天仙子 张先 中表达诗人怎样得感情？

这首词是临老伤春之作。“《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒。”开头即写持酒听歌，歌是《水调》，传为隋炀帝所作，其音悲伤，这样。他所持酒听歌就不是高兴的事，而是悲哀的事。接下来继续写这种愁，“午醉醒来愁未醒”，酒醉了，睡觉了，而睡醒后愁还未醒，可见起其愁的深长。那么，是什么样的愁，如此深长呢？下面点明：“送春春去几时回”，是送春之愁，春去几时回？问得没有道理，诗词中有这种无理而妙的写法，而这儿还不仅如此，而是有他的苦衷，这不是年轻人的送春，而是老年人的送春，既有对往事的回忆与留恋，又有来日无多的感慨，这样，春就不仅是指自然界的春天，而且是指人生的青春年华的逝去了，这样来问，就有他的道理了。接着他的思绪与作为就是“临晚镜，伤流景”，对着傍晚的镜子，也可以说对着人生晚年的镜子，悲伤着流逝的景致，感到“往事后期空记省”。往事成空，后期无定，后事迷茫，所以是“空记省”，白白的记忆与追省。省，反省。

按照时间的顺序，下片写晚景。“沙上并禽池上暝”，是所见之景，并禽，成对的鸟，在沙上并立，池上睡觉，用鸟雀的成双对比自己的孤单，第二个景是“云破月来花弄影”，这是张先为人称道的名句，好在什么地方呢？我在《宋韵》一书中分析：“天上云破月出，地上花影明暗，不费笔墨写花的色艳形美，甚至不写本身，只写其朦胧的身影，略貌取神，传神入微，正如清人刘熙载所说：‘山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出、以草树写之。’（《艺概·诗概》）以影写花，尽得花之风流体态。此句之妙，还不仅在“影”字，动词运用亦得神髓。王国维说：‘着一“弄”字而境界全出’。（《人间词话》）“弄”字借景物以传情思。使朦胧花影传达出朦胧的情思，暗示出此叹老嗟卑伤春之人沉重的人生之感，生命之悲。”

“弄影”暗示出有风，已经传达出对花的命运的担心。这才出现“重重帘幕密遮灯，风不定，人初静”，重重帘幕，密密遮灯，人虽终于安定下来，却感到外面风未停息，这才进而写出结句：“明日落红应满径”，以花的生命凋残对比人的生命凋残。

大荒289年，空桑仙子出生。

木族四大亚圣女中，空桑仙子的年纪最小，常年居于空桑山上，唯有每年夏会之时，才随她师尊到南际山上拜会族中长老。

大荒305年六月，神农与丁香仙子相恋。过了三天，空桑仙子来到南际山，在丁香仙子的引见下与神农相见。两人竟一见钟情，至此倾心苦恋。空桑仙子将无锋剑送给神农，聊解相思。神农在无锋剑上用金刚指刻下两人名字，当作两情不渝的见证。数日后，丁香仙子发现两人恋情，伤心欲绝，由爱生恨，发誓要让神农和空桑仙子生不如死。

大荒324年左右，空桑仙子听说神农将参加木族的迎春大会，便悄悄地骑着雪羽鹤来到玉屏山顶，想在天湖旁的竹亭与他偷偷见上一面。却不想邂逅了木族的一位少年奇才——灵感仰。灵感仰对空桑仙子一见钟情，再难自拔。就在那一天，灵感仰初次参加春会，便一鸣惊人，将四大城主接连打败。他瞧见空桑仙子情意绵绵偷偷看神农的目光，轻易便看出了空桑仙子和神农之间的秘密。从那一刻开始，灵感仰便发誓，终有一日要将神农彻底打败，要让空桑仙子也用那种眼神看自己。

空桑仙子知道灵感仰早就洞悉了他和神农的秘密，可是却一点也不在意。不知道为什么，空桑仙子和灵感仰相识不久，却像是极有默契的老朋友。不管灵感仰变得多么厉害，多么让人畏惧，在她心底，始终是那个沉默听话的好弟弟。

为了向空桑仙子表露心迹，灵感仰亲手将竹情花载种在玉屏山的悬崖上。此花的枝叶看似柔弱，根须却如蛛网似的错综盘结，种子一旦落入坚岩峭壁的缝隙里，过上一年半载，花开数丛，根须拔出，整面山崖只怕多要轰然坍塌。

过了十多年，大荒中风云变幻，山河易色，神农当上了五族天子；丁香仙子几番力荐，终于推选空桑仙子登位圣女，心中却暗暗打算：终有一日，要让神农和空桑仙子身败名裂。,

大荒336年，灵感仰初登青帝之位。其时神农和空桑仙子为五族所迫，盖因圣女沉于凡俗之情，大大悖于五族圣规，何况所爱之人竟是神帝。两人逃避众人追索，来到神农知交青帝灵感仰的御苑玉屏山。空桑仙子将“刹那芳华”曲教与神农。在天湖绝壁上，神农以金刚指刻下两人合作的歌词。那时的空桑仙子活泼快乐，无忧无虑，将灵感仰当作最为沉默可信的弟弟，把她和神农交往的故事都讲给灵感仰听。灵感仰想对空桑仙子表白，可又说不出来，心中痛苦万分，而又斗不过神农，越发气恨难平，以至连性情都变得喜怒无常。空桑仙子送给青帝一个吞天壶，说他有吞天之志，终有一日要将四海纳入囊中。灵感仰听着他们坐在湖边，反反复复合奏着笛箫，心中百感交集，一个人来到孤照峰上，将憋闷了很久的话语全都倾吐到吞天壶中。从那时起，每当灵感仰心里烦躁郁闷之时，便一个人到孤照峰顶，对着吞天壶倾吐自诉。两百多年来，它没吞着日月星辰，却吞了青帝的满腹牢骚

丁香仙子瞧出灵感仰对空桑仙子情有独钟，于是时时挑拨，又故意让他发现两人幽会情景，但灵感仰桀骜自大，虽对神农妒恨入骨，却只想着堂堂正正地将他击败，获得空桑仙子的垂青。

青帝和神帝每次比斗，空桑仙子都是说不出的害怕担忧，便将随身佩带的碧玉悄悄地放到他们身上，祈天祷告他们平安……

如此又过了二十多年，丁香仙子眼看岁月蹉跎，鬓角已出现白丝，灵感仰却始终未曾胜过神农半招，她终于忍耐不住了。

大荒357年的一天，空桑仙子与神农约好了在青帝苑相见，丁香仙子知道卢其仙子对空桑仙子素来妒恨，时刻想着取而代之，于是设下连环计，故意让她得到自己搜罗的所有证据，又让她领着长老会与他们撞了个正着。被丁香仙子几番挑拨，灵感仰怒火中烧，终于准长老会所奏，将空桑仙子流囚汤谷，神农也遭木族连番弹劾，威信大堕。

神农贵为大荒神帝，号令五族，却不敢违抗族规，竟眼睁睁瞧着情人被流放汤谷。空桑仙子见神帝虽然爱她，但却无力为她抗争，心如死灰，对神农也由深爱转为了痛恨

此后两百余年，空桑仙子居住于荒山穷海的汤谷，以为已经将往事淡忘。但是每次听说神农二字，便会悲怒不可抑，乃至于大开杀戒。青春不再，韶华逝去，但是那一份难以释怀的悲苦却越来越浓。

大荒586年，拓拔野、蚩尤和纤纤到达汤谷岛。蚩尤被十日鸟虏走。为救蚩尤，拓拔野和纤纤进入山谷，去会见空桑仙子。空桑仙子见到自己当年的佩剑无锋，知道了拓拔野神帝使者的身份。拓拔野吹奏“刹那芳华”曲，又告知她神帝已然逝世，临终时吹奏的就是这首曲子。听说神农已死，空桑仙子突然只觉得脑中一片空空荡荡。也在这一刻，她才突然发觉，自己对神农的那一份情感原来依旧那般炽热。

空桑仙子将长生诀和封印魔法传给拓拔野，又将封印雪羽鹤的发簪送给纤纤。第二天，空桑仙子和拓拔野乘骑雪羽鹤，到扶桑树上寻找蚩尤。不想雪羽鹤飞到极高处，也未见蚩尤的身影。两人只好骑鹤下降。蚩尤突然从汤池中跃出，以苗刀将十日鸟封印。当夜，群雄在岛上欢宴。空桑仙子以指力在住处的竹壁上刻下“刹那芳华”曲，而后不辞而别，飘然而去。

空桑仙子来到南际山，住在半山的竹林里，见到了陪伴神帝石像的流沙仙子，可流沙仙子并不认识她。空桑仙子在南际山呆了四年，流沙仙子每天为神帝石身擦洗，陪着神帝石身聊天，这些事情都被空桑仙子看在眼里。

大荒590年，蚩尤大闹鬼界，青帝趁机借助苗刀灵力，元神脱体，终于逃出了鬼界。他赶到南际山，想抢夺神帝石身，以作寄体之用。拓拔野、蚩尤、夸父、雨师妾、晏紫苏、流沙仙子六人合力，竟阻挡不住。幸而空桑仙子及时出现劝阻，青帝感昔日之情，转身而去，并与蚩尤约定明年三月在玉屏山青帝苑决战。

流沙仙子想带着神帝石身到天音河医治，不想走得太急，竟将神帝石身摔断。流沙仙子悲痛欲绝，空桑仙子便留在她身边照料于她。

大荒590年十月，空桑仙子和流沙仙子一同到汤谷参加拓拔野和蚩尤的婚礼，恰逢公孙婴侯将姑射仙子和雨师妾虏走。拓拔野、空桑仙子和流沙仙子一起来到扶桑树顶，合力将姑射仙子救下，并与公孙婴侯对了一掌。公孙婴侯实力超强，竟将三大高手一掌击退，同时将空桑仙子震成重伤。大战结束后，空桑仙子留在汤谷休养，由灵山十巫妙手救治，并无大碍。

大荒591年春，木族群雄在玉屏山召开百花大会，青帝及时赶到，一掌震散木族双神。空桑仙子突然出现，使青帝恢复了正常，以一记极光气刀重创句芒。青帝与拓拔野、蚩尤约定决战孤照峰。是夜，空桑仙子鼓励拓拔野要挺身而出，平定天下，造福苍生，并将青帝昔年的往事讲给拓拔野和蚩尤等人听。

广成子纠集冰夷、火仇仙子等人，统领鬼国尸兵，夜袭玉屏山。青帝此时已臻太神之境，但与广成子交手，竟然占不到上风。拓拔野、蚩尤、夸父等人上前夹攻，也被广成子以翻天印击退。广成子趁乱擒住空桑仙子，逃之夭夭。青帝和拓拔野、姑射仙子前去追赶，可是广成子的御风术已到了登峰造极的境地，竟似更在夸父和晏紫苏之上，三人始终追赶不上

广成子将青帝等人引到震雷峡，假意以“空桑仙子”交换灵感仰手中的句芒，灵感仰关心空桑仙子，当即答应。却不想“空桑仙子”乃波母乔化，趁青帝不备，一记 “地火阳极刀”，重创青帝。但波母同时也被青帝的极光气刀扫中，断去一臂。广成子趁机用翻天印将句芒的元神收去。青帝肉身虽毁，但元神深种，固若金汤，而且有无脉大法，仍可发挥出七成真气，仅此七成，几近天下无敌。广成子御使翻天印向三人进攻，双方相持不下。广成子又使奸计，打伤空桑仙子，趁青帝分神之际，全力发出一招“翻天覆地”，四人已危在旦夕！紧要关头，拓拔野灵光闪现，以两仪钟顶住了翻天印，暂保无恙。广成子又出绝招，以移山填海的法术将三座山峰移来，压在翻天印上，两仪钟堪堪要抵挡不住。其法术造诣之高，实在是惊世骇俗。拓拔野想出对策，欲合自己与青帝、姑射仙子之力，遁地逃走。广成子却再施毒手，放出了混沌天土，欲将四人彻底封镇。拓拔野情急智生，率领青帝、姑射仙子和空桑仙子钻入两仪钟，虽然一时无碍，但被困神钟之内，无法脱身。广成子以为四人必当窒息而死，志得意满，功成身退

神钟之内，青帝倾尽全力，亦不能将空桑仙子治好。空桑仙子向青帝述说往事，想到即将可以跟神农相会，心中淡定安详，她轻轻地哼唱着“刹那芳华”曲，终于香消玉陨。而后，拓拔野借助回光三宝，带着青帝和姑射仙子瞬间转移，逃出生天。

青帝重掌木族，感拓拔野、蚩尤等相助之情，又看在空桑仙子和姑射仙子的份上，以举族为空桑仙子服丧、不可妄动刀兵为由，将孤照峰之战拖延到三年之后。

玉屏峰山洞中，青帝将空桑仙子化为石像，与神农石像相对。青帝与姑射仙子谈心，并将跟随了自己两百多年的吞天壶赠与姑射仙子。

《糖果仙子舞曲》是俄罗斯著名作曲家柴可夫斯基的代表作，选自于他编写的芭蕾舞剧《胡桃夹子》，这首曲子充满着梦幻、奇妙的曲调，无论是伴着舞蹈演员轻盈的舞蹈，还是闭眼静听乐曲的每个音符，这首看似简单的ABA段式乐曲，欣赏者都会会心一笑。

一段欢快清脆的仿佛银铃般的声音，映衬着《糖果仙子舞曲》这一主题，好像一位仙子快步出场。

柴可夫斯基的优秀作品与其一生的情感经历密不可分，他的曲子织体饱满，旋律优美，情感丰富。

吕洞宾没有下凡之前是东华，对牡丹仙子动心，但是下凡后变成吕洞宾，并不是之前的东华，所以他不得不放弃白牡丹。

牡丹仙子为了让贞娘能够开口说话准备牺牲自己，那一段话说，牡丹仙子说：我不是任性，也不是要搏你的同情，我只是想做我自己想做的事情。你不会明白的为什么我要动情，我要思凡，你更不会明白贞娘她是多么的想说话。

她第一句想说的话就是相公之后牡丹仙子与东华打赌，输给了东华，东华说：孝感动天，情何轻。我所说的凡人就是这样，我再给你一个机会，如果你还不认输的话，我即可上天庭，请示王母。

牡丹仙子：此情此景，我怎么还不认输，你放心，我牡丹虽是小仙，但我愿赌伏输。天下乌鸦一般黑，天下男人皆薄情。牡丹：我以后不但不会提情字，我也决不会在你东华上仙面前出现。

牡丹仙子的爱东华是知道的，可东华不能回应也不敢回应，牡丹仙子就如那枫叶上的词一样，她的爱情就像是词：“入深宫里，无由得见春。题诗花叶上，寄与接流人。”的写照，在天宫的囚笼她的爱注定得不到接流人。

而转世后的吕洞宾他对牡丹仙子是好奇的，在不断了解的过程中对牡丹仙子动了心，可他不是东华，这段情得不到回应，他吕洞宾不是牡丹仙子所要的接流人。他只能负了牡丹仙子。在牡丹仙子下界变成白牡丹，从表面看牡丹仙子已经断情可实际上嘴上的断情和心中断情是不一样的，牡丹仙子和东华吕洞宾的情还未完结，因为两人其实都没有真正放下。

吕洞宾对白牡丹更多的是愧疚和可怜，他是不忍辜负白牡丹，他被牡丹所感动了，但是并不是真正的爱情。