为什么说宋江是《水浒传》中的“瘟神”？

本来梁山好汉已经快要闯出名头了，完全可以一步步的扩大队伍对抗当时的腐败朝堂，但是偏偏宋江“积极”响应朝廷的招安，最后把大家弄了个死的死伤的伤的下场，可以说是完完全全的“瘟神”。

这就好像一个企业，本身是一个极具竞争力的上升型企业，由于换了个老板，老板整天不想着多赚钱，扩展业务拓宽市场把企业壮大，反而想着怎么把企业员工都搞成党员，这企业不黄才奇怪呢。

可能宋江本身是官家出身，后来被人冤枉被迫走向梁山造成了他内心对朝廷以及对官宦身份还是比较向往的，从“梁”对他来说是不得已而为之，所以最后梁山好汉被招安是仿佛正是应了他多年的心愿，可以再次为朝庭效力，虽然这完全是个人追求本来无可厚非，但因为他的偏执想法造成了梁山体系整个崩盘不得不说他是罪魁祸首，所以对整个梁山来说他是个不折不扣的“瘟神”。

在《水浒传》第63和64回，作者塑造大刀关胜的这一形象，是通过梁山的好汉来衬托她的，她来攻打梁山，然后一个人非常勇猛，连的打了几个梁山好汉。从梁山好汉的方面来衬托他的形象。

关胜身为北宋帝国的将领，在率兵“剿匪”时被俘。作为军人的他，在没有任何威逼利诱的情况下，居然趋身事宋江，排在宋江、卢俊义、吴用、公孙胜四位***之后，位列对梁山贡献最大的林冲之前，成了排天罡第五名的五虎将之首，其中的道理不得不说。

扩展资料

宋江带领梁山人马兵围大名府后，留守使梁中书连忙派员到东京向岳父蔡京求援。先有十万贯生辰纲泡了汤，现在女儿女婿又危在旦夕，旧恨加新仇，惧怒之下，蔡太师立即召开军事紧急会议，讨论出兵之策。

此前，梁山已先后破江州、祝家庄，闹高唐州、西岳华山，击败高俅所派的三路精兵，震动朝野，所以会议开得比较沉闷。在无人发言的情况下，丑郡马宣瓒打破僵局，向蔡京推荐关胜：“此人乃是汉末三分义勇武安王嫡派子孙，姓关，名胜，生的规模与祖上云长相似，使一口青龙偃月刀，人称为大刀关胜。

现做蒲东巡检，屈在下僚。此人幼读兵书，深通武艺，有万夫不当之勇。”宣瓒还补充说：“若以礼币请他，拜为上将，可以扫清水寨，殄灭狂徒，保国安民。”

林冲，在梁山泊英雄中排行第六，马军五虎将第二。早年是东京八十万禁军枪棒教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。

鲁智深，梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州 六合寺圆寂而死。

宋江，人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首领。

受招安后，被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管，最后被高俅用毒酒害死。

杨志，在梁山好汉中排名第十七位，梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使，排行第三。林冲来到梁山，王伦不容，要他先下山取“投名状”杀一人上山。不想正巧碰见青面兽杨志，两人拔刀大战三十余回，不分胜负。原来杨志是杨老令公杨家将的后代，本来是殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识，被王伦一起邀上梁山。但杨志一心想到东京找个官做，不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱，只好去卖祖传宝刀，与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京，又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在途中病故。

燕青，排梁山三十六名天罡星最后一位，在梁山十名步军头领中排第六位。燕青是卢俊义的管家，从小死了父母，被卢俊义收养，吹箫唱曲样样能行，又射一手好箭，有百步穿杨之功，人称“浪子燕青”。卢俊义被骗到梁山，管家李固平时就与卢俊义妻子贾氏有勾搭，见此机会就与贾氏作了夫妻，霸占了卢俊义的家财，将燕青逐出家门。卢俊义回家后，李固向大名府告卢俊义私通梁山，卢俊义被发配沙门岛。李固买通董超、薛霸，要他们在路途中杀了卢俊义。薛霸、董超正要动手，被燕青两箭射死，救卢俊义上了梁山。任原自称擎天柱在泰安州东岳庙摆擂台，两年未遇敌手，却被善于相扑的燕青打败。宋江东京暗通李师师，燕青吹一口好箫，和李师师拜为姐弟，面见皇帝，传递梁山消息，为宋江受招安立了大功。

受招安后，燕青预感跟卢俊义前去受封没有好结果，便独自离去，功成身退。

吴用，表字学究，道号加亮先生。平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一 起。

时迁练就一身好功夫，能攀高走壁，盗墓做贼，江湖上人称“鼓上蚤”。杨雄、石秀杀了潘巧云、裴如海，正商量去投奔梁山，没想到撞上了时迁。时迁因为偷吃了祝家庄酒店的公鸡，被祝家庄人马捉去，并且惹出宋江三打祝家庄一段事来。时迁上梁山后，被派去东京盗得徐宁的宝甲，和汤隆一起将徐宁骗上梁山，立了功劳。时迁被封为走报机密步军头领第二名，是梁山第一百零七条好汉。征讨方腊时，时迁病死在途中。

武松排行第二，江湖上人称武二郎，清河县人。景阳冈借着酒劲打死老虎，威震天下，做了阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫*妇潘金莲、西门庆杀害。武松杀了奸夫、*妇，报案自首，被发配孟州牢城。在安平寨牢营，结识了金眼彪施恩。为替施恩夺回店铺，武松大闹快活林，醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷害。在飞云浦武松杀死公差，回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神，在十字坡张青酒店改扮成行者，在二龙山落草，后来投奔梁山泊。成为梁山第十四条好汉，步军第二名头领。攻打方腊时失去左臂，留在六合寺照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去。

全集目录： 《水浒》里的小山头

前言：祝家庄这期文章分析将会非常长。从时迁偷鸡说起，一直到孙立投梁山内应，打下祝家庄还寨为止。中间涉及的人物众多，包括独龙岗的祝家、李家、扈家三庄还有李立的登州系。笔者也会慎重些，不像之前几个短篇那样轻松随意了。

“三打祝家庄”是水浒里的精彩篇章之一。这几回文字情节连绵密致，一环扣一环，起伏不断，写得极为出色。

杨雄石秀投梁山一起，时迁盗鸡被抓一伏；

路遇杜兴李应书信相助二起，祝家三杰撕信李应中箭二伏；

宋江起兵讨伐三起，首战迷路失利三伏；

石秀打探消息道路成功四起，扈三娘捉王矮虎、栾廷玉胜欧鹏秦明四伏；

扈三娘飞马追宋江，万分紧急山穷水尽，豹子头活捉一丈青又是柳暗花明；

最后吴用献计孙立内应，一举反转全局。

这五起五伏写得可谓是精彩万分。特别是当栾廷玉打倒欧鹏、活捉秦明，扈三娘追赶宋江之时，梁山之势下落至谷底，而后林冲杀出活捉扈三娘，吴用献计又出来一个孙立，时势瞬间急转直上。这剧情起转，都是从说书人到小说家多年积累下来几代人的功底，不可小觑。

独龙岗的情形，可以看鬼脸儿杜兴解说：

祝家庄、曾头市这类地方武装的性质，从历史上看也难觅真相。有人说这类地方武装是从宋朝王安石变法中的“保甲法”而来，这有一定道理。但我倾向于祝家庄等势力是保甲法影子下的小说家之言，是水浒世界里地方豪强势力组织乡民抵御寇乱，保护自身财产势力的做法。晁天王在石碣村做保正，却并没有像祝家庄、曾头市这样有这样独立的军事力量，可能倒更像是保甲法的面貌。

水浒传作为说书、戏曲积累后产生的小说，成书过程极为复杂，本文作为闲谈浅论，也不深究小说的历史原貌了。

独龙岗这三家的关系，照杜兴的话和李应的最初反应来看，应该是同生死的共生关系。然而李应修书讨要时迁的结果却让我们大吃一惊，祝家庄非但不放人，还撕书辱使，完全没给李应面子。这是为什么呢？

这里的暗线，是三庄结交的背景，我们先看第一次下书的副主管的话：

可见祝朝奉本是要放人的，是祝氏三杰不愿放。

后来杜兴去下李应亲笔书信，这次连祝朝奉的面都没见上，被祝家三子拦住撕书。

我们再看李应出阵骂祝彪的话：

这里隐藏了一个重要信息：与李应结交的是祝朝奉，祝朝奉是准备给李应面子的。以此可以推测得出， 独龙岗三庄的生死结交互相救应，是李应、祝朝奉、扈太公等父一辈的规矩。

而祝彪等新一辈，原本就是准备打破这个规矩的。因为不放时迁还算是有道理可讲，但毁书辱使，摆明了和李应撕破脸，就绝不是所谓的李应勾结梁山的理由。祝彪与扈三娘定亲，扈家下一代自然就是祝彪一路了，我想祝彪等人想趁此时机独大一方，打破三家平衡，才对李应这么无理。

这是暗地里，独龙岗三家的风起云涌。

孙立的排名，一向是梁山一百零八好汉的公案。他排在第三十九位，位列地煞，没有进入三十六天罡之内。

而论能力地位，孙立无疑能入天罡。论地位，孙立是栾廷玉同门，登州提辖，论武功，孙立打平呼延灼，杀寇镇远，实力表现并不亚于杨志、徐宁等八骠骑。论功劳，没有孙立的内应，祝家庄难破，秦明等被擒之人估计难逃生路。

而结果，和孙立一路同为登州系而来的解珍、解宝兄弟上了天罡末尾，登州为首的孙立却位列地煞，实在奇怪。因为天罡地煞之分，差距还是很大的。在被朝廷招安后，天罡都是正将，而地煞都属于偏将，不知道孙提辖看着自己的小弟位列天罡，自己一身武艺却是个偏将，会心情如何。

孙立恐怕是梁山里最不情愿的几个人之一了。为了远的不能再远的两个亲戚，被顾大嫂拿刀逼着入伙，又没了大好前程落草为寇，孙立的心里估计是很不好过的。而他投奔梁山的第一件事，就是卧底，骗了自己的同门师兄弟栾廷玉，攻破了祝家庄。

这件事是大功，但同时也像是一个挥之不去的芥蒂，毕竟这种背叛师兄弟的行为是并不光彩的。

梁山的经历对孙立来说是不得志的，倒是解珍、解宝兄弟位列天罡，风光得很。

但凡事皆有两面，解珍、解宝在征方腊时说了：

两人位置列得高，报恩就心切。而孙立、顾大嫂、孙新全部生还，是不是排名被打压，作战不那么热切的缘故？

不管主观上孙立有无此意，至少从他的结局来看，梁山上的一段时光，倒更像是他人生的低点了。

扈三娘的经历，是水浒传里最让我难受的一段。

这可谓是整部书落后思想的集中体现。不只是宋江、李逵之恶，王英之猥琐好色与英姿飒爽的三娘差距之大，更是作者写到此处无话可说，一句“地煞之数自然意气相投”带过去的随意，令人不忿。扈三娘的形象原本是书中一个大亮点，偏偏作者用最残酷的经历去摧折她。

而最让我不爽的是，后半部书里没几句话的扈三娘，少有的开口是王英阵前面对琼英见色起意被打伤，三娘骂琼英“贼泼贱小*妇儿,焉敢无礼!”

作者竟然让扈三娘完全接受了这份感情，最终在征方腊时双双死于郑彪之手。

面对杀死自己全家的李逵，面对强行许配自己给挫人王英的宋江，她不曾能有一点反抗，还死心塌地跟了挫人王英。

这是全水浒最让我心酸的人物。

在宋江攻破祝家庄时，祝家三杰、扈成等都有明写的结局。偏偏只有这个武艺高强的铁棒栾廷玉没有明写。而且宋江所说的栾廷玉结局也有不同的两个版本：版本一，也是大部分水浒传里宋江说的都是“只可惜杀了栾廷玉那个好汉”说了栾廷玉死于军中。而另一个版本则是我少年时期看过的岳麓书院出版社的《水浒全传》，宋江说的是“可惜走了栾廷玉那个好汉”。这个版本的水浒传如今在网上基本找不到，能找到的基本都是“杀了栾廷玉”的版本。

但我特别喜欢“可惜走了栾廷玉那个好汉”的版本。比起莫名其妙，不知道被何人所杀的结局，从此逃离江湖，不知所踪不是好得多么。

况且栾廷玉这人，本身就没有什么恶处。名字文雅，武功高强，打法又是有勇有谋的技术派，虽然被孙立摆了一道，不过似乎也可以说此人心地光明，而且孙立的卧底实在难以防范。

或许也是遗憾于栾廷玉这个好汉的结局不明，许多《水浒传》的续书里都写到了他。有的写他和李俊一起到了暹罗国，做了手下的大官，有的写他捉到孙立虐杀之，报了仇，总之都是同情他的居多。甚至电视剧《新水浒传》里是描写了栾廷玉誓死不屈，正义凛凛地怒斥孙立，最后自刎而死。

即使不说宋江的这句突兀结语，作者写栾廷玉的结局也明显是有避讳之处。栾廷玉往北边而去，偏偏作者写明了东西南三个方向拦阻的梁山将领，唯独北边不写。栾廷玉被何人所杀，怎么死的，没有一点可以推断的地方。我读《水浒》数十遍，也总耿耿于怀于此。后来读金圣叹批本，金圣叹的评论有的地方私货太多，偏这里评得极好：

这是为英雄讳。栾廷玉是个好汉，杀他的梁山人物必然被读者憎恨，所以故意缺了这个结局。施耐庵写王进，神龙不见尾，写孙二娘黑店杀的头陀，也是没头剧情，让人总觉得抱憾。或许水浒文章之妙，也在于此吧。

“谁谓稗史易作，稗史易读乎耶？”

以“酒”为媒介来歌颂梁山好汉的侠义精神。《水浒传》开头一些章节中，能给人留下很深印象的故事大概就是“鲁提辖醉打镇关西”。故事一开头就以饮酒引出话题：鲁达、史进、李忠三人来到潘家酒楼上坐下饮酒， 饮酒期间得知老金女儿翠莲先被郑屠霸占，遭受蹂躏之后，不久又被郑屠的大老婆凶狠赶出，而郑屠竟然无端向老金父女索要所谓原本子虚乌有、虚钱实契的“典身钱”三千贯，致使老金父女有乡不得返，女儿翠莲只得以在酒楼卖唱挣些血泪钱给郑屠偿还那远难凑足的三千贯“典身钱”。鲁达得知事情的来胧去脉，加上喝了许多酒，所以“鲁提辖回到经略府前下处，到房里，晚饭也不吃，气愤愤的睡了。”第二天一早，鲁智深便独自一人来到金老父女寄住的店里，先放走了金老父女，然后伸开五指，对阻拦老金父女的店小二“脸上只一掌，打的那店小二口中吐血，再复一拳，打下当门两个牙齿。”然后，鲁达“恐怕店小二赶去拦截老金，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。约莫金公去的远了，方才起身，径投状元桥来”，找到郑屠的肉案门面，故意找茬滋事， 郑屠，最后又在盛怒之下，“提起那醋钵儿大小拳头”，只三拳便将恶霸郑屠打得“口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。”

整个故事从鲁达、史进、李忠三人饮酒开始，写到第二天鲁达挥拳打死镇关西为止，酒的作用是十分明显的。如果没有三人坐在一起饮酒，便不可能引出鲁达发现金老父女及其受恶霸镇关西欺凌的情节，而鲁达对镇关西的愤怒，显然也由于受到酒的作用而更进一步上升，导致他不吃晚饭就“气愤愤的睡了”，乃至于第二天一早便出去伸张正义，最终打死恶霸镇关西。可见，如果没有酒的作用，鲁达放走金老父女、拳打镇关西的故事，也许只是一个比较常见的、为民伸张正义的寻常故事。这样的故事，在中国古代小说中以及在一些记实性的历史书籍中，屡见不鲜，不足为奇。而一旦有了酒的作用，故事的情节便陡生波澜，峰回路转，人物的性格和命运才能够大起大落，起伏跌宕。

以“酒”为依托来突出梁山好汉的个性特征。第三十七回，在及时雨宋江与黑旋风李逵相识之前，宋江就以一个罪犯的身份，得到戴宗的特殊庇护，“自带了银两出来，锁上房门，分付牌头看管。便和那人（戴宗）离了牢城营内，奔入江州城里来，去一个临街酒肆中楼上坐下。”然后，“两个坐在阁子里，叫那卖酒的过来，安排酒果肴馔菜蔬来，就酒楼上两个饮酒。”（第三十七回及时雨会神行太保黑旋风斗浪里白跳）正在两人边饮酒边叙谈，“说到心腹相爱之处，才饮得两杯酒过，只听楼下喧闹起来。”原来，正是黑旋风李逵因为赌输了钱，想问店主借钱而店主又不肯借，因而闹了起来。这样的描写，首先就是通过宋江与戴宗饮酒，有意引出李逵，让李逵在一个与酒有关的气氛中出场，为李逵的出场与活动营造出一种浪漫的氛围，从而为后面围绕酒的轴心推动故事情节的发展打下基础。

当李逵知道面前这个黑矮汉子就是闻名已久的宋江时，先是扑翻身就拜，然后相与饮酒，并且说道“不奈烦小盏吃，换个大碗来筛！”这廖廖数语，便将李逵嗜酒如命的豪爽性格勾勒出来。宋江问明刚才李逵在楼下与店主吵架的原因，慷慨送了李逵十两银子。李逵深受感动，便暂时停止喝酒，想去赌场赢钱来报答宋江的知遇之恩。但是偏偏运气不佳，赌钱的结果，不仅没有赢钱反而连宋江赠送的十两银子也全部输给赌徒张小乙。于是，生性耿直，一向“赌直”的李逵此次却偏偏不直了，他不但将宋江给他的已经输掉了的十两银子抢回来，而且还将堵场上别的赌徒的十两银子也抢走了。这个反常的举动，不仅与李逵当时急于报答宋江的念头有关，而且也与酒有关。正因为李逵先前与宋江、戴宗一起饮了酒，所以才容易性情冲动，做出不同于以往的事情来。

于是，张小乙与十几个赌徒为了夺回被李逵抢去了的银子，便与李逵发生了激烈的打斗，但是众人却敌不过李逵，被李逵打得东躲 。正在这时，宋江与戴宗闻讯赶到赌场，命李逵将抢了的银子还给一群赌徒，这才平息了一场风波。试想如果没有酒，李逵出场的描写就不可能如此引人入胜，故事情节就会显得单调乏味，对读者就没有什么吸引力。以“酒”为引子深刻揭露了社会的黑暗面。 在水浒中，比较典型的和突出的事例是林冲被逼上梁山的过程，在描写林冲与酒的关系中，特别突出了酒在林冲悲剧命运中的作用。当林冲被陷害入狱，弄得家破人亡时，林冲常常以酒浇愁，有时甚至在饮酒的过程中以泪洗面，并伴着满腔的悲愤、愁楚与无奈。特别是第十回“林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场”，作者将林冲借酒驱寒、借酒浇愁、借酒泄愤，与那纷纷扬扬下起的满天飞雪结合在一起，将酒赋予了深刻的社会内涵。

当林冲自己挑着花枪，手中拿着一个盛酒的葫芦独自在飞雪中边走边喝，那种在酒的作用下所增添了的郁闷心情和悲凉气氛，把一个在封建社会中受到压迫和欺凌的下层人士，活生生地展现在读者的眼前，让人同情，让人怜悯，更令人感到愤怒，使广大读者非常形象逼真地看到了封建社会的黑暗，真切地感受到了旧的社会制度的极端不合理性。

作者在这里特别让林冲以酒来结束这场积聚已久的复仇举动，并且特意让林冲在最后饮的是“冷酒”而不是“热酒”！一个“冷”字，把林冲对封建统治者的绝望，淋漓尽致地表现出来了。正因为如此，酒在《水浒传》一书中，不单纯是一种饮品，而是上升到了酒文化的高度。这种酒文化，烘托了故事的气氛，深化了故事的社会内涵，也使故事具有浓厚的悲剧色彩。

林冲如此，宋江也是如此。尽管两个人的性格与命运差异较大，宋江与林冲一样，也是在酒的作用下，逐渐完成了性格与命运的转变，从对封建统治者抱有幻想，到最后不得不走上一条反抗的道路。

酒在《水浒传》中所起的巨大作用，或者，更准确地说，《水浒传》中所写的酒，其精神实质和文化精髓，与中国传统的酒文化乃是一脉相承的。虽然《水浒传》中的人物背景、身份、性格、命运等等都有所不同，但他们在中国洋洋数千年的酒文化大观园中所扮演的角色，却都有非常相同或者相似的特点，那就是：酒的作用赋予了他们的反抗精神，催生了他们对黑暗社会的不满情绪，强化了他们的叛逆性格，从而使施耐庵笔下酒的故事留下了光彩夺目、令人回味无穷的篇章。