夏日绝句 李清照 生当做人杰，死亦为鬼雄 至今思项羽，不肯过江东。 表达了作者怎么的思想感情，要全

今译] 活着的当作人中的豪杰， 死了也应是鬼中的英雄。 人们到现在还思念项羽， 只因他不肯偷生回江东。

[解说] 这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。表达了为国建功立业，报效朝廷，方才不愧于顶天立地的好男儿，深深的爱国之情。

原词：

《夏日绝句》宋代：李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

释义：

生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

扩展资料：

“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。

都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。

一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！

——夏日绝句 （李清照五言绝句）

这首短诗简练而恢宏，直白而含蓄，意蕴深刻而凝重。似乎对己而言，又仿佛对人而语。把凛然风骨、浩然正气淋漓其中，具有巨大的感染力、号召力和人生蓬勃进取的精神，让人败不馁、挫不休，激情奔放、豪情满怀，为己畅志、为国抒情，这种豪气冲天、慷慨激昂之句竟然出自女流之辈，让人不能不寻觅诗的背景与缘由。

李清照的《夏日绝句》表达了怎样的思想感情？

期盼当地 不腐败,像项羽一样做一个爱国爱民的英雄。表达了李清照热爱祖国的思想感情。

《夏日绝句》表达了李清照相怎样的思想感情？, 李清照的《夏日绝句》的第一句表达了词人怎样的情感

活着应当成为人中的豪杰,就是死了也要做鬼中的英雄直到现在还使人想起楚霸王项羽,他不回江东的英雄气概令人感动这首诗表达了作者思念项羽、敬佩英雄的感情。希望能帮助你。

李清照的夏日绝句 表达了什么思想感情,怎样表达清照的

在《夏日绝句》中，体现出李清照宁愿杀敌平叛、保家卫国，也不愿委曲求全、苟且偷生的人生观，所以诗中才拿项羽说事，项羽兵败后，本可渡乌江，回江东重整旗鼓，但他觉得无脸见江东父老，所以宁愿战死，也不愿渡过乌江——《史记·项羽本纪》：于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣，船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”

夏日绝句

宋代-李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。

《夏日绝句》表达了作著者怎样的思想感情？

李清照诗借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋小朝廷的投降逃跑主义，表示了希望抗战，恢复故土的思想感情。“生当作人杰，死亦为鬼雄”两句，尤其铿锵有力。赞美了项羽不肯忍辱偷生的英雄本色。活着要做人中的豪杰，死要死得悲壮，做鬼中的英雄。今天的人们还在思念项羽，就因崇敬他当年宁死不屈、不肯忍辱回江东的英雄气概 。 活着应当成为人中的豪杰,就是死了也要做鬼中的英雄直到现在还使人想起楚霸王项羽,他不回江东的英雄气概令人感动这首诗表达了作者思念项羽、敬佩英雄的感情。希望能帮助你。

李清照的《声声慢》表达了怎样的思想感情？

声声慢

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他、晓来风急。 雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔翠损，如今有谁堪折？ 守着窗儿，独自怎生得黑！ 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得！

此阕写于作者晚年流落江南之时，第一人称的叙述角度，作者通过萧瑟秋风；北雁南飞；憔悴残菊；零落梧桐；凄雨黄昏等客观景物，展现出一幅衰飒凄清的画面。

这是李清照南渡以后的一首震动词坛的名作。通过秋景秋情的描绘，抒发国破家亡、天涯沦落的悲苦，具有时代色彩。在结构上打破了上下片的局限，全词一气贯注，着意渲染愁情，如泣如诉，感人至深。首句连下十四个叠字，形象地抒写了作者的心情。下文“点点滴滴”又前后照应，表现了作者孤独寂寞的忧郁情绪和动荡不安的心境。全词一字一泪，缠绵哀怨，极富艺术感染力。

夏日绝句表达的思想感情

这个的话，个人认为最好的方式就是你结合当时作者的时代背景以及生活经历去更好的理解他写这篇文章的感情是最好的，如果你能够做到身临其境的去理解作者的思想感情就会发现作者为什么会有如此这般的感情了，希望我的回答可以帮到你，可以的话麻烦采纳一下答案，谢谢

李清照的夏日绝句

生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。——宋 李清照 《夏日绝句》

生当作人杰，死亦为鬼雄

生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！

李清照的前半生，尽享了亲情的呵护和爱情滋润，才气辞章也出类拔萃声名远播，连她饱读诗书的丈夫赵明诚也难以望其项背。但她的后半生却历尽磨难，在战乱中颠沛流离、痛失爱偶，后来再婚又离异，长久忍受着身心的巨大痛苦，煎熬着一份难耐的孤独寂寞，当然，与此同时也成就了她那千古流传的《漱玉词》。生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。真的是壮志昂扬，字字金石，掷地有声。比起她前期的清丽华美和后期的凄清哀婉，实在是风格迥异。于是用心去探询她心灵的轨迹，从一些文史资料中后来了解到《夏日绝句》的写作背景。虽然这样的解释有可能是文人杜撰，我却觉得还比较合理。据史料记载：公元167年，强悍的金兵入侵中原，砸烂了宋王朝的琼楼玉苑，掳走了徽、钦二帝，赵宋王朝仓皇南逃。李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。不久，李清照的丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府。一天深夜，城里发生叛乱，身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱，而是悄悄地用绳子缒城逃跑了。叛乱被定之后，赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧，虽然并无争吵，但往昔的鱼水和谐已经一去不返，她从此冷淡疏远了赵明诚。1128年，他们向西南方向逃亡，一路上两人相对无语气氛尴尬。行至乌江，站在楚霸王项羽兵败自刎的地方，李清照不禁浮想联翩，心潮激荡。面对浩浩江水，随口吟就了这首诗。赵明诚站在她身后，闻听之后愧悔难当，深深自责。从此便郁郁寡欢一蹶不振，不久便急病而亡。我曾经多次揣摩赵明诚缒城逃跑时的心思，他为什麽会做出那丧失气节的懦夫之举呢？是真的是贪生怕死吗？还是因为太留恋美好的生命，尤其是抛舍不下自己才貌双全的爱妻？毕竟自古以来都是“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”所有的沙场功勋、边关生死，都不过是为统治阶级当炮灰而已。丈夫死后，李清照再也没有幸福过，她的许多传为绝唱的凄惨词句，大都是后期所写。比如“守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”写尽了她晚年的孤独和凄凉。此时返回头再读她的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，倒觉得那时候的相思之愁实在是太过富贵太过甜蜜了。