天边与身边作文

天边与身边作文,第1张

 无论是身处学校还是步入社会,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。写起作文来就毫无头绪?下面是我收集整理的天边与身边作文,希望对大家有所帮助。

天边与身边作文1

 最近一段时间,韩剧在中国异常火爆,向来口碑良好的国产剧却被打入了“冷宫”。曾经一度遭人吐槽颇深的肥皂剧,现在却逆袭独占中国电视剧市场,这着实让一些国产剧的制片人大跌眼镜。

 先说说“远在天边”的韩剧。以现代人的观点,“长腿欧巴”就是韩剧的代名词。从某种程度上说,这确实是对的。当今的韩剧无非是以它靓丽的明星加盟、短而精的剧集及某些恰到好处的角色安排而着称。曾经,我们以为无所不能的“都教授”将会在国内长存,然而,不久袭来的“长腿欧巴”之风瞬间横扫大江南北,自从,韩剧在中国红火了起来。韩剧的每一次动向都备受中国电视迷的积极关注,这种现状更为韩剧增添人气。当然,这仅是中国人的反应,在韩国本土并非如此。由于距离问题,韩剧已是韩国人的家常便饭,疯狂的“追剧族”更是少之又少。相对的,韩国人对中国的电视剧相当感兴趣,有些人甚至跑到中国,只为亲眼看看真正的中国武打片,就如一些中国人跑到韩国追更新极慢的水木剧一样,这边天边与身边的差异。中国人的身边便是韩国人的天边。

 再说说“近在眼前”的国产剧。曾经听过一个评论家说的话:国产剧输在过分求利。真实情况似乎就是如此。某个电视剧受到广泛追捧,紧接的便是制作方以极少的时间和金钱推出的第二部、第三部甚至还有番外的。不得不说,短时间内“粗制滥造”的电视剧在中国已经是层出不穷。一些观众会抱着一种好奇的态度看续集的部分,但不久就会放弃观看,原因多是内容毫无新意。国产剧还有一个现象便是习惯追随“潮流”,这又符合了一个制片人的话—“国产剧出现了一个‘媳妇’,之后便出现了几百个‘媳妇’。”国产剧跟风想象实在严重。还有的问题就是国内的一些制片人喜好翻拍。不管是国内的历史剧还是国外的潮流剧,只要受人欢迎,大部分都会被国内某些制片人拿去翻拍。就比如说时下备受人关注的《神雕侠侣》,我这个90后看过的版本已经不下4个,中国观众追韩剧想来也是情有可原的。不过,上下五千年的文明可不是随便说说的。中国有一些根据实事拍摄的电视剧还是相当不错的,这就包括备受韩国人追捧的武打剧,中国的武打剧是走向世界的,这种蕴含中国特色的电视剧实在是有着令人叹服的功力。中国人的身边正是外国人的天边。

 无论是天边还是身边的电视剧,它们都焕发着自己独有的魅力,就像天边和身边的人,每个人都有属于自己的特色。两者都关注,才能真正感受其中的微妙。

天边与身边作文2

 随着时代的发展,科技的进步,人们可以通过网络便知晓世界各地的情况,然而,人们宁愿对着冰冷的屏幕也不愿走出家门了解身边事。于是,越来越多人对天边很熟悉,却对身边事很陌生。殊不知,你关注的天边,是他人的身边,而你的身边,正是他们的天边。

 走出局限,用实际行动关注身边。现今社会,通讯发达,人们可以走不出户看天下。这样看来,似乎关注填补,忽视身边也是情有可原。但一切华美的借口不过掩饰。当我们看到活取熊胆,猎杀鲨鱼这样的新闻时,除了悲痛叹息还剩下什么?人们已经在自己的世界里越陷越深,但让人感到欣慰的是,社会上已出现一批人,用实际行动关注身边事。广州高中生陈逸华,走上街头呼吁市民联名反对地铁统一化,最终达到了目的。你看,这不是很好的开头吗?关注身边比关注天边要实际得多。鲨鱼妹,光头哥,选举哥都在行动,你还在等什么呢?

 学会反思,通过天边反思身边。俗话说,远水还不能救近火。我们关注天边,看起来虚无缥缈,但我们可以通过天边的事来反观身边,防范于未然。谁敢肯定今天发生在天边的事,明天不会发生在身边呢?甘肃省正定县的一所幼儿园的校车事故,造成19明幼童死亡,这样的事故让人痛心疾首。那么我们通过这场事故反思自己身边,校车安全是否已得到重视呢?当我们看到美国校车与悍马相撞,校车毫无损伤的新闻时,除了对美国政府重视校车安全感到惊叹外,是否想过要改进自己的机制呢?值得一提是,浙江某县自发购买了79辆仿美试校车,供全县全县学生使用。这是通过天边反思身边的最好例证。

 用自己的知识技能为身边事护航。近年来,食品安全问题倍出,黑心鸭,染色馒头,瘦肉精,地沟油,让人胆战心惊,连吃饭都要验毒。难道我们面对这下问题只能手足无措,做被动的受害者吗?不,对于身边事,除了要关注外,还要拿出真本领反击。为了与地沟油作斗争,有中学生提出试纸检测法。制药把试纸放在油中,就能一试真伪。这种身体力行的行为非常值得效仿,尤其是中学生。要把知识应用在生活中,做关注身边事的合格公民。

 今天我们关注的天边,也许明天就在我们身边,这是我对“远在天边,近在眼前”的另一种理解。不管天边还是身边,能关注总是好的。对于天边,要用来反思身边,对于身边,则要付诸实际行动。

天边与身边作文3

 天边曾经很遥远,现在忽然近了,所谓天涯咫尺;身边曾经很贴近,现在忽然远了,所谓咫尺天涯。

 天边发生的事情,诸如哪里又发生战争了,哪里又罢工了,哪里又骚乱了,哪里又发生政变了,哪里又地震了,甚至哪个明星闹出了绯闻,哪个政要出了个丑闻,哪个幸运儿中了个大奖,只要上了网,转眼之间,我们就能够了如指掌。今天,人们的视野越来越开阔,离人们越远的'事,人们越关心。一堆男人聊天,一定满口都是世界大事,侃侃而谈,头头是道,唾沫横飞。谁还在意眼前那些芝麻粒大的小事情,婆婆妈妈,又琐碎,又恼人,又无奈。

 朋友似乎越来越多,却大都是网上的朋友,天边的朋友。人们更愿意与虚拟世界的人、遥不可及的人,相识,结交,倾诉,打情骂俏,海阔天空,而不愿意敲开对面人家的门,去楼上楼下串串门,聊聊天,叙叙旧。心里话、真心话、大实话,宁愿跟天边的人说,也不愿意让身边的人知道。朋友成了一个使用频率最高,也最廉价的名词,只要轻点鼠标,你就可以将天边任何一个陌生人变成好友。

 在我们身边,有很多这样的人,他能够坐在电脑前,与天边的人整夜整夜地闲聊胡侃,却与身边的亲人,连半句问候的话都懒得说;他会冲动地花上巨资,乘飞机坐海轮赶赴天边,与网友见面,而不愿意花几十元买张火车票,回老家去探望年迈的父母一眼;他听说天边有人虐待一只小狗,就会心如刀绞声泪俱下甚而捐钱捐物以拯救生灵,而楼下地下室的拾荒老人又冻又饿又病,濒临死亡,他却无动于衷。于是乎,越来越多的人,对天边很熟悉,对身边很陌生;对天边很神往,对身边很厌烦;对天边很关注,对身边很漠视;对天边很热情,对身边很冷漠……

 天边很神秘,有一点神往,予一点关注,奇一点梦想,这都没有错。可我们不应该忽视,更不应该忘记我们的身边生活着我们的亲人、我们的邻居、我们的同事、我们的朋友,以及所有与我们有幸擦肩而过的人。当天边离你越来越近的时候,可能身边正离你越来越远,而这,是一件多么无奈而悲哀的事情……

天边与身边作文4

 对待天边与身边两种事物的不同态度,可以浓缩为:你口渴了,身边茶几上放着白开水不要,非得大费周章的跑到下面便利店花钱买一瓶不知有没有掺假的饮料,喝完,口渴止不了,上楼去,开水凉了……

 其实并不是说在这个社会转型期,人们就开始转变观念,那时由过去到现在不能痊愈的痛疾。抗日战争里,中国人收养日本人的遗孤,却对国内人民进行压迫,暂且抛弃民族憎恨不说,中国人对天边的事如此关注,如此“博大胸怀”。却对身边人民的疾苦视而不见。特别是文革时期,亲人间互相杀害没有法制阻止,商界之内物盈严重却无人照顾……反观现在,韩剧,日剧在国内电视台的热播,人们对韩剧明星如神供奉,那么你们看过《士兵突击》吗?看过《雪豹》吗?即便国内影视内容半成不变,但在我们身边的历史,我们应该多关注,不能重外轻内。

 有没有觉得自己对朋友,同学的小恩小惠而感激万分时,却对亲人日夜照顾而视之理所当然呢?我们总是这样,对天边很热情,对身边的很陌生。上海机场留学生弑母事件带给人们带多反思了,面对供养自己的母亲,仍然大动杀念,很难想像他是如何让下得了手的。也许他跟他的同学相处甚好,也许他会因为同学给予他的一个方便面,而承诺有恩必报,但他的母亲呢?难道就不值得享受这样的待遇吗?难道她没有资格吗?

 南方日报近日有这样的一则新闻:澳门副级以上官员将公开财产,大部分官员表示,财产申报乃防腐的重要部分,应该牺牲小我,牺牲部分私隐。这个时候,读者会有这样的疑惑,那大陆呢?例如公车腐败,大陆的有关部门政府都拿香港,澳门做新闻,称赞他们在这方面做得好,值得表扬。但为什么他们仅仅看到了天边而忽视身边呢?香港,澳门都是中国的一部分啊,为什么他们能办到的事情我们大陆却办不到呢?近年来,随着大陆对港澳台情况的不断了解,也明白到腐败问题可能在大陆较为严重。政府部门应对身边腐败现象,如果不重视国内情况,身边情况,只会与港澳台的差距越拉越大,所谓的中国国情也只是“大陆陆情”罢了。

 当然,在不否认关注世界发展情况可以借鉴,学习的前提下,更应该关注国内,关注身边切切实实需要解决的是,做好分内事更有意义。

 可以说,如果你口渴,稍安勿躁,喝白开水会比喝饮料更来得健康,更来得踏实。

它们身体鼓鼓的,像半粒豌豆,鞘翅光滑或有绒毛,通常黑色的鞘翅上有红色或**的斑纹,或红色、**的鞘翅上有黑色的斑纹,但有些瓢虫,鞘翅**、红色或棕色,没有斑点,这些鲜艳的颜色具有警戒的做用,可以吓退天敌。

品析:这段话是《昆虫记》中描写虫子的一段话,通过比喻,列举等修辞手法,生动形象的将昆虫的样子展现在读者眼前,将它们“可以吓退天敌”的原因淋漓尽致得表现了出来,起到点明主旨的作用。

见过螳螂的人,都会十分清楚地发现,它的纤细的腰部非常的长。不光是很长,还特别的有力呢。与它的长腰相比,螳螂的大腿要更长一些。而且,它的大腿下面还生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿的后面,还生长着一些大齿,一共有三个。总之,螳螂的大腿简直就是两排刀口的锯齿。当螳螂想要把腿折叠起来的时候,它就可以把两条腿分别收放在这两排锯齿的中间,这样是很安全的,不至于自己伤到自己。

蜣螂第一次被人们谈到,是在过去的六七千年以前。古代埃及的农民,在春天灌溉农田的时候,常常看见一种肥肥的黑色的昆虫从他们身边经过,忙碌地向后推着一个圆球似的东西。他们当然很惊讶地注意到了这个奇形怪状的旋转物体,像今日布罗温司的农民那样。

从前埃及人想象这个圆球是地球的模型,蜣螂的动作与天上星球的运转相合。他们以为这种甲虫具有这样多的天文学知识,因而是很神圣的,所以他们叫它“神圣的甲虫”。同时他们又认为,甲虫抛在地上滚的球体,里面装的是卵子,小甲虫是从那里出来的。但是事实上,这仅是它的食物储藏室 而已。里面并没有卵子。

这圆球并不是什么可口的食品。因为甲虫的工作,是从土面上收集污物,这个球就是它把路上与野外的垃圾,很仔细地搓卷起来形成的。

做成这个球的方法是这样的:在它扁平的头的前边,长着六只牙齿,它们排列成半圆形,像一种弯形的钉把,用来掘割东西。甲虫用它们抛开它所不要的东西,收集起它所选拣好的食物。它的弓形的前腿也是很有用的工具,因为它们非常的坚固,而且在外端也长有五颗锯齿。所以,如果需要很大的力量去搬动一些障碍物,甲虫就利用它的臂。它左右转动它有齿的臂,用一种有力的扫除法,扫出一块小小的面积。于是,在那堆集起了它所耙集来的材料。然后,再放到四支后爪之间去推。这些腿是长而细的,特别是最后的一对,形状略弯曲,前端还有尖的爪子。甲虫再用这后腿将材料压在身体下,搓动、旋转,使它成为一个圆球形。一会儿,一粒小丸就增到胡桃那么大,不久又大到像苹果一样。我曾见到有些贪吃的家伙,把圆球做到拳头那么大。

假使那贼安然逃走了,主人艰苦做起来的东西,只有自认倒霉。它揩揩颊部,吸点空气,飞走,重新另起炉灶。我颇羡慕而且嫉妒它这种百折不挠的品质。

当我考察它们的储藏室时,我是用手斧来"开掘"的。这个开掘用在这里很生动

"其实,它的"举措"简直像矿工或是铁路工程师一样。矿工用支柱支持隧道,铁路工程师利用砖墙使地道坚固。"这个句子比喻用得很贴切

然后,它会表演一种奇怪的体操,身体腾起在空中,只有一点固着在旧皮上,翻转身体,使头向下,花纹满布的翼,向外伸直,"竭力"张开。这个竭力开窍得很贴切

蝉与我"比邻相守",到现在已有十五年了,每个夏天差不多有两个月之久,"它们总不离我的视线,而歌声也不离我的耳畔"。表达出作者对蝉的喜爱之情

"这样几下抖动便去掉了舍腰蜂刚刚初具规模的窠巢,就是在这个时候,在这么短暂的时间里,它的蜂巢居然已经有一个橡树果子那样大了,真让人始料不及。它们可真是一些让人惊奇的小动物。"充分表现舍腰蜂的能力

◆ 这些昆虫全都是我的伙伴,我的亲爱的小动物们,我从前和现在所熟识的朋友们,它们全都住在这里,它们每天打猎,建筑窝巢,以及养活它们的家族。而且,假如我打算移动一下住处,大山离我很近,到处都是野草莓树、岩蔷薇和石楠植物,黄蜂与蜜蜂都是喜欢聚集在那里的。我有很多理由,使我为了乡村而逃避都市,来到西内南,做些除杂草和灌溉莴苣的事情。

——《论祖传》

◆ 我注视着池水中的气泡,作了一番遐想:在许多许多年以前,陆地刚刚脱离了海洋,那时草是第一棵植物,它吐出第一口氧气,供给生物呼吸。于是各种各样的动物相继出现了,而且一代一代繁衍、变化下去,一直形成今天的生物世界。我的玻璃池塘似乎在告诉我一个行星航行在没有氧气的空间里的故事。

——《神秘的池塘》

描写动物

◆ 蝉

能够很容易的在穴道内爬上爬下,对于它是很重要的,因为当它爬出去到日光下的时候,它必须知道外面的气候如何。所以它要工作好几个星期,甚至一个月,才做成一道坚固的墙壁,适宜于它上下爬行。在隧道的顶端,它留着手指厚的一层土,用以保护并抵御外面空气的变化,直到最后的一霎那。只要有一些好天气的消息,它就爬上来,利用顶上的薄盖,以便测知气候的状况。

我们大多数人对于蝉的歌声,总是不大熟悉的,因为它是住在生有洋橄榄树的地方,但是凡读过拉封敦的寓言的人,大概都记得蝉曾受过蚂蚁的嘲笑吧。虽然拉封敦并不是谈到这个故事的第一人。

故事上说:整个夏天,蝉不做一点事情,只是终日唱歌,而蚂蚁则忙于储藏食物。冬天来了,蝉为饥饿所驱,只有跑到它的邻居那里借一些粮食。结果他遭到了难堪的待遇。

◆ 舍腰蜂

我记得有一次去一家丝厂,在那里我见到过一个舍腰蜂的巢。它把自己的巢建在机房里,并且为自己选择了刚好是在大锅炉的上面的天花板上的一个地方。看来,它真是慧眼独具啊!它为自己选择的这个地点,整个一年,无论寒暑,也无论春夏秋冬的变迁,温度计所显示的温度,总是不变的120度,只是要除去晚上的时间,还有那些放假的日子。很显然,在这些日子里,锅炉里并没有加热,所以,温度当然会随之有所变化的。这个事实很明显地告诉我们,这个小小的动物对温度真是要求很高啊!而且,地点的家和他也是个非常会为自己挑选地点的家伙。

◆ 泥水匠蜂

有很多种昆虫都非常喜欢在我们的屋子旁边建筑它们的巢穴,在这些昆虫中最能够引起人们兴趣的,要首推那种叫舍腰蜂的动物了。泥水匠蜂的窠巢是利用硬的灰泥制做而成的。一般它的巢都围绕在树枝的四周。由于是灰泥组成的,所以它就能够非常坚固地附着在上面。但是,泥水匠蜂的窠巢,只是用泥土做成的,没有加水泥,或者是其它什么更能让它坚固的基础。那么,它怎么解决这些问题呢?

◆ 螳螂

在南方有一种昆虫,与蝉一样,很能引起人的兴趣,但不怎么出名,因为它不能唱歌。如果它也有一种钹,它的声誉,应比有名的音乐家要大得多,因为它在形状上与习惯上都十分的不平常。它将是一名出色的乐手。它身上有那么多的杀伤性很强的武器,还有那么凶恶的捕食方法,甚至它居然要以自己的同类为食。尽管如此,螳螂也和人类是一样的,不光有缺点和不足之处,还拥有很多自己的优点。比如,螳螂能够建造十分精美的巢穴,这便是螳螂众多优点中很突出的一个。

◆ 萤

萤常常要利用一种爬行器——为了弥补它自己腿部,以及足部力量的不足——爬到瓶子的顶部去,先仔细的观察一下蜗牛的动静,然后,做一下判断和选择,寻找可以下钩的地方。然后,就这么迅速地轻轻一咬,就足以使对手失去知觉了。这一切就发生在一瞬间。于是,一点儿也不拖延,萤开始抓紧时间来制造它的美味佳肴——肉粥,以准备作为数日内的食品。

◆ 蜜蜂

确确实实地回来了。也许是因为它们怀念着巢中的小宝贝和丰富的蜂蜜。凭借这种强烈的本能,它们回来了。是的,这不是一种超常的记忆力,而是一种不可解释的本能,而这种本能正是我们人类所缺少的。

◆ 红蚂蚁

我急忙跑到园子里,拉茜说得没错。红蚂蚁们正沿着那一条白色的石子路凯旋呢!我取了一张叶子,截走几只蚂蚁,放到别处。这几只就这样迷了路,其它的,凭着它

们的记忆力顺着原路回去了。这证明它们并不是像蜂那样,直接辨认回家的方向,而是凭着对沿途景物的记忆找到回家的路的。所以即使它们出征的路程很长,需要几天几夜,但只要沿途不发生变化,它们也照旧回得来。

一共有多少蛾子?这个房间里大约有二十只,加上别的房间里的,至少在四十只以

上。四十个情人来向这位那天早晨才出生的新娘致敬——这位关在象牙塔里的公主!

在那一个星期里,每天晚上这些大蛾总要来朝见它们美丽的公主。那时候正是暴风

雨的季节,晚上黑得伸手不见五指。我们的屋子又被遮蔽在许多大树后面,很难找到。

它们经过这么黑暗和艰难的路程,历尽困苦来见它们的女王。

在这样恶劣的天气条件下,连那凶狠强壮的猫头鹰都不敢轻易离开巢,可孔雀蛾却

能果断地飞出来,而且不受树枝的阻挡,顺利到达目的地。它们是那样的无畏,那样的

执着,以至于到达目的地的时候,它身上没有一个地方被刮伤,哪怕是细微的小伤口也

没有。这个黑夜对它们来说,如同大白天一般。

孔雀蛾一生中唯一的目的就是找配偶,为了这一目标,它们继承了一种很特别的天

赋:不管路途多么远,路上怎样黑暗,途中有多少障碍,它总能找到它的对象。在它们

的一生中大概有两三个晚上它们可以每晚花费几个小时去找它们的对象。如果在这期间

它们找不到对象。那么它的一生也将结束了。

蝉"为饥饿所驱"/"为口渴所苦"

当我考察它们的储藏室时,我是用手斧来"开掘"的。这个开掘用在这里很生动

"其实,它的"举措"简直像矿工或是铁路工程师一样。矿工用支柱支持隧道,铁路工程师利用砖墙使地道坚固。"这个句子比喻用得很贴切

然后,它会表演一种奇怪的体操,身体腾起在空中,只有一点固着在旧皮上,翻转身体,使头向下,花纹满布的翼,向外伸直,"竭力"张开。这个竭力开窍得很贴切

当然了,要热心"委身于"音乐,那么只有缩小内部的器官,来安置乐器了。

蝉与我"比邻相守",到现在已有十五年了,每个夏天差不多有两个月之久,"它们总不离我的视线,而歌声也不离我的耳畔"。表达出作者对蝉的喜爱之情

"这样几下抖动便去掉了舍腰蜂刚刚初具规模的窠巢,就是在这个时候,在这么短暂的时间里,它的蜂巢居然已经有一个橡树果子那样大了,真让人始料不及。它们可真是一些让人惊奇的小动物。"充分表现舍腰蜂的能力

"临近沟渠的时候,它当然就会注意到这件可喜的事情,于是就匆匆忙忙地跑过来取水边这一点点十分宝贵的泥土。它们不肯轻意放过这没有湿气的时节极为珍稀的发现。"

昆虫记读后感

抿一口茶,心情略微激动地开始阅读一本书——《昆虫记》,它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,娓娓道来,在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。 《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。法布尔穷其毕生精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,他刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等。这给后世作出了很大的贡献,使人类社会迅速走了现代文明。

一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹;而这些写“虫子”的书居然一版再版,先后被翻译成50多种文字,直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动,更是奇迹中的奇迹。就是这样一个奇迹让我深深地感受到:人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。

而且,这本书有很强的可读性。它的行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊!难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。

《昆虫记》也很有真实感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,真的使人身临其境。被我因为厌恶而忽视太久的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。是《昆虫记》,让我重新喜欢上了这些小生灵,发现它们并不讨厌,相反,还有很多可爱之处;是《昆虫记》,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死、劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不同与小说,它是最基本的事实,是法布尔生活的每一天、每一夜,独自的,安静的,是几乎与世隔绝的寂寞和艰辛。

《昆虫记》的确是一个奇迹,是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫,共同谱写的一部生命的乐章,一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹,在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头,也许会为我们提供更珍贵的启示。

《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发:在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗!

读《昆虫记》有感

《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作。一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹;而这些写“虫子”的书居然一版再版,先后被翻译成50多种文字,直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动,更是奇迹中的奇迹。这不得不令人惊叹!

阅读这本书,我仿佛走进了一个奇异的昆虫世界。平时在我看来毫不起眼的小虫子,竟会如此有趣!我从不知观察虫子,与虫子打交道还有如此高深的学问。萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫,燕子、麻雀……林林总总,一个个妙趣横生的故事,一段段栩栩如生的昆虫的景况,涵盖了关于昆虫的进食、保护自己、交配、养育后代、劳作、狩猎及生死,几近所有的细节。这样一部富含知识、趣味、美感和思想丰富的巨作使我浮想联翩。

这是一部严谨的科学著作,也是一部优美的文学经典,又是一部永垂不朽的昆虫史诗。无愧于“昆虫的史诗”,“昆虫的荷马”的称号。

法布尔把未知世界比作处于黑暗之中的无限广阔的拼砖画面,把科学工作者比作手捉提灯照看这画面的探索者;他认为自己就是这探索者,一步一步地移动,一小块一小块地照亮方砖,使已知构图的面积逐渐增大。他将一切品质和才华汇集在这种精神之下,为人类做出自己独特的奉献。不必为他的去世惋惜,《昆虫记》中凝结着他的一切。

我深深地叹服于法布尔为探索大自然所付出的精神。这位感情细腻、思想深刻的天才,这位伟大的科学家用哲学家一般的思考,美术家一般的观察,文学家一般的叙述为我们开启了一扇通向昆虫世界,更是通向科学的大门收起

评论 | 5 4

找陌生人倾诉。

情绪有点像岩浆,慢慢堆积不释放的话,有一天就会像火山一样大爆发,所到之处,摧毁一切。

所以时常找陌生人倾诉,释放情绪很有必要。

找陌生人倾诉有几个优点。

一个是不怕泄露隐私。陌生人没有你的电话,没有你的微信,不知道你说的是真是假,你说完他就忘了。

第二是免费帮你疏导。遇到善谈的陌生人,他还会热情开导你,更彻底的释放你的情绪。

第三是和陌生人共鸣,让陌生人受益。你的遭遇,你的情绪,说不定陌生人也有。你们彼此倾诉,畅所欲言,发泄情绪,互相受益。

所以找陌生人倾诉,既不用花钱,安全性又非常高,还能双方受益,实现不伤人不伤己多边共赢的目的。

哪里有陌生人?公园、商场、地铁站、公交车、网约车、顺风车,到处都是陌生人。不要说全国人民都认识你,那就只能去国外了,比如非洲。

情绪得由自己掌控,掌控情绪的人,方能掌控人生,成就事业。

这个问题我用伟人毛泽东主席在井冈山和遵义会议前后的一些事例来举证说明。

毛主席在井冈山时期,下面官兵都非常喜欢毛委员,但当时的高层毛主席在大事面前过于强硬,没团结好,导至他再而三的被打击。

我们从电视剧中都知道,前期井冈山是受湖南省委直接领导的,1928年8月湖南省委让杜修经带着2封信到井冈山,命令红四军向湘南进军,毛主席知道这是错误的,由于坚决反对,而且态度强硬,说话口气相当的硬。结果陈毅被推选为红四军前委书记,和朱德一起指挥28团、29团进军郴州,这就是8月失败。

1929年,毛主席在红四军第七次代表大会上提出:党要指挥枪,一切都要讲政治。结果以朱德为代表的军人不同意。毛主席又是脾气倔口气硬,说话一点都不给人留情面,一口咬定我说得对,你们都要听我的,可是说了半天发现没人支持。结局是毛主席又辞去红四军前委书记的职务。

到后来留苏派进住苏区,毛主席的日子就更不好过了,本来人家就看不起你这国内土派。毛主席还脾气牛,态度硬,口气硬,经常和人吵架。总不控制自己情绪,不能团结高层。于是又被撤销红一方面军总政委的职务,当了一个没有实权的苏维埃政府主席,被安排到后方做些调研工作。

1934红军开始长征,毛主席与留苏派张闻天和王稼祥在一起行军,他们每天聊时局、谈政治、说军事,并一路反思第五次反围剿以来的失败。我们看电视也知道,他们三人聊得是非常乐乎。

慢慢的张闻天和王稼祥就发现博古不行!而毛泽东行!于是他们开始支持毛主席。 这时期毛主席也在反思:到底怎么做,才能挽救党挽救红军?最终也得出结论一一改变过去不留情面的怼人,掌控情绪,团结大多数。

由于从通道会议开始,到黎平会议,支持毛主席的高层越来越多,毛主席也第一次体会了多数人支持的感觉。到了遵义会议,毛主席顺利的当选政治局常委。才有了接下来的神来之笔一一四渡赤水。

从此之后毛主席也很少和大多数发脾气,任何重要事情都是召集同志们坐下来心平气和的商量。中国革命才一步步的走向了光明和胜利。

海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

掌控情绪,才能掌控自己的人生,不伤害自己,也不伤害别人,更能赢得人心,赢得事业。

不知道光头哥说的你喜欢吗?欢迎各位评论探讨。谢谢!

你好,作为一名心理咨询师,我常常和我的来访者说,”要处理情绪,先看清ta长什么样”。

对于情绪我们往往都希望简单粗暴的”一控了之”。似乎处理情绪的最好方式便是我们可以自由控制情绪的发生。

然而大部分情况,被控制的情绪都是被我们用否认、隔离、压抑、转移、合理化、理智化等防御机制所”控制”,终有一日,伤人伤己。犹如小说中,心魔往往被一封了之的,都会后患无穷。

因此,看见情绪,是应对情绪的第一步。我们唯有看见情绪是如何发生的;当情绪发生时我们身体有哪些感受;情绪出现的时候我们会想到些什么。

通过看见,寻找相处之道。

情绪是与生俱来的心理活动,是以愿望、需要、欲望、追求等衍生为内容的心理活动,是个体对外界事物内的态度、体验及做出的行为反应。正常的人常常是事后诸葛亮,也就是我们常说的三思而后行,悲者伤其心而会疗心,惊者生其恐而需知其所以然,怒者伤其肝而需其心境平,思忧伤其脾肺而需学会自处,过喜生出满而需其心态来指引。

我们的情绪一般是随性而来,不是靠正能量的鸡汤就会彻底解决,那过于强调正能量只会对负能量拒绝,但压抑的负能量只会积存。能量没有好坏,只有学会转化或找个适当的渲泄出口,任何抗击与压抑都有任何作用,待到巨大能量暴发后,或许就会产生承受不住的坏结果。但凡能量存在都有存在的合理和意义,而情绪就是能量外在的表现形态。

比如自卑和抑郁,这不是短期可以根除的情绪,学不会转化,只会导致身心受到巨大的伤害。自卑者会转化就会是一个最成功的人,自卑者把自卑转化为超强努力的钻研能力。比如俞敏洪,还有奥地利心理学家阿德勒在著作中《自卑与超越》中告诉人们,自卑情结是几手每个人都有过的情绪,一种是用拼命的虚伪来展示自己,来掩盖内心的自卑;一种是害怕不如别人所次拼命的逃避,表现为完全放弃自己,不认自己的能力;第三种是正确的面对,与之和平相处,并且学会自我相处,用这种压力转化为自强不息的动力,因为人有补偿移位心理机制,为了克服自己的某种不足,转而发展其他方面而获得天赋地位,成就涡轮增压式超越。

人的大多数情绪,包括抑郁症都可以采用森田疗法,其主张是自然疗法,一个人愤怒了会止不住,所以大多数的企业有员工发泄室。那些懂得通过安全释放负能量的人,往往活得透彻明亮,运用自如,潇洒自然而本真,大智若愚还会难得糊涂,懂得与自己相处之道,有时孤独也会成就最好的心态。惊恐和悲伤会被记忆所不间断的复制,成为一个暗黑的恶魔,时不时出来形成心中的阴影,所以需要道德出来长期学习、强化后内化成一个高尚的人,也就是一种天天修行而形成强大的能量场,既是发泄不了也会控制,等到免疫系统来帮助疗愈或转化。

比如这次疫情中的病毒,我们无法消灭它,但可以利用它来产生抗体,为自己建立一种身心的免疫系统机制,这样才能和平相处,也就道德控制机制。一个人不怕情绪来控制自己,最怕的是迷失了自我,成为了情绪的奴隶,反被负能量(负情绪)伤害了自己。只要我们时时刻刻反躬自省,打开认知系统,看清自己真正的需要,知道小环境所处的位置,明白大环境下怎么突破自己的能量,人要超越的是自己。如果去跟别人对比了,反倒借用别人来伤害自己,这叫用别人来惩罚自己,唯有看清自己才可以登顶,因为自己是独一无二的人,自己的人生路要自己去走。

我们每天都要以微笑的心态来面对自己,而这种情绪可以感染到别人,让人感觉到自己的真诚,因为每一个人都有心理上的补偿心理,这是面子上的回报心态,俗话说的投桃抱李,也还之于微笑,行为动作会保持肌肉的连动反应,有持续性,也就是心理学上的行为决定了态度的一致性。好的心态是人生海洋的灯塔,道德就是内化在海洋中的精神营养,任它风吹雨打也不怕,人生不再怕迷失方向,也不怕恶魔的负能量情绪来侵蚀。

总之,情绪是靠自己的免疫系统来自我消化、转化、平衡、转化发泄,这样也不会伤及别人和自己。出现了不是强行压制,能量是永远不可能被消灭的,我们学过能量守恒定律,也可以用强大的人生磁场来拒之门外。也就是说我们的人格(也就是性格)可以通过良好的行为习惯,无数次强化就成本能的构成。我们常说的印象深刻就是这个人的连续行为定格成稳定的心灵特征。

如果大家有好的意见,希望共同讨论,以修正自己的不足,受益更多的朋友。

很高兴回答这个问题。个人有几个方法建议,仅供参考:

1转移法。情绪的产生大多是纠结于一些负面的情绪,所受到的影响。找一些自己喜欢的事情转移自己的注意力,比如,单独去看看喜欢的**,尽量要喜剧的,积极上进的影片;听听自己喜欢的音乐,尽量是柔和的,舒适的,熟悉的,自己也可以唱一唱,喊一喊,还可以参加一些喜欢的运动,比如打打球,练练瑜伽或者就是出去走走;还可以出去 旅游 一下或者购物,女孩子的话购物听说是缓解情绪的很好方法,有科学认证的。还有,也可以谢谢写写日记,把心中的情绪转移到文字之上。

2发泄法。负面情绪的发泄要讲究方法,不伤人不伤己为原则。一是可以尝试一下情绪宣泄屋的宣泄方式,各个地方有不同的方式,有的在里面放上一些易碎物件,有点放上人物造型等等,总之可以尽情发泄;二是近来比较流行的食物宣泄法。说白了,就是吃东西,将愤怒,抑郁等负面情绪化之为食欲,吃吃吃,据说火锅比较受欢迎,喝点小酒。

3倾诉法。如果情绪比较严重或经常性发生,可以找找心理医生,进行倾诉,也有利于自己的控制。心理医生更加专业,也可以给我们提供更加专业的指导。如果不是很严重,找找好朋友或亲人倾诉一番也可以。哭泣其实也是最好的宣泄方式之一,据说还能减肥排毒。

其实,情绪是很正常的心理表现,我们应该正式它,也应该注重自我情绪的引导,简单来说,看开些,别走极端,什么事都会有办法的。可是,说的容易,做着难,所以,每当我情绪上来的时候,我都会出去走走,一个人静下来,在河边,扔扔石头,听听水声,慢慢的冷静下来,思考情绪的原因和出路。

总之,一句话,做情绪的主人,别做情绪的奴隶!

人生最悲哀是永远不知道自己最大的敌人是谁,更悲哀是不知道自己在处理重大事件时,你的情绪让最大对手是欣喜若狂还是如丧考妣,这往往是最致命。

二战时为了日本人为了对美国的大后方进行有效的骚扰,发明了气球炸弹,前几波次从日本升空的气球炸弹,确确实实给美国造成了巨大的恐慌。可惜美国看出了日本人的终极心思,唯独这件根本无法保密的事,一反常态全方位做到消息封锁得死死的,密不透风,让日本人以为没任何效果,停止了对气球炸弹的支持,让美国人很快就松了一口气。如果美国人气得暴跳如雷,大肆宣传气球炸弹的恐慌效果,则日本保证全力发动气球炸弹攻击,让美国大后方的战争潜力发挥打了巨大的折扣。

如果你平时只注意自己的利益得失,得之狂喜,失之狂怒,却永远看不透造成这些利益损失,最大的原因是自身的弱点和认知不够,还是对最大的对手看错了或者忽视,或者这些利益损伤最大的受益者,甚至是这些损伤对最大对手的终极目标是帮助还是帮倒忙认知不够,应该暗中狂喜时你却暴跳如雷,提醒最大对手达成终极目标要更接近这样就对了,这不是坑了自己吗。应该暴跳如雷时你选择平静似水,不动如山,让最大对手根本无法知道自己的做法对达成终极目标评估出现多大偏差,沿着错误的方向把自己坑了。

人的情绪就象波浪一样有高有低,这与一个人的实际生活密切联系。如果生活顺当平稳,那么情绪状态处在最佳。要是生活不顺、坎坎坷坷,其情绪也跟着低落、萎靡不振。 怎样处理好情绪,既不伤人,也不伤己? 下面我来发表一下对这个问题的看法。

一,要处理好自己和别人的情绪,首先要控制好自己的情绪。

要想缓解别人的情绪,先必须控制好自己的情绪。 不要冲动、不要发怒、不要争执。要忍耐、要任劳任怨、要冷静。 静不是静止,而是以静制动,静思、安静。

二,处理情绪要学会“换位思考”。

换位思考 就是站在别人的角度分析和解决问题。处处为别人着想,理解别人,宽容别人。做人,如果能学会体谅别人、包容别人,那么此人应该是平易近人之人。

三,处理情绪要学会心平气和,以礼待人,以理服人。

要处理好情绪,就要学会心放平,不要有私心。私心太重容易发怒容易得罪别人。心不平,欲望太重。当目标达不到自己的欲望时,会心烦,会自暴自弃,甚至有人会走极端路。

做人要讲 礼, 对人要有礼貌,待人要有礼度。不能没有礼貌,在人面前无大无小。要是大还大,是小还小。谦虚在前,礼让在后。 理, 道理,道德。做人要讲道理,守道德。不讲道理,不讲道德之人。不是正人君子,跟流氓小人无异。

四,处理情绪要学会知足。

人,对自己不要要求过高。要求太高的人永远不会满足。做到量力而行,知足。自己能尽自己的力量就行了,不要过高地要求自己。对自己低标准低要求,自己才能知足。知足者,便常乐也。

要想处理好自己和别人的情绪,先稳定好自己的情绪,自己情绪稳定了才能缓和别人的情绪。站在客观的位置分析和解决问题,这样既不伤别人,也不伤自己。两全其美。

处理的方式有很多种,因人而异,不要冲动,理性而为

有三种方法可参考,1用一张椅子贴上要倾诉的对象的名字,然后与他倾诉。如果对象是你要骂他的,你就对着椅子贴着的名字丈骂。当然也可以细声的倾诉。心理学中叫空椅疗法。

2首先理解清楚,情绪是一个很好的东西,不是去处理她,而是要去很好的让情绪流动起来,找到办法正向的表达情绪。可以结合演讲来进行正向表达情绪,演讲稿的内容应该用什么情绪?你就结合进去,慢慢的通过演讲不知不觉让情绪流动起来。

3到深山,大海,使劲地哭笑怒骂,在日本,也有这样的专业场所,让顾客拿起空的玻璃瓶子往地上狠狠的砸,这样是很解气的呢?日本还收费奇贵,十分钟收港币5000元。

最后,当然最重要的是直面情绪,找到对的人把内心说出来,只要能说出来,就能完成百分之七十。

及时表达 情感 ,关系更和谐身心更 健康 。

把握人生之“度”,可以看我的视频去了解,天天有介绍

唐山的光头哥不顾家人的阻拦下水救落水孩童,这个男子的身上有着舍己救人的闪光点。而且通过男子家人的举动就能够看得出来,男子家人之所以会阻拦男子下水去救人,也是害怕男子会丢失性命。但是这个男子并没有顾及家人的阻挠,而是奋不顾身的向前冲去,为的就是能够救下孩子。在当天证明小男孩由于去到水面玩耍,直接被海水卷走了,岸上的一些人都只能眼睁睁的看着孩子被越卷越远。

岸上的一些人并不是不愿意救孩子,也是因为在当时看到了浪花比较凶猛,害怕没有办法救得了孩子的性命,反而还会丢失自己的性命。这样是最不值得的,而这一个光头哥并没有顾及到自己的生命安危,而是考虑到这个小孩子一旦丢失了生命,也将会造成一个家庭的损失。随后光头哥在脱下了衣服以后,奋不顾身的跑向孩子的面前,将孩子救到了岸上。

到岸上的人再看到光头哥,把孩子救到了岸上以后,也一拥而上的去帮助光头哥救这个小男孩。如果不是因为光头哥的出现,这个小男孩一定会被卷得越来越远,从而导致孩子丢失性命,这个小男孩在上岸了以后也是连连的向光头哥进行了道谢。而光头哥却认为自己只不过是做了一件微不足道的小事情,一些网友对于光头哥家人的做法也都表示能够理解。毕竟在面对危险的事情发生时,首先都必须要顾及自己的生命。

能够看得出来,这个光头哥的年龄不是特别的大,如果光头哥丢失了生命,那么对于一个家庭而言也就相当于丢失了顶梁柱。因为一个男性在家庭当中所作出的贡献,远远要高过于,一个孩子在救人的时候一定要先考虑好个人安危。如果个人不会游泳,就千万不要冒死去救别人,这样不仅救不了别人,反而还会丢失自己的生命。

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