求中国历史上夫妻之间吵架丈夫对妻子的道歉故事

　　一、《封神演义》里，西周初年，姜子牙七十二岁，奉师命下山。朝歌朋友宋异人帮他娶了房媳妇，宋员外介绍的是马家庄马洪员外之女，但婚后马氏嫌姜子牙太穷，吵吵闹闹，要求姜子牙休了她，姜子牙吵不过她，又安慰不了她，只好休之。

　　后姜子牙发达后马氏上吊自杀。姜子牙最后封马氏为“扫帚星”。——算是道嫌了。

　　二、战国时代乐羊子妻，以见识，多次让乐羊子脸红脖子粗。

　　河南乐羊子的妻子，不知道姓什么人家的女儿。

　　羊子路上捡到一块金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不吃施舍的食物，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远出拜师求学去了。　

　　一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功织出布匹，迟延荒废时光。你积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，以此成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，并且七年没有回来。　

　　这里面没有提到乐羊子向妻子谢过的原话，但是要写剧本，我们可以模拟一下，绝对文绉绉的，古风蔼然。

　　三、西汉时代，朱买臣劝不过妻子，只好听任改嫁。

　　朱买臣是汉武帝时会稽人，四十多岁还很穷，夫妻二人靠卖柴为生。他有个毛病让他老婆很生气，那就是喜欢读书，背着柴在大街上大声诵读。读书是有闲人的事，忙人读书那就是懒。读书又是有钱人的事，穷人读书那就是摆不正自己的位置。妻子不懂朱买臣的深意，要和他离婚。那时候离婚很简单，只要丈夫写上一纸休书就可以了。朱买臣当然不同意，他说：“我得到五十岁才会发迹，到那时，我就会好好的报答你。让你享尽荣华富贵。”他老婆说：“五十岁？你早就冻死、饿死，扔到大沟里喂狗了，还说什么大富大贵？”经过一番无效的劝说，朱买臣被迫写了休书。没有了老婆，他就一个人砍柴卖。

　　离婚的老婆很快嫁了人，并且和新夫一家人到公共墓地祭祖，那时的祭祖比现在要复杂得多，要用锅把祭肉煮熟。这样给朱买臣提供了一个小小的商机，他没有错过，砍了一担柴去卖，夫妻俩人在此相遇，前妻还不错，在吃饭的时候，喊朱买臣吃了一顿，夫妻就此别过。

　　过了几年，朱买臣的机遇果然来了，他被一个叫严助的亲贵看中了，荐给了汉武帝，召见后，拜为中大夫。这个官没做好，又没钱了，后来，东越反了，朱买臣上书征战之策。龙颜大悦，被拜为会稽太守，专管讨伐东越之事。君臣二人商量完征战大事后，皇上和他开了一个玩笑，说：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，今子何如？”

　　朱买臣拜别了皇上去上任。新太守率领着一百辆车的车队前来上任，会稽全城出动，洒扫街道，列队迎接。朱买臣在车上发现了前妻两口子，让后边的车子拉上她们，在太守官邸的后园安置下来。可是这个女人只住了一个月，就上吊自杀了。朱买臣给她丈夫银两，让他安葬。一一召见老朋友，给他们喝的和食物；每个曾经有恩于他的人，都报答了他们。

　　——堂堂中国历史，都是夫惭而谢，向贤妻谢过的，唯有朱买臣留了句：“我年五十当宝贵，现在已四十多了，待吾宝贵，当报汝功，”

　　四、《喻世明言》第二十七卷　金玉奴棒打薄情郎，莫稽初见再次新婚的妻子是原配时，惊叫：有鬼！有鬼！但是在文中没有道歉的原话，不过，他要是一言不发也不对，一定是在背后百般求饶，立重誓言的。这个也可以模拟一下。

　　总结，古代夫为妻纲，即使发生秋胡戏妻的事，那妻子也只能感到委屈而自杀，更有三国演义里刘安杀妻佐餐，让刘备吃肉的事发生，那有女子的地位，吵架赢了的，都是那些有主见的“好个贤良娘子”，可以上得《烈女传》了。而男人的道歉，史家对有见识的男子的一句简单概括：惭而谢。具体的话，都得自己模拟。

1 关于两夫妻不和的诗句

关于两夫妻不和的诗句 1表达“夫妻不和”的诗句有哪些

表达“夫妻不和”的诗句：

1 《遣悲怀三首·其二》

唐代：元稹

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

2 《马嵬》

清代：袁枚

莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

3 《江夏行》

唐代：李白

谁知嫁商贾，令人却愁苦。

自从为夫妻，何曾在乡土。

4 《送妻》

唐代：杨志坚

平生志业在琴诗，头上如今有二丝。

渔父尚知溪谷暗，山妻不信出身迟。

荆钗任意撩新鬓，明镜从他别画眉。

今日便同行路客，相逢即是下山时。

5 《七哀诗》

魏晋：曹植

明月照高楼，流光正徘徊。

上有愁思妇，悲叹有余哀。

借问叹者谁？言是宕子妻。

君行逾十年，孤妾常独栖。

君若清路尘，妾若浊水泥。

浮沉各异势，会合何时谐？

愿为西南风，长逝入君怀。

君怀良不开，贱妾当何依？

2夫妻不和的诗句

氓氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇， 至于顿丘。

匪我衍期， 子无良媒。 将子无怒， 秋以为期。

乘彼诡垣， 以望复关。 不见复关， 泣涕涟涟。

既见复关， 载笑载言。 尔卜尔筮， 体无咎言。

以尔车来， 以我贿迁。 桑之未落， 其叶沃若。

于嗟鸠兮， 无食桑葚。 于嗟女兮， 无与士耽。

士之耽兮， 犹可说也。 女之耽兮， 不可说也。

桑之落矣， 其黄而陨。 自我徂尔， 三岁食贫。

淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽， 士贰其行。

士也罔极， 二三其德。 三岁为妇， 靡室劳矣。

夙兴夜寐， 靡有朝矣。 言既遂矣， 至于暴矣。

兄弟不知， 硒其笑矣。 静言思之， 躬自悼矣。

及尔偕老， 老使我怨。 淇则有岸， 隅则有泮。

总角之宴， 言笑晏晏。 信誓旦旦， 不思其反。

反是不思， 亦已焉哉。

3形容男女之间不合的句子有哪些

1男女之间，合则聚，不合则散。

我们没有欠对方什么，我对你惋惜，是因你先拒绝我。——李碧华2当男女相互吸引，的确无可厚非，但精神的合一更在于彼此对自己，对对方，对世界，相似的认同。

这种认同，与其说是互相说服，更不如说发现另一个自己。人的精神，不需要去迎合。

真正的合一，是相似的灵魂之间，天然的吸引。 真正的爱情是相似的灵魂之间的天然吸引。

不屈从，不迎合，自由平等而独立。——玖月晞《亲爱的阿基米德》3我们对爱这个字理解不同，不能在同一层面互换。

你所说的爱，是指那种身心的欢悦欣赏爱慕，而我理解的爱，不属于这个人世，也不只属于现世当下，更不限男女之间。即使失去生命和躯体，也依旧存在。

我对你有真实的情感，但那不是我爱你这三个字所适合表达的。——安妮宝贝《春宴》4男女之间真正的爱情，不是靠肉体或者精神所能实现的，只有彼此的精神和肉体相互融合的状态中才可能实现。

——朱耀燮5爱情并不存在。男女之间有的只是激情，在爱情中寻找安逸是绝对不合适的，甚至是可怜的。

爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是颓败生活中的英雄梦想。——杜拉斯6爱情不但是延续种属的本能，并且融合了各种成为的一个体系是男女之间社交的一种形式，是完整的生物、心理、美感、和道德的体验。

——瓦西列夫《情爱论》7所谓一句：”太容易碎，碎了倒踏实。“念及此，忽然便想到了两个字：苟且。

世人总认为偷合为苟，暂时为且。殊不知，男女之间最不堪的苟且不是暂时的偷合，而是得过且过罢了。

——蔚蓝《路途遥远，我们在一起吧》8这种男女之间突如其来的、奇迹般的亲密之所以容易发生，往往是异性的吸引力和性结合密切相关或者恰恰是由此引起的。但这种类型的爱情就其本质来说不可能持久。

这两个人虽然熟谙对方，但他俩之间的信任会越来越失去其奇迹般的特点，一直到敌意、失望和无聊把一息尚存的魅力都抹掉为止。当然一开始双方都不会想到这点。

事实是：人们往往把这种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么寂寞。——弗洛姆《爱的艺术》9爱情并不存在，男女之间有的只是激情，在爱情中寻找安逸是绝对不合适的，甚至是可怜的，但她又认为，如果活着没有爱，心中没有的位置，没有期待的位置，那是无法想象的。

——韩梅梅《遇见一些人，流泪》10两个人要在一起一辈子，很多事情不是靠爱情就能维系的。男欢女爱太激烈，除了天性吸引之外还需要太多的刻意，所以注定不能长久。

到最后我们白头偕老，是因为我们之间除了相爱之外，还有许多的相互合适，大至世界人生观，小到一碗汤的咸淡口味，还有我对你那些合理或者不合理的小脾气的理解。——长着翅膀的大灰狼《谁的等待，恰逢花开》11男人和女人之间的关系一定是有一点疯狂。

男人无法逼使女人疯狂，因为他的论点和他的思考方式是合乎逻辑的。女人的思考方式是不合逻辑的，但那就是她的方式，她就是这样被做成的。

她在最低的部份是本能地在运作，而在最高的部份是用聪明才智在运作。——奥修《女性与婚姻》12当男女互相吸引，肉体的欲望无可厚非，但精神的合一更在于彼此对自己，对对方，对世界，相似的认同。

这种认同，与其说是互相说服，更不如说发现另一个自己。人的精神是独立的，不需要去迎合。

真正的合一，是相似的灵魂之间，天然的吸引。——玖月晞《亲爱的阿基米德》13耳钻跟手链嵌合在一起，就象征男女之间谐和的完美关系。

但是把耳钻卸下，彼此又是各自独立的个体。就算这一对恋人有一天必须要分开，曾经有过对方的记忆，也会牢牢刻印在心底，永远不会改变。

这就是仲夏夜之星原始设计的精神意义。《放羊的星星》14失恋的滋味不好受，尤其是找不到原因，莫名其妙的那种。

不论他是石头，她是泼妇，每个处于青春期的男女，都拥有一生中最纤细敏感的神经，伤春悲秋，长吁短叹，皆由感情里的离合悲喜而来，哪怕是一丝丝的情绪变化，都会让处于其间的年轻人放大无数倍。十年之后，他们或许会对当年的执着一笑了之，而十年之前，谁也逃不出其这一关。

——猫腻《间客》15陌生的男女主角在公共场合下邂逅，转首间四目相对，爱情长跑短跑开始了。标准的色情作品只是简化了相遇到性事之间的过程，**/太太能否请你喝一杯？从触目到触底从不超越半小时，似乎从文艺的观点来看，爱情和色情的区别只是一个时间问题。

——小白《好色的哈姆莱特》。

4形容一对爱人天天吵架不合分开的诗句

描写情古诗词100首

精选100首歌颂或描写情古代诗词（附作者及处）些描写情诗句精雕细琢字行间都弥漫着诗微妙情或豪放洒脱或朦胧细腻值欣赏与收藏

1、君若扬路尘妾若浊水泥浮沈各异势合何谐-曹植《明月高楼》

2、凄凉别两应同胜清怨月明-纳兰性德《虞美》

2、君明珠双泪垂恨相逢未嫁-张籍《节妇吟》

4、身彩凤双飞翼灵犀点通—李商隐《题》

5、嗟余影系间何同同死-陈衡恪《题春绮遗像》

6、相思树底说相思思郎恨郎郎知-梁启超《台湾竹枝词》

7、衣带渐宽终悔伊消憔悴-柳永《凤栖梧》

8、死契阔与说执手与偕-佚名《诗经·邶风·击鼓》

9、两情若久岂朝朝暮暮-秦观《鹊桥仙》

10、相思相见知何夜难情-李白《三五七言》

11、美兮见忘见兮思狂-佚名《凤求凰·琴歌》

12、愿作比翼鸟愿连理枝久尽恨绵绵绝期—白居易《恨歌》

13、入我相思门知我相思苦相思兮相忆短相思兮穷极-李白《三五七言》

14、曾经沧海难水除却巫山云-元稹《离思五首其四》

15、自君矣明镜暗治思君流水何穷已-徐干《室思》

16、相见争见情何似情-司马光《西江月》

17、落红情物化作春泥更护花-龚自珍《亥杂诗》

18、情难绝似双丝网千千结-张先《千秋岁》

19、似星辰非昨夜谁风露立宵-黄景仁《绮怀诗二首其》

20、直道相思益未妨惆怅清狂-李商隐《题六首其三》

21、深知身情怅望江江水声-李商隐《暮秋独游曲江》

22、情情转薄今真情-纳兰性德《摊破浣溪沙》

23、情待追忆已惘-李商隐《锦瑟》

24、相思夜情少角涯未-张仲素《燕楼》

25、问世间情何物直教死相许-元问《摸鱼二首其》

26、身彩凤双飞翼灵犀点通-李商隐《题》

27、兽炉沈水烟翠沼残花片行行写入相思传-张久《塞鸿秋》

28、平相思才相思便害相思-徐再思《折桂令》

29、寸相思千万绪间没安排处-李冠《蝶恋花》

30、十死两茫茫思量自难忘千孤坟处凄凉-苏轼《江城》

31、今夕何夕见良-佚名《诗经·唐风·绸缪》

32、比目何辞死愿作鸳鸯羡仙—卢照邻《安古意》

33、平相思才相思便害相思—徐再思《蟾宫曲·春情》

34、重叠泪痕缄锦字情难死-文廷式《蝶恋花》

35、花堪折直须折，莫待花空折枝！ —杜秋娘《金缕衣》

36、春蚕死丝尽蜡炬灰泪始乾-李商隐《题》

37、莫作情痴间著相思-况周颐《减字浣溪沙》

38、尊前拟归期说未语春容先惨咽-欧阳修《玉楼春》

39、关关雎鸠河洲窈宨淑君逑-《诗经·关雎》

40、自情痴恨关风与月-欧阳修《玉楼春》

5谁有描写夫妻之间感情的诗句

1、《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》（唐）白居易

今旦夫妻喜，他人岂得知。自嗟生女晚，敢讶见孙迟。

物以稀为贵，情因老更慈。新年逢吉日，满月乞名时。

桂燎熏花果，兰汤洗玉肌。怀中有可抱，何必是男儿。

2、《三年除夜》（唐）白居易

晰晰燎火光，氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏，迢迢岁夜长。

堂上书帐前，长幼合成行。以我年最长，次第来称觞。

七十期渐近，万缘心已忘。不唯少欢乐，兼亦无悲伤。

素屏应居士，青衣侍孟光。夫妻老相对，各坐一绳床。

3、《西江月·二八谁家姹女》（宋）张伯端

二八谁家姹女，九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三姓。

更假丁公锻炼，夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入昆仑峰顶。

4、《南乡子·长子到西方》（宋） 萧廷之

长子到西方。少女归乾变六阳。便好下功修二八，提防。至九方知道自昌。

牛斗共商量。巧夺天工妙莫量。离坎夫妻交媾后，难忘。始觉壶中日月长。

5、《金陵杂兴二百首》（宋） 苏泂

十分生聚九流亡，鬼面鸦形仰太仓。

指望淮南大麦熟，夫妻子女得归乡。

6形容夫妻恩爱的诗句

形容夫妻恩爱的诗句如下：

1、《留别妻》

苏武

结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，嬿婉及良时。

征夫怀往路，起视夜何其。

参辰皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相见未有期。

握手一长叹，泪为生别滋。

努力爱春华，莫忘欢乐时。

生当复来归，死当长相思。

2、汉乐府《饮马长城窟行》

佚名

青青河畔草，绵绵思远道。

远道不可思，宿昔梦见之。

梦见在我傍，忽觉在他乡。

他乡各异县，辗转不相见。

枯桑知天风，海水知天寒。

入门各自媚，谁肯相为言。

客从远方来，遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

长跪读素书，书中竟何如。

3、《赠妇诗》

汉-秦嘉

肃肃仆夫征，锵锵扬和铃。

清晨当引迈，束带待鸡鸣。

顾看空室中，仿佛想姿形。

一别怀万恨，起坐为不宁。

何用叙我心，遗思致款诚。

宝钗好耀首，明镜可鉴形。

芳香去垢秽，素琴有清声。

诗人感木瓜，乃欲答瑶琼。

愧彼赠我厚，惭此往物轻。

虽知未足报，贵用叙我情。

4、《秦嘉妻徐淑答诗》

妾身兮不令，婴疾兮来归。

沉滞兮家门，历时兮不差。

旷废兮侍觐，情敬兮有违。

君今兮奉命，远适兮京师。

悠悠兮离别，无因兮叙怀。

瞻望兮踊跃，伫立兮徘徊。

思君兮感结，梦想兮容辉。

君发兮引迈，去我兮日乖。

恨无兮羽翼，高飞兮相追。

5、《合欢诗》

晋-杨方

虎啸谷风起，龙跃景云浮。

同声好相应，同气自相求。

我情与子亲，譬如影追躯。

食共并根穗，饮共连理杯。

衣用双丝绢，寝共无缝绸。

居愿接膝坐，行愿携手趋。

子静我不动，子游我无留。

齐彼同心鸟，譬此比目鱼。

情至断金石，胶漆未为牢。

但愿长无别，合形作一躯。

生为并身物，死为同棺灰。

秦氏自言至，我情不可俦！

6、《春晚紫微省直寄内》

唐-苏颋

直省清华接建章，向来无事日犹长。

花间燕子栖鳷鹊，竹下鹓雏绕凤凰。

内史通宵承紫诰，中人落晚爱红妆。

别离不惯无穷忆，莫误卿卿学太常。

7、《自阆州领妻子却赴蜀山行》

杜甫

汩汩避群盗，悠悠经十年。

不成向南国，复作游西川。

物役水虚照，魂伤山寂然。

我生无倚著，尽室畏途边。

长林偃风色，回复意犹迷。

衫裛翠微润，马衔青草嘶。

栈悬斜避石，桥断却寻溪。

何日干戈尽，飘飘愧老妻。

行色递隐见，人烟时有无。

仆夫穿竹语，稚子入云呼。

转石惊魑魅，抨弓落狖鼯。

真供一笑乐，似欲慰穷途。

7描写两个人不能在一起的诗句

1《送令狐绹相公》

年代： 唐 作者： 贾岛

梁园趋戟节，海草几枯春。风水难遭便，差池未振鳞。

姓名犹语及，门馆阻何因。苦拟修文卷，重擎献匠人。

吟看青岛处，朝退赤墀晨。根爱杉栽活，枝怜雪霰新。

缀篇嗟调逸，不和揣才贫。早晚还霖雨，滂沱洗月轮。

揠苗方灭裂，成器待陶钧。困坂思回顾，迷邦辄问津。

数行望外札，绝句握中珍。是日荣游汴，当时怯往陈。

鸿舂乖汉爵，桢病卧漳滨。岳整五千仞，云惟一片身。

故山离未死，秋水宿经旬。下第能无恧，高科恐有神。

罢耕田料废，省钓岸应榛。慷慨知音在，谁能泪堕巾。

2《满园花/促拍满路花》

年代： 宋 作者： 秦观

一向沈吟久。泪珠盈襟袖。我当初不和、苦撋就。惯纵得软顽，见底心先有。行待痴心守。甚捻著脉子，倒把人来僝僽。近日来、非常罗皂丑。佛也须眉皱。怎掩得众人口。待收了孛罗，罢了从来斗。从今后。休道共我，梦见也、不能得句。

3《偈颂六十七首》

年代： 宋 作者： 释原妙

身贫道贫，无法可亲。

一味盲枷瞎棒，闻者见者莫不生嗔。

黄金自有黄金价，终不和沙卖与人。

4《其二》

年代： 宋 作者： 柳永

梦觉清宵半。悄然屈指听银箭。惟有床前残泪烛，啼红相伴。暗惹起、云愁雨恨情何限。从卧来、展转千余遍。恁数重鸳被，怎向孤眠不暖。

堪恨还堪欢。当初不合轻分散。及至厌厌独自个，却眼穿肠断。似恁地、深情密意如何拼。虽后约、的有于飞愿。奈片时难过，怎得如今便见。

5《偈颂一百一十七首》

年代： 宋 作者： 释绍昙

当年不合弃金轮，忍冻吞饥度六春。

又被毛头星换眼，至今苦屈未能伸。

瑞岩不孝，尚有慈心。

烧块木头修薄供，且图温饱过，

切忌赚他人。

8描写夫妻情深的诗句

1、在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝！——唐·白居易《长恨歌

2、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——唐·卢照邻《长安古意》

3、避不一定躲得过，面对不一定最难过，孤单不一定不快乐，得到不一定能长久，失去不一定不再拥有。你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。——佚名

4、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。形容夫妻情深的诗句。——唐·白居易《琵琶行》

5、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。——清·曹雪芹《葬花吟》

6、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——宋· 晏几道《鹧鸪天》

7、始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。——晋·子夜《乐府诗集》

8、红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。——宋·李清照《一剪梅》

9、结发为夫妻，恩爱两不疑。——西汉·苏武《结发为夫妻》

10红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——唐·王维《相思》

您好，很高兴能回答您的问题。在古代夫妻吵架男子是怎么哄女子的。相处久了以后夫妻之间难免会出现矛盾，而女子作为脸皮薄的一方，往往需要男子示弱，去达成和解。那么在保守的古代，男子一般怎么哄老婆呢？其实这个是古今相通的无非就是这么几招。

首先成本最低最有效的办法就是赞美，正所谓千穿万穿马屁不穿，拍的一手好马屁不管在古代还是现代都是一项非常实用的技能。而对于夫妻双方来说尤为有效果。

因为相处久了以后都习惯了对方，本来很好的优点到了后来都成了再正常不过的事情，没有了起初的吸引力。而重新提及这些优点便会大大增强女方的自信心，一开心什么事化解不了。

比如唐朝的唐明皇就是这么一个会赞美女人的男子，当时的杨玉环集万千宠爱于一身，而唐明皇依然会让李白为杨玉环写赞美诗，来博取女人的欢心，不愧是一国之君，上的了朝堂，拍的了马屁。

其次便是需要脸皮厚一点，装可怜就是很好的一个办法。女人都是容易心软的动物，据野史记载，南宋有个穷秀才为了追求美人，杀了美人门口的一条恶犬，然后负荆请罪，不仅获得了美人的谅解，最后还抱得美人归。不过装可怜的精髓在于要真诚，不能让人家觉得你是装的，不然效果适得其反。

再次最简单的方法就是给妻子买漂亮衣服首饰，这个办法虽然有点成本，但是百试不爽。因为女人都有一颗爱美之心，投其所好自然水到渠成。