曾仕强易经名言

曾仕强易经名言,第1张

1、女孩子要选丈夫,就选这个人可靠不可靠,有没有责任感。有没有责任感怎么知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。

2、《易经》是经由宇宙万象,讲出人生的道理。

3、任何事情都要注意适可而止,量力而为。

4、品德不好,势力越大越倒霉;品德不好,财富越多越危险;品德不好,地位越高摔得越重。

5、一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。

6、(不管)你处于什么地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有价值的。

7、任何事情做强做大,不如做长久。

8、人没有名,人没有赚到钱,自我报废的机会比较小;人有名,人有钱,人有势,这个人就快要自我爆破了。

9、老师要严厉,但是同时要有亲和力。

10、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。

11、人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。

12、有例行就有例外。

13、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我(老师)去求小孩(学生)要好好地学习,要小孩(学生)来问老师,才给他答案。这才是教化的基本原理。

14、任何事情,你用得合理,它都有价值。

15、上天用金钱和财富来考验我们每一个人,钱财是工具,不是目的。

16、什么叫本事?就是你有能力,还要加上你表现得让人家很欢迎你,很接受你,对你心服口服。

17、一个人求上进,最安全的(方式)就是修养自己的品德。

18、人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。

19、曲是直的必要过程。

20、同样是女孩子,你是一块地,但不是任何人都可以来种东西。

21、休息是为了走更长的路。

22、男人的贞操,两个字讲完了责任;女性的贞操,就是忠贞不二。

23、《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。

24、任何事情的产生,都是又难又险。必须要聚集力量,谨慎行事,同时方向要正确,方式要合理,再加上方法要正当。

25、《易经》告诉我们怎么样去用钱,八个字当用不省,当省不用。

26、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。

27、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。

28、人生经过更多的磨炼,你才会成熟。

29、凡是常常被推翻的东西,就是不成熟的。

30、人生是来历练的,人生是来完成责任的。

31、一个人如果做到没有人把他当做对手,这个人根本就没有价值。

32、任何道理都要与时俱进。

33、只要我们不忘记《易经》的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。

34、阴就是阳,阳就是阴,阴可以变阳,阳可以变阴。

35、我们每一个人,要各尽所能,而又各取所需。

36、宇宙一切都是动态的,随时在改变;人的命运也是动态的,随时在改变。

37、算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。

38、《易经》它是讲合的,所有的分都是为了合。

39、人生最难的,就是知道自己的分在哪里,读《易经》就是告诉我们,你的分在哪里。

40、赚钱不是凭能力,赚钱其实是靠机会,可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前,最好先学一学怎么样去花钱。

41、当你得到机会,当你受到上面的提拔,当你得到很多人的赏识,你要特别小心,不能表现过度。

42、越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下垂。

43、人与人的关系,要出乎自然,要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑,那谁看到你都怕了。

44、不可以完全相信占卜的结果。

45、当一个人配合人家,配合到大小事情你都知道,你知道的秘密太多,你就要小心。

46、上面看你顺眼,你就表现得好;上面看你不顺眼,你再好也是不行的。

47、《易经》给我们的启示:不要只看眼前,要知道未来的变化。

48、学习要靠自己,父母、老师只能适度启发兴趣。

49、为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。

50、《易经》给我们的不是知识,而是思路。

51、优点就是缺点,缺点就是优点。

52、贞操是男的女的都要守的,男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样,这叫做男女有别。

53、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力,不是不重视能力,而是讲一种比能力还深一层的东西,叫做本事。

54、人微言轻的时候,要多听,吸收一点经验来弥补自己的不足。

55、领带要有人执行,执行要有良好的领导,这就叫乾坤配。

56、每个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。

57、慎选立足点,是做任何事情开始的第一个原则。(geyan123)

58、我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不象他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。

59、男性的责任是:在不同的时代,不同的地位和场合,有不同的表现。

60、成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。

看过几个曾仕强的视频,有合理成份,但是也有些话不敢苟同,举例如下:

“中国人见面不谈正经事,都是说一些寒暄和废话,因为情绪管理是第一位,谈工作没有用。”这句话说明什么?这不是说国家是个不务实际国家吗?至少我在浙江省看见的情况不是这样,包括小卖部卖香烟的人,没人跟你寒暄,也没笑脸,你买就买,不买别闲扯,耽误人家做生意。所以才有效率浙江之称。不谈工作闲扯淡,这是应该批评的生活状态,怎么还能当正面例子讲呢,难怪现在宝岛经济衰退这么厉害。

“再厉害的人都没用,这就是为什么那些博士找不到工作的原因,人太厉害容易非对即错,不知道和人家交流。”这句话就是更加以偏概全了,人家厉害怎么反而没用了?你说博士找不到工作,你做调查了吗?再说掌握核心技术的博士怎么就找不到工作了?难道华为招聘的博士是假的?说话也太绝对了,不管别人信不信,反正我是不信,如果这是真的,那人们变厉害还有什么用?这不是劝人消极避世嘛。再说,在绝对实力面前,你那种和人交流真的能顶替实力嘛?我看未必,微软招聘人才总不能找个能和人交流,但是技能不怎么厉害的人吧。。。。

曾仕强的主流论调是在宣扬传统的儒家文化,只在儒学范围内听听就好,不必当真,而且此人对于西方逻辑思维有极端的抵触态度,“所以说美国人搞着一套就很愚蠢,非对即错是最大的愚蠢。”其实二值逻辑从根本上研究就是非对即错,有本事你别参加高考,也许你能不参加,但是不能人人不参加。说那些人情世故,等你走到那个高地位再说吧,你说讲真话的人没有用,我看郭德纲就挺好。哈哈,谢谢。

提起中的爱情与婚姻,大家都知道,有人问曾仕强 爱情与婚姻 曾仕强,另外,还有人想问求解卦,关于婚姻,你知道这是怎么回事?其实中的婚姻不顺是婚前还是婚后,下面就一起来看看曾仕强 爱情与婚姻 曾仕强,希望能够帮助到大家!

中的爱情与婚姻

1、中的爱情与婚姻:曾仕强 爱情与婚姻 曾仕强

正在看,咱们可以一下哈没看过中关于爱情的卦辞。

2、中的爱情与婚姻:求解卦,关于婚姻

执手相看泪眼,竟无语凝噎,念去去千里烟波,雾霭沉沉楚天阔。说男女之间的缘分。

兄台,恐不能成噢!

1、兄弟持世临青龙,一夫一妻未必是你的所愿

2、兄弟持世,此婚不成。

3、女的多情,但会是别人的妻子告诉我们如何看待爱情。

4、官动克世,谨防麻烦事

5、世应相生,表示你们现在感情还不错。里面讲婚姻是天注定的。

6、女方家长像是不太满意。第二十二卦解爱情婚姻。

反馈是美德里面的婚姻。

3、中的爱情与婚姻:中的婚姻不顺是婚前还是婚后

婚姻不顺不是指婚前婚后,是指长期与你生活在一起的伴侣,时间长了磁场交替就会不顺

4、中的爱情与婚姻:周易八卦里代表婚姻的是哪个卦

[渐]卦。卦辞曰:女归吉。利震。求婚姻卜到乾卦怎么解释。

[渐]卦:上下卦皆阴承阳。阴承阳,即妇从夫。57卦看婚恋感情。

彖辞曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也

在[渐]卦中,皆言[鸿]。鸿比喻女归也。之子于归。吉祥。[鸿]依季节从不失信。飞行时,井然有序。[鸿]对配偶坚贞不渝。

在[渐]卦象辞曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。是说男子美好德行与当地的善良风俗。曾仕强命中注定的姻缘。

这样,男贤女贞,十一对婚姻。

5、中的爱情与婚姻:算姻缘

6、中的爱情与婚姻:《》第四十一卦 看婚姻情感!

7、中的爱情与婚姻:周易与姻缘

没批你的八字,就你提出来的问题起了一卦。你目前的情况是悬而未决。事占在半空。你的自信也只有百分之五十。成败只看本月。希望还是很大的。要大胆、自信,你的个人条件还是可以的。对方不错,性格、长相都很好。不过这个女孩有些过于要强,你可以权衡一下,是追还是不追?

8、中的爱情与婚姻:曾仕强 爱情与婚姻 曾仕强 中国式管理

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《的智慧》讲座长达集,历时半年,曾教授将用他招牌式的微笑和幽默的语言,引领观众和读者自在挖掘《》这座智慧的宝!本光盘由《的智慧》电视讲座整理而成。

中的婚姻不顺是婚前还是婚后

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内容预览:生肖,是人类的一种奇特的现象,古今中外皆有之,只是对生肖的具体动物规定不尽相同罢了。后来,人们所指的生肖,是指人出生的那一年类属于什么动物的意思。肖是象之意,例如子年生的肖是鼠,不管是甲子、丙子、戊子,还是庚子、壬子,都可能生性多疑好动,胆小警觉,性格像鼠。

子鼠丑牛……天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?关于此,古人可谓是众说纷纭。然而,十二生肖的排列顺序不是随意性的,而是有来历的。男人是没有感情的。

古人认为:十二生肖中,排在单数位置的,其足(爪)必定是奇数;那么,老鼠为何要排在位呢?因为老鼠与其他动物不同,老鼠前两个爪子是四叉,后两个爪子是五叉;四为偶数,属阴,正好是子夜的前半夜,是晚上的11点到12点;五为奇数,属阳,正好是晚上12点到凌晨1点钟,这个时候阳交接,在所有的动物中,只有老鼠合这个条件。所以,在十二生肖中,老鼠排在位也就不足为奇了。如果大家不信的话,可以抓一只老……

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曾仕强说家里有男孩的说什么

1 背景介绍

曾仕强是著名的香港导演和演员,他的作品在国内外都获得了广泛的好评。在他的一次采访中,提到了他有一个男孩,这让人们非常关注他的家庭状况。

2 谈及个人家庭情况

曾仕强在接受采访时,谈到了自己的家庭情况,他说自己有一个儿子,并且获得了现场观众的掌声。他还表示自己很爱儿子,会尽全力给予他最好的关爱和教育。

3 对于家庭教育的看法

曾仕强在采访中还提到了对家庭教育的看法。他认为父母对孩子的教育至关重要,需要花费更多的时间陪伴孩子、引导孩子,这样才能让孩子成长为自立、有道德、有良好习惯的人。

4 对于男孩子的教育

当被问及对男孩子的教育有何看法时,曾仕强表示男孩子需要更多的锻炼和磨练,让他们有机会接触到各种各样的事情。同时,父母也需要告诉男孩子如何成为一个好男人,要有责任心,有担当,让他们在未来的生活中为社会做出贡献。

5 关于家庭的重要性

曾仕强还强调了家庭的重要性。他认为,一个人的成长和发展离不开家庭的支持和陪伴。家庭不仅是孩子成长的温床,也是夫妻情感交流的重要平台。因此,他希望每个家庭都能够和睦相处,共同创造美好的未来。

6 总结

曾仕强作为一位成功的导演和演员,不仅事业有成,在家庭生活方面也非常幸福。他积极关注家庭教育,尤其是对男孩子的培养,希望通过自己的言传身教,让家庭成员坚持正确的价值观,成为更加有担当、有爱心和有责任感的人。

7 提醒

家庭是每个人成长和发展的基石,希望每个人在家庭中都能够得到平等、尊重和关爱。同时,也希望每个人能够承担起自己的责任,为家庭的和睦、幸福做出一份力量。

第五集-真正的恋爱一生只限一次

1 短暂的罗曼蒂克不如同甘共苦

2 慎重

第七集-循序交往加深认识

1 内在美

2 一开始可接触多人,再慢慢缩小范围

3 到最后关头,一定要慎重再慎重,一旦决定没有回头路

第九集-首次家庭拜访需注意事项 & 第十集-两府联姻并非两个人结婚

1 送男朋友领带(有套牢的意思)

2 找爸妈的好女婿

3 替孩子找一个好爸爸

4 大家庭能否和谐相处?

5 我的朋友有什么想法?

6 现在做的事情,年纪大的时候不会脸红?

(想的要长远,如果做了省长,翻不出以前的黑历史)

第十五集-结婚以后应该互相矫正缺点

1 婚前:有缘,相爱;婚后:互助互惠

2 先要求自己再要求别人,少去苛求对方

3 找到共同点

4 断绝离婚的念头

5 婚外情(男的很贪,女的很痴)

6 说话要顾虑别人的感受,不能直来直往

第十八集-夫妻应联手抵制小三

1 用关心对方的方法来了解对方

2 爱ta,就是要限制ta(有合理的嫉妒)

3 结婚是一个开始(不要计较以前的事)

4 婚礼办的隆重,让人不想再来一次

5 根本方法:提高自己,让对方离不开你

6 用敬养爱,看得起对方

7 女强人一般都和小男人在一起

第十九集-儿子有责任促进婆媳和谐 & 第二十集-夫妻吵架的六大注意原则

1 有话不能直说,委婉、聪明地表达,先学会情绪管理

2 留下以后见面的余地

3 生气的时候不要说话

第二十二集-恋爱失败婚姻破裂的处置

1 心理调试-转移目标,爱情婚姻只是人生的一部分

2 人生是享受过程的,不要只盯着结果

3 随缘

4 重新开始 活在现在

第二十四集-离婚

1 先分居一段时间

2 好聚好散,不要变成仇人

3 顺其自然,留有余地

4 女生不可以追男生

5 做人有良心,有道德

以下为个人阅读书籍的心得,仅代表个人观点的分享,可讨论,勿较真

曾仕强先生被称为“中国式管理之父”,曾任台湾交通大学教授,台湾兴国管理学院校长,著有《胡雪岩的启示》《易经的奥秘》《中国式管理》《家庭教育》等,让我知道他是从百家讲坛开始的,也是机缘巧合见到了这本书。

其实读曾先生的书,有种将人生读通透以后的感悟。他的话很简单,也很直接,但是再咀嚼起来会有种嚼了薄荷后的清新感觉。

本书目录看下来就会发现作者是以“是什么-为什么-怎么做”为主要脉络进行阐述。

首先,如何定义人性?曾先生认为 人性就是一般情况下人类共同的性质 。人性虽然是相近的,但是每个人因各自不同的人性所采取的策略并不相同,以致产生的行为习惯也各有不同,有些甚至相去甚远——“ 性相近,习相远 ”。人性的弱点是什么,都有哪些?作者从大方向上将 人性的弱点归为求生存、自私、求快乐 三方面:

1、 人性的弱点说起来最重要的只有一个,那就是人人都要求生存 。人人都要求生存,所以大家的弱点也都相近。只不过求生存的方式不一样,因此各自的习惯相去甚远。而求生存这个弱点逐渐衍生为贪生、怕死,最后变成了只顾自己。

2、 顾自己顾到一定程度,就成为自私 。如果说求生存是人性的第一层弱点,那么自私便已经进入了人性的第二层弱点。自私的表现,以贪利、贪名为代表,贪利、贪名的结果,最后都会归结到贪图享受上面来。

3、 贪图享受到一定程度,就会变成追求个人的快乐 。于是求快乐成为人性的第三层弱点,这层弱点以刺激、争夺和征占为重点,导致各种明争暗斗的花样,令人苦恼不堪。

那人性 为什么会有这些弱点 呢?作者认为有四个方面的原因所在:

1、生命有限而求长生

2、物质有限而谋利益

3、本能需求而逐快乐

4、因为有理想,所以有弱点

同时,作者也借用历史来印证这些观点——自古以来,一切都在变,唯有人性没有变,人类历史就是彼此利用弱点的历史。神权时代利用鬼神让人敬畏;君权时代利用纪律让人服从;民权时代利用观念控制自由;网络时代利用媒体渲染弱点。

那 如何客观看待人性的这些弱点 ?

1、 研究人性的弱点,主要在于明辨适应的策略,将弱点运用和被运用到合理的程度,以求化弱点为优势,助己助人。

2、人性的弱点并不全是人性的缺点,因为 求生存、自私和求享受,基本都是人类进步的原动力。 所有的企图心,实际都建立在这些基础之上。只要保持合理,求生存、自私和享受,不但没有害处,反而有好处。

3、人性的弱点不过是人潜在的欲望。求生存、自私、求快乐,分析起来,都没有问题。它们之所以形成人性的三大弱点,主要是人本身的问题,才使得没有问题的问题变成严重的问题。

4、 人生是人性弱点的攻防战。对于人性的弱点,不论攻击或防备,最好采取适应、运用的心态 ,不要存有控制、利用的念头,因为动机纯正才能收到良好的效果。动机纯正与否,完全是个人问题,与他人无关。尊重人性的弱点,适当地攻击或防备,以求达成合理的效果。基于这样的念头,便是动机纯正。

5、 弱点不一定是缺点,有时候弱点还可能变成优点。 事在人为,一切靠自己运作。人类的弱点在于具有选择的能力,却缺乏判断的素养;有创造的能力,却往往走错了方向,把生存环境改造得愈来愈对人类的生存不利。 人的一生,不过是在证明自己到底具有什么样的命。

再者,作者谈到了媒体利用人性弱点的六大策略:

1、营造悲观气氛,使大家感受到生存、自私和享乐的压力,不停地向最坏的方向设想,媒体才能持续吸引大家的注意力;

2、提供新奇事物,大众迎合媒体求新求变的策略,竭尽心力玩出各种花样,以吸引媒体的高价收购或优先播出;

3、塑造新的权威,媒体的策略是把最能配合的人捧成权威;

4、丑化权威人士,一般大众眼见媒体把某人捧成权威,又将他击落下去,更觉得媒体具有生杀大权,因而更加重视媒体;

5、制造各种偶像;

6、凸显性与暴力。

最后,作者从几个具体的方面阐述了如何去做:

1、有钱时多想别人,才会懂得赚钱又懂得花钱,不会沦为钱财的奴隶,也不会因财富而被害。没钱时多反省自己,才能及早悔悟,重新出发,建立健康积极乐观的人生观,不卑不亢,不怨天不尤人,不自怜也不厚颜。

2、得意时不炫耀,失意时不诉苦。必须把得失看作是人生必经的过程,而不是最后的结果。过程会改变,要使得意延长而失意逆转,需要含蓄而有涵养,有实力而不随便展现,能隐人所不能隐,藏人所不能藏。

3、锻炼,再锻炼,是体衰者的唯一法宝。心理上的配合也十分重要。有病就应该就医,诊治服药之后,就要忘病。有信心不断通过各种方式,暗示自己、鼓励自己,很快就会恢复健康。

4、年轻要谦恭,年老忌固执,是对于年龄的一种因应策略。每一代人有每一代人不同的成长背景和时代经历,最好彼此尊重,不要勉强别人一定要和自己具有同样的感受和观点。

5、进时想退路,退时想东山再起,自然进退两可。

6、为主时要宽宏大量,附从的人才会尽心尽力;当附从的时候,不可自我主张过分强烈,必须合理地坚持自己的意见,巧妙地引例,使主人明白自己的意思,因而改变初衷,以免错误。

整本书下来,曾先生对于人性弱点的理解颇为至深,能让人深感其对中国古代的理论理解之深刻。本书个人觉得最深刻的话是“ 站在隐藏的立场来显露,把自己的人性弱点暴露得恰到好处,既可以激励自己,也能够让别人有合理因应与适当互动的机会。人性的弱点也可以看成人性的需求,要具有层次性。 ”

借用作者曾先生的点睛之笔来对本书做个总结—— 最合适的心态还是老子那句话“万物将自化”。人要活得逍遥自在,只有承认人性的弱点不好不坏,让它自然地、适度地、合理地展现和别人利用,自己自然而然地因应,做到动静相宜。

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