关系中保持一种平衡。只有在这些方面上,我们才能够建立一个健康、稳定和幸福的关系。
对待感情最好的态度就是真心且独立 “我用真心待你,但不执着于你。”在感情中,我们需要足够的真心才能遇见对的人,也需要足够的独立才能让婚姻变得越来越好。
杨绛是个强大的女人,这毋庸置疑,因为她非常清楚自己想要的是什么,所以能够暂时放下自己的事业,在动荡中,一个人养家,支持钱钟书创作《围城》。
“我做好了要跟你过一辈子的打算,也做好了你随时要走的准备。我用真心待你,但不执着于你。活在缘分里,而非关系里。”
初次看到杨绛先生的这句话,觉得特别感动,而之后了解到杨绛先生和钱钟书先生的感情时,我真的被震撼到,不仅仅是因为他们多年来的相濡以沫,还因为杨绛先生对待感情的态度。
杨绛先生出身名门,是一代才女,家庭条件非常好也特别努力的她在遇到钱钟书先生后,果断做出了照顾他的生活,陪他完成梦想的决定。
1 容易随迷恋而行事。追求的是别人的爱与追求,而非建立在真诚理解与共同价值基础上的健康关系。容易被别人的一时喜欢或者感情表白所带坏。
2 较为随意和敏感。一个人的感觉很容易根据外界环境和刺激而改变,情感可以左右逢源。这种情感方式较难建立深远和稳定的关系。
3 缺少自我需求和自我观察。一个人更多依赖外界爱来满足自己,而非通过自我了解来找到适合自己的对象与方式。自我判断和分析能力较弱。
4 较易受伤害和被利用。没有自我标准,更容易接受他人条件和要求,承受别人的利用或伤害。
5 也有积极的一面。这种情感观表示一个人对爱情比较随遇而安,不太求甚解,比较随性和随缘。有时候也表达出一种宽容和接受性。
总体来说,这种情感观或许较为随性但也较易受伤,较缺乏持久爱情的基础。需要在实践中培养更强的自我和对爱情本质的理解,以发展出更健康的感情观和能力。
感情,我认为既是美好的,是生命在世界上存在的支撑点,同时真挚的情感是最美丽的。当然,对待感情当然是需要付出的,我不会一个人沉溺在其中,还是会保有自己的理智。
一个人有真挚淳厚的爱,不管是对谁,都是我的权利,我有权利选择爱与不爱,也有权利选择爱谁与不爱谁。
有人说过:“动什么也别动感情”,看来的确如此,作为女人当我的心为情而动、为情而痴、为情而困惑时,那就证明这个时候把情看的太重了。当我在陷入感情时最容易犯的错误,就是盲目相信自己所爱的人是世上最好的男人,并盲目的相信这种爱伟大到可以经受一切考验,盲目的相信自己拥有了世上独一无二的爱。所以,我也会提醒自己,不要过多的依赖于感情。
我认为“爱不仅仅是占有,更多的是付出”,爱与痛是并生的,是一对并蒂莲。获得时不要过于沉迷,出现动荡时也不能过于自责。为爱而承受痛苦是必然的,但再痛苦都不能成为丧失自己的理由。
“爱”是个内涵丰富的字词,异性之间不是不能拥有“爱”,除了情爱之外,还有着广泛的空间,异性友谊如美酒般淳厚,比爱情、婚姻更芬芳,比同性友谊更醇香。何以生动和醇香?那就是彼此的尊重和自律,不要把这种情仅仅当成是获取,更大程度上那是一种无私的付出。
异性友谊的空间是大空间,异性友谊的志趣是大志趣。创造并强化这样的友谊,并使之提高品位,异性之间的友情将更加温馨、更加精彩。
“一个人快乐不是他拥有的多,而是他计较的少,多则负担是另一种失去,少非不足是另一种有余,舍弃不一定是失去,而是另一种更广阔的拥有。”
两个人的感情是讲究缘分的,对待它,我们是要真诚以待,但是也不要强求,让它顺其自然。
感情分三种,
一种是对亲人的感情。
一种是对爱人的感情。
一种是对好友亲朋的感情。
但不管是对哪种,负责、担当是最基本的。
你如果做任何一件事情,在中国,百善孝为先。不可辜负养育我们的亲人。
如果对爱人,别背判对方。因为当初是他(她)顶着种种压力和你在一起,是愿意陪你走下半生的人。别让他受伤。
如果是好友,亲朋。那么请礼善往来吧。珍惜彼此间的信任与支持。好好地过自己的生活。害人之心不可有,切记啊
感情,就是人与人之间通过长期的交流、生活、接触产生的一种情感。
那即然是长期交往接触才有的情感,请对它负起责任吧,因为当初双方都认真对待过,才有了今天的深情厚意,不是吗?
所以最后总结,正确看待感情,首先出发点就是你要担当起这份责任。别背叛,别让对方伤心。
仅供参考
我认为我们应该是可以辩证地看待爱情,认真考虑,真心付出,对谈恋爱不要刻意地追求,需顺其自然,稳住 心神!那么我们应该有怎样的情感观呢?
1爱一个人,就想把所有好都给他。但要得到一个人,又不能对他太好,因为给的越多,他就越不珍惜。爱情是毫无保留付出,而生活却是有付出也要回报。当你一味爱人时,这不是生活,而是自虐。幸福是你爱的人,他也爱你。是你照顾人,别人也照顾你。
爱情是相互的,不是单恋。
有些事,总会过去,有些情,会永留心间,听过你听过的歌,看过你看过的**,时光流转,默默祝福你。红尘的渡口,人来人往,如果下一次,我还有缘遇见你,希望结局是余生。
2爱情的美丽正在于它的不确定性,我们用开放的心态去看待就好,爱情是一种体验,一份感情我们可以选择体验也可以选择不体验,没有对错之分,只要我们行动表达和内心所想是一致的,就不会形成消耗。如果选择去体验就要用心,就像快乐是体验悲伤是体验,这种时候不要太外在的去物化,比如说:爱情一定要有怎么样的结果、要怎么样,而是更多的去关注我们自己的内心,我们自己内心的事情我们面对,我们承担我们自己的责任,你做到了、你做对了,世 界就好了。
3爱情是一门玄学,有些人可能在别人眼里一般般,但在有些人眼里就能闪闪发光,有时候我们会在此时此刻对一个人动心,是我们的历史决定的,我们的成长决定的,比如在那个人身上看到了理想中的自己,看到了曾经的自己,总之我们看到了闪光点。
爱情总是想象比现实美丽,相逢如是,告别亦如是。我们以为爱得很深、很深来日岁月,会让你知道,它不过很浅、很浅最深最重的爱,必须和时日一起成长。因为爱情的缘故,两个陌生人可以突然熟络到睡在同一张床上。然而,相同的两个人,在分手时却说,我觉得你越来越陌生。
爱情将两个人由陌生变成熟悉,又由熟悉变成陌生。爱情正是一个将一对陌生人变成情侣,又将一对情侣变成陌生人的游戏。
相信爱情可以令一个人改变,是年轻的好处,也是年轻的悲哀。浪子永远是浪子。令男人改变的,也许是上帝的爱或者佛祖的慈悲,但绝对不会是女人。
最不宜结婚的是浪子,最适宜结婚的也是浪子。往往不是女人改变一个浪子,而是女人在浪子想改变的时候刚好出现。
男人的一生,不过对女人做两件事:超乎她想象的好和超乎她想象的坏。女人用他的好来原谅他的坏。如果有一天他们不能在一起,不是他太坏,而是她太好。
我们一生之中,要牢记和要忘记的东西一样多。记忆存在细胞里,在身体里面,与肉体永不分离,要摧毁它,等于玉石俱焚。然而,有些事情必须忘记,忘记痛苦,忘记最爱的人对你的伤害,只好如此。
时间会让你了解爱情,时间能够证明爱情,也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。
如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人,我们失去的岁月又有什么意义?
如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的,那该多好?可惜,世上有很多假情假义,自己的痛苦、失败、悲哀,却偏偏总是真的。
他纵有千个优点,但他不爱你,这是一个你永远无法说服自己去接受的缺点。一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性,而是偏执地爱一个不爱自己的人。
暗恋是一种自毁,是一种伟大的牺牲。暗恋,甚至不需要对象,我们不过站在河边,看着自己的倒影自怜,却以为自己正爱着别人。
爱情和情歌一样,最高境界是余音袅袅。最凄美的不是报仇雪恨,而是遗憾。最好的爱情,必然有遗憾。那遗憾化作余音袅袅,长留心上。最凄美的爱,不必呼天抢地,只是相顾无言。
失望,有时候,也是一种幸福。因为有所期待,才会失望。遗憾,也是一种幸福。因为还有令你遗憾的事情。追寻爱情,然后发现,爱,从来就是一件千回百转的事。
最浪漫的爱是得不到的。最浪漫的情话,是当哪个已经跟你分了手的人打电话来问:“你好吗?”你稀松平常地回答:“我很好。”而其实你还爱着他,你一点也不好。
男人伪装坚强,只是害怕被女人发现他软弱。女人伪装幸福,只是害怕被男人发现她伤心。
爱情,有时候,是一件令人沉沦的事情,所谓理智和决心,不过是可笑的自我安慰的说话。
爱情从来都是一种束缚,追求爱情并不等于追求自由。自由可贵,我们用这最宝贵的东西换取爱情。
因为爱一个人,明知会失去自由,也甘愿作出承诺。
诺言是用来跟一切的变幻抗衡。变幻原是永恒,我们唯有用永恒的诺言制约世事的变幻。不能永恒的,便不是诺言。诺言是很贵的,如果你尊重自己的人格。
爱是有安全感,又没有安全感。爱是一种震撼,也是一种无力感。爱是诱惑,也惟有爱能给你力量抗拒诱惑。爱是忠诚,可是爱也会令你背叛。
一个人负心,或许是因为他的记忆力不好。他忘记了,所以他能够负心;不是因为他负心,所以他忘记了。以前种种,他并非完全忘记,但他记忆力太差了,往事已经不再深刻,很快就被新的记忆取代,只记得新人的欢笑,忘记旧人的笑脸。
爱和怀念是两回事。男人忘不了旧情人,必然是他在过去的岁月里,曾经伤害她,那一次的过失,他无法弥补。当明知不可挽回,唯一补偿的方法就是怀念,同时也用对她的怀念来惩罚自己。自以为是的深刻不过是自欺欺人的说话。
懂爱的女人通常输得很惨。爱情本来就是残忍的,胜者为王。
感情可以转帐,婚姻可以随时冻结,激情可以透支,爱情善价而沽。是的,在这细小的都市里,这就是我们的生活。
今天的长相厮守,只是尽力而为而已。最安全和最合时宜的方式,还是和自己厮守。
一个钱币最美丽的状态,不是静止,而是当它像陀螺一样转动的时候,没人知道,即将转出来的那一面,是快乐或痛苦,是爱还是恨。快乐和痛苦,爱和恨,总是不停纠缠。
所谓缘分,也和发明一样吧,都是源于偶然。爱情也是一种发明,需要不断改良。只是,这种发明跟其他发明不一样,它没有专利权,随时会给人抢走。
愈害怕失去的人,愈容易失去。愈想得到,就愈要放手。放手是很难的,但是别无选择。
世上有很多东西是可以挽回的,比如良知,比如体重。但不可挽回的东西更多,譬如旧梦,譬如岁月,譬如对一个人的感觉。放弃一个很爱你的人并不痛苦,放弃一个你很爱的人才是痛苦。
食物可以有标签,说明“请在此之前食用”。女人不是食物,青春是有期限的,忍耐也是有期限的,请在期限期满之前好好爱她,好好照顾她,因为她是逾时不候的。
万物有时,怀抱有时,爱情也有时序。爱情有生、老、病、死。爱情总在不知不觉间过期。有一天,我们把它拿出来,才知道它最鲜活的日子已经永远过去。
爱情中最伤感的时刻是后期的冷淡,一个曾经爱过你的人,忽然离你很远,咫尺之隔,却是天涯。曾经轰轰烈烈,曾经千回百转,曾经沾沾自喜,曾经柔肠寸断。到了最后,最悲哀的分手竟然是悄无声息。
有相逢就有别离,可是每个人都害怕别离。大家都知道,最后一次的别离就是死亡。我们口里说“天下无不散之筵席”,心里却舍不得喝掉手中的酒,还想再唱一支歌,再唱一支歌。你可不可以不走?
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