从军行这首诗表达了作者怎样的情感？

描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。

《从军行》是唐代诗人杨炯的诗作。此诗借用乐府旧题“从军行”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。前两句写边报传来，激起了志士的爱国热情；第三四句描写了军队辞京后的出战；第五六句通过景物描写烘托激烈的战斗场面；

最后两句直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。全诗虽仅四十字，但既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲，同时对仗工整，使诗更有节奏和气势。

扩展资料：

原文：

从军行

作者杨炯 朝代唐

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一书生。

译文 ：烽火照耀京都长安，不平之气油然而生。辞别皇宫，将军手执兵符而去；围敌攻城，精锐骑兵勇猛异常。大雪纷飞，军旗黯然失色；狂风怒吼，夹杂咚咚战鼓。我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵，也胜过当个白面书生只会雕句寻章。

1、青青子衿，悠悠我心。——佚名《子衿》

2、思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

3、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！——陈陶《陇西行四首·其二》

4、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首·其二》

5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。──李商隐《无题·相见时难别亦难》

6、若待得君来向此，花前对酒不忍触。——苏轼《贺新郎·夏景》

7、一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

8、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？——温庭筠《新添声杨柳枝》

9、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》

10、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》

11、劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处。——晏几道《玉楼春·雕鞍好为莺花住》

12、织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》

13、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。——袁枚《马嵬》

14、问世间，情是何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》

15、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

16、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。——白居易《长恨歌》

17、碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。——李白《早春寄王汉阳》

18、自与东君作别，刬地无聊。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》

19、已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》

20、秋色到空闺，夜扫梧桐叶。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》

21、旧相思、偏供闲昼。——吴文英《夜游宫·春语莺迷翠柳》

22、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》

23、但令一岁一相逢，七月七日河边渡。——宋·张耒《七夕歌》

24、君宠益娇态，君怜无是非。——王维《西施咏》

《闻官军收河南河北》是( 杜甫)写的一首( 七)言(律 )诗，“闻”的意思是（听说 )。全诗围绕( 喜)这条感情线索来写的，先写到原因是（剑外忽传收蓟北） ，开头的表现是：（初闻涕泪满衣裳） 。接着用了两个对偶句，点出了诗人的心情：（却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂）。再接着，作者收拾行装返乡而去，诗中写到: （白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡）。最后，作者写到行程迅疾：（既从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳） 。从中可见，作者的心情确实是非常(快乐)。这里用了（烘托）的手法。

　　　　闻官军收河南河北

　　　　（唐）杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”。这是诗歌的起句，首先写自己游山西村来到农家的情景。“腊酒”指腊月（农历十二月）里自酿的米酒。“豚”指小猪，这一联的意思是说，不要笑话农家的酒浑，丰收之年用丰足的佳肴款待客人。“莫笑”二字表明了诗人面对农家的盛情而产生的赞美之情。情之深切与真挚，不在于酒的清澈，即使 “浑浊”的酒也表现出农家朴实而真挚的情感。“足鸡豚”中，一个“足”字确实很是给力，不但渲染出农家丰收后的欢乐气氛，而且也表现出农家款客尽其所有的盛情，并为推进下文抒情作了有力的铺垫。

    颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。这是一联紧承上联，是诗歌的景联，描写游山西村所见景色。 “山重水复”即一重重山，一道道水的意思。“柳暗花明”即绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽。整联的意思是说，一重重山，又一道道水，疑惑无路可行时，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。诗句中，一个“疑”字，把自己在“山重水复”中迷路的感觉表现出来。从意境上说，这与王安石《江上》中的“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”，强彦文的“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村”所表现的境界有异曲同工之妙。这些诗句，也许表达出了一定的理趣，表现出事物总是在发展变化的。而陆游的诗句，却蕴含着更深的意蕴。根据陆游的处境，我们无妨认为，诗人触景生情，自己受贬归乡，心中抑郁不平，正处在“迷茫”中，真是 “山重水复疑无路”啊！而今看到如此纯美的乡村生活，朴实的民风民俗，一下子豁然开朗，真是“柳暗花明”啊！是否诗人找到了自己的归宿，思想境界得到提升，一种回归本真之情油然而生。

颈联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。颈联又叫情联，诗由上联的写景转入抒情。“箫鼓”即吹箫打鼓。“春社”即古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。南宋陈元靓《岁时广记》说“立春后五戊日为春社”。“古风存”即保留着淳朴古代风俗。这一联的意思是说，春社祭日已临近，乡民们布衣素冠，吹箫击鼓，结队喜庆，那简朴的古风依旧保存。这简朴的古风就是乡民们向土地神祭祀，以祈求农事的丰收的习俗。这里，诗人选择了“社日”这种活动，不仅反映了农民们渴望丰年的心愿，也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。

    尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”。这是全诗的总结，也是漫游山村后情感的集中表现。“若许”即如果这样。“闲乘月”就是“有空闲时趁着月光前来”的意思。“无时”即“随时”、“无时无刻”之意。“叩门”也就是“敲门”的意思。这一联的意思是说，从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要在空闲时趁着月光，拄着拐杖，敲开柴门（与村民们叙谈）。这里，诗人“游”村，面对山村的迷人景色、村俗的朴实淳美，感慨万千。在此，不由得想起孟浩然《过故人庄》中的“待到重阳日，还来就菊花”的诗句。诗人陆游用“无时”一词，不但表明诗人对农村生活的热爱，而且也表现出诗人与农民亲密无间。同时，“夜叩门”更含蓄蕴藉，耐人寻味。

总之，诗人紧扣“游览”而来，在描写中蕴含着着深厚的情感意蕴。特别是中间两联的对偶句，不但对仗工巧，而且意蕴丰富，真有状难写之景如在目前之功效，从而提高了诗歌的艺术意境。

“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”是唐代杜甫所作《客至》中的一句，意思是：庭院小路上的花草，为我这个久违的客人绽放；今天的这个家门，今天算是为君一个人打开了。这两句诗写出了杜甫欣喜于有朋友来访的感受，同时通过对景物的描写，展示出诗人对田园生活的向往和追求。

从修辞手法上看，这两句诗使用了对仗和对比的手法，将对仗和对比两种修辞手法结合在一起，使诗句更具有艺术感染力。

首先，这两句诗通过对仗的手法，将“花径不曾缘客扫”和“蓬门今始为君开”两句相对应，形成了工整的对偶句，使得诗句具有了形式美和节奏感。

其次，这两句诗还通过对比的手法，表达了诗人对客人到访的欣喜之情。前一句“花径不曾缘客扫”，表现出诗人平时很少有人来拜访，后一句“蓬门今始为君开”，则写出了诗人今天对客人的热情欢迎。这种前后对比的手法，使得诗句更具有情感色彩，更加生动。

总之，这两句诗通过对景物的描写和修辞手法的运用，表现出了杜甫对朋友来访的欣喜和对田园生活的向往和追求。这也是杜甫诗歌中常见的主题和情感，体现了他的自然主义和人文情怀。