《理智与情感》里面的经典中英文对照名句有哪些？

Her imagination was busy, her reflections were pleasant, and the pain of a sprained ankle was disregarded

她浮想联翩，心里不觉喜滋滋的，早把脚踝的伤痛抛到九霄云外。

Even now her self-command is invariable When is she dejected or melancholy When does she try to avoid society, or appear restless and dissatisfied in it"

直到如今，她还一个劲地克制自己。她什么时候沮丧过？什么时候忧伤过？她什么时候想回避跟别人交往？在交往中，她什么时候显出烦躁不安过？”

He was not an ill-disposed young man, unless to be rather cold hearted and rather selfish is to be ill-disposed

这位年轻人心眼并不坏，除非你把冷漠无情和自私自利视为坏心眼。

Had he been even old, ugly, and vulgar, the gratitude and kindness of Mrs Dashwood would have been secured by any act of attention to her child; but the influence of youth, beauty, and elegance, gave an interest to the action which came home to her feelings

即使他又老又丑，俗不可耐，达什伍德太太就凭他救护女儿这一点，也会对他感激不尽，竭诚相待，何况他年轻貌美，举止文雅，使她对他的行为越发叹赏不绝。

"As good a kind of fellow as ever lived, I assure you A very decent shot, and there is not a bolder rider in England "

“他的确是个好小伙子，要多好有多好。一个百发百中的神枪手，英格兰没有比他更勇敢的骑手。”

"That is what I like; that is what a young man ought to be Whatever be his pursuits, his eagerness in them should know no moderation, and leave him no sense of fatigue "

“我就喜欢这样。青年人就该是这个样子，不管爱好什么，都应该如饥似渴，孜孜不倦。”

话语叙述方式。自由间接引语”是处于“直接引语”与“间接引语”之间的一种话语叙述方式。它是一种以复杂的方式转述别人语言——人物语言或思想。《理智与情感》是英国女作家简·奥斯汀创作的长篇小说。该作讲述埃莉诺和玛丽安两姐妹生在一个英国乡绅家庭，姐姐善于用理智来控制情感，妹妹的情感却毫无节制，因此面对爱情时，二人作出了不同的反应。《理智与情感》以这两位女主角曲折复杂的婚事风波为主线，通过“理智与情感”的幽默对比，提出了道德与行为的规范问题。该作是简·奥斯汀的第一部小说，但写作技巧已经相当熟练。故事中的每一个情节，经作者的巧妙构思，表面的因果关系与隐藏在幕后的本质缘故均自然合理。

艾玛·伍德豪斯

艾玛可算是集淑女的优点于一身：“容貌端庄、聪明开朗、生长在富贵人家”。相对于美貌，作者更多地强调了艾玛的才智。艾玛的才华远过于她身边的很多人。她的姐姐不如她，甚至她的父亲也不行。这样的女子多少都会有些优越感，艾玛也是如此。令我印象最深的是她“不结婚”的宣言，在看到本书之前，我一直觉得这在那个时代是不可思议的事。不过看到艾玛对哈丽特的解释之后，我也感到释然，不错，“只有贫穷才会是独身者受到蔑视”、“一个富有的独身女人从来都受人尊敬”。说起来奥斯丁本人也是终生未婚，也许她也将自身的独立品格放在了艾玛身上吧。

此外艾玛的过人之处也表现在她对感情的自制力上。她曾一度认为自己爱上了弗兰克·丘吉尔。后者几乎拥有吸引一个女子所需的全部条件，良好的家世、优雅的举止、俊美的容貌……然而艾玛并没有盲目地被一时的热情所左右，经过理性的思考，她意识到自己并没有真正爱上弗兰克，而再次见面时也能够与对方坦然相处。

理性似乎是奥斯丁相当重视的品格，在我草草看过的《傲慢与偏见》中，奥斯丁对那两个迷恋军官的妹妹加以讥刺，而对有见识的伊丽莎白则加以赞赏。《理智与情感》中的姐姐爱莉诺更是理性的代表。但奥斯丁笔下的女主角并非完人，如伊丽莎白和艾玛都曾作出过可笑的事，因此奥斯丁也对她们进行了善意的嘲讽，并使她们在得到教训后有所领悟，最后找到属于自己的幸福。

另外还想感叹一下，艾玛让我彻底明白了在英国成为一位淑女有多难。钱并不能决定一切，爱尔顿太太就是例子。以现代人的角度看来，书中人物的言谈未免过于含蓄，稍有不慎便会被指为不得体。艾玛对爱尔顿先生和弗兰克的信件都能做认真的鉴别，看其是否合乎礼节。若不是自小就在这种环境中生活，是很难获得这样的能力的。而弗兰克延迟到其父家中拜访的日子，竟然引起了一场相当严肃的争论，这在我看来颇不可思议。不过当时的乡绅似乎生活都比较清闲的样子，日常的话题大约也就是这些琐碎之事。可以说奥斯丁还是相当现实的反映了当时的社会风貌。

简·费尔法克斯

简是书中女性中少有的与艾玛才智相当的人物。在我看来，与艾玛相比，简的意志力之强似乎有过之而无不及。当看到她与弗兰克竟是恋人时，尽管在前面奈特利先生的猜疑已使我有了预感，我还是半天才接受了这个事实。能够将掩人耳目做到这个地步，实在是不容易的事。

在前面我曾提到当时英国上流社会言行之严谨，这在简的身上更是得到了完全体现。“我相信大家都认为……”、“人们一般认为……”……这几句回答实在是令人感叹。

与艾玛相比，简表现得过于拘谨保守，显然作者并不是很欣赏这种性格。但是毕竟简也有她的原因，她的家庭并不算显赫，在某种意义上她过着寄人篱下的生活。在这种情况下的谨慎也是情有可原的。

韦斯顿太太

她的情况有些特殊，以至于我不太能肯定她是否算是真正的淑女。从才华与举止上看她无疑是无可挑剔的，但从家世上说呢？让女儿去作家庭教师的家庭，恐怕不会很富有。令我相当吃惊的是他在伍德豪斯家受到了相当高的礼遇，并且得以与一位真正的绅士结婚。因此至少从婚后来看，韦斯顿太太完全有资格被称为淑女。由于我在《艾玛》之前看过《简·爱》，对里面家庭教师受到的冷遇印象深刻。奥斯丁的时代应早于夏洛特·勃朗特，为何奥斯丁时代的人如此宽容，到了勃朗特所处的时代反倒比从前更加保守、等级森严了呢？

自改革开放以来，外国文学研究与教学在目的上、方法上和体系上硕果累累，但其中不乏问题，比如重科研、轻教学，缺乏及物性等。面对这样的困境，我国外国文学研究与教学的出路在哪里？

原文 ：《外国文学研究需有及物性》

作者 |本报记者 程洁

|网络

当上海一夜北风紧的时候，曾经海舶辐辏、江海通津的闽都福州，仍徜徉在初冬的暖阳之中。福建师大文学院、外语学院千里逢迎，中国外国文学学会教学研究会高朋满座。外国语学院院长李小荣致辞时说，“今年年会选择在福州召开，或可说是向闽派翻译的致敬”。榕城孕育了开眼看世界的林则徐，民国著名翻译家林纾、严复、冰心，他们的纪念馆正大隐隐于三坊七巷，一任后世传颂。福建不仅研读着“山海经”，而且一直走在沟通海内外的前沿。

今天，外国文学研究何为

“今天，外国文学研究何为”之问听起来不由得不让人哂笑。但是，对一些人来说，即使不说这是文学研究的青铜、黑铁时代，至少黄金时代似乎远逝。王晓明教授1999年接受《中华读书报》采访时曾表示50年来最好的文学时代是上世纪80年代。20年过去，这个观点在很多学者那里可能依然有共鸣。对上世纪七八十年代的大学生而言，最热门的专业是文史哲等基础学科专业。而今天，文史哲绝对不是香饽饽。

然而，学术是公器，作为专业的外国文学教学和研究者，须臾不能忘记身负的使命和责任。正如年会开幕式上，福建师大副校长郑家建教授和中国外国文学学会秘书长吴晓都研究员所指出的，党的十九大提出构建人类命运共同体，这赋予了外国文学研究者以使命，外国文学研究具有的学科优势，使之能够为促进文化理解、增强文化对话、推动文化交流等方面服务。

经典，不离不弃

针对经典作品受到前所未有的挑战，天津社会科学院研究员赵沛霖指出，文学经典是具有“美学尊严”的载体，其意义和价值主要蕴涵于它所承载的传统文化精神和艺术开创精神之中，但要把它变成现实，成为全民族的精神财富，首先需要文学研究工作者认真发掘和研究，运用现代意识加以阐释，文学经典就能为当代社会提供大量的有价值的思想。

“经典没有过时，今天如何切入？”上海交通大学教授尚必武在点评时发问。

福建师大葛桂录教授认为，当代西方文论的困境、数字人文时代的挑战与机遇、经典重估与理论创新的迫切需求，成为当下外国文学研究之中国话语建设的时代语境。其基本路径是弘扬中国学术研究重视实证的优良传统，并借鉴外国文学理论与批评方法的先进经验，尝试比较文学视野与思想史语境的解读策略。

“有一千个读者就有一千个哈姆莱特”。经典仍然是外国文学研究者们的最爱。莎士比亚、卡夫卡、霍桑、爱伦·坡等作家凝聚众多目光，巴尔扎克、村上春树、爱丽丝·门罗等也在热门探讨之列。或关注内容，或关注叙述视角。青年学者初露锋芒，不仅有很强的创新能力，而且具备扎实的基本功。中西文学比较分论坛上的发言论题也较广泛，既有对文学的研究，又有对文化（园林美学）的研究，既有对古代（如古希腊文学）的研究，又有对近代、当代的研究；既有中英文学比较研究，也有中非、中希、中古，以及华文文学的研究，视野开阔，有创新意义。

教学，莫失莫忘

很长一段时间以来，质疑我国高校“重科研、轻教学”倾向的声音不绝于耳。教学与科研，是高校最为核心的两项职能，不可偏废。中国人民大学曾艳兵教授在发言中指出，当前存在研究与教学脱节的现象，有些研究与教学无关，而有些教学没有上升到学术意义。

当传统的倒灌式教学模式逐渐失效，武汉大学涂险峰教授认为，外国文学教学不可仅局限于单一作家作品的解读，而应具有跨文化、跨学科以及贯通整个文学史的宏阔视野。信阳学院袁浏艳针对目前各个高校的外国文学课时减少和压缩的现状，探讨了“互联网+”在外国文学教学中的具体运用。把慕课、微课以及基于此的翻转课堂引入教学，让外国文学课堂真正成为学生获得国际视野和国际思维的重要途径之一。河北科技大学郭瑞萍强调，外国文学教学也是当下对学生进行“思政教育”的重要平台。然而，教学必须置入中国文化语境，克服西方或中方中心主义，把握好理智与情感的关系。如何实现世界知识的中文表达和中华文化的世界表达值得深思。

不要丧失及物性

“我国外国文学经典研究自改革开放以来众声喧哗，并渐入佳境，取得了令人瞩目的成就”，上海师范大学教授朱振武肯定了外国文学研究的成绩，但同时也犀利地指出了一些问题：“存在低端、重复、照搬、跟风或对国外特别是西方的研究机械模仿等诸多弊端，出现了从文本到文本、从理论到文本、从文本到理论、单纯比较和从资料到资料等简单化、模式化和泛西化倾向，缺少自主意识，缺少批评自觉，进入了‘无我之境’，导致话语严重缺失，严重僵化和矮化，不知道批评的立足点何在，也不知道文学批评的旨归何在。”

如果大量学者丧失了及物性，缺乏问题意识、批评意识、视野意识、对话意识，只是一再娴熟地制造“本真的行话”，文学研究如何健全发展？

湘潭大学宋德发教授指出，“因为现在的外国文学论文中，几乎看不到‘人’。不少人把马克思主义中的‘人’给弄丢了”。

与此同时，思潮的研究式微。在中国外国文学学会教学研究会会长蒋承勇教授看来，曾经的一段时期，在摆脱了“现实主义独尊”的历史性狭隘之后，文学创作同样陷入了“现代派独尊”的另一种极端。时至今日，依然有人不同程度地以这种狭隘思维看待现实主义文学，不无偏见地冷落乃至试图封存这份珍贵的文学遗产。

学界本是基于学术共识而形成的一个学术共同体。然而，今天不少学者都痛心疾首地指出学界缺乏指向性和共识意识。浙江大学教授翟业军曾表示：“丧失现实指向性，陷溺进知识和事实的泥沼，空洞化、泡沫化、标准化的乱象丛生，大抵是因为学术共识的缺失。所以我们需要反思我们的学术路径，凝聚我们的学术共识。”

正值“五四运动”100周年，应继续传承和发扬“五四”时期文学思潮交流的精神，把比较视野作为理解对话的钥匙，将文学思潮作为分析研究的线索，推动外国文学研究的再出发，促进中外人文交流，在比较理念下推动人类命运共同体的形成。

很喜欢中国社科院研究员陈众议文章中的一段话：“托马斯·曼在逃离纳粹德国、登上前往新大陆的邮轮时，忽然想起了那个著名的问题：如果将你送到一座荒岛，且只许你带一件物品，你会选择什么？而当时曼的手提箱里除了少量衣物，仅有一套德文版《堂吉诃德》。”

文章原载于社会科学报第1685期第5版，未经允许禁止转载，文中内容仅代表作者观点，不代表本报立场。

　李安的《理智与情感》一如他一贯的**风格，突出表现的是人与人之间的真情实感。

姐姐爱琳娜是理性的代表，她对于所有的一切都处理得很识大体，而妹妹玛丽安则是感性的代表，她坚信爱情是热情如火的。爱德华的到来打开了爱琳娜从未开启过的心门，可是理性的她始终都克制着自己的感情，理性的交谈，理性的微笑，于是，爱德华以为她对他只是友情，加之已有婚约在身，两人被迫分开，没有任何承诺。在搬去巴顿小屋之后，布莱登上校的出现并没有打动玛丽安的芳心，她爱上了风流倜傥的威勒比，体验着她所向往的热情如火的爱情。然而，事情就是这样的阴差阳错，就在威勒比准备求婚的那天，发生了一点意外，他面对身无分文的窘境，终于向现实妥协，弃玛丽安于不顾，迎娶了身价不菲的富家女。

“说变心就变心，哪能算是爱……爱是永不褪色的印记。”曾经的山盟海誓犹在眼前，而斯人不再。玛丽安终于不支病倒。而布莱登上校却自始至终都不曾离开，因为曾经失去，所以懂得珍惜。而玛丽安清醒后的一句“谢谢”，所有的付出都值得了。感性的她终于明白，只有平淡的感情才能够细水长流。而爱琳娜呢，自从搬去巴顿小屋之后，她无时无刻不在期待着与爱德华的重逢，可换来的却是一次次的失望，尤其是露茜的出现。如果说刚开始她还半信半疑的话，那么当露茜拿着那块绣着“ELF”的手帕在那抹眼泪的时候，她完全处在崩溃的边缘。她的心里有着无限的痛苦，却不能言说，还得大度地帮助爱德华和露茜开始新生活。然而，戏剧性的一幕再次出现，露茜爱上了爱德华的弟弟罗伯，于是，爱德华恢复了自由之身，当他告诉爱琳娜他没有结婚的消息时，爱琳娜终于不再压抑自己的感情，失态地大哭，她压抑得太久了，都已经麻木了，却在这突如其来的幸福面前展现了自己最真实的一面。故事的结尾是皆大欢喜的，理性的爱琳娜和感性的玛丽安都各自找到了属于自己的幸福，只留下威勒比一个人在那里权衡到底是爱情重要还是金钱重要，但无论是什么结果，他都已经做出了选择，既然做了选择就必须为自己的行为负责。

理性还是感性，这是一个问题，幸福的真谛在于就做你自己。独一无二的你一定会收获独一无二的幸福。

爱德华是简**名作理智与情感里姐妹花之埃莉诺。达什伍德的钟意对象，因背负婚约，不得不隐压对埃莉诺的爱情，苦己害人，一本怅然若失恨情账直留到书末方才澄清。我长久以来，把爱德华视作“影子绅士”，他既不如风流倜傥的威洛比疾烈如火，又难比默默坚守的布兰登上校那样相伴左右，温热如茶。统共没几次出场，一大半事迹不过妇孺流言八卦，而且每一回现身都突兀驰来，尴尬退走，徒徒加重沉郁砝码。

我与他很隔膜的另一个原因在于，其实我对这本书本身不够熟。我并没有真正意义上“读”过它，从一开始即硬听下来。念书时给自己加的英文听力餐，一早变了教条款，大概总比不得信手闲翻情味浓郁，只求耳朵巡捕，字字通达，倒完全忽略个中血肉之躯，何况特别飘忽的一位。几个月前忙于K书，夜深难眠，挂上耳机又听一遍，达什伍德家二位**之间醇厚亲情常让我眼热，而爱德华兄，依然被我虚化为睡前背景音。看了**奥斯丁**的遗憾，反而久久咂摸亨利家佣赞扬理智与情感一节，说最体谅爱情的人才写得出，有此禀赋已是上天眷顾，不枉此生了，随后翻箱倒柜竟找不到这本我印象里贴身的小本本，查对单子，发现原来也还在上海，于是只得将就维基百科给的PDF过两页瘾。

不过计算起来，这位缺席男一号之所以朦胧，不赖我单方面责任，简**自己也“难辞其咎”。记得我某晚听至爱德华初次拜访诺兰达什伍德家，差一点就要从床上跳下来。写法间接减省得无以复加，仅止于达什伍德母女、姐妹的深谈，前者赞扬他为人同其姐姐--达什伍德家法律上现任女主人：吝啬势利、薄情冷血的范妮大相径庭；后者讨论他是否才华洋溢、英俊潇洒，姐妹各执一词，妹妹分分钟套得姐姐真心话。至于他如何出现于诺兰老宅，做客期间做过什么，说过什么，并无详细交代。

对照一下，我不能不钦佩十余年前李安执导、爱玛。汤普森编剧的同名**为具象爱德华这个人物所做的尝试。简**把爱德华的戏份推压到达什伍德家被范妮撵走，落户于遥远的巴腾山乡，二**玛丽安情场落马之后。她苦苦盼着情郎威洛比回头，甚至将马背上的爱德华错认作他，视线清晰的瞬间，一腔热情遭遇灭顶寒流，聪明的简**拐宕一笔：那个时候，也唯有爱德华是可以被原谅的，在玛丽安心中，他的到来，以及或可给姐姐的真挚幸福，不啻于为她无力挽留的破裂爱情灌注象征性延续。于是她又哭又笑，笑中含泪，这是非常感人的一个细节。由此自然带入为期一周、爱德华的发言、神情、心境，而此前他的形象，只有侧绘素描。书里面如此布局完全没有问题，倘若搬上银幕，真空的前情，几乎未提供任何可以依据的画面或对白，可以说，就只好担当一具人骨图。

更早一点的影剧版理智与情感，在这个节点上的处理是很机械的，不过把埃莉诺和玛丽安讨论中、爱德华平板无趣故此对阅读毫无建树的朗读方式重复一遍。而李安版，爱德华自一开场就能稳稳扣牢观者心旌。达什伍德伍德太太替缺席的 玛格丽特打圆场，说她不习惯见生人，爱德华就回应，他自己也很害羞的。姐姐范妮强行挪用了一间达什伍德姊妹房间给弟弟，询问他窗外风景可好，岂料他早已换入偏厢客房，转而含蓄称赞房间对面view很好，马厩保养得宜。玛格丽特躲在图书室里，他就与埃莉诺聊地理，把桌底下的学问家引出来。他为玛格丽特扮剑客，听得懂玛丽安的悲怆钢琴，与埃莉诺无话不谈，他有感情过往，几欲倾诉，戛然而止。这十几分钟戏，交由发音磕巴、步履谨慎、略略外八字的休。格兰特处置，他没有我所认识的牛津人那样滔滔，一直以一种迟疑而保留的状态表演，每一句话，每一个动作都严谨呼应简**为爱德华贴的标签：不善辞令、矜持拘束、诚挚体谅、有闲云野鹤之意，羁绊于母系冀望中。

断续看这部**也颇有几次，每到爱德华初出场，和之后因达不到玛丽安要求的 朗读而抹眼搓鼻一段，总会哈哈笑出声，暗叹幸甚，简**尚有爱玛。汤普森及李安这样熟悉她的浅荡喜感的出色知己。

加血加肉的戏码延续到故事重心移位到伦敦。爱德华上门拜访达什伍德姐妹，一进门又撞见与他曾私定终身的露西。斯蒂尔**。简**形容他的错愕，扭头就走的念头和单刀赴会的莽撞一样强烈。若非考虑到旧爱新欢集齐，确实是个exceed ingly foolish场面，我听到这里，不猛力便按不下笑意的。书中又掺和了不明就里穷搅局的玛丽安，以爱德华坐立不安、草草告别为句点，讨人厌的露西则一定要挨到他离开了再退场。李安版此处顺势一拧，编派爱德华推说要回去范妮那里，露西即跳起来问可不可以请他护送，她也碰巧要去问安。诸人各怀心思、眼神微妙互相拉锯，休。格兰特看样子哑巴黄连，恨不能一头撞死干净。就薄薄一转手，剧情骤然升级，显见编剧功力，又格外强调爱德华之命里煞星，有苦难言。

07BBC版理智与感情情感语录时限上比李安版充沛得多，爱德华的戏份可以从容照搬原著，原著白描的地方，则很明显推敲过李安版，比如马厩说、灰尘遍布的图书室、爱德华对自己的性格剖析、与达什伍德一家交情、被露西。斯蒂尔胁迫离开等等。我在知晓剧情甚至对话的情形下看**，往往非常挑剔。理智与情感的**改编，却给了我很不一样的感受，尤其当我意识到原著本身的扼要部分有可能招致空白图像时。因此我总有一点温暖，在这样多跟风、以为换几套长袍编几顶发式便可号称简**经典剧目之中，到底还是有精雕细琢的良品，有真正原意帮她焕彩的简迷班底。

我对爱德华的一点认识，大抵也得益于这期老制作。当然，故事还得具备时代性，书里的求婚环节，埃莉诺喜极而泣，飞奔出门，愣愣爱德华缓半拍才会意直追，此后他由激烈到踏实的情绪转变，简**又曲笔绕过。**不可以这样慢调绅士，哭完了就得抓紧告白，李安版如此，07版也如此。这也是包括我在内许多简**读者泪腺莹润的段落，在我，耳朵同目力传递一般讯号，直抵水渠。

不过现在，为埃莉诺欣喜倒在其次，我更容易心疼她背后的简**，芳华正茂写得如此干净清爽故事，一直待到三十好几才小范围发表。她对一切的隐忍，更加久长，为什么连一个憨憨木木、正直如朗月清风的爱德华都未曾出现在她明净的目光里，不能由她缓释心情后，微笑问候一句，你好吗，爱德华？

《理智与情感》是一本从小学便开始读的书。玛丽安(Marianne)和埃莉诺(Elinor)常被读者和评论家视为情感和理智的代表，用来权衡利弊和对比分析。小说开篇便提到：埃丽诺思敏捷，头脑冷静，虽然只有十九岁却一直帮母亲出谋划策。她顾全大局，心地善良，性格温柔，感情强烈，然而她却懂得克制自己的情感。在克制方面，她的母亲还有待学习，妹妹玛丽安却一辈子也不要学。

埃莉诺作为家中长女，有一种超出年龄的成熟和淡定，使人观之可亲。玛丽安则是人群中耀眼的存在，她美丽自我，多才多艺，热情直率，爱憎分明，从不掩饰自己的情感，对世俗有一种超脱的渴望。她渴望和追求着炽热不平凡的爱情：“爱情就像火一样燃烧……爱情是一种幻想还是一种感觉？”玛丽安认为：“如果跟一个与我趣味不能完全相投的人一起生活，我是不会幸福的。我们必须情投意合；醉心于同样的书，同样的音乐。”

埃莉诺与爱德华的感情在玛丽安看来是相敬如宾的感情(polite affections)，过于平淡。爱德华不似爱情小说中光鲜亮丽的男主角，虽亲和，却缺乏热情和某种吸引人的特质，他保守甚至优柔寡断。较之母亲和家族对他出人头地的期望，他更希望做一个牧师，过着简单平静的生活(the quiet of a private life)。他的理想图景是乡村生活：“有一个可以行善的小教区，养养鸡，做一些简短的布道。”

奥斯丁笔下英俊的年轻男性常以负面形象出现，如该小说中的威洛比，如《傲慢与偏见》中的威廉。二者英俊潇洒，举止优雅，幽默风趣，懂得迎合和讨女性喜欢。他们让美丽却贫穷的**陷入情网，但他们现实又势利，渴望攀上有钱有门第的**来改变自身的经济境遇。

威洛比的出现和英雄救美，满足了涉世未深的玛丽安对于爱情的幻想。她固执己见地相信这个和自己兴趣相投的人就是自己生命中的王子，完全不理会亲友的建议，也不理会外界对自己的风言风语。

除了英俊的年轻男性外，年长男性也是奥斯丁笔下有代表性的群体，如该小说中的布兰登上校(Colonel Brandon)和《爱玛》中的奈特利先生(MrKnightley)。这类男性在一定程度上扮演着父亲，长者的角色，起初因为其年龄和严肃常被他们喜爱的女性诟病。如玛丽安对待布兰登上校的爱意视而不见，并对他人将其与这样一个年龄又多病(age and infirmity)的人拉红线十分反感，特别是在结识了威洛比之后，玛丽安更是一味沉浸于自己的热恋中无法自拔。

奥斯丁的小说情节并不复杂，故事的反转常发生在MrCharming的丑事被暴露，如威洛比对布兰登上校的养女的丑行，以及他放弃了与玛丽安的感情，娶了一位自己不爱，但是却有五万英镑财产的**；如《傲慢与偏见》中威廉企图与达西的妹妹乔奇安娜私奔，以及后来与莉迪亚私奔；如《曼斯菲尔地庄园》里亨利与芬妮的已婚表姐玛丽亚的私奔；如《爱玛》中弗兰克与简的私定终身……女性人物的成长常体现在识人中，见证了华而不实和虚伪，坚定了谁才是真正值得信任和爱的。

玛丽安因为威洛比放弃自己备受打击，大病一场，险些丧命。大病初愈后，她反思自己之前的行为，也渐渐感受到了上校的好，他的美德和对自己的一片深情。对于母亲，姐姐和成了她姐夫的爱德华而言，他们都极力赞成玛丽安嫁给上校——这个他们眼里最忠实善良的朋友。“他们都感到了上校求爱不得的悲伤和自己在促成这门婚事上的责任，而玛丽安将是解决这一切，给大家带来慰藉的人。”

玛丽安对上校，不能说有对威洛比那种充满激情的爱恋，但也敬重他，在他的关爱中抹平曾经的创伤，获得慰藉和满足。上校不仅有着这一地带最优渥的物质条件，而且是个极其仗义善良的人。他当初为失去继承权的爱德华提供帮助，尽管素不相识，却感同身受，明白遭遇父母阻拦而放弃爱情有多痛苦。同样，他没有居高临下施舍，而是尊重和照顾到爱德华的面子和尊严，让埃莉诺代为传达，这都是他的善良和对人的体恤之处。

最终玛丽安嫁给了这个“两年前还被自己认为太老，现在还要穿法兰绒马甲保护身体”的男人，也彻底放下了对威洛比的执念，全心全意地爱着自己的丈夫。“顺应新的情感，承担新的责任和义务，在新居里做着妻子，家庭主妇和女主人”。

奥斯丁没有把威洛比塑造成十恶不赦的人，他也爱过玛丽安，只是这份爱情在现实和利益面前是不堪一击的。威洛比也有过自己的忏悔：如果当初好好对待玛丽安，他不仅能获得幸福，而且还能继承史密斯太太的财产变得富有。他为自己不道德的行为追悔莫及，他的忏悔是诚恳的和不容置疑的。同样，他有很长时间一想到布兰登上校就充满嫉妒，一想起玛丽安就无比懊悔。

较之威洛比和布兰登上校的个性鲜明，爱德华反而是小说中较为黯淡的男性角色。他的感情与他的言语一样，缺乏激情不善言辞。爱德华年少时草率地与露西订了婚，尽管他在认识埃莉诺后，明白了真正所爱，却依然恪守着承诺，甚至被母亲要挟放弃继承权，断绝母子关系。直到露西后来迅速改旗易帜，与继承了爱德华财产的罗伯特结婚。露西出身卑微，却颇有心机，懂得阿谀奉承。爱德华也意识到了识人不准，将其归咎于当时没有一份正经职业，无所事事，兄弟关系不和……认识到露西的真面目后，爱德华也迅速地向埃莉诺求了婚，赢得了一份自己理想的爱情。

与爱德华一样，埃莉诺在感情中并不是个主动的人。她更多把自己的感情克制在心里，理智和冷静，尽管内心十分在意，特别是听到露西讲述自己和爱德华私密订婚，以及误以为爱德华娶了露西后，她亦崩溃与难过万分。她在这份感情里一直处于等待者的角色，一次次等待，一次次失望，却始终保留着自己的体面和善良。爱德华也最终没有辜负了她。