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《海绵宝宝》是美国著名卡通影片,于1999年开始播出,原名是《穿方形裤子的海绵鲍勃》(Sponge bob Squarepants)。 该卡通片的主角名字也叫海绵宝宝。该卡通影片热播后被改编成**和游戏。
动画简介
《海绵宝宝》(SpongeBob)这个在美国可是相当之有名,不过引进的时候改了名字,原名是《穿方形裤子的海绵鲍勃》(SpongeBob Squarepants)。
海绵宝宝
海绵宝宝是方块形的**海绵,住在比奇(基)堡海滩深海的一个菠萝(凤梨)里,他的宠物是一只会“猫~猫~”叫(注意,不是“喵”)的小蜗(海蜗牛),海绵宝宝喜欢捕捉水母,职业是蟹堡王里的头号厨师。派大星,章鱼哥和姗迪都是他的朋友。海绵宝宝总是能给平静的比奇(基)堡海滩制造麻烦,虽然闹出一些笑话,不过他总能摆脱困境,然后又制造新的麻烦。 《穿方形裤子的海绵鲍勃》(SpongeBob SquarePants)是美国电视节目历史上最受孩子们喜爱的动画系列片之一。该片曾获得全美儿童电视动画片收视冠军,每个月都有将近6000万观众收看,除了儿童观众以外,还有一半观众都是成年人。曾连续于2002年~2004年获得艾美奖最佳儿童节目奖,并于2004年获得美国电视评论家奖最佳儿童节目奖。而该片创作者及执行制片人史蒂芬·希伦伯格是尼克儿童频道最受欢迎的创作者之一,曾获2002年格雷斯公主**基金奖,并获得南加州首个环保公益组织"拯救海滩"的最高荣誉。2004年推出剧场版(《棉球方块历险记》),2006年央视引进国内,中文片名定为“海绵宝宝”。《纽约时报》编辑梅尔曼对它的评价:“这是电视上所曾出现的最有魅力的卡通,它有着干净单纯的快乐,集合了成人的幽默和儿童的纯真。” 故事场景设定于太平洋中,是一座称为比奇(基)堡(Bikini Bottom)的城市。这部动画除了绘制的卡通场景与人物之外,也会穿插一些真实物件或是人物,例如曾经演出海滩游侠与霹雳游侠的大卫·霍索夫(David Hasselhoff),以本人的身份出演了几集。
《海绵宝宝》虽然是低龄动画(早已不是),但由于剧情幽默而充满想象力,同时也吸引了很多成人喜欢,成为风靡世界的作品。 本动画的主角是一块居住在海洋深处的**海绵(住所是一个大菠萝(即凤梨)中),他是一个可爱、慷慨大方、友好、可信赖的朋友。他露出龅牙的笑容,非常富有表现力的脸和身体,以及他纯真美好的天性使他非常可爱。 特征:穿着方形裤子,黄颜色的海绵,露出两颗大牙齿。天真乐观,充满善意,幼稚可爱,似乎从来没有什么烦恼,每天乐呵呵的;但是尽管他出于好意,仍免不了陷入麻烦之中,闹不少笑话。美国尼克洛迪恩电视台热播动画系列《海绵宝宝》将于7月17日迎来十岁生日。《海绵宝宝》自1999年首播后,成为了美国乃至全世界儿童最喜欢的动画之一,主角**的“海绵宝宝”则是美国家喻户晓的卡通明星。后曾翻译成多种语言在全球热播,被翻译为中文后深受中国小朋友的喜爱。
纽约首位非裔市长戴维•丁金斯去世,我认为他在任纽约市长期间,纽约市犯罪率下降显著,比纽约市历史上任何时期都要低。还有其在公共事业方面做出了显著的成绩。
一:注重司法方面的建设以及执法力度的加强
市长戴维•丁金斯在职期间非常注重司法方面的建设,让公众做到有法可依,违法必究。还有其执法力度方面其分工明确,做到每一件事情都有专人去负责去执行去解决问题。司法的健全完整和执法力度的加强让犯罪的成本增加,让人们的心理对法律的敬畏更强。执法力度的加强让犯罪行为无处可藏。
二:强化道德加强对未成年人的犯罪的治理和整改工作
市长戴维•丁金斯在职期间非常注重强化道德加强对未成年人的犯罪的治理和整改工作。加强和强化道德有利于提高全民的素养,提高法律意识让人们认识到法律的权威。也会使人们解决问题的途径增加不会因为冲动而犯罪。未成年的犯罪就是因为法律意识淡薄和思想的不成熟进而导致的犯罪。加强对未成年人的法律宣传和犯罪后期的整改让其在以后的日子里获得更好的出路。
三:控制文化控制其思想
市长戴维•丁金斯在职期间在文化教育方面做出很多的举措。例如经常到各大院校演讲,通过讲自己的经历以及各个方面来传播自己的文化,尤其是在霍华德大学担任教授期间对其影响更为深远。
四:研究犯罪机构的多样性以及后期执行局的执行力度
市长戴维•丁金斯在职期间成立了很多研究犯罪的机构。这样下来就好比打来了一双眼睛,可以了解为何犯罪然后怎么治理,也就是对症治疗。研究成果也可以落地尽可能的避免犯罪行为的增多。事实证明在戴维丁金斯期间纽约的犯罪率属于历届最低。
戴维•丁金斯去世于当地时间2020年11月23日去世。让我们记住戴维•丁金斯记住他为社会所做的贡献。愿我们每个人都做一个有用的人为社会贡献自己的力量。
明年开始,纽约市所有公立中学近20年来首次将性教育课列为必修课。这本来是一件好事。然而,媒体披露了部分课程内容——尺度大得令人惊叹,旋即引起轩然 。“这(课程表)看起来万分骇人。”一位母亲这样总结。
德国性教育漫画展现 过程。
课程内容“太劲爆”
据悉,该课程的最小学龄儿童为11岁,但是内容令人咋舌。比如,11岁和12岁的学生要判断一些性行为的风险等级,包括使用安全套、润滑剂 和法式接吻。
课程还建议青少年学会利用一些资源,比如哥伦比亚大学网站的“提问爱丽丝”栏目来咨询性知识。
此外,学生还需学会到诊所就医,参加节育和性病测试;学生还要能够列出商店货架上安全套牌子的名单,比较它们的价格和润滑功能等。
媒体还透露,纽约市教育局和卫生局还合作雇佣“安全套协调员”,年薪8万美元,向中小学生们发放安全套。
家长狠批露骨课程
这些内容令纽约的家长们吃惊不小,之前对学校提供性教育必修课的支持逐渐转变成了担心。有媒体直言,这样露骨的教育“不仅无用,而且有害”。
一名家长抱怨:“里面说的很多东西我和丈夫都没有尝试过,教育局为什么要教给孩子”
还有一名日裔的家长对“提问爱丽丝”栏目颇有微词,她称不知道这个网站会告诉孩子们多少细节,恐怕孩子知道的太多而沉迷其中。一些天主教的机构和网站更是提出严厉批评。
不过,也有一些家长相对开明。“我觉得这是一个好主意。”一名孩子的父亲对该课程表不是很在意。
纽约市长力挺课程
面对各界的质疑,纽约市教育局局长丹尼斯·沃尔科特发表声明称,教育局的做法主要是为了防止意外怀孕或艾滋病等疾病的传播,有必要将产生这些问题的“根源”从小教给孩子们。课程里面除了一些比较深入的性教育之外,节欲也在被教授的行列。
纽约市市长布伦伯格对性教育课颇为支持。他甚至放下狠话,不喜欢这个课程的人,可以把他们的孩子从性教育课堂上带走。他称,纽约非婚生儿童的出生率和性疾病传播率很高, 有责任要做些事情。
“如果我们不做,那就是我们的耻辱。”布伦伯格说。
纽约市副市长琳达·吉布斯也立挺这份课表,她说:“我们在教导孩子推迟性生活开始的时间。如果他们选择开始,那么他们会学到正确的方式。”
家长有权选择“离开”
不过,虽然2012年春季的性教育课名义上是“必修”,实际上家长有让孩子选择的权利。当老师讲到避孕的环节时,家长们可以选择让孩子不听,因为不少家长和宗教对避孕存在其他看法。(张乐)
■ 链接
美国25%少女染性病
纽约市41%青少年承认,9年级时就有过性行为
该课程是纽约市长布伦伯格推行的“年轻男性计划”的一部分,总投资高达127亿美元,主要是想要改善纽约市非洲裔和拉丁裔生活。
根据美国疾病防治中心的研究报告显示,纽约市41%的青少年承认,早在9年级时就有过性行为,另有58%的人称在12年级时有过性行为,其中非洲裔和拉丁裔的学生性行为比率高。
该报告称,这两个族裔的少女更容易意外怀孕,也容易感染性病或者艾滋病。
另外一项统计显示,美国每4名15-19岁的少女中,就有一人感染性病。黑人女孩感染率为50%。
无独有偶
英国
幼儿园性课本教各种形
有报道称,今年英国官方和权威媒体BBC向幼儿园推荐的性教育资料中,虽然其中使用卡通形象的形式介绍男女之情的场景,然而竟然包含许多露骨的 画面以及超前话题。
据悉,在一本名为 《幼儿园 与男女关系集》的图书中,专门教5到11岁儿童学习各种 ,甚至还解释了什么是 、 和卖*。而另一本《谈谈性》的书中,还专门介绍了什么是 “异性恋和同性恋”。
这些教育资料当然引起了部分家长的愤怒。目前,英国一些学前班和小学向孩子教授“适合他们年龄”的生理知识。有宗教人士称,英国现在的性教育幼龄化程度前所未有,这种做法可能让危害面更广泛。
性教育雷语
勃起的解释:
“一个男孩或男人的 变得又硬又直。”
的解释:
“人们通过揉搓自己(或伴侣)生殖器产生性兴奋感。”
卖*的解释:
“一个人收了钱与另一个人发生性行为。”
丰富多彩的各国性教育
美国:有95%的公立学校在性教育的课程中讨论艾滋病及其他性传播疾病的防治,有接近一半的学校教学生避孕知识和提供避孕器具。最近10年里,有1/3的学校增加了禁欲的教育,提倡将性行为推迟到婚后。
英国:所有公立中小学根据规定按不同年龄层划分为四个阶段来进行性教育。其中分别包括区分身体异同、青春期所带来的各种生理和心理变化等等,除了这些必修内容以外,各学校还根据学生的特点适当地增加有针对性的内容。
瑞典:对7岁以上的孩子进行性教育,教师采用启发式、参与式和游戏式,把重点放在恋爱、结婚与人际关系的处理上。通过与孩子们交流,让他们知道“性”究竟是怎么回事。
荷兰:从孩子6岁进小学时就开始性知识教育,与学其他课程一样,没有什么特别,孩子们还可以自己做研究报告。
芬兰:上世纪70年代开始,性教育就进入了芬兰中小学的教学大纲,连幼儿园也有性教育图书。同时设立了性教育咨询电话、儿童保护机构等,随时为青少年提供帮助。
诚信的故事
《诚信》
一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”
面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
《被人相信是一种幸福》
一艘货轮在烟波浩淼的大西洋上行驶。一个在船尾搞勤杂的黑人小孩不慎掉进了波涛滚滚的大西洋。孩子大喊救命,无奈风大浪急,船上的人谁也没有听见,他眼睁睁地看着货轮托着浪花越来越远……
求生的本能使孩子在冷冰的水里拼命地游,他用全身的力气挥动着瘦小的双臂,努力使头伸出水面,睁大眼睛盯着轮船远去的方向。
船越来越远,船身越来越小,到后来,什么都看见了,只剩下一望无际的汪洋。孩子力气也快用完了,实在游不动了,他觉得自己要沉下去了。放弃吧他对自己说。这时候,他想起了老船长那张慈祥的脸和友善的眼神。不,船长知道我掉进海里后,一定会来救我的!想到这里,孩子鼓足勇气用生命,的最后力量又朝前游去……
船长终于发现那黑人孩子失踪了,当他断定孩子是掉进海里后,下令返航,回去找。这时,有人规劝:“这么长时间了,就是没有被淹死,也让鲨鱼吃了……”船长犹豫了一下,还是决定回去找。又有人说:“为一个黑奴孩子,值得吗?”船长大喝一声:“住嘴!”
终于,在那孩子就要沉下去的最后一刻,船长赶到了,救起了孩子。
当孩子苏醒过来之后,跪在地上感谢船长的救命之恩时,船长扶起孩子问:“孩子,你怎么能坚持这么长时间?”
孩子回答:“我知道你会来救我的,一定会的!”
“怎么知道我一定会来救你的?”
“因为我知道您是那样的人!”
听到这里,白发苍苍的船长扑通一声跪在黑人孩子面前,泪流满面:“孩子,不是我救了你,而是你救了我啊!我为我在那一刻的犹豫而耻辱……”
一个人能被他人相信也是一种幸福。他人在绝望时想起你,相信你会给予拯救更是一种幸福。
一个关于诚信的故事。
早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多……
随口说不得>
前两天,以《随口说来》为题写了个帖子,甚为自得。殊不知,那几分沾沾自喜很快便为某生随笔里的一句话给驱散了:老师,你说过要给我看你写雪天感受的文章,怎么还没给我看啊?
啊?是啊,我怎么把这个“诺”给忘了个一干二净了啊!虽然那只是几个星期前在这学生一篇文章后面的一句回话:雪天未必如你说的那样有趣吧?我以后给你看我写大雪天感受的文章吧。
也许当时只是心血来潮,信手写来,这随口而许的“诺”并没真停留在了我心上,只是随改好后发下去的随笔而抛之于脑后。殊不知学生那边却是眼巴巴地等着我给她看,我这不是失信于人又是什么!
言必信,行必果。一言既出,驷马难追。不是所有的话都可以随口说来的。
从古以来,就流传着《曾子之妻》的故事。曾子是孔子的学生。有一天,曾妻要上街,孩子哭闹着也要去,曾妻对孩子说别闹,许诺等她回来时杀猪给他吃。看来,她是不打算实践诺言的。因为等她回家,看见曾子真的准备杀猪便马上阻止,说自己只是跟孩子说说玩的。曾子说:作父母的如果失信于孩子,就等于教孩子也去欺骗。说完,就把那猪杀了。
想到这里,我就毅然地在那学生的随笔上写道:对不起,差点失约了,放假前一定把文章给你……
<两个关于诚信的故事>
故事一:
18世纪英国的一位有钱的绅士,一天深夜他走在回家的路上,被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生,请您买一包火柴吧”,小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走,“先生,请您买一包吧,我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿,便说:“可是我没有零钱呀”,“先生,你先拿上火柴,我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了,绅士等了很久,男孩儿仍然没有回来,绅士无奈地回家了。
第二天,绅士正在自己的办公室工作,仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来,这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些,穿的更破烂。“先生,对不起了,我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢?”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了,在家躺着呢”,绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走!我们去看你的哥哥!”去了男孩儿的家一看,家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士,男孩连忙说:“对不起,我没有给您按时把零钱送回去,失信了!”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时,毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
故事二;
十七世纪的德国军队里面有一个王子对他的下属亲同手足,受到士兵和各级军官的深深爱戴。一次攻打某国家失败而归的路上,正值冬天的深夜。严寒、饥饿折磨着他以及一些部下,在极度寒冷和饥肠辘辘的状态下,王子慢慢的进入梦乡、、、、、、。睡梦中王子梦见阳光格外的灿烂与温暖,他醒来了,发现自己身上被许多件大衣覆盖,生命得以延续。四周再看,他的部下把大衣都覆盖在王子的身上,早已经全部冻死了。
中国古代诚信小故事汇编
<晏殊信誉的树立>
北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
<立木为信与烽火戏诸候的对比>
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
<《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事>
济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。
<季布“一诺千金”使他免遭祸殃>
秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。
一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。
第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他在一个地方只购得4瓶啤酒,于是,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。 后来,到这儿的游客就越来越多。
在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”,每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓,坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方,是一大片碧绿的草坪,一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。
格兰特将军的陵墓后边,更靠近悬崖边的地方,还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓,在任何其他地方,你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样,只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上,却记载着一个感人至深的关于诚信的故事:
故事发生在两百多年以前的1797年。这一年,这片土地的小主人才五岁时,不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝,将他埋葬于此,并修建了这样一个小小的陵墓,以作纪念。数年后,家道衰落,老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心,他对今后的土地主人提出一个奇特的要求,他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分,永远不要毁坏它。新主人答应了,并把这个条件写进了契约。这样,孩子的陵墓就被保留了下来。
沧海桑田,一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次,也不知道换过了多少个主人,孩子的名字早已被世人忘却,但孩子的陵墓仍然还在那里,它依据一个又一个的买卖契约,被完整无损地保存下来。到了1897年,这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。政府成了这块土地的主人,无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来,成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓,和一个无名孩童之墓毗邻之墓,这可能是世界上独一无二的奇观。
又一个一百年以后,1997年的时候,为了缅怀格兰特将军,当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时,刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年,也是小孩去世两百周年的时间,朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事,并把它刻在木牌上,立在无名小孩陵墓的旁边,让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……
[故事二]一个士兵,非常不善于长跑,所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后,一个人孤零零地跑着。转过了几道弯,遇到了一个岔路口,一条路,标明是军官跑的;另一条路,标明是士兵跑的小径。他停顿了一下,虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满,但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点,却是名列第一。他感到不可恩议,自己从来没有取得过名次不说,连前50名也没有跑过。但是,主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。
过了几个钟头后,大批人马到了,他们跑得筋疲力尽,看见他赢得了胜利,也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来,在岔路口诚实守信,是多么重要。
[故事三]曾参杀猪的故事。曾参,春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家,是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了,就说,“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真呢。”曾参说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小,不懂世事,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀。”
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