媳妇和婆婆闹矛盾怎么办？

我见过太多的婆媳矛盾，还没有见过对暖心的公婆关系，大家在处理婆媳矛盾之间如何做呢？

一、建议婆媳之间不要直接交流

　　婆婆与媳妇有了争执怎么办，婆婆与媳妇有了争执要不要解释清楚呢，媳妇们总是觉得自己是对的`，婆婆的思想过时了，可是在气头上的婆婆根本听不进去你的话，所以媳妇最好不要直接与婆婆交流，如果可以就叫老公代劳吧。

　　二、如果直接交流受阻，一定要先自省

　　有些媳妇是急性子，觉得婆媳有问题了一定要尽快解决，这也不是不行，不过媳妇要注意说词，可不能在婆婆生气的基础上更加雪上加霜，这样的后果就会越来越严重。

　　三、要做和老公解释说明冲突的第一人

　　媳妇与婆婆闹别扭怎么办跟婆婆有矛盾要跟老公说清楚，而且要抢在婆婆面前，不然的话等婆婆先说，老公先入为主了，你说了也没用了。

　　四、婆媳交流尽量说漂亮的官话

　　媳妇与婆婆闹别扭怎么办大家都知道那些在官场中的人是最会说话了，跟婆婆相处时也可以这样，因为虚伪点的话总比赤裸裸的大实话容易让人接受。

1 描写外来媳妇本地郎 阿娇的作文

吴苏妹出生于1952年，她真正的家乡在广东恩平。

能够在50多岁的时候迅速走红的演员并不多，但吴苏妹在粤语喜剧《外地媳妇本地郎》中扮演的“娇姐”，却在广东家喻户晓。 在巡回演出中，所到之处，人们一旦认出他她，乐不开支地用高州话和她打招呼，会因为她的出现热闹非凡。

喜剧小品《南北一家》帷幕一拉开，当北方的客人来到小饭店用普通话说要“鸡稀饭”，被女主角用高州话问是要“鸡屎佛（鸡 ）”的时候，就把家乡的观众逗乐了，小品就在一连串南北语言的误会中冲突迭起，观众席上笑声一浪高于一浪。 吴苏妹说她是因为出演“娇姐”而出名的，其实，“娇姐”这个角色是她偶然得来的，那时，《外》的导演找过她几次，每次她都因为工作太忙而拒绝了。

后来知道导演要求的只是演只有两个小时戏的一个配角，她才答应下来。没想到角色很受欢迎，后来剧中加重了该角色的戏份，使“娇姐”成为一个贯通的角色。

她说，不论哪种称呼她都很喜欢，因为它令她与观众没有距离，而且只要能带给观众欢乐，自己就达到了目的。吴苏妹在《外》剧的成功，除了剧本塑造人物入木三分外，也和她从艺三十多年的深厚积累不无关系。

就说“娇姐”那最具代表性的高州话吧，吴苏妹并非真正的高州人。她坦言，台上三分钟，台下十年功。

从事演艺工作，为着使角色更加丰富、真实、可信，她是特地钻研了广东不同地区的方言。除了普通话、广州话、其祖籍恩平的四邑话外，吴苏妹还掌握了顺德话、湛江黎话、高州话、不标准的“化州话”以及少量的客家话、潮州话。

根据不同角色的需要，在各种方言中游刃有余。在高州、顺德演出后，观众都会认定吴苏妹就是当地人，对于一位表演艺术家而言，这样的认同可说是最大的回报。

而被错认为是老乡的同时，可以看到作为一位演员所表演的人物与观众又在无形地拉近了距离。演员角色的进入，观众欣赏的投入，产生了互动作用，这恰好反映了艺术家艺术作品中每一语言、每一动作的表演是来自于生活而又高于生活的。

曾有一位语言学的教授称赞她说：“你真是个语言专家啊！”这称赞，得来不易，没有平常在生活的舞台上提炼一点一滴，哪来在舞台的生活中表演到位到家。 汉语方言的种类不下数百，并非凭一人之力能包罗得了的。

当遇到难以掌握的方言语种时，吴苏妹总是在演出前找到当地人“补习”，企求上台后尽可能地削弱台山人的陌生感。 早在“娇姐”成名之前，吴苏妹已是广东话剧院的著名喜剧演员了。

在电视上播出的综艺性节目里，吴苏妹是小品的常客。可是话剧不等同于小品啊！怎么不常见她演话剧的？笔者认为，这个问题，应该从我们自身那儿找答案。

扪心自问：我们经常主动去看话剧吗？我们关心过话剧的排期、演出吗？上网时我们搜索过“话剧”的关键词吗？作为话剧人，吴苏妹也感慨话剧在全国都不太景气，话剧人的生存发展显得尤为艰难。但是他们没有怨谁怪谁，他们也从自身找答案，寻出路。

粤语话剧是岭南地区世俗文化的代表，它的魅力来自民间。除了语言主，粤语话剧也植根于当地的地方特色，无论是改编还是原创的剧本，都着眼于富有地方性的平民生活，让当地的观众感觉特别亲切，且看看近年难得一见的粤语嘉剧《傻有傻福》： 的士司机阿福生性善良，热心助人，在妻子阿好下岗当钟点工之后，面对家庭经济的拮据，他痴心不改，继续为人解难，以苦为乐。

一天，患老年痴呆症的伍伯不经意间闯入了他的家里，硬说阿福是他失散多年的儿子，为使伍伯高兴，阿福甘愿认他为父，并尽表孝敬之心。由此，产生了阿福与妻子、阿福与儿时好友“精仔祥”、“精仔祥”为贪钱财自作主张上门认伍伯为父等一连串情节曲折离奇、出人意料又在情理之中的故事。

剧中，吴苏妹饰演阿福的妻子阿好——一名从农村嫁到城市的淳朴妇女，虽然下岗，可仍具备一颗乐于助人不求回报的心。《傻》剧自上演以来，屡获好评。

尤其是“阿好”，更是改变了外省人心目中广东人唯利是图的错误认识。吴苏妹对“阿好”善良品格的演绎，是随着她独有喜剧风格而开展的。

俗气的村妇打扮、发音特殊的高州话、夸张的形体动作，将人物表现得活灵活现。 《傻有傻福》是广东话剧院第一部完全商业化的话剧，自推出以来，反响强烈，陆续接到不少单位发来的演出邀请。

《傻》剧给话剧院带来的经济效益，每场大约能赢利2万多元。从整个不太景气的话剧市场来看，无疑取得了较为巨大的成功。

将话剧进行市场化探索，吴苏妹功不可没。她除了是话剧院的正式演员，还是院属下喜剧团的团长。

《傻》剧的演员，全都是出自喜剧团吴团长的麾下。吴苏妹曾表示：话剧不能衰落。

一句普通的话，需要的却是一代又一代话剧人不懈的耕耘与奋斗。她是团长，担子显得更重。

在中国的话剧家庭里，粤语话剧可说是小弟弟了，但作为家庭的一员它不可或缺。普通话话剧是主流，没错，粤语话剧无法超越它，但最起码的，在岭南之南的一方水土里，它不能没落，它要留传下去。

只有先立足本土，才能放眼全国。不在其位，不知其艰。

如果说吴苏妹对角色的揣摩驾轻就熟，那是多年的戏剧人生的积累。

2 外来媳妇本地郎 天庥领红包钱被他妈妈拿走还说帮他留着 ,拿钱还要

《外来媳妇本抄地郎》是广东广播电视台拍摄的以粤语为主要语言的一部情景喜剧，描述了广州老城区一个有着四个儿子的大家庭，娶了天南海北的四个外地媳妇，由于生活习惯和文化背景的差袭异，产生了一系列的喜剧故事。这些喜剧故事无一例外都来自于生活，有着鲜活的时代特色，bai因此，外来媳妇本地郎又可谓是一部紧贴生活、反映时代现状的情景喜剧。在剧中，三代同堂的大家庭不但适合于表现各年龄层次du的故事，同时，由于人物关系的多线条设置，围绕着康家一批核心人物，又延伸出更多的次主要人物，从街坊、到外省乃至外国的亲朋、到广州的新移民、闯荡广州的外地人，无所不包zhi，无所不能包。外剧正是有了这样的延宕性和扩展性，才使得它的故事丰富多彩，使人倍感亲切。

外来媳妇本地郎天庥当护士拿针筒是总第178集dao 自己动手（下）

3 在《外来媳妇本地郎》中,有一集我忘了叫什么,谁来告诉我

外来媳妇本地郎

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这是个很棘手的问题，但我个人意见，不管是什么情况，你都的在表面上站到妈妈一边，那不是偏坦，是孝敬。俗话说，当面教子，背后教妻，你应该让她懂得，做为媳妇，我们该敬老，因为我们现在的所做所为，下一代看见了也会学的，你也不希望以后自己的子女也那样对你吧？但我们应该清楚，很多老人老了后，会很唠叨，因为你老了后可能也一样！其实说白了，他们是想找人说话啊？你们白天谁陪过他们啊？其实有很多时候都是老人的错，但是人老了就会固执的，所以请你原谅他们的小气，和封建，他们跟我们的时代是不同的，所以思想不同，也不能全怪他们啊？

所以，你做为儿子和丈夫的双重身份，你谁都不能帮，对妈妈不要责怪，对老婆背后要多说好话，让她对老人不要一般见识。给老婆要讲清一个道理，父母是儿女的表率，以后子女媳妇如此对你，你怎么办！一个男人，连自己的母亲都容不下，以后如何容得下妻子。一个原则，当面给妈妈面子，背后给老婆面子。妈妈不对你也不能把他怎么样，唯有歉让。过后了再给妈妈慢慢谈，老人有时是不管自己错对的，她就是固执到底，能劝则劝，劝不了则让，不管怎么样，你都得在人前给她面子。