《浪淘沙·帘外雨潺潺》南唐后主李煜所作，蕴含着怎样的感情？

《浪淘沙·帘外雨潺潺》南唐后主李煜所作，蕴含着怎样的感情？

1“浪淘沙，帘外雨潺潺”是南唐后主李煜的一首诗。这首写于李煜囚禁汴京期间的诗，表达了他从皇帝降为大臣后无法排遣的失落感，以及对南唐故国故都的深深怀念。词的整体语言清朗自然，清澈真挚，哀婉动人，深刻地表现了诗人亡国之痛，囚徒之悲，生动地刻画了一个亡国之君的艺术形象。

2李煜，一个失败的皇帝，却有着非凡的艺术才华。书法、绘画、音律、诗词、散文都有很高的造诣，尤其是词，在词界留下了不朽的篇章，被称为“千古词帝”。李煜的词对后世词坛影响深远，甚至说到词，也无人提及李煜的词。于是有人说他政治无能，在国破家亡之后才真正在字圈里当了皇帝。后人对他的评价基本是:“成为才子真的是绝世无双，但你别无选择，只能生在帝王之家”。

3这首诗第一段写作者在春寒料峭的雨夜里，做着美梦，暂时忘记了亡国之痛，得到了短暂的欢愉。前两句是“帘外雨声潺潺，春光朦胧。”风景:“汩汩”形容下雨的声音，“腐朽”就是腐朽的意思。作者首先描写了环境，营造了一种凄凉的气氛。“衰微的春天”不仅预示着寒冷在深夜袭人，更重要的是暗示着美好的事物即将衰落。和“罗路甚至不能忍受寒冷。”表现了自然环境的寒意，也表现了诗人的悲凉之情。

4下一部《莫独倚栏》第一句中的“莫”字，有入声和走音(黄昏)两种读音。作为“莫平兰”，平兰看到故国的山川，会引起无限的伤感。作为《暮光之城·平澜》，感觉“其他时候容易看到，其他时候很难看到”。不管怎样。

5《流水春去叶》，与之前的**《春光暗淡》相呼应，也暗示着来日不多。“天地”这句话比较混乱，众说纷纭。事实上，白居易的《长恨歌》中写道:“我们的灵魂属于一起，”她说，“就像这金子和这贝壳”，在某个地方，某个时间，在地球上或在天堂，我们肯定会在一起。”“天上人间”，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。李煜用在这里，似指自已的最后归宿。

这首次上下两个部分分别讲了北戴河的秋季景色以及自己在观赏完北戴河风光后的感想，气势恢宏。

上片第一句交待了当时的时间与地点，“大雨落幽燕”，此时作者正在原来燕国的统治区域，当时天气正在下大雨。第二句是水上情况：“白浪滔天”，说明当时的景色十分的有气势但是又很恶劣。主席在这种情况下拒绝了警卫员的阻拦，下水搏击风浪，足见主席的勇敢与豪情。而这种豪情是他创作这首词的情感基础。“秦皇岛外打鱼船”表明了他当时的位置。

第四、五句继续描写水面上的苍茫景色，“一片汪洋都不见”抢到了当时的气候恶劣，以至于无法辨别水的方向，不知道“向谁边”。整个上片描写的北戴河虽说正处于恶劣的天气之中，但也是壮丽的。雨、狼、船、汪洋等意象的组合，迅速形成了雄奇的景观。

下篇主要是作者的联想，作者以“往事越千年”为过渡，抒发了自己的感慨，作者想到了写《观沧海》的曹操。“烈士暮年，壮心不已”的曹操在诗中抒发了自己对平复南方，统一中国的期盼，立志要立下丰功伟绩，不过没有实现。而如今，又是秋风萧瑟的时节，同样是面对万顷波涛，同样是一位名垂青史的伟人，毛泽东同志则说“换了人间”。当时，中国已经完成了社会主义的改造，使中国从政治上，经济上进入了正轨；军事上不断粉碎敌人的颠覆阴谋，并且又收复了一些海岛，重创国民党海军，使其难以“光复大陆”。人民民主已经初步建立，人民成为了国家的主人，从1949到1954短短的五年时间中，中国从一个历经了一百多年的苦难的国家成为了一个独立的新生力量，真可谓“换了人间”，试想如果魏武帝尚在，看到如此中华，是否也会做此感叹呢？

《浪淘沙·北戴河》是毛泽东主席于1954年于秦皇岛北戴河开会时创作的一首词。《浪淘沙·北戴河》展示了无产阶级革命家前无古人的雄伟气魄和汪洋浩瀚的博大胸怀，具有比《观沧海》更鲜明的时代感、更深邃的历史感、更辽阔的宇宙感和更丰富的美学容量。

关于主题用原文回答： 萧瑟秋风今又是，换了人间。

用自己的话回答：往日的一切都已过去，美好的新中国已经诞生了。

千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金——刘禹锡《浪淘沙》

表示淘金要“千淘万漉”非常辛苦，终于的到金子了，写的是淘金女的艰辛，和帝王将相不管人民的死活。

现在常被用来表示不畏艰难。

总而言之，浪淘沙中心思想是：让人们知道世事是变化无常的，需要经过艰辛的努力才能获得回报。

李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

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是：萧瑟秋风今又是，换了人间。

全诗如下：

浪淘沙·北戴河

大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？

往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。

作品译文：

大雨落在了幽燕， 滔滔波浪连天， 秦皇岛之外的打渔船， 在起伏的波涛里都已经看不见， 也不知漂去了哪里。

往事已经有千年， 那时魏武帝曹操跃马挥鞭， 东巡至碣石山吟咏过诗篇。 秋风瑟瑟到了今日， 人间却换了新颜。

《浪淘沙·北戴河》是毛泽东主席于1954年于秦皇岛北戴河开会时创作的一首词。这首词展示了无产阶级革命家前无古人的雄伟气魄和汪洋浩瀚的博大胸怀，具有比《观沧海》更鲜明的时代感、更深邃的历史感、更辽阔的宇宙感和更丰富的美学容量 。这首词生动描绘了北戴河海滨夏秋之交的壮丽景色；展示了一代伟人前无古人的雄伟气魄和汪洋浩瀚的博大胸怀。

创作背景：

新中国成立以后，提前完成第一个五年计划，国家实力增强，农村的合作化运动以有较大的进展，对工商业的改造也开始着手，建设一个工业化的强国的伟大目标也开始提出。以上就是这首词的写作背景。1954年夏毛泽东到北戴河住过一些日子，在此填了这首词。词中描绘了北戴河壮阔的场景和渔民出海的情形，怀古思今，热情地歌颂了新时代的新生活。

《浪淘沙北戴河》的主题意蕴：

这是一首即景抒怀的杰作，其艺术特点主要是情景交融，整首诗创造出一个完美的艺术境界，赞颂了社会主义的伟大新时代。

《浪淘沙·北戴河》

作者：毛泽东

大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？

往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。

译文：

大雨落在了幽燕， 滔滔波浪连天， 秦皇岛之外的打鱼船， 在起伏的汪洋里都已经看不见， 也不知漂去了哪边？

往事已有千年， 那时魏武帝曹操跃马挥鞭， 东巡至碣石吟咏过诗篇。 秋风瑟瑟到了今日， 人间却换了新颜。

《沁园春·雪》的主题意蕴：

《沁园春·雪》可谓写得最为出色的一首。它既不像有些篇什直抒胸臆，也不是一般地运用中国诗歌传统的比兴手法，而是“比”“赋”得体，善于将“赋”的陈述方式融于“比”之中，从而形成了比较雄浑的词风与宽阔深厚的境界。

《沁园春·雪》

近代：毛泽东

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

译文对照：

北方的风光，千万里冰封冻，千万里雪花飘。望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。

江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了，数一数能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。

扩展资料

《浪淘沙·北戴河》赏析：

这首词一开始就给人们展现出雄浑壮阔的自然景观。“大雨落幽燕”一句排空而来，给人以雨声如鼓势如箭的感觉；继之以“白浪滔天”，更增气势，写出浪声如雷形如山的汹涌澎湃，“大雨”、“白浪”，一飞落，一腾起，相触相激，更兼风声如吼，翻云扫雨，推波助澜，真是声形并茂气象磅礴。

在《浪淘沙·北戴河》上阕中，毛泽东写道：“秦皇岛外打鱼船，一片汪洋都不见，知向谁边？”道出了毛泽东同老渔民交谈的美好回忆，也寄托着毛泽东对海上渔船安危的牵挂和关怀。

毛泽东在《浪淘沙·北戴河》的下阕中说到曹操，并将曹操的“秋风萧瑟”升华为“萧瑟秋风今又是，换了人间”，让人们感受到了一种强烈的豪迈激情。

《沁园春·雪》赏析：

全词用字遣词，设喻用典，明快有力，挥洒自如，辞义畅达，一泻千里。毛泽东讲究词章格律，但又不刻意追求。全词合律入韵，似无意而为之。虽属旧体却给人以面貌一新之感。不单是从词境中表达出的新的精神世界，而首先是意象表达系统的词语，鲜活生动，凝练通俗，易诵易唱易记。

浪淘沙一首

唐-刘禹锡

九曲黄河万里沙，

浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，

同到牵牛织女家。

刘禹锡（772－842），字梦得，唐代诗人，被白居易称作“诗豪”。他的许多作品，立意新颖，思想深刻；七言绝句受到民歌的启发，写得明快清新，富有生活气息和地方色采。

①浪淘沙——唐代曲名，来自民间。与后来的词牌“浪淘沙”不同。

②九曲——形容河流转弯很多。九，在古代表示多数。

③浪淘风簸——大风荡起波浪，大浪冲走泥沙，形容风大浪大。

④天涯——天边。

夜间，当你仰望星空和银河出神的时候，你也许会想，银河两岸的牛郎织女现在怎么样了？要是能到他们那里去作客该多好啊。这首诗写的就是那样美妙的幻想。不过，启发诗人幻想的不是天上的银河，而是地上的黄河。

雄浑壮丽的黄河，百转千回，风涛万里，泥沙滚滚，从天边浩荡奔流而下，真是“黄河之水天上来”啊！可是，天上不是有一条银河吗？这来自天上的黄河一定是跟银河相通了。于是诗人欢呼起来：来吧，沿着这黄河往上走，直走到银河边上，上牛郎织女家瞧瞧吧！诗人在召唤谁和他同去呢？当然是他的读者，有我，有你，还有其他许许多多的朋友。

那么，这首诗是赞美银河的吧吗？不，是赞美黄河。正是万里黄河的磅礴气势，触发了诗人的豪情和联想，使他从黄河望到天边，想到天上，又从天上的银河想到牛郎织女的。

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

《浪淘沙》组诗共九首，此其第一首。是刘禹锡穆宗长庆年间（821━824）任夔州刺史时所作。第九首末联云∶“令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。”作者或许是有感于屈原放逐沅湘间，为民作迎神曲《九歌》而作。

这是一首描写黄河雄伟气势的著名诗篇。作为中华民族的摇篮，中华民族光辉灿烂文化的发源地，黄河，古往今来，无数诗人为她放声歌昌。李白的“黄河之水天上来，奔流到流不复回”，王之涣的“黄河远上白云间”，这些诗，极写黄河的源远、势猛，至今众口传诵。“黄河之水天上来”，著意渲染的是黄河一泻千里的气派，表现的是奔腾不息的动态美。“黄河远上白云间”，视角与河之流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现出一种静态的美。刘禹锡这首黄河诗开篇与众多的黄河诗篇一样，著力描写九曲黄河大浪淘沙之势。紧接著张骞穷河源遇牛郎织女的典故，再把“黄河之水天上来”更君形象化。在王之涣、李太白之外，另辟一番境界，增添了一层奇妙的神话色彩。

据张华《博物志》记载，汉武帝指令张骞穷溯河源，张骞乘槎而去，经月至一处，见城郭如官府，室内有一女织布，又见一丈夫牵牛饮河。后还至蜀中，方知已至牛郎、织女二星座。这里诗人巧妙地运用了上下联的开合关系。第一联由上而下，顺黄河奔流之势著墨；第二联以“直上”为转折，把人们的视线从“奔流到海不复回”的顺视中拉回，从地下引到天上，从现实世界进入神话世界━━黄河连银汉，乘槎溯河源。全诗节奏有徐有疾，奔放而有宕逸之气。