祥子是小说主人公名,骆驼是说他身体像骆驼,像骆驼一样干活
小说开头祥子被兵抓去,士兵们牵来几匹骆驼,使祥子动了逃跑的念头,骆驼的出现救了祥子的命,此后骆驼成为祥子的精神安慰和寄托,卖骆驼买车,使祥子的最高理想和追求得以实现,使祥子得到“骆驼祥子”的外号。可见骆驼与祥子有着千丝万缕的紧密联系贯穿全篇。而“骆驼祥子”的外号其实反映出祥子的性格特征:吃苦耐劳、沉默寡言、有股“干倔的劲儿”。从而使祥子成为一个有理想、有抱负、有干劲、有忍耐,而且怀着失败后再从头来过的强大精神力量。
小说题目“骆驼祥子”有三层含义:
(1)点明小说的主人公——车夫祥子;
(2)概括著作的一个主要情节——祥子牵回三匹骆驼(骆驼祥子称号的得来)。
(3)揭示主人公的性格——像骆驼一样的吃苦耐劳、沉默憨厚。
骆驼祥子的主要意思是了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春)所著的长篇小说,《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。被生活捉弄的祥子开始游戏生活, 吃喝嫖赌。为了喝酒,祥子到处骗钱,堕落为“城市垃圾”。
最后,靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。
扩展资料:
创作背景:
1936年,老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻:一位车夫买了“洋车”不久又卖掉,如此三起三落,最后还是受穷。
当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。新文学诞生以来,胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫,但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情,并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。
老舍因出身贫苦市民家庭,从小就与下层民众接触,对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解,这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。
-骆驼祥子
小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情,但同时也深刻地描写到,即使是这样的男女之情,也同样建基于金钱利益关系之上,所以虎妞要始终把钱拿到自己手上,“钱在自己的手中,势力才在自己身上。”虎妞与祥子的结合,无疑加剧了祥子的悲剧。
回答者:sh111zhang - 见习魔法师 三级 7-20 11:43
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《骆驼祥子》是中国现代文学史上一部非常优秀的现实主义作品。小说通过对20年代北洋军阀统治时期一个人力车夫悲惨遭遇和命运的描写,深刻地揭露了旧社会剥削阶级对下层劳动者的残酷剥削和压迫,同时提出了城市劳动人民如何争取解放的重要问题。
祥子是小说着力塑造的主人公。他原是破产农民,进城后当了人力车夫。那时他勤劳、不屈、好强,有着执著的生活理想。初到北京城时,尽管祥子已经经历了生活的打击,但他没有对生活失去信心,他“坚壮,沉默,而又有生气”。做了人力车夫以后,他最大的愿望就是希望拥有一辆属于自己的洋车,因为他天真地幻想: “有了自己的车就有了一切”,就可以不受车主剥削,就能过上“独立”、“自由”的生活。为了这个希望,他风里来,雨里去,拼命拉车,省吃俭用,终于用自己的汗水换来了一辆属于自己的车。然而,好景不长,军阀混战,夺去了他的车,毁了他的理想。经受了这次生活打击之后,祥子没有灰心,为了能再度买车,他又开始“像一只饿疯的野兽”,早出晚归,多拉快跑。但祥子依旧没有料到,在旧社会黑暗势力的包围下,下层小人物总是被敲诈、被捉弄。就在祥子没日没夜地再次向着自己的理想冲击的时候,又因进步的曹先生受到政治迫害,牵连了他,反动政府的侦探趁机上门敲诈,拿走了他打算买车的全部积蓄。这次打击,使祥子精神上受到了不小的挫伤,“他好像是死了心,什么也不想”;但很快,祥子还是挣扎着又重新站了起来。后来,他在虎妞的资助下,有了一辆自己的车,尽管因为这车是祥子用牺牲自己的独立人格和尊严换来的,他拉着它心里很不舒坦;但祥子毕竟还是有了自己的车,他总算是圆了自己的买车梦。然而,祥子依旧还是没有想到,自己即使是这样屈辱地生活着,社会还是不容他。不久,虎妞因难产而死,祥子不得不卖掉车,为虎妞料理后事。这次打击,祥子的心灵再次受到严重摧残,他开始抱怨生活,觉得他的生活愿望总“像个鬼影,永远抓不牢。而空受那些辛苦与委屈”。后来,他心爱的小福子也因生活所迫上吊自杀了。这最后的打击使祥子万念俱灰。从此,他失去了对生活的任何企望和信心,彻底地从先前热爱拉车,到讨厌拉车,到最后拉不动车;从先前忠实义气,变得厚颜无耻;从先前矢志不移,到自暴自弃,自甘堕落,最后完全蜕变成了一个麻木不仁、没有了魂灵的行尸走肉。作品通过祥子的悲剧,概括了旧中国城市人力车夫的血泪生活和共同命运,表达了对下层劳动者苦难命运的深切同情。
祥子最后堕落了,由人变成了“鬼”。“鬼”的形象固然是丑陋的。那么,到底是什么使祥子这样一个曾经有生气、纯朴、有理想的青年堕落成“鬼”的呢作品深刻的思想性在于:它不仅让人通过祥子的悲剧看到千千万万下层人民的苦难命运,更让人们透过祥子由人变成鬼的悲剧去思索造成祥子悲剧的根源。
造成祥子悲剧的根源首先是吃人的旧社会。祥子从农村来到城市,原本是希望依靠自己的勤奋、顽强去求得独立的生存地位的,但他却不断受到摧残,这其中既有抢他车的大兵,又有不给仆人饭吃的杨太太;既有欺骗、压迫他的虎妞,又有愚弄他的陈二奶奶,以及诱惑他的夏太太等。正是这些兵匪特务,社会渣滓,组成了一个庞大的网,不断地盘剥祥子,压迫祥子,最后,毁了他的理想,吞噬了他的灵魂,摧残了他健壮的身体,使他蜕变成了一头走兽。作品在表现祥子由人变成鬼的悲剧的同时,笔锋所向始终是黑暗的社会。这就使人们在看到祥子悲剧的同时,进一步看到了吞噬祥子灵魂、将他逼入堕落深渊的社会制度的不合理性以及它吃人的本质。应该说,这是作品最有思想价值的地方。
祥子之所以堕落,除了与社会压迫、打击、摧残有关外,还与祥子自身有一定的关系。祥子从前确实有理想,他对理想的追求、也曾经相当执著、顽强。但是,可悲的是,祥子的目光太短浅,他企望的仅仅是想拉上属于自己的车。也就是说,他追求的仅仅是个人幸福。这样,祥子的挣扎、反抗,便都是孤立无援的个人奋斗。由于是个人奋斗,就使得他一方面不能清醒地看清周围的环境,看清自己,犹如盲人在黑暗中摸索,以致到处碰壁;另一方面,由于他是孤单的,而他面对的黑暗势力却是强大的,当然很容易会被黑暗势力吞噬。正如作品中的老马在茶馆中对祥子说的:“干苦活儿的打算独自一个人混好,比登天还难。一个人能有什么蹦儿看见过蚂蚱吧独自一个儿也蹦得怪远的,可是教个小孩子逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。赶到成了群打成阵,哼,一阵就把整顷的庄稼吃净,谁也没法儿治它们!”作品通过祥子的悲剧,不仅抨击了吃人的旧社会,而且深刻地说明,像祥子这样的劳动者,要改变自己的命运,仅仅靠个人奋斗是根本行不通的。
《骆驼祥子》在艺术上也独具魅力。
首先,从塑造人物形象需要出发,成功地运用了通过细腻的心理描写来刻画人物的方法。由于祥子性格内向,他的奋斗之路又是仅靠个人的孤军奋战,因此,在整部作品中,祥子常常沉默寡言。于是,通过对人物心理的挖掘与描写来塑造人物,就成了作品塑造人物的重要手段之一。如作品前两章对祥子买新车时的激动心情描写得细致入微:他“手哆嗦得更厉害了,……拉起车,几乎要哭出来”,他把车拉到僻静地方,仔细端详,“就是那不尽合自己理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了”。这段描写细腻传神,它准确地传达出祥子这样一位纯朴老实的年青人对车的异常喜爱以及买到车后按捺不住的兴奋心情,使读者可以看到祥子曾经是怎样一个对理想有着强烈渴望与追求的人。祥子第一次丢车后,为了多挣些钱,不肯失去一次生意,于是开始和别人抢着拉车。这时,原本善良的祥子内心是相当矛盾的:“……有许多次,他抢上买卖就跑,背后跟着一片骂声。他决不回口,低着头飞跑,心里说:‘我要不是为买车,决不能这么不要脸!’”这些笔墨,极生动地写出了一位良心尚未完全泯灭的年轻人,因为生活所迫,不得不出卖善良时的痛苦与矛盾的心境。它使读者既看到了祥子原本纯朴、善良的本性,又看到了他在黑暗的重压下,是怎样一点点开始滑向蜕变的。另外,作品对祥子受虎妞诱骗后内心的种种痛苦以及他在重重生活打击面前,由失望转至重新燃起希望,最终又陷入麻木的复杂内心都描写得逼真细致,使读者看到了祥子心灵变化的历程。
其次,语言很有特色。其中最突出的特点是无论是人物语言或叙述语言,都新鲜活泼,而且许多是经过提炼加工的北京口语,它使作品富有了浓郁的生活气息和北京地方特色。如祥子这样的语言:“你慢慢说,我听!”不仅简而短,而且是直愣愣的。它一是准确地表现出了祥子的个性,二是突出了北京下层人口语的特点。再如虎妞的话:“祥子!你让狼叼了去,还是上非洲挖金矿去了”“不喝就滚出去,好心好意,不领情是怎么着你个傻骆驼!”这些话既符合虎妞泼辣、粗野的个性,也极有口语特点,京味实足。
回答者:neisheia - 举人 五级 7-20 11:24
《骆驼祥子》是伟大的人民艺术家老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧:二十年代末期的北京,一个勤劳、壮实的底层社会的小人物怀着发家、奋斗的美好梦想,却最终为黑暗的暴风雨所吞噬,它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀,祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言,还有一些老北京的风土人情的描写,读来亲切自然、朗朗上口,是现代白话文小说的经典作品。
参考资料:
回答者:liyiyi370 - 秀才 二级 7-20 11:25
《骆驼祥子》是中国现代文学史上一部非常优秀的现实主义作品。小说通过对20年代北洋军阀统治时期一个人力车夫悲惨遭遇和命运的描写,深刻地揭露了旧社会剥削阶级对下层劳动者的残酷剥削和压迫,同时提出了城市劳动人民如何争取解放的重要问题。
祥子是小说着力塑造的主人公。他原是破产农民,进城后当了人力车夫。那时他勤劳、不屈、好强,有着执著的生活理想。初到北京城时,尽管祥子已经经历了生活的打击,但他没有对生活失去信心,他“坚壮,沉默,而又有生气”。做了人力车夫以后,他最大的愿望就是希望拥有一辆属于自己的洋车,因为他天真地幻想:“有了自己的车就有了一切”,就可以不受车主剥削,就能过上“独立”、“自由”的生活。为了这个希望,他风里来,雨里去,拼命拉车,省吃俭用,终于用自己的汗水换来了一辆属于自己的车。然而,好景不长,军阀混战,夺去了他的车,毁了他的理想。经受了这次生活打击之后,祥子没有灰心,为了能再度买车,他又开始“像一只饿疯的野兽”,早出晚归,多拉快跑。但祥子依旧没有料到,在旧社会黑暗势力的包围下,下层小人物总是被敲诈、被捉弄。就在祥子没日没夜地再次向着自己的理想冲击的时候,又因进步的曹先生受到政治迫害,牵连了他,反动政府的侦探趁机上门敲诈,拿走了他打算买车的全部积蓄。这次打击,使祥子精神上受到了不小的挫伤,“他好像是死了心,什么也不想”;但很快,祥子还是挣扎着又重新站了起来。后来,他在虎妞的资助下,有了一辆自己的车,尽管因为这车是祥子用牺牲自己的独立人格和尊严换来的,他拉着它心里很不舒坦;但祥子毕竟还是有了自己的车,他总算是圆了自己的买车梦。然而,祥子依旧还是没有想到,自己即使是这样屈辱地生活着,社会还是不容他。不久,虎妞因难产而死,祥子不得不卖掉车,为虎妞料理后事。这次打击,祥子的心灵再次受到严重摧残,他开始抱怨生活,觉得他的生活愿望总“像个鬼影,永远抓不牢。而空受那些辛苦与委屈”。后来,他心爱的小福子也因生活所迫上吊自杀了。这最后的打击使祥子万念俱灰。从此,他失去了对生活的任何企望和信心,彻底地从先前热爱拉车,到讨厌拉车,到最后拉不动车;从先前忠实义气,变得厚颜无耻;从先前矢志不移,到自暴自弃,自甘堕落,最后完全蜕变成了一个麻木不仁、没有了魂灵的行尸走肉。作品通过祥子的悲剧,概括了旧中国城市人力车夫的血泪生活和共同命运,表达了对下层劳动者苦难命运的深切同情。
祥子最后堕落了,由人变成了“鬼”。“鬼”的形象固然是丑陋的。那么,到底是什么使祥子这样一个曾经有生气、纯朴、有理想的青年堕落成“鬼” 的呢作品深刻的思想性在于:它不仅让人通过祥子的悲剧看到千千万万下层人民的苦难命运,更让人们透过祥子由人变成鬼的悲剧去思索造成祥子悲剧的根源。
造成祥子悲剧的根源首先是吃人的旧社会。祥子从农村来到城市,原本是希望依靠自己的勤奋、顽强去求得独立的生存地位的,但他却不断受到摧残,这其中既有抢他车的大兵,又有不给仆人饭吃的杨太太;既有欺骗、压迫他的虎妞,又有愚弄他的陈二奶奶,以及诱惑他的夏太太等。正是这些兵匪特务,社会渣滓,组成了一个庞大的网,不断地盘剥祥子,压迫祥子,最后,毁了他的理想,吞噬了他的灵魂,摧残了他健壮的身体,使他蜕变成了一头走兽。作品在表现祥子由人变成鬼的悲剧的同时,笔锋所向始终是黑暗的社会。这就使人们在看到祥子悲剧的同时,进一步看到了吞噬祥子灵魂、将他逼入堕落深渊的社会制度的不合理性以及它吃人的本质。应该说,这是作品最有思想价值的地方。
祥子之所以堕落,除了与社会压迫、打击、摧残有关外,还与祥子自身有一定的关系。祥子从前确实有理想,他对理想的追求、也曾经相当执著、顽强。但是,可悲的是,祥子的目光太短浅,他企望的仅仅是想拉上属于自己的车。也就是说,他追求的仅仅是个人幸福。这样,祥子的挣扎、反抗,便都是孤立无援的个人奋斗。由于是个人奋斗,就使得他一方面不能清醒地看清周围的环境,看清自己,犹如盲人在黑暗中摸索,以致到处碰壁;另一方面,由于他是孤单的,而他面对的黑暗势力却是强大的,当然很容易会被黑暗势力吞噬。正如作品中的老马在茶馆中对祥子说的:“干苦活儿的打算独自一个人混好,比登天还难。一个人能有什么蹦儿看见过蚂蚱吧独自一个儿也蹦得怪远的,可是教个小孩子逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。赶到成了群打成阵,哼,一阵就把整顷的庄稼吃净,谁也没法儿治它们!”作品通过祥子的悲剧,不仅抨击了吃人的旧社会,而且深刻地说明,像祥子这样的劳动者,要改变自己的命运,仅仅靠个人奋斗是根本行不通的。
《骆驼祥子》在艺术上也独具魅力。
首先,从塑造人物形象需要出发,成功地运用了通过细腻的心理描写来刻画人物的方法。由于祥子性格内向,他的奋斗之路又是仅靠个人的孤军奋战,因此,在整部作品中,祥子常常沉默寡言。于是,通过对人物心理的挖掘与描写来塑造人物,就成了作品塑造人物的重要手段之一。如作品前两章对祥子买新车时的激动心情描写得细致入微:他“手哆嗦得更厉害了,……拉起车,几乎要哭出来”,他把车拉到僻静地方,仔细端详,“就是那不尽合自己理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了”。这段描写细腻传神,它准确地传达出祥子这样一位纯朴老实的年青人对车的异常喜爱以及买到车后按捺不住的兴奋心情,使读者可以看到祥子曾经是怎样一个对理想有着强烈渴望与追求的人。祥子第一次丢车后,为了多挣些钱,不肯失去一次生意,于是开始和别人抢着拉车。这时,原本善良的祥子内心是相当矛盾的:“……有许多次,他抢上买卖就跑,背后跟着一片骂声。他决不回口,低着头飞跑,心里说:‘我要不是为买车,决不能这么不要脸!’”这些笔墨,极生动地写出了一位良心尚未完全泯灭的年轻人,因为生活所迫,不得不出卖善良时的痛苦与矛盾的心境。它使读者既看到了祥子原本纯朴、善良的本性,又看到了他在黑暗的重压下,是怎样一点点开始滑向蜕变的。另外,作品对祥子受虎妞诱骗后内心的种种痛苦以及他在重重生活打击面前,由失望转至重新燃起希望,最终又陷入麻木的复杂内心都描写得逼真细致,使读者看到了祥子心灵变化的历程。
其次,语言很有特色。其中最突出的特点是无论是人物语言或叙述语言,都新鲜活泼,而且许多是经过提炼加工的北京口语,它使作品富有了浓郁的生活气息和北京地方特色。如祥子这样的语言:“你慢慢说,我听!”不仅简而短,而且是直愣愣的。它一是准确地表现出了祥子的个性,二是突出了北京下层人口语的特点。再如虎妞的话:“祥子!你让狼叼了去,还是上非洲挖金矿去了”“不喝就滚出去,好心好意,不领情是怎么着你个傻骆驼!”这些话既符合虎妞泼辣、粗野的个性,也极有口语特点,京味实足。
回答者:丽质佳人 - 试用期 一级 7-20 11:41
《骆驼祥子》是中国现代文学史上一部非常优秀的现实主义作品。小说通过对20年代北洋军阀统治时期一个人力车夫悲惨遭遇和命运的描写,深刻地揭露了旧社会剥削阶级对下层劳动者的残酷剥削和压迫,同时提出了城市劳动人民如何争取解放的重要问题。
祥子是小说着力塑造的主人公。他原是破产农民,进城后当了人力车夫。那时他勤劳、不屈、好强,有着执著的生活理想。初到北京城时,尽管祥子已经经历了生活的打击,但他没有对生活失去信心,他“坚壮,沉默,而又有生气”。做了人力车夫以后,他最大的愿望就是希望拥有一辆属于自己的洋车,因为他天真地幻想:“有了自己的车就有了一切”,就可以不受车主剥削,就能过上“独立”、“自由”的生活。为了这个希望,他风里来,雨里去,拼命拉车,省吃俭用,终于用自己的汗水换来了一辆属于自己的车。然而,好景不长,军阀混战,夺去了他的车,毁了他的理想。经受了这次生活打击之后,祥子没有灰心,为了能再度买车,他又开始“像一只饿疯的野兽”,早出晚归,多拉快跑。但祥子依旧没有料到,在旧社会黑暗势力的包围下,下层小人物总是被敲诈、被捉弄。就在祥子没日没夜地再次向着自己的理想冲击的时候,又因进步的曹先生受到政治迫害,牵连了他,反动政府的侦探趁机上门敲诈,拿走了他打算买车的全部积蓄。这次打击,使祥子精神上受到了不小的挫伤,“他好像是死了心,什么也不想”;但很快,祥子还是挣扎着又重新站了起来。后来,他在虎妞的资助下,有了一辆自己的车,尽管因为这车是祥子用牺牲自己的独立人格和尊严换来的,他拉着它心里很不舒坦;但祥子毕竟还是有了自己的车,他总算是圆了自己的买车梦。然而,祥子依旧还是没有想到,自己即使是这样屈辱地生活着,社会还是不容他。不久,虎妞因难产而死,祥子不得不卖掉车,为虎妞料理后事。这次打击,祥子的心灵再次受到严重摧残,他开始抱怨生活,觉得他的生活愿望总“像个鬼影,永远抓不牢。而空受那些辛苦与委屈”。后来,他心爱的小福子也因生活所迫上吊自杀了。这最后的打击使祥子万念俱灰。从此,他失去了对生活的任何企望和信心,彻底地从先前热爱拉车,到讨厌拉车,到最后拉不动车;从先前忠实义气,变得厚颜无耻;从先前矢志不移,到自暴自弃,自甘堕落,最后完全蜕变成了一个麻木不仁、没有了魂灵的行尸走肉。作品通过祥子的悲剧,概括了旧中国城市人力车夫的血泪生活和共同命运,表达了对下层劳动者苦难命运的深切同情。
祥子最后堕落了,由人变成了“鬼”。“鬼”的形象固然是丑陋的。那么,到底是什么使祥子这样一个曾经有生气、纯朴、有理想的青年堕落成“鬼” 的呢作品深刻的思想性在于:它不仅让人通过祥子的悲剧看到千千万万下层人民的苦难命运,更让人们透过祥子由人变成鬼的悲剧去思索造成祥子悲剧的根源。
造成祥子悲剧的根源首先是吃人的旧社会。祥子从农村来到城市,原本是希望依靠自己的勤奋、顽强去求得独立的生存地位的,但他却不断受到摧残,这其中既有抢他车的大兵,又有不给仆人饭吃的杨太太;既有欺骗、压迫他的虎妞,又有愚弄他的陈二奶奶,以及诱惑他的夏太太等。正是这些兵匪特务,社会渣滓,组成了一个庞大的网,不断地盘剥祥子,压迫祥子,最后,毁了他的理想,吞噬了他的灵魂,摧残了他健壮的身体,使他蜕变成了一头走兽。作品在表现祥子由人变成鬼的悲剧的同时,笔锋所向始终是黑暗的社会。这就使人们在看到祥子悲剧的同时,进一步看到了吞噬祥子灵魂、将他逼入堕落深渊的社会制度的不合理性以及它吃人的本质。应该说,这是作品最有思想价值的地方。
祥子之所以堕落,除了与社会压迫、打击、摧残有关外,还与祥子自身有一定的关系。祥子从前确实有理想,他对理想的追求、也曾经相当执著、顽强。但是,可悲的是,祥子的目光太短浅,他企望的仅仅是想拉上属于自己的车。也就是说,他追求的仅仅是个人幸福。这样,祥子的挣扎、反抗,便都是孤立无援的个人奋斗。由于是个人奋斗,就使得他一方面不能清醒地看清周围的环境,看清自己,犹如盲人在黑暗中摸索,以致到处碰壁;另一方面,由于他是孤单的,而他面对的黑暗势力却是强大的,当然很容易会被黑暗势力吞噬。正如作品中的老马在茶馆中对祥子说的:“干苦活儿的打算独自一个人混好,比登天还难。一个人能有什么蹦儿看见过蚂蚱吧独自一个儿也蹦得怪远的,可是教个小孩子逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。赶到成了群打成阵,哼,一阵就把整顷的庄稼吃净,谁也没法儿治它们!”作品通过祥子的悲剧,不仅抨击了吃人的旧社会,而且深刻地说明,像祥子这样的劳动者,要改变自己的命运,仅仅靠个人奋斗是根本行不通的。
《骆驼祥子》在艺术上也独具魅力。
首先,从塑造人物形象需要出发,成功地运用了通过细腻的心理描写来刻画人物的方法。由于祥子性格内向,他的奋斗之路又是仅靠个人的孤军奋战,因此,在整部作品中,祥子常常沉默寡言。于是,通过对人物心理的挖掘与描写来塑造人物,就成了作品塑造人物的重要手段之一。如作品前两章对祥子买新车时的激动心情描写得细致入微:他“手哆嗦得更厉害了,……拉起车,几乎要哭出来”,他把车拉到僻静地方,仔细端详,“就是那不尽合自己理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了”。这段描写细腻传神,它准确地传达出祥子这样一位纯朴老实的年青人对车的异常喜爱以及买到车后按捺不住的兴奋心情,使读者可以看到祥子曾经是怎样一个对理想有着强烈渴望与追求的人。祥子第一次丢车后,为了多挣些钱,不肯失去一次生意,于是开始和别人抢着拉车。这时,原本善良的祥子内心是相当矛盾的:“……有许多次,他抢上买卖就跑,背后跟着一片骂声。他决不回口,低着头飞跑,心里说:‘我要不是为买车,决不能这么不要脸!’”这些笔墨,极生动地写出了一位良心尚未完全泯灭的年轻人,因为生活所迫,不得不出卖善良时的痛苦与矛盾的心境。它使读者既看到了祥子原本纯朴、善良的本性,又看到了他在黑暗的重压下,是怎样一点点开始滑向蜕变的。另外,作品对祥子受虎妞诱骗后内心的种种痛苦以及他在重重生活打击面前,由失望转至重新燃起希望,最终又陷入麻木的复杂内心都描写得逼真细致,使读者看到了祥子心灵变化的历程。
其次,语言很有特色。其中最突出的特点是无论是人物语言或叙述语言,都新鲜活泼,而且许多是经过提炼加工的北京口语,它使作品富有了浓郁的生活气息和北京地方特色。如祥子这样的语言:“你慢慢说,我听!”不仅简而短,而且是直愣愣的。它一是准确地表现出了祥子的个性,二是突出了北京下层人口语的特点。再如虎妞的话:“祥子!你让狼叼了去,还是上非洲挖金矿去了”“不喝就滚出去,好心好意,不领情是怎么着你个傻骆驼!”这些话既符合虎妞泼辣、粗野的个性,也极有口语特点,京味实足。
回答者:neisheia - 举人 五级 7-20 11:24
《骆驼祥子》是伟大的人民艺术家老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧:二十年代末期的北京,一个勤劳、壮实的底层社会的小人物怀着发家、奋斗的美好梦想,却最终为黑暗的暴风雨所吞噬,它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀,祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言,还有一些老北京的风土人情的描写,读来亲切自然、朗朗上口,是现代白话文小说的经典作品。
“骆驼”的由来是这样的:祥子在逃兵役的时候偶然得到了几匹骆驼,很是兴奋,夜里驻店,睡梦中大叫“骆驼”,被人听见,由此他的名字里带上了个“骆驼”。
深层含义:祥子的绰号,揭示主人公的性格跟命运,像骆驼一样吃苦耐劳、任劳任怨、忍辱负重、沉默憨厚,生活在社会最底层。
祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者,但这个愿望在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。
相关内容说明:
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作,最初于1936年发表在杂志《宇宙风》。
《骆驼祥子》描写了20年代,老北京的一个人力车夫的辛酸故事。此小说大量应用北京口语、方言,还有一些老北京的风土人情的描写,是现代白话文小说的经典作品。
它深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
大家好,我是风云!
《骆驼祥子》是老舍先生写的,内容很现实很悲剧,文字却写得朴实自然,对于祥子的描述,字里行间流露着对命运的不甘心,对生活的万般无奈,让我看了后思考很多。
其实祥子和骆驼之间的情感,看似是一个外号,比较简单,实际上在小说里面埋下了很多伏笔。祥子像城市里面的骆驼,骆驼如同沙漠里面的祥子。
1,祥子对于骆驼有情感寄托小说开篇交代了一个故事背景,正是因为看到了骆驼,祥子有了逃生的念头,相当于骆驼给了祥子生命的一片天,至于后来命运的好坏,实际上和骆驼没有多大关联。
祥子感谢骆驼,特别是卖掉骆驼用来买车的时候,祥子内心是不舍的,是难过的,但面对爱情和现实,祥子又不得不妥协。如果他手中有钱的话,相信会一直养着骆驼,但旧社会的复杂,人际关系的变化,造就了心中有苦说不出来,只能将对于骆驼的情感,寄托在生活当中。
2,祥子从骆驼的生命中学会了吃苦和隐忍骆驼给人的印象是吃苦耐劳,有干劲的样子,仿佛浑身上下都有使不完的力气。
而祥子从骆驼的身上学会了隐忍和吃苦,纵然前期生活比较苦,但祥子的心中仍然有理想,有想法,甚至对于美好的未来有憧憬。但后来一波三折的不幸命运,使得祥子面对挫折和困难,虽然像是破罐子破摔,但他的心中仍然不想随波逐流。
3,祥子从骆驼身上发现了自己的影子我看完小说后,感觉对于祥子的体型描述,如同骆驼一样,身躯高大魁梧,脑袋比较小。
如果你仔细观察骆驼,确实是骆驼的头小,五官看起来可爱,脖子长,整个躯体高大;而小说里面对于祥子的介绍,虽说没有什么模样,但脸上的精神很可爱,头不大,脖子如同头一边粗,宽肩肥腿,在老舍先生的笔下,祥子的身影跃入眼帘,实则和骆驼太像了。
或许当祥子看到骆驼的第一眼,在他们相遇的那一刻,或者是在卖骆驼分别的时候,祥子仿佛从骆驼的身上看到了自己的影子。这样的情感,实际上错综复杂,百般无奈但又充满了生活的希望,我想骆驼起码曾经带给祥子些许美好和记忆吧!
《骆驼祥子》是著名作家老舍先生的代表作品之一。这部长篇写实主义小说以二十世纪二三十年代军阀混战时期的北京城里市民生活为背景,以细腻生动的笔触娓娓道来,刻画了一位典型的“城市外来者”、人力车夫祥子的悲剧人生。
祥子的悲剧是懦弱自私的性格特征、风雨飘摇中的个人命运与动荡不安的时代格局交织的产物,是一个小人物无力主宰且无可奈何的归途。本文将从社会背景、文明冲突、人物性格等方面切入,深入分析祥子悲剧产生的多重原因,并选取土地、洋车等作品内的标志,对祥子这一经典的文学人物形象进行全方位的解读。
一、悲剧之根源——病态的社会与扭曲的人生
1 《骆驼祥子》之社会背景:军阀混战,民不聊生
那是一个战火纷飞、内忧外患的时代,那是一个统治者尔虞我诈、损公肥私、横征暴敛的时代; 那是一个黎民百姓流离失所、食不果腹、衣不蔽体的时代。生在那个时代是祥子最大的悲哀与不幸,他从一开始便已无从选择,无路可退。
结合历史,二十世纪二十年代的旧中国正处于半殖民地社会到新民主主义社会过渡转型时期——军阀割据, 连年混战,山河破碎,社会没有基本的生存秩序,底层的劳动人民的人身与财产安全更是不可能有切实的保障。结合作品中祥子的人生遭遇——军阀的混战, 反动政府的所谓侦探,地主阶级车行老板的巧取豪夺……重重压迫让祥子代表的劳动人民没有任何出路,城市底层贫苦百姓每日挣扎在水深火热的痛苦深渊中。
作品中社会背景对祥子人生产生的巨大影响俯拾即是。祥子的车被抢走就是例证之一:城外打仗的消息已经流传了十来天,而祥子也对此心知肚明,然而,他却仅仅为了多挣些钱、多干些活,贸然轻率地冒险拉车去西郊,不幸的是,他刚刚出城门,就被逃兵连人带车都抢走了。由此可见,战乱纷争不仅威胁着平民百姓的生命和财产安全,使人惶惶不可终日,更是社会底层人民精神痛苦与创伤的一大根源。
生活在这样一个时代背景下,祥子并非从未进行过抗争。起起伏伏、风风雨雨、屡战屡败……在祥子与现实和命运进行斗争时,他曾经坚强的内心逐渐在社会的打击下变得越来越脆弱、曾经怀揣的梦想在社会的黑暗里几次碰壁,永恒的痛苦和无法跨越的挫折致使祥子最终放弃了与社会现实的抵抗,他变得麻木冷漠、自甘堕落,甘愿承受社会的压迫,向命运低下了头。
2 《骆驼祥子》之文明冲突:城市与农村的争持
祥子作为一个城市的新客与外来者,也是一个文明矛盾的结合体——城市里消极享乐的主流思潮不断侵蚀着他从农村带来的辛勤劳作的习惯,也因而加速了他的堕落和逐步沉沦。
当祥子刚刚从乡下来到城里的时候,他完全地恪守着一个人力车夫的本分工作,也保留着鲜明的农民气质。即使身处复杂的城市环境中, 祥子还可以尽量保持内心的纯净与质朴。然而,环境对人的影响是潜移默化而又不可摆脱的,城市的市民文化开始逐渐入侵祥子的精神世界,到最后则全部占领。
当祥子的洋车第一次被逃兵抢走时,他的心里还坚守着艰苦奋斗、自食其力的信条,决心努力干活再买一辆;然而,到了第二次攒够了买车的钱却被抢走之后, 他开始认为在当时的社会中无论如何努力与奋斗都是徒劳的, 还不如“今朝有酒今朝醉”的日子。直到虎妞难产而死,祥子最终接受了市民文化的消极元素,完全堕入到底层城市人群的纸醉金迷当中。
虎妞和祥子
3 《骆驼祥子》之人物性格分析:淳朴与懦弱的交织
祥子之所以成为老舍先生笔下的经典人物形象,在于他不仅仅是一个独立的个体,更是具有相同特征的一类人的生动写照——城乡一体化进程中的农民破产者。
宋代诗人张俞的一首诗恰当地表现了这类人的社会地位和卑微身份:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”
祥子作为一个典型的农村土地破产者,来到城市里开始了另一种生活,却悲哀地发觉自己永不可能融入这个新的环境。城里的人和他分属两个世界,以祥子为代表的农民破产者是落寞的、孤独的、无助的、自怜的。
在那个军阀割据一片混沌的城市环境中,最容易受到伤害、同时也是最无力抵抗的,便是城市的底层人民。城市与农村的价值观截然不同:在农村里,土地是农民生活的全部仗仰,是他们的希望和源泉,因而农村的人际关系相对简单纯朴,人们之间尚有真情存在,尚有共情可言
话剧《骆驼祥子》
而城市里,金钱是大多数人唯一的奋斗目标,人们为了生存、名利与钱财明争暗斗、互相倾轧。祥子骨子有着典型传统农民性格的闪光之处,举止也透露着浓重的乡土色彩——他秉承着自食其力、劳动致富、艰苦奋斗的朴素愿望,也有着自己的追求。
尽管这穷尽一生的追求只是拥有一辆属于自己的黄包车,“照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了!”
祥子在一次有着丰厚报酬的拉车买卖中,连人带车被官兵们掠走,曾经还对生活抱有幻想的祥子就这样开始了人生的曲折之路。可惜,小民阶级的局限性限制着他,对于突如其来的重大变故,他也只是喊出了“凭什么”,他没有能力对他的惨遇做更深一层的思考,懦弱的性格也注定了他不会做出勇敢的反抗。
4 爱情的葬送与婚姻的悲剧
祥子的人生中曾有过两个重要的女人——小福子与虎妞,然而他们的关系最终都是以阴阳两隔的悲剧收场。祥子曾经真诚地暗恋过一个姑娘:小福子;祥子可以不计较小福子的过去,在他的心里,小福子是干净的、纯真的、善良的,也是他曾经的理想伴侣。
但现实生活的残酷与自私凉薄的本性却使他的爱情化为虚无。当祥子鼓起勇气想要与她携手终生的时候,他想的更多是自己,而非对方。例如,他希望小福子能离开她自己的父亲和两个年幼的弟弟来帮助自己,生活的窘迫仿佛一剂催化剂,加快了他自私懦弱一面的显现。
他不愿与心爱的小福子一起承担养家的重担, 因此面对小福子的一往情深和因绝望而哭肿的双眼, 他只是留下一句如同泡沫一般的誓言——“等着吧!等我混好了等我混好了, 我来!一定来!”他以这种不负责任的方式,亲手葬送了自己本应美好的爱情。
小福子剧照
和虎妞的婚姻里,他的自私不仅导致了这场婚姻以悲剧收场,更是间接加速了虎妞的离世。虎妞的难产与濒死无疑是这部作品里最为揪心的情节之一,而祥子在那个特殊时刻的表现也是他自私狭隘性格的写照。
在虎妞的生死关头,他首先考虑的并不是怎样保住两条宝贵的生命,而是请医生所需要的巨额花销。不可否认,尽管祥子始终没有对虎妞产生过真挚的爱情,她也毕竟曾让他体会过家庭的温暖。祥子最终人财两空的悲惨结局与他狭隘冷漠的个性有着千丝万缕的联系。
二、土地与洋车——精神寄托的瓦解与消逝
1.土地:传统小农群体的执念
纵观中国历史,因“土地”引发的社会变革数不胜数。追溯至历朝历代的农民起义,倘若领导群体欲借助农民的力量来达到推翻压迫阶级统治的目标,所提出来的口号往往会与土地直接相关——例如明末清初李自成的“均田免粮”,以及太平天国的“天朝田亩制度”。
新中国成立前夕,***在新民主主义革命的过程中,提出了一系列切实迎合农民土地关切的措施:减租减息、土地革命等等,从而顺利发动农民,走“农村包围城市,武装夺取政权”的正确道路才得以付诸实践。
对以祥子为典型代表的农民而言,土地就是最深情、最可靠的精神栖息地。因而,土地破产无疑是祥子人生中一个重要的转折点,从此他开始与熟悉的生活方式逐渐割裂,转而在城市寻找新的契机,也为他接下来对洋车的情感作了铺垫。
2.洋车:一个人力车夫的向往
祥子在城里的新身份是一名人力车夫,因而他对一辆属于自己的洋车的向往顺理成章,丧失土地的痛苦更是加深了他的渴望。洋车是祥子精神世界里的一束光芒,是他奋斗的动力源泉,是他对生活抱有希望的见证。
洋车也是他经济收入的重要来源,是他自信自重的坚强依托。然而令人遗憾的是,祥子的梦想终究还是被现实砸得粉身碎骨,无良逃兵与孙侦探的敲诈熄灭了他人生中的光明。他唯一的精神寄托就这样破灭了,他本已迷失来处,如今也再无归途。
三、总结
老舍先生笔下祥子的人物形象入木三分,值得读者深思。他是城乡一体化进程中的牺牲品,是农村破产者从初入城市的踌躇满志到遭遇一系列挫折后最后的堕落腐化,祥子的人生悲剧是多方面因素综合作用的结果。命运的无常、社会的混沌、人心的凉薄……祥子之哀,又何尝不是社会之哀,人性之哀?
参考文献:
1 《<骆驼祥子>中祥子的悲剧根源及意义》
2 《再读<骆驼祥子>
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