《土地的誓言》教学设计和反思

　教学目标 ：注重朗读训练，读准字音，读出感情。通过朗读领会文意。联系时代背景，体会作者的思想感情。揣摩、欣赏精彩段落和语句。了解呼告的写作手法。增强学生热爱祖国家乡，发奋图强的美好情操，培养崇高的爱国主义精神。

　教学重点 ：体会作者的思想感情，揣摩精彩的段落和语句。

　教学难点 ：了解呼告的写作手法，揣摩精彩段落和语句。

　教学流程：

　一、导语 ：首先请大家听一首歌曲《松花江上》，同学们听过歌曲有何感受(学生可随意发言，之后教师总结导入 )是的听过歌曲后，歌声中那段令人悲痛的历史再现眼前，1931年9月18日日本帝国主义强行侵略东北，发动了九一八事变，四个月内东北全境沦陷，我们可爱的家乡就这样被日本侵略者的铁蹄蹂躏了十四年。在九一八事变十周年之际，流离失所的东北人作家端木蕻良，怀着难以遏制的情感写下了这篇散文《土地的誓言》

　二、基础知识检测

　1、注音：炽痛( ) 泛滥( ) 嗥鸣( ) 怪诞( ) 亘古( )谰语( ) 蕻( )

　汉字：gǎo头( ) 默 qì( ) 污 huì( ) 蚱 měng( )斑 lán( ) 田 lǒng( )

　解词：炽痛 泛滥 谰语 怪诞 亘古 默契 污秽

　2、作者介绍：学生介绍后教师补充

　端木蕻良，原名曹汉文，曹京平，辽宁省昌图人，现代作家，散文作品有《默尔格勒河》、《风从草原来》、《花一样的石头》、小说《曹雪芹》、《科尔沁旗草原》、《大地的海》、《长江》。

　三、整体感知

　1、教师范读课文。在注意体会作者的思想感情的同时说说你听完本文后有何感受

　2、自由朗读课文，读准字音，读出感情。思考：文章写了什么内容，表达了作者怎样的思想感情

　学生回答后，教师在此点一下文章的结构。

　3、指名朗读课文，其他同学认真听并思考： 课文的标题是“土地的誓言”，是土地自身发出的誓言吗如果不是，该如何解释

　学生小组讨论并派代表发言

　教师总结：这一标题比较独特，从文章来看，这誓言是作者对着土地发出的。作者在文章末尾壮怀激越地发誓：“我要回到她的身边……为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。”这种掷地有声的誓言读者自可强烈地感受到。因此，这一标题应该理解为面对土地发出的誓言“而不是土地本身发出的誓言”。

　四、研读、揣摩

　1、朗读课文，划出文中最精彩的段落品读揣摩

　此处学生答案可能不一，说得有道理即可，重点揣摩“当我躺在土地上的时候……原野上怪诞的狂风”一段。

　小组间反复品读讨论分析本段的精彩之处，可结合练习一，讨论后派代表回答，对答得好的同学要予以表扬。

　教师对此作以补充总结(参考答案)

　(1)本段在列举东北景物时选择了有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像**镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。(2)本段在形容景物、物产时用了许多富有特色的形容词。(3)本段运用了排比、比喻的修辞手法，使文章感情表达更充沛，使景物描绘更形象、生动。(4)文章从听觉、视觉、嗅觉等多角度来描绘东北景物、物产，给人以耐人寻味的感觉。

　2、作者用诗一般的语言抒发思乡之情，感情舒缓，境界优美，找出文中最富有感情和最精彩的语句，联系文章的背景，理解、揣摩这些句子。

　让学生将划出的语句反复品读加以揣摩，以加深对作者感情的理解。

　参考例子如下：

　(1)我有时把手放在我的胸膛上……因为我常常感到它在泛滥着一种热情。

　“泛滥”一词是贬义褒用，这里是无法操纵与控制的意思，表达了作者无法控制的思乡之情。

　(2)她低低地呼唤着我的名字……使我不得不回去。

　表达了作者对故乡深切的爱，渴望回到故乡去的迫切心情。

　(3)当我记起故乡的时候……这声音便是从那里来的。

　表达了作者与故乡密不可分的亲密之情，须臾不可分割。

　(4)这时我起来……乃是我的家乡。

　表达了作者对解放故乡的坚定信念与决心。

　(5)我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前……洗去她的一切的污秽和耻辱。

　表达了作者解放故乡的坚定信念，及甘愿为故乡解放而奉献一切的决心。

　(6)在故乡的土地上……在那沉重的镐头上留着我的手印。

　作者在句中没有用“飘荡着我的`欢笑”“回响着我的欢笑”之类的语句，因为埋藏只用于已经死去的事物，作者昔日在田垄间留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上，散发着迷人的光泽。而今，这一切早已不复存在。昔日的欢笑早已荡然无存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢乐只属于失去的故园。所以用“埋藏”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。谁埋藏了我们的欢笑，谁夺去了我们的“田垄”，我们就要埋藏他们!让埋藏我们欢笑的田垄成为埋藏侵略者的墓地!这正是作者发出铮铮誓言的原因之一。

　文中还有很多，学生的答案言之成理即可。

　五、反思归纳

　1、为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而到了后面时，却又改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立!”

　学生小组讨论后回答

　教师总结：人称的变化是情感变化的结果。文章开始用第三人称是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪一步步的激动，作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了，于是直接与自己所叙述的对象进行对话交流，对土地以你相称，情感显得更加直接而迫切。这在修辞上叫做“呼告”，具有强烈的抒情效果，文章正是运用了这种独特的抒情方式，才在读者心里掀起重重波澜，激起强烈共鸣，这一点值得我们在以后的写作中借鉴。

　2、谈谈学过本文后你有何感受学生自由发言，教师总结：同学们谈得都很好，希望同学们在学过这篇文章后真正经受一次心灵的洗礼，让我们沿着前辈们奋斗过的足迹发奋图强，用生命来热爱我们的家乡，用生命来捍卫我们的祖国。

　六、知识小结与拓展

　1、作者端木蕻良以倾诉式的语言表达了自己深沉的思乡之情和爱国之情，家乡永远是一个人灵寄宿之地，那么请你用一句五言古诗概括家乡在一个人生命旅途中的无可替代。

　生答，答案可能不一，意思对即可

　教师小结：月是故乡明。

　教学反思

　一、本课教学的成功之处有

　1、整节课贯穿着一个“读”字，而且对读提出了不同层次的要求。学生通过各种形式的读，理解了课文，积累了知识，训练了思维。

　2、在课堂教学中充分体现了新课标、新课改的精神。与本文直接对话，而非越俎代庖，以教师的个人阅读经验影响学生，既教给学生如何阅读，又让学生进行了初步感知。

　3、教学设计避免面面俱到，处处分析，无微不至，而致使课文支离破碎。相反，牢牢抓住重点环节以点带面，在整体感知的前提下突出前半部分的探究思考，使教学思路清晰可感，起到管窥全豹的效果。

　4、运用多媒体手段介绍九•一八事变后的人民生活情况，其丰富的图版文字资料给学生营造了良好的教学情境，留下了深刻的感性认识，事半功倍的实现了爱国教育的情感目标。

　5、注重学生阅读、写作、思维想象能力的多重培养，锻炼了积极创造与合理想象的意识与能力，同时及时反馈了教学效果。

　二、本课教学存在的不足之处有

　1、课堂的深度挖掘、细致品味仍未足够，虽然学生朗读课文及回答问题不乏闪光之处，但 “精讲”功力仍须深化提高。

　2、课堂上学生虽然读的很多，但他们并不能真正地走进文本，同时教学思路和框架的设计有些机械、呆板，影响学生个性化的体验和感受的产生。

　3、教学语言还不够精炼，点评学生答题还可更加简练而富于变化。

土地的誓言的写作特色：真挚感情，独特抒情。

运用呼告手法，直接倾诉，并将倾诉对象拟人化;选择有特征、有意味的景物营造文章的画面之美;叙述的方式与内在感情的起伏表里相应，形成文章的波澜与节奏。这篇课文在艺术上体现了端木燕良浓郁的抒情风格与独特的抒情方式，那就是以倾诉式的语言表达激情，以富有力度与浓度的情感打动人心。

呼告激起共鸣美。运用呼告的手法，直接对着土地倾诉自己的热爱、怀想、眷念，并且将倾诉对象拟人化，以“她”而不是“它”相称，隐含将地比做“母亲”的意思。比如“我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。”

“她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。”等等。这种感情经过多次反复像音乐的主旋律一样得到加强，自然会在读者心里掀起重重波澜，激起强烈的共鸣。

作品鉴赏

此文的标题是比较独特的，其要点在于“誓言”。从文章来看，这誓言是作者对着 土地发出的。作者在文章末尾壮怀激 越地发誓：“我要回到她的身边……为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。”

这种掷地有声的誓言读者 自可强烈地感受到。因此，这一标题应该理解为“面对土地发出 的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。

　　《土地的誓言》这篇课文在艺术上体现了端木蕻良浓郁的抒情风格与独特的抒情方式，那就是以倾诉式的语言表达激情，以富有力度与浓度的情感打动人心。几个突出的特点是：

　　1．运用呼告的手法，直接对着土地倾诉自己的热爱、怀想、眷念，并且将倾诉对象拟人化，以“ 她”而不是“它”相称，隐含将土地比做“母亲”的意思。比如：“我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。”“她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。”等等。这种感情经过多次反复，像音乐的主旋律一样得到加强，自然会在读者心里掀起重重波澜，激起强烈的共鸣。

　　2．选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像**镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。比如“我想起那参天碧绿的白桦林……原野上怪诞的狂风”一段，白桦林、蒙古狗、奔马群、红高粱、黑土地等东北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和对读者的冲击力。

　　3．大量运用排比造成连贯的、逐渐增强的气势，例如“当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星……”等处。

　　4．课文中有忧伤、舒缓的回忆，有强烈急切近乎呐喊的誓愿，叙述的方式和内在感情的起伏表里相应，形成文章的波澜与节奏。以“土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静……我必定为她而战斗到底”一段为例，先是以平静的叙述，一组对句强调“我”与土地不可分离的关系。接着，是一个总结性的语句：“我不能离开她”。从“在故乡的土地上”到“多么丰饶”，这一段话回忆“我”在故乡成长的足迹，用诗一般的语言抒发思乡之情。感情舒缓，境界优美，几乎令人忘却了现实的伤痛。由衷的沉醉之后，却以一句“没有人能够忘记她”急收，思想跳回到现实当中，发出坚强的誓言：“我必定为她而战斗到底。”至此，情绪渐强，达到高潮：“土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立!”这些艺术特点都要结合语言揣摩才能更细致地体会得到。

　　本文的结构看似复杂，实则线索清晰，结构简单。第一段的主要内容是：我常常想起关东原野上的一切，我时时听见故乡的呼唤，我的内心为此热血沸腾!第二段的主要内容是：故乡美好的生活令我梦萦魂牵，我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲!两段文字一气呵成，任由情感的激流倾泻，在结构上有如双峰对峙，又宛若对仗工整的一副长联!

　　参考链接：

　　土地的誓言_

　　http://baikebaiducom/linkurl=BoUoBR6TU7VExWI1lxs7EMueZg0s4XaIXCwye4amqw_6zhKKXf8Ew9cxfMKfVBbF_Dj5j6Ghc0-Wh5SyNs54fa#4_1

　　

　导语：课文《土地的誓言》主要表明了作者即使牺牲也要保卫祖国的爱国情怀，下面我整理了土地的誓言读后感，欢迎参考借鉴！

土地的誓言读后感 篇1

　“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”，虽然对于人生而言，生命是极其值得珍惜的，然而在维护名族大义，在国家兴亡之时，胸中一腔热血，犹能像怒海碧涛般喷涌而出，即使牺牲生命也不在乎。在这篇文章中，作者用诗一般的语言抒发对祖国炽痛的热爱，激情的赞美和深切的怀念。作者在异国他乡，却仍然对沦亡的故乡有着强烈的思念，并发誓誓死保卫故乡的每一寸土地。“当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里出来的……”作者的内心也正如地下沸腾的浆液，似乎要喷涌而出！

　饱含着一份为国奋斗，为国牺牲的壮志豪情！“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，从古至今，有多少英雄豪杰为了保卫每一寸国土，弃儿女私情，视卫国为己任，献出了珍贵的生命，他们的豪气无不令人惊心动魄！现在，我们生活于乐土，我们在这儿幸福成长。不过，我们不能忘怀，战士们的点点血液，誓死为国的情怀和百战不惊的精神，他们时刻激励着我们的灵魂：尽所能及，处变不惊，誓死为国，国富兵强！

　“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”

土地的誓言读后感 篇2

　这是一个满怀正义的诗人——端木蕻良所写的诗。就在这关系到我们民族存亡的重要关头，端木蕻良，一个对人民命运深切关怀的诗人，用他的独特的表达方式写出深沉而又充满激情的文章——《土地的誓言》。

　是战争！毁掉了原有的和谐，让美丽的平原成为废墟！我们只能眼睁睁地看着大地母亲身上的污秽，却不能帮助。我们的心是痛的，在流泪，在哭泣，那是无助的泪水，战争何时才能停止，我们何时才能回归大地母亲温暖的怀抱？

　读完这篇文章，就算不被作者那慷慨激昂的感情所感染，也被作者那大气但又不乏优美的文笔所陶醉。作者在写这篇文章时，心里一定十分悲愤，不然他的文笔不会这样大气，同时他也一定坚信终有一天能够再次回到祖国，不然他那优美的语句怎会饱含着对家乡的热情。

　今天，我们应该有“为中华之崛起”而学习的宏伟抱负，应该有为祖国富强而献身的远大志向，让我们用全部的聪明才智和生命热血来建设我们的祖国吧。我要深情地说一声：祖国，我为你骄傲！

土地的誓言读后感 篇3

　今天备课《土地的誓言》，读之，不禁写下一些感受。

　这是一篇作者的内心独白，情感炽热而真挚，语言深沉而感人。只有这样思念深入血液的人，强烈的爱国的人，至情至爱的人，才能写出这样真情流露的文章。

　作者的情感炽热而真挚。作者对关东原野怀着炽痛的怀念，在幽梦之中，在星空之下，在沉思知识，作者感受到了故乡的呼唤，感受到了故乡的召唤，感受到了故乡的声音。这种思念迫不及待，这种思念深入血液，作者随着这种思念回到了故乡，看到了故乡的白桦树、马群、蒙古狗……听到了皮鞭的脆响、狐仙的谰语、幽远的车铃……但美好的故乡正蒙受着耻辱，作者的情感变得强烈起来，他直接与故乡对话，为故乡呐喊，为故乡加油：“土地，原野，我的故乡，你必须被解放，必须站立！”作者注视北方大熊的金色光芒之下的故乡，心中发誓：“为了她，我愿意付出一切代价，我必须看到一个更加美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她的一切污秽和耻辱。”这是作者的情感达到高潮，而文章戛然而止，耐人寻味，隽永深刻，意味深长。

　语言感人而深沉，痛苦之中带有坚强，坚强之中带着希望。作者的思绪在家乡的原野飘荡，用排比的方法将故乡事物呈现，将作者对家乡的炽痛之情淋漓尽致的表现出来。这种炽痛之情促使作者坚定想法：“我一定要回到她的身边”，“用泪水洗去她的污秽和耻辱”，语言铿锵有力，坚定有力，而这坚定有力的语言背后孕育着希望：“一个更美丽的故乡出现在我的面前”。

土地的'誓言读后感 篇4

　“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方……”

　《土地的誓言》让我首先联想到这首歌。我觉得文中关内的东北人就像歌中所唱的一般，远离了亲爱的家乡，四处流浪飘荡，无家可归。而对故土的依恋是无法遏制的炽痛。她在呼唤我，呼唤我回家，呼唤我拯救故乡，她的彭湃热情是我心中奔腾的血液。忆及儿时美好的一切，我和她拥有同样的心跳，同样的热血，同样的默契，我和她会融为一体，无法分离。故乡的土地，你是我伟大的母亲，我的皮肤是你留下的爱抚，我爱你，所有的一切都属于你！思念让我疯狂地回忆，那声声欢笑，让我无法忘记你。我爱你，我要保卫你，我对着故乡的土地发誓，我要让你自由幸福，或许洒下泪水，或许献出生命！

　“1941年9月18日，九一八事变已经过去整整十年。抗日战争正处于十分艰苦的间断，流亡在关内的东北人依旧无家可归。”文章的导言是这样说的，这为我们介绍了作者创作这篇文章的背景。战争的兵荒马乱，使多少无辜的老百姓承受着因战乱而无家可归、无依无靠的痛苦！国家是他们的，土地是他们的，但是他们只能用愤怒的目光去怒视那些侵略中国的日本人。但是他们无力反抗，他们只能眼睁睁地看着那曾经满流着青春、快乐的乐土，在这残酷的战争中，一点一点被割去、被夺走。不仅是百姓，甚至是土地，也不平。那已经埋葬在地下几千、几百甚至是几亿年的古老地层的“地之血”沸腾了！她怒嚎，她奔流，为自己正在被宰割、被抢夺！她不平，她要燃烧，她要沸腾！用自己打动中国人，感染中国人，让这个已经被战争打破宁静的民族苏醒！

　但是——战争——它毁掉了原有的和谐，让美丽的大草原成为废墟！我们只能眼睁睁地看着大地母亲身上的污秽，却不能帮助。我们的心是痛的，在流泪，在哭泣，那是无助的泪水，战争何时才能停止，我们何时才能回归大地母亲温暖的怀抱？

　美丽、富饶的大地是我们的母亲，我们要热爱大地、热爱家乡、热爱祖国。在这片哺育我们的大地上，我们宣誓：一定要让我美丽的故乡永远如此丰饶、美丽。就算我以后看不见了，我的心也一定会感应到，因为我和大地有着最和谐的默契。因为我爱这大地！

　我们爱祖国的每一寸山河，每一寸小溪，甚至是每一颗沙砾，它们都是我们所景仰和骄傲的。因此我们不能让那些残忍的侵略者剥夺它们，不能被他们所污秽 炎黄之帝曾统治过她，春秋战国诸侯争夺过她，商鞅变法奠定过她，大唐帝国使她达到了顶峰。唐诗、宋词、元曲、明清小说，都是她的精华；儒家、道家、墨家、法家，是她的文化根源。她，就是我们的母亲——中国！我们已在她的怀中酣睡了几千年，现在该挺起我们铮铮的傲骨来保卫她！拿起手中的坚强，不放过身边的每一寸土地，因为他们都是母亲的一部分。捏紧手中的坚强，使她永远屹立！追随未来的我们，带着她，冲出这条扑朔迷离的路，前方的阳光正在召唤我们，仿佛在对我们说：“人，最重要的是灵魂和生命，而他的意义就是为自己的祖国，浸透奋斗的泪泉，洒遍牺牲的血雨！”

　我亲爱的祖国，我亲爱的土地，不能忘记你在春天百花竞艳，不能忘记你在夏日蛐叫蝉鸣，不能忘记你秋至时的黄叶纷纷，不能忘记你在冬寒里的银装素裹。我们更不能忘记你一起的一切，我们绝不会让历史重新演绎！

《土地的誓言》是人教版七年级下册的一篇课文。这是一篇几近散文诗的文章，文中充溢的是众多的鲜明的意象和丰沛激越的情感。写于特定的时代，有着时代深刻的内涵，激荡着浓厚的爱国激情。我把品味本文富有激情的语言设定为教学的重点。

这节课是从课前的几分钟开始的，为了创设情景，激起学生的情感，我播放了《松花江上》。最初的设计，是准备用这首歌导入的，但是发现这首歌比较长，文本的学习已经没有多少时间了，如果再放音乐，时间不够，因此就利用课前的时间反复播放，发现，大多的学生都被那悲凉的音乐感染了，我也被感染了。课就从这里开始了。

结合了《松花江上》，问学生：“知道这首歌的歌名吗？”好些学生喊来起来：“我知道，是《松花江上》。”听了学生的回答，我感到很是欣慰，学生能知道歌名，就说明学生已经对课文有过认真的预习，如果这篇文章没有进行预习的话，是比较难处理，但我也不好叫学生怎样预习。我很是兴奋的追问，知道这首歌中所表达的时代背景吗？更多的学生回答，“九·一八事件。”为了激励学生，我马上进行表扬，“同学们的知识真是渊博”，现在想起来，这句鼓励性的语言有些不妥，“九·一八”这样一个国耻日，作为中学生应该知道得很清楚，怎么好用“渊博”一词来表扬呢？

然后我用了一段话导入到“九·一八”事件中，同时播放了自己制作的配有凄凉音乐的九·一八事件。在悲哀的音乐声中，所有的学生的目光都被那凄惨的画面所吸引，那纯洁的眼光中透出悲愤。学生生活已经远离家国之痛，民族之恨，如果不创设一种情镜，对文本的理解将浮于表层，通过这画面、音乐，调动学生恨之情，把他们朴素的情感充分调动起来后，就能顺利带领学生走进文本，感受作者的情感，聆听作者的心声。我想我最初设计的目的已经达到了。趁学生还沉浸在悲愤的情感之中，我马上导入课文，并播放了课文的录音，这篇文章本来并没有课文的录音。本文又需要朗读的渲染了，但我自己朗读不行，我的朗读难激起学生的共鸣，我特地请一位北京的女网友来朗读，这个选择是正确的，因为她读的真得很好，情感饱满，投入，听者无不动情；但如果让一位男性来朗读，效果可能会更好。

此时，教室一片沉寂，学生都沉浸在朗读所营造的氛围中。我没有打破这沉寂，因为这是一个情感酝酿的阶段，30秒左右，我抛出了第一个问题：“请同学们谈谈自己听读后的感受，或从中体会到作者蕴含于文中的情感。”刷的，全班三分之二的学生都举起了手，我欣喜于这种场面，因为学生的情感被调动了，我意识到我这节课一定能成功。

第一位学生回答：“我体会到了作者对家乡的思念之情”我肯定了这位学生的回答。

此后，有答“热爱之情”，有答 “悲愤之情”，有答“仇恨之情”，对这些回答我都给予了一一肯定，这小小的肯定能激励学生，因为我看到他们坐下时那愉悦的目光。如此看来，学生已经走入文本，把握住了文章的情感基调，后文的继续将顺利很多。于是就在黑板上写下了“爱与恨”两个大字。

在研读课文之前，我准备先进行有针对性的学法指导，试教的时候，并没有这一环节的设计，而是直接让学生接触文本，教后发现，在缺乏指导的情况下，学生比较难深入文本的赏析。我想突出学生的主体地位固然重要，但教师作为一个引导者，组织者的作用不可忽略，如果教师放弃了这一角色，容易走极端。我从自问自答的方式引入：“这类的文章应该怎么学习？一个字‘读’，读出作者蕴含于文章的情感，读中品味关键句段。”我便选择了第一段中的三句话，进行朗读评析指导，因为文章前三句蕴涵着作者那种对土地的复杂的情感，适合进行朗读指导。我让学生齐读后，追问：“读的怎么样？”大多的学生认为读不好。一位学生回答，因为没有读出作者的那种情感，一生补充：“应该读出对土地的那种热爱之情。”生说：“没有读出重音。”我问：“哪些地方需要读重音？”生答：“炽痛，无时无刻等。”我马上请这位学生根据自己的理解进行朗读。我问：“读得如何？”学生答道，重音突出了。接着齐读，突出重音。一位女生指出：在这里还要读出那种召唤的感觉，母亲对儿子的召唤。我请这位学生读，读了后，一位男生评，说她读的不够深情，我就让他读，果然有所改进。一生再指出，文中“泛滥”一词要读出泛滥的感觉。我追问：“泛滥”是什么意思？此生说：“泛滥成灾，这也是作者情感四溢出的时候，语调要高昂。”我根据这位学生的理解让全班再读，大有长进。我深有感慨学生的能力是不可低估的，我们常常缺乏对学生的信任，以为什么都需要我们的“到位”指导，以后上课我会把更多的时间给予学生。我再让学生听这一小段的课文录音，听读后再让学生读，如此反复的读，评，读，学生在读中体味，感受。

完成了上面的环节，开始了文章的赏析。我让学生读刚才听读录音所划出的感触深刻句子，发出指令：以四人小组为单元，深情朗读句段听读过程中所划出的句段，然后交流自己感悟，他人评价、修正。指令发出后，发现学生并没有我所希望的那样“书声朗朗”，只有部分小组在很认真，深情的朗读，这颇让我失望，于是提醒要发出声音，有感情的朗读，情况稍微好转。但是在四人小组中还是有不少的学生并没有参与进去，活动的有效性难以保证，我突然想起市教研院麻所长转述他人颇有另类的一句话：小组学习，其实是学生学习之余的休息。我没时间去想更细的，但我感觉到小组学习的功能，形式和操作方面有许多难免需要重新界定。几分钟后沉寂下来全班交流朗读的体验和感悟。我要求求学生先读自己所划的片断，再进行品味。

第一位学生：“我喜欢第一自然段中作者描写故乡景物的段落。”我马上进行纠正，要先读出感情，再进行品味。学生比较平淡地读了这一段，我再问，自我评价一下，读得如何。生答：“读得不好。”师：“哪里不好。”生：“没什么感情。”师：“应该读出怎样的感情？”另一生插话：“对故乡的激情的赞美，深情的怀念，特别是排比句更要读出哪种冲动的感受。”此生再读效果还不很好，基于时间的考虑，我没有让学生再读，马上让全班评析，生答，“这里作者用了大量的优美词语写了故乡的美丽，让我感受到东北是一个多么美丽的地方。”此时，把准备好的东北美丽配上优美的音乐播放，再次创设一个情境。我马上让学生思考，如果你是一个东北人，你的美丽的故乡遭受日寇蹂躏时，你会怎样？学生在我“预设”的情镜中，再次体会作者那种爱恨情感。

第二位学生，生读：“我必须看见一个更加美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。而我将我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。”我问他什么地方读得不够。现在回想这种的发问有着消极的暗示性，当学生以最好的状态读出自己感触最深的句子，肯定已经饱含情感，老师应该问的是：“你觉得自己什么地方读得好。”

一位女生站起来，说喜欢作者描写在故乡生活的那一段，我请她朗读，她读了，我马上追问，觉得自己读得如何。这位女生迟疑了一会，喃喃的说道，还可以。我马上问其他的学生，还有没有读的更好的，我现在后悔于我的这种发问，当这位女生很有勇气的肯定自己时，而我却没有及时的激励，我想当时她肯定很失望。我又犯了同样的错误。

很多学生读了自己感受比较深的语句，并说出了自己的看法。但很多的语句都仅仅让学生读一下，谈一下感受，然后我相机点拨一下。在评读过程中，有一位学生站起来说，我有问题，我当时很感激于这位学生，因为他的出现，使课由“评析”转向“置疑”，让我的教学设计得以完整的进行。我担心学生在评读语句上逗留的时间长，而导致课上得不完整。现在回想，因为当时过分追求过程完整，有几处能激起火花的地方，都没有及时把握。如果再让我重来一遍，我宁可上一节不完整的课，也要给学生充裕的时间深入评读，让学生在学习的过程中真正获得一分独特的情感体验。

刚才让我感激的学生一下子就提出了两个问题，让我感受到了学生的惊人表现，其中的一个问题是：为什么说标直漂亮的白桦树在原野上呻吟？我让其他的学生帮助解答，我看到平时表现很差的学生“黄××”举手了，我马上点了他。他说：作者的故乡被日本人侵占了，连树都呻吟了，那么人的就更加痛苦了。他的回答让我很是吃惊，也很感慨。我脑中冒出了一句话：差生是老师制造出来的。平常那些差生，我们给予关注的目光可能还不够，应该让他们有更多的机会尝到小小的成功的愉悦和自信，而这又会转化为新的学习的动力，老师需要给他们创设机会。

又一位学生站起来说，文章中人称为什么既有“她，又有你”。这位学生的问题这又正中我意，所以我又迫不及待的抛出准备好的另外一个问题：为什么用她，而不是它？学生对两个问题的答案很令我满意，但我后悔自己太快的追问。我可以让学生解决前一个问题，让后再让学生去发现人称中的问题，再追问，这样学生的思考会更深入。

又有一位学生说：“为什么标题用土地的誓言而不是我热爱这土地”。这时，我感觉到了快下课了，还有一个小结没完成，我只好匆匆的让学生比较性的朗读一下，发现一下朗读过程中的不同点，可惜，我未能地抓住这个契机，这问题是对作者和文本的挑战，也是对教师的挑战。应该让学生有时间和空间对这些问题展开思考，展示他们的认识成果。我想到了这样的问题：当学生的主动性和创造力被调动起来了，怎么来呈现学生贡献出来的、建构起来的知识？教师如何参与进来？

当我小结完之后，铃声如约的响起了，时间掐得很准，但我有点后悔于掐得如此之准。学生还沉浸于课堂中，我也意犹未尽。

3教学反思

课在《大刀向鬼子们头上砍去》中结束了。我期待中更多思想撞击火花没有出现。我发现自己失去了太多火花撞击的时机，为了课的完整，因为课的不可预设，让许多生成的东西站在了一边。课好了，我不知道在听课老师的眼中课上的如何。我知道，我很投入，学生也很投入。投入，是最需要的。但我更知道，在这节课中有太多的遗憾，但我感谢这遗憾，因为有了遗憾才能促使我思考、前行，遗憾中我有更多的收获。

4专家点评

学生由于年龄所限，没有家国之痛、民族之恨这些经历和体验，但他们有着朴素的感情，也有丰富敏感的心灵。在教学之前，教师努力唤起学生的内心情感。播放《松花江上》，以直接诉诸心灵的方式深入感染学生。再通过影视手段展示九一八之后东北人民家破人亡、流离失所的惨状和悲痛，让最形象的画面最直接最强烈地撞击学生的心灵，使之产生强烈的震撼。当学生情感被调动起来之后，本文的教学就易于进行了。