主要角色：
郭靖——郭啸天与李萍之子，生于蒙古，后南下中原并于张家口邂逅黄蓉与其成为情侣，一起闯荡江湖，本书结尾时更迎娶黄蓉为其妻子，之后并定居桃花岛十余载。
该书结尾时成为绝顶高手，武功可与“天下五绝”并驾齐驱，后更于《神雕侠侣》中的第三次华山论剑继承了师父洪七公的五绝称号， 人称“北侠”。
黄蓉——“东邪”黄药师与冯氏之独生女、“北丐”洪七公之徒，于张家口邂逅郭靖后与其成为情侣，一起闯荡江湖，本书结尾时更嫁给郭靖成为其妻子。
杨康——杨铁心与包惜弱之子，从小在金国赵王府长大，为人狡诈卑鄙，在赵王府时认金国六王爷（亦即赵王）完颜洪烈作父，更曾改名为完颜康和协助金人夺得《武穆遗书》，后被宋人认为他认贼作父及被认定为卖国贼。
穆念慈——杨铁心的养女，因比武招亲与其养父之亲生儿子杨康邂逅并堕入爱河。从杨铁心身上，先习得杨家本门功夫和杨家枪法，后经“北丐”洪七公的指点，习得拳法逍遥游。为人随心善良，后来发现杨康的野心，为了达到目的，不择手段，因而离开他而去。
为杨过之生母，后来在《神雕侠侣》中，穆念慈独自养大杨过，但因为她自己与杨康过去痛苦的感情和在本故事接近结尾时从郭靖及黄蓉口中得知杨康的死亡后伤心欲绝，最后到了杨过11岁时因病郁郁而终，死后被杨过葬在嘉兴铁枪庙外。
天下五绝
黄药师——“天下五绝”中的“东邪”，又称“黄老邪”，自命不凡，性情孤僻，行动怪异，讨厌礼教习俗。他文武兼备，才智卓绝，精通奇门遁甲，独自开创桃花岛一派武功。其成名绝技为玉箫剑法、兰花拂穴手、落英神剑掌（第3版中改名为“桃花落英掌”）、碧波掌法,东风绝技(狂风绝技)和弹指神通。
欧阳锋——“天下五绝”中的“西毒”，又称“老毒物”，为人凶狠毒辣，为求战胜其余四绝，夺得“武功天下第一”的名号，而不择手段地一心抢掠《九阴真经》。来自西域白驼山，擅长蛤蟆功、灵蛇拳和白驼雪山掌。
一灯大师——“天下五绝”中的“南帝”，原名“段智兴”，乃是云南大理国“宣宗功极皇帝”，退位后出家为僧，擅长一阳指。
洪七公——“天下五绝”中的“北丐”，又称“九指神丐”，本名“洪七”，丐帮第18任帮主。生性好吃，说话直接，为人却以仁义为本。见到不平之事，便暗中扶危济困。成名绝技为降龙十八掌和打狗棒法。
王重阳——“天下五绝”中的“中神通”，武功天下第一，全真教创教掌门。于故事开始前已离世。
全真教
周伯通——全真教“中神通”王重阳的师弟，潜心武学、行事不按江湖传统，人称“老顽童”，曾被黄药师囚禁于桃花岛15年，并在岛上与郭靖结拜为义兄弟。在被困在岛上期间自创七十二路空明拳和双手互搏之术（亦称“左右互搏”），之后又习得九阴真经，故武功近乎天下第一。
全真七子——以马钰为首，“中神通”王重阳的徒弟、“老顽童”周伯通的师侄，擅长全真剑法和天罡北斗阵。全真七子分别是：“丹阳子”马钰、“长真子”谭处端、“长生子”刘处玄、“长春子”丘处机、“玉阳子”王处一（又称“铁脚仙”）、“广宁子”郝大通、“清静散人”孙不二。
甄志丙（旧版为尹志平）（全真教，丘处机之徒）——郭靖好友
李志常（全真教）
张志敬（全真教）
王志坦（全真教）
祁志诚（全真教）
张志仙（全真教）
赵志敬（全真教，王处一之徒）
程瑶迦（孙不二之徒）——程瑶迦是江苏宝应程家的大**，曾经跟全真教的“清净散人”孙不二学武功，但武功平平。美貌受恶人欧阳克觊觎，故邀请丐帮八袋长老“江东蛇王”黎生保护。可是最后还是给欧阳克识破，幸得郭靖以降龙十八掌将欧阳克击退，她才获救。
白驼山庄
欧阳克—— 西域昆仑白驼山少主，为“西毒”欧阳锋与他的嫂子私通后所生之子（虽为叔侄，但亲如父子），人称“小毒物”。
铁掌帮
上官剑南——铁掌帮第十三代帮主，裘千仞之师父。
裘千仞——反派人物，铁掌帮帮主，外号“铁掌水上飘”，武功直迫“天下五绝”、擅长铁掌功和“水上飘”轻功。二次华山论剑时，痛改前非，后跟随一灯大师修行，法号“慈恩”。
裘千丈——裘千仞双生兄长，擅长伪装造假骗术，常假冒裘千仞到处招摇撞骗。死于铁掌峰上
乔寨主（铁掌帮门下）
桃花岛
黄夫人：黄药师的妻子，姓冯，小字阿衡。由于金庸未在小说为冯氏设定正式的名字，一些改编的影视作品则使用“冯衡”这个名字。有过目不忘之本领，曾为黄药师默写《九阴真经》下册，一字不漏。
曲灵风：弓腰曲背，鬓边见白，是黄药师大弟子，擅长轻功，行走如风，武功变化莫测，擅于铁八卦神功。因陈玄风、梅超风二人**《九阴真经》而跟其他弟子一起被黄药师驱逐出桃花岛。
陈玄风：黄药师之徒，脸色焦黄，有如赤铜，脸上从来不露喜怒之色，好似僵尸一般，周身铜筋铁骨，刀枪不入，外号“铜尸”。
梅超风——原名梅若华，“东邪”黄药师之徒，与师兄陈玄风私结夫妇，背叛师门，江湖上人称“黑风双煞”，武功高强，擅长九阴白骨爪、白蟒鞭法和摧心掌。曾传授杨康九阴白骨爪。双目被江南七怪刺瞎。最后为黄药师挡下欧阳锋毕生功力的蛤蟆功而死，死前重新拜入桃花岛门下。
陆乘风：黄药师门下四弟子，擅长奇门遁甲之术。因陈梅二人**《九阴真经》而跟其他弟子一起被黄药师挑断脚筋并驱逐出桃花岛。
武罡风（桃花岛黄药师之徒）
冯默风：黄药师妻子产后刚死、陈玄风和梅超风偷盗九阴真经下卷后，黄药师在悲痛之中一气之下把所有弟子挑断脚筋并逐出桃花岛。当时，冯默风是年纪最小的弟子，武功最低。一直到《神雕侠侣》出现。请参阅：神雕侠侣角色列表。
曲傻姑（曲灵风之女）因父亲被害而坏了脑子。
归云庄
陆冠英（太湖西畔归云庄少庄主，陆乘风之子，仙霞派枯木大师之徒）——陆冠英父亲为桃花岛黄药师门下陆乘风，但由于陆乘风隐藏武功，紧守师门规定，未传子任何桃花岛武功。冠英遂拜临安府云栖寺的仙霞派枯木大师为俗家弟子，武功实力虽然不如其父然而也不差。
丐帮
洪七公（丐帮第18任帮主，天下五绝之一的“北丐”）
鲁有脚（丐帮污衣派，四大长老之一，到了《神雕侠侣》时代更成为丐帮第20任帮主）
彭长老（丐帮净衣派，四大长老之一，擅使摄魂术，后被降为四袋弟子）
简长老（丐帮净衣派，四大长老之一）
梁长老（丐帮净衣派，四大长老之一）
黎生（人称“江东蛇王”，会降龙十八掌中的“神龙摆尾”）在丐帮岳州大会上自杀
余兆兴（黎生的师侄）在丐帮岳州大会上自杀
大理段氏
瑛姑——本名刘瑛，外号“神算子”、本是“南帝”段智兴的爱妃，因和“老顽童”周伯通私通后产下一男婴，后来儿子被裘千仞打至重伤，段智兴因为不愿救命因突生醋意不愿相救，遂间接造成该婴儿之死，之后瑛姑便离宫独自在黑沼泽生活，并一心要找段智兴报仇。
点苍渔隐（渔）（一灯大师之徒，原为大理国臣子：水军都督）
樵夫（樵）（一灯大师之徒，原为大理国臣子：大将军）
武三通（耕）（一灯大师之徒，原为大理国臣子：御林军总管）
朱子柳（读）（一灯大师之徒，原为大理国臣子：丞相）
江南七怪
江南七怪——以柯镇恶为首，是郭靖的开山师父。武功不算高，却亦为英雄侠义之士。 江南七怪分别是：
“飞天蝙蝠”柯镇恶
“妙手书生”朱聪
“马王神”韩宝驹
“南山樵子”南希仁
“笑弥陀”张阿生
“闹市侠隐”全金发
“越女剑”韩小莹
牛家村
郭啸天——字啸天3，郭靖之父、李萍之夫、梁山泊好汉地佑星赛仁贵郭盛的后代，习得他家传功夫并画戟法。在本故事开头于临安牛家村被段天德所杀
李萍——郭靖之母、郭啸天之妻。自幼从事农务。在郭啸天死后，她被段天德挟持，辗转在蒙古漠北成功逃脱并产下郭靖。自此于蒙古居住二十多年，本来会成为金刀驸马之母。在成吉思汗下令郭靖与拖雷等三人在灭金后，速破南宋临安时，郭靖不从，李萍遂自杀令郭靖可以轻装逃离蒙古返回中原。
杨铁心——字铁心4，杨家将的后人，杨康之生父、包惜弱之夫、郭啸天之结拜弟、杨过之祖父。习得一手“杨家枪法”，出枪甚长，且有虚实，有奇正，进其锐，退其速，其势险，其节短，不动如山，动如雷震。
包惜弱——杨康之母、杨铁心之妻、穆念慈之义母及杨过之祖母。包惜弱生于临安府内的红梅村。她因童年时爱惜小动物，不忍杀生，由于书塾教书的父亲为她取名惜弱。
蒙古
铁木真——雄才伟略，统一蒙古各部落，因而赢得“成吉思汗”称号。他收留了郭靖及李萍两母子，并打算将女儿华筝许配给郭靖。病死
拖雷——铁木真幼子，排行第四，是成吉思汗最宠爱的儿子，与郭靖从小认识，结成“安答”（即蒙古人对义兄弟的称呼）。
华筝——铁木真女儿，和郭靖青梅竹马并一直喜欢他，后来被成吉思汗定下婚约许配给郭靖，使郭靖成为蒙古的金刀驸马，但郭靖从来只把她视为妹妹。
木华黎（铁木真手下猛将，蒙古的开国四大功臣之一）
博尔术（铁木真手下猛将，蒙古的开国四大功臣之一）死于完颜洪烈箭下
博尔忽（铁木真手下猛将，拖雷的师父，蒙古的开国四大功臣之一）
赤老温（铁木真手下猛将，蒙古的开国四大功臣之一）
窝阔台（铁木真的第三子）
者勒米（铁木真手下猛将）
忽都虎（铁木真的义弟）
哲别（原为泰亦赤兀部之神箭手，后为铁木真手下猛将，郭靖师父之一）
术赤（铁木真的长子）
察合台（铁木真的次子）
王汗（铁木真的义父）被乃蛮人所杀
札木合（铁木真的义弟，王罕的义子）被成吉思汗赐不流血而死
桑昆（王罕之子）被西辽人所杀
都史（桑昆之子）在乱军中被马蹄踏成了肉泥而死
莫图根（察合台的长子）
速不台（铁木真手下猛将）
金室
完颜洪烈——金国六王爷，金国章宗皇帝的六王子，爵封赵王，一生中做了很多丧尽天良的事情：他为了得到杨铁心的妻子包惜弱，买通宋朝大将军段天德率领宋兵进攻牛家村，最后段天德杀死了杨铁心的结拜兄弟郭啸天，杨铁心则坠落谷底。
完颜洪熙（金国章宗皇帝的第三子，爵封荣王）
完颜洪烈手下高手
梁子翁
为长白山高手，人称“参仙老怪”，绝技为辽东野狐拳，为一身法灵动，多为虚招的拳术。身材中等，白发如银，脸色光润，犹如是童颜白发，神采奕奕，穿葛布长袍，打扮非道非俗；另外擅长使用子午透骨钉作为暗器。
灵智上人
为西藏密宗高手，以“五指秘刀”武功驰名西南。身披大红袈裟，头戴一顶金光灿然的尖顶僧帽，身材魁梧之极。小说中是个助纣为虐的奸人，帮助金人残害大宋武林豪杰。曾在金国赵王府以毒砂掌暗袭全真教王处一，虽使王处一中毒受伤，但自己也伤得不轻。
彭连虎
人称“千手人屠”。是个杀人不眨眼的大盗，外号“千手人屠”，这“千手”是说他既精于打暗器，手上的功夫又快；人屠则是说他心狠手辣，只要下手就绝不容情，为达目的，更会不择手段。
侯通海
人称“三头蛟”，为黄河帮高手。四十岁左右的青脸瘦子，面颊极长，额角上肿起了三个大肉瘤，形相极是难看。小说中是个助纣为虐的奸人，帮助金人残害大宋武林豪杰。第二次华山论剑之时，他与其余三人均在华山被“老顽童”周伯通制服，一并被囚于重阳宫，至神雕时代才逃出。
沙通天
为黄河帮高手。天秃头，顶上没半根头发，双目布满红丝，眼珠突出。小说中是个助纣为虐的奸人，帮助金人残害大宋武林豪杰，有一师弟“三头蛟”侯通海。
沈青刚：鬼门龙王门下“黄河四鬼”之一，人称“断魂刀”。
吴青烈：鬼门龙王门下“黄河四鬼”之二，人称“追命枪”。
马青雄：鬼门龙王门下“黄河四鬼”之三，人称“夺魄鞭”。被陆冠英用重手震死
钱青健：鬼门龙王门下“黄河四鬼”之四，人称“丧门斧”。
其他人
汤祖德：赵王完颜洪烈手下亲兵队长，杨康幼时之师。
次要人物
张十五（说书人）为射雕英雄传之开头人物
柯辟邪（‘飞天神龙’柯镇恶之兄）死于陈玄风掌下
简管家（赵王府里的管家 曾被黄蓉扭断右臂臂骨）
“铁枪”王彦章（五代时名将）
摩诃末（花剌子模国国王）病死
杨过——杨康之遗腹子，穆念慈之子。亦为金庸另一作武侠小说《神雕侠侣》故事主人公，人称“神雕侠”或“神雕大侠”。在（1980年修订版中杨过生母为穆念慈，在旧版中其生母则为秦南琴。）
秦南琴——出现于第一版《射雕英雄传》及《神雕侠侣》，首次出现于《射雕英雄传〈新盟旧约〉》一回。此角色自1980年修订版中，其杨过生母身份被穆念慈取代，其余大部分情节连同血鸟一角遭原作者金庸删除，为仅存于旧版《射雕英雄传》中之人物。
宋朝廷
黄裳（北宋朝廷端明殿学士；著了《九阴真经》）
段天德（威果第六指挥使，于本故事开首捉拿郭啸天及杨铁心的带队军官）在太湖归云庄死于杨康之手
韩侂胄（南宋宰相）
盖运聪（嘉兴府的知府）
姜文（秀水县知县）
王道乾（南宋兵部尚书，卖国奸臣）被丘处机所杀
史弥远（南宋宰相，卖国奸臣）
吕文德（襄阳安抚使）
石彦明（钦赐武功大夫，忠州防御使）死于曲灵风之飞刀
仙霞派
焦木大师：法华寺枯木大师的师弟，和江南七怪是好友，有一友人在朝廷任职，名叫段天德。郭靖母亲李萍被段天德抓住之后，先是关押在军营之内，后转押枯木大师的栖云寺，最后关押在焦木大师的法华寺。
枯木大师（云栖寺的主持 段天德的伯父 浙闽交界处仙霞派嫡传 少林派旁支）
扩展资料郭杨两家指腹为婚，后为金兵所害。郭啸天死，其妻流落蒙古，诞下一子郭靖，在蒙古成长，后被江南七怪收为徒弟，并得全真教丹阳子马钰指点内功。杨铁心妻子被大金国六王爷骗婚，诞下一子杨康，却自幼被当做小王爷抚养长大。
18年后，郭靖奉师命南下。杨康却贪恋富贵，认贼作父。郭靖与黄蓉一见如故，彼此倾心，但因华筝之婚约在先，以及江南七怪的反对等多种因素，两人情感可谓一波三折。
五位师父被害于桃花岛，郭靖愤而离开黄蓉。这一对两情相悦的青年，经历了坎坷磨难，才修成正果。恶言恶行的杨康，也难逃惨死在嘉兴铁枪庙中的命运。
郭靖随黄蓉故国万里行，遍识天下武林高人，武功日见提升，终于得以报杀父深仇，消师门积怨，夺《武穆遗书》，率大军西征，承亡母之教，上华山论剑，救襄阳国难。这位原本纯朴憨厚、木讷愚钝的射雕英雄，变成一个为国为民、悲天悯人的侠之大者。
家庭是孩子心理成长的摇篮，母亲在亲子关系中像镜子，孩子是天生的观察家和模仿者。察颜观色的能力让妈妈从姬姬、怒、衰、乐观的表情中感受到妈妈情绪的变化。孩子刚出生的时候，妈妈和孩子在一起的时间最长，妈妈的任何表情和感情对孩子都有很大的影响，3个月大的孩子可以从妈妈的眼神和表情中读到妈妈的感情。两天前看了一个有趣的测试，孩子随着妈妈的表情的变化而发生了感情的变化。看到妈妈笑的时候，孩子很开心，也很开心。看到妈妈面无表情的样子，孩子想尽一切办法改变妈妈。当方法无效时，婴儿感到沮丧，开始焦虑。最后，婴儿的情绪需求没有反应，哭个不停。
妈妈的脸是孩子最好的玩具任何昂贵的益智玩具都不能比。每次妈妈都是笑脸的话，有助于孩子性格的发展和良好的心理行为的形成。孩子长大后性格也开朗乐观。母亲温柔的表情和亲切的语言让孩子感到幸福、关心和重视。良好的感情和感情经验可以激发婴幼儿积极探索世界的欲望和行为，为智力发展打下良好的基础。妈妈的微笑、交流、爱抚、亲吻、拥抱是促进孩子们发展的最好方法。孩子通过哭、笑、恐惧等情感表达开始人际关系旅行。与人交往的方式与依恋关系的方式有关，孩子以后与人交往的方式是否和谐，依恋关系是否被接受或排斥，都取决于父母。很多人肯定会想，给孩子的益智玩具是市面上摆满柱廊的玩具。
妈妈的脸才是孩子最天然的玩具。从孩子出生那天起，大部分时间都和妈妈在一起。妈妈的喜怒无常写在脸上。孩子可以从妈妈脸上的表情得到妈妈内心表达的信息。如果母亲开朗乐观，脸自然会皱眉，给孩子的是积极愉快的表情。随着经济和科技的发展，现代人的心理承受力远远不如旧时代。心理压力太大，极端的事例几乎每天都在上演。他们的问题心理问题大部分与婴儿期的发展有关，与孩子和父母相处的关系及家庭环境密切相关。现在80后的年轻父母工作忙碌，压力大，缺乏科学的育儿知识，在抚养孩子的过程中不惜花钱买各种玩具，孩子们每天都和玩具在一起，错过了很多童年的快乐。例如，各种高级玩具、电子媒体教育孩子，父母和孩子之间有很多时间互动。
这种亲子之间缺乏有效的互动会成为早期儿童发展的不利因素，也是最重要的因素。不到一岁就送到早教机关的父母也很多，我认为只要在一个小时内早教，就能开发孩子的潜力。孩子的潜力开发主要来自日常生活、家庭和父母之间。父母的亲子互动不足，再好的早期教育机构也起不了作用。在孩子的成长过程中，并不真正需要昂贵的高科技拼图玩具，孩子的心更渴望妈妈和爸爸的关心，和他们玩耍，交流。妈妈的脸是家人中最好的益智玩具。任何昂贵的益智玩具都是无法比拟的。说性格决定命运并不是假的。一个人的性格和心理行为从幼儿时期开始，幼儿早期接触最多的是妈妈。但是现实社会中竞争的残酷使年轻父母高价购买各种益智玩具，忽视与孩子的沟通，用玩具代替。
从各种事例中可以看出幼儿和幼儿早期最好的益智玩具妈妈，特别是妈妈的脸。妈妈的微笑、交流互动是促进孩子们发展的最好方法。但是交流的时间可能是在给孩子喂奶的过程中，妈妈一边喂奶一边看电视，或者不要和孩子多交流。在这个时期，孩子还不能理解，但妈妈亲切的语言能让孩子幸福，得到关注。在儿童语言发育的最关键时期，亲子之间吱吱的互动是最重要的。如果过度依赖电子媒体教育，对语言能力本身不强的孩子来说是一种伤害。所以不管爸爸妈妈有多忙，都要有空和孩子沟通，多进行互动。特别是婴幼儿时期，妈妈的脸能给孩子们带来很多信息。如果每次妈妈都是笑脸，孩子长大后性格也会开朗乐观。有利于孩子的性格发展和良好的心理行为形成。
08版《射雕英雄传》剧情简介
宋庆元年间，金起于极北，蒙古称雄大漠，中原烽火四燃。动荡的时局成就了射雕英雄，也成就了一段荡气回肠的爱情传说……
雪之夜，南宋军官段大德在大金赵王完颜洪烈的授意下，率兵洗劫了都城临安郊外的牛家村，从山东逃难来此的郭啸天、杨铁心两家惨遭横祸，家破人亡，已怀有身孕的郭、杨两位夫人，一个逃往蒙古大漠，一个被劫持到金都王府，从此天各一方。全真教道士丘处机与江南七怪相互约定，分头寻找并教导两家的后人郭靖、杨康，十八年后在嘉兴醉仙楼一决高下。由此江南七怪万里追踪，深入大漠，6年之后，终于找到了寄居草原的郭靖母子，并悉心教导天资愚笨的郭靖。
18年后，郭靖奉师命南下。目睹了大难不死的杨铁心一家劫后重逢，然而杨康却拒不认父，杨铁心与妻子勉强逃出王府，最终仍被迫双双喋血街头。遭遇人生巨变的杨康，虽也曾心神激荡，左右摇摆，但在患得患失之余，仍贪恋富贵，终于认贼作父，靖、康兄弟不得不分道扬镳。其后，杨康不断玩弄机巧，伤人害命，但杨铁心的养女穆念慈仍一心痴恋于他，苦苦追随，直到杨康受到匪夷所思的命运恶报，惨死在嘉兴铁枪庙中。
郭靖与黄蓉在张家口一见如故，在中都再见倾心。但成吉思汗之女华筝许婚在先，丘处机为穆念慈保媒于后，郭靖在道德与情感的矛盾中难以抉择。而欧阳克对黄蓉不死不休的纠缠，又给郭靖、黄蓉带来了无穷无尽的烦恼。进而七怪排斥东邪之女，黄药师却又看不上愚笨的郭靖，两人之间咫尺天涯。五位师父被害于桃花岛，逼郭靖与黄蓉反目。华筝出现于撒麻尔罕，又让黄蓉心灰……这一对两情相悦的青年，经历了三番五次的离合悲欢和七曲八折的坎坷磨难，才终于天遂人愿。
郭靖随黄蓉故国万里之行，临山川湖海，亲中原风物，受文化熏陶，进而遍识天下武林高人；拜北丐为师，与老顽童结义，听东邪销魂蚀骨的箫声，见南帝救死扶伤的功夫，又无数次与西毒拼死搏击，使得郭靖的武功、心志、人品不断与时俱进。进而，报杀父深仇，消师门积怨，夺《武穆遗书》，率大军西征；承亡母之教，上华山论剑，救襄阳国难，质询成吉思汗何谓英雄—这位纯朴憨厚、木讷愚钝的射雕英雄，终于成了一个为国为民、悲天悯人的侠之大者。
08版射雕♂演员表(全)
[编辑本段]
演 员——角 色
胡 歌 饰 郭 靖
林依晨 饰 黄 蓉
袁 弘 饰 杨 康
刘诗诗 饰 穆念慈
谢 娜 饰 华 筝
李 解 饰 欧阳克
黄秋生 饰 东 邪
徐锦江 饰 西 毒
肖荣生 饰 南 帝
梁家仁 饰 北 丐
周海媚 饰 包惜弱
翁家明 饰 杨铁心
孔 维 饰 梅超风
王云超 饰 陈玄风
王莎莎 饰 傻 姑
许圣楠 饰 拖 雷
赵 毅 饰 丘处机
任天野 饰 郭啸天
邓立民 饰 柯镇恶
金 良 饰 朱 聪
郭明尔 饰 韩宝驹
韩 志 饰 南希仁
王政权 饰 全金发
何思融 饰 韩小莹
陈 刚 饰 张阿生
伍宇娟 饰 李 萍
王晓晨 饰 阿 衡
宋 洋 饰 尹志平
李 彧 饰 周伯通
王建国 饰 裘千仞
卢 勇 饰 段天德
姬麒麟 饰 王重阳
刘立淇 饰 英 姑
巴 音 饰 铁木真
杨 艺 饰 马 钰
应 俊 饰 陆冠英
阳 光 饰 王处一
徐 鸣 饰 沙通天
老 皮 饰 彭连虎
过齐鸣 饰 梁子翁
杜鸿君 饰 候通海
肖 兵 饰 曲 三
刘建伟 饰 谭处端
龚志玺 饰 刘处轩
徐小明 饰 郝大通
邱 姿 饰 孙不二
娄亚江 饰 协 彬
谭建昌 饰 哲 别
李 远 饰 术 赤
于金圣 饰 窝阔台
百全宝 饰 查合台
张柏君 饰 鲁有脚
杨一凡 饰 陆乘风
严洪志 饰 扎木合
李宏伟 饰 赤老温
刘 军 饰 木华黎
刘毡新 饰 博尔杰
黄 伟 饰 坚 城
薛 剑 饰 卫 城
吴 刊 饰 吉 马
韩木顿 饰 乐 乐
周 仲 饰 沈青刚
张兆玉 饰 钱青健
王德宇 饰 吴青烈
袁 珉 饰 马青雄
杨小强 饰 黎 生
房振华 饰 余兆兴
赵恩全 饰 梁长老
金有名 饰 简长老
史济普 饰 彭长老
何 艳 饰 施姬姬
田 野 饰 欧阳刚
张衡平 饰 渔 夫
谢 林 饰 樵 夫
马 飞 饰 农 夫
张 弓 饰 书 生
于 雷 饰 史弥远
程 泓 饰 黄 裳
孙 强 饰 百夫长
安瑞云 饰 摩柯末
陈潘晶 饰 琴
沈 天 饰 棋
李 菲 饰 书
龙 欣 饰 画
郭 亮 饰 完颜洪烈
张 雷 饰 完颜洪熙
李庆祥 饰 灵智上人
凌晨的时候去看完了这部美剧，一共八集，八个故事都发生在同一个城市同一个空间——纽约。这部剧的主旨是以爱为名，演绎了丰富多姿的城市恋曲。
这座包容万象的国际大都市，成全了每个人的喜怒哀乐，也记录了每个人的人生轨迹。
这部剧的第一集，开头写上了这句话:当门房是你的心。
我对第一个故事的理解是：即使我们处在一个物欲横流的社会里，也仍有温情藏在身边。你从一个人身上所感知到的爱，会温暖整座城市。
第一集故事里的男主叫古兹敏，他是一家酒店的门房，女主叫玛姬，住在这家酒店里。
古兹敏是阿尔巴尼亚人，出生在政治家庭，在劳改营长大。他深谙世事，体味过百态人生，拥有着神秘的过去。他笔挺地站在纽约的街头，眼神犀利仿佛能望穿一切。昼夜更替，他从未失守，像是背负着帝国的落寞与辉煌。
他守着这栋楼，像是守着纽约的故事。
城市灯火迷离，他于夜色中一眼辨出玛姬身边形形色色的男人，究竟值不值得托付。
第一次，他隔着十米判断出那个男人不适合玛姬。他告诉她，那个男人没有自控力，很软弱。
第二次，他只用了三十秒不到的时间给了另一个男人否定。
玛姬屡屡不信，但最终的结果皆如古兹敏判断的一样。
古兹敏这样深沉敏锐的男人，在无形中成为了玛姬的依靠。
当她意外怀孕，不知所措的时候，古兹敏给了她安慰和鼓励。
她哭着翻开电话薄，却不知该打给谁，也不敢打出去。于是她下了楼，找到了古兹敏。
他抱着她，任她在怀里哭泣。无言的陪伴，胜过一切。
古兹敏告诉她，没有人会批评你，想怎么做就怎么做。不过不要因为害怕就这样做。你要为你的人生负责。
于是她从一开始的“我可以结束这件事。我一个人没有办法”，到最后决定生下孩子，独自养育。
她是勇敢而坚强的。
纽约是座包容的城市，它包容了每个人好的和坏的经历。而古兹敏教会了她包容自己。
她说：“你一直这么努力保护我远离那些坏男人，现在你好像在鼓励我一个人生活。”
他回她说：“但你不再是一个人了。”
玛姬站在电梯里，眼里满是感激和动容。
古兹敏给了这个初入大城市，青涩而孤立无援的小女孩一个可靠的肩膀。
这个故事对爱的定义远在爱情和友情之上。
古兹敏对玛姬无微不至的爱和保护，无关情欲，无关利益。他更像一位父亲，像一位知己。他们温暖着彼此藏匿在城市光影里的那份孤独和脆弱。
那天玛姬拿着婴儿的x光片给古兹敏看时，他感叹道：“感觉这里面有整个宇宙。”
大概是黑白镜像里的小生命，触动了他隐秘的过去和心房。他眼里一闪而过的落寞和欣喜，被玛姬捕捉到了。
她撕下一张光片，送给了他。
古兹敏收下了，小心地放在了怀里。影片最后的一个镜头，就是他珍藏的这张光片。
玛姬的肚子慢慢变大，购买的许多东西都是古兹敏帮她搬进家的。他不让她插手搬东西的事情，玛姬试探性的想扶几下，都被他阻止了。
这可能是影片里最细节的一幕。
古兹敏尽其所能保护着她，但又鼓励她做自己。不论是感情还是生活，他希望她不受伤害，但又希望她独挡一面，成为强大的人。
幸运的是，玛姬的确做到了。
生宝宝的时候，玛姬快要坚持不下去了。正在此时，古兹敏出现了。他就站在产房里，没有说一句话，只是静静地看着她。
玛姬看到他，像是得到了极大的鼓励，拼尽全力顺利生下了孩子。但当她再望向门口时，古兹敏已经不在那里了。
这个片段让我印象深刻，因为这片刻的恍惚，让我在思考，古兹敏到底是真真切切的来到了产房，还是她看到的，只是她内心的影像。她在这座陌生地城市，最无助最需要鼓励和陪伴的时候，想到的是古兹敏，所以他才会出现。
他像神明一样陪伴在她平淡孤寂的生活中，早已成为她生命中最重要的人了。
当玛姬带着宝宝出院回到酒店时，古兹敏在门口迎接她们。
她问他：“要不要抱抱她？”
古兹敏看着熟睡地宝宝，说下次吧。然后小心翼翼地提着摇篮往酒店走，他不敢动，生怕晃醒了这个可爱的小生命。
可就在他准备进门的时候，一声刺耳的鸣笛声让他心慌意乱，他压着怒火和嗓音说了一句：“嘘，纽约，闭嘴。”
这一刻的古兹敏，眼里只有这个刚出生的小婴儿。城市于他，黯然失色。
玛姬被他的反应逗笑了，走在前面去开了门。
后来的日子里，古兹敏充当了外公的角色，在玛姬繁忙的时候，陪伴着这个可爱的小宝宝。
过了一段时间，玛姬得到了一份新工作。但是工作的地点在洛杉矶。
她和古兹敏简单地倾谈，但在我看来，她更像是在和他告别。
古兹敏懂得她的意思，也理解她内心的矛盾和对未知生活的担忧。于是他告诉她：“一切皆有可能。”
说完这些话，古兹敏便说了声“失陪一下”，然后走到了酒店门口，背对着玛姬。这个镜头持续了几秒，玛姬看着古兹敏的背影，他静静地看着街头。镜头没有拍他的脸，我们看不清他的神色，但猜得到他此刻的心情。
一向冷静深沉的古兹敏，将不舍埋进了夜色中。
过了五年，玛姬带着一个男人回来看古兹敏。
玛姬给了古兹敏一个拥抱，介绍了新男友给他认识。
新男友笑着说道：“听说我得通过某种测试。”
还未等他说完，古兹敏便说道：“你通过了。”
玛姬和新男友惊讶不已，他问道：“我做了什么？”
古兹敏回答：“什么也没做，她的眼睛告诉我了。我看到她的那刻就明白了。”
玛姬仍在疑惑，古兹敏便说出了心里话。
“我看的从来不是那些男人，玛姬，我看的是你的眼睛。”
其实他没有超能力，他只是清楚玛姬的内心。
看到此处我忽然明朗，也许在这个故事里。并不是只有古兹敏对玛姬的爱。玛姬的存在，让古兹敏感觉到了被需要的价值。
换句话说，古兹敏温暖了玛姬，而玛姬救赎了古兹敏。
当初那个熟睡在摇篮里，让古兹敏说出了“纽约，闭嘴”的小婴儿，已经长成了活泼可爱的小女孩，她从车里跑下来，扑进了古兹敏的怀里。
影片的最后，是古兹敏和玛姬还有小女孩一起，去参观了自然博物馆。而结尾定格在了古兹敏贴在桌子上的那张黑白x光片上。
影片暂止，但故事不止，爱也不止。
城市孕育生命，生命绽放爱，爱治愈一切。
云天河：我命由我、不由天！
柳梦璃：我觉得……渺渺世间，不独有人，人要活下去，妖也是一样，为何彼此之间不能多一些理解呢？至少我并不会认为妖都是狰狞可恨的，万物皆是生灵，又哪里有注定的贵贱善恶之分呢？
柳梦璃：长生之法，人人艳羡，却又有几人真正明白自己想要什么
柳梦璃：人力虽然微渺，可是人的相争之心，却比任何东西都要可怕。
韩菱纱： 就因为人生苦短~不过的开心点，难道死之前才后悔？
韩菱纱：人根本改变不了所谓的命。
韩菱纱：人的命运总是按照既定的方向在前进，即使你改变了过程，也改不了结果。
韩菱纱：人一旦要死了，反而会多很多牵挂，想起从前的事……可有些事情，就算开始的时候乱七八糟，最后却变成了无论如何也不想忘掉的回忆……
慕容紫英：人生数十载，岂能事事都随人所愿？
慕容紫英：人生已如枕梁一梦，我们所以为的“幻境”，说不定仅是梦中之梦，生死则是一场更大的梦。
慕容紫英：人生一场虚空大梦，韶华白首，不过转瞬。惟有天道恒在，往复循环，不曾更改……
琴姬：人生在世，难免有许多妄念
琴姬：世人只盼做神仙的好，却不知心有牵挂，无论圆满不圆满，也胜过孑然一身……
云天青：活着的时候要尽欢，死的时候才没有遗憾，要是因为害怕以后的事，一直避开当下的事，那活着也不会开心的，还有什么意思（生尽欢，死无憾）
云天青：人能够按自己的愿望选择生死，不管对错，都是一件了不起的事。
夙玉：死生在手，变化由心，地不能埋，天不能煞，此之为我命在我也，不在于天。
夙玉：容貌美丑，皆是皮下白骨，表象声色，又有什么分别？
夙瑶：人生一场迷梦，又岂知哪些是幻，哪些是真。
夙瑶：满座衣冠犹胜雪，更无一人是知音
夙莘：在无尽的天地间，人是那样渺小，许多原本看得很重的东西，都变得不那么重要了……
夏元辰：仙的寿命虽然动辄千年，却依然会有走到尽头的一天，凡人由生到死不过百年，自然会羡慕仙人，但是比起蜉蝣蝼蚁，人又何尝不是寿命长久？
楚寒镜：生生死死，真的需要这么执着吗？
重光：我们为赎罪而活，但是否又不断在犯下新的罪……
衔烛之龙：本尊今日令你得偿所愿，但是等你有朝一日，尝遍世间辛酸之时，或许又会怨恨这样的命运。
道臻：我从未想过，有朝一日，要守住其中一个誓言，便要毁去另一个……
句芒/九天玄女：盘古有训，纵横六界，诸事皆有缘法！凡人仰观苍天，无明日月潜息、四时更替，幽冥之间，万物已循因缘，恒大者则为“天道”。
婵幽：万灵盛衰，乃是常理，无恒强、无恒弱。
婵幽：梦影雾花，尽是虚空，因心想念动，方万物有生，随之虚实乃成！
婵幽：万灵悉来，神光映幽！引诸方想愿，入梦见之樽 ——无巾而出、虚空即有！！
九天玄女：一切因果，皆由自生。
九天玄女：南斗掌生，北斗注死，所有生灵往复六界之间，寻常病苦如是，天灾人祸亦如是，此谓“天之道”，而非“逆天救世之道”。
九天玄女：欲求仙道、先修人道，不明是非，何以为仙！
九天玄女：今日之因，必有明日之果，而今日之果，亦起于昔日之因。
九天玄女：天意难违！
玄霄:苍天弃吾吾宁成魔
玄霄:我一生清心修道，竟有半生被人视为癫狂！若不做尽狂事，岂非名难副实！
玄宵:给我滚回天庭去~~~~---------
问情篇
云天河：想一个人，却再也见不到她……我知道，那种时候心一定会很痛……比受了任何伤还要痛……
柳梦璃：只要感情深笃，任何事情也不能妨碍心意相通。
柳梦璃：与其担心人生无常，不如多珍惜眼前时光……多珍惜和重要的人在一起的时光啊……
柳梦璃：人生在世虽然只有短短数十年，只要能和喜欢的人在一起，也好过一个人孤孤单单过上百年千年……那样的日子，不是更让人痛苦……
柳梦璃：或许人和人之间的缘分，都是注定的……等到上天要收回的时候，连一天一刻都不会多等……
柳梦璃：谁言别后终无悔，寒夜清宵绮梦回……深知身在情长在，前尘不共彩云飞……
韩菱纱：再真挚的感情、再深沉的牵挂，还是会有分开的一天，好像你爹和你娘，到头来又怎么抵得过生死离别……
韩菱纱：虽然世上的人千千万万，可每个人都是孤伶伶地来，又孤伶伶地去，没有其他任何人是可以依靠和作伴的。
韩菱纱：我宁可一开始就不认识那个人，也好过相识以后却要生死离别……
韩菱纱："你知道我最放不下的,是什么吗
有一天,我误打误撞进到一个山洞里,在那里遇上一个人,看着还挺顺眼的,脑袋却不怎么灵光,居然把我当成了山猪精
我那时就觉得,这真是个傻子,呆呆的,怕是被人卖了都不知道
和他一起下山闯荡,就只是觉得好玩,虽然他常常做出些吓到人的事,让我收烂摊
渐渐地,我越来越把他放在心上,总想着要是哪一天没有了我,谁来照顾他,他那么呆,一定会被人骗、被人欺负
其实,那都是些借口,他已经比以前懂事好多,是我是我自己离不开他"
菱纱：我早说了 不稀罕什么命长命短 你别去！
天河：……但我稀罕！
慕容紫英：承君此诺，必守一生。
云天青：夙玉，你看这云海雾松，当真是美不胜收，只是这世上没了你，即使再有千般美景，却也无趣得很
云天青：真心为一个人好，就是要让她天天高兴，就算那个人不喜欢自己，甚至根本不认识自己也没关系。
玄霄：人会老去、花会衰败，但花开罢一季又一季，人却再也不会归来……
玄霄：杳杳灵凤，绵绵长归。悠悠我思，永与愿违。万劫无期，何时来飞？
玄霄：阴阳两隔便已无解，除非时光倒流，不然一切都只是枉然……
酒仙翁：凡人追求痴情爱欲，何为情爱，并无定论，有人平平淡淡便是真情，有人却非要弄到天崩地裂才罢休，一切只看你自己是如何想法，反正啊，和她在一起便觉最舒心、最自在的人，八成就是你真正喜欢的人了！
壬癸：你们人的情爱本来就没什么道理可言，明知不可为，偏要去做的事，恐怕比天上的星星还多
●曹禺，原名万家宝，1910年生于天津。1922年入天津南开中学，受五四新文化运动的影响，参加南开新剧团，1925年开始演戏。1930年入清华大学西洋文学系，后读研究生，专攻戏剧。1934年初女作《雷雨》问世，获空前成功，被认为是中国话剧走向成熟的标志。《雷雨》之外，代表作还有《日出》（1936）、《原野》（1936）、《北京人》（1940）。1940年还写了《蜕变》，1942年改编巴金的小说《家》为四幕话剧。新中国成立后的主要作品有《明朗的天》、《胆剑篇》和《王昭君》，此外，还写有**剧本《艳阳天》（1947）。其剧作贴近社会现实，充满激情，艺术上贯通中西，创自己的话剧风格，把中国悲剧艺术推向新的高峰，在国内外享有盛誉，有的作品已被译成日、俄、英等国文字，并在国外上演。
曹禺是中共优秀党员，中国新文化运动的开拓者之一，著名戏剧大师，中国话剧奠基人之一，戏剧教育家，第八届全国政协委员，中国文联执行主席。于1996年12月31日因病去世，终年86岁。
●陈廷敬，曾任康熙皇帝的日讲官，后累官至光禄大夫，成为一代名相。深得康熙宠爱，曾主持编纂《康熙字典》、《明史》等巨著。故居位于山西省阳城县北留镇皇城村，为明清仿故宫式建筑。
●陈澧，晚清岭南学术的代表人物之一，一生著述颇丰，在学术界久负盛名。《东熟读书记》为其晚年作品，虽未完成，亦能代表他的学术见解，反映他的思想矛盾。
●陈树人，岭南派书画大家，曾任国民政府秘书长、侨务委员会委员长。
●邓肯•以沙多拉，19世纪第一跳舞艺术家，现代艺术舞的开创者，现代女子服装解放的先锋，复兴希腊美术精神运动的努力者，亦是一位有伟大人格和文学天才的艺术家。著有《自传》一书。
●方成，不知何许人也。原籍广东省中山县（填表历来如此写法），但生于北京，说一口北京话。自谓姓方，但其父其子都是姓孙的。非学画者，而以画为业。乃中国美术家协会会员，但宣读论文是在中国化学会。终生从事政治讽刺画，因不关心政治屡受批评。
——漫画家方成自传
●丰子恺（1898——1975），现代散文家，画家。长期致力于艺术教育事业，进行美术、文学创作。散文集有《缘缘堂随笔》、《率真集》等。
●冯乃超，1901年10月12日出生于日本，后受成仿吾约请，弃学会国，参加革命。1928年，根据周恩来指示，冯乃超说服各文艺团体停止与鲁迅论争。随后，3次拜访鲁迅。1930年，左联成立，大会通过他起草的《理论纲领》。他与夏衍、鲁迅、田汉等六位一起，被选为“左联”常务委员，并担任党团书记。当年，他邀茅盾入“左联”。1949年，他又请老舍回国。冯乃超还是我国象征派诗歌的拯救者。1928年出版诗集《红纱灯》。冯乃超生前为原北京图书馆顾问。
——辑自2001年10月16日《中国教育报》陈中原文《精神不死追思乃超》
●傅雷（1908——1966），翻译家，字怒安，号怒庵，上海南汇人。他翻译的法国名著很多，有《高老头》、《欧也妮•葛朗台》、《约翰•克利斯朵夫》、《贝多芬传》等。
●埃•弗洛姆（1900——1980），是当代著名的精神分析学家、哲学家和社会学家，法兰克福学派的主要代表人物之一。主要著作有《逃避自由》、《自为的人》、《罪恶的社会》、《人心》、《马克思关于人的概念》等。舒尔兹在弗洛姆的《如何排遣你的烦恼——为了生活的爱》一书的前言中写到：（我经常去拜访弗洛姆）我总觉得来时和离开时判若两人：离开时头脑更清醒了，浑身充满了活力，不再畏惧那些压迫我们、使我们绝望的力量。
弗洛姆有这样一句话：大多数人在没有开始生活之前就已死去，这是个悲剧。
●高二适，书法家、诗人，江苏东台人，自号舒凫。桑作楷是他的学生。1997年第2期《随笔》有李廷华文《永远的高二适》。
●高烈特（1873——1954），法国著名女作家。早年创作《克劳婷在学校》，1903年创作《克劳婷出走》。一战后，写了两本最有影响的小说《吾爱》和《吾爱结束》，描写了一个50岁的女子与年轻小伙子私通的悲剧，刻画出灵与肉的矛盾。高烈特晚年写成了一部最成功的小说《姬姬》，后改编为**《金粉世家》。
●龚自珍（1792——1841）号定盦，浙江仁和（今杭州）人，出生于时代书香和官宦的家庭。由于家学渊源，加上聪明好学，他20岁时已是一名诗人和学者了。1829年中进士，但一直都作小官，很不得志。1839年，48岁的龚自珍辞官南归。其后在丹阳和杭州的书院里讲学。1841年9月26日逝世于丹阳的云阳书院。
●光未然，即张光年，诗人，《黄河大合唱》词作者，曾为《人民文学》主编。
●海明威（1899——1961），一向以文坛硬汉著称。他从小热爱运动，18岁起进入报界，曾参加过两次世界大战，出身入死以致伤痕遍体。1954年，他荣获诺贝尔文学奖。1961年，因不堪老年病痛的折磨，他开枪自杀，走完了他辉煌的一生。
海明威的文风一向以简洁明快著称，俗称“电报式”。他擅长用极精炼的语言塑造人物。
●胡小石，书法家。
●纪伯伦，纪伯伦的作品1923年被茅盾译介过五篇散文和散文诗，1931年，冰心又翻译出版了他的散文诗集《先知》。但从30年代到70年代末，他的作品又很少再介绍到中国来。
纪伯伦的散文诗具有独特的东方韵味和情感色彩，散发着醉人的艺术馨香，是东方现代文学的重要成果，属20世纪文学精品之列。
●季羡林，我国当代著名的东方语言学家、教育家、散文作家、翻译家，被尊为东方文化泰斗。1911年出生于山东清平县官庄村，清华大学毕业后于1935年赴德国哥廷根大学留学，1946年秋回国，受聘北大东语系教授至今。这期间，他兼任多种领导职务，但仍致力于佛教梵文和吐火罗文的研究，致力于中印文化关系史和印度佛教史的研究，同时写了大量的散文，出版了见解独到的学术著作，翻译了为数可观的外国文学作品，是在国内外具有很高威望的学者。他精通英语、德语、梵语、吠陀语、巴利语，还能阅读俄文、法文专业书刊，曾翻译过梵文印度史诗《罗摩衍那》。有《季羡林文集》24卷。
●吉洪诺夫，著名诗人，1952年作为苏联艺术家代表团团长参加我国举行的中苏友好同盟签约一周年纪念。
●贾平凹，姓贾，名平凹，无字无号。娘呼“平娃”，理想于顺利；我写“平凹”，正视于崎岖。一字之改，音同形异，两代人心境可见也。
生于1953年2月21日，孕胎期娘并未梦星入怀，生产时亦没有祥云罩屋。幼年外祖母从不讲甚神话，少年更不得家庭艺术熏陶，祖宗三代平民百姓，我辈哪能显发达贵？
原籍陕西丹凤，实为深谷野洼；五谷都长而不丰，山高水长却清秀。离家十年季季归里；因无“衣锦还乡”之欲，便没“无颜见江东父老”之愧。
先读书，后务农；又读书，再弄文学；苦于心实，不能仕途；拙于言辞，难会经济；捉笔涂墨，纯属滥竽充数。若问出版的那几本小书，岂是速朽玩意儿，哪能在此列出名目呢？
如此而已。
（贾平凹自传）
●姜椿芳，70岁时奠定了中国百科全书事业的基础。
●金岳霖（1896——1984），湖南长沙人，哲学家、逻辑学家，中国科学院哲学社会科学学部委员。早年曾留学美国，获哥伦比亚大学政治学博士，之后在英、德、法等国留学，从事研究工作。1925年回国，1926年任清华大学教授，创办清华大学哲学系。主要著作有《逻辑》、《论道》、《知识论》等。
●李大钊，1899年10月29日出生于河北乐亭县一个农民家庭。出生时父亲已经故去，不久母亲也逝去了，是祖父把他抚养成人的。1907年，李大钊中学毕业考进了天津北洋大学法政专门学校。（当时他把自己的宿舍题名为“筑声剑影楼”）1911年辛亥革命爆发后，被推举为北洋法政学会会刊《言治》月刊的编辑部长。当时还被推崇为“法政学校三杰”之一。（他的老师白雅雨在辛亥革命期间被袁世凯处死）1913年，李大钊东渡日本留学。
李大钊在日本期间就读的是早稻田大学。后因长期欠席被学校除名。这是他积极参加革命运动所付出的代价。1916年5月，李大钊回国。1916年7月，在北京创办《晨钟报》。1917年7月，张勋复辟，李大钊到上海。1918年1月，担任北京大学图书馆主任。1924年，代表中国***前往莫斯科参加共产国际第五次代表大会，10月回国。1927年4月6日上午，李大钊与妻子、两个女儿以及60多名国共两党的工作人员在北京同时被捕。1927年4月28日，被绞死。这一天离他38岁的生日还有180天。
中共党史界有一句话：“南陈（陈独秀）北李（李大钊）相约建党。”
《美国图书情报百科全书》中专有“李大钊”词条，称李大钊为“中国现代图书馆之父”。
1999年10月29日，纪念李大钊诞辰110周年的电视文献记录片《李大钊》在中央电视台播出。
●梁实秋（1903、1、6——1987、11、3），北京人，祖籍浙江余杭，原名梁冶华，字实秋。1915年至1923年就学清华，毕业后赴美留学，1924年入哈佛大学研究院，1926年回国任教于东南大学。为新月社主要成员。1949年去台湾，执教于台湾南北数所大学，直至65岁退休专事写作。译成400多万字的莎士比亚全部剧作和三卷诗歌，著成100万字的《英国文学史》，选译了120万字的《英国文学选》，译出124册《时界名人传》，编成30多种英汉字典和数十种英语教材。著有《雅舍小品》（四集）《雅舍杂文》《雅舍谈吃》《秋室杂文》《实秋杂文》《实秋文存》《槐园梦忆》等。
●梁思成（1901——1972），1901年出生于日本东京，当时其父梁启超正因戊戌变法失败而亡命日本。他自幼受父亲的熏陶，对中国古典文化素养深厚。11岁回国，14岁进清华学堂，23岁留美，先后在宾夕法尼亚大学研究院和哈佛大学研究院学习建筑，兼攻西方建筑史。游历欧洲时，对希腊、意大利、法国、西班牙等国珍视和保护古典建筑的做法印象深刻。1928年回国后，一边教学，一边和夫人林徽因及同事、学生遍访中国各地的古代建筑。十几年中，足迹踏遍15个省，200多个县，测量、摄影、分析、研究的古建筑和文物达2000余项。对北京城内文物的保护和日本奈良的保护做了很大的贡献。
●林散之，书法家。
●刘半农，我只能说说临时想出来的半农的两种好处，其一是半农的真，他不装假，肯说话，不投机，不怕骂，一方面却是天真烂漫，对什么人都无恶意。其二是半农的杂学，他的专门是语音学，但他的兴趣很广博，文学美术他都喜欢，做诗、写字、照相、搜书、讲文法、谈音乐，有人或者嫌他杂，我觉得这正是好处。方面广，理解多，于处世和治学都有用，不过在思想统一的时代自然有点不合式。
——周作人《半农纪念》1934年11月30日
●鲁迅（1881——1936），原名周树人，浙江绍兴人，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。19 年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，随后连续发表《孔乙己》、《药》、《故乡》等著名小说。1921年发表《阿Q正传》，成功地塑造了阿Q这一典型形象，成为具有世界影响的不朽名著。1923年集成小说集《呐喊》，为革命现实主义的新小说奠定了基础，其后又发表了《祝福》等著名小说和《藤野先生》、《范爱农》、《野草》等著名散文。“四•一二”大屠杀后，愤然辞职，定居上海，专门从事写作，研究马列主义，成为坚定的无产阶级战士，先后主编刊物和写作优秀杂文《记念刘和珍君》、《为了忘却的记念》、《“友邦惊诧”论》等。此外，还翻译果戈里、法捷耶夫等外国作家的作品。鲁迅是现代世界文坛最有成就的作家之一。建国后出版《鲁迅全集》20卷。
鲁迅作品简况：
1、小说集两部：《呐喊》（1918——1922）、《彷徨》（1924——1926）
其中《呐喊》所收作品有：《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《明天》、《一件小事》、《头发的故事》、《风波》、《故乡》、《阿Q正传》、《端午节》、《白光》、《兔和猫》、《鸭的喜剧》、《社戏》14篇。
《彷徨》所收作品有：《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《长明灯》、《示众》、《高老夫子》、《孤独者》、《伤逝》、《弟兄》、《离婚》11篇。
2、历史小说集一部：《故事新编》（1922——1935）
其中收录：《序言》、《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》、《怀旧》10篇。
3、散文诗集一部：《野草》（1927）
4、散文集一部：《朝花夕拾》（1928，原名《旧事重提》）
5、杂文集十六部：
《热风》、《坟》、《华盖集》、《华盖集续篇》（1926）、
《而已集》（1927）、《三闲集》、《二心集》（1930）、《南腔北调集》（1922——1933）、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》（1934——1936）、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》、《集外集》、《集外集拾遗》。
6、翻译作品
俄国作家果戈里的《死魂灵》、苏联作家法捷耶夫的《毁灭》。
●罗曼•罗兰（1866——1944）法国伟大的人道主义作家，是一位极著名的反对侵略、拥护苏联的杰出战士，是本世纪全人类伟大的良心之一。1935年6月23日至7月21日，罗兰对苏联进行了27天的访问。这27天的日记——《莫斯科日记》按他的遗嘱，50年后也就是1985年才得以公开发表。在日记里，罗兰已经看到苏联存在的危机，他在日记中说：“可要小心震动，有朝一日，在一个美丽的日子里，那震动会突然发生的！”历史证实了他的预言。90年苏联国家自行解体。
——节录自1997年第1期《随笔》
罗曼•罗兰是法国近代作家，社会活动家。受托尔斯泰思想影响很大。20世纪初写成长篇小说《约翰•克利斯朵夫》。一战期间，积极投入反对帝国主义战争的行列。20年代曾发生思想危机，接受甘地的不抵抗主义。30年代初宣布和过去的错误思想决裂，此后积极参加反对法西斯和保卫和平的活动。还有长篇小说《欣悦的灵魂》等。
●南丁格尔，1820年5月12日出生于意大利佛罗伦萨，曾在巴黎大学就读，后去德国学习护理，并开始对英、法、德等国的护理工作进行考察研究，写出了不少护理学专著。1854年至1856年，英、法、土耳其联军与沙皇俄国在克里米亚交战，由于没有护士且医疗条件极差，英军伤病员死亡率高达42%。在这种情况下，南丁格尔率领38名护士奔赴战地医院，通过健全医院管理制度，提高护理质量，在短短数月内把死亡率降至22%。
战后，南丁格尔一直致力于护理工作，并于1863年在伦敦创办了世界上第一所护士学校，推动了西欧各国乃至世界各地护理工作和护士教育的发展。由于她的努力，护理学成为了一门科学。
为了纪念这位英国护理学先驱、护士职业创始人弗罗伦斯•南丁格尔对护理工作做出的卓越贡献，国际护士会于1912年把南丁格尔的诞辰日5月12日定为国际护士节。
●沈从文，解放后，沈从文被迫退出了文学阵营，搞起了古代服饰研究。他不想放弃钟爱的文学，一度精神失常，曾用小刀割破血管试图自杀，但是未遂。后来，沈从文被政治扭曲了意识，政治意识在他头脑里占了第一位。
——《文学故事报》
沈从文和萧乾也曾有一段从师生到绝交的故事。
沈从文妻张兆和。
●师哲，中共中央马恩列斯著作编辑局局长。当时，陈昌浩、张仲实、姜椿芳任副局长。
●苏曼殊（1884-1918），出生于日本横滨，祖籍广东香山县。俗名玄瑛，字子谷，小名三郎。其父苏杰生是横滨一大富商。苏曼殊是中国近代文学史上的一位奇人，他半僧半俗，亦僧亦俗，通晓法文、英文、日文、梵文，又能诗能画，小说、翻译均超轶尘凡。他有浪漫传奇的身世，人们对他的称号很多：诗僧、情僧、革命和尚、风流和尚等等。在20世纪初叶的中国，苏曼殊是一个彗星式的人物，一时间光芒夺目，随即悄然殒没。
他一生三次出家为僧（12岁、17岁，20岁），与一批中国革命先驱都有很深的友谊。1910年他加入南社（中国第一个革命文学团体）。曼殊所撰小说有《断鸿零雁记》、《绛纱记》、《焚剑记》、《碎簪记》等。其中《断鸿零雁记》是一部长篇自传抒情小说，所写的就是曼殊的漂泊人生。
刘三在《赠曼殊》中写到：
只是有情抛不了，
袈裟赢得泪痕粗。
表现了他学佛与恋爱的内心痛苦。
●泰戈尔（1861——1941），罗宾德拉纳特•泰戈尔，出生于印度加尔各答。是印度伟大诗人、作家、艺术家和社会活动家，被尊称为“东方诗圣”。1913年，泰戈尔以其“敏锐、清新、优美”的诗歌创作荣获诺贝尔文学奖，成为获得此奖的首位亚洲人。
泰戈尔的家庭是一个较有文化修养的家庭。他从小就喜欢文学艺术，8岁开始诗歌习作，14岁公开发表作品，17岁时，前往英国，学习英国文学，为自己的创作做了充分的准备。
1880年，泰戈尔回国后，陆续出版了一系列诗集、戏剧和长篇小说，他的创作也逐步走向成熟，开始以崭新的诗歌形式反映现实生活，形成一种质朴、清新的散文诗。
进入20世纪，印度民族解放运动高涨，泰戈尔积极参加这一活动，写了许多爱国诗篇。1910年，他发表了长篇小说《戈拉》，歌颂爱国行为，表明对祖国自由的坚定信念，同时批判了传统的落后思想。同年，又发表了抒情诗集《吉檀迦利》，诗中以优美的笔调，描写了现实中的欢乐与悲哀，歌唱生命的荣枯，表达了对祖国前途的关怀和对人生理想的探索与追求。诗人的幻想与现实，通过优美的诗句，融洽地揉为一体，反映了诗人对美与善的追求与热望。1912年旅英，该诗的英文版倍受英文学界推崇。
泰戈尔一生中共出版了诗集50多本，代表作有《吉檀迦利》、《新月集》、《飞鸟集》、《园丁集》等。还创作了几部中、长篇不说，上百篇短篇小说，20多部剧本，以及大量关于文学、哲学、政治方面的论著。泰戈尔不仅是一位诗人、作家，还是一位颇有造诣的画家和音乐家，他留下了1500多幅绘画作品，并谱写了大量歌曲，其中《人民的意志》于1950年被确实为印度国歌。
1924年四五月间，泰戈尔曾应梁启超之邀，以学者身份来华访问，他主要到了上海、北京、武汉、太原等地，其间与徐志摩结下了深厚的情谊。泰戈尔回国后出版了《在中国的讲话》一书，“谨以此书献给挚友徐志摩和伟大的中国人民”。1929年，泰戈尔再访中国，徐志摩、陆小曼夫妇热烈欢迎、盛情款待。在华访问期间，泰戈尔给徐起了一个印度名字——素思玛，而梁启超给泰戈尔起了个中国名字叫竺震旦，泰戈尔的原名含有太阳和雷的意思，而“竺”是古印度的别称，震、旦正蕴含着雷和太阳的意思，是古印度对中国的别称。
●吴宓（1894——1978），字雨生，亦作雨僧。吴宓生前常对人说，他的一生以28年为一期，可以分为三个阶段，从出生到28岁（1894——1921）为第一阶段：少年发奋，清华求学，哈佛留洋，学成回国服务；从29岁到56岁（1922——1949）为第二阶段：主编《学衡》杂志，创办国学研究院，筹建清华外文系，执教东南大学、清华大学、西南联大、武汉大学，这是吴宓一生中事业和梦想的高峰期；从57岁（1950）起为第三阶段：吴宓一直隐居在北碚缙云山下的西南联大，他预估自己只能活到84岁。1978年，吴宓在老家陕西泾阳县去世，正好活够84岁。
吴宓曾自撰联总结自己的一生：
一生长畏风雨雷，
三宝终归佛法僧。
陈寅恪集杜甫《秋述》文和李商隐《马嵬》诗，写到：
新雨不来旧雨往，
他生未卜此生休。
●闻一多，
●肖娴，书法家。
●余光中，闽南人，1928年出生于江苏南京，曾在美国、香港教书多年，现为台湾高雄市“国立中山大学”外国文学研究所所长、文学院院长。右手写诗，左手成文，并兼擅翻译与评论。其诗文多年来风格屡变，日臻圆满，受到海内外文坛一致推崇。现已出版诗集15部，散文及文学评论集12部，译著多部。
●俞平伯，是一位学者兼诗人，散文家，他在文学创作和文学研究上的贡献是多方面的。俞平伯自1921年4月受胡适《红楼梦考证》的影响与顾颉刚讨论《红楼梦》起，便与《红楼梦》结下不解之缘。1923年出版他的第一部、也是奠定他红学学术地位的专著《红楼梦辨》，1952年又将它修订改题为《红楼梦研究》出版。1954年出版《脂砚斋红楼梦辑评》，1958年出版《红楼梦八十回校本》，1954年1月至4月发表读《红楼梦》随笔三十八篇，后结集为《读红楼梦随笔》，直到晚年，他还不时发表有关红学的文字。
——石昌渝《俞平伯和新红学》刊于2000年2月《文学评论》
●恽代英，中国***创建时期的重要***，我国早期青年运动的杰出领袖。1895年生于武昌，就读于中华大学，毕业后，应陈时校长之邀，留校任附中部主任（即校长）。现华中师大校内有恽代英全省汉白玉雕像。
●张艺谋，原陕西国棉八厂辅助工，1978年考入北京**学院，后成为国际知名导演。
●章士钊，自号孤桐，曾主办《甲寅》。
●赵熙，字香宋，四川“五老七贤”之一，著名书法家和诗词家。
●钟敬文，我国著名民俗学家，民间文艺学家、诗人、散文家、教育家、北京师范大学教授。广东海丰人，生于1903年3月20日。1922年毕业于陆安师范学校。1927年到中山大学任教。1928年到浙江大学任教。1934年到日本早稻田大学研修。1936年回国，继续在浙江大学任教。抗战爆发后，积极从事救亡工作，后到中山大学和香港达德学院任教。1949年以后，一直在北京师大任教。钟先生是中国文联荣誉委员，历任中国民间文艺家协会主席、名誉主席、中国民俗学会理事长、荣誉理事长、中华诗词学会副主席等。
钟先生是我国民俗学和民间文艺学的创始者和奠定人之一，在民俗学和民间文艺学领域辛勤耕耘了80年，把毕生精力都奉献给了自己所钟爱的事业。钟先生1950年参加创办了中国民间文艺研究会，1953年开始招收我国首届民间文艺研究生，1955年组建了我国第一个民间文学教研室，被誉为“中国民俗之父”。
2002年，钟先生因患老年性综合症，医治无效，于本年1月10日0时1分在北京友谊医院与世长辞，享年100岁。
苏轼无论走到哪里，他的名字响彻天空，但他最受赞扬的是他的思想和人生境界——在逆境中乐观开朗。
一、水调歌头
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟 。
欣赏：苏轼以青天为友，问酒，显示出他豪放的性格和非凡的精神。李白的诗《问月酒》说：“月亮什么时候出现在蓝天上？我就不喝酒了，问一下，李白的语气比较轻松，因为苏轼要飞到月宫，所以语气比较急迫。”月亮什么时候会明亮？”这个问题很有趣。它似乎可以追溯到月球和宇宙的起源，同时也惊叹于大自然的聪明才智。
最后两句话是众所周知的，“灿璜”的意思是月亮。两个人相距千里，但他们可以一起看天上的月亮。王勃有两首诗：“海中有知己，天涯海角如邻里”，意味深长，是一句佳话。它类似于“分享千里之美”。此外，张九龄的《望月怀远》说：“月生在海上，天涯在此时”，徐桓的《秋日姬姬缘》说：“只应等明月，千里同君。”这与东坡的诗颇为相似。
惠崇春江晚景（其一）竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
欣赏：画面生动的形象使人有一种特定的视觉感受，但它只能表现特定的画面，有一定的局限性。一首好的诗，虽然没有视觉形象，却能用意象的语言，把诗人独特的意境吸引到一个美丽的意境中，从而弥补一些画面无法表达的东西。
这首诗既保留了画面的意象美，又充分发挥了诗歌的优势。诗人以其浓郁的韵味，虚实的笔墨表现了原画所描绘的春色如此迷人。苏轼在根据画面进行描写的同时，也有了新的构思，使画中的美丽形象更具诗意和意境的魅力。
蝶恋花：花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
欣赏：上下句之间、上下句之间有各种复杂的矛盾。比如**结尾的最后两句话“树枝上的柳树吹得少了”，感情低落；“天涯海角没有芳草”，这句话很强很振奋。情感与情感的矛盾是由于现实中词人屡遭贬谪，反映了思想与现实的矛盾。第一部**关注悲伤，下一部着重于欢乐，这也是感情之间的矛盾。而《激情无情的烦恼》不仅描写了情感与情感的矛盾，也描述了情感与理性的矛盾。
家中是小孩心理成长的摇蓝，妈妈在家庭关系中像浴室镜子，小孩是与生俱来的评论家和模仿秀。察言观色的水平让母亲从姬姬、怒、衰、开朗的神情中感受到母亲心态的转变。小孩刚刚出生的情况下，母亲以及小孩在一起的时长最多，母亲的一切神情和情感对小孩都是挺大的危害，3个月大的小孩子还可以从父母的目光和神情中读到父母的情感。
二天前看过一个有意思的检测，小孩伴随着母亲的面部表情的变动而发生了情感的转变。见到母亲笑的情况下，小孩很开心，也很开心。见到母亲眼神呆滞的模样，小孩费尽心思一切办法更改母亲。当方式失效时，宝宝觉得消沉，逐渐焦虑情绪。最终，宝宝的心态要求没有反映，哭个不断。
母亲的脸是小孩最佳的小玩具一切价格昂贵的益智类玩具都无法比。每一次母亲全是笑容得话，有利于宝宝个性的快速发展和较好的情绪方式的产生。小孩长大以后性情也乐观开朗。妈妈温婉的面部表情和亲近的言语让小孩觉得幸福快乐、关注和高度重视。优良的情感和情感工作经验能够激起婴儿积极推进全球的冲动和个人行为，为智商发展趋势奠定优良的基本。
妈妈的微笑、沟通交流、抚摸、接吻、相拥是促使小朋友们发展趋势的较好方式。小孩根据哭、笑、害怕等情感表达逐渐人际交往旅游。和人相处的方法与依恋关系的方法相关，小孩之后和人相处的形式是不是和睦，依恋关系是不是被接纳或抵触，都在于爸爸妈妈。很多人一定会想，给孩子的益智类玩具是目前市面上堆满围廊的小玩具。
母亲的脸才算是小孩最自然的小玩具。从孩子出生那一天起，绝大多数的时间都和母亲在一起。母亲的阴晴不定写在脸部。小孩还可以从母亲脸部的神情获得母亲心里表述的信息内容。假如妈妈乐观开朗，脸当然会皱眉头，给孩子的是积极主动开心的神情。伴随着社会经济和科技的发展，当代大家的心理承受能力远远不如旧社会。心理状态压力大，极端化的例子基本上每一天都会开演。她们的难题心理健康问题绝大多数与婴幼儿的进步相关，与小孩和爸爸妈妈交往的关联及家庭氛围息息相关。如今80后的年轻人爸爸妈妈工作中繁忙，压力太大，欠缺合理的育儿常识，在抚养孩子的环节中甘愿掏钱买各种各样小玩具，小朋友们每一天都和小玩具在一起，错过许多儿时的开心。
这类亲子游中间缺少合理的交流会变成初期儿童音乐教育的不利条件，也是最重要的要素。不上一岁就送至亲子早教行政机关的家长也许多，我觉得只需在一个小时内亲子早教，就能开发设计宝宝的发展潜力。小孩的潜能开发设计关键来源于日常日常生活、家中和爸爸妈妈中间。爸爸妈妈的亲子活动不够，再好的儿童早期教育组织也起不到功效。在孩子成长历程中，并不真的必须高昂的新科技拼图玩具，小孩的心更期盼爸爸和妈妈的关注，和它们玩乐，沟通交流。
母亲的脸是亲人中最佳的益智类玩具。一切价格昂贵的益智类玩具全是无可比拟的。说个性决策运势并没有假的。一个人的个性和心理状态个人行为从儿童阶段逐渐，儿童初期触碰较多的是母亲。可是现实生活中竞争力的惨忍使年青爸爸妈妈高价位选购各种各样益智类玩具，忽略与宝宝的沟通交流，用小玩具替代。
从各种各样例子中还可以看得出儿童和儿童初期最好是的益智类玩具母亲，尤其是宝妈的脸。妈妈的微笑、沟通交流互动交流是促使小朋友们发展趋势的较好方式。可是沟通交流的时间段很有可能是在给孩子喂奶的环节中，母亲一边喂母乳一边看电视剧，或是不必和小孩多沟通交流。在这个阶段，小孩还无法了解，但母亲亲近的语言表达能让小孩幸福快乐，获得关心。
在孩子语言表达生长的最关键期，亲子游中间吱吱作响的互动交流是最重要的。假如过多依靠互联网媒体文化教育，对语言表达能力自身较弱的小孩而言是一种损害。因此无论父母有多忙，都需要有时间和宝宝沟通交流，多开展互动交流。尤其是婴儿阶段，母亲的脸能给小朋友们提供许多信息内容。假如每一次母亲全是笑容，小孩长大以后性情也会乐观开朗。有益于小孩的性情发展趋势和较好的情绪个人行为产生。
欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）