上门代厨女子称农村妇女也有梦想,该如何看待这份梦想呢?

上门代厨女子称农村妇女也有梦想,该如何看待这份梦想呢?,第1张

在疫情影响之下,有很多新兴行业也出现在了我们的生活中,比如最近在互联网上非常火热的上门代厨行业就引发了网友们的关注,这种上门代厨是去到别人的家里代替别人做饭,这名女子非常喜欢给别人做饭,可是在家里发挥不出自己的特长,于是她想出了一个好办法在小区里询问有没有人需要上门帮忙做饭,一顿饭四菜一汤收费68元,买菜什么之类的如果雇主有需要她也可以代为进行,不过菜钱需要报销。

这名农村妇女在这件事情被关注之后也开通了自己社交媒体平台,甚至在炒菜的时候开了直播,让众多网友观看她炒菜的过程,这名代厨女子还对直播间的各位网友说农村妇女也有梦想,大家该如何看待这份梦想?小编给大家讲一讲。

她在直播中也对网友们的质疑进行过回应,说自己其实没有学过专业的烹饪,只是因为自己常年带孩子给孩子做饭琢磨出了一些名堂,在她的视频火爆之后被很多网友们进行请教如何从事这个行业?于是她才开通这个直播,如果自己有做不完的单子会尝试分给附近的其他工作者,她也终于在这份工作里寻找到了自己的存在感,也很有一种成就感,这名女子说自己一定会坚持做下去,毕竟既有价值体现还有钱赚,何乐而不为?

对于现在疫情影响的环境来讲代厨确实是一个可以赚钱的方式,毕竟很多年轻人自己都不会做饭,在家里只吃外卖也不是个事儿,甚至有的时候朋友来家里都不知道如何是好,如果请一个钟点工需要的钱又比较多,这种代厨能够恰巧解决这些问题,这名女子其实也是个很聪明的人,能够想到把代厨和直播还有自己的热度进行结合,完美的利用了自己的优势,也是当代女性走向独立的一个代表人物。

2021年六月,某音上一个叫“三梦奇缘”的账号意外走红了。

当时她发布了一条自己的日常视频,随后有网友评论道:“有点像杨幂。”怎料对方直接回复了一句“谢谢。”

她坦然的态度和镇定自若地回复,让无数人惊讶不已,也引来了大批网友。

越来越多人说她很像杨幂,“三梦奇缘”也因此出圈了。

但实际上,三梦奇缘只是一个普普通通的农村妇女,她长相普通,说不上好看,甚至可以说是不漂亮。

她和丈夫在村里开了一个包子店,平时拍某音记录记录生活,不说有钱,但起码是吃穿不愁,是普通的农村人家。

想要在互联网上牟利,那就必须有足够高的热度,因此三梦奇缘有些飘了。

她开始反其道而行之,直接回复评论说自己是杨幂。

甚至在网友怂恿她唱《爱的供养》时,竟大大方方地唱了。随后等待她的,是来自所有抱着看笑话心理的人的打赏。得到金钱收获的三梦奇缘,便开始走上了迷失自我的道路。

一开始三梦奇缘发的视频只是自己的日常,但走红后,她发布的视频大多都是模仿杨幂的穿搭,或电视剧里的角色,因此给自己带来了很高的热度。

怎料三梦奇缘回复道,“入戏?入什么戏?我经纪人可没说最近有戏要拍。”她似乎明白,越是这样回复,大家就越喜欢看她。

于是她开始拍山寨写真,扮演电视剧《宫》中杨幂所演的角色,戴着假发唱《爱的供养》等等,因为这些奇葩操作,三梦奇缘的粉丝越来越多了。

三梦奇缘被互联网上的高收益蒙住了双眼,走红后她关掉了家里维持生计的包子店,带上自己的丈夫开始直播。

三梦奇缘每天从早上八九点直播到凌晨,可以说是非常敬业了,但她直播的内容却如出一辙。

网友们都很喜欢看她唱《爱的供养》,因为三梦奇缘的声音确实和杨幂有些相像。

而且自从她认为自己就是杨幂之后,便刻意模仿杨幂的说话方式、小动作以及唱腔,导致她在唱歌的时候,歌声和杨幂确实相似度很高。

正因如此,她每次直播几乎都会唱十多遍《爱的供养》。但不知道因为是不是唱多了,就觉得这是自己的专利,毕竟自己是“杨幂本人”。

所以当有主播和她PK的时候,若是对方唱了《爱的供养》,三梦奇缘就会直接说不可以唱她的歌。

因为这种行为,骂她的人越来越多,但挨骂就有黑粉,也就意味着热度高了,所以三梦奇缘还是非常开心的。

其实三梦奇缘的直播PK事业十分坎坷,她几乎没有遇到过让自己顺心的主播。

有一次她与一个两三千粉丝的小主播的直播时,那个主播直接叫她“奶奶”,原因无他,三梦奇缘的长相确实十分老气,脸型也显得她比较凶。

但当她被叫奶奶的时候,直接气愤骂道:“一个只有两千粉丝的小主播,还在这里和我叫嚣?”

当时的三梦奇缘,已经是好几十万粉丝的网红了,她开始觉得自己就是大明星,一个小小的主播自然不放在眼里。

对面的主播被骂了一番也觉得无趣,便关掉了直播间。

还有一次PK时,三梦奇缘直接被对面的主播问:“你是男是女啊?”

当时三梦奇缘戴着假发,穿着类似于cosplay的服装,第一眼看上去确实像男扮女装,而且并不是所有人都知道她是谁,所以被这么问也不是没道理。

但三梦奇缘却十分生气,她立马反问道:“你看我是男是女?”说完便退出了直播间。

这些直播都只是她耍大牌、直播翻车的开始。

三梦奇缘曾与王思聪的绯闻追求对象孙一宁PK过,和这样的大网红连线后,她就越来越看不上几千粉丝的小主播了。

若是在直播过程中不小心匹配到了这些小网红,她就会在PK中逃避PK失败的惩罚。

不仅如此,当她越来越火以后,直播内容就越来越低俗,不仅是动作、语言。

若是遇到女主播说不认识她、问她性别等问题时,必定要被她用脏话问候一下。若是对面的女主播回嘴了,那三梦奇缘就会将一场直播变成互怼。

她曾和一个美女主播连线PK,因为女主播骂了她的粉丝,三梦奇缘顿时不开心了,跟人家纠缠不清,还说自己比她长得好看,随后两人开始了互怼。

但这样的方式不可能一直保持热度,所以她便想了其他的方法,那就是蹭热度。

三梦奇缘将自己完完全全代入到了杨幂的身份中,为了让自己像杨幂一样有排面,她甚至在微博上注册了一个“三梦奇缘工作室”的账号。

该账号还发布了类似明星工作室的微博,而且带的超话标题是“三梦奇缘幂”,实在是将凑热度展现得淋漓尽致。

之后她开始装作明星,模仿杨幂的穿搭拍照,甚至在她的某音小号,还用AI换头,把自己的头换到了《宫》中杨幂饰演的角色上。

去超市时,三梦奇缘也会在杨幂所代言的产品面前驻足,随后拿着该产品开始念广告词。

而且她发的动态也有很多深意,比如之前发过的一条动态,说“这世界上原来真的有两个似曾相识的人,长得还挺像。”然后配上了杨幂的照片。

三梦奇缘为了做戏做全套,或许真的有点走火入魔了。

因为杨幂的孩子叫小糯米,她便用某音注册了一个“一颗小糙米”的账号,以此来扮演自己的孩子,小糙米也在评论中叫三梦奇缘“妈妈”,和她频繁互动。

最夸张的是,三梦奇缘还会自己在杨幂的微博底下评论称:“她长得好像三梦奇缘噢!”这样的做法引起了杨幂粉丝的极度不爽,于是粉丝们开始疯狂举报、辱骂她。

在舆论的压力下,三梦奇缘不得不重视这个情况。

于是她在粉丝群里说,“大家不要将自己的粉丝名取为刘恺威或魏大勋,群里不能出现这两个名字!”

虽然杨幂的粉丝十分生气,但还是不能阻止三梦奇缘蹭热度捞金的一系列操作。

后来网上开始大批量传言 ,说三梦奇缘因为在直播中做了低俗的动作,被直接封号了。

还有粉丝在群里问她,“幂姐,是不是被封号了?”

而三梦奇缘怒不可遏,直接问他,“我被封了你特别高兴是吧?”

不仅如此,还有人私信三梦奇缘,问她封号多久,三梦奇缘的回复是“永久。”

可细心的网友发现,她的账号依然搜得到,而且还在更新视频。有人问她不是被封了吗?三梦奇缘还在下面回复“营销号的话随便听听就行了。”

也有不少网友表示“怎么还没被封?”,似乎不想再看到这个杨幂分幂了。

不管怎么说,三梦奇缘现在确实分不清现实和幻想了。

以扮丑来满足自己的虚荣心,碰瓷明星、辱骂别人都是不对的,希望大家都能够引以为戒,对待这样的网红看看就好,千万不要助纣为虐。

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农村女人能种地为什么会一边忙一边吵呢?精神病人吗?农村女人。也是很累的,他们为了家庭也是很苦的。一天忙忙碌碌种地。他们没有精神病。都是。很苦种地一边种一边吵怕中。不好如果真的不好。庄家就不能分手了?所以他们也很害怕。就一边种地一边吵。他们就是这么个习惯。请你们不要见外。这就是农村女人种地的本色。

这个问题要结合当地的情况去具体研究有什么方式能让更多农村劳动力有活干,有钱赚!如果当地有资源可以招商引资,进行产品的深加工,增加就业机会带动本地农民致富。如果没有什么资源的可以考虑做一些手工加工的活,虽然钱不多但工作时间比较自由可以选择在自己空闲时间增加收入。如果想收入提高的多一点,可以适当的学习一些技术技能做一些有技术含量的工作,收入也会响应提高!

这个问题问得非常切合实际,且很有人情味。要解决农村闲置人员,首先各级领导要重视,农民要奔小康,必须要先富起来,才能达到小康生活。其二,不论工资高低,凡是在中国的所有企业,依照《劳动法》,实行八小时工作制,偶尔加班应计加班费。我很反感沿海城市那些黑心老板,视利润如命,视工人如草木,剥夺工人的健康权。第三,非常_望地方各级领导关心、关注农村人生活,提供就近就业的岗位,既可照顾家庭,又能挣些钱养就,两全其美。只有这样,才能让闲置农村劳动力发挥其能,调动积极因素,走向富裕小康!谢谢!

惠农圈为你答疑解惑!就我们村来看,如今的农村中闲置劳动力确实有一些,但这些人都会主动去附近的工厂上班或者从事一些小手工艺,并不会在家里闲着。而闲置劳动力的增加,原因就在于如今的机械化生产,对于劳动力的需求已经不多了,农忙的时间非常少。而男人在外面打工,妇女则是照顾着家庭,自然是留守在村。

不过我们村的妇女并不会闲着,一年在家里赚上一两万还是很普遍的。首先妇女会在家里喂养猪,并管理着田间的庄稼,这样的话就可以获得双重收入保障,一年的收入也会更多一些。而养猪种地占用的时间并不是很多,因此妇女们还是会到附近的工厂里上班,或者在家里从事着手工活。

1服装厂

我们村子里有制鞋厂、服装厂、家具厂,大家都会在这些厂里上班,而这些工厂给出的福利还是很多的。首先就是时间上十分的自由,妇女可以接送孩子,接完孩子后再继续回到工作岗位上。如果家里临时有事,也可以直接回家。到了农忙的时候,可以一直忙活完再去上班,毕竟工厂采用的是计件模式,多劳多得,中午也会管饭,还给孩子提供一个写作业的空间。

2手工制品

我们这边的手工制品也非常多,大家可以将东西拿回家里编制,完成了之后就会有专人进行回收,这样的话一天可以赚上30-50元。

当然到了农忙的时候,妇女也会给那些种植大户帮忙,以此获得一笔工钱。这样的话一年赚上1-2万很正常,不过很辛苦,每天从早忙到晚。而男人则是去外地或者县城里工作,也可以获得不错的收入。

目前农村闲置的劳动力多以青年妇女及老年人为主,老年人一部分是丧失劳动力的,少部分属于弱劳动力,而只有在家照顾孩子上学的青年妇女算有劳动力,可她们虽然看似闲置,但有不能完全全力投入到某一项具体的工作上,在这种情况下,如何帮助她们实现财富的增长呢?

对于这类比较特殊的农村妇女劳动力,有的地方在当地的移民安置点附近建立了服装生产厂,可服装厂只对当地的妇女劳动力具有一定的吸引力,而距离稍微远点的就不行了,因为她们无法做到工作和照顾孩子两不误。

面对农村妇女劳动力要照顾家庭及小孩的特点,当地可以引入一些手工加工的产品,她们经过培训后,可以在家里面独立完成相应的组装或者加工,完成后交付工厂获得一定的收益,这样的加工主要以一些特色的竹制品的编制、手绣等为主。

同时也可以借助时下新兴的产业形态,指导及培训农村妇女从事自媒体中的短视频和直播来获取收益,但必须注重内容的品质,曾经有媒体报道过有个村里面所有青年妇女都是通过做这个来赚钱的,只不过内容质量不高,后来因报道被封了很多号。

总之,农村妇女劳动力也是半边天,需要结合地方特色及实际情况,选择适合她们特点的产业来集中发展,才可以帮助她们实现致富增收。

我是洞察三农万象头条号优质三农领域创作者、扶贫达人团优秀成员,我希望与大家一起交流三农问题,欢迎大家关注!

先说概念,农村劳动力转移一般指农村剩余抄劳动力转移,什么事剩余劳动力,简单说就是过剩的,用不到的那部分劳动力,如果不转移,一则影响整体经济的发展,二则不利于农村袭社会的稳定。当然对题主的问题分情况的进行回答。

1农村当地经济发展滞缓的。这种情况一般在全国农村比较常见,当百地经济主要靠农业,但是农业是无法容纳大量劳动力的,就必须通过各种手段将剩余劳动力转移走。以陕西省中军帐村为例,实质上当地农村度无法容纳大量劳动力,同时劳动者个人也会有各种考量,慢慢也就转移出去了,当地农村依靠大棚农业、经济作物以及依托有利资源进行发展。

2农村经济发展相对滞缓的。以河北省小作村为例,当地经济并不发达,但是周边有大量的问陶瓷厂、洗煤厂、二化等工厂,可以容纳大量的劳动力,转移劳动力就相对较少。

3农村经济发展较快的。这样的农村常见于东南沿海等地区,茶园经济、轻工业、制造业聚积区域,开始向外吸收答外地劳动力

农村闲置劳动力的确是多,特别是妇女劳动力,以前农村农民都进城打工挣钱,孩子由爷爷奶奶在家带,由于现在教学的方式不同了,孩子的作业要家长辅导,爷爷奶奶没文化,搞不懂,只有父母留一个在家里带孩子,辅导孩子的作业,一般男人在外面挣钱要多些就留女人在家带孩子,但是家里农活少,又没有事干,很多妇女就在麻将馆里打麻将,这样有些老公挣钱还不够老婆在家输,有些甚至造成离婚现象。

根据这种情况,为了让农民脱贫致富,让在家带孩子的妇女找到I工作,我组成立了农民专业合作社,大量种植经济作物,种植了六百亩优质凤凰李,一百亩生姜,和一百亩海椒,这样在家妇女每天到合作社打工,每天八十元工资,因为要接送孩子,就把这个时间错过,这样孩子又带好了,在家钱又挣了,年底又分了红,大家干的高高兴兴,都说好,这就是合作社种的作物。

根据本兄观察,目前农村只有老弱病残多,年轻劳动力很少,你这问题有些不实际哦。

谢邀_!农村劳动力首先大多不能离开土地。随着农村的政策的落实,建设现代农业是我们的目标,建设资源节约型和环境优好型的新型农村,这就需要掌握一定技能的新型农民,集中联片的土地整合,适当的种植的经济作物,搞规摸养殖,种植经济林如苹果、梨、猕猴桃等,搞农村采摘园供人们度假旅_。这都需要大量的劳动力,其中妇女也大有可为!当然这前提是国家需大量投入资金。这也是缩小城乡差距让农村农民昂起头的奋斗理想!

要是能找到一些靠谱的手工活,那是挺好的。适合60-70岁老人干,能给农村带来无限生机。劳动创造美好未来。我这里好些都快70岁了,还在地里干农活,有些是重体力,身体都累垮了,去医院看病得不偿失。

这个问题我曾经也想过!当我要实现的时候人家都已经去做了!而且带动很多闲置妇女!也给他们带来了经济收入!就拿我广西河池每个县镇来说吧!现在镇上都有几个小型电子厂!厂里一般都有四五十个人!两三个厂就差不多上两百来号人!一个月工资大概2000~~3500!很多老板都是从深圳-、东莞~等地拿货去做!其二就是种植!每个乡镇都有!

她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情:高兴时,撇撇嘴,扮个鬼脸;生气时,撅起的小嘴能挂住一把小油壶。从这张嘴巴说出的话,有时能让人气得火冒三丈,抽泣不止,有时却让人忍俊不禁,大笑不已。

李老师有一头漂亮得头发,乌黑油亮,又浓又密,她站在阳光下,轻轻地一摇头,那头发就会闪出五颜六色地光环。

地同学萧红,梳着一条大辫子,黑亮黑亮的,浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛,看起来蛮漂亮的

她把一叠馄饨皮儿都拿在左手心里,右手用筷子头挑一点馅儿,往皮儿里一裹,然后左一捏,右一捏,一只馄饨在 手中“诞生”了。

拿起面皮,用筷子夹起馅,小心地放在面皮上,两手使劲一捏。只觉得粘乎乎的,仔细一看,“哎呀!” 不禁喊出声来——原来是 用力过猛,挤破了面皮儿,馅冒出来了。 赶紧“急救”,又从另一边冒出来了。 急忙又用另一块面皮儿裹住那一边,才算堵住了“漏洞”。 终于用三块面皮包了一个饺子。

她在脏衣服上打上肥皂,就“哼哧哼哧”地搓起来,一个个小肥皂泡儿从衣服上冒出来,一会儿就变成了一大堆白沫子。

她往窗玻璃上呵一口气,再用指甲蹭一蹭,一连串动作干净利落。

先在锅里倒入少量的油,等油冒烟的时候, 赶紧把鸡蛋倒入锅中,只听见“嚓”地一声,鸡蛋在油锅里迅速泛起,它地边缘多像小姑娘裙子上的花边。

把拖把在水池里涮了又涮,再拧干,然后弯下腰,前腿弓起,后退绷着,“哼哧哼哧”拖起地来。

轻飘飘的一根针,在 手里好像很重很重似的,每缝一针都让 费很大的劲儿,刚缝了几针就累得 开始冒汗了。

轮到 钉了。 迫不及待地把线浸了唾沫,捻了捻。可是 一捻,把那几个小毛头捻得又细又长,穿针得时候,穿来穿去就是穿不进去。 只好把毛头拽下来才穿进去。接着, 在线得末端打上结,由于线上有唾沫,打结得时候,老是粘住手指,好不容易才把结打好 。

2村里有个姑娘叫小芳,长的美丽又善良,一双美丽的大眼睛,辫子粗又长。

祝好运

午后的山村沉浸在燥热的余光里,夕阳射在落叶上,斑斑驳驳。

一位低胸穿着的中年女子躺沙发里,叉开双脚放到桌子上,豪放而无拘无束。

“喂!买烟。”一名赤膊上身的男子冲她嚷嚷。

中年女子醒来,嘴角涎着口水,看了一眼,也不问他要什么烟,丢给他一包阿诗玛。

男子也不付钱,丢下一句:“今晚一并结账。”拿烟走人。

看来他们是熟人,知道对方需要什么。

她叫张妹惠,村里的留守妇女。

二十多年前,她老公外出打工就再也没有回来,她带着两个娃和公婆独自生活,家里的家务活,地里的农活,全是她一个人干。

然而,二十多年过去了,当年红润的脸庞已经干裂,还是等不回丈夫。刚开始的时候丈夫还经常寄点钱回来,这七八年来就杳无音信了,不知死活。

烈日炎炎,我在乡村的小路上走着。此行的目的是到农村去采访一个特殊的群体——留守妇女。

要找到农村留守妇女并不难,难的是她们是否愿意接受采访。那是一群内心受伤的人群,她们不愿意敞开心扉。

碰见路人,我就问他们:知道哪里有留守妇女吗?

他们看着我,眼里掠过一丝*荡的目光。

我知道,他们给我贴上了标签:嫖客。

但是我不是,我只是一位社会工作者,想研究留守妇女这群特殊群体最大的烦恼是什么。

“我们这里留守女人太多了,你找谁?”他们反问我。

我说:“找健谈的。”

“健谈的就数我们这里的张妹惠了。”他们说:“张妹惠是村里昔日的大美女,留守二十多年了,她的故事最多,人也开放,她在杨西村。”

我顺着他们指引的方向,沿着山路走去。

在杨西村头,一位大妈牵着牛,我问她张妹惠家在哪里。

她上下打量着我:“张妹惠家在村东头,那个小代销店就是。莫非你也是去找她?”

几名在树下乘凉的大妈听说我要找张妹惠,朝我肆无忌惮地笑了,仿佛我是个寻花问柳的。

我对大妈们说,我是一位正经的教授,是做社会调查的。

她们哈哈大笑,说正经不正经谁知道?找她的就没一个正经的人。

一位大妈听了我的来意后,说:“你来找张妹惠就对了,我亲眼看着张妹惠嫁到这里来,这孩子不错,就是嫁的男人不好。以前她老公在的时候,经常弄得身上青一块紫一块。后来她男人出去了,再也没有回来。”末了还补充一句:“阿惠现在变了,已经有点烂了。”

这句话像钢针般将我深深刺痛。在我开展田野调查的过程中,听到了太多的

在我对留守妇女开展田野调查之前,在我心里一直是敬佩她们的,她们把美好的青年时光留给山村,用苍凉的一生守护着孩子和老人,守护着残缺的家。

但是,人非草木,孰能无欲?谁也无法抵住生活的寂寞。

在村东头一间小小的杂货店里,一个微胖的中年妇女仰面叉开双脚躺在竹椅子上,蒲扇跌落在地上,她已经睡着了。

我不忍心打扰她,蹲在远处等她自然醒来。

这时,一个男子来买烟,不付钱就走了。

我急忙上前搭讪,问她是不是张妹惠。

她说你找我干什么?

我说阿惠我是一个社会工作者,想跟你聊聊天。

一丝亮色在张妹惠的眼神中稍纵即逝,平静而憨厚地笑着说:“好啊好啊!”说罢她弯下腰,给我搬了条旧长凳给我坐下,转身从杂货店里拿了一罐雪碧给我。

我掏出手机想扫码付钱给她。

她把雪碧硬塞在我手里,说不用了,一罐雪碧而已。

我说刚才那男子拿烟没给钱。

她说,熟人,今晚他会给的。

我打量着张妹惠,她穿着一件劣质的低领衬衫,身材臃肿却难掩丰腴,岁月已经在她脸上刻下一道道刀痕,但标准的身材依然诉说着当年的风韵。

看到这,心中忍不住一阵酸楚,许多话全梗在嗓子眼,只问:“阿惠,这些年还好吗?”

阿惠凄然一笑:“很好,很好。”

太阳余辉铺满山峦,金碧辉煌。

我和张妹惠聊了很久,她突然说,晚了,要不要在我这里吃饭?我们一面吃一面聊。

我说好啊!

她炒了一碟花生,还有几块三夹肉,和我坐在嘈杂的杂货店里,一面吃一面聊。

她问我喝什么酒。

我说,来点啤的吧!今天累,喝点。

她说她喝烈的,只有烈酒才能陪她度过漫长的夜晚。

阿惠开朗,朴实,话极多,我们一杯接一杯地喝着。她两片略显轻薄的嘴唇不停地上下碰撞,噼里啪啦冒出话来,乐观中带着无奈,又有一些伤感。

我想用笔记记录,但写字的速度根本跟不上,只能静静地听着。

如烟往事像泛滥的洪水泄滩而下

三十多年前,当年她也是村里一支花,嫁到了这里。“那时我老公很爱我,我也很爱我老公,我们像着了魔一样整天厮守在一起。

婚后五年,还没有怀孕,村里人开始怀疑我是石女。为此我寻医问药,吃了整整三四年的药。”

阿惠抖索着手上的烟,长吁了一口气。

她说,外面闲言碎语也就算了,最难受的是丈夫开始冷落她,嫌弃她。

她说,自己当时怎么说也是远近闻名的大美女,嫁给老公已经是下嫁了,现在嫌弃她不生子,感觉很委屈。

她去医院检查,没问题。

她劝老公也去检查,老公觉得丢脸,和她吵起来,从吵架到打架,两人互殴,险些把她的眼睛打瞎,那才叫惨烈。

在袅袅升腾的香烟雾中,我的脑子里再现了当年的场景,而眼前阿惠的脸庞变得模糊而遥远。

她说:“我这一辈子都记得那个晚上,那是我第一次和老公打架,我以为他不会打我,可是他狠命地打我,用脚踢我。后来,在家人的劝说下,老公还是去医院检查了,他也没问题!这就很难说了。”

阿惠说,她当时慌了,在农村,一个女人没有孩子,就被别人当成石女,人家是看不起你的。

她说,丈夫的冷落像藤蔓般将她绞痛。

后来,他们一起去医院检查,才找出原因:阿惠的卵巢位置太深了,她老公够不着,很难受孕,医生建议他们做人工授精。

她丈夫是封建脑筋,一听说人工授精,让别人碰他的老婆,就坚决不干了,宁死不从。

然而,无后在农村始终是对一个家庭毁灭性的打击。

不知道为什么,后半年,阿惠就受孕了。她很高兴,把消息告诉了老公。

而她老公却闷闷不乐,他怀疑阿惠对他的忠诚,因为阿惠天生性格开朗,和村里的青年合得来,不会是红杏出墙吧?

十月怀胎,她生下第一个女儿。长到两岁多的时候,不像老公。

两年后,她又怀上了,生了一个儿子,长到两三岁的时候,也长得不像老公。

这时,老公脾气开始暴躁起来,经常打她。

“可是我知道,这两个孩子都是我老公的!”她说。

看着眼前这个一身赘肉的可怜的中年女人,我相信她。

说起老公离开的那晚,阿惠说此生难忘。她语无伦次地说,那天晚上,丈夫对她施暴后,第二天早上毅然决然,背起行囊走了。

从此以后,她独自撑起这个家。

讲到这里,阿惠哭了。她喃喃自语:“我没有对不起他,我没有对不起他”一杯接着一杯地喝着白酒,像祥林嫂一样。

一个幸福的家庭,因为没有信任,就这么葬送了。

我在瞬间察觉自己很残忍。面对一位家庭残缺不全的留守妇女,却一次次揭开她心底的伤疤,让她在记忆的废墟中努力地搜寻幸福的残骸。

这是我最痛苦的一次采访。

我沉默着。而阿惠仍翻来覆去地说:“我是守妇道的,真的,我是守妇道的。你信不信?那时我是守妇道的。”

夜色渐浓,村头聊天乘凉的人逐渐散去,只剩我和张妹惠坐在空寂的代销店里,电视机里正在播放电视音乐,好像是《布列色浓》,飘飘渺渺,虚虚无无,令人心碎

阿惠面无表情地坐着,还在噼里啪啦地诉说着过去。我不知道,当年丈夫离开时,她的心情是否像冰海沉船般无助而绝望?

阿惠整晚几乎不动筷子,只喝酒。

我难过地说:阿惠,多吃点菜。

她苦笑着摇摇头,我不能再多吃了,现在别人都叫我胖子,其实我年轻时挺瘦的,人也长得挺不错的,鬼使神差,阴差阳错,我嫁给了这个无情的人

但是,她还是有良心的,独自在这荒凉的山村里,养育了两个孩子,伺候公婆,送走了公婆。

两个小孩,是阿惠生命的脐带,她常在夜深人静时躲在自己的房间里独饮,独自沉醉。

阿惠不无伤感地说:“如果结婚后一两年就有孩子,我就不会是现在的下场了,我应该有一个完整的家。”

窗外,萤火虫摇曳不定,阿惠垂着头,地默默抽烟。

我问阿惠,是否有过改嫁的念头?

她的眼中隐现出一层雌性的光芒,但很快目光就黯淡下去了,悲哀地笑着,摇摇头,说现在很好,岁月能够抚平一切。

我知道,岁月已经扼死了阿惠最后的激情。

夜,气氛沉重得让人窒息。

这时,门推开了,白天来拿烟的那个男人来了,见我在场,眼里掠过一丝不快和嫉妒的眼光,钱也不给,就走人了。

阿惠抬眼看了他一眼。

夜已深,我决意回镇里的旅社。

阿惠挽留我住在她那里。

我说孤男寡女的,怕人家说闲话。

她说她不怕,人家都说寡妇门前是非多,她一个留守妇女是非也不少,已经习惯了。

我执意要走。

她送我到村头。

清冷的山村,阿惠帮我找了一辆三轮车,送我回镇里。

山村的迷离灯光像磷火般扑向远方,我的眼泪无声地渗出。

岁月如歌。张妹惠的岁月,是悲歌。

多少年来,她始终是村民们调笑的对象。

她只不过是农村留守妇女中的一员,但却很少人想过,她们的感受如何?她们的命运如何?面对晚景凄凉的夜晚,我们该如何帮助她们走出沼泽地?

但愿她是最后一个悲剧的承受者。

后记

在对农村留妇女进行调查中,我发现,这是一个庞大的群体,她们各有各的忧愁,各有各的困难。但是,生活的压力没有压垮她们。对他们来说,烦恼是多方面的:

一是她们是女性,体力上的弱势,使她们在农活上产生很大的烦恼。

二是作为留守女性,他们的经济压力非常大,老人、小孩都需要她们照顾。

三是生理上的需求。在我开展田野调查过程中,很多的农村留守妇女都有出轨的经历。

如果一定要在这几种烦恼中选出最大的烦恼,农村妇女虽羞于启齿,但是毫无疑问,生理上的需求是她们最大的烦恼。

写群简介没有固定的格式。女人群简介需要根据该群的具体人员来写。群主要明白此群的主要作用,群简介要简明扼要地写清楚群的作用和目的,这样方便大家加入群。

1、首先要写你这个群的性质,也就是分类是个什么群。

2、然后写一些欢迎新人加入之类的话。

3、再就写平时在这个群干些什么 然后写群成员要遵守一些什么规则。

4、再就写踢人的准则。

5、最后是一些祝福之类的话。

群简介设计原则:

原则1: 符合自己的形象定位要求。qq群简介是在某种意义上代表着你自己的形象,直接传达,所以首先要为你塑造一个你想要的形象。

原则2:要能吸引别人的注意力。人天生想要成为众人视线的焦点,qq群简介要取得容易记,含义动人,用字不俗,脱口而出,响亮动人,才能算是好群简介。

原则3:要合情合法,不得使用群简介贬低、伤害他人或诋毁人物。取一个愉悦自己吸引大众的群简介实在是一件令人愉快的事情,但是在网络活动中我们应当树立起自己的道德法律观念,不得恶搞、伤害他人的情感,以免引来口水与法律的惩罚。

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