谪下神清洞。更遭他、揶揄黠鬼,路旁遮送。薄命书生鸡肋尔,却笑尊拳忒重。破故纸、谁教_弄。一枕茅檐春睡美,便周公、大圣何须梦。门前客,任题凤。
卜邻羊仲并求仲。愿春来、西畴雨足,土膏犁动。白发巡官占岁稔,不问京房翼奉。槔与瓮、从今无用。醉与老农同击壤,莫随人、投献嘉禾颂。在陋巷,胜华栋。
贺新郎(席上闻歌有感)
妾出于微贱。小年时、朱弦弹绝,玉笙吹遍。粗识国风关睢乱,羞学流莺百啭。总不涉、闺情春怨。谁向西邻公子说,要珠鞍、迎入梨花院。身未动,意先懒。
主家十二楼连苑。那人人、靓妆按曲,绣帘初卷。道是华堂箫管唱,笑杀鸡坊拍衮。回首望、侯门天远。我有平生离鸾操,颇哀而不愠微而婉。聊一奏,更三叹。
贺新郎(生日用实之来韵)
鬓雪今千缕。更休休、痴心呆望,故人明主。晚学瞿聃无所得,不解飞升灭度。似晓鼓、冬冬挝五。散尽朝来汤饼客,且烹鸡、要饭茅容母。怕回首,太行路。
麟台学士微云句。便樽前、周郎复出,审音无误。安得春莺雪儿辈,轻拍红牙按舞。也莫笑、侬家蛮语。老去山歌尤协律,又何须、手笔如燕许。援琴操,促筝柱。
贺新郎(再用前韵)
放逐身蓝缕。被门前、群鸥戏狎,见推盟主。若把士师三黜比,老子多他两度。袖手看、名场呼五。不会车边望尘拜,免他年、青史羞潘母。句曲洞,是归路。
平生怕道萧萧句。况新来、冠_弁侧,醉人多误。管甚是非并礼法,顿足低昂起舞。任百鸟、喧啾春语。欲托朱弦写悲壮,这琴心、脉脉谁堪许。君按拍,我调柱。
贺新郎(实之三和有忧边之语,走笔答之)
国脉微如缕。问长缨、何时入手,缚将戎主。未必人间无好汉,谁与宽些尺度。试看取、当年韩五。岂有谷城公付授,也不干、曾遇骊山母。谈笑起,两河路。
少时棋柝曾联句。叹而今、登楼揽镜,事机频误。闻说北风吹面急,边上冲梯屡舞。君莫道、投鞭虚语。自古一贤能制难,有金汤、便可无张许。快投笔,莫题柱。
贺新郎(四用缕字韵为王实之寿)
万字如针缕。忆王郎、丹墀大对,气为文主。贵近旁观俱失色,仰止如天圣度。笑杜牧、成名居五。晚面清光犹苦谏,似封人、恳切言君母。谪尘世,错行路。
当时宜和薰风句。又那知、青云一跌,被才名误。输与灵和殿前柳,柔软随风学舞。怪两鸟、新来停语。不是先生高索价,问何时、宰相先生许。举杯祝,莫倾柱。
贺新郎(实之用前韵为老者寿,戏答。)
身畔无丝缕。但从前、练裳练帨,做他家主。甲子一周加二纪,兔走乌飞几度。赛孔子、如来三五//徐陵云:小如来五岁,多孔子三年。鹤发萧萧无可截,要一杯、留客惭陶母。门外草,欲迷路。
朗吟白雪阳春句。待夫君、骊驹不至,鹊声还误。老去聊攀莱子例,倒著斑衣戏舞。记田舍、火炉头语。肘后黄金腰下印,有高堂、未敢将身许。且扇枕,莫倚柱。
贺新郎(张_·生日)
辇路东风里。试回头、金闺昨梦,侵寻三纪。岁晚岿然灵光殿,仆与君侯而已。漫过眼、几番桃李。珠履金钗常满座,问谁人、得似张公子。驰骥_,佩龟紫。
宿云收尽檐声止。玳筵开、高台风月,后堂罗绮。恰近洛人修禊节,莫惜飞觞临水。怕则怕、追锋徵起。此老一生江海客,愿风云、际会从今始。宁郁郁。久居此。
贺新郎(九日与二弟二客郊行)
老去光阴驶。向西风、疏林变缬,残霞成绮。尚喜暮年腰脚健,不碍登山临水。算自古、英游能几。客与桓公俱臭腐,独流传、吹帽狂生尔。后来者,亦犹此。
篮舆伊轧柴桑里。问黄花、没些消息,空篱而已。赖有一般芙蓉月,偏照先生怀里。且觅个、栏干同倚。检点樽前谁见在,忆平生、共插茱萸底。欢末足,饮姑止。<|未章追怀无竞、处和二弟。>|
贺新郎(已未九日同季弟子侄饮仓部弟免庵,艮翁、宫教来会。)
忆昔俱年少。向斯晨、登高怀古,赋诗舒啸。追数樽前插花客,人物并皆佳妙。禁几度、西风残照。元子寄奴曾富贵,到而今、一一消磨了。君不乐,后人笑。
1、知君用心如日月,事夫誓拟同生死。张籍《节妇吟寄东平李司空师道》
2、忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。王昌龄《闺怨》
3、同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。元稹《遣悲怀三首其三》
4、相思只在:丁香枝上,豆蔻梢头。王雱《眼儿媚杨柳丝丝弄轻柔》
5、对菱花、与说相思,看谁瘦损。陆叡《瑞鹤仙梅》
6、相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。王守仁《诸门人送至龙里道中二首》
7、薄幸郎君何日到,想自当初,莫要相逢好。施耐庵《蝶恋花一别家山音信杳》
8、怀春情不断,犹带相思旧子。吴文英《丁香结夷则商秋日海棠》
9、言念君子,温其如玉,在其板屋,乱我心曲。《秦风小戎》
10、春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。魏承班《满宫花雪霏霏》
11、春闺月,红袖不须啼。元好问《江月晃重山初到嵩山时作》
12、明月照相思,也得姮娥念我痴。高鹗《南乡子戊申秋隽喜晤故人》
13、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。欧阳修《蝶恋花二首其一》
14、无言独上西楼,月如钩。李煜《相见欢》
15、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。张可久《塞鸿秋》
16、曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。刘禹锡《杨柳枝》
17、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。柳永《凤栖梧》
18、看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。武则天《如意娘》
19、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。辛弃疾《青云案元夕》
20、平生不会相思,才会相思,便害相思。徐再思《折桂令》
21、忆君心似西江水,日夜东流无歇时。鱼玄机《江陵愁望有寄》
22、绮席凝尘,香闺掩雾。晏殊《踏莎行碧海无波》
23、君安游兮西入秦,愿为影兮随君身。傅玄《车遥遥篇》
24、此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。李白《长相思三首其二》
25、尽日相思罗带缓。严仁《玉楼春春思》
26、屏却相思,近来知道都无益。王国维《点绛唇屏却相思》
27、白头空负雪边春,着意问春春不语。刘镇《玉楼春东山探梅》
28、一寸相思千万绪。李冠《蝶恋花春暮》
29、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。元稹《离思五首其四》
30、泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。陈端生《寄外》
31、夜长争得薄情知,春初早被相思染。姜夔《踏莎行自沔东来》
32、占得杏梁安稳处,体轻唯有主人怜,堪羡好因缘。牛峤《忆江南衔泥燕》
33、落红不是无情物,化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》
34、只愿君心似我心,定不负相思意。李之仪《卜算子》
35、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀诗二首其一》
36、问相思、他日镜中看,萧萧发。严羽《满江红送廖叔仁赴阙》
37、还始觉、留情缘眼,宽带因春。吴文英《渡江云三犯西湖清明》
38、唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。元稹《遣悲怀三首其三》
39、耕夫召募爱楼船,春草青青万项田。张继《闾门即事》
40、执手相看泪眼,竟无语凝噎。柳永《雨霖铃》
41、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀诗二首其一》
42、掩妾泪,听君歌。李白《夜坐吟》
43、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。纳兰性德《虞美人》
44、我住长江头,君住长江尾。李之仪《卜算子我住长江头》
45、丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。陆游《金错刀行》
46、知我意,感君怜,此情须问天!李煜《更漏子金雀钗》
47、寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。朱庆馀《宫词》
48、贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。曹丕《燕歌行》
49、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。李商隐《无题六首其三》
50、西园何限相思树,辛苦梅花候海棠。元好问《鹧鸪天候馆灯昏雨送凉》
51、寒苦不忍言,为君奏丝桐。李白《怨歌行》
52、美人慵翦上元灯,弹泪倚瑶瑟。朱敦儒《好事近春雨细如尘》
53、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。晏殊《鹊踏枝》
54、而我爱夫子,淹留未忍归。李白《赠秋浦柳少府》
55、若教眼底无离恨,不信人间有白头。辛弃疾《鹧鸪天》
56、春已归来,看美人头上,袅袅春幡。辛弃疾《汉宫春立春日》
57、鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。晏殊《清平乐二首其二》
58、一行写入相思传。张可久《塞鸿秋春情》
59、待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。苏轼《贺新郎夏景》
60、顾谓戚夫人,彼翁羽翼成。李白《山人劝酒》
61、关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。佚名《诗经周南关雎》
62、夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛。张籍《征妇怨》
63、从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。晏几道《鹧鸪天三首其一》
64、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。李商隐《无题》
65、这次第,怎一个愁字了得。李清照《声声慢》
66、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。晏殊《玉楼春春恨》
67、君若清路尘,妾若浊水泥。曹植《明月上高楼》
68、奴为出来难,教君恣意怜。李煜《菩萨蛮花明月暗笼轻雾》
69、闻君有两意,故来相决绝。卓文君《白头吟》
70、美人图子阿谁留。元好问《虞美人槐阴别院宜清昼》
71、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。佚名《诗经邶风击鼓》
72、写不了相思,又蘸凉波飞去。朱彝尊《长亭怨慢雁》
73、终日两相思,为君憔悴尽,百花时。温庭筠《南歌子四首其二》
74、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经击鼓》
75、几次细思量,情愿相思苦!胡适《生查子》
76、相思似海深,旧事如天远。乐婉《卜算子》
77、送君如昨日,檐前露已团。江淹《古离别》
78、唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。元稹《遣悲怀三首其三》
79、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。徐干《室思》
80、色不迷人人自迷,情人眼里出西施。-黄増《集杭州俗语诗》
81、还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。纳兰性德《金缕曲亡妇忌日有感》
表达思乡情感的诗词
1、此身如传舍,何处是吾乡。苏轼《临江仙送王缄》
2、他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
3、异乡物态与人殊,惟有东风旧相识。欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
4、何时石岭关山路,一望家山眼暂明?元好问《秋怀》
5、谁问旗亭,美酒斗十千。贺铸《行路难缚虎手》
6、知音如不赏,归卧故山秋。贾岛《题诗后》
7、故国山川,故园心眼,还似王粲登楼。周密《一萼红登蓬莱阁有感》
8、青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡。李颀《送陈章甫》
9、恰归来、南山翠色依旧。潘希白《大有九日》
10、上有流思人,怀旧望归客。谢朓《送江水曹还远馆》
11、背庭缘恐花羞坠。吴文英《虞美人秋感》
12、送子军中饮,家书醉里题。岑参《碛西头送李判官入京》
13、一年将尽夜,万里未归人。戴叔伦《除夜宿石头驿》
14、故池想芜没,遗亩当榛荆。柳宗元《首春逢耕者》
15、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。贺知章《回乡偶书二首其一》
16、停船暂借问,或恐是同乡。崔颢《长干行君家何处住》
17、天怜客子乡关远。蒋捷《虞美人梳楼》
18、楚乡飞鸟没,独与碧云还。钱起《送夏侯审校书东归》
19、飞锡离乡久,宁亲喜腊初。钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》
20、白水满春塘,旅雁每迥翔。沈约《咏湖中雁》
21、看云外山河,还老尽、桂花影。王沂孙《眉妩新月》
22、思归未可得,书此谢情人。李白《送郄昂谪巴中》
23、风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难。杜甫《宿府》
24、碛里征人三十万,一时回向月明看。李益《从军北征》
25、露从今夜白,月是故乡明。杜甫《月夜忆舍弟》
26、行行无别语,只道早还乡。袁凯《京师得家书》
27、但蜂媒蝶使,时叩窗隔。周邦彦《六丑落花》
28、壮年听雨客舟中。蒋捷《虞美人听雨》
29、柳暗魏王堤,此时心转迷。韦庄《菩萨蛮洛阳城里春光好》
30、几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃。杜牧《题木兰庙》
31、未收天下河湟地,不拟回头望故乡。令狐楚《年少行四首其三》
32、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。贺知章《回乡偶书二首》
33、天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。苏轼《永遇乐彭城夜宿燕子楼》
34、万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。黄庭坚《登快阁》
35、已自不成眠,那更酒醒时候。向滈《如梦令野店几杯空酒》
36、短景归秋,吟思又接愁边。史达祖《玉蝴蝶晚雨未摧宫树》
37、潭州官舍暮楼空,今古无端入望中。李商隐《潭州》
38、一别家山音信杳,百种相思,肠断何时了。施耐庵《蝶恋花一别家山音信杳》
39、江南自是离愁苦,况游骢古道,归雁平沙。王沂孙《高阳台和周草窗寄越中诸友韵》
40、近乡情更怯,不敢问来人。宋之问《渡汉江》
41、不堪肠断思乡处,红槿花中越鸟啼。李德裕《谪岭南道中作》
42、长风几万里,吹度玉门关。李白《关山月》
43、儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。殷尧藩《同州端午》
44、回首故山千里外,别离心绪向谁言?。杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
45、慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?曹丕《燕歌行》
46、堪怨王孙,不记归期早。梅尧臣《苏幕遮草》
47、即今河畔冰开日,正是长安花落时。张敬忠《边词》
48、剑花寒,夜坐归心壮,又是他乡。张可久《满庭芳客中九日》
49、雄跨洞庭野,楚望古湘州。袁去华《水调歌头定王台》
50、老至居人下,春归在客先。刘长卿《新年作》
51、满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。高启《送陈秀才还沙上省墓》
52、便与甘棠同不剪,苍髯白甲待归来。苏轼《送贾讷倅眉》
53、绮罗心,魂梦隔,上高楼。孙光宪《酒泉子空碛无边》
54、今春看又过,何日是归年。杜甫《绝句二首》
55、祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。秋瑾《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》
56、水涵空,山照市。苏轼《更漏子送孙巨源》
57、四海十年兵不解,胡尘直到江城。陈克《临江仙四海十年兵不解》
58、画图省识春风面,环佩空归夜月魂。杜甫《咏怀古迹五首其三》
59、回首乡关归路难。蒋氏女《减字木兰花题雄州驿》
60、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。陶渊明《归园田居其一》
61、人归落雁后,思发在花前。薛道衡《人日思归》
62、宿雁落、寒芦深处。张元干《贺新郎寄李伯纪丞相》
63、水驿江程去路长。陆游《南乡子归梦寄吴樯》
64、淅江归路杳,西南却羡、投林高鸟。元好问《玉漏迟咏杯》
65、我梦扬州,便想到扬州梦我。郑燮《满江红思家》
66、有诗人某某,酒人个个。郑燮《满江红思家》
67、一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。徐再思《水仙子夜雨》
68、洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。张籍《秋思》
69、鸥似雪,水如天,忆当年。吴激《诉衷情夜寒茅店不成眠》
70、千载八公山下,尚断崖草木,遥拥峥嵘。叶梦得《八声甘州寿阳楼八公山作》
71、刷羽同摇漾,一举还故乡。沈约《咏湖中雁》
72、夜听胡笳折杨柳,教人意气忆长安。王翰《凉州词二首》
73、隔水毡乡,落日牛羊下,区脱纵横。张孝祥《六州歌头长淮望断》
74、前村后垄桑柘深,东邻西舍无相侵。贯休《春晚书山家屋壁二首》
表达爱国情感的诗词
1、白马金鞍从武皇,旌旗十万宿长杨。王昌龄《青楼曲二首》
2、病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。陆游《病起书怀》
3、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》
4、宫中羯鼓催花柳,玉奴弦索花奴手。苏轼《虢国夫人夜游图》
5、烽火连三月,家书抵万金杜甫《春望》
6、莫倚倾国貌,嫁取个,有情郎。李隆基《好时光宝髻偏宜宫样》
7、宰嚭亡吴国,西施陷恶名。崔道融《西施滩》
8、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。陆游《十一月四日风雨大作》
9、归老宁无五亩田,读书本意在元元。陆游《读书》
10、三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
11、一去隔绝国,思归但长嗟。李白《千里思》
12、寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任。黄遵宪《赠梁任父母同年》
13、日日望乡国,空歌白苎词。张籍《蓟北旅思》
14、夷甫诸人,神州沈陆,几曾回首。辛弃疾《水龙吟甲辰岁寿韩南涧尚书》
15、玉皇开碧落,银界失黄昏。毛滂《临江仙都城元夕》
16、不见穿针妇,空怀故国楼。孟浩然《他乡七夕》
17、春来未有不阴时。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》
18、但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。于谦《咏煤炭》
19、昨夜上皇新授箓,太真含笑入帘来。张祜《集灵台其一》
20、杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。黄遵宪《赠梁任父母同年》
21、闻风六郡伏,计日五戎平。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
22、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!谭嗣同《狱中题壁》
23、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。屈原《国殇》
24、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。杨万里《竹枝词》
25、手持三尺定山河,四海为家共饮和。洪秀全《吟剑诗》
26、医得眼前疮,剜却心头肉聂夷中《咏田家》
27、汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。汪遵《咏昭君》
28、读书本意在元元。陆游《读书》
29、家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。汪遵《息国》
30、愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋!王维《老将行》
31、俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。李白《古风》
32、谁料苏卿老归国,茂陵松柏雨萧萧。李商隐《茂陵》
33、几回忆,故国莼鲈,霜前雁後。潘希白《大有九日》
34、忽忆周天子,驱车上玉山。李贺《马诗二十三首其三》
35、无边家国事,并入双蛾翠。秋瑾《菩萨蛮寄女伴》
36、於中应有,一个半个耻臣戎。陈亮《水调歌头送章德茂大卿使虏》
37、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。谭嗣同《狱中题壁》
38、天与三台座,人当万里城。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
39、从臣皆半醉,天子正无愁。李商隐《陈后宫》
40、繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。戚继光《望阙台》
41、既秉上皇心,岂屑末代诮。谢灵运《七里濑》
42、武皇去金阁,英威长寂寞。江淹《铜爵妓》
43、宁为百夫长,胜作一书生。杨炯《从军行》
44、凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。屈原《国殇》
45、靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!岳飞《满江红》
46、望上国,山呼鳌抃,遥爇炉香。柳永《送征衣过韶阳》
47、世间无限丹青手,一片伤心画不成。高蟾《金陵晚望》
48、汉臣曾此作缧囚,茹血衣毛十九秋。汪遵《咏北海》
49、愁损辞乡去国人。朱敦儒《采桑子彭浪矶》
50、器乏雕梁器,材非构厦材。赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
51、野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。杜甫《春夜喜雨》
52、一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。陈与义《咏牡丹》
53、九日龙山饮,黄花笑逐臣。李白《九日龙山饮》
54、诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。杜甫《咏怀古迹五首其五》
55、猛将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。汪遵《咏昭君》
56、宠锡从仙禁,光华出汉京。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
57、白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴。刘克庄《贺新郎九日》
58、咸言上国繁华,岂谓帝城羁旅。子兰《秋日思旧山》
59、天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。王维《少年行四首》
60、指点六朝形胜地,惟有青山如壁。萨都剌《念奴娇登石头城次东坡韵》
61、不惜罗襟揾眉黛,日高梳洗,看著花阴移改。晁冲之《感皇恩寒食不多时》
62、千年史册耻无名,一片丹心报天子。陆游《金错刀行》
63、塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。陆游《书愤》
64、更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还。严武《军城早秋》
65、莫避春阴上马迟。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》
66、家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。罗隐《西施》
67、中心愿,平虏保民安国。宋江《满江红喜遇重阳》
68、愿将腰下剑,直为斩楼兰。李白《塞下曲》
69、誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。陈陶《陇西行》
70、报国无门空自怨,济时有策从谁吐。吴潜《满江红送李御带珙》
71、云白山青万余里,愁看直北是长安。杜甫《小寒食舟中作》
72、旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。屈原《国殇》
73、得相能开国,生儿不象贤。刘禹锡《蜀先主庙》
74、三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。杜甫《蜀相》
75、奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。朱敦儒《水龙吟放船千里凌波去》
76、他乡生白发,旧国见青山。司空曙《贼平后送人北归》
77、伤心庾开府,老作北朝臣。司空曙《金陵怀古》
关于表达思乡情感的诗词
1、独有宦游人,偏惊物候新。杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
2、君自故乡来,应知故乡事。王维《杂诗三首其二》
3、翻被梨花冷看,人生苦恋天涯。张炎《朝中措清明时节》
4、三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明。卢纶《晚次鄂州》
5、洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。韦庄《菩萨蛮洛阳城里春光好》
6、听杜字声声,劝人不如归去。柳永《安公子远岸收残雨》
7、自沔东来,丁未元日至金陵,江上感梦而作燕燕轻盈,莺莺娇软。姜夔《踏莎行自沔东来》
8、百结愁肠郁不开,此生惆怅异乡来。秋瑾《九日感赋》
9、六翮飘飖私自怜,一离京洛十馀年。高适《别董大二首》
10、遥窥正殿帘开处,袍袴宫人扫御床。薛逢《宫词》
11、十二阑干,故国三千里。王庭筠《凤栖梧衰柳疏疏苔满地》
12、芳草已云暮,故人殊未来。韦庄《章台夜思》
13、无情对面是山河。辛弃疾《定风波席上送范廓之游建康》
14、旅枕元无梦,寒更每自长。吕本中《南歌子驿路侵斜月》
15、故国伤心,新亭泪眼,更酒潇潇雨。王澜《念奴娇避地溢江书于新亭》
16、绮罗心,魂梦隔,上高楼。孙光宪《酒泉子空碛无边》
17、衣懒换,酒难赊。吴文英《思佳客癸卯除夜》
18、唤我溪边太乙舟,潋滟盛芳醑。葛立方《卜算子赏荷以莲叶劝酒作》
19、那堪旅馆经残腊,只把空书寄故乡。王建《维扬冬末寄幕中二从事》
20、背庭缘恐花羞坠。吴文英《虞美人秋感》
21、雁尽书难寄,愁多梦不成。沈如筠《闺怨二首其一》
22、外物寂无扰,中流澹自清。张九龄《西江夜行》
23、南去北来人老矣。王庭筠《凤栖梧衰柳疏疏苔满地》
24、上有流思人,怀旧望归客。谢朓《送江水曹还远馆》
25、今朝北客思归去,回入纥那披绿罗。刘禹锡《竹枝词二首其二》
26、盘馐蒟酱实,歌杂竹枝辞。司马光《送张寺丞觐知富顺监》
27、木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。姚燮《韩庄闸舟中七夕》
28、梦里相思,故国王孙路。陈子龙《点绛唇春日风雨有感》
29、汉月垂乡泪,胡沙费马蹄。岑参《碛西头送李判官入京》
30、墙外行人,墙里佳人笑。苏轼《蝶恋花春景》
31、洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。张籍《秋思》
32、凭却长江管不到,河洛腥膻无际。陈亮《念奴娇登多景楼》
33、夜来幽梦忽还乡。苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》
34、夜来风雨,春归似欲留人。辛弃疾《上西平送杜叔高》
35、故乡心事在天涯。吴琚《浪淘沙岸柳可藏鸦》
36、九月九日眺山川,归心归望积风烟。卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
37、戍客望边邑,思归多苦颜。李白《关山月》
38、春风一夜到衡阳,楚水燕山万里长。王恭《春雁》
39、君家何处住,妾住在横塘。崔颢《长干行君家何处住》
40、凭君莫问:清泾浊渭,去马来牛。元好问《人月圆玄都观里桃千树》
41、老至居人下,春归在客先。刘长卿《新年作》
42、天外吴门清霅路。张先《渔家傲和程公辟赠》
43、西风来劝凉云去,天东放开金镜。史达祖《齐天乐中秋宿真定驿》
44、万顷烟波万顷愁。淮上女《减字木兰花淮山隐隐》
45、移家虽带郭,野径入桑麻。皎然《寻陆鸿渐不遇》
46、晨起动征铎,客行悲故乡。温庭筠《商山早行》
47、见说江头春浪渺,殷勤欲送归船。赵长卿《临江仙暮春》
48、他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
49、宿雁落、寒芦深处。张元干《贺新郎寄李伯纪丞相》
50、愔愔坊陌人家,定巢燕子,归来旧处。周邦彦《瑞龙吟大石春景》
51、乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙。谭用之《秋宿湘江遇雨》
52、叹神游故国,花记前度。刘辰翁《兰陵王丙子送春》
53、客行野田间,比屋皆闭户。姚合《庄居野行》
54、想见_娥冷眼,应笑归来霜鬓,空敝黑貂裘。范成大《水调歌头细数十年事》
55、归期犹及柳依依。元好问《江月晃重山初到嵩山时作》
56、半窗灯晕,几叶芭蕉,客梦床头。吴文英《诉衷情秋情》
57、便与甘棠同不剪,苍髯白甲待归来。苏轼《送贾讷倅眉》
58、登临无限意,何处望京华。文森《九日》
59、遥知未眠月,乡思在渔歌。杜荀鹤《送人游吴》
60、升高欲自舒,弥使远念来。柳宗元《湘口馆潇湘二水所会》
61、老来勋业未就,妨却一身闲。崔与之《水调歌头题剑阁》
62、春色边城动,客思故乡来。何逊《边城思》
63、雁足无书古塞幽。史达祖《鹧鸪天卫县道中有怀其人》
64、便行云、都不归来,也合寄将音信。陆叡《瑞鹤仙梅》
65、永夜角声悲自语,客心愁破正思家。汪元量《望江南幽州九日》
66、剑花寒,夜坐归心壮,又是他乡。张可久《满庭芳客中九日》
67、悠悠天宇旷,切切故乡情。张九龄《西江夜行》
68、万里乡为梦,三边月作愁。岑参《送人赴安西》
69、料得他乡遇佳节,亦应怀抱暗凄然。韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
70、梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。贺铸《半死桐重过阊门万事非》
71、夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。欧阳修《戏答元珍》
72、却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳。叶梦得《水调歌头秋色渐将晚》
73、高楼当此夜,叹息未应闲。李白《关山月》
74、乡书不可寄,秋雁又南回。韦庄《章台夜思》
75、青衫记得章台月,归路玉鞭斜。刘迎《乌夜啼离恨远萦杨柳》
76、他乡生白发,旧国见青山。司空曙《贼平后送人北归》
77、如今白首乡心尽,万里归程在梦中。清江《送婆罗门》
78、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。陶渊明《归园田居其一》
79、长风几万里,吹度玉门关。李白《关山月》
古诗绝句就是这样经典,凝练,内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗,请欣赏 绝句表达了怎样的情感 。
此词风格豪放、气象雄浑,更复庄而不板、谐而不谑,其历史跨度,纵贯古今,对人类社会的全部历史发展进程予以概括描绘并深刻评弹,写得博大宏阔,却又似在诙谐谈笑间,隐寓着智者的卓识、仁者的义愤、勇者的信念。
“人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。”这三句是写人类起源和人类历史最初出现的原始社会。世界上原没有什么人类,是劳动创造了人的双手,从而也就创造了人类本身,由类人猿进化为类猿人、猿人、原始人。“人猿相揖别”,便是从猿到人的一种形象化说法。揖别就是拜别,表示珍重。虽不必实有其事,但写得合情合理,恰到好处,不能用其他什么“别”来替代。这首句五个字,飘然而来,用以写人类的从无到有,风调尤觉十分相称,应是诗人的得意之笔。“几个石头磨过”,喻指石器时代。“石器”原是考古学名词,毛主席把它还原为自然形态的“石头”,这就冲破了这一专门名词对创作所带来的局限,大大地开拓了词句的容量。因为无论是旧石器时代、中石器时代还是新石器时代,也不管是打制石器还是磨光石器,总而言之,都是“石头”。这样,就把长约二三百万年的整个石器时代纳入六字之中了。“小儿时节”,也是个比喻的说法,指人类的童年时期。
“铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得,不过几千寒热。”这是写人类历史开始由原始社会进入到阶级社会。这是一个更高级的社会形态,但残酷的阶级斗争也就从此开始。“铜铁”两个字,标志着两个不同的时代和社会:铜指铜器时代的奴隶社会,铁指铁器时代的封建社会。冶炼术是个了不起的发明,“铜铁炉中翻火焰”正是写的这一壮丽场景,使我们不禁联想起李白“炉火照天地,红星乱紫烟”的诗句。“为问”犹请问,诗词中常用。“猜得”犹猜中,谓作出结论。奴隶社会和封建社会究竟始于何时,史学界迄无定论。关于后者,尤诸说纷纭,竟有西周、春秋、战国、秦统一、东汉和魏晋等六种之多,所以说“为问何时猜得”。这是朋友间相互讨论时的一种风趣说法。它表示的,不是轻易而是亲切。据写于1939年的《中国革命和中国***》,毛主席原是一个西周封建论者,如果有同志一定要问为什么说“猜”?他老人家满可以回答说,我自己不就是这“猜”的行列里的一员嘛!“不过几千寒热”,是说到底什么时候开始,一时作不出结论也不是什么大问题,横竖不过几千年罢了。按《词律》,这里应为上三下四的七字句,所以赵朴初同志说可能是在“不过”二字下脱落了一个“是”字,“是无心的笔误”(见1978年10月号《诗刊》)。我不以为然。首先,毛主席的真迹俱在,这句写得清清楚楚,无任何涂改迹象。下句的“开口笑”的“口”字脱漏了,但当即作了郑重的添补,未必上一句有脱文就不会觉察。这和毛主席一贯提倡鲁迅先生说的文章“写完后至少看两遍”的精神也是不符合的。第二,《贺新郎》一调原有一百一十四字、一百一十五字和一百一十六字三体。写于1923年的《贺新郎》便是一百一十六字体。这一首虽少一个字,仍自成一体,在词谱上是允许的,不必添字。第三,从艺术角度看,“不过几千寒热”,语健而气足,作“不过是”便显得不那么紧凑。因此,我以为这不是“无心的笔误”,而是有意的精简。
“人世难逢开口笑”一句化用杜牧《九日齐山登高》诗中一句:“尘世难逢开口笑”。但诗人在这里化出了新意(此句本意是指人生欢喜少悲伤多,也就是哭多笑少,恨多爱少),此句中注入了革命与阶级斗争的含意,诗人在《丢掉幻想,准备斗争》一文中所指出的:“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了,这就是历史,这就是几千年的文明史。”面对如此严峻的斗争,人生当然难逢开口笑了。而且还不仅仅是“难逢开口笑”;还要在人生的战场上一决生死,剑拔弩张,这是指具体的生死存亡的阶级斗争,是指革命是暴动,革命是“一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。”自然会有牺牲,会有鲜血。人类的历史充满了血腥与残杀,在此喟叹出二句:“流遍了,郊原血。”鲜血只能不断唤起革命者的斗争,革命者面对鲜血岂能笑得出声来。
下阕用一句“一篇读罢头飞雪”就艺术性地浓缩了诗人自己一生读历史书的情形。诗人从少年到老年一直潜心读史,不知不觉一下就满头青丝变白雪了。这句诗也透露了诗人对人生、对历史的感慨,真是人生易老,一刹那青春即逝,转眼就是暮年。
只记得些斑斑点点,那也不过是几行陈年旧事而已,“五帝三皇”的神圣伟业,多少人世间匆匆的过客。到底有几人风流人物?诗人虽用的问句,但意思却是所谓正统史书上所赞誉的风流人物都是伪风流人物。诗人的眼中,真正的风流人物是那些被所谓历史斥骂的人物,如盗跖、庄_、陈胜,这些农民起义的领袖,才是创造历史的真正动力,他们揭竿而起,反抗剥削阶级,是赫赫有名的造反英雄。
最后二句,诗人沉浸在吟咏历史的情景中,歌声意犹未竟。诗人终于拨开历史的迷雾,剔除了伪英雄,找到了真英雄时,不觉已是东方曙色初露了。“东方白”一句,有二层意思,一是指诗人吟咏此诗直到天亮,犹如李贺《酒罢张大彻索赠诗时张初效潞幕》诗中一句:“吟诗一夜东方白”。二是喻指中国革命的胜利,为历史谱写了新篇章,犹如旭日东升,势必光华万丈。
贺新郎刘克庄吾少多奇节翻译如下:
天空中阴云四和,一片昏黑,再加上斜风细雨,令人愁思纷乱如织。一双老眼已看尽人世沧桑,亏得有高楼百尺,让我尽睹秋光中的千岩万壑。想我一介书生今已白发,仍常为神州沦陷而伤心落泪。虽然是满目凄凉,绝不作牛山滴泪贪生怕死哭滂沱。往事如烟,无从寻索。
少年时自负有凌云健笔,到如今才华耗尽,只剩满杯的萧瑟。常怨恨世上文人缺少新意,每到重阳,便拈出风吹帽落的南朝狂客。如果面对菊花不痛饮,怕是菊花也会笑我太寂寞。望鸿雁离开北方向南飞去,夕阳西下,渐渐隐身于远山之侧。
赏析:
辛弃疾经常采用《虞美人》这个词牌,适于抒写豪放的感情,刘克庄也爱采用,在他的今存全部词作中占了百分之十六、七。此词题作“九日”,是重阳节登高抒怀之作。但词人又不落俗套,把一首重阳词写得颇有特色:“白发书生神州泪”,作者慨叹自己的老大和中原的沦陷。
内容充实,感情深厚:“常恨世人新意少”一句则恰恰从这种恨世人少新意的本身显示出了一点难得的心意。应该说,这首词是刘克庄的有代表性的一篇佳作。上片首句很有分量。“湛湛长空”是登上高楼放眼眺望所见,展现出开阔的空间,而用“黑”字描绘黄昏,显然是用夸张的笔法表述心情的沉重。
开门决斗雌雄判。笑中宵、奚车毡屋,兽惊禽散。个个巍冠横尘柄,谁了君王此段。也莫靠、长江能限。不论周郎并幼度,便仲尼、复起嗟微管。驰露布,筑京观。
贺新郎(跋唐伯玉奏稿)
宣引东华去。似当年、文皇亲擢,马周徒步。殿上风霜生白简,下殿扁舟已具。怎不与、官家留住。古有一言腰相印,谁教他、满箧婴鳞疏。还笏退,不回顾。
新来边报犹飞羽。问诸公、可无长策,少宽明主。攀槛朱云头雪白,流落如今底处。但一片、丹心如故。赖有越台堪眺望,那中原、莫已平安否。风色恶,海天暮。
贺新郎(送唐伯玉还朝)
驿骑联翩至。道台家、筹边方急,酒行姑止。作么携将琴鹤去,不管州人堕泪。富与贵、平生无味。可但红尘难著脚,便山林、未有安身地。搔白发,兀相对。
前身小范疑公是。忆当年、天章阁上,建明尤伟。庆历诸贤方得路,便不容他老子。须著放、延州城里。一句殷勤牢记取,在朝廷、最好图西事。何必向,玉关外。
贺新郎(送黄成父还朝)
飞诏从天下。道中朝、名流欲尽,君王思贾。时事只今堪痛哭,未可徐徐俟驾。好著手、扶将宗社。多少法筵龙象众,听灵山、属付些儿话。千百世,要传写。
子方行矣乘骢马。又送他、江南太史,去游毡厦。老我伴身惟有影,倚遍风轩月榭。怅玉手、何时重把。君向柳边花底问,看贞元、朝士谁存者。桃满观,几开谢。
贺新郎(戊戌寿张守)
南国秋容晚。晓寒轻、菊花台榭,拒霜池馆。试向壶山堂上望,万顷黄云_遍。总吃著、君侯方寸。不要汉廷夸击断,要史家、编入循良传。春脚到,福星见。
家家香火人人愿。要还他、庆元狨座,建炎蝉冕。稳奉安舆迎两国,谁谓山遥水远。福寿比、河沙难算。来岁而今黄花节,早骖鸾、入侍瑶池宴。风浩荡,海清浅。
贺新郎(端午)
深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇,午风清暑。儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏,任陌头、年少争旗鼓。溪雨急,浪花舞。
灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩,更怀椒糈。谁信骚魂千载后,波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了,料当年、醉死差无苦。聊一笑,吊千古。
贺新郎(九日)
湛湛长空黑。更那堪、斜风细雨,乱愁如织。老眼平生空四海,赖有高楼百尺。看浩荡、千崖秋色。白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴。追往事,去无迹。
少年自负凌云笔。到而今、春华落尽,满怀萧瑟。常恨世人新意少,爱说南朝狂客。把破帽、年年拈出。若对黄花孤负酒,怕黄花、也笑人岑寂。鸿北去,日西匿。
贺新郎(寄题聂侍郎郁孤台)
绝顶规危榭。跨高寒、鸟飞不过,云生其下。斤_无声人按堵,翕_青红变化。览城郭、山川如画。阁老凤楼修造手,笑谈间、突出凌云厦。台上景,买无价。
唾壶尘尾登临暇。似当年、滁阳太守,欧阳公也。倾倒赣江供砚滴,判断雪天月夜。更唤取、邹枚司马。铜雀凌_歌舞散,访残砖、断甓无存者。余翰墨,被风雅。
贺新郎
动地东风起。画桥西、绕溪桑柘,漫山桃李。寂寂墙阴苍苔径,犹印前回屐齿。惊岁月、飙驰云驶。太息攀翻长亭树,是先生、手种今如此。君不乐,欲何俟。
傍人错会渊明意。笑斯翁、皇皇汲汲,登山临水。佳处径呼篮舆去,仿佛柴桑栗里。从我者、门生儿子。尝试平章先贤传,屈原醒、不似刘伶醉。拼酩酊,卧花底。
贺新郎(宋庵·访梅)
鹊报千林喜。还猛省、谢家池馆,早寒天气。要与瑶姬叙离索,草草杯盘藉地。怅减尽、何郎才思。不愿玉堂并金屋,愿年年、岁岁花间醉。餐秀色,挹高致。
西园飞盖东山妓。问何如、半山雪里,孤山烟外。管甚夜深风露冷,人与长瓶共睡。任翠羽、枝头多事。老子平生无他过,为梅花、受取风流罪。簪白发,莫教坠。
贺新郎(游水东周家花园)
溪上收残雨。倚画栏、薄绵乍脱,日阴亭午。闹市不知春色处,散在荒园废墅。渐小白、长红无数。客子虽非河阳令,也随缘、暂作莺花主。那可负,瓮中醑。
原文
人猿相揖别。
只几个石头磨过,
小儿时节。
铜铁炉中翻火焰,
为问何时猜得?
不过几千寒热。
人世难逢开口笑,
上疆场彼此弯弓月。
流遍了,
郊原血。
一篇读罢头飞雪,
但记得斑斑点点,
几行陈迹。
五帝三皇神圣事,
骗了无涯过客。
有多少风流人物?
盗跖庄蹻流誉后,
更陈王奋起挥黄钺。
歌未竟,
东方白。
注释
人世难逢开口笑:唐杜牧《九日齐山登高》有“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归”,语出《庄子·盗跖》,“人上寿百岁,中寿八十,下寿六十,除病瘦死伤忧患,其中开口而笑者,一月之中,不过四五日而已。”
盗跖(zhi2)庄蹻(jue2):盗跖是春秋战国间的大盗;庄蹻是战国楚人,《荀子·议兵》,“庄蹻起,楚分而为三四”。
陈王:秦末农民起义领袖陈胜。
黄钺(yue4):象征帝王权力的用黄金装饰的斧子。《书·牧誓》,“王左仗黄钺,右秉白旄以麾”。
译文
与猿拱手作别进化到了原始社会人类犹如呱呱坠地,再经过磨石为工具的石器时代人类进入了少儿时期。炉中火焰翻滚,那是青铜时代,也经过了几千个春夏秋冬。纵观历史,也如人这一生多半忧愁少开怀。尽是征战杀伐弓箭疆场。这大好河山哪一处没有战争没有流血。
一部历史读罢,我已满头白发,我自己的人生也走到了暮年。回顾起来不过是那些同样的事情一再发生,什么王侯将相功名利禄,有多少人为其白首执迷。那些所谓的英雄人物难道是真风流?我看不尽然。盗跖、庄蹻、陈胜、吴广这些敢于揭竿而起挑战统治者的权威的人,那才是真豪杰。
赏析一据毛泽东身边的工作人员回忆,毛泽东写这首词时,正在读司马迁的《史记》和范文澜的《中国通史简篇》。毛泽东是以史入诗,又以诗论史的。通篇体现历史的唯物主义史观,形象地表现关于人类由原始社会进入文明社会的进程。在如何看待中国先秦古史上,毛泽东作出诗的回答。
“人猿相揖别”,诗从劳动创造了人写起,然后伸展到石器时代,论其生产力是“小儿时节”。虽然经历了二三百万年,但在历史长河中,“不过(是)几千寒热”。人类进入阶级社会后,阶级矛盾上升,人们再也难以笑脸相迎,有的是刀光剑影,“流遍了,郊原血”!词的上片,以历史发展为主线,边叙边议。“一篇读罢头飞雪”,下片起句不凡,既有寓意又有气势,承上启下很自然。作者在下片写了一连串上古人物:“五帝三王”、“盗跖”、“庄屩”、“陈王”等,并一一评说,作者用意是宣扬劳动人民创造历史的观点。“歌未竟,东方白”,仿佛奇峰凸起,是全诗点睛之笔:天亮了,历史揭开新的一页。
读史、论史这类诗,是很容易写得干巴巴或高深莫测的,然而,毛泽东写来深入浅出。作者选取的是人们较为熟悉的历史事件和历史人物,这就拉近了读者与历史的距离。作者还注重把叙史、论史与抒情融为一体。或换言之,是以浓情的笔触写史。“诗言志”,诗的本质是抒情的,诗最终是以情动人的,《读史》的成功秘诀在此。
首句“人猿相揖别”是“平平平平平”句式,有别于《钦定词谱》、《词律》等“[仄]仄平平仄”的定格句式。
诗中“不过几千寒热”,按词谱应是七字句(作上四下三或上三下四);对词谱的个别句子可以添“衬字”,却不可减字。据此,赵朴初先生认为此句脱落一字,建议改为“不过(是)几千寒热”。我们不必认为此句脱字是“创新”,进而求证脱字的微言大义!此词未经毛泽东审定,由后人发表,笔误应改,这才符合毛泽东以严肃态度发表诗词的初衷。
赏析二《贺新郎·读史》这首词,正如题目所标明的,是以历史为题材的。当然,毛主席不是为读史而读史,而是为了“古为今用”,为了教育今人。这首词的中心思想,它的一以贯之的主线就是阶级斗争观点。毛主席说:“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义,站在这个观点反面的是历史的唯心主义。”(《丢掉幻想,准备斗争》)这首词就是这番话生动、形象的写照。
阶级斗争是复杂的,有流血的武装斗争,也有不流血的思想斗争。回顾1964年国际国内斗争的尖锐形势,《读史》一词的写作时代背景是很清楚的,不是无所为而发。这些斗争虽已成为陈迹,但在作者看来,阶级斗争并未停息。重新温习阶级斗争的历史,便是这首词的创作初衷。
毛主席诗词一个最突出的艺术特点,是概括性强。这一特点,在《读史》上表现尤为突出。仅用一百一十五个字,便囊括了、咏叹了以中国历史为主体的整个人类社会的历史。从人类诞生到归宿,从原始社会到社会主义社会,跨度长达几百万年。真是“大笔如椽”、“笔能扛鼎”。
先从词的上阕说起。
“人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。”这三句是写人类起源和人类历史最初出现的原始社会。世界上原没有什么人类,是劳动创造了人的双手,从而也就创造了人类本身,由类人猿进化为类猿人、猿人、原始人。“人猿相揖别”,便是从猿到人的一种形象化说法。揖别就是拜别,表示珍重。虽不必实有其事,但写得合情合理,恰到好处,不能用其他什么“别”来替代。这首句五个字,飘然而来,用以写人类的从无到有,风调尤觉十分相称,应是诗人的得意之笔。“几个石头磨过”,喻指石器时代。“石器”原是考古学名词,毛主席把它还原为自然形态的“石头”,这就冲破了这一专门名词对创作所带来的局限,大大地开拓了词句的容量。因为无论是旧石器时代、中石器时代还是新石器时代,也不管是打制石器还是磨光石器,总而言之,都是“石头”。这样,就把长约二三百万年的整个石器时代纳入六字之中了。“小儿时节”,也是个比喻的说法,指人类的童年时期。
毛主席在给陈毅同志谈诗的一封信中说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说,所以比、兴两法是不能不用的。”(《致陈毅》)我以为这三句便是最好的范例。它全是用的形象化的“比兴”,而不用直说的“赋”。因而能以小摄大,举重若轻;以俗为雅,亦庄亦谐;如话家常,别饶风趣,给读者以巨大的美的享受。
“铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得,不过几千寒热。”这是写人类历史开始由原始社会进入到阶级社会。这是一个更高级的社会形态,但残酷的阶级斗争也就从此开始。“铜铁”两个字,标志着两个不同的时代和社会:铜指铜器时代的奴隶社会,铁指铁器时代的封建社会。冶炼术是个了不起的发明,“铜铁炉中翻火焰”正是写的这一壮丽场景,使我们不禁联想起李白“炉火照天地,红星乱紫烟”的诗句。“为问”犹请问,诗词中常用。“猜得”犹猜中,谓作出结论。奴隶社会和封建社会究竟始于何时,史学界迄无定论。关于后者,尤诸说纷纭,竟有西周、春秋、战国、秦统一、东汉和魏晋等六种之多,所以说“为问何时猜得”。这是朋友间相互讨论时的一种风趣说法。它表示的,不是轻易而是亲切。据写于1939年的《中国革命和中国***》,毛主席原是一个西周封建论者,如果有同志一定要问为什么说“猜”?他老人家满可以回答说,我自己不就是这“猜”的行列里的一员嘛!“不过几千寒热”,是说到底什么时候开始,一时作不出结论也不是什么大问题,横竖不过几千年罢了。按《词律》,这里应为上三下四的七字句,所以赵朴初同志说可能是在“不过”二字下脱落了一个“是”字,“是无心的笔误”(见1978年10月号《诗刊》)。我不以为然。首先,毛主席的真迹俱在,这句写得清清楚楚,无任何涂改迹象。下句的“开口笑”的“口”字脱漏了,但当即作了郑重的添补,未必上一句有脱文就不会觉察。这和毛主席一贯提倡鲁迅先生说的文章“写完后至少看两遍”的精神也是不符合的。第二,《贺新郎》一调原有一百一十四字、一百一十五字和一百一十六字三体。写于1923年的《贺新郎》便是一百一十六字体。这一首虽少一个字,仍自成一体,在词谱上是允许的,不必添字。第三,从艺术角度看,“不过几千寒热”,语健而气足,作“不过是”便显得不那么紧凑。因此,我以为这不是“无心的笔误”,而是有意的精简。
“人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。流遍了,郊原血。”历史是无情的。伴随着阶级的出现而来的,是不可避免的残酷的阶级斗争。这第一句是用杜牧的诗句:“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。”(《九日齐山登高》)但改“尘世”为“人世”,便包括了整个社会。杜牧所抒发的不过是个人的失意寡欢,而毛主席感叹的则是整个人类社会的历史悲剧。由于不断的阶级斗争以及各个民族之间的斗争,诸如“血流漂杵”、“积尸成山”、“杀人盈城”、“杀人盈野”这类记载,历史上多得很,真令人不忍卒读,更何来“开口笑”?“上疆场彼此弯弓月”,是对当时战争的一种典型性的写法。弓箭之外,当然还有其他武器。“弯”就是拉或挽。弓未拉开时像弦月或者说新月,拉足时又像满月,所以前人多将弓和月合写。李白诗“边月随弓影,胡霜拂剑花”(《塞下曲六首》之五),又辛弃疾词“小桥横截,缺月初弓”(《沁园春》(迭嶂西驰),便是写的未拉开的弓;至于苏轼词“会挽雕弓如满月”,则已明言是指拉满了的弓。“弯弓月”,也就是说把弓拉得像满月,因为这样射出去的箭才更有杀伤力。押韵,是古典诗歌在形式上的首要环节。尤其是律诗和词,还有硬性规定,丝毫不能通融,所以唐宋以来有所谓“险韵”或“剧韵”之说。这种险韵往往是逼出来的,碰到必须押韵的地方,苦思冥想地冒险(其中往往即有创新)。押得好时,便能化险为奇,收到如韩愈所说的“险语破鬼胆”的艺术效果,而作者自己也将有一种如李清照说的“险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味”(《壶中天慢·春情》)的快感(当然,押得不稳,那便成了所谓“凑韵”)。毛主席这里的“弯弓月”便是险韵。非大本领、大手笔,不能也不敢在“弯弓”之后押上一个“月”字。“弯弓月”三字很吃紧,表现了阶级斗争的主题,是下文“流遍了,郊原血”的张本。“流遍了,郊原血”这六个字,是一部阶级斗争史的高度概括。“郊原”二字不是随便用的,因为那正是生产粮食以养活人类的肥沃田野。所以,杜甫也曾痛心地写过“有田不种今流血”这样的诗句。
词的下阕,紧接上文。作者进一步指明读史的方法,要运用阶级斗争观点来对待历史人物和事件,不要让古人牵着鼻子走。上阕基本上是敷陈其事,不置可否,而下阕则是大发议论,爱憎分明;上阕基本上是不动声色,而下阕则是情绪激昂,大声镗鎝,上下之间的表情是很不相同的。
“一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。”这一句,在结构上占有重要位置。在词的创作上有所谓“过片”。“片”即“阕”,“过片”就是由上片过渡到下片,也就是下阕打头的第一句。词论家认为这一句要写得如“藕断丝连”,又如“奇峰突起”,使读者至此精神为之一振。我们现在很少填词,但这种不失为经验之谈的言论对欣赏仍不无帮助。这里的“一篇读罢头飞雪”,就是一个兼二者而有之的绝妙“过片”。读到这一句,不禁使我们猛吃一惊:什么原因,一篇读罢竟然使得诗人如此悲愤,不仅头白如雪,而且这如雪的白发还仿佛要飞了起来上冲霄汉?大家全熟悉,毛主席是曾以“江山如此多娇”这样壮丽的词句歌颂了我们祖国大地的。然而恰恰就是在这样美好的祖国大地上“流遍了,郊原血”。从“铜铁炉中翻火焰”以后几千年来,不管是奴隶、农奴还是农民又都处于一种被奴役、被剥削的境地。试想,一位伟大的马克思主义者,一位热爱祖国的伟大诗人,读着这样一部人民血泪史,能不“忠愤气填膺”吗?把“头飞雪”仅仅归之于我国史籍的浩繁,读上一遍,白了人头,是不够的,不够阐明“飞”字所蕴涵的作者的精神面貌。“斑斑点点”是指的个体文字,但似具有双重性,是文字,也是血泪。读到这两句,使我们不由地想起鲁迅先生在《狂人日记》里借狂人之口所说的那几句话:“我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字,是“吃人”!”
“五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。有多少风流人物?”这几句是揭露、批判反动统治阶级唯心史观的欺骗性和危害性。历史是人民创造的,但历代帝王却把一切创造发明都归功于还处在石器时代的传说人物“三皇五帝”,并说得神乎其神;而历代御用文人又加以吹捧,读史者复无史识,不知是诈,结果是“骗了无涯过客”。“过客”就是指人,人们来到世上,各自走上一趟便回老家,正有似过客。“无涯”一词,出自《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知(智)也无涯。”可兼指时、空两方面说。“无涯过客”即无穷的过客,极叹受骗者之多。按照自然法则,每一个人都是一个过客,但我们不能机械地把“无涯过客”理解为所有的人们,因为也有少数不受骗的。如下面就要提到的盗跖,就曾指着“言必称尧舜”的孔子的鼻子反问:“盗莫大于子,天下何故不谓子为盗丘,而乃谓我为盗跖?”(《庄子·盗跖篇》)陈胜也根本不相信帝王“应天受命”那一套,公然说:“王侯将相,宁有种乎!”(《史记·陈涉世家》)如果联系陈胜以后出现的历史上无数次大小农民起义和众多的起义英雄,问题就更清楚了。我们所能肯定的是,这里的“无涯过客”是个贬义词,所指范围似甚广,包括自以为能读史而其实并未读懂的所谓“知识里手”在内。关于“五帝三皇”本身,我们不去多纠缠,但想借以说明一个问题。据历史传说,三皇在五帝前,毛主席在《论反对日本帝国主义的策略》一文中也是说的“自从盘古开天地,三皇五帝到于今”,为什么这里却倒过来说“五帝三皇”?这是一个前面已提及的“律诗要讲平仄”的问题。这句七个字,前四个字必须是“仄仄平平”,用“五帝三皇”正合适,用“三皇五帝”就犯了律,绝对不允许。如七律《送瘟神》“六亿神州尽舜尧”,也是为适应平仄和押韵的需要而将尧舜倒转为“舜尧”的。这类情况可以说是律诗所享有的一种特权,是千百年来大家认可的。“有多少风流人物?”这个问话句,在全词中是一转折点。由批判转入歌颂,诗人的心情也由激愤转入愉悦,由“头飞雪”转为“开口笑”。这一句束上起下,一般都将它属下,和上下两句结合在一起,但我觉得还是属上较好。
“盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺。”
这两句就是对奴隶起义、农民起义领袖的大力歌颂,读者至此亦不觉为之眉飞色舞。盗跖是春秋时鲁人,《庄子·盗跖》篇说他“从卒九千人,横行天下,侵暴诸侯”。《荀子·不苟》篇还说盗跖“名声若日月,与舜、禹俱传而不息”。但这些都不能天真地看作是当时学者们在为盗跖说好话,荀子就是把盗跖作为“名不贵苟传”的反面人证的。庄蹻是战国时楚人,楚威王时率众起义。楚分而为四后,他率众至滇池(在今云南),并王其地(据《史记·西南夷列传》)。后人遂将他们连在一起作为“穷凶极恶”的标本。如晋葛洪《抱朴子·塞难》:“盗跖穷凶而白首,庄蹻极恶而黄发。”这简直是恶毒的诅咒。但也从反面证明他们的大得人心,所以能“横行天下”、“名声若日月”,并得寿考善终。“流誉”犹流芳。继盗跖、庄蹻之后起义的是秦末的陈胜(即陈涉),规模更大,是我国历史上第一次全国性大起义,被推翻的是我国历史上第一个封建大帝国——秦王朝,所以毛主席豪情满怀地写下了“更陈王奋起挥黄钺”的词句。陈王即陈胜,起义后得到豪杰们的拥护,都说他“功宜为王。陈涉乃立为王,号为张楚”(见司马迁《史记·陈涉世家》)。有同志说陈胜“自立为王”,不确;还说毛主席之称为“陈王”,意在暗示农民革命为什么总是陷于失败,亦似欠确,未免求之过深。司马迁在《世家》里称陈胜为“陈王”而不名者不下一二十处,毛主席在这里利用了这一古已有之的称号,并未如有人所说的暗含什么讥意。“黄钺”,是以黄金为饰的斧钺。作为封建权力的象征,原为帝王所专用,如《史记·周本纪》载周武王“以黄钺斩纣头”。这里说“陈王挥黄钺”,是一种有意识的“反其道而行之”的说法,也就是歌颂。“陈王”非他,即一“辍耕而叹”之贫雇农陈胜是也。
“歌未竟,东方白。”这是一个语带双关、意在言外的结尾,真是“看似寻常最奇崛”。它具有写实与象征的双重性,从写实角度看,是说我这首《读史》的词还未写完,但东方已发白。毛主席日理万机,为国操劳,经常通宵达旦,这个结尾便是无意中给我们留下一个活生生的纪录镜头。写这首词时,毛主席已是年过古稀的老人。从象征的角度看,则是说,对“陈王”以后那许多同样可歌可泣的起义英雄我还没来得及一一歌颂,而中国革命已告胜利了。这样一来,就把两千多年前的农民起义和今天的中国革命很自然地焊接在一起。不仅结束了人类历史上黑暗的过去,而且把我们引向遥远的光明未来。有同志把“东方白”还原为象征“陈王”的起义,并说正是由于这一起义,东方的中国出现了亚洲的黎明,推翻了秦帝国,出现了两汉创造的灿烂的封建文化,这说法很值得商榷。它不像个结尾,也根本结不住这样一篇《读史》,有似悬疣。非常明显,这里“东方白”的“白”,和《浣溪沙》“一唱雄鸡天下白”的“白”,都是象征中国革命的胜利的,不能作别的理解。其区别只在,后者属于“索物以喻情”的“比”,因写作的当时是在丰泽园的灯下;而前者则兼属于“触物以起情”的“兴”,因为写成时正当东方发白,是所谓“兴而比也”。清人沈德潜评李白的七言绝句说:“只眼前景,口头语,而有弦外音,令人神远。”这对我们领会这首词的结尾的思想性和艺术性都很有启发。
赏析三我们都知道诗人一生酷爱读书,尤其是中国历史书,古典文学、哲学等,无不一一广博涉及。《二十四史》、《资治通鉴》又是他百读不厌的着作。他不仅自己爱读书,也爱与别人谈书,叫其他高级干部也要多读书。
从青年时代起,他就与书结下不解之缘,他曾对斯诺回忆说:“我订了一个自修计划,每天到湖南省立图书馆去看书。我非常认真地执行,持之以恒。我这样度过半年时间,我认为对我极有价值。每天早晨图书馆一开门我就进去。中午,只停下来买两块米糕吃。这就是我每天的午饭。我天天在图书馆读到关门才出来。
“在这段自修期间,我读了许多的书,学习了世界地理和世界历史。我在那里第一次看到一幅世界地图,怀着很大的兴趣研究了它。我读了亚当·斯密的《原富》,达尔文的《物种起源》和约翰·穆勒的一部关于伦理学的书。我读了卢梭的着作,斯宾塞的《逻辑》和孟德斯鸠写的一本关于法律的书。我在认真研读俄、美、英、法等国历史地理的同时,也阅读诗歌、小说和古希腊的故事。”(引自埃德加·斯诺的《西行漫记》第120页)
毛主席有关读书的佳话及故事很多,有关他到底在读什么书已成为当时各级干部,尤其是高级干部极欲了解并仿效的头等大事情。我就曾在70年代末期,在广州一名高级干部家里目睹过这样的情形。他书房里的藏书几乎全是历史书,所读之书都是毛主席喜欢的书。而他的儿子,也是我的朋友,却偏爱读西洋文学。
上阕起笔就是“人猿相揖别”,说出人类刚诞生时那惊心动魄的一刻。但表面写来却是那么轻松,好像只是人与猿作了一个揖就从此分道扬镳了一般。这个“揖别”用得极为形象,而富有谐趣,但“人猿”却显得很巨大,富有深沉遥远的历史感,两个词汇一搭配,诗意立刻就产生了,读者的心也一下被震荡起来了。
接着是漫长的人类的“蒙昧时代”,几百万年就这么过去了,这就是人类发展最早的阶段——石器时代。这个时代在诗人眼中不过是磨过的几个石头,仿佛只是一个人的成长过程中的儿童时代。一个“磨”字让人顿生漫长而遥远之感,而“小儿时节”让人感到诗人对人类的把握是那么大气又那么亲切,这一句有居高临下之概,也有往事如烟之叹。
第四、五、六句,诗人仅用了三句就交待了人类从石器时代进入了铜器时代和铁器时代。“铜铁炉中翻火焰”一句写得既形象又浓缩,仅此一句就把火焰中青铜之光的象征意义写出来了,人类随着铜与铁步入了奴隶社会与封建社会。但若要问这一具体时间,却不易猜得确切,不过也就是几千年的春夏秋冬而已嘛。时光在飞逝,时光在诗人的眼中不过是“弹指一挥间”的事情。并不足道,仿佛眨一下眼就过去了。
“人世难逢开口笑”一句化用杜牧《九日齐山登高》诗中一句:“尘世难逢开口笑”。但诗人在这里化出了新意(此句本意是指人生欢喜少悲伤多,也就是哭多笑少,恨多爱少),在此句中注入了革命与阶级斗争的含意,正如诗人在《丢掉幻想,准备斗争》一文中所指出的:“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了,这就是历史,这就是几千年的文明史。”面对如此严峻的斗争,人生当然难逢开口笑了。而且还不仅仅是“难逢开口笑”;还要在人生的战场上一决生死,剑拔弩张,这是指具体的生死存亡的阶级斗争,是指革命是暴动,革命是“一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。”而结局呢?那自然会有牺牲,会有鲜血。人类的历史充满了血腥与残杀,诗人在此喟叹出二句:“流遍了,郊原血。”鲜血只能不断唤起革命者的斗争,革命者面对鲜血岂能笑得出声来。
下阕第一句非常富有诗意,用一句“一篇读罢头飞雪”就艺术性地浓缩了诗人自己一生读历史书的情形。诗人从少年到老年一直潜心读史,不知不觉一下就满头青丝变白雪了。这句诗也透露了诗人对人生、对历史的感慨,真是人生易老,一刹那青春即逝,转眼就是暮年。
那么对于中国浩瀚的上下五千年的历史,能让人记得些什么呢?诗人仍从一贯的大象着眼,举重若轻,一笔带过。诗人道:只记得些斑斑点点,那也不过是几行陈年旧事而已,什么“五帝三皇”的神圣伟业,那不过是些骗人的东西,却还骗过了多少人世间匆匆的过客。其中到底有几个真风流人物呢?诗人虽用的问句,但意思却是所谓正统史书上所赞誉的风流人物都是伪风流人物。
在诗人的眼中,真正的风流人物是那些被所谓历史斥骂的人物,如盗跖、庄蹻、陈胜,这些农民起义的领袖,才是创造历史的真正动力,他们揭竿而起,反抗剥削阶级,是赫赫有名的造反英雄。
最后二句,诗人沉浸在吟咏历史的情景中,歌声意犹未竟。当诗人终于拨开历史的迷雾,剔除了伪英雄,找到了真英雄时,不觉已是东方曙色初露了。这“东方白”一句,有二层意思,一是指诗人吟咏此诗直到天亮,犹如李贺《酒罢张大彻索赠诗时张初效潞幕》诗中一句:“吟诗一夜东方白”。二是喻指中国革命的胜利,为历史谱写了新篇章,犹如旭日东升,势必光华万丈。
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参考资料
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3中国最有气魄的诗句
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。——岳飞 《满江红》
易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。——辛弃疾 《贺新郎》
俱往矣,数风流人物,还看今朝。——毛泽东 《沁园春·雪》
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。——辛弃疾 《永遇乐》
恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。——毛泽东 《沁园春·长沙》
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。——李白 《梦游天姥吟留别》
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。——苏轼 《念奴娇》
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同 《狱中题壁》
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。——李白 《将进酒》
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。——李清照 《夏日绝句》
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。—— 杜甫 《闻官军收河南河北》
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。——李白 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白 《行路难》
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊,了却君王天下事,赢得生前身后名。——辛弃疾 《破阵子》
此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。 ——陈毅 《梅岭三章》
名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。 ——曹植《白马篇》
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操 《龟虽寿》
青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。——屈原《九歌·东君》
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平岗。——苏轼《江城子》
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。——岑参 《白雪歌送武判官归京》
海内存知己,天涯若比邻。 ——王勃 《杜少府之任蜀州》
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
差不多够了吧,全是自己写的,累。
4壮志凌云的诗句
志存高远气冲霄汉,壮志凌云响彻九天。
扶摇直上气贯长虹,百折不挠扭转乾坤。
平步青云同辉日月,淡薄名利游刃有余。
会当凌绝顶,一览众山小。
挽狂澜于即倒,扶大厦于将倾
世界踩在脚下,雄心涌动在胸口
井蛙瀚海云涛,醯鸡日远天高
志存高远气冲霄汉,壮志凌云响彻九天,
扶摇直上气贯长虹。百折不挠扭转乾坤,
平步青云同辉日月,淡薄名利游刃有余
男儿志兮天下事,但有进兮不有止。
———梁启超
2三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
———《论语》
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
驾长车踏破贺兰山缺。
恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯,曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。——毛泽东《沁园春—长沙》
(转帖)
5描写豪情壮志的诗句
1与天地兮比寿,与日月兮齐光——战国楚屈原《涉江》
2路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——战国屈原《离骚》
3举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒——战国屈原《渔夫》
4亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔——屈原《离骚》
5老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已——三国魏曹操《龟虽寿》
6健儿须快马,快马须健儿——北朝民歌《折杨柳歌辞》
7刑天舞干戚,猛志固常在——晋陶渊明《读山海经十三首》
8直如朱丝绳,清如玉壶冰——南朝宋鲍照《代白头吟》
9疾风知劲草,板荡识诚臣——唐李世民《赐萧禹》
10愿君学长松,慎勿作桃李——唐李白《赠韦侍御黄活裳二首》
11时穷节乃现,一一垂丹青——宋文天祥《正气歌》
12生当作人杰,死亦为鬼雄——宋李清照《绝句》(《乌江》)
13长安何处在,只在马蹄下——唐岑参《忆长安曲二章寄庞催》
14莫道桑榆晚,微霞尚满天——唐刘禹锡《酬乐天咏志见示》
15大道如青天,我独不得出——唐李白《行路难》
16少年心事当拂云——唐李贺《致酒行》
17一片冰心在玉壶——唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
18长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——唐李白《行路难》
19天生我材必有用,千金散尽还复来——唐李白《将进酒》
20安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜——唐李白《梦游天姥吟留别》
21新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿——唐杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》
22千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金——唐刘禹锡《浪淘沙》
23时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙——唐窦庠《醉中赠符载》
24宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中——宋郑思肖《画菊》
25立志欲坚不欲锐,成功在久不在速——宋张孝祥《论治体札子甲申二月九日》
26人生自古谁无死,留取丹心照汗青——宋文天祥《过零丁洋》
27粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间——明于谦《石灰吟》
28不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元王冕《墨梅》
29千磨万击还坚劲,任尔东西南北风——清郑燮《竹石》
30落红不是无情物,化作春泥更护花——清龚自珍《己亥杂诗》
31浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才——清秋瑾
6关于书生赶考的诗句
1、若个书生万户侯唐李贺 《南园》
2、胜作一书生唐杨炯 《从军行》
3、白发书生神州泪宋刘克庄 《贺新郎 九日》
4、风华正茂;书生意气现代毛主席 《沁园春·长沙》
5、不独笑书生争底事宋苏轼《满江红 寄鄂州朱使君寿昌》
6、问书生、何辱何荣宋苏轼 《行香子·三入承明》
7、昔有书生荐寿杯宋王以宁 《鹧鸪天·昔有书生荐寿杯》
8、孤坐书生能意就宋王之道 《减字木兰花·鳖头龟手》
9、不奈书生习气宋杨无咎 《水龙吟·智琼娇额涂黄》
10、旧日书生宋沈瀛 《柳梢青·相逢今夕》
11、万事尽出汝书生宋陈亮 《水调歌头·事业随人品》
12、谁识书生心事宋魏了翁 《水调歌头·高氏八千古》
13、长把书生阁束宋魏了翁 《水调歌头·堪怪两外府》
14、会得音书生羽翼宋黄机 《浣溪沙·流转春光又一年》
15、书生老去宋刘克庄 《沁园春 梦孚若》
16、饶得书生穷命宋刘克庄 《念奴娇·比如去岁前年》
17、白发书生神州泪宋刘克庄 《贺新郎·湛湛长空黑》
18、薄命书生鸡肋尔宋刘克庄 《贺新郎·谪下神清洞》
19、怅书生浪说宋陈人杰 《沁园春·我自无忧》
20、忍及书生宋陈人杰 《沁园春·尽典春衣》
21、未必书生能点墨宋无名氏 《望江南/忆江南》
22、千古书生元元好问 《江城子·草堂潇潇淅江头》
23、空自笑、洛下书生元虞集 《苏武慢·放棹沧浪》
24、书生怜白发元王冕 《漫兴 其六》
25、白首书生乐太平宋陆游 《春游》
26、天公元不负书生宋陆游 《冬夜》
27、不妨也是一书生宋陆游 《读史》
28、天公成就老书生宋陆游 《读书》
29、书生不自怜宋陆游 《遣兴》
30、百年铅椠老书生宋陆游 《秋思》
31、书生事业无多许宋陆游 《秋思》
32、书生饿死寻常事宋陆游 《秋思》
33、自笑书生无寸效宋陆游 《书事》
34、书生有泪无挥处宋陆游 《书叹》
35、天公不负书生眼宋陆游《书喜》
36、书生事业绝堪悲宋陆游 《有感》
37、枉着书生待鲁连元元好问 《论诗三十首》
38、书生技痒爱论量元元好问 《论诗三十首》
39、书生辛苦竟何为宋张九成 《论语绝句一百首》
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