颇有深度的心情短语：感情不是体力活，别人的世界挤不进去就不要

1、成熟，不是你能用很多大道理去开导别人，而是你能说服自己去理解身边的人和事。

2、不管你的条件有多差，总会有个人在爱你。不管你的条件有多好，也总有个人不爱你。

3、我们无法阻止命运从我们手中夺走东西，但是，我们可以选择珍视我们从生活中已得到的东西。

4、婚姻里的指责和抱怨不是因为“我爱你”，而是因为“我情绪管理不好”。指责不是爱，而是婚姻的杀手。

5、做一个女人要做得像一幅精致的画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。

6、不要由于别人不能成为你所希望的人而愤怒，因为你自己也不能成为自己所希望的人。

7、为人处事靠自己，背后评说由他人。有时我们太在意耳边的声音，决策优柔寡断，行动畏首畏尾，最终累了心灵，困了精神。

8、两个人吵架，先说对不起的人并不是认输了，也不是原谅了。而是他只是比对方，更珍惜这份感情。

9、感情不是体力活，别人的世界挤不进去就不要硬挤，强取豪夺并非君子所为。

10、婚姻不是劫富济贫，女人一定要经济独立。男人对你再好，自己有那才是真的有。

看书看不进去的心情说说

看书看不进去的心情说说

（一）看书也看不进去，写东西也没想法。到底干撒去了行呢。

（二）在刚刚看完这卷上辑之前的一个月，我觉得，我看书已经到了一种境界----看不进去书

（三）初中时读不进名著，直到现在重读红楼梦，才觉得其中各种铺垫影射值得特别细读。所以说看书这种事情，硬逼着自己一两次，如果还是看不进去，不如放弃，到了适合的时候自然能懂。

（四）好多事情要处理，从年后就看不进去书了要命的节奏！终于把房子卖了又要烦贷款买不买房买哪里！一定要静心看书看书才行啊，很多事情都要放放从行

（五）最爱的就是现在这个季节的夜晚了吧，昨晚一个人坐在楼下单元门的门口吹风听歌最舒服了，看书看不进去也要逼自己学，不想让自己有后悔

（六）看书看不进去，一会就走神，痛苦啊！怎么办怎么办，马上就要考试啦。啊！困啊！

（七）司考还有144天，放假这几天真心好累，今天早上一起床就头痛，下午看书没看一会儿就困得要死，一倒头就睡的不省人事的，所以决定今天晚上早点休息，不再看书了，因为也看不进去！心里又开始焦灼了！两个宝贝，今晚让妈咪好好的睡一觉行不？

（八）每次一坐车，要么不看书，要么一看就停不下来了关键是在寝室看不进去图书馆也不能这么一心一意地看啊是什么毛病

（九）最近开始进行学习复健，一个月的懈怠导致现在静下心来看书都成问题。对着书的时候眼睛看着书，心已经不知道放飞到哪儿去了。看不进去还烦躁，生自己的气。玩儿也玩不痛快学也学不痛快，真烦

（十）这个季节很尴尬，在公园里看书也尴尬啊！关键是也看不进去，脑子秀逗了！大好时光，还是最适合玩手机！

（十一）现在怎么会变得看书也看不进去、看电视剧也看不下去、就连刷朋友圈都不爱刷、除了工作觉得都是在浪费时间

（十二）就是看不进去书，刷著无聊的朋友圈和无聊的推送，就是不想看书，无聊的刷刷刷，发呆放空就只是想摊在床上

（十三）睡觉睡不醒，看书看不进去，完全无心学习唯一能专心的就是玩手机

（十四）不挤时间都不行了妈呀。体育课考了50米和立定跳远。中午吃了面包。本来没打算睡午觉，结果熬不住，一睡就做梦，可怕的梦。上课的时候看书看书，可是感觉怎么看都看不完。下雨了，没带伞出门，下课跑回宿舍，叫了外卖车仔面。吃完去课室看书看书，上课的时候，老师的声音有些可怕，书看不进去，而且口渴难耐，第三节逃了，回宿舍喝水。

（十五）有时候不知道该怎么形容自己的心情或者状态，现在处于备考中的我，有时候会很烦躁，不知所措，看书又看不进去，做题就别提了，能成功的绕过所有的正确答案

（十六）师父，感觉最近自己的状态特别不好，内心浮躁，看书看不进去，以前那个努力的自己变得懒散而没有动力，做事效率低下，即使手机不好玩也离不开手机，总是隔一会儿就看，还有就是自己情绪也不稳定，总是怀疑自己有问题，比如大家都有男朋友，自己长得不差性格也可以为什么没人喜欢，经常很难过

（十七）对于看书这件事我厌学，然后马上考试了，心里着急的不行，一看书还看不进去！！！！我骄傲的脑子记不住知识啊

（十八）不知道怎么形容，以前总说要把各种职称考过了，这是以后自己的饭碗，可是每次看书都看不进去，给自己找了一堆理由。看着别人工资越来越高生活越来越好，就跟自己说你太懒了，然后呢然后还是继续懒。突然发现我30岁了，还剩什么还有什么？这几天都想去死，这是最简单最容易的解决方式了

（十九）我说今天要看书呢，然而却看不进去书，一早上也没干什么，时间就这么过去了反正也看不了多少了，考不过就考不过了，明年再来一次，这么累，真的没心情学习

（二十）看书，一直看不进去，集中不起来，效率好低，压力大愁死个人了

（二十一）很多人成长慢其实是拒绝成长，比如，无法静下心来看看书思考问题，别人的建议老是听不进去，事不关己高高挂起，等等，这些行为堵死了自己的发展。这年头，快速成长尚且跟不上时代变化，还别说闭塞、狭隘的思想行为。

（二十二）对我来说，快乐最难，精神上，几乎就是沙漠，看书是看不进去了，大了以后，我也就不是个好读书的人了，现在影视剧也不感兴趣，太费神。物质，遥远的天空，飘来了一大笔财富，被我接到了，我可能无动于衷，这方面也没什么欲望，有时候都觉得，天下最难的事就是，重燃热情，哪怕是贪婪的欲望也好，可惜挺难的。

（二十三）晚上真的不知道找谁玩，因为没有朋友没有认识的人，所以每次下班后只能一个人静静地呆在租房里，玩手机看电视。其实我也想看书的，但就是看不进去，没有心情，总觉得生活很空虚，一直都是很空虚，总觉得缺少了些什么似的，好不安静，我想去跳楼，感慨一下人生万丈高楼平地起的感觉，好的。就这么定了

（二十四）无论如何都沉不下心来看书什么鬼这是什么病啊救命看了两章书就看不进去了看什么都在催眠这个状态简直太可怕了

（二十五）效率还是不够，过两天放假了就全部闷在图书馆里吧对于自己，相比较来说，早上适合做题，晚上相对适合看书严格来说，晚上压根看不进去，着床就像睡觉的人

（二十六）要是没有人看见我在看书，我可是一页书都看不进去啊！！！

（二十七）坐在这里看书什么也看不进去，想起高中物理老师跟我们说，人一天之内可能会有几百个自杀的年头，但其实大家不会去实施，所以不要惧怕你的想法，力量源泉之一。

（二十八）好久没有看**了，志明春娇系列实在是看不进去。最喜欢的娱乐方式还是窝在家看书或者刷手机，开着落地灯，光着腿儿盘在沙发上，背景是谈话节目那种。

（二十九）已经几个月了也没看完一本小说哎呦怎么说呢鸡肋吧，总是劝自己忍一忍，看完这本再开新书，不要半途而废然而真看不下去啊，导致不想看书，看不进去书所以有时候的坚持真就是慢性自杀

（三十）我知道我应该专心看书，可是我看不进去，坐不住，静不下心来，除了看书什么都想做，怎么办啊

（三十一）不想看书，看不进去书。几十年的应试教育，不想再看书了。

（三十二）世界图书日，我推荐三本书，尤其是泛权力，可以看看。还有雅舍谈吃。其实，你不喜欢看书，只是因为很多书太莫名其妙，让人看不进去罢了。

（三十三）我好像得了考前综合症，看不进去书，不想看书，无法看书，只想看视频。

（三十四）现在工作一累的时候就好想上学，想当年上学的时候看书看不进去，就想回家种地

（三十五）七点半躺着到现在也没闭过眼，真睡不着，想好多事，好多人，两年很久了，可一想起那时候的情况还是浑身一哆嗦，一整天头昏脑涨特别不舒服，可还是有很多工作要做，今天过得很不好，而且感觉这几天都不会好，说好的看书也看不进去，拿着手机不知道要做什么，就是难受

（三十六）我总是这样，私下里想的好好的，一到事上就不行，你说说你啊，你害怕啥呀！好久不见去打个招呼可好呀？就一个在这装看书，也看不进去见不著了成天想，现在看到了又不去了真作呀

（三十七）看不进去书天天熬到两点钟以后才睡早上天没亮又醒了睡不着也不想看书

（三十八）跟一个朋友聊天，说起读书来。他说已经很久没有读书了，也读不进去，看新闻也只是看一些体育，军事等！我突然发现我自己也有段时间没有静心看书了，很明显的感觉到自己没有大的思想进步，对事情的理解和认知不够全面，新的技能也没有增加，这是非常可怕的一件事！

（三十九）今天4月28日，离考研还有239天。今天早上看了会书就看不进去了，外加图书馆今天也要闭馆，就提前回寝室了。回寝室也没什么心情看书，就一直看视频，一直不停的换，然后发现对视频也没什么兴趣了。今天看了一下午视频，头有点蒙蒙的，有点困。真是无所事事，比学习还累。真的丢了好多东西，宁愿让自己对这些东西不感兴趣起来吧

表示融入不进去的说说

1、曾经经历过一段感情上面很迷茫的日子，也经历过工作上很迷茫的一段时光。但现在，我和一个我爱的也爱我的人一起生活，有一个自己一点点搭建起来的小窝，工作步入正轨，心境越发平和。再回首，发现原来一切都是因为曾经经历，所以现在拥有！谢谢那些曾经的人与事，让我懂得自己想要什么，伴我一路成长！

2、真正的爱，是牺牲了自己某一部分，来成全你，让你变的更好。

3、秋风瑟瑟，树叶零乱，凄凉片片，到处弥漫，心也随着欲发的伤感，突然发现，秋天是个伤感的季节

4、时光荏苒，光阴一去不复，二十余载转眼即逝。自从你在滚滚红尘中悄声逝去以后，寂寞如影随形。忧伤的苦泪经常是轻湿薄衣冷体，剪不去的轻愁，理不断的哀思。寂寞轮回，恰如弹指一挥间。

5、人生有很多种活法，我其实一直很迷茫，我不知道该怎样经营自己的生活和生命，我走出去经历更多的人和事，可是我好像缺乏勇气和具体规划。好想逃离现在的生活。

6、她喜欢你时，你不喜欢她，她爱上你时，你喜欢她，她不爱你了，你却爱爱上了她，

7、生病的时候，最烂的安慰是多喝点水，最好的答案是开门。人在三种情况下会说出真心话：离别之前，绝望之时，醉酒之后。

8、一时间，我突然失去了方向，感觉很迷茫，感觉缺少了奋斗的精神支柱，心里空荡荡的，我需要复活，不能一直这么浑浑噩噩着。一时的打击就倒下，这也太没用了。

9、我今天上班的路上在想，我到底要什么了。我突然找不到我那么明确的近期目标和想法了。期许值已经全线下降，当你走得太快就会很迷茫，当你停下脚步又害怕别人走得比你更快。唉唉唉，不知足的人吗？

10、我才21岁，还可以有很多梦想。虽然时常会觉得很迷茫，虽然时常跌跌撞撞，虽然路上伴随着眼泪和挫折，但也还能继续前行只要我不故步自封，只要不胆怯，我便还可以走很远很远而我只要记得一句话:拿出勇气就是最好的开始。是的，没有什么可以阻止我对自由的向往。

11、不要计较别人给自己多少掌声，先给自己一些掌声吧！

12、陪我度过漫长岁月的，无论好与坏、得与失，都感谢曾经融入过我的生活，成为我回忆中的一部分。结束一段生活时总是显的很艰难、很迷茫。。

13、在这个深秋，我看到的是秋天的多变：既看到了秋天的收获，又看到了秋天的无奈，也看到了秋天的迷惘，更多的是看到秋天的伤感

14、工作做的很不爽很迷茫，开会的时候都要哭出来了，班车没赶上，又摔了一跤第一次觉得原来同事就是同事，只是同事而已万念俱灰的时候，舍友电话说她爸爸等着做手术，外科医生都不接收了，只能去肿瘤科先生说，又是拖车，这一天怎么这么都交通事故啊突然觉得，工作而已，算得了什么呢？

15、你说不爱我的时候，我真的一点也不难过，只是大脑那一刻短路的一片空白。

16、有些人，注定是生命中的过客;有些事，常常让我们很无奈。其实与其伤心流泪，不如从容面对;那么别等不该等的人，别伤不该伤的心。孤独，不一定不快乐;得到，不一定能长久;失去，不一定不再拥有。爱的时候，让他自由;不爱的时候，让爱自由。也许看的淡一点，伤就会少一点!

17、电话里的嗯、啊、噢那一堆废话，里面藏的都是我想你了。

18、窗外寂静的夜，偶尔传来汽车的引擎声，伴着汽车的引擎声我想着这个时候还有人在外面奔波，而我在干什么？回想着以前的人和事，这么多年我就这么糊涂的过着，没有目标，没有向往，并且没有理想的未来会是怎样的，以后的我该会做什么，该去往何处。迷茫，很迷茫。傻完就长大了是真的吗？

19、很迷茫关于以后的路要怎么走。没有一个明确的目标。整天说不让谁谁谁失望。到头来还是让别人失望了。真想找个宿醉的机会和老友去真真正正傻逼一会。

20、很迷茫很无能为力。该怎么熬过去。高考一天比一天近，而我却还是坚持不了。因为所背负的不只是我的包袱还有其他人的期望。

21、快乐不过是给伤口找一个笑着流泪的借口;幸福只是想让快乐有一个存在下去的理由。

22、突然觉得自己的心好空，对很多东西都已经不在乎了，没有时间在家过元旦，也不能看我喜欢的电视，也没有因为这些而去请假而且还被人威胁，我也不知道一天天在家里干些什么，出去也不知道干什么，一天天很迷茫，家里也很冷请，只有我回来还热闹点，唉！也没啥遗憾的，还没到来的事情就不要再想了。

23、我也有我的骄傲，我的自尊，并不应该为某人把这一切都放弃掉。可我却做了!

24、秋天的忧伤，是如梦如幻的青春往事，秋天的忧伤，是无怨无悔的义无反顾，秋天的忧伤，是心上永远的伤

25、世间最珍贵的不是得不到和已失去，而是现在能把握的幸福。当有一天，我们老得走不动时，记忆深处是否还留着曾给自己感动的人，那才是一生中最大幸福和财富。即使，那个人不是陪着自己走完一生的人，但是，他就是爱人呀!

26、这个世界上并不一定每个人都有条件或者运气活成比其他人更出色的人。但是比起物质和社会地位的提升，我更希望，等我们人过中年，即便就是个普通人，开普通的车，住普通的小区，也不要变成那种恃强凌弱，素质低下，破罐子破摔，什么都怪社会，怪他人，戾气满脸的人。

27、没有回音的信，还有再次提笔的必要吗？我很迷茫。不值得得到回复，是我太卑微了，还是我本就该被不屑一顾。我很痛苦，我很伤心，一字一句流出心底的话语得不到应有的回应，或者是根本就被忽视了，我该怎么做？亲爱的自己，你说不出的苦恼怎么这么多？

28、说不出的感觉，失落感加油吧，刚开始可能会很迷茫，过后一定会很棒的吧，努力吧。

29、等待的时间总觉得太漫长，丹鸟儿就像我当年一样，感到很迷茫，我也总是显滴小心翼翼，在女儿面前，我显的太无能，我在女儿就业的事情上面，我不能为她做一点事情，太内疚了。

30、我的关心不过是你看来卑微的讨好，凭什么无怨无悔为你把青春当掉

做男人是体力活，做女人是心思活

1、如果朋友还可以伤害你，说明你还很在乎他的友情；如果敌人还能伤害你，说明你还没有战胜他的把握。

2、人生本就充满遗憾，我们所能做的只是把遗憾降到最低。

3、人生有太多无奈，有时候为了得到我们想要的东西，就不得不勉强自己去做不喜欢做的事情。

4、鸟在笼中，恨关羽不能张飞；人处世上，要八戒更须悟空。

5、寂寞是一种无法排遣的情绪，那感觉就像：即使有很多人在你周围喧嚣，如果没有人触摸到你的灵魂，你仍然会觉得寂寞。

6、真正的寂寞，不是一个人的形单影只，而是心灵深处的孤寂。

7、腾不出时间来睡觉的人，迟早会腾出时间来生病；腾不出时间来恋爱的人，迟早会腾出时间来相亲

8、听说你过的不好，我坐在门口乐了一整天。

9、独立不是女人向男人宣战，仅仅是自我尊重。

10、女人，永远把男人“钱的付出”当成是“爱的付出”！

11、做男人是体力活，做女人是心思活。

12、在中国有三种人，你每天都在骂他们，但面对他们时又一定要陪着笑脸，他们是：当官的、医生、上级。

13、在外面喝酒时，有一种朋友会对你说：你不喝完就不把我当朋友。另一种朋友会劝你少喝点，第二种才是你真正的朋友！

14、人虽然是从畜生变化来的，但可惜的是，许多人又变了回去。从畜生到人，需要几万年的时间，但是，从人到畜生，只需一念之间……

15、有这样的一些女孩，她们自己赚钱给自己花，她们相信爱情，她们可能活在异乡，她们满身伤痕却不哭给别人看。在别人眼里，她们总光彩照人，而其实不过是坚强的活着……每个女孩，都有自己的了不起。你的优秀，不需要任何人来证明。

16、美国护照中写着：“不管你身处何方，美国政府都是你强大的后盾”。在中国护照中写着：“请严格遵守当地的法律，并尊重那里的风俗习惯。微评：美国说：出去了有人欺负你，招呼一声，咱修理他！中国说：出去了老实点，听人家话，少给老子惹麻烦！

17、一天， 爱情遇到友情，然后问它“你有什么用啊？” 友情回答说，“用来擦掉因你流的泪。”

18、还是小时候好，一颗糖足以忘所有……

19、不要用自己的需求去衡量别人的给予，否则永远是抱怨。

20、如果不懂就说出来，如果懂了，就笑笑别说出来。

21、世上的女人只有两种，一种是幸福的，一种是坚强的。幸福的被捧在手心里无需坚强，而坚强的却是不得不坚强。

22、分手时，最伤人的一句话：你什么都好，是我不好……

23、叫你滚你就滚阿， 不知道过来抱紧一点就没事了吗。

一 汪曾祺散文的水韵之美

汪曾祺的散文创作内容大致可按“记人事，写风景，谈文化，述掌故，兼及草木虫鱼、瓜果食物，间作小考证”○2来分，其中创作的背景多与他的故乡高邮有关，另外还有昆明和北京。在水气浩淼的高邮湖边长大的汪曾祺，耳濡目染之下，水不但不自觉成了他的一些创作背景，也影响了他的创作风格。故乡高邮“平常总是柔软的、平和的、静静流着的水”○3流入他的散文当中，润泽了一片生机盎然的风物，洗涤了健康优美的人性，陶冶了积极和谐的审美追求。这种自然环境的影响，在一定程度上影响了作家的审美趣味，首先让创作对象带上了作家的审美趣味色彩。出身乡绅世家的汪曾祺，自小生活无忧，常常带着孩童的烂漫，“东看看西看看”，在水乡人们的生活中闻嗅一种辛劳、笃实、清甜、微苦的生活气息，在大自然的缤纷多彩中采撷清新淡雅的果实。在他的《花园》一文中，就十分形象地体现了他那追寻自然接近自然，体味和谐的儿时情怀。在“花园”里，各类小昆虫悠然自得地生存着，各色鲜花素果生机盎然：“花天牛半天时间吃了一片叶子，这叶子有点甜么，那么嫩。金雀花好热闹，多少蜜蜂！波——，金鱼吐出了一个泡，破了，下午我们去捞金鱼虫……”○4在这简短而形象的描写中，作家笔下的生物似就鲜活地生活在一个弥着淡淡水气的夏日风光画境里。另外，作家也不经意地将这份水气带进“昆明的雨”中去渲染，连穿着绣花鞋的苗族小姑娘的一声吆喝：“卖杨梅——”似也“娇脆”地可以如水透澈绵长。在《我的家乡》中，汪曾祺更是大篇幅的围绕高邮湖的天光云影，水产名胜来展现故乡的旖旎风光和相思情怀。对水“不期然”的情有独钟，也在“不期然”中浸染了汪曾祺散文的语言、情感、思想，使它们悄悄散发出淡泊明秀的水气，缔造了汪曾祺散文的悠远空明的水韵。

一、流转生动的语言美

一切情感和思想的表达都离不开语言。语言是读者和作者心灵沟通的桥梁，没有它一切情感和思想的表达都无从谈起，汪曾祺尤其重视语言美，他对语言的见解也很精到，其中最重要的是他要求语言要气韵生动。他说：“语言像树，枝干内部汁液流转，一枝摇，百枝摇。语言像水，不能切割的。一篇作品的语言，是一个有机的整体。”○5在这里，他认为语言是一个有机整体，不可分割的；同时他也强调文章语言中流动的韵味，如“老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关。”○6他的散文语言都有这样的韵味，在平和简约的语言里，或透出一种柔情，或低吟一分悲悯，或活泼着几许幽默机智，细细咀嚼，犹如“春初新韭”。如在回忆金岳霖先生的文章里，有这样一段文字：

……金先生有一次也被拉了去。他讲的题目是《小说和哲学》。不料金先生讲了半天,结论却是：小说和哲学没有关系。有人问：那么《红楼梦》呢？金先生说：“《红楼梦》里的哲学不是哲学。”他讲着讲着，忽然停下来：“对不起，我这里有个小动物。”他把右手伸进后脖颈，捉出一个跳蚤，捏在手指里看看，甚为得意。○7

这段文字不长,却行云流水般,气韵流转,寥寥数笔,一个“怪”教授，跃然纸上。在这里，作者写出了金教授那“治学精深”的品质，同时也不无幽默地道出了金教授憨厚、朴实和有趣的性格，他是一个可敬又可爱的学者！湖南的评论家凌宇曾说过：“汪曾祺的语言很奇怪，拆开来看，都很平常，放在一起，就有一种韵味”这应该是对汪曾祺散文气韵生动的如水语言美的肯定。另外，这里的“平常”，讲的是汪曾祺散文语言的平民化特征。这种特征在汪曾祺谈吃食，谈花草虫鱼的文章中表现尤为突出。汪曾祺是位活在人间烟火中的平凡享受者，他爱美食，爱忆旧，喜游历，所到之处，必开怀享受。他吃遍大江南北，如他谈在内蒙古吃羊贝子：

……羊贝子真是够嫩的,一刀切下去,会有血水滋出来同去的编剧、导演，有的望而生畏，有的浅尝则止，鄙人则吃了个不亦乐乎。羊肉越嫩越好。蒙古人认为煮久了的羊肉不好消化，诚然诚然。我吃了一肚子半生的羊肉，太平无事……

在汪曾祺谈吃的散文里,我们看不到梁实秋“雅舍谈吃”那种全然文人式的典雅气质，他追求的是一种人间普通百姓式的人生乐趣，但这种乐趣的表现并不粗俗，它体现出了一种简明而畅快的淋漓感，透出一个普通百姓人的真实朴素的性灵。而如水般透明简朴的语言成就了汪曾祺散文的这一特色。

二、真情关怀的情感

汪曾祺散文中流露出的人生态度是淡泊、超然的。他在文中多次谈到这种态度：“淡泊，是人品，也是文品。一个甘于淡泊的作家，才能不去抢行情，争座位；才能真诚地写出自己所感受的那点生活，不耍花招，不欺骗读者。”○8又说“人要有一点自知。我的气质，大概是一个通俗抒情诗人。我永远只是一个小品作家，我写的一切，都是小品。”正如他所说的，他追求的就是一种平淡柔和人生理想。他“天分甚高，但天性散淡，懒于过问政治，一心只想作个潇洒文人”○9。即使是可以写出雄伟壮阔境界来的题材，在他的笔下，也呈现出小桥流水式的柔和的美。许多作家写泰山写草原，都会描出一片恢弘的辽阔的壮美气势，但在汪曾祺的笔下，则现出一种悠然宁静的美。他注目的是泰山的碧霞元君、金刚经，山上的各色野菜，担山人的扁担等等，总之与他一贯追求的平淡柔和的境界相吻合。这种淡泊超然的人生态度如细流一样在他的散文中缓缓流淌，随处可见。

可是，说汪曾祺散文淡泊超然并不等于他的散文超然得无心世事，没有社会责任感和对世人的关怀。他的散文总是流动着一种对生命的热爱，对生活的真诚。这种被内敛起来的情感使得他的散文别有一种温情脉脉的魅力。汪曾祺是关注文化的传承和发展的，在谈吃的文章中，不但谈吃文化还巧妙而中肯地向读者（特别是作家）提出要广泛地关注生活积累素材，又说“能习惯类似苦瓜一样的作品，能吃出一点味道来”○10，表达对新生的文学应持辨证的观点，不能一刀切。他也呼吁保护自然环境的平衡，在畅谈自己对翠湖的昔日情怀时，建议在发展中注意还翠湖一个“明爽安静”的环境。汪曾祺也将这种爱心兼顾到了一枝一叶上。大自然的各种小生命如蝈蝈、蜻蜓、知了等等经常在他的笔下展现生机，对一株百年柳树，他写到：用手指搔搔它的树干，无反应。它已经那么老了，不再怕痒痒了。爱抚之情历历可见。汪曾祺是站在一个内敛不张扬的情感角度上表达他对世间事物的关注，对生命的热爱的，故显得淡然超脱，但真挚的情感又是那样流溢着丝丝入扣的温馨。

三、自然旷达的思想

汪曾祺的这种情感的体现与他所接受的儒道互补的哲学思想有直接的关系，他自称“受影响最深的还是儒家”他特别推颂曾点式的儒家思想：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎圻，风乎舞雩，咏而归。曾点的这种超功利的率性自然的思想是生活美的极致，汪曾祺如是咏叹。这反映在文学，就是对“适我性情”风格的推崇，对于简洁、潇洒的文风的追求，致力在文章中构建一个和谐的充满人性美的人文环境。他始终用一种充满温情的目光注视世界，以一种积极达观的态度去思考、去生活，他能在被定为右派之后心安理得地在农科所读《容斋随笔》《梦溪笔谈》，在被人不小心撞的嘴里的牙乱七八糟后还能不在乎的替人圆话。这种“安贫乐道和闲适态度正是中国知识分子的优良传统美德”。在继承传统的文化的同时他对现代化也是积极面对的，对其负面影响是警惕的。在《胡同文化》中，他用老庄的发展的观点去看待现代文明的发展，但又在现代化将人异化的层面提出了质疑，从而呼吁人的发展应符合自然发展规律，但不能强求，以致误入歧途，消失了本性的美好。汪曾祺的这种蕴涵着和谐、温暖、奋发思想的散文为现代人缔造了一个似秋水容纳百川的浩淼的思想空间。

汪曾祺散文流转生动的语言，真挚关怀的语言，自然旷达的思想共同为我们营造了一个似水空明淡泊，阔远生动的美好境界。（摘自《百度文库》）

文辞皆不露锋芒,却有着铿锵气度，把知识、趣味和思想寓于信笔所至的文字之中,并能做到亲切自然,舒展流畅,感情随笔流出,在看似漫不经心的叙述中,透露出人生况味,有一种迷人的风采。

如下所示

张爱玲在散文《谈吃与画饼充饥》里说：“报刊上谈吃的文字很多，也从来不嫌多。中国人好吃，我觉得是值得骄傲的，因为是一种最基本的生活艺术。”作为一个饮食大国，有多少国人拜倒在了美食的“衣裙”下？文人墨客更是甘之如饴。

　　《雅舍谈吃》是梁实秋先生一生在饮食文化方面才华的集中展示，作者梁实秋只是站在文人的视野，回忆在老北京大街小巷里吃过的的各种小吃。文章从生活中最平凡的“吃”谈起，以食材为题，用字浅显而隽永。

　　梁实秋先生是公认的华语世界中的一代文化宗师之一，他的许多文学作品都流播海内外，被人们赞为经典。梁实秋在抗战爆发后辗转来到重庆北碚,在村子里租了一间小房子,苦中做乐,称其为雅舍,于是以雅舍为专题开始写作。雅舍即成为一种体裁。其中“雅舍小品”更是他的代表作，先后印行了三百多版。

　　看完《雅舍谈吃》，让我在对美食垂涎之外，更多的是感慨。该书并不是美食家的食谱，梁实秋没有像美食家如数家珍般道出各种美味的菜肴，随便从中挑出一篇文章，基本上梁实秋先生对那一美味的起源来历，历史典故，相关诗词，原产地，以及哪里哪里的最正宗不过，哪里哪里最有特色不过，味道如何如何都说得头头是道。

　　梁实秋笔下的很多食材并不都是珍贵的，更多的是充满了烟火气息的平民食物，他也很少正面讲述食物的味道，却让人感受得到那滋味的美好。这份美好并不只是美食带来的，而是作者在食材中弥漫着深沉的情感。

诗人在这首诗中为我们描绘了一幅一个雨后的早晨田园生活的宁静闲适而又美好的生活图景,表现了诗人的隐逸情怀

原文

其一

日出篱东水，云生舍北泥。

竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡。

其二

蔼蔼花蕊乱，飞飞蜂蝶多。

　　幽栖身懒动，客至欲如何。

其三

凿井交棕叶，开渠断竹根。

扁舟轻褭缆，小径曲通村。

其四

急雨捎溪足，斜晖转树腰。

隔巢黄鸟并，翻藻白鱼跳。

其五

舍下笋穿壁，庭中藤刺檐。

地晴丝冉冉，江白草纤纤。

其六

江动月移石，溪虚云傍花。

鸟栖知故道，帆过宿谁家。

作者

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

诗歌风格

沉郁顿挫

　　杜甫的诗歌在语言上，普遍认为具有“沉郁”的特点，“沉郁”一词最早见于南朝，“体沉郁之幽思，文丽日月”，后来杜甫写更以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己作品的语言，“至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之徒，庶可跂及也”。对杜诗进一步的研究发现，其诗歌风格的形成，与其恪守的儒家思想有着密切关系。同时，杜甫处于盛世末期，少时有雄心壮志，“会当凌绝顶，一览众山小”，后来安史之乱爆发，国运衰微，加之仕途不济命途多舛，理想与现实的巨大差距也使杜诗诗风大有转变，趋近现实主义。而杜诗对意象选择的个性化，是杜诗语言的基础。常在杜诗中出现的意象，例如古塞、秋云、猿啸、残炬、急峡、危城、孤舟、落花、落日等自然景观，以及织女、老妇、老农、嫠妇等普通百姓，还有官吏、将军、恶少等权贵势力，都表现了杜甫对“中兴济世的热切，对淆乱乾坤的指斥，对横行霸道的愤慨，对漂泊流离的悲伤，对生灵涂炭的悲悯，对物力衰竭的惋惜，对博施济众的赞美”，而正是这些沉重情感的表达，使得杜诗的语言趋于“沉郁顿挫”。吴沆《环溪诗话》评杜甫晚期诗句“恣肆变化、阳开阴合”又云：“惟其意远，举上句，即人不能知下句”。吴沆又说：“凡人作诗，一句只说得一件事物，多说得两件。杜诗一句能说得三件、四件、五件事物；常人作诗，但说得眼前，远不过数十里内，杜诗一句能说数百里，能说两军州，能说满天下，此其所为妙”。

兼容并蓄

　　杜甫的诗歌在风格上，是兼备多种风格的，元稹这样评价杜甫：“至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈、宋，言夺苏、李，气吞曹、刘，掩颜、谢之孤高，杂徐、庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。”秦观也有类似的看法：“于是杜子美者，穷高妙之格，极豪逸之气，包冲淡之趣，兼俊洁之姿，备藻丽之态，而诸家之所不及焉。然不集众家之长，杜氏亦不能独至于斯也。”例如杜甫也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》就可以看出杜甫的豪气。主流观点认为，杜甫诗歌的风格沉郁顿挫，语言精炼，格律严谨，穷绝工巧，感情真挚，平实雅谈，描写深刻，细腻感人，形象鲜明。“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”是他的创作风格。就杜诗特有的叙事风格和议论风格而言，有学者认为是受到《诗经·小雅》的影响，而其悲歌慷慨的格调，又与《离骚》相近。也有学者认为，杜诗具有仁政思想的传统精神，司马迁的实录精神。还有观点认为杜甫诗作具有“人道主义精神”。唐代的大文学家韩愈曾把杜甫与李白并论说：“李杜文章在，光焰万丈长”。王安石表彰杜诗“丑妍巨细千万殊，竟莫见以何雕锼”的成就。陈善《扪虱新语》卷七：“老杜诗当是诗中《六经》，他人诗乃诸子之流也”。蒋士铨《忠雅堂文集》卷一《杜诗详注集成序》亦称“杜诗者，诗中之《四子书》也。”

炼字对仗

　　杜甫的诗歌在格律上，具有炼字精到，对仗工整的特点，符合中国诗歌的“建筑美”，例如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”就是杜诗炼字与对仗高超的体现。另外，在体裁上杜甫有许多创新，例如他在五七律上的创造性也是他文学创作的独到之处。

内容深远

　　杜甫的诗歌的内容上，作品大多是反映当时的社会面貌，题材广泛，寄意深远，尤其描述民间疾苦，多抒发他悲天悯人的仁民爱物、忧国忧民情怀，杜诗有诗史之称，这种说法最早见于晚唐，“杜逢禄山之难，流雍陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当号为诗史”。到宋时成定论，但诗史之义各有各说。人有以史事注杜诗，认为杜诗为纪实的诗，可以补史证史，所以称为诗史。这种说法只重史事之虚实真假，而轻视诗的情感特性。有人认为杜甫具史识史见，其笔法之森严，可媲美汉朝历史学家司马迁。而诗有评人评事者，皆可“不虚美，不隐恶”，故号诗史。此说可取。另一说是，杜甫之诗之所以号诗史，因其悲天悯人，感时伤事，这种说法在一定程度上也是可取的。但也有不喜欢杜甫诗者，杨亿就不喜欢杜甫，刘放《中山诗话》云：“杨大年不喜杜工部诗，谓为村夫子。”

思想

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，诗风沉郁顿挫，忧国忧民。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批评。他同情人民，甚至情愿为解救人民的苦难做出牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，以最普通的老百姓为主角，由此可见杜甫的伟大。