独孤天下有什么出彩的剧情吗？跟独孤皇后比怎么样？

《独孤天下》和《独孤皇后》因讲述的都是独孤家族的故事，在故事背景和剧情有很多相似之处，但是《独孤皇后》是大女主剧，《独孤天下》则是偏向于独孤家族三姐妹的群戏。相比较来说，答主个人更喜欢看《独孤天下》。

《独孤天下》的亮点主要集中于男二号和女二号的戏份，也就是徐正曦饰演的宇文护和安以轩饰演的独孤般若，这两个角色在剧中饱满立体，让人印象深刻。

现在影视剧中过于完美和过于“小白兔”的角色已经不再受观众喜欢，那些性格中带一些小缺点，具有多面性的人物往往更加吸引人。在《独孤天下》中，独孤般若和宇文护就是这种带有张力的角色。安以轩饰演的独孤般若腹黑又霸气，徐正曦饰演的宇文护则是从不掩盖自己野心的反派，两人在剧中颜值相配，演技在线，人物饱满，是一对非常吸引人眼球的cp。与之相对应的男一号和女一号，因为角色太单薄，没有引起观众多少兴趣。

下面我来说说这部靠着男二和女二撑起的《独孤天下》让我有很多印象深刻的情节:

第一集开头，独孤般若面对外人对独孤家的挑衅，竟拿出短刀当众杀马，眼神冷酷，动作利落，一下子就把般若霸气又护短，在独孤家中掌管一切的大姐形象立住了。

徐正曦饰演的反派宇文护被网友称为“叉腰太师”，威严霸气。但是他和般若的爱情又让人心碎，最催泪的情节是般若死前和宇文护那段对话，一个是对所爱之人即将离世的不舍，一个是将死之人对爱人做最后的嘱托，他们的一生爱情很少，但是却很重要。宇文护对般若到底爱谁还有纠结，但在般若真的死了那一刻，他却是最心痛的。

宇文护和他的孩子相认的片段，也是特别催人泪下，小孩子说出那句“我认识你的眼睛”，两人在对视中湿了眼眶，但是最终还是没有办法将千言万语说出口。那份隐忍、苦涩和无奈，看的让人心痛。

与《独孤天下》这种配角的戏份十分亮眼对比，《独孤皇后》则是侧重于女主独孤伽罗的成长故事，从家道败落到称为一代贤后，这一过程足以拍成一部励志的故事，但可惜的是这部剧的剧情进展太缓慢，每一集的剧情都很水，磨光了观剧热情。

所以，对比来说，个人还是更喜欢看《独孤天下》，配角足够亮眼。

《独孤皇后》最近一直热播，自从开播以来备受好评，确实，独孤皇后讲了独孤伽罗忍辱负重，最后成为一代皇后的故事，她与自己的丈夫杨坚恩恩爱爱，他们的爱情不免成为一段佳话，整部电视剧的剧情还是很不错的，情节环环相扣，令人回味。

《独孤皇后》的女主独孤伽罗由当红花旦陈乔恩饰演，电视剧从二、三集开始就已经非常有看头了，父亲的去世，独孤家一夜之间只剩下她一人和在外寻找机会报仇的兄长，换作谁都难以承受，好在杨坚对她不离不弃，而独孤伽罗也被他的真心所感动，将随国公府当做自己的家，细心经营。

后来因为政局动荡，杨坚便坐上了皇位，当然独孤伽罗也成了皇后，杨坚是一个很光明正大，很优秀的君王，他与伽罗的感情一直很好，但自从杨坚当上了皇帝，他与伽罗之间的感情有了稍微变化，结局中伽罗赐死了文姬，因此众多大臣包括杨坚这位帝王也认为伽罗善妒，伽罗郁郁而终，但最后还是原谅了杨坚，毕竟十几年的夫妻情义自然在，总的来说，结局还是有点虐，并没有之前两人刚成为夫妻那么恩爱，让人羡慕了。

这部电视剧还是很不错的，紧紧围绕历史，但没有一丝篡改历史的成分，在我们看电视剧的同时，还能了解一些关于隋朝建立的历史，这是非常划算的。男女主颜值在线，演技在线，而陈晓和陈乔恩更是将一代皇帝和皇后的形象刻画的淋漓尽致，不得不让人佩服他们的演技。

《独孤皇后》这部电视剧真心好看，有时间可以去看一看，多了解一下历史也是极好的。

独孤皇后最终在自己的房间里死去，从此之后，杨坚再无独孤，反而变得孤独。

《独孤皇后》的剧情其实很简单，先说说独孤皇后吧，她本来是独孤信的女儿，家庭背景也称得上是雄厚，和杨坚在一起也不算高攀。不过年少的时候家里遭遇到了一些事情，但是这并不影响她养成敏锐的洞察力，并没有让她从此一蹶不振，反而是变得更加的坚强，有时候甚至坚强的让人心疼。她非常的聪慧，我觉得杨坚能够和独孤皇后在一起的一个原因就是被她的机敏折服了。独孤皇后和杨坚一起走南闯北，叱诧疆场，最终辅佐杨坚登上了帝位，建立了隋朝。

独孤皇后一心帮助杨坚成就大业，并且还和杨坚一起倡导节俭，对于隋朝乃至唐朝都有着深远的影响。按道理来说皇帝都应该有三妻四妾的，但是杨坚却只爱着独孤皇后一人，他们人一起克服困难，一起对抗外敌。不管遇到什么，只要他们并肩作战，那就战无不胜。

历史上独孤皇后一生中为杨坚生下了五个儿子五个女儿，要知道一个女人又有多少个十年呢？相当于独孤皇后用了十年去生孩子，不管身体多么健康的女子，也一定会留下疾患的。很多人说伽罗之所以死了，是因为患了忧郁症。其实这个也是有一部分的原因的，毕竟晚年的杨坚并没有做到真正的爱伽罗一个人，伽罗这个人也比较善于嫉妒，可能是前半生杨坚将所有的疼爱都给予了伽罗，所以伽罗还希望在晚年之时能够得到年少时的那番疼爱。

伽罗去世两年之后，杨坚也因为孤独和悲伤离开了自己的大好河山。爱情是美好而又伟大的，它可以让一代帝王几十年独宠佳丽一人，我觉得就算是普通的男子要做到这样也是很难的，但是杨坚做到了。不得不说他的眼光也是极好的，幸好他当时选择的是伽罗，否则又怎么会有大隋王朝。至于伽罗，如果放在现在社会，绝对是一个女强人！

她这样性格的女子，如果认定了一个人，一件事情，那么就会倾尽一生去付出。人都不是完美的，比如晚年犯错的杨坚，比如善妒的伽罗，也许正是这些偶然的因素或者说是人性的弱点，使得后期他们之间产生了很多的误会，杨坚自己也感到难过。

一个能够陪伴自己四五十年的人，真的很少。如果真有这样的人，那么他们已经成为我们生命不可缺少的一部分。如果他们走了，那么我们的生命可能也就没有往日的那番勃勃生机了。

杨坚和伽罗，便是如此！

公元581年，40岁的杨坚代北周而自立，建立隋朝。

公元588年，杨坚任命杨广为大元帅，兵分两路南下，于590年攻灭南朝最后一个王朝陈国，战乱纷争了近400年的华夏大地，再一次归于统一。

历数一下这三百多年，自东汉末年黄巾起义起，三国鼎立、西晋八王之乱、五胡十六国，一直是动乱纷争不止，中华民族进入了历史至暗时刻，各路枭雄“你方唱罢我登场”，王朝转瞬更迭，无数生灵涂炭，中原大地“白骨露於野，千里无鸡鸣，生民百遗一”，五胡乱华时北方大地更是血流漂橹，不忍卒读。

公元420年，刘裕灭掉东晋建立宋朝，公元439年，北魏拓跋焘统一了中国北方，开启了南北朝并立的时代。出生于弘农杨氏的杨忠（杨坚的父亲），当时身为北魏名将，跟随太原王尔朱荣、大都督独孤信征战四方，经历了一百多年的变革汉化，北魏门阀势力逐渐崛起，终于在公元534年把北魏导向了分裂，大将高欢拥立元善（即孝静帝）建立东魏，迁都于邺（今河北临漳南），宇文泰则在长安拥立元修建立了西魏，此时的杨忠，因忠诚勇猛深得宇文泰的信任，在西魏的官位一路高升，被封为随国公。

公元541年6月，杨坚出生了，因出生时“紫气满庭”，相貌不凡，般若寺智仙禅师对杨忠说“’此人不可与常人一般抚养”，所以杨坚小时候是寄养在寺庙里长大的，性格沉稳平静。而在公元544年，杨忠的老友，河内郡公独孤信的第七个女儿出生了，因独孤家崇信佛教，所以就给这个女儿取名为独孤伽罗，伽罗在梵语中的意思为“沉香木、奇楠香”，没有人会想到，杨坚和独孤伽罗这两个孩子，后来会喜结连理，更没有人会料到，在之后的几十年中，他们居然携手并肩掌控了中国历史的走向。

顺便说一下这位独孤伽罗的家庭情况，父亲独孤信为北魏八柱国将军之一，勇猛善战，生的俊美异常，被称为“独孤郎”，后世尊称“中国第一岳父”（三个女儿分别嫁给了周武帝宇文邕、唐高祖李渊的父亲李怲、隋文帝杨坚，一家三皇后），独孤伽罗继承了父亲良好的外貌基因和豁达的性格，独孤伽罗的母亲崔夫人出生于士族大家清河崔氏，清河崔氏是当时首屈一指的汉族政治文化门阀，世代重视德业儒教和文化传承，人材辈出，崔夫人气质德才俱佳，给独孤伽罗提供了良好的家教环境，时人评价独孤伽罗“雅好读书、识达今古”。

少年时的杨坚仪表堂堂，气质不凡，深为大将独孤信喜爱，于是在公元557年，将14岁的独孤伽罗许配给了17岁的杨坚，初入仕途的杨坚，又喜得佳人，正是踌躇满志之时，然而这时朝堂的形势却突然发生了巨变，西魏政权的核心人物宇文泰突然病逝，将朝堂大权交给了侄子宇文护，公元556年，宇文护迫使西魏恭帝退位，拥立宇文泰的三子宇文觉为帝，改朝西魏为北周，宇文觉为周天王，但是实际大权还是掌握在宇文护手中。由于不满宇文护的专横，宇文觉与大将军赵贵、独孤信等人准备合谋袭杀宇文护，然而事情却提前败露了，宇文护首先发难，诛杀了赵贵，独孤信被逼自杀，独孤信家族成员全部发配蜀中流放，只有独孤伽罗由于杨家的庇护，被免于流放，独孤家族从此家道中落。

而正是由于杨家与独孤家的联姻关系，杨家也面临着风险，只是鉴于杨忠的实力和影响力，宇文护一直未予动手，但是杨忠在八年间虽有战功却从未获得升迁。

家门巨变，让杨坚对独孤伽罗更加怜爱，两人相互鼓励，立下共同建功立业的理想志向，夫妻俩立下誓愿相约白头，永不变心，这一点杨坚确实做到了，他们夫妻俩携手走过了五十年的风雨岁月，杨坚的十个孩子，五子五女，皆为独孤伽罗所生，杨坚终生践行一夫一妻，后宫长期空置，夫妻俩互敬互爱，可以说，独孤伽罗与杨坚互为对方最亲密的爱人、最贴心的知己，最可靠的智囊和最强大的精神支柱。

北周的前两位皇帝宇文觉和宇文毓，都由于太有主见而先后被宇文护杀害，第三位皇帝周武帝宇文邕就聪明了很多，他隐忍多年不动声色，终于在公元572年，在弟弟宇文直的帮助下，设计杀死了宇文护，掌握了朝堂大权。而从此时起，杨坚也迎来了他人生的柳暗花明，由于杨家始终被宇文护排斥，所以在宇文邕真正执掌朝堂时，为了维护皇权，增强自己的势力，就招杨坚入朝辅政，并特意礼聘杨坚的长女杨丽华为其皇太子宇文赟的太子妃。

福祸总是相依，齐王宇文宪听了相士所言，说杨坚气质不凡，仪表有“帝王之相”，于是建议武帝宇文邕尽早除掉杨坚（后来的事实也验证了这个相士说的挺准的），朝堂中也出现了“倒杨”势力，好在宇文邕不相信相面之辞，但是从此之后杨坚在朝堂之上都是步步小心，步步惊心。在这个时期，杨坚参与了北周消灭北齐之战，周武帝倾全国之力攻灭了老对手北齐，统一了北方（东魏后来被高欢之子高洋篡位，改朝北齐。此时的兰陵王已被昏庸的齐后主高纬毒死了）。

周武帝宇文邕是一位英明之君，有志于统一天下，然后天不假年，公元578年，在亲征突厥途中突然病亡，后来有史学家论断，如果上天能再给宇文邕十年时间，他必然会统一天下。此话确实不假，然而历史没有如果。宇文邕去世后，长子宇文赟匆匆继位，是为周宣帝，杨丽华身为皇后，杨坚瞬间荣升国丈，然而宇文赟却不是一个善茬，他残暴异常，先后杀害了多位宗室和大臣，同时封了四个皇后，并磨刀霍霍欲对杨家下手，这时的独孤伽罗毅然展现出骨子里的坚强、勇敢，她以皇帝岳母的身份，闯宫面圣，并“诣阁陈谢，叩头流血”，或许是独孤伽罗的勇敢与真情折服了宣帝，杨皇后最终免于赐死之难，而杨家也得以免于株连之祸。

嚣张跋扈的周宣帝只当了两年皇帝就暴病而亡，年仅九岁的周静帝继位，国家权利瞬间陷入真空，于是近臣刘昉、郑译矫诏引杨坚入宫辅政，杨坚被封为右丞相，由于有了宇文护的前车之鉴，这时候的杨坚面临着个人命运与国家命运的生死抉择，是全力辅佐幼帝做个监国，还是夺权自立，他开始犹豫不决了，毕竟这时的杨坚根基尚浅，如果一招不慎，就是身死族灭的下场，而此时的独孤伽罗，表现出了她的果敢气度，在审时度势后，向丈夫大胆进言：“大事已然，骑兽之势，必不得下，勉之!”并说“难道你忘了宇文护的教训吗？与其做权臣身败名裂而死，不如干脆自己当皇帝，彻底改朝换代、成为一世之雄"。妻子的话点破了杨坚的处境，在这个关键时刻给了杨坚巨大的支持和鼓舞，最终杨坚立下决心：开基立朝。

杨坚利用既有的权利拉拢旧臣故交，剪除了部分威胁比较大的北周宗室贵族的权利，全面掌握了国家军政大权。就在这时，宇文护的外甥尉迟迥突然领兵叛乱，由于尉迟迥在北周颇有威望，众多鲜卑贵族和念旧官员立即响应，短时间内就聚集了几十万将士，杀奔都城而来，当然此时的杨坚也得到了众多汉族将臣的支持，他以高颎、韦孝先、杨素等人为统领，与叛军展开了正面厮杀，由于北周鼓励汉人参政参军，所以到了北周末年，汉族文臣武将的数量已经超过了鲜卑等胡族将臣的数量，而在这场权利争夺战中，大部分汉族将臣都选择支持杨坚，最终尉迟迥兵败自杀，众多鲜卑胡族势力被剪除。后世历史学家评论：杨坚之所以能在这场权利争夺战中取胜，不纯粹是他的个人能力原因，根本原因是，当时北周王朝内部汉族的势力已经超过了鲜卑等胡族的势力。

在扫清内外障碍后，公元581年，杨坚果断废掉周静帝，即皇帝位，建立隋朝，改元开皇。公元588年，杨坚任命杨广为大元帅，令大将韩擒虎和贺若弼兵分两路南下，一举平定南方的陈朝，俘虏南朝末代皇帝陈叔宝。华夏大地在经历三百多年的分裂动乱后，再次归于统一，这对于已经动乱纷争了三百多年的华夏来说，意义重大，而杨坚实属居功至伟。

天下归隋后，独孤伽罗身为皇后，一直尽心尽力辅佐着丈夫杨坚，不避艰辛孜孜不倦，每次隋文帝上朝，她必与之同辇而行，至殿阁而止，派宦官跟随而进沟通联络，“政有所失，随则匡正，多有弘益”。待到文帝下朝，她早已在外等候，夫妻“相顾欣然”一起回宫，同起同居形影不离，如此真情，莫说是皇帝皇后，就是普通人也是不可多得。

在北破突厥天下太平后，杨坚启动了大刀阔斧的改革：首先是恢复汉制，建立起以汉文化为主导的意识形态理念，把已经分裂隔绝的南北方文化重新融合；正式确立分工明确的以三省六部为主体的中央官僚体系；开创科举制度，打破世家门阀垄断，从此更多普通人得以“学而优则仕”，中国的封建王朝开始了“不拘一格降人才”；同时改革律法，废除大量酷刑，制定出影响之后整个中国封建社会法制建设的《开皇律》，首创死刑三奏而决制度；休养生息，减轻农民负担，隋朝文帝年间国富民丰，一开朝即是盛世，史称“开皇之治”。隋文帝杨坚制定的这些改革措施，意义重大，影响深远，之后的几个王朝，一直到清朝末年，都还在沿用他制定的这些制度和律法。而隋文帝杨坚凡事都会与独孤皇后商量，加之独孤皇后素有大智，所以这些改革措施，你根本没法分辨到底哪一个是出自杨坚，哪一个是出自独孤皇后，但可以确定的是，每一个制度法令，都是在他们两人共同同意后，才颁布实施的。

公元602年，独孤皇后于永安宫奄然而逝，享年59岁，已经62岁的杨坚哭成一个泪人，全然不顾自己已经多病的年老之躯，亲自扶棺前往百里外的皇陵，为皇后送行。一年多之后，杨坚也撒手归西，与他一生深爱的独孤伽罗合葬于泰陵，这也是中国历史上第一个皇帝皇后的合葬墓，而杨坚同时也是中国历史上第一位践行一夫一妻制的皇帝，如此专情的皇帝，实在是千古难遇。后世有人说杨坚是“妻管严”，独孤皇后去世后，他疯狂纵欲，实在是无稽之谈，且不说已经家道中落的独孤皇后，根本没有什么值得杨坚害怕的筹码，他对妻子的忠，唯一可能的原因就是爱，而根据正史记载，独孤皇后去世后的一年，杨坚一直在为虔信佛教的妻子做功德，修建禅定寺，这所寺庙的规模惊人，直到杨坚去世时仍没有完工，另外以杨坚的老病之躯，何来纵欲的资本。一生忠诚相爱，此时如若选择愚蠢的纵欲，死后有何面目合葬一处，所以那些后世人的抹黑造谣，完全不值一驳。

虽然由于错立杨广为太子，导致隋朝二世而亡，但早年的杨广确实是很有能力，气度不凡，后面的发展轨迹，根本不是去世后的杨坚和独孤伽罗可以预料的。绝不能因隋炀帝杨广后期的暴虐，而忽视抹杀隋文帝杨坚的千秋功德。隋文帝杨坚的功绩和品行，足以光耀历史，留名丹青。

在如今的陕西省咸阳市杨陵区，有一方不大引入注目的封土堆，历经千年风雨，松柏长青，那就是隋文帝杨坚与独孤伽罗皇后合葬的泰陵，一对恩爱夫妻，生前出双入对，死后千年相守，谁说皇帝无专情，世间的真情，只有在历经岁月沧桑后，才知其中的真与假、深与重。

第16集。根据查询爱奇艺官网显示，独孤皇后第16集剧情中，太子妃元珍精心打扮，该剧由张孝正执导，陈乔恩、陈晓主演，讲述了在朝代更迭之下，独孤伽罗与杨坚夫妻比肩开辟乱世，创下了一夫一妻制度的先河和“开皇之治”的故事。

该剧是《独孤皇后》。

《独孤皇后》是浙江华策影视股份有限公司、琰玉影视出品，由张孝正执导，陈乔恩、陈晓、 戚迹、海陆、瑛子、宋奕星联袂主演的女性古装励志剧。

该剧讲述了在朝代更迭之下，独孤伽罗与杨坚夫妻比肩开辟乱世，创下了一夫一妻制度的先河和“开皇之治”的故事。

影视评价

该剧除了对杨坚独孤伽罗夫妇一路携手的爱情进行细腻刻画，还将视角更多的放在了角色个体的成长上。

伽罗杨坚的身份变化很大，陈乔恩和陈晓都把握住了，不靠浓妆也能打开气场。历史上两个人登基（封后）都快四十了，历经一切才登上皇位，陈乔恩和陈晓眉目间威严但不骄傲，眼神也不是年轻时候的样子了，仿佛装了很多东西，这种感觉是很到位的。

鄙人所知杨坚是个雄主，是个有大作为的政治家，同时也是个残忍嗜杀的狠人，他很立体。具体来说：

1、文治武功、二开中华

众所周知，杨坚执政下隋王朝在国史中的地位，乃在在世界史中地位，是非常显眼的。换言之，他治下隋朝，有二开中华之功，因为隋朝的建立，结束了长达近三百年的古代中国的分裂，域内民族融合和解达到一个高峰。

而且其治理下的隋朝，更是文治武功异常卓越，不论是经济文化建设，还是对突厥的用兵，用政，都为后世树立典范，埋下伏笔。他那一代人的隋朝建立的辉煌，真的不能被忽视，尤其是不能被唐朝的耀眼光芒所掩盖。

2、残忍嗜杀，雄猜多疑

杨坚是宇文邕后，又最后一代北朝雄主。同时也是一代残忍雄猜的封建帝王，要知道当年他的用政下，真的有人因为偷了西瓜，而被杨坚枭首示众的，也真有马场官员贪墨，差点千人被集体屠杀的！更有一代悍将，史万岁，被杨坚在朝堂上，活活打死！更别说， 隋初四贵中，虞庆则，被其冤杀。就连高熲被其连同杨素，猜忌罢相。

总之这些血腥味极浓的事情，都是一代雄主杨坚在猜忌多疑的情况下发生的，所以一代政治家的另一面，也是恶毒凶残不已的。

3、惧内老头，愧疚老爹

同时杨坚也是有可爱老头的一面，那就是自己宠幸了尉迟迥的孙女，被悍妒的独孤伽罗发现后，香消玉殒后，气的杨坚离家出走，打算丢了皇位享受人生，老两口吵架，却把名相，高熲快逼疯了，再有就是自己的大女儿，多次完成北周太后到隋朝公主的身份转变后，杨坚居然不敢见女儿，对女儿愧疚了一生。

导语：杨坚在位期间，军事上攻灭陈国，成功地统一了严重分裂数百年的中国，击破突厥，被尊为“圣人可汗”。下面是我收集整理的关于杨坚的历史评价，欢迎大家阅读参考!

关于隋文帝杨坚的轶事1爱妻皇帝

杨坚是一个雄材大略的皇帝，却也是一个深爱妻子的男人。他和文献皇后独孤伽罗四十余年同甘共苦、真挚热烈的爱情，历经千年沉淀，依然柔情动人。《剑桥中国隋唐史》这样评价杨坚和独孤皇后的深厚伉俪之情：杨坚的夫妻关系在中国历史中很可能是独一无二的。一个后妃在君主的大部分执政期间对他有如此强烈和持续的影响，这实在少见。

北周孝闵帝元年(公元557年)，刚出嫁月余的新娘独孤伽罗尚沉浸在初为人妇的娇羞之中，政治的冷酷阴影便笼罩了她。其父独孤信与北周权臣宇文护政斗失败被杀，一夕之间，她从八柱国顶级家族的贵女沦落成了父母双亡、家族零落、形只影单的罪人之女。17岁的杨坚也受到了这一事件的牵连，不但毫无仕途前程可言，而且生命也时常受到威胁。但是杨坚努力用双肩护住14岁无助的小妻子，他发誓爱护她一辈子：“初，高祖与独孤后甚相爱重，誓无异生之子”。

杨坚当上皇帝时，独孤皇后已经38岁，一直没有妾媵的文帝仍然无限纵容着独孤皇后作为女人和妻子的小心眼和小心思：不准他有嫔妃。杨坚不仅本身六宫虚设、旁无姬侍，还由着独孤皇后在后宫制度上任性耍小性子，史载“文献皇后功参历试，外预朝政，内擅宫闱，怀嫉妒之心，虚嫔妾之位，不设三妃……又抑损服章，降其品秩”。皇后制定出了一份性忌妾媵、很不合理的内外命妇制度，以致于她去世后，杨坚和后来的杨广不得不重新修定后宫制度。

根据史书记载，杨坚和皇后关系非常亲密：“上每临朝，后辄与上方辇而进，至阁乃止。使宦官伺上，政有所失，随则匡谏，多所弘益。候上退朝而同反燕寝，相顾欣然。”遥想千年之前，因为“勤劳思政”，“每一坐朝或至日昃”的文帝下朝时，看到早已在等着他回去用膳的爱妻温柔甜美的笑容时，也情不自禁以微笑回应。隋文帝和皇后宵衣旰食之余这温馨甜蜜的生活小片段，那一刻的情景凝止了千年的柔情。

但是杨坚晚年也在无意识中伤害了心爱的妻子。独孤皇后到了晚年时，杨坚也起了点小心思，想找一两个美人作为生活调剂，他试探性宠幸了宫女尉迟氏，却没想到皇后悲愤交加之下怒杀此女。杨坚一气之下感觉皇帝尊严受到打击，脾气暴躁的他负气离家出走。虽然多年感情深厚的夫妻两人很快就和好了，杨坚却没有想到一直被他宠爱着的、性格骄傲倔强的独孤皇后内心已深受伤害、痛苦不堪，几年之后就奄然辞世。

暮年失去爱妻的隋文帝悲苦无尽，溺情不能自拔。62岁的他冒着严寒亲自奔波了几百里路亲送亡妻到陵园下葬，又一反节俭作风，修建了一座极其奢华、天下规模最大的禅定寺为妻子祈祷冥福，还将释迦牟尼佛牙舍利供奉于此。他甚至认为杨素成功为皇后办理丧事的功劳只有南征北战的“平戎定寇”之功可比。

孤独寂寥的老年杨坚虽然试图在陈、蔡贵人等青春美人那里找点人生欢乐忘却愁苦，但失去皇后的痛苦始终无法自拔，而且他也隐隐感悟到了对爱妻的伤害。独孤皇后去世刚刚一年多，杨坚就一病不起，临终前对皇太子和负责山陵的官员说：“我的丧事你们商量着办吧。唉，说这些有什么用，我实在忘怀不了皇后，如果灵魂真有知觉，一定要让我们夫妻在地下团聚。”

仁寿四年十月(公元604年)，杨坚和独孤皇后合葬太陵，夫妇二人相守已经历历千年。

关于隋文帝杨坚的轶事2相有奇表

《资治通鉴》上有一段非常有趣的记载：陈朝至德元年(公元583)十一月，陈后主陈叔宝遣散骑常侍周坟、通直散骑常侍袁彦出使隋。陈叔宝听说隋文帝杨坚状貌异人，便让袁彦画像而归。当陈叔宝看到杨坚的画像后，大骇道：“吾不欲见此人!”立刻命人将画扔了。

杨坚的相貌到底奇异在何处，以致他的死对头陈叔宝看到画像后如此惊惧呢

根据《隋书》的记载，杨坚“为人龙颔，额上有五柱入顶，目光外射，有文在手曰王，长上短下，沉深严重。”由上面的描述可以看出，杨坚的`相貌有五“奇”：一、额头突出，并有五个隆起的部分从额头直插到头顶上;二、下颌很长，而且很突出;三、目光犀利，咄咄逼人;四、掌纹形似“王”字;五、上身长，下身短。

用现代人的眼光看来，长这样的人一定是“奇丑”型的人，连他自己也会自惭形秽了。但是，在相术发达的古代，这种相貌却是“其贵无比”。别的不说，光是他突出的额头和额头上那五根“入顶”的肉“柱”，就是“龙颜”的象征。杨坚的额头，用相书上的术语叫做“龙犀”，是帝王的象征。唐朝李善说：“额有龙犀入发，左角日，右角月，王天下也。”也就是说，这种囟下骨头隐起，下连鼻梁不断的“龙犀”，以及由于额头上隆起，在左右鬓角形成的肉“角”，都是“王天下”的贵相。相书上对这种长相还另有一个说法，叫做“龙颜戴干”，龙颜自然是指帝王的相貌，戴干就是指头部有肉突起如干戈对立。据说帝颛顼就是这副长相。

关于隋文帝杨坚的轶事3两姑之间难为妇

杨坚还没袭杨忠爵位时，北周权臣宇文护欲笼络杨坚为心腹，杨坚请教父亲杨忠，杨忠说：“两姑之间难为妇，汝其勿往!”意指杨氏效忠皇帝，不可在皇帝和权臣之间首鼠两端。于是杨坚拒绝了宇文护的要求，不久后宇文护及其党羽被北周武帝诛灭，杨氏因而得保荣华富贵。