李世民为何要把自己的权臣长孙无忌留给儿子儿媳来收拾?

李世民为何要把自己的权臣长孙无忌留给儿子儿媳来收拾?,第1张

在唐太宗李世民统治时期,出现了一位权臣长孙无忌,但是李世民却把这一个问题留给了自己的儿子和儿媳妇来解决,原因之一就是长孙无忌和李世民是有着感情上的羁绊的,所以李世民没有办法对他下手原因之二就是这个时候的李世民已经没有精力去对付长孙无忌了。李世民的贞观之治把唐朝的发展带到了一个巅峰,但是几乎在每一个君主的朝堂之上都会有权臣的出现,这些权臣都会被君主想方设法的解决,长孙无忌却是一个例外。

唐太宗把长孙无忌这一个问题留给了自己的儿子和儿媳妇来解决,第一个原因就是他和长孙无忌之间是有着情感上的牵连的。长孙无忌是唐太宗皇后的哥哥,也就是说长孙无忌是唐太宗的姐夫,而且两个人是从小一起长大的,感情比较深厚,所以长孙无忌在李世民的生活当中是属于必不可缺的一个人,唐太宗对长孙无忌也是没有办法下得去手的,但是他的儿子和儿媳妇却不一样,他们几乎和长孙无忌没有什么感情上的牵连,所以能够下得去手去解决。

还有一个原因就是唐太宗晚年的时候,他的精神和体力已经不允许他再分神来对付长孙无忌了。唐太宗晚年的时候一直沉迷于修身养性,相信有着长生不老的仙丹,能够让自己一直把握着权利,所以当长孙无忌在朝堂上越来越放肆的时候,唐太宗并没有心力去管理他,去整治他了。或许这也是长孙无忌能够如此肆无忌惮的原因,他知道唐太宗不能拿他怎么样,但是武则天和李治就不是这样,他们两个处决长孙无忌的时候都是30多岁,有着足够的时间和精力,能够和长孙无忌斗智斗勇。

综上所述,李世民把权臣长孙无忌留给了自己的儿子和儿媳妇来解决,我觉得这还是一个比较明智的做法。在朝堂之上,作为君主是绝对不允许有有着对自己的权势虎视眈眈的人存在的,即便这个人是自己关系比较好的人,作为君主也会想尽办法除掉他,维护自己的统治。

第17集

大胜之后,卫无忌犒赏三军,大家一同饮酒作乐,莘月失去鸽子,眼瞧着狼兄也有了家室,自己却独身一人,感觉寂寞孤单。卫无忌借着酒劲问莘月是否也有点喜欢她,莘月默许,两人情感发展至此,终于水到渠成。卫无忌向莘月求婚,莘月爽快答应,两人在合黎山下定情。

其实,在金学研究者的眼中,从感情上发展的事态上来讲:最后周芷若是嫁给了张无忌的。很简单,在最后还能和初恋情人当着妻子的面打打闹闹,这说明感情会有多深。书中赵敏好心救周,周芷若却还想杀她。而可笑的是,因为蛛儿没死,张无忌就原谅了周,而且对她极好。

周芷若是令人心疼的,因为她从小就丧失了父母。一个小女孩没有依靠,长相又漂亮,在江湖中,其实是很难独善其身,好好地生存下去的,就算是,她的身体也没有伤痛,她的内心也一定会经历很多。

周芷若从小就十分敏感,没有安全感,而她加入峨嵋派之后,其实灭绝师太对她十分看重,因为她早就看好周芷若当他的接班人,但是灭绝居然发现周芷若对张无忌产生了爱情。

对于习武之人来说,爱情真的是万万不可,况且那个人还是明教教主张无忌。对于周芷若而言张无忌是她生命中的闪光点,她在张无忌身上得到很多温暖和关怀。

张无忌对他来说既像恋人又似哥哥,总之是很重要的存在。其实周芷若内心就是个小女孩,她真的没有什么太强的事业心,但是灭绝师太却一直想要提拔她。

周芷若在峨嵋派待了十几年的时间,她内心中的那种渴望爱情渴望家庭早已经被别的人同化了,所以她在峨嵋派中如履薄冰,特别害怕露出对张无忌的情感。

其实周芷若最想的就是和张无忌两人不仅坐拥武林秘籍,还能站在同一个高度一起称霸武林。周芷若早就知道剑背后的秘密,一旦秘密被揭发,便能将武林搅和的一塌糊涂。两把剑的秘密却始终都没有告诉张无忌。

因为周芷若的人生经历令她不相信任何人,哪怕是张无忌,她心里对于灭绝师太是又敬爱又害怕,当然是害怕更多一些,所以周芷若一直隐藏自己的真实心情。大家还记得周芷若被金花婆婆掳走之后,他们被逮到了无人岛上,此时到无人岛里,有谁呢?

有一直在岛上的金毛狮王,还有小昭和赵敏,还有张无忌。当时是倚天剑在赵敏手里,屠龙刀在谢逊手里。可以说这无人岛简直就是修罗场!其实周芷若也想到了如果在这个时候把剑的秘密告诉张无忌会出现什么后果呢?无非是大家一起明争暗抢。

谢逊和赵敏可以互相制衡,两个人估计谁也捞不到好处,张无忌也不知道帮谁好。而张无忌可以拿走武穆遗书,周芷若其实很想直接抢夺宝贝,但是她根本就没有立场,他也不想在张无忌面前表现出自己的贪婪,所以干脆就采取敌不动,我不动的招数,这可能就是最好的举动。

再说在周芷若得到了两把兵器之后,她为什么还是没有跟张无忌说呢?我们先要弄明白一个事情。周芷若爱张无忌吗?当然爱,爱得死去活来,爱得可以放弃峨眉掌门的地位,但是爱和信任是两码事情,爱着但是他不确定张对她的心意,所以她也不会全心全意信任张,所以周芷若必须要留一张自己的底牌,她必须要将命运牢牢地掌握在自己的手中。

即便是她爱张无忌,在两人没有成亲之前还是相互独立的,不可能什么都绑在一起,这也不符合周芷若的性格,所以周芷若还是很会为自己打算的当然,最后也证明她的想法是对的,因为张无忌真的背叛了她。

周芷若最接近于得到张无忌,自然是濠州成亲那次,只是半路杀出个赵敏,截走了张无忌,遂使结䄜梦碎,发誓与张无忌“恩断义绝”,成为两人关系的转折点。

张无忌的性格相比较郭靖和杨过更显得优柔寡断

张无忌的弃她而去,直接原因固然是赵敏手里的一绺金毛狮王谢逊的头发,但从张无忌事后的感受来看则不尽于此:不知如何,张无忌此刻心中甚感喜乐,除了挂念谢逊安危之外,比之将要与周芷若拜堂成亲那时更加平安舒畅。

张无忌的性格相比较郭靖和杨过更显得优柔寡断,特别是男女之情上,即使他算不上见一个爱一个,也是在几个女人之间徘徊,但最终他还是选择了赵敏,可看似是张无忌情感的归属,但却透露着剧情发展的导向,简单的说赵敏最终赢得张无忌是一种必然。

金庸小说中,男主与女主一见钟情的很多

金庸小说中,男主与女主一见钟情的很多,远的不说,就说郭靖和黄蓉,杨过和小龙女都是如此,相比之下,如果张无忌选择周芷若,似乎也是顺理成章的。但细细品究起来,却并非如此,原因在于张无忌和周芷若并没有这种“情感宿命”。

既然赵敏可以用一缕头发要挟张无忌,周芷若为什么不行?这个时候,最好的做法,莫过于“撒谎”,而且要撒个弥天大谎,孤注一掷赌什么呢,赌赵敏其实根本没有掌握谢逊的所在。周芷若可以泰然自若地回张无忌:“无忌哥哥你别听她妖言惑众,我知道义父在哪里,本来想给你个惊喜来着。我明天就带你去找他。”很简单,如果赵敏真的掌握了谢逊的下落,那么这已经是个死局,如果赵敏只是诈牌,那么周芷若一样诈牌,就可以扭转局势。

不能总搞道义绑架

周芷若温柔的说道:“赵姑娘,我已经是无忌哥哥的妻子了,我们夫妻一心,我夫君的事也就是我的事,无论出了什么事情,我都愿意陪我夫君和你一同去办。”说完和拉着张无忌的手,和赵敏一起走出了婚宴现场。

周芷若要张无忌爱自己和杀赵敏,不是唤起他的爱情,而是施压于他的责任。这在道义上是把张无忌绑架了,而在感情上,却让张无忌一直想遁逃,并在赵敏的“爱情攻势”下实施了。说实在的,还真是周芷若亲手破坏了先发优势,把张无忌推给了赵敏。总之,如果有再来一次的机会,周芷若恐怕是要改一改她的风格了。

黄衫女子跟静照的这次交手,露出了她武功的真实水平。在倚天屠龙记中,灭绝师太、明教四法王、少林四空,都是一流高手。而峨嵋的一个二代弟子静照,其武功还不一定能强过丁敏君,咱们只能说她是二三流高手。如果换了张无忌出手,他制服静照应该用不了三招。所以黄衫女子的武功是不如张无忌的。

西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。解释:席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。诗词名称:《忆昔·昔年曾向五陵游》。本名:韦庄。字号:字端己。所处时代:唐代。民族族群:汉族。出生地:京兆郡杜陵县(今陕西西安)。出生时间:约836年。去世时间:910年。主要作品:《菩萨蛮》《伤昔》《应天长》《应天长》《思帝乡》等。主要成就:花间派重要词人;劝王建称帝,定前蜀开国制度。

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一、《忆昔·昔年曾向五陵游》的全文点此查看《忆昔·昔年曾向五陵游》的详细内容

昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。

银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。

西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。

今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!

二、赏析

此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《忆昔》,其实却是伤今。

“昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。

“银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。

“西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,第三联,诗人十分巧妙地借用了历史上的人物与人名进一步地讽刺了那些公子王孙化肆无忌惮、放荡不羁的行径。“西园公子”原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》:“公子敬爱客,终宴不知疲。清夜游西园,飞盖相追随。”《文选》李善注:“公子,谓文帝。”西园,在今河南临漳县西,为曹操所筑。曹王为公子时常在此夜宴,款待文士。所谓“无忌”,原是战国时魏国公子信陵君的名号,这里诗人用的是字面上的意思,即取其无所顾忌、无所忌惮之意,意指王孙公子们只顾享乐,已到了无所忌惮的地步了。此外,历史上有两个莫愁,即洛阳莫愁与石城莫愁,这里所指,当是石城莫愁。《旧唐书·乐志(二)》载:“莫愁乐,出于石城乐。石城有女子名莫愁,善歌谣。·一故歌云:‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。”’这里引用莫愁之名,除了指其善歌舞外,同样也借用“莫愁”二字的字面意思。当然,诗句表面上是说那些歌舞女不解国事,不知国之将倾,实则是将矛头指向欣赏歌舞的王孙贵族。这一联写得好,不仅在于对仗极为工整,巧用典故,还在于在工整的形式下,。所蕴含的诗人深沉感慨,读罢能让人咀嚼与深思。

“今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。

这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:

一是用典使事,使诗意委婉深曲。首句“五陵”,是长安城外唐代贵族聚居之地,诗中“五陵”不单指代长安,也泛指当时贵族社会。次句的《子夜歌》是乐府古曲,歌词多写男女四时行乐之情,诗人以此讽刺豪门贵族一年四季追欢逐乐、笙歌达旦的奢靡生活。分明讽其沉湎声色,却用“月满楼”为衬景,把讽意深藏在溶溶月色中,不露声色。三句“银烛树前长似昼”,取邢邵“夕宴银为烛”诗意,写王公豪富之家酒食征逐,昼夜不分,也是意存鞭挞,而赋色清丽,辞意似依违于美刺之间。四句“露桃花里不知秋”,语出王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃”,借龙标诗语,笔锋暗指宫廷,斥其沉迷酒色以至春秋不辨,同样辞旨微婉,蕴藉不吐。第三联“西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,于对仗工绝之外,尤见使事之巧,尽委婉深曲之能事。“西园公子”指魏文帝曹丕及其弟曹植等,至于“无忌”,却是战国时代魏国公子信陵君的名号。韦庄巧妙地把曹魏之“魏”与战国七雄之“魏”牵合在一起,由此引出“无忌”二字。但又不把“无忌”作专名看待,仅取其“无所忌惮”之意。这句诗的实际意思是指斥王孙公子肆无忌惮。诗人把这层真意寄寓在两个历史人物的名号中。由于曹丕和信陵君都是历史上值得称道的风流人物,因此,读起来倒象对那些王孙公子放荡不羁的行为津津乐道,而容易忽略其微讽的深意。下联“莫愁”同此手法,用传说中一位美丽歌女的名字,慨叹浮华女子不解国事蜩螗,深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛。由于巧妙地使事用典,全诗但见花月管弦,裘马脂粉,真意反而朦胧,如雾里看花,隐约缥缈,不见色相。感慨之诗意藉婉而多讽的风调而显得更为深沉,更加耐人咀嚼。

二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。

三、韦庄其他诗词

《思归》、《章台夜思》、《金陵图》、《菩萨蛮》、《秦妇吟》。四、注解

五陵:汉代五座皇帝的陵墓,因当时每立一陵都把四方富豪和外戚迁至陵墓附近居住,故又指代豪贵所居之处。

子夜:半夜。又南朝乐府民歌有《子夜歌》数十首,皆为吟咏男女爱情的,歌极清丽。此处双关。

银烛:明烛。

露桃:此处用露桃比喻艳若桃花的美女。

西园公子:指曹丕。在今河南临漳县西,为曹操所筑。本为信陵君之名,此处指代曹丕。

莫愁:女子名。

五、译文

昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。

往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。

银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。

树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。

西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。

席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。

今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!

如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。

相同朝代的诗歌

《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。

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