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典出《庄子·齐物论》，是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考，引发后世众多文人骚客的共鸣，成为了他们经常吟咏的题目，而最著名的莫过于李商隐所言“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。 作品名称：庄周梦蝶创作年代：战国 作品出处：庄子·齐物论 作者：庄子 成语简介 原文　昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。（《庄子·齐物论》）

发源地　庄周梦蝶一成语发源于庄子故里宋国（今商丘）。

注释　①喻：通“愉”，愉快

　　②适志：合乎心意，心情愉快。

　　③觉（jué）：醒来。

④蘧（qú）：蘧，原意为惊喜的样子，此处为惊疑动容的样子。

　　⑤分：区分、区别。

　　⑥物化：事物自身的变化。此处意思为，外部事物都会与自身交合的，即，万事万物最后都是要合而为一的，指大道时而化为庄周，时而化为蝴蝶。

译文　过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。

　　庄子梦中幻化为栩栩如生的蝴蝶，记了自己原来是人，醒来后才发觉自己仍然是庄子。究竟是庄子梦中变为蝴蝶，还是蝴蝶梦中变为庄子，实在难以分辨。后遂以“庄周梦蝶、庄周化蝶、蝶化庄生、蝴（胡）蝶梦、蝶梦、梦蝴（胡）蝶、梦蛱蝶、梦蝶、化蝶、蝶化、化蝴蝶、蝴蝶庄周、庄周蝴（胡）蝶、蝶与周、蝶为周、周为蝶、漆园蝶、南华蝶、庄蝶、庄生蝶、庄叟蝶、枕蝶、蝶入枕、庄周梦、庄叟梦、庄梦、蘧蘧梦、梦蘧蘧、梦蘧、梦栩栩、栩栩蘧蘧、蘧蘧栩栩、蝶蘧蘧”等写虚幻、睡梦及边蒙之态；亦用以写蝶。

示例　庄周梦蝶黄庭坚《寂住阁》诗：“庄周梦为胡蝶，胡蝶不知庄周。当处出生随意，急流水上不流。”辛弃疾《念奴娇·和赵国兴知录韵》词：“怎得身似庄周，梦中蝴蝶，花底人间世。”王实甫《西厢记》第四本第四折：“惊觉我的是颤巍巍竹影走龙蛇，虚飘飘庄周梦蝴蝶。”

　　庄周化蝶黄庭坚《次韵石七二七首》之六：“看着庄周枯槁，化为胡蝶翾轻。”

　　蝶化庄生白居易《疑梦二首》之二：“鹿疑郑相终难辨，蝶化庄生讵可知。”

　　蝴（胡）蝶梦崔涂《春夕》诗：“胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。”温庭筠《华清宫和杜舍人》：“杜鹃魂厌蜀，胡蝶梦悲庄。”范成大《寒夜观雪》诗：“可怜蝴蝶梦，翩作蠹书蟫。”

　　蝶梦骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首》之二：“有蝶堪成梦，无羊可触藩。”崔涂《金陵晚眺》诗：“千古是非输蝶梦，一轮风雨属渔舟。”陈人杰《沁园春·同前韵再会君鼎饮因以为别》词：“六代蜂窠，七贤蝶梦，勾引客愁如酒浓。”

　　梦蝴（胡）蝶李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“战功高后数文章，怜我秋斋梦蝴蝶。”韦庄《春日》诗：“旅梦乱随蝴蝶散，离魂渐逐杜鹃飞。”黄庭坚《古风次韵答初和甫二首》之二：“道人四十心如水，那得梦为胡蝶狂。”

　　梦蛱蝶杜牧《寄浙东韩八评事》诗：“梦寐几回迷蛱蝶，文章应解伴牢愁。”刘兼《江楼望乡寄内》诗：“梦魂只能随蛱蝶，烟波无计学鸳鸯。”

　　梦蝶李嘉《春和杜相公长兴新宅即事呈元相公》：“梦蝶留清簟，垂貂坐绛纱。”陆游《遣兴》诗：“听尽啼莺春欲去，惊回梦蝶醉初醒。”马致远《夜行船·秋思》曲：“百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。”

　　化蝶陆游《吾年过八十》诗之一：“化蝶有残梦，焦桐无赏音。”辛弃疾《兰陵王·己末八月二十日夜》词：“寻思人世，只合化、梦中蝶。”

　　蝶化谢宗可《睡燕》诗：“金屋昼长随蝶化，雕梁春尽怕莺啼。”

　　化蝴蝶陆游《睡觉作》诗之一：“但解消摇化蝴蝶，不须富贵慕蚍蜉。”

　　蝴蝶庄周陆游《病后晨兴食粥戏书》诗：“蝴蝶庄周安在哉，达人聊借作嘲诙。”

　　庄周蝴（胡）蝶黄庭坚《煎茶赋》：“不游轩后之华胥，则化庄周之胡蝶。”陆游《冬夜》诗：“一杯**蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。”

　　蝶与周李群玉《半醉》诗：“渐觉身非我，都迷蝶与周。”

　　蝶为周赵翼《新霁同杏川诸人散步》诗：“声在树间禽姓杜，香寻花底蝶为周。”

　　周为蝶萧纲《十空·如梦》诗：“未验周为蝶，安知人作鱼。”

　　漆园蝶李商隐《为白从事上陈李尚书启》：“漆园之蝶，滥入庄周之梦；竹林之虱，永依中散之身。”

　　南华蝶吴融《杏花》诗：“愿作南华蝶，翩翩绕此条。”

　　庄蝶李商隐《秋日晚思》诗：“枕寒庄蝶去，窗冷胤萤销。”刘兼《昼寝》诗：“恣情枕上飞庄蝶，任尔云间骋陆龙。”卢肇《湖南观双柘枝舞赋》：“帽莹随蛇，断断芝兰之露；裾翻庄蝶，翩翩猎蕙之风。”

　　庄生蝶李群玉《昼寐》诗：“正作庄生蝶，谁知惠子鱼。”

　　庄叟蝶钱起《衡门春夜》诗：“寄言庄叟蝶，与尔得天真。”

　　枕蝶刘禹锡《览董评事思归之什因以诗赠》：“欹枕醉眠成戏蝶，抱琴闲望送归鸿。”晃迥《属疾》诗：“粲枕甘为蝶，丰厨厌炙牛。”

　　蝶入枕陆游《连夕熟睡戏书》诗：“蝶入三更枕，龟搘八尺床。昏昏君莫笑，差胜醉为乡。”

　　庄周梦徐夤《初夏戏题》诗：“青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。”

　　庄叟梦吴融《红白牧丹》诗：“看久愿成庄叟梦，惜留须倩鲁阳戈。”

　　庄梦李中《暮春吟怀寄姚端先辈》诗：“庄梦断时灯欲烬，蜀魂啼处酒初醒。”清江《上都酬章十八兄》诗：“寓蝶成庄梦，怀人识弥贤。”

　　蘧蘧梦苏轼《次韵答元素》：“蘧蘧未必都非梦，了了方知不落空。”范成大《立秋月夜》诗：“行藏且付蘧蘧梦，明发还亲雁鹜群。”

　　梦蘧蘧苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗：“兹游淡泊欢有余，到家恍如梦蘧蘧。”

　　梦蘧赵翼《漫兴》诗之三：“虫赓永叔秋声冷，蝶去庄生晓梦蘧。”

　　梦栩栩钱文荐《蝶赋》：“车飘飘其讶鬼，梦栩栩以疑庄。”

　　栩栩蘧蘧范成大《晓枕三首》之二：“臣闻赤脚鼾息，乐哉栩栩蘧蘧。”

　　蘧蘧栩栩范成大《次韵时叙赋乐先生新居》：“纷纭觉梦不可辨，蘧蘧栩栩知谁欤？”

　　蝶蘧蘧陆游《开岁愈贫戏咏》：“涧底饱观苗郁郁，梦中聊喜蝶蘧蘧。”又《九月一日未明起坐》诗：“坐久屡传鸡喔喔，梦残犹化蝶蘧蘧。”[1]

内涵诠释 寓言　从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。突然梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？ 庄周与蝴蝶必定有区别，这就是所说的化为物（指大道时而化为庄周，时而化为蝴蝶）。

　　这则寓言是表现庄子 齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。

感悟　《庄子·齐物论》中有一段妙语：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”

清人张潮写的《幽梦影》，可称得上是一副供燥热的现代人服用的清凉散。禅不可说，清言不可译。《幽梦影》中有这么一句妙语，可谓是点出了庄子哲学的精髓：“庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。”

　　不是吗？庄周化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，是庄周的大幸；而蝴蝶梦为庄周，从逍遥之境步入喧嚣的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。

　　但是庄周梦蝴蝶是他渴望的境界，渴望的选择。并不是每个人都向往逍遥之境。蝴蝶梦庄周，这是蝴蝶的选择蝴蝶的向往。不能一概而论。这种理论哲学方面运用很广，物与我皆无尽也。

闺蜜吃饭文案（精选73句） 1有事找我，没事找事找我。—致闺蜜 2你最好不要惹女生，因为她有一群彪悍的闺蜜。 3有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。 4我有，完美无缺的我，和缺一不可的你们。 5有一群傻逼一样的死党，是有多么的傻逼幸福。 6她是我未来孩子内定好的干妈，如果有可能，还是未来孩子的婆婆或者丈母娘。 7我和他分手了，闺蜜为了逗我开心，唱歌给我的听。有闺蜜在，什么都不怕。 8我们吵过架，翻过脸，但从未动过手，认识你们是我最大的荣幸。 9一起笑一起哭一起二有你们我很幸福。 10闺蜜，等我有钱了，我要带你们吃遍所有的美食，逛遍天下所有街。 11不见就想，刚见就吵，分了又念，这就是闺蜜。 12我们可以吵架，但不能影响关系。无论友情还是爱情。 13真爱就是互相嫌弃，但又不离不弃 14闺蜜就是可以把你的眼泪，瞬间变成笑声的人。 15闺蜜，对我们来说，甚至是比情人更重要的。 16桥断了，人散了，桥上美好的一切破裂了，伸手去抓。 17如果梦想可以飞翔，朋友就是我左半边翅膀！ 18和你在一起，连别的情侣的羡慕嫉妒；有了你，生活才变得舒适舒服舒坦。 19说实话，我经常绝望，但心底还是会坚信只要雨停后什么都会好的。 20光看，也许别人会觉得我过得很好，很开心，其实我不开心，作为感伤离别症患者，生日当天离开家回城里准备第二天上班，不开心。朋友都没回来，找不到人一起吃饭，不开心；想来想去城里的朋友就想到他，不能联系，再孤单也不能联系，忍，不开心。 21印象中极少和爷爷奶奶一起，爷爷奶奶不欢迎，我们本身也不想去……今天大年初二，跟最好的朋友的爷爷奶奶一起吃饭，真的很开心！希望陪伴在身边的每一个人，都开开心心，身体健康！ 22你都要去相信：不管现在你在跟朋友们一起吃饭开心地笑着的时候闪过一丝落寞；不管现在你努力着去实现梦想却没能拉近与梦想的距离。 23今天和爸爸参加同学聚会，但是叔叔阿姨我都不认识呀，不过还好，我认识了一位新朋友，他他叫糖糖，是个女孩，我们今天一起吃饭，一起玩，一起看视频，可开心啦！ 24大概一月份中旬的时候，我搬去朋友家，和她一起吃饭，聊天，睡觉，大概从那个时候开始，我自己都没发现吧，我不爱他了，爱是什么呢，爱是让我笑，可是我这一年多来，还不如那几天在朋友家过得开心，爱他太辛苦了，我不要了。 25游完泳，吹着夏日的凉风，伴着夜色，一起聊聊天吃吃饭。能在悉尼遇到这么多家人一样的朋友，真的好开心！ 26不管现在你在跟朋友们一起吃饭开心地笑着的时候闪过一丝落寞：我真心希望她幸福。你都要去相信……不管现在你努力着去实现梦想却没能拉近与梦想的距离！不管现在你现在迷茫地看不清未来的方向不知道要往哪走。无论让我做什么我都愿意；她的快乐恐怕不是我这样的人能给予的；没有到不了的明天！可是我很清楚；如果能让她快乐…… 27你要去相信，没有到不了的明天。不管你现在是一个人走在异乡的街道上始终没有找到一丝归属感，还是你在跟朋友们一起吃饭开心地笑着的时候闪过一丝落寞。也不要管你现在是在过年吵杂的家里背着怎么也看不进去的英语单词。 28无论你怎么对我。没有到不了的明天！不管你现在是在努力着去实现梦想却没能拉近与梦想的距离；爱一个人。还是你在跟朋友们一起吃饭开心地笑着的时候闪过一丝落寞…… 29朋友之道在于互相尊重理解体谅，不强迫对方做对方不愿做不想做，做了难受的事，喝酒我喝不了，喝了很不舒服，现在你敬我酒，当然我很开心，可我实在喝不了，还请见谅，如果你硬要我喝，那就是不尊重我，那不是我不给你面子，反而是你不给我面子了，既然如此，咱就散了吧，在一起吃饭也没啥意思，在劝两句我就翻脸了，不要怪我不给面子，而是你逼我的。劝酒的人都是没人品没修养的人，起码的礼貌和尊重都不懂，啧啧啧。 30但跟老朋友一起吃饭，聊天，特别开心。这是花多少金钱都买不来的… 31最近发生了好多的事情，替朋友们心累。某件纠结的事情解决了，很庆幸很感谢。今天晚上一起吃饭，挺开心的，心疼小韦。一起玩游戏，真是笑死我了。觉得自己对某些事情care过头了，另一个世界你是到不了的，请理智回来。最后，希望大家都能重新快乐起来，所有事情尘埃落定。 32伴随着窗外的鞭炮声我睡醒了梦见了好朋友们在一起吃饭梦见我醒来时春晚演完了可是当我真醒时发现春晚还没演略开心睡什么睡起来嗨。 33好开心很匆忙的春节假期，匆匆忙忙和北京回来的姐姐聚了一下，见了可爱的小侄儿一面，他就回去啦，三姐妹没在一起吃饭，却吃了宵夜；小朋友和两个哥哥玩的都很开心。期待下次再相聚。 34一年又一年，每次回长兴都是匆匆忙忙，一晃眼，八年没在家过年了，朋友兄妹都很少见面，昨晚和妹妹一起吃饭，好开心，很怀念的感觉，吃了两场，喝了两场，high过了头。 35今晚和天津的家人一起吃饭，很高兴。心里暖和和的。微博上有好朋友问候关心，我也非常开心。看到一些夫夫微博甜蜜恩爱温暖，我更喜欢。 36今天和老朋友一起吃饭打牌超开心，就好像这十几年的时光从来没有远离过一样，珍贵的友谊。 37不管现在你在跟朋友们一起吃饭开心地笑着的时候闪过一丝落寞。没有到不了的明天……不管现在你现在迷茫地看不清未来的方向不知道要往哪走：请给时间一点时间时间几乎会愈合所有伤，你都要去相信……不管现在你努力着去实现梦想却没能拉近与梦想的距离。 38我很喜欢一个人独处，各种舒服自在，个性独立但精神世界丰富的人，从来不觉得独行有什么不妥，也不会感到尴尬，反而一个人那种轻松让人迷恋，但是和好朋友一起吃饭一起玩我也很开心（虽然更多时候喜欢一个人）两种都很好，找到平衡最重要。 39期盼男神**很久了，昨天能和三年未见的朋友们再聚，一起吃饭一起看男神**，开心。 40今天本来和爷爷一起吃饭应该蛮开心，结果我的一个亲戚开始逼婚。当然优雅的本人还是很淡定的陪她对答，“准备找男朋友了吗？”“没有”，本以为对方智商有80的话应该闭肛，结果还继续问下去哎。最后还说你要加紧你知道吗？我玩手机不回答，结果问了四遍，我翻白眼，场面一度尴尬。最后是其他人转移话题。 41晚上和军忠怡一起吃饭唱K，超级开心。相识20年。希望三月可以一起去长途旅行。人生中没有再多这样的朋友了，从小看到大，一路走来，时而亲密时而疏离，但也许最后在身边的还是他们。现在唱歌进步了，我果然是因为受过伤和挫折后才能投入感情地唱歌。如果没有你没有过去，我不会有伤心，但还是要爱你。 42一个开心的假期就是这样的，有些人一辈子都不会散，当我们一起老去能否还像现在这样一起K歌一起吃饭一起喝茶聊天。 43明天就弄弄暖暖吧，闯关闯关，最近虽然依旧贫穷但是开心多啦，明天继续和朋友一起吃饭，普通的炸酱面哈哈哈。 44交朋友很麻烦的，要去认识，还要去了解，像我又很少对别的人事情感兴趣。舒服的朋友应该是能平静的坐在一起吃饭，不需要想尽话题让对方开心，想聊就聊，不想说话就看看对方，夹起对方最爱的食物，就已经胜过千言万语了吧。谈恋爱要找什么样的人呢，大概是可以一起牵手去看场喜欢的演唱会，两个人并排走的时候双方都觉得特富有，势均力敌，难舍难分，为对方花钱是一种顺其自然的本能，野蛮真诚，没有技巧，喜欢对方的全部全部。 45一个普通朋友请你吃饭给你带来的开心胜过一直陪着你的人和你一起吃饭时的开心，其他人随随便便对你好一点你就感激不尽兴奋万分，而你最熟悉最爱你的人对你稍微有一点不好你就觉得他变了不爱你了觉得他一点也不好，时间久了真的很难有惊喜吗，曾经内心的兴奋激动都被时间带走，你觉得和他做什么事是理所当然，不再期盼也不会莫名兴奋。相反，你更期待渴望难得一见的新鲜感，那种感觉更让你心动。永远不要因为新鲜感而抛弃一直陪着你的人，新鲜感永远都在，一直陪着你的却不一定一直都有。 46新年第一天，看了两场**，贺岁片，开心就好。和家人一起唱歌，朋友一起吃饭，在富国街抓到好多娃娃，开心。 47我想要的状态是自由的，我想笑就笑不开心我就要不开心，不要任何的虚伪的面具，我觉得我变了，我也开始用面具来掩盖了，我也不知道现在对于自己最真实的状态是什么，我想和我喜欢的朋友在一起吃饭聊着没有代沟的话题，我想做我自己喜欢的事不考虑后果，我想和喜欢的人在一起不分开，我想笑就笑，不开心就会说，这样可能真的不可以，我已经分不清自己了…初心在那，我真的分不清自己了 48越想越无奈。表姐终于找到如意郎君，我很为她开心啊！可是我的姑，你能不能别再老问我有没有男朋友，有没有人追我，我有没有喜欢的人之类的问题了？一起吃饭，突然就说让表姐夫在部队里给我找对象，又更突然地说我太小别考虑这些事了。我真的很懵懵哒。 49好久没有一起聚的朋友们今天在一起吃饭聊天，挺开心的，希望一直这样。 50突然很怀念一个人的那段日子，没有大喜大悲，每天都很平淡自如。上班加班下班吃饭闲逛溜达跑步，想买大件想出去玩了，就攒攒钱实现，周末和闺蜜一起聊聊天吃吃饭逛逛街，每天都充实，满满正能量。可是现在，感觉做什么都没有劲儿，什么都做不了，找不到方向，日子过得三天两头吵，连自己都讨厌这样的自己，……告诉我，我该怎么办？ 51自从昨天晚上和闺蜜六个人在一起吃饭喝酒聊心事开始我们就都不对劲了闺蜜在家醉了我替她难受她听歌听可乐我就触歌生情今天下午我和你无意聊天我喝了酒我再次哭的痛彻心扉我不知道该怎么处理我们之间的关系该怎么装的若无其事这而真的痛痛得要死。 52和闺蜜一起看**吃饭，回来已经很晚了，到床上要求读书睡觉，读了三本，自己说，坚持不住了，我好困啊！喝奶就睡了！ 53今天真是高效率的一天，上午办事，中午和老领导一起吃饭。下午和田甜完成亲子作业，晚上和闺蜜们饭局。回到武汉，家庭主妇的应酬突然增加不少。 54和闺蜜一起去吃饭，一帅哥过来，竟然说要跟姐睡个觉，让姐开个价，一下子把姐惹急了，给他好一顿骂：奶奶的，把姐当什么了，跟姐睡觉还用花钱？ 55昨天喝了有点多，和闺蜜一起吃饭聊点心里事，聊到情到深处就很自然地互相依偎，眼神暧昧，然后我们就…发生了不该发生的事情…问问大家，闺蜜之间发生这种事情正常吗？就是那种一刹那间触电的心动，所有荷尔蒙迸发的激情，两个柔软的酮体相互抚慰，四肢交织迷离只想吻她直到高潮。我就是想一直做下去。 56期待很久的事情并没有得到结果，心情也没有想象中难过，本就不能什么都称心如意，今天是个好日子，应该好好吃饭～早上一起来看到桌上的东西和闺蜜的问候，心情已经蛮好的呀。 57和闺蜜一起吃饭，一起跳广场舞，再一起喝花茶，剔核桃，吃阿胶，聊天……如此甚好！突然想把家改成茶吧～ 58小年夜，和闺蜜们一起吃饭。虽然大家都同在一个城市，但是为了生活都各自忙碌着。最近感触有点多，毕业之后都各奔东西，一个同学的结婚就像一场聚会，大家的话题也开始变成买车买房还有结婚，散了下一次见面就不懂是什么时候了。在该奋斗的年纪没人能闲着，希望亲爱的人儿都能健健康康的，要幸福。 59和闺蜜约着去儿童乐园，一起吃饭，还到我家玩了一下。 60今天和闺蜜一起吃饭逛街，走到一手表广告前，看到林志玲姐姐的广告，念宝眼睛都放光了，推车走出一米外，还依依不舍的扭着头往回看……小伙，这么小就知道看美女，嗯，好吧，我看好你哦。 61喜欢和闺蜜夜里长谈，一起睡觉，一起吃饭的感觉。 62和闺蜜一起在饭店吃饭，吃着吃着发现菜里竟然有个虫子，当时一阵恶心，准备叫老板，机智的闺蜜眼珠一转，说：“再点几个好菜，吃完再喊老板”。 63和闺蜜男朋友及朋友一起吃饭，几个男的使劲说荤话。偶尔会顾忌一下我没男朋友。我心里轻蔑一笑，你在一个资深腐女面前讲荤段子？ 64约了周先生和闺蜜一起吃饭唱歌，大家都觉得我和周先生不像是认识不到一周而是认识好多年了。对周先生有种莫名的依赖，跟闺蜜说好像多了个爹。 65室友们都很Nice，这个五人出租屋就像一个家一样温馨，一起吃饭，一起逛街，一起打包快递，还有远在天边的好朋友的精神陪伴和闺蜜的谈天说地，让我度过了学校生活的最后一个阶段，这段旅程，幸福美满，让人想封锁在这个24岁25岁的年华之中！谢谢大家对我的祝福，祝自己生日快乐！ 66和闺蜜又好久没吃饭啦，和你在一起很开心，感谢感恩我们相伴到现在。 67大姨妈的威力不可小觑。手机又坏了，心情差到可以随时原地爆炸。晚上和闺蜜一起吃饭聊了很多。不过，越聊越觉得我很傻逼。嗯，呵呵……最近很爱说这句话。也很想骂人。还有就是，我不再期待爱情了。或许这样可以不用再继续傻逼下去。还挺好。呵呵。十年前的我肯定没有料到我会成为现在这副模样。特么的现在是不是个人都能伤害到我。期望越大失望越大。最后一次流眼泪。以后不会了。 68和闺蜜一起看**……吃饭的时候他们再聊男女房事……我……我。 69今天和闺蜜一家子一起吃饭，觉得能有一个好友陪你一起走过十几年真的很幸运。 70睡懒觉，做实验，吃糖葫芦，一起吃饭，看一屋子人打游戏刷剧，和闺蜜聊天，晚安。 71很久没和闺蜜一起吃饭了，今天终于有时间一起搓一顿了。 72做梦梦见和闺蜜，还有王凯一起吃饭。依稀记得那一脸神魂颠倒的表情。哎呀，醒来感觉好羞耻，简直是对张男生的背叛。 73一个美好的周六就这样没了，计划好的睡个懒觉，吃个饭，干洗个头发，和闺蜜一起下午看**，晚上吃饭，逛街，全没了，宝宝不开心。

归　　隐

陈　抟

十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。

紫绶纵荣争及睡，朱门虽富不如贫。

愁闻剑戟扶危主，闷听笙歌聒醉人。

携取琴书归旧隐，野花啼鸟一般春。

陈抟（tuán）（906—989），字图南，自号扶摇子，亳州真源（今河南鹿邑）人。后唐长兴中，应进士举，不第，作此诗，乃隐居武当山九室岩二十余年，后又隐居华山云台观。后周时曾被征入京师，任命他为谏议大夫，他不肯接受，周世宗赐号白云先生。宋初也曾两次至京师，宋太宗赐号希夷先生。写诗六百余首，多已佚，《全宋诗》录其诗十六首又一句。

首联写对往事的回顾。起句写作者曾用十年时间参加科举考试，谋求仕进。应当说这是封建社会知识分子在通常情况下所选择的生活道路。但是此路走不通，迫使他们作其他选择。次句写隐居山林的生活频频进入诗人的梦境。这表明仕进与隐居两种生活方式何去何从，在他的心中处于矛盾状态，当参加科举考试一再失败后，隐居山林的念头逐渐占了上风。

颔联写对仕进的缺陷作了理性思考。三句写担任高官虽然荣耀，但是没有平民那么清闲、轻松，想睡到何时就睡到何时。“紫绶”，紫色的丝织绶带，用以系印纽或佩玉。古代用不同颜色来区分官阶的高低，只有官阶高的人才能用紫色。四句写权贵们虽然富裕，但是矛盾重重，心理负担很重，还不如过清贫的生活心安理得。“朱门”，豪门贵族常将大门油漆成朱红色，这里用朱门代称豪门贵族。当然这两句诗采用了互文的方法，其意思是可以相互补充的。

颈联写作者当时的处境。五句写作者胸怀大志，希望在战乱中辅佐处于危难中的君主，参加科举考试失败，这一理想当然也就难以实现。“剑戟”，古代两种常用的兵器，这里借指战争。四句写自己借酒浇愁，而有人喝酒却是为了寻欢作乐，一边喝酒一边欣赏艺人们的表演，所以诗人喝醉了还要受到笙歌的喧扰，令人烦闷不堪。“笙”，一种簧管乐器。笙歌在这里泛指歌舞等文娱演出活动。“聒”，喧扰。

尾联表示重新归隐。如次句所说，他在出山之前，就曾经在山林中隐居过，在参加科举考试失败后，他又要重新回到原来隐居的地方隐居。末句表明此时的他隐居思想占了上风，所以用形象化的语言，充分肯定了隐居生活的美好。

陈抟是一个被神化了的人物，这首诗真实地谈了他归隐的原因：他自视很高，并且怀有“扶危主”的雄心壮志，但是参加科举考试一再失败，在走投无路的情况下，他只好选择了归隐的道路。而他归隐的目的，还是为了重新回到现实。他被神化，并且产生了巨大影响，不是因为他看破红尘，逃避现实，恰恰相反，是因为他始终关心政治，与帝王发生过密切关系。宋朱熹编《宋名臣言行录》前集卷十中的一段话颇有参考价值：“太宗即位，再召之，留阙下数月，延入宫中与语，遣中使送至中书。宰相宋琪等问曰：‘先生得元默修养之道，可以授人乎？’曰：‘练养之道，皆所不知，然正使白日升天，何益于治？圣上龙颜秀异，有天人之表，洞达古今治乱之旨，诚有道仁圣之主，正是君臣合德以治天下之时，勤行修炼，无以加此。’琪等表上其言，上喜甚。”可见他受到宋太宗的青睐，不是靠装神弄鬼，而是靠吹牛拍马。

1 怎么为研读四大经典循序渐进地打下文言文基础

1 字形推断法

汉字属于表意体系的文字，形声字又占绝大多数。“形旁”给我们推断词义带来有利的条件。例如：页，表示头部或面部。如：颊、颔、颞（耳朵附近的部位）。月，表示肉。如：炙、股、肱。

此外还有：求，表示毛皮；禾，表示五谷；皿，表示器具；辶，表示行走；隹（zhuī），表示鸟雀；冖，表示笼罩；片，表示木片文书等等。

2 成语、俗语印证揣测法

成语和俗语大多是古时流传下来，它里面的词语往往保持着古汉语的面貌，所以，用成语和俗语来推断可以帮助我们展开思维、揣测词义。例如：势拔五岳掩赤城（出类拔萃，超出）；腥臊并御，芳不得薄兮（日薄西山，接近）。

3 语境推断法

词不离句，句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤，没有语境，孤立地来看一个词是没法分析的。

4 课文迁移法

试题中出现的一些实词解释，其实课文中已出现过，可联系课文相应迁移。如：2003年高考11题，“讽”的解释就可以从《邹忌讽齐王纳谏》中得到迁移，解释为劝告，而非讽刺。

5 对句、对举判断法

古人行文常讲究对称匀称，处于对应位置的词其意义往往相近或相反。我们可据此进行判断。例如：忠不必用兮，贤不必以（以，对应“用”，被任用）。

上述方法的运用往往是结合在一起的，运用这些方法时最重要的一点是要将揣测的词义带入语境中去揣度、验证。从这个意义上说，语境是我们推测词义的根本。

为了方便掌握这些方法，下面，我们就通过一个具体例子，来看我们运用这些方法进行推理的思路过程。

天成、长兴之间，岁屡丰熟，中国无事……异日，与周樨同对，论事不阿，樨为惴恐，公权益不夺，帝徐曰：“卿有诤臣风，可屈居谏议大夫。”开成三年，转工部侍郎。召问得失，因言：“郭旼领邠宁，而议者颇有臧否。”帝曰：“旼，尚父从子，太皇太后季父，官无玷邮，自大金吾位方镇，何所更议？”答曰：“旼诚勋旧，然人谓献二女乃有是除，信乎？

问题：1 翻译加点的词：阿、夺、除；2 翻译划线的句子。

思路1：成语、俗语印证揣测法

由“阿”想到阿谀逢迎，想到刚正不阿。前者解释为奉承，后者解释为迎合奉承。带入原句印证，（公权）议论政事的时候不迎合奉承皇上，符合语境。

思路2：俗语印证与语境揣测结合

在“公权益不夺”中，很多同学就搞不清楚了。夺，常见的是“抢夺、掠夺”，说不过去呀。再一想，名言中有“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，这里的“夺”解释为“改变”。联系前面的语境，先前是（公权）议论政事的时候不迎合奉承皇上，继而同事周樨在皇帝前显得害怕恐惧（因为公权杵逆皇上的意见），接下来是公权却更加不改变自己的意见（坚持己见）。非常符合上下文的思路，这个揣测是正确的。

2 关于读书的文言文5篇,翻译

原文王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。

已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。

夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。

（《宋学士文集》） 译文 王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。

听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。

王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。

他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。

佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看 潍县署中寄舍弟墨第一书 读书以过目成诵为能，最是不济事。

眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也？千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。

东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏史苦之，坡洒然不倦。岂以一过即记，遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。

且过辄成诵，又有无所不诵之陋。即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。

反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得！译文 读书把看一遍便能背诵作为值得肯定的能力，其实是最于事无补的。

眼里看的清楚，心里匆匆而过，其实留在心中的并不多，因为来来往往频繁而应付不过来，好像看着歌舞场里的美女，看上一眼就过去了，和我又有什么关系呢？自古以来过目成诵的人，有谁比得上孔子呢？孔子研读《周易》到穿连《周易》竹简的皮条都断了好几次，不知他翻阅过几千几百遍了，从而对《周易》精微的语言，深刻的道理，越探究越[1]明白，越钻研越深入，越是前行就越不知它的尽头。即使是生而知之，安而行之的圣人，也不会停止刻苦勤奋的学习人情事理的基本常识。

苏东坡读书不需要读第两遍，但是他在翰林院读《阿房宫赋》时直到四更，掌管翰林院的老吏觉得他读得辛苦，可苏东坡却十分畅快，毫无倦意。怎能因为看一遍就能记诵。

便丢下书本，草草结束这件事呢！只有虞世南、张睢阳、张方平等人，一生读书从不读第二遍，因此始终也没有写出好文章。 况且过目就能成诵，还会产生什么都记诵的坏处，就像《史记》130篇中，数《项羽本纪》写得最好，而《项羽本纪》中，又以钜鹿之战、鸿门之宴和垓下之会几个片段写得最好。

反复诵读观赏，值得欣喜、值得悲泣的，只在这几个片段罢了。如果一篇《史记》，篇篇都读，字字都记，岂不是不懂道理的愚钝之人！还有小说、各种戏曲及打油诗。

也都过目不忘的话，那就像破烂的厨房柜子，发臭的油、腐坏的酱全都贮藏其中，这品味的低俗实在是令人不能忍受。黄生借书说 黄生允修借书。

随园主人授以书而告之曰：“书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。

非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。

’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。” “余幼好书，家贫难致。

有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。

其切如是。故有所览辄省记。

通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”

今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。

为一说，使与书俱。翻译 年轻人黄允修来借书。

我把书借给他，并告诉他说：“书要不是借来的就不会好好地去读啊。你没有听说过藏书的人不读书的事吗？《七略》《四库》，是天子的藏书，但是天子读书的有几个呢？书多得搬运时使牛马累得出汗，堆满屋子，这是富贵人家的藏书，但是富贵人读书的有几个呢？其余像祖父和父亲积藏，而儿子和孙子丢弃掉的情况，就更不用说了。

不只是书籍是这样，世间的事物都是这样。不是自己的东西，而是勉强借来的，必定会担心人家催着要，就忧惧地忐忑不安地摩挲抚摸不止，说：‘今天存放在我这里，明天就要拿走了，我不能再见到它了。

’如果已经被我所拥有，一定把它捆起来放在高处，搁起来藏着，说‘姑且等改日再看吧’。“我小时候爱好读书，但家里穷。

3 如何能学会读懂文言文

初学文言文的时候一定要注意许多虚词如“之、乎、者、也、矣、焉、哉”在不同语境下的用法，实词要关注动词、副词、形容词等。

等到积累到一定程度（根据我的经验在一个多学期吧），再阅读古文的时候，知道某些生僻实词的情况下一般的阅读不成问题的。多看、多读、多背、多积累，就渐渐变好了。

至于入门资料，课本上的课文是最好了，难度适中，适合初学。而学有所长的时候，可以参考《古文观止》《唐诗宋词三百首》《小窗幽记》《围炉夜话》等等。

祝学得开心！ 一、咬文嚼字法。 咬文嚼字，就是仔细地读，研读每一个字词，句子，进行透彻地理解。

咬文嚼字是一件严肃而重要的工作。一般地说，要抓好以下两点。

（一）解释字义、词义、串讲句义。 宋代学者程颢说：凡看文字，先须晓其文义，然后可求其意，未有文意不晓而见意者也。

文义即文字和文句的含义，这是浅层表面的东西。要弄清文义，当先排除词语障碍，这是一项不可忽视的事情。

特别是有些词语和句子初看仿佛好懂，但真正理解起来却又会似是而非，一切不能不求甚解，望文生义，尤共对初中生来说，必要弄清每一个字，词的含义，如二册教材一十六课《狼》中句子：少时，一狼径去，其一犬坐于前。各自译为：少时：一会儿。

径：在，前：前面。此句的含义就为：一会儿，其中一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

诗人臧克家几十年如一日攻读《古文观止》。他说：我读古人书沈圈密点，旁注，十分认真，一字一句也不放过，以求吃尽书中味。

作家孙梨，一部《聊斋志异》读了十五年，仅复吟诵，精心阅读，细心揣摩，无不得其领，达到学以致用。可咬文嚼字的重要与必要。

（二）突破个别文字障碍。 所谓擒贼先擒王，攻克了句中的老大难字词，整个句子也就容易理解了，在读前对学生提出具体要求：结合课文下注释试着说出每句话的大概意思，说不通的地方，用问号做标记，以备质嶷，初中生在熟读课文的基础上，首先攻破句子中难于理解的字词。

二、朗读吟诵法 我国有诵读诗文的优良传统，学习文言文也离不了诵读的方法。诵读分吟读和朗读两种。

前者是声音较轻有节秦地读，后者也称朗读，是放开声音去诵读。我国的优秀古典名篇，意境深邃，语言精美，音调铿锵，声韵和谐，其有很强的音乐性，适合于吟读。

诵读有利于思索，诵读的时候必须要做到口眼并用，心到口到。 诵读是把书面语变成口头语言，因而是诵读时要精力集中，不能分心，要做到声入心随，嘴也念，耳朵听，心中想，边读边体会文章的内容，意境。

进入一个登山则情满于山，观海则情溢于海的境界。指导学生反复诵读，不仅能领略到景色的美好，而且能领悟作者的写作意图。

在课堂上不仅要求学生反复诵读，而且注重教给学生诵读的方法。指导学生按层次，由易到难诵读课文，力求达到诵读的三种境界。

（一）是读得准确、清楚 所谓正确、合理是指句读分明，节奏合理，达到这个朗读最基础的层次，关键在于平时随口练习。 （二）是读得流畅 所谓流畅，一是指语句流利，二是指音韵铿锵，如《桃花源记》中有许多对偶句和四字句，可读出对衬感来，如：林尽水源，便得一山，山有小口。

（三）是读得有感情 这个较高的朗读层次在理解文意的基础上达成。 诵读，应在熟读的基础上，自然成诵。

既要广读，又要精读，正如苏东坡所说：三分诗七分读。诵读得好，就会取得事半功倍的效果。

初中生在学会以上两法，养成习惯后，可让学生自学疏通文意，养成分类整理习惯，把文中特殊的文言现象整理下来，积少成多。 只要方法得当，我们就会让这些难懂的静止的文言文活动起来，达到一种可闻，可见，可感的意境中去，为将来更加深入的学习打下坚实的基础。

初中的文言文学习，只是“读读背背，不作具体要求”。高中的文言文学习，除了要“读读背背”，积累语言材料，增加感性认识之外，还应当引导学生积累文言字词和语句的相关知识。

只有重视文言词语等基础知识的积累，才能有效的培养起学生阅读浅显文言文的能力。鉴于此，我们该怎样学习文言文呢？ 首先，学习文言文要做到“三多”：多读、多背、多练。

古人学习文言文，讲究烂熟于心，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”！虽然我们不一定要像古人那样摇头晃脑，但其重视诵读的习惯无疑是值得学习和借鉴的。我们所说的“多读”，不仅要读课本，而且要读读本，有机会的话，还应当尽可能阅读一些文言作品，如“四书”、“五经”、《资治通鉴》等，尽可能的扩大自己的视野。

“多背”是指凡是要求背诵的课文都要不折不扣的背诵，最好能一字不落的把它默写下来，连标点符号也不要弄错！你千万别以为这只是“死记硬背”，倘若你能坚持到底，那么，在潜移默化当中，你就自然掌握了古人的用语习惯和遣词造句的方法，你阅读文言文的能力就自然而然的培养起来了。“多练”是提高文言阅读能力的捷径之一，不仅要认真完成课后训练，而且要多做相关的字词句的分类训练，以拓展视野，提高自己的综合素质。

其次，学习文言文不仅要学会听课，而且要重视预习和复习。课前预习。

4 如何品析文言文

新《课标》就语文的性质提出了二元论，即工具性和人文性，解决字词的目的是锐化文言工具，赏读课文则旨在涵养人文，两者都要兼顾。

现今的课程改革中，文言文教学多向内容、情感方向探究延伸，片面重视了语文学科的人文性，而忽视了学科的工具性。 现象 试以人教版八年级下册为例，文言文后的练习题在导向性方面，就存在这方面的偏差。

如《五柳先生传》：“这篇文章是陶渊明的自传吗？请课外查找有关资料，结合你所读过的陶渊明诗作，谈谈自己的看法。”《马说》：“当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。”

《送东阳马生序》：“作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？”《诗词曲五首》：“你知道中国历史上有哪些‘留取丹心照汗青’的英雄人物？同学中开个故事会。”《小石潭记》：“你已学过不少描写景物的古代诗文，试着把其中描写山水的名句摘录下来，并选择一两则加以赏析。”

《岳阳楼记》：“思考‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的含义，把你的认识写成一段文字，与同学交流。”《醉翁亭记》：“下面是宋代文学家黄庭坚改写《醉翁亭记》而成的一首词，名为‘瑞鹤仙’。

你喜欢《醉翁亭记》还是这首词？写一段文字，简要说出自己的想法。” 这七则练习均从思想的角度谈认识，谈体会，给教者学者传达了一个信息，即文言文要花大量的精力在内容分析上。

很多文言阅读课因此上成了思想政治课、聊天课。 语文教学应以人为本，在教学过程中是应该注意人文化的一面，但如果忽视了基础学科的工具性，特别是文言文所具有的自身特点，那纯粹就是建空中楼阁，舍本求末。

在教材中其实也有一些兼顾“工具性”与“人文性”的练习。如《与朱元思书》：“把课文改写成现代文，介绍富春江‘自富阳至桐庐’的景色。”

《满井游记》：“下列三组短语中的‘之’字，有的表示修饰关系，可译成‘的’；有的表示限定关系，可译成‘以’；有的起舒缓语气的作用，可不译。试加以辨析，并说说这些用法现在是否还在用。”

《诗五首》：“从‘落红不是无情物，化作春泥更护花’这句诗中你联想到什么？与同学交流。”可惜这样的延伸题为数不多。

当然，文言文的教学空间非常大，新《课标》提出的“综合实践课程”理念，在文言文教学中也应得到充分体现，如杜甫《春夜喜雨》中，春雨之“喜”除了诗人的心情外，还有“春雨贵如油”的气候学和物候学知识。诗中“随风潜入夜，润物细无声”，既形象地描绘出春雨之情态，也道出了地表径流的地理学知识。

如在教学《两小儿辩日》时，除了孔子的实事求是，学术诚实，两小儿的求知精神值得我们学习外，对于究竟太阳在早晨、中午哪个时段离我们近，则是个地理学方面的问题，需要进一步组织学生探究，获得更全面的知识。 对策 1研读课本，质疑问难。

试举课文《小石潭记》的教学为例。教材对“蒙络摇缀”的注释是：“遮掩缠绕，摇动下垂”。

“缀”能解释为“下垂”吗？备课时，我特别查了一些资料。其中人教版教师用书上对这句话是翻译为“遮盖交结，摇动下垂”。

到底是“下垂”，还是“连缀”？经查，商务印书馆98年修订版《古汉语常用字字典》中为“缝合，连接”，应取其“连接”义。再查四川辞书出版社的《古代汉语词典》中为“系结，连接”。

以上工具书中均未列“下垂”这一释义。 另外，“佁然不动”在教材中注音为“yí”，解释为“呆呆的样子”。

但查字典后发现，其实并不如此。“佁”在《古汉语常用字字典》中除了有“痴呆的样子”之外，还有“静止”这一词条，而“静止”更能体现游鱼倏忽来去的情态。

《古代汉语词典》更是直接以《小石潭记》为例，释义如下：“静止不动的样子。唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》：‘日光下澈，影布石上，佁然不动’”。

且两书均注音为“yǐ”。 在教学中，我将两例展示给学生，让学生就此展开讨论。

学生反应很热烈。因为他们向来将书本奉为宝典，这次是具有颠覆意义的一次课堂探究。

在学习中，他们真正体会到了“尽信书不如无书”的涵义。于是这篇课文的字词学习学生格外细致，因为我提示他们还有注释也存在争议。

课后不久就有学生捧着字典来找我。“老师，书上注释里对‘悄怆幽邃’的‘幽’，解释是不是有问题啊？”“我查了字典，‘幽’有‘昏暗、深暗’的意思，比‘幽静’要好。”

“还有‘水尤清冽’里‘冽’只有‘清澈’的意思，没有‘清凉’的义项。”…… 此后，我还在课上抓住对“翕忽”一词的理解，让学生欣赏了潭中游鱼的情致。

是“轻快敏捷的样子”还是“一致的样子”？学生先查工具书，然后再根据语境作出了判断。课堂气氛相当活跃。

学生在自主探究中体验到了学习文言文的快乐。 2探究课内，含英咀华。

仅仅局限于一课内的字词研究，我觉得还不够。在实际教学中，我们还要注意已学篇目的温习。

其中较常见的就是归纳一词多义现象。如学及《岳阳楼记》的时候，学到“连月不开”的“开”时，让。

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1076 广东人民广播电台教育之声（改：广东人民广播电台驾势1076）

1078 韶关人民广播电

湖北FM广播电台频率

地区 频率 电台

武汉 896 武汉交通广播电台

湖北 954 湖北人民广播电台新闻台

湖北 998、989、1063 湖北人民广播电台经济台

湖北 1038 湖北人民广播电台文艺台

湖北 1078 湖北人民广播电台交通音乐台

湖北 966 湖北人民广播电台健康之声

楚天 990 楚天广播电台卫星广播

楚天 927 楚天广播电台音乐台

楚天 1058 楚天城市之声广播电台

武汉 1018 武汉人民广播电台文艺台

武汉 896 武汉人民广播电台交通台

荆州 932 荆州电台新闻频道

荆州 901 荆州电台音乐频道

浠水 886 浠水电台经济生活频道

应城 1012 应城电台

孝感 912 孝感电台新闻台

孝感 877 孝感电台交通音乐台

云梦 1045 云梦交通音乐台

宜昌 1006 宜昌经济台

宜昌 1059 宜昌交通音乐台

黄石 1012 黄石新闻台

黄石 1033 黄石交通音乐台

汉川 1072 汉川电台

黄冈 1018 黄冈电台新闻台

黄冈 1076 黄冈电台文艺台

随州 962 随州电台

天门 970 天门电台

安陆 938 安陆电台

1026 电台

襄樊 909 襄樊新闻台

襄樊 1053 襄樊文艺台

襄樊 890 襄樊交通音乐台

十堰 1073、1062 十堰新闻台

十堰 991 十堰车城之声

十堰 1019 十堰音乐交通台

江苏FM电台频率

城市 频率 电台

南京 897 江苏人民广播电台音乐台

南京 936 栖霞人民广播电台

南京 966 雨花人民广播电台

南京 975 江苏文艺广播电台

南京 1011 江苏经济广播电台

南京 1020 大厂人民广播电台

南京 1043 南京经济广播电台

南京 1058 南京人民广播电台音乐台

南京 1066 栖霞人民广播电台

常熟 1008 常熟人民广播电台海虞之声

常州 900 常州人民广播电台

常州 1052 常州经济广播电台

丹徒 1027 丹徒人民广播电台

高邮 924 高邮人民广播电台

海门 1006 海门人民广播电台

江都 1007 江都人民广播电台

江宁 885 江宁人民广播电台

江浦 939 江浦人民广播电台

江阴 907 江阴人民广播电台

句容 917 句容人民广播电台

昆山 882 昆山人民广播电台

溧水 923 溧水人民广播电台

溧阳 972 溧阳人民广播电台

连云港 902 连云港经济广播电台

六合 1035 六合人民广播电台

南通 1030 南通经济广播电台

如东 896 如东人民广播电台

如皋 983 如皋人民广播电台

苏州 948 苏州音乐广播电台

苏州 1048 苏州经济广播电台

宿迁 921 宿迁人民广播电台

宿豫 1069 宿豫人民广播电台

太仓 967 太仓人民广播电台

泰州 973 泰州人民广播电台

无锡 914 无锡人民广播电台文艺台

无锡 926 无锡人民广播电台江南之声

无锡 953 江苏人民广播电台（无锡转播）

无锡 1040 无锡人民广播电台经济台

吴江 891 吴江人民广播电台

吴县 965 吴县人民广播电台

锡山 1069 锡山人民广播电台

徐州 930 徐州人民广播电台

徐州 959 江苏人民广播电台（徐州转播）

徐州 996 徐州人民广播电台经济台

徐州 1033 徐州人民广播电台文艺台

盐城 996 盐城人民广播电台新闻台

盐城 1053 盐城人民广播电台经济台

扬中 1056 扬中人民广播电台

扬州 949 扬州人民广播电台经济台

扬州 985 扬州人民广播电台新闻台

仪征 943 仪征人民广播电台

宜兴 961 宜兴人民广播电台

张家港 1020 张家港人民广播电台 调频音乐台

镇江 963 镇江文艺广播电台

镇江 994 镇江经济广播电台

镇江 1003 润州人民广播电台

镇江 1045 镇江人民广播电台

山东调频广播电台频率

城市 频率 电台

济南 960 山东人民广播电台经济台

济南 975 山东文艺广播电台

济南 979 山东人民广播电台经济台

济南 982 山东人民广播电台经济台

济南 1011 山东人民广播电台交通音乐之声

济南 1031 济南人民广播电台交通音乐台

济南 1044 山东人民广播电台

济南 1050 山东人民广播电台生活频道

济南 1066 济南人民广播电台

济南 1078 山东人民广播电台

大泽山 979 山东人民广播电台经济频道

大泽山 991 山东文艺广播电台

大泽山 1044 山东人民广播电台综合频道

济宁 931 城市信息广播电台

昆俞山 934 山东人民广播电台综合频道

昆俞山 1001 山东人民广播电台经济频道

昆俞山 1038 山东文艺广播电台

蒙山 928 山东文艺广播电台

蒙山 939 山东人民广播电台经济频道

蒙山 952 山东人民广播电台综合频道

泰山 982 山东人民广播电台经济频道

泰山 1026 山东文艺广播电台

泰山 1078 山东人民广播电台生活频道

沂山 903 山东人民广播电台综合频道

沂山 1013 山东人民广播电台文艺台

沂山 1047 山东人民广播电台生活频道

陕西省西安市最新广播频率表

陕西人民广播电台

电台呼号 调频 立体声 中波 电台名称 功率 发射地点 覆盖地点

经济频率 FM896 AM603 财富广播 10KW 省电视塔 全省覆盖

交通频率 FM916 AM1323 动力调频 10KW

音乐频率 FM988 10KW

生活频率 FM1018 30KW

新闻综合频率 FM1066 卫星广播 10KW 秦岭牛背山 全省同频覆盖

文艺频率 FM994 AM747 1KW 10KW 草滩中波发射台

农村频率 AM900 10KW 草滩中波发射台

西安人民广播电台

新闻频率 AM810 10KW 寒窑发射台

音乐频率 FM931 5KW 南稍门

交通旅游 FM1043 5KW 莲湖路

区县电台

未央人民广播电台 FM1053 300W

长安人民广播电台 FM998 100W

咸阳人民广播电台 FM1007 FM1076 1KW

渭南人民广播电台

新闻综合频率 FM1026 AM747 3KW 1KW

音乐频率 FM909 3KW

高校外语教学电台

西北大学 FM865 FM872 300W 15W

西北工业大学 FM867 FM870 10W 10W

西安科技大学 FM865

长安大学 FM867 FM874 FM8415

西安建筑科技大学 FM867

西安交通大学 FM861 FM875 100W 20W(校本部和财经校区同频发射)

西安理工大学 FM867 20W 30W(校本部和曲江校区同频发射)

西安财经学院 FM850 FM863 FM831

西安联合大学 FM880

西安培华学院 FM865

西安工业学院 FM869

西安翻译学院 FM877

浙江FM广播电台频率

地区 频率(MHz) 电台

杭州 918 杭州人民广播电台经济之声

杭州 930 浙江人民广播电台交通之声

杭州 950 浙江人民广播电台经济台

杭州 996 浙江人民广播电台文艺台

杭州 1032 浙江人民广播电台音乐台

杭州 1054 杭州人民广播电台西湖之声

杭州 1070 浙江人民广播电台健康之声

长兴 971 长兴人民广播电台

慈溪 1064 慈溪人民广播电台

德清 1065 德清人民广播电台

奉化 994 奉化人民广播电台

富阳 1004 富阳人民广播电台

海宁 960 海宁人民广播电台

海盐 1060 海盐人民广播电台

湖州 985 湖州人民广播电台文艺调频

嘉善 993 嘉善人民广播电台

嘉兴 882 嘉兴城郊广播电台

嘉兴 922 嘉兴经济广播电台

江山 1047 江山人民广播电台

金华 917 浙江人民广播电台(金华转播)

金华 930 浙江人民广播电台交通台(金华转播)

金华 942 金华人民广播电台

金华 1014 金华经济广播电台

兰溪 948 兰溪人民广播电台

临安 964 临安人民广播电台

宁波 939 宁波人民广播电台音乐台

宁波 973 宁波人民广播电台

宁波 1029 宁波经济广播电台

镇海 1047 镇海人民广播电台

宁海 939 宁海人民广播电台

平湖 906 平湖人民广播电台

浦江 1057 浦江人民广播电台

衢州 975 衢州文艺广播电台

衢州 1014 衢州经济广播电台

衢州 1053 衢州人民广播电台

上虞 897 上虞人民广播电台

绍兴 897 越城人民广播电台

绍兴 941 绍兴市调频广播电台

绍兴 960 绍兴人民广播电台

绍兴 1040 绍兴县调频广播电台

绍兴 1060 绍兴县调频广播电台

台州 875 台州人民广播电台

台州 1001 台州人民广播电台

天台 1032 天台人民广播电台

温州 927 温州经济广播电台

温州 949 温州人民广播电台

桐庐 928 桐庐人民广播电台

桐乡 971 桐乡人民广播电台

萧山 1079 萧山人民广播电台

义乌 1062 义乌人民广播电台

鄞县 1052 鄞县人民广播电台

余杭 1021 余杭人民广播电台

余姚 966 余姚人民广播电台

舟山 910 舟山文艺广播电台

舟山 948 舟山经济广播电台

舟山 998 舟山人民广播电台

诸暨 980 诸暨人民广播电台

四川省成都市

四川人民广播电台 第一套节目(卫星频道) 调频 1046 MHz

四川人民广播电台 教育节目 调频 981 MHz

四川人民广播电台 四川经济广播电台 调频 894 MHz

四川人民广播电台 四川经济广播电台 调频 940 MHz

四川人民广播电台 岷江音乐台 调频 1017 MHz

四川人民广播电台 岷江音乐台 调频 955 MHz

岷江音乐广播电台 调频 1017 MHz

成都人民广播电台 新闻频道 调频 1065 MHz

成都人民广播电台 经济频道 调频 1056 MHz

成都人民广播电台 交通文艺频道 调频 914 MHz

合肥

FM 838 电视伴音（具体是哪个台尚未确定）

FM 876 合肥文艺台

FM 895 安徽音乐广播

908 安徽交通广播

915 合肥人民台

FM 955 安徽人民广播

FM 924 合肥外语转播台（转播中国国际广播电台CRI）

FM 935 中央人民广播电台新闻综合频率中国之声

FM 1003 包河人民广播台

FM 1026 合肥交通台

FM 1047 中央人民广播电台经济之声

FM 1055 安徽生活广播

辽宁

辽宁电台信息台 FM 975

朝阳人民广播电台 FM 1065

辽宁经济广播电台 FM 1076 FM 1055

辽宁电台生活娱乐台 FM 888

朝阳经济广播电台 FM 1077 FM 895 FM 933

大连人民广播电台 FM 1008

辽宁电台文艺台 FM 959

营口人民广播电台 FM 992

鞍山经济广播电台 FM 897

大洼人民广播电台 FM 95

吉林长春

长春市 长春人民广播电台 FM 889MHz

　　　长春市 长春经济广播电台 FM 900MHz

　　　长春市 吉林人民广播电台卫星广播 FM 916MHz

　　　长春市 吉林台东北亚音乐台 FM 927MHz

　　　长春市 吉林台大众生活台 FM 953MHz

　　　长春市 长春交通之声文艺台 FM 968MHz

　　　长春市 长春有线文艺台 FM 996MHz

　　　长春市 吉林台健康娱乐台 FM 1019MHz

　　　长春市 吉林台交通文艺台 FM 1038MHz

云南

870 MHz - 875 MHz 昆明理工大学外语教学调频台

880 MHz 昆明理工大学全国英语等级考试（CET、PETS等）专用调频台

887 Mhz 云南人民广播电台“生活之声”

918 MHz 云南人民广播电台“交通之声”

940 MHz 中央人民广播电台“音乐之声”（通过有线电视网络传送）

960 MHz 中央人民广播电台“中国之声”（通过有线电视网络传送）

970 MHz 云南人民广播电台“音乐之声——缤纷97”

990 MHz 云南人民广播电台“香格里拉之声”（最新增加的）

1000 MHz 云南人民广播电台“音乐之声——青春100”

1008 MHz 昆明人民广播电台“阳光频率”

1028 MHz 昆明人民广播电台“都市调频”

10329 MHz 昆明乌家坝机场飞行员联络频率

10715 MHz 昆明乌家坝机场导航台（昆明乌家坝机场情报中波）

1076 MHz 云南大学外语教学调频台

河南郑州地区

881 河南电台音乐广播

889郑州电台城市广播

900My Radio 音乐有话说

910郑州电台都市广播

918郑州电台音乐广播

926许昌电台星河之声

931郑州电台经济广播

944郑州电台文艺广播

954河南电台新闻广播

976河南电台戏曲广播

986郑州电台新闻广播

995焦作旅游经济广播

1012中央台中国之声

1032河南电台经济广播

1041河南电台交通广播

1056河南信息广播音乐频道

1066河南广播网-有声文字

990（纯音乐）

999 河南电台旅游广播

1074河南电台农村广播

1079中牟人民广播电台