那天，大姐胃痛住院，接到二姐的电话，我的心猛地一咯噔，除了担心还是担心！
住院的日子，大姐睡眠不好。
那天下午不用输液，我特地陪着大姐到医院附近的大街上，散散步，透透气。
成人的世界不容易。平常，大姐忙着干活挣钱，我也忙，难得清闲，难得姐妹俩能这么悠哉地闲逛。
这情景，让我恍惚回到无忧无虑的童年，重拾那些快乐时光。小时候，我们姐妹仨一起在家里边听芗剧边做手工活，一起上山去捡竹叶摘龙眼，一起跟着爸妈学搓汤圆，一起玩游戏打打闹闹，就连跟别人家的孩子吵架也是一起的、特别能壮胆还有气势……
时间就这么一晃而过，当年的三个小毛孩转眼就要老去，真乃岁月何曾饶过人！
我的心又咯噔一下，时光飞逝如一场地震，刹那间震醒了我——
人生下半场，在逐渐老去的岁月里，人们总是越来越害怕失去！因为人生进入下半场，亲人在逐渐老去，朋友也在逐渐老去，甚至梦想也在逐渐老去，而老去与失去有时仅隔一步之遥……
可偏偏人是很注重精神依托的群居动物，其实最害怕孤独与失落。那些所谓喜欢孤独与失落的人，大多还年轻气盛——少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。
记得前年，爸爸住院，刚接到二姐的电话，我的心也是这样猛地一咯噔，除了担心还是担心！
也记得去年底，二姐小手术，刚接到大姐的电话，我的心依然这样猛地一咯噔，除了担心还是担心！
种种担心的背后，其实正是害怕失去的心理在作祟。
我也曾扪心自问，为何会如此害怕失去呢？
静下心来仔细想想，终于豁然开朗：因为 害怕失去的，正好是弥足珍贵的，甚至无可替代的， 比如父母、孩子、爱人、兄弟、姐妹、良师益友、毕生梦想……这些已经成为一个人在世界上最重要的财富。
正如那经典的告白：“我害怕失去你，把你紧抱在怀里，你走开一步，我急得落泪，我不知道靠什么法术，将你这世界的财富，永远搂在我柔弱的臂弯里。”
爱情如此，亲情如此，友情、梦想亦如此。
因此， 害怕失去正体现一种格外重视分外珍惜的心理。足够害怕也就足够珍惜。
每个人的一生中总会出现害怕失去的心理，因为一生中总有自己珍视与在乎的人和物。珍视和在乎，从而为之拼命努力，从而造就有趣的灵魂。不空有一副皮囊，而拥有有趣的灵魂，害怕失去的心理有时可以激发一个人变得更好！
从这个角度看， 害怕失去，并非消极心理，有时它反而是一种催人奋发向上的正能量。
当然，如果是芝麻小事斤斤计较得失、害怕失去，那就是格局问题、心态问题，于人生而言是消极的，那该另当别论。对于人生中那些细微琐碎的失去，我们应该云淡风轻地忽略。
害怕失去，是一个人成长并且成熟，必需的心理历程。 因为害怕失去，所以好好珍惜身边人、好好把握当下的幸福、好好创造美好的未来……
害怕失去，懂得珍惜，默默努力，一个人便会不断强大自己，甚至实现华丽的蜕变。
于是，在害怕失去中，人们逐步告别懦弱、变得顽强，拒绝毁灭、变得坚韧。人的潜能无限，万一真的失去了，不管多么重要，假以时日，人们一定会坦然面对！
李默和唐家三少18岁相爱，然后有了幸福的四口之家。
2015年，唐家三少以他和李默的故事为原型创作小说《为了你（李默），我愿意放弃整个世界》。刚写了两万字，李默被查出了乳腺癌。
李默患癌，晴天霹雳，唐家三少多么害怕失去一生至爱，承受着巨大的痛苦。
他曾经坦言："在家人面前我必须坚强，必须支挺起来坚持住这个家，我还有两个孩子，还有我最爱的但是生了病的爱人，再上面还有我的父母和我爱人的父母，我们这些人都是一个大家庭，并且不管到了什么程度我都不能放弃，坚持住。”
每每提及李默的病，唐家三少都忍不住哽咽。但他化悲痛为力量，想方设法陪李默抗癌，同时仍然坚持创作，用创作对抗苦痛。
期间，心态发生改变，唐家三少把书名改为《为了你，我愿意热爱整个世界》。
为了你，我不放弃整个世界，而是要热爱整个世界！因为害怕失去，所以我只有付诸努力！
2016年6月份，唐家三少为李默写的15万字小说出版了，作为35岁生日礼物送给了她。书的结尾这样写：“木子，愿你如天上星，亮晶晶，永灿烂，长安宁。”一句深情的祝福抵过千万个“害怕失去你”！
2018年9月11日，相守19年的李默最终撒手而去。
9月底，唐家三少回复读者：“这两年零九个月陪伴着木子治疗的过程，经历了那么多的大起大落，就像我悼念她时说的，我学会了勇敢和坚强……我向你们保证，你们的三哥一定会变得更加强大……我会好好地，为了你们，为了唐门。也为了让已经在另一个美好世界一直在看着我们的木子……”
人生下半场，容易失去，所以害怕失去，但千万别迷失了自己！一旦失去后，敢于直面失去， 爱情也好，亲情也罢，友情、梦想亦然！
因为人间值得，所以不管经历了什么样的失去，我依然对这个世界满怀爱意！
与君共勉。
吕蒙正赶斋(湖南花鼓戏经典唱词蒙正：苍天无眼啦
人海茫茫世沧桑
吕蒙正自幼读文章
家住河南小西城
吕家庄上有家门
上无兄来下无弟
单生蒙正独一人
爹娘爱我如珍宝
怎奈家业渐凋零
一场天灾家财尽
二老相继赴黄城
蒙正自幼把书读
读尽春秋与五经
世事无知少生计
空怀才学在腹中
好汉无钱人情冷
世态炎凉少亲朋
空怀才学无处用
画饼怎能把饥充
贫穷闹市无人问
富贵深山有远亲
与人借取谁能愿
蒙正书生把乞行
屋漏偏逢连夜雨
江中行船遇狂风
几间茅屋被烧尽
只好寒窑且栖身
长街乞讨被人笑
讥讽蒙正是懒人
蒙正沉迷文章卷
哪有闲心顾别人
世间诗书为珍宝
今日蒙正不值金
满腹文章有何用
一文不值受欺凌
望空长叹把天怨
人间世道太无情
一身倦疲庙堂进
神台底下且藏身 （二）蒙正：承蒙**把婚论
乌鸦岂配凤凰身
你本相府千金体
我是贫寒乞讨人
屋无片瓦寒窑住
田无半亩一身贫
满腹文章空无用
一文不值把乞行
**美意我心领
小生不敢自欺人
翠花：相公不把婚事允
字字句句情理中
人穷志气令人敬
这样的男儿哪里寻
翠花主意来打定
好言开导意中人
回头我对相公讲
奴家并非是假心
说何贫来说何富
说何富贵不许贫
黄金有价情无价
泰山只怕有心人
相公才学无价宝
何愁不成人上人
相公好比薛仁贵
翠花愿学柳迎春
伴你寒窑把书读
海枯石烂结同心蒙正：**至情诚可贵
蒙正岂是无情人
贫寒日子难熬过
**未曾受过贫
骑马不知行路苦
饱汉不知饿汉心
你若与我结连理
脱下绫罗系草绳
婚姻之事非儿戏
后悔莫及枉伤心我劝**改主意
免得耽误你青春
翠花：相公何必巧推脱
莫非嫌我不称心
莫非嫌我容貌丑
莫非怕我心不真蒙正：**你比西施美
蒙正无理推婚姻
你本相府千金体
有心攀结欲无门
你我私自终身定
父母反对枉费心
连累**遭责骂
小生寒窑不忍心
翠花：只要你我是真心
何惧阻隔山万重
三月十五清明节
你到相府花园中
父母为我婚姻事
彩楼抛球把婿寻
那时彩球打中你
何愁爹娘不依从
望你那时台下见
莫负翠花女痴情蒙正：多谢娘娘牵红线
神圣面前遇良缘
**跟前施一礼
蒙正感谢金玉言
不嫌贫寒终身许
金枝许配穷书生
日后必定求上进
不负**意志坚
三月十五清明节
蒙正定然到楼前
**且回府中去
清明之日两团圆（ 二人转唱词《吕蒙正赶斋》 大宋天子坐九龙
富的富来穷的穷
富的高楼饮美酒
穷的赶斋度日生
离城十里有个木兰寺
开了一个舍粥棚
有个秀才吕蒙正
每日赶斋度日生
附近有个刘丞相
有个女儿刘翠萍
刘翠萍看吕蒙正长的好
楼前抛彩球招为相公
刘丞相一见心好恼
把女儿赶出府门庭
流落大街无处去
破瓦寒窑把身容
吕蒙正白天大街去讨饭
夜晚住在寒窑中
这日吕蒙正又去把斋赶
窑中撇下**刘翠萍
我一见丈夫他走后
思前想后好伤情
我怨恨丈夫吕蒙正
每日里赶斋度日生
老天爷刮风下着雪
雪落深山结成冰
我伤心不把别人怨
埋怨我父理不通
亲生女儿他不恋
不应该把我赶出府门庭
刘翠萍窑中正叨念
再表刘相府老院公
在相府奉了太太命
我给**送银铜
行行正走来得快
寒窑不远面前迎
迈步就把寒窑进
见着**问安宁
刘翠萍这里抬头看
原来是我府老院公
院公你不在相府把活干
来到我寒窑为何情
家院闻听忙开口
尊声**你是听
相府奉了你母命
来给你送粮米和银铜
院公你放下粮米你就回去罢
我父知道不容情
院公说声我知道
不用**细叮咛
记下院公回相府
再表**刘翠萍
一见院公他走远
急忙做饭不消停
做好稀饭把丈夫等
吕蒙正赶斋回窑中
今天赶斋真囊丧
赶斋闹了一场空
猫腰低头往家走
寒窑不远面前迎
行走来在寒窑外
看见男人的大脚印来回行
男人到此为何事
来到寒窑为的何事情
想必是丞相怕我妻冷
来接女儿回家中
我媳妇真若回到娘家去
等我回来也不算耽误工
又一想我妻是大贤女
恐怕做不出这样事情
前几天我俩打一仗
想必她生气变了心情
想到此处火往上窜
一到寒窑去看看
迈步就把寒窑进
看见我妻在那边
果然没有回家转
想起脚印让我好心烦
吕蒙正赌气囊囊一旁站
惊动翠萍女婵娟
一见丈夫回家转
冻得浑身打战战
手拿罗裙把床下
我给丈夫遮遮寒
吕蒙正一见心好恼
叫声贤妻你听言
我问你手里拿的什么物
我手拿罗裙给你来遮寒
你明知读书人身体为贵
你黵了我书文为哪般
数九寒冬天气冷
冻坏丈夫多可怜
今天我冷也说不冷
今天我寒也说不寒
我一见丈夫没消气
急忙就把稀粥端
丈夫你把稀粥喝下去
喝点稀粥也能遮遮寒
吕蒙正一见更来气
心中起火眼瞪圆
无义之食我不用
无义之财我不贪
你不用来就拉倒
你胡言乱语为哪般
我胡乱说话不乱讲
今天问你事一端
咱家一无柴来二无米
这碗稀粥从哪端
我肚中饥饿是小事
可惜你的贞洁重如山
你是不节不烈不贤女
不知羞耻二字在哪边
刘翠萍闻听丈夫一番话
低下头来打算盘
他准是见稀粥起歪意
见物思情把脸翻
有心和他说实话
日后他脾气还得填
低头一计有有有
何不把他逗上一番
今日你赶斋回家转
不知我可耻之事在哪边
吕蒙正一听更生气
今天和你挑明问实言
丈夫你虽然这样讲
拿来柴米我看看
一听贤妻把柴米要
何不把她骗到窑外边
让她说说男人脚印咋回事
说不出来和她没个完
拿定注意忙开口
叫声贤妻听我言
粮米就在寒窑外
跟我一起往回搬
夫妻走出寒窑外
不见柴米在哪边
柴禾没一根米也无一粒
有什么话来你就只管谈
我看你屋中待得闷倦
请你到外边把景观
家中贫寒难度日
哪有闲心把景观
观景也能解贫苦
贫苦也能乐处填
你不要说那些胡言话
我问你景致到底在哪一边
我问你山前那是什么路
山后那是什么山
山前本是羊肠路
山后本是鸟道林山
你看一看这路上好美景
我不愿意看路我愿意看山
你再看这地上好美景
我不愿意看地我愿意看天
我说地 她说天
我说路 她说山
你胡诌八咧乱打岔
咋不叫我恼心间
这地上哪里来的男人脚印
你勾引男人为哪般
你给我戴上王八帽
你说苛馋不苛馋
既有当初何必有今日
不该让我当成大老鼋
刘翠萍闻听丈夫这番话
低下头来打算盘
他准是对男人脚印犯了劲
谁象他这样好吃酸
低头一计有有有
何不把他戏斗一番
回过身来转过面
叫声丈夫要听言
让我外边来看男人脚印
那也没有什么难
男的大脚印就是丈夫你
女的小脚印就是为妻咱
那你不守在寒窑内
你无故出来为哪般
丈夫你赶斋没回转
我迎接丈夫来到窑外边
你迎丈夫也就是窑前窑后
为什么来到大街前
丈夫你走一步为妻我送一步
因此来到大街前
少和我说这些虚言套
少要花言巧语瞒哄咱
为人要不懂三件大事
都不如鸟兽礼不全
要说别的我不知晓
三件大事我记得全
事到如今你还说大话
我问你三件大事你的好处在哪边
要说好处我都有
你听为妻慢慢对你言
想当年秀楼来抛彩
抛打彩球配姻缘
文武百官我不爱
公子王侯我不贪
这本是富贵不贪头件事
听我把二件事对着丈夫言
咱夫妻一到府门去参拜
我父一见把脸翻
立逼为妻把婚退
我宁死不嫁二夫男
这本是二件大事对你讲过
听我把三件大事对你言
我们夫妻被撵出府门外
无奈住在寒窑里边
柴禾没一根米也无一粒
又没吃来又没穿
为妻没说过一句后悔的话
你为何说我贞洁没保全
这本是我的好处对丈夫讲
不知丈夫还有何话言
贤妻的一番话句句在理
到叫我做出事来左右为难
我低下头来看见大脚印
心中起火眼瞪圆
说一千来道一万
说不出男人的脚印和你没个完
让我评评男人大脚印
那也没有什么难
单等天晴乌云散
太阳一晒脚印就算干
放你妈的狗臭屁
叫声贱人要听言
今天你说不出男人的大脚印
死在外边别见咱
吕蒙正怒气冲冲寒窑进
刘翠萍心中打算盘
有心不对他实话讲
丈夫他生起气来没个完
迈步就把寒窑进
吕蒙正一见把脸翻
吕蒙正急忙举起烧火棍
刘翠萍这里就把砂锅端
你快把砂锅给我放下
你把烧火棍给我扔一边
气得吕蒙正放下烧火棍
刘翠萍把砂锅扔一边
气得吕蒙正团团转
刘翠萍上前把话言
都说你是一个读书君子
依我说你枉读那些圣贤篇
读书人明礼仪宽宏大量
谁象你小肚鸡肠爱吃酸
为妻对你热如火
你冷言冷语耍的哪分蛮
少和我说这些虚言套
少用花言巧语瞒哄咱
鸟在天上飞地面有个影
大锣一敲满街喧
吕蒙正要是有权有势
恩爱夫妻比蜜甜
现如今丈夫要了大饭
恩爱夫妻算玩完
可惜你是个不节不烈千金女
羞坏你的父母二老年
日后我要金榜得中
看你这黄金大印怎么端
冲你今天这样讲话
日后得中难上难
就因为看见个脚印气这样
看见人影还得翻天
日久你咋不想一想
不该把为妻下眼观
叫声丈夫一旁站
听我把脚印对你言
只因为我母亲看天气冷
叫院公送来米面送来钱
我做好稀粥把你等
等你赶斋转回还
进寒窑你不分情和理
你胡言乱语对待为妻咱
吕蒙正闻听我妻一番话
倒叫我心里好为难
又一想我妻是个大贤女
我上前赔个礼就算完
走到近前身施一礼
我给贤妻赔礼问个安
赔礼问安没顶用
跪下磕个头就算完
走到近前忙跪倒
叫声媳妇你看看
一见丈夫跪在地
走到近前用手搀
起来吧来起来罢
为妻有话对你言
丈夫你以后要学好
要学有勇有谋文武双全
也怪丈夫见识短
从今以后再也不吃酸
单等万岁开科场
我怀抱文章去求官
得了一官和半职
再也不用和我受贫寒
再也不用和我把斋赶
夫妻恩爱过百年
后来吕蒙正进京去赶考
得中爷家头名状元
吕蒙正赶斋没唱好
唱好唱赖多包涵
清明 节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是 冬至 后的第108天。是 中国传统节日 ，也是最重要的祭祀节日之一。关于 清明节 的习俗和禁忌，你知道多少现在，我就为大家科普一下。
清明节禁忌 必看
一、清明扫墓越早越好吗
这里涉及的是两个时间问题：其一，是清明节当日扫墓还是前后时间均可越早越好吗我们认为只要在清明节期间均可，看自己方便。当然，各地都有一些当地的习俗，我们要尊重这些习俗。还有，对于某些风水习俗来说，给去世一年内的亲人扫墓和给已经去世超过一年以亲人扫墓，时间上也有些差异。万年历提醒朋友们要遵守当地的相关习俗去做。
其二，扫墓当日出发的具体时间越早越好吗答案是并不是，需要根据自己情况，最好是在5-7点，即卯时。不过最好在下午三点前完成。因为此时阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。
二、怀孕的妇女能清明节去扫墓吗
通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。不二堂提醒朋友们：咱们祖国辽阔，南北方对于扫墓的习俗略有不同，比如：南方通常儿女均前往扫墓，而北方一些地方，则通常女儿不前往扫墓，如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓。
三、为何不能因头发而盖住额头
按照古人的说法，清明节也是“鬼节”。如果需要在此期间走夜路的朋友，一定要记得随身携带护身的吉祥物，如桃木手珠等。同时要亮出你的额头，不能因头发而盖住，因为，那是你的气运命门所在。
四、清明节能穿红内衣吗
通常来说，清明节期间要特别忌穿大红大紫的衣服，即使红内衣也要谨慎穿用;应穿上素色的服饰为宜。当然，也不要佩戴红色的配饰。但是，不二堂特别提醒，如果你自身 运势 很低，或者有孕妇或者 儿童 ，可以带红色辟邪物品随身。
五、清明节悼念逝者买什么花合适
通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。而**菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。
六、扫墓之前需禁食吗
扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，以表示对先人的礼貌和尊重。这一条，不二堂认为很重要，但是对一些朋友来说可能需要委屈自己一下了。
七、如果健康不佳或者精神不振，能去扫墓吗
扫墓那天，如果健康不佳或者精神不振，建议就不要去墓地了。因为此刻正是身心处于虚弱的当儿，极易招致阴界生灵上身而造成回家之后的麻烦;另外孕妇和6岁以下的小孩也谨慎去扫墓。
八、扫墓时为何不得嘻笑怒骂
因为墓地是阴灵的安居之所，故不可跨过坟墓及供品，大声喧哗、嘻笑怒骂，污言秽语，乱跑乱碰，随处小便，这样做不单只对自己的先人不尊敬，更且对附近的灵体构成滋扰。
九、为何要谨慎在先人墓地照相
在中国，祭祖并不只是纪念祖先，而是明显得带着向亡灵敬拜，祈求的意思。不二堂特别提醒朋友们：谨慎在先人墓地照相，无论是扫墓者自身合影，还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其他坟墓拍进镜头。否则，你的运势很可能下降，各方面失衡。因此给亲人扫墓时要专心致志，不要东张西望，尤其不要在墓地照相。
十、清明节忌讳探视朋友亲人吗
最好不要清明节当天去探视亲朋好友，隔天去探视为宜。因为清明节是祭奠的特殊时候，此时去探视亲朋好友很说不过去的，或者说不吉利。当然，你也可以请亲朋好友在外面吃饭为宜。
十一、清明节可以出去旅游吗
清明节的重要活动就是去踏青，春暖花开的时候去感受一下大自然的美好，无可厚非。但是，特别需要注意的是不要去别人祭扫比较多的山!不要说不吉利的话，更不能说对亡者不敬的话，晚上活动要谨慎。因此清明节休假出去旅游不能说是对不起列祖列宗。
清明节有哪些禁忌 清明节不该忽视的十五个禁忌
十二、清明节扫墓回来要净身洗衣吗
与清明节前忌买鞋类似，清明节扫墓回来，一定要清扫你的鞋子，同时将鞋子的鞋尖朝里，同时勿忘将身上穿的衣服洗干净晾晒为宜。
十三、清明节拜祭辈分有讲究吗
清明节拜祭当然需要讲究辈分，依次为：父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……余此类推。拜祭完毕后，祭品是让祖先祝福过的，所以众人可食取祭品。最后提醒您要注意防火安全，待香烛点完后可离开。
十四、丈夫去世妻子能去扫墓吗
坊间有一说法：丈夫去世前3年，妻子都不能去扫墓。这个是习俗问题，只要尊重当地的习俗即可，如果当地有此习俗，那么，最好回避之，否则日后会带来诸多的心理麻烦。如果当地没有此习俗，则无关此禁忌。
十五、为何清明期间忌买鞋
一些人恰巧是清明节过生日，因此有时难免就在清明节期间买双鞋。岂不知鞋与邪同音，故而通常不在此时买鞋。真有需要也要错开时间购买。
如果有些朋友不慎清明这天买鞋了，如何解除请这些朋友用红纸包好鞋子，放在门口一晚，然后清早将红纸烧掉即可。
清明节祭祖禁忌，你不可不知!
孕妇避免扫墓
孕妇最好避免清明的扫墓活动，这不仅仅是阴气重的影响。从别的方面来说，清明时节是非常拥挤的，为了胎儿的安全，并不建议孕妇去参加，再者扫墓的气象和周边的环境均不利孕妇的健康。此外是女性有例假，也要避免此类活动。
不可在墓地拍照
大家扫墓的目的都是为了祭祀祖宗，而非玩乐。举头三尺有神明，大家扫墓的时候，最好心怀敬意，专心谨慎，千万不要在墓地合影，甚至随意拍照，否则引来了不好气场，就有阴阳失衡的可能，会损害个人的运势。
忌穿大红大紫
清明节是不能穿大红大紫去上坟的，相信大家也不会穿这样的衣服去参加此类活动的。
外人不要参与
清明的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的，容易招致不必要的麻烦。毕竟不是一家人，各自加持的气运也不同，可能会造成气场的紊乱，导致不协调而走霉运。
身体不佳者避免
一个身体正处于生病状态，或是虚弱状态的，的人最好不要去参加扫墓活动，因为此类人正处于总体运势低迷的状态，极易招致晦气。
坟头长草须修整
坟墓上长植物的，必需要清除，万万不可使其长出气候。这一点最重要不过，要知道，所谓扫墓，就是让你清扫不利于墓地的东西，坟头的草木会对家族的成员造成伤害，包括了气运和健康，都是大大不利的。
忌嬉骂非议先人
扫墓完毕后，有人带着孩子去的，可能刚开始还算肃穆，一结束就开始打打闹闹，嘻嘻哈哈了。这是要注意的，要知道坟地毕竟是阴灵沉睡之所，嬉笑怒骂会滋扰阴灵，是大不敬，可能会招致报复，非议先人就更不可取了，假如你路过他人的墓地，对逝者品头论足即是亵渎的行为。
清明节祭祖扫墓，是每个家庭对祖先表达感恩之心的重要大事!以正确的方式祭祖扫墓，就是在种福田，修功德，尽孝道，在做供养众生的好事善事，功不唐捐，因果不空，利人才能利自己。在此给广大同修顶礼致敬，感恩广大同修，谢谢大家!福生无量天尊!
大家千万要记着这七个禁忌，最好提前让家人朋友也看到，避免一些不必要的灾祸!
公历每年的4月4日至6日之间为清明节，是我国重要的传统民俗节日之一，2006年被列入第一批国家级非物质 文化 遗产名录。2008年被正式确立为法定节假日。清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。在清明扫墓期间，有些禁忌与忌讳要避免。
01
清明祭祀就是孝顺祖先
清明是祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。在中国或者说在华人眼里，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。
02
清明扫墓的通常程序如何
按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒;也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。即：修正墓地、上香、上肉、敬酒、拜祭、放炮送别。最后提醒您要注意防火安全，待香烛点完后可离开。
03
扫墓结束后应如何做
扫墓结束后当日也应严肃，不能嘻嘻哈哈;对于信道的朋友来说，扫墓回程，最好一路持诵《净经》或《净身咒》。扫墓回家后，如感身心疲劳，应先洗个澡，换身衣服。清明节扫墓回来，一定要清扫你的鞋子，同时将鞋子的鞋尖朝里，同时勿忘将身上穿的衣服洗干净晾晒为宜。当然我们可以佩戴一些神像、护身符、桃木等。怀着尊敬先人的心情，对四周的亡者亦予以尊重。拜祭回家后，必要时可以进行过火盆仪式，可除去因时运势较低时，拜祭所招惹回来的气场入宅。过去在进家门之前跨火盆能祛除阴气，也可以在家门口点些柴火示意之。
04
清明扫墓越早越好吗
这里涉及的是两个时间问题：其一，是清明节当日扫墓还是前后时间均可越早越好吗只要在清明节期间均可，看自己方便。当然，各地都有一些当地的习俗，我们要尊重这些习俗。清明节祭扫的具体日期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天;有的称"前三后三";有的在清明前后逢"单"日举行;有些地方扫墓活动长达一个月。还有，对于某些习俗来说，给去世一年内的亲人扫墓和给已经去世超过一年以亲人扫墓，时间上也有些差异。其二，扫墓当日出发的具体时间越早越好吗需要根据自己情况，最好是在5-7点，即卯时。最好在下午三点前完成清明拜山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。
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怀孕的妇女能清明节去扫墓吗
通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。南北方对于扫墓的习俗略有不同，比如：南方通常儿女均前往扫墓，而北方一些地方，则通常女儿不前往扫墓，如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓。
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清明节可以在家拜祖先吗
清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。 方法 是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀。
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清明节悼念逝者买什么花合适
通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。**菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。
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清明节早上为何要看看自己的额头
扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜;若一定要去，可随身佩戴玉器、桃木等，以作化解。
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扫墓之前需禁食吗
扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，以表示对先人的礼貌和尊重。
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扫墓时能随意着装吗
不可以。为尊重亡者，扫墓应庄重着装、念头和言行。通常来说扫墓时要着深色衣服，并衣着整齐，神情庄严肃穆为妥。
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扫墓为何需要奉香给山神土地
扫墓时，除了将带来的香烛冥镪、鲜花果品、纸钱、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意)，摆放在墓前外，还要燃点香烛，奉香给看管墓地的山神土地，因为山神土地是墓地的守护神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花。
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扫墓时为何不得嘻笑怒骂
因为墓地是阴灵的安居之所，故不可跨过坟墓及供品，大声喧哗、嘻笑怒骂，污言秽语，乱跑乱碰，随处小便，这样做不单只对自己的先人不尊敬，更且对附近的灵体构成滋扰。
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为何要谨慎在先人墓地照相
在中国，祭祖并不只是纪念祖先，而是明显得带着向亡灵敬拜，祈求的意思。谨慎在先人墓地照相，无论是扫墓者自身合影，还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其他坟墓拍进镜头。否则，你的运势很可能下降，各方面失衡。因此给亲人扫墓时要专心致志，不要东张西望，尤其不要在墓地照相。
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清明节可以出去旅游吗
清明节的重要活动就是去踏青，春暖花开的时候去感受一下大自然的美好，无可厚非。但是，特别需要注意的是不要去别人祭扫比较多的山!不要说不吉利的话，更不能说对亡者不敬的话，晚上活动要谨慎。因此清明节休假出去旅游不能说是对不起列祖列宗。
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清明节能穿红内衣吗
通常来说，清明节期间要特别忌穿大红大紫的衣服，即使红内衣也要谨慎穿用;应穿上素色的服饰为宜。当然，也不要佩戴红色的配饰。
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清明节拜祭辈分有讲究吗
当然需要讲究，拜祭要分先后次序。依次为：父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……余此类推。
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能陪朋友去扫墓吗
因为各种原因，许多人可能会碰到是否陪同朋友去扫墓的问题，比如女友陪男友去扫墓吗，下属陪同上司去扫墓，甚至生意场上陪同客户去扫墓。外人最好不要陪同去扫墓，因为各自的气场是不一样的。如果实在不能避免，建议你佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否则会犯了禁忌。
福建省位于我国东南沿海，东隔台湾海峡与台湾省相望，北靠浙江，西接江西，南连广东。依山傍海，海岸曲折，多港湾海岛，全省有1400个鸟屿，仅次于浙江，位居全国第二。多山地丘陵，可分为闽西山区、闽中山区和沿海平原，主要山脉有武夷山、戴云山等。闽江是境内最主要的河流。属亚热带湿润季风气候，夏秋多台风，年降水量1500毫米左右。这样的特殊的地理环境对福建文化所产生影响，我个人认为总的来说可分为两个方面，一方面是多山的地理环境造成的具有内陆文化的特征;另一个方面是濒海多港湾的地理环境造成的具有海洋文化的特征。
(一)内陆文化的特征。福建的山地面积占全省总面积的80%，自古就有“东南山国”之称。西北有武夷山山脉、东北有太姥山脉、西南有博平山山脉、中部有鹫峰、戴云两山脉。在古代外省入闽主要通过仙霞关、杉关、崇安分水关、福鼎分水关、诏安分水关，这五个关口入闽，而这些地方地势非常的险要，要入闽实属不易，史书记载“闽道更比蜀道难”。再者，从福建人口的聚集地来看，盆地是居民密集的聚集地，例如浦城、武夷山、建瓯、邵武、顺昌、尤溪、三明、永安、长汀、上杭、漳平、德化、华安、古田和屏南等都是人口聚集的盆地。因此，这样的地理环境造成了古代福建交通的闭塞，不同区域的人们处于相对隔绝的状态，这样对文化所造成的影响主要有以下几点：1①在很长的一段历史时期(约中晚唐之前)福建文化落后于北方。福建地处东南在古代是属于蛮荒之地，落后的交通使得中原的文化要传到福建变的非常的困难，而土著的闽越人自身文化又相对的落后。同时福建相对的隔绝的地理环境有利于形成不同的方言，而不同的方言却不利于人们口头的交流和文化的传播。②有明显的区域文化的特征。福建是一个移民的省份，在两晋南北朝、唐前期、唐末五代、两宋之交、明清时期北方大量的移民涌入福建，由于移民的时间;与当地的土著居民融合的程度不同，再加上省内、省外交通不便等原因形成了福建不同的方言区，如闽东方言区、兴化方言区、闽南方言区、闽北方言区、闽客方言区。而在不同的方言区又形成了各具地方特色的民间信仰。例如，闽东方言区信仰监水夫人和五帝;兴化方言区信仰妈祖;闽北方言区信仰扣冰辟支古佛;闽客方言区信仰定光古佛。不同的民间信仰又促成具有地方特色的戏剧。例如，有莆仙戏、高甲戏、芗剧等。福建属亚热带湿润季风气候，多山，适合蚊虫的生长，蛇类众多，古代先民对蛇既害怕又崇拜，从而形成了蛇的图腾。在古代使用干栏式的建筑也与这样的气候有关。如果按河流的分布来看福建的文化可以分为闽江流域、木兰溪流域、晋江流域的三大文化圈。所以，福建文化本身有很强的小地域色彩。2许多中原古文化在福建较完整地保存了下来。①福建的方言中保存了大量的古音、古词。一些古汉语中常用的词汇在普通话中已不用或少用了，但是在福建的方言中却被保存了下来并还在使用，仍然有它的生命力。例如古汉语的“鼎”，也就是现代汉语的锅，在福建的方言中还清晰可辨，再如古汉语的“面”，也就是现代汉语的脸，也一样非常容易辨别出来。②在福建的许多乡村中保存着聚族而居的传统。聚族而居的传统原本起源于北方，但是由于历史、地理的原因这样的传统在北方现在已经逐渐消失。在南方的福建却保存了下来。原因主要有这些，北方的移民利用宗族克服南迁途中的种种的困难;利用宗族同当地的土著进行抵抗;不同时期的移民利用宗族争夺生存的空间和政治利益;多山的地理环境容易形成聚族而居的村落。③形成完整的理学体系。理学的来源之一是儒学，而儒学在汉代以后随着移民南迁传入福建，到了宋代，朱熹为代表的闽学流派对释、道、儒加以改造，构筑了完整的理学体系。④在民俗中保留了大量的中原古风。两晋南北朝以后，中原民俗传入福建，由于交通不便和聚族而居等原因，保留的相当的完整。例如，现在福建的 端午节 、 重阳节 、寒食节等很多都是从北方传入的。
(二)海洋文化的特征。福建海岸属于基岩海岸，海岸线漫长而曲折，长达305102公里，仅次于山东省，居全国第二位，岸线曲折率为1：57，居全国第一位。山丘向海延伸，形成曲折的海岸和众多的港湾。全省有大小港湾125个，其中较大和较重要的港湾自北而南有沙埕港、福宁湾、三沙湾、罗源湾、福州港、兴化湾、湄洲湾、泉州湾、厦门港、金门湾和东山湾等。沙埕港、三都澳、罗源湾、湄洲湾、厦门港和东山港是福建省六大深水港湾。福建的港湾一般深度较大，两侧有半岛和岬角环抱，形成“口小腹大”的形势，风小浪弱，不冻，少淤，港域广阔，掩护条件好。天然良港的优越地理环境，再加上“八山一水一分田”不适合耕作的内陆环境，使得沿海的居民把眼光放到了海上。西晋：闽江和晋江流域的海运已有相当规模，造船业发达，出现了“八槽舰”的水密舱技术。隋唐：海运北至日本、高丽，南至南洋各国。宋元：泉州成为“东方大港”，海上丝绸之路的起点。明：漳州月港日趋繁盛。这些海外贸易的发展反映在文化上则是福建带有浓厚的海洋文化色彩。
1、重利的价值观。在古代的中国长期以来重本抑末，“以末致之，以本守之”，这样的观念根深蒂固。而福建由于海外贸易和商业的繁荣，重义轻利的价值观受到了严重的冲击。宋代刘克庄就指出当时的泉州是一个“只博黄金不博诗”的典型商业社会。明以后则进一步加强，李贽感叹道：“天下尽市井之道也。”商业受到了极大的重视。
2、敢于冒险的性格。古代的航海和海外贸易几乎是一种生命的赌博，非常的危险。航海要面临惊涛骇浪，船只随时有可能被大海所吞没的危险。因此，航海的人常常不得不面临生与死的考验，这就使得他们在心理上能够面对各种艰难的挑战，敢于去冒险。如泉南人信奉“三分天注定，七分靠打拼”，特别晋江、石狮一带商人，推崇“少年不打拼老来无名声”，“输人不输阵，输阵番薯面”，“争气不争财”，“三分本事七分胆，”随着时间的推移，这种冒险的性格到了明清时期发展成为积极进取的开拓的精神，在开发台湾省和东南亚地区中起了非常重要的作用。
3、漠视礼教。沿海的家庭由于男子多出外经商谋生，妇女渐渐冲破礼教的束缚走出家门。在中国传统的礼教以俭朴为美德，由于商业经济的发达，耻贫夸富却成为泉州地区的风尚。在衣着上也发生了很大的变化。例如、泉州惠安解放前的服饰被叫作“封建头，民主肚;节约衣，浪费裤”就很能说明问题。
4、开放融合的特性。商品经济和海外贸易的发达，使宋元时期福建东南沿海地区以开放的姿态对待外来文化，特别是泉州，宋元时期泉州地区除了传统的道、佛、自然崇拜、祖先、鬼神，还有从外国传入的伊斯兰教、基督教聂斯脱里派、天主教方济格派、婆罗门教、印度教。泉州成了“宗教的博物馆”，这与其融合的精神是分不开的。
5、爱国主义的精神。福建人强悍好斗的性格与原有的宗族意识有紧密的联系，在福建的闽南地区明清时期常常发生村落间的械斗。发生械斗的原因我们暂且不去追究，但是我们似乎可以看到正是这种不甘受欺压的性格，在近代面对外敌入侵的时候能够奋起反击，保卫自己的家乡，保卫自已的国家。例如闽南文化区中，明戚家军抗击倭寇，清郑成功收复台湾，近现代陈嘉庚、黄变住、韩希琦、李光前等数十位华侨捐资家乡。再如闽北文化区受朱子思想影响，闽北的学人注重节义，在民族存亡关头，提倡名节忠义，反对议和。而福州文化区在近现代则涌现出一批志士仁人和著名学者，如林则徐、严复、林觉民等以其强烈的爱国主义精神，崇高的民族气质，谱写了一曲曲爱国主义篇章。
总之，福建以其靠山、濒海独特的地理环境，造成了具有鲜明的内陆文化和海洋文化双重色彩。
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为何清明节前会梦到逝去的先人
一些人几乎每年清明节前一段时间总会梦到自己已经逝去的亲人或者朋友，甚至在梦中还跟他说话聊天。其实，这已经很明显地告诉你该去给他们扫墓了。这是托梦，需要你慎重对待，不能不管不顾。自己能做的事情都要做到，不能偷懒。
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为何清明期间忌买鞋
一些人恰巧是清明节过生日，因此有时难免就在清明节期间买双鞋。岂不知鞋与邪同音，故而通常不在此时买鞋。
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清明节忌过生日吗
有些朋友恰巧是清明节生日，提醒你要提前过生日。
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清明节当天为何少些娱乐活动
由于种种原因，没能在清明节去祭祖、扫墓的朋友，清明节当天尽量少些娱乐活动，更不能吵架、说些不着边际的话语，否则，日后恐生麻烦。
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同一家族成员可以分批去吗
通常来说，最好是一起前往扫墓，但是现代由于种种原因，可能同一家族成员因工作原因来自世界各地，不能安排同一天去扫墓，也可以分批去扫墓，无碍。
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如果健康不佳或者精神不振，能去扫墓吗
扫墓那天，如果健康不佳或者精神不振，建议就不要去墓地了。因为此刻正是身心处于虚弱的当儿，极易招致阴界生灵上身而造成回家之后的麻烦，另外孕妇和6岁以下的小孩也谨慎去扫墓。
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不能对他人坟墓品头论足!
路过他人坟墓应给予尊重，并谨慎脚下，切勿随便踩踏他人墓地或墓地里的花草，或对他人坟墓品头论足，否则会被视之为亵渎，遇到不好的气场，那便惹到一身麻烦回家。
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坟墓上有植物长出能修整吗
必须修整!扫墓时如果发现墓碑破损，或坟墓上有植物长出，应立即修补和清理出土的植物，尤其不能让植物长成树木，否则，将对生者造成严重损害!
清明祭祖扫墓，是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。
清明禁忌相关 文章 ：
1 清明节禁忌
2 关于清明节风俗习惯
3 清明节立碑禁忌
4 清明节哪些人不适合去扫墓祭拜 清明上坟扫墓注意事项
5 沧州清明节习俗和禁忌
北京过年：大年初一 满街走
老北京人在正月初一这天都要拜年，拜年一般从家里先开始，初一早晨，晚辈要先向长辈拜年，祝福长辈，健康长寿，万事如意。长辈受拜后，要将事先准备好的压岁钱，分给晚辈。全家聚在一起吃素馅的接神饺子，又称五更饺子。在家中长辈拜完年以后，还要出门去拜年走亲戚，人们在街上遇到时也要笑容满面的抱拳拱手，互祝吉祥，多说拜年话。左邻右舍也要互相登门拜年。但是在过去出门拜年都是男人的事情，女人则要在破五过后才能出门拜年。大年初一女婿必须要到岳父家中拜年。
三十晚上 闹一宿
腊月三十也叫除夕，在过去大多数老北京人家都在这天供有佛龛、神像、祖宗牌位的这天要在供桌前摆上九堂大供；五堂蜜供，成堂套饼、成堂面鲜，成堂水果、成堂干果、花糕大小八件，年糕年饭，素饺子，素炒菜。家境一般的也要摆三堂或五堂供品。还要在供桌上供上敬神钱粮、纸元宝、千张等。在腊月三十下午就开始张灯结彩准备过年，家家贴春联贴福字、贴挂钱、贴窗花、贴抬头见喜、贴出门见喜等，贴完后鞭炮齐鸣，好不热闹。除此之外还要在院子里铺满松枝、芝麻秸等，名为“踩岁”，取岁岁平安之寓意。北京人过年讲得就是吃喝玩乐，在过去的社会还是以吃为主。其实包括那些供品实际上也是为人准备的。俗话说：“心到神知，上供人吃”！老北京人除夕晚上的年夜饭也称团圆饭是必不可少的，也是全年最丰盛的一次家宴。除夕的年夜饭要有荤有素，有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、炖羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。清口菜一般有豆腐、青菜等。主食多以荤素水饺为主。供奉祖宗牌位的还要在供桌前供上一碗“年夜饭”，在饭上插上松枝，在松枝上挂上铜钱，小纸元宝等，宛如一棵摇钱树。老北京人在晚上吃年夜饭之前还要有一个祭祀祖先的仪式，首先由家中长辈燃烛焚香，后按家族辈分大小，男先女后的顺序分别向祖宗牌位行三跪九叩大礼，行礼后由家中长辈宣读祭祀表文，宣读后将表文和钱粮、元宝、千张、茶叶、香粉等一起放入疏筒里到院中焚化。此时还要鞭炮齐鸣，焚化后男女才回到屋中开始吃团圆饭。老北京人在腊月三十和正月初一之交点时要吃饺子，取其“更岁交子之义”。饺子顾名思义是取交于子时的交子意思，正所谓一夜连双岁，五更分二年。在包饺子时家家还要把饺子包成元宝形，在饺子中包进糖、铜钱、花生等。如吃到糖的，意味着来年生活甜蜜幸福；吃到铜钱意味着来年财源广进；吃到花生意味着来年健康长寿，因花生又名长生果。
子时一到，鞭炮齐鸣、焚香接神。家中长者手拿三柱高香去屋外院中按照五个方位接神。接神后老北京人有除夕守岁的风俗，守岁最早起源于晋代。守岁其意有二，年岁大的是在辞旧之际有珍惜时光之意。年青人守岁则有为父母延寿之意。所以凡是父母健在的人都必须守岁。再搞些娱乐活动。年长的打麻将，妇女们打索胡斗纸牌，小孩们则点灯笼、放鞭炮，玩“升官图”等游戏。第二天还要去拜年走亲戚等活动！
腊月二十九 蒸馒头
老北京腊月二十九这天家家户户都要蒸馒头，这是为了过年准备主食，除了蒸馒头以外还要蒸花卷、豆包、或者蒸一些小动物造型的豆包等，满族人家还要蒸喜饼、蒸枣泥方糕、蒸子孙馒头、蒸如意卷等。在蒸豆包的时候还要在豆包上面用胭脂点一个小红点，以示喜庆吉祥。腊月二十九因为是除夕的前一天，所以也叫“小除夕”，这天家家置摆酒席一桌，以备晚辈前来给长辈辞岁、别岁。还要在屋外焚香，称为“烧天香”，一直要持续到初一。
腊月二十八 把面发
老北京过年在腊月二十八这天家家都要发一块面，一是为了明天蒸馒头做前期准备工作，二是寓意来年能大发财源。腊月二十八这天还是接着前两天继续洗衣服、洗澡，有二十八洗邋遢的讲究！
腊月二十七 宰公鸡
老北京人在腊月二十七这天有宰公鸡的习俗，依旧是准备过年的食物，通常要宰只鸡、炖只鸡，除了昨天炖肉今天炖鸡以外，还要准备更多的肉菜、素菜等以备过年时候享用。每天厨房里都是热气腾腾，香味扑鼻。外面冰天雪地北风呼呼，一推门，就是各种香味儿和着热气扑面而来，还有满屋子的笑语喧阗，屋外的鞭炮齐鸣。年，就这样带着形、声、色、香、味，定格在记忆中。 老北京过年在腊月二十七这天仍旧继续昨天的工作洗衣服、洗澡，有腊月二十七洗疚疾，洗旧泥的习俗，传说在这天沐浴可以洗去一年来的疾病，其实就是为了祈求来年能健健康康，无病无疾！
腊月二十六 炖大肉
腊月二十六。从这一天起，家家户户的主妇开始煎炒烹炸，准备年夜饭。老北京讲究过年的几天是不能动铁器的，比如菜刀、剪子、针等，所以也不是做饭的，从腊月三十到正月初五所有的饭菜要在春节之前准备完毕。
首先就是准备炖肉，因为"大鱼大肉"在过去的人们眼里，是年夜饭的最高境界。从腊月二十六开始直到年三十前，几乎每一天的活动都与"吃"有关。这反映出在物资匮乏的年代，人们对吃的极度重视。在老北京腊月二十六还有一个习俗就是家家洗衣服、洗澡，洗去一年的尘土和晦气以迎接新的一年的到来，所以在老北京又有这样的谚语：腊月二十六洗福禄，腊月二十七洗旧泥，腊月二十八洗邋遢的说法。
腊月二十五 磨豆腐
腊月二十五这天家家都要做豆腐、买豆腐、炸豆腐，为什么过年非得吃豆腐呢？其实这也是要来年取个好的彩头，取锦衣玉食之意，老北京人都希望自己的家庭是钟鸣鼎食之家，锦衣玉食，不愁吃喝，年年有节余，也就是奔小康的意思。豆腐就代表锦衣玉食中的玉食之意，因玉为白色，豆腐也为白色，极其相象，所以家家都要磨豆子做豆腐，已备过年时享用。旧时民俗腊月二十五还有接玉皇的说法，传说灶王爷上天后，天上玉皇大帝听完灶王爷的汇报后要于农历腊月二十五日亲自下界,体察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以为来年祈福迎祥，众人这天起居、言行都要谨慎，争取好的表现，以博取玉皇欢心，来年降福与己。其实腊月二十五在民间说法很多还有一说法就是在这天要推糜黍、磨糜黍。“糜”就是糜子，“黍”就是黄米，是两种粮食作物。干吗要磨这两种粮食作物呢？是因为这两种作物有粘性，磨成面后称为粘面，是为蒸年糕准备原料。老北京过年家家都要蒸年糕，南方也有此风俗，不过南方多用江米和糯米做年糕，年糕年糕顾名思义就是过年时候吃的一种糕，也取来年步步高，一年更比一年高之意。
闽南春节习俗
有关春节的传说是延续除夕的故事而来，总共有两种说法：
(一)人们为了庆祝没有被可怕的年兽吃掉，所以大年初一的早上逢人便说「恭喜!恭喜!」
(二)人们为了庆祝没有被坏心的灯猴陷害，差一点遭到玉皇大帝下令要四海龙王淹死人们，后来还多亏观世音菩萨去玉皇大帝说明，才免除人类的一场浩劫缘却竽瓿跻皇保嗣羌娑家サ馈腹玻棺：刈约汉颓着蠛糜涯芄惶庸唤佟
例如泉州春节时候有禁忌
正月初一，新年伊始，凡事以纳吉迎祥为准则，禁忌很多:
忌饮茶水，忌吃稀饭，如此即可避免以后外出“半途遇雨”。
早餐吃干饭，以整叶煮的菜为佐，俗称“长命菜”。
忌打骂孩子，忌和别人吵架，忌说不吉利的话，不得讨钱逼债。
忌操刀切物，以示戒杀。所有食物如须刀切者，除夕即已准备周全。
忌用扫帚扫地，意谓新年迎祥纳福，惟恐一扫而空。
忌穿旧衣裳，要穿新衣，曰“去旧迎新”;忌赤足，行走时足被刺伤即为不吉。
忌打坏器皿、碗碟之类，否则一年福气均被破坏;如不慎打破，则将碎片投入井中以镇压之。
除夕夜、初一夜、初五夜、元宵夜均不熄灯，寓祥光永驻。
“敬天公、贺正”泉州过新年风俗
从正月初一到十五，泉州称为“过年”，要待过了十五，“年”才算过去了。民谣云：“初一场，初二场，初三无姿娘(姿娘意为妇女，此日妇女不上街);初四神落地(灶君从天上汇报回来);初五舀肥(掏粪便，农事开始);初六隔机(整理织布机，隔开经线与纬线，妇女们开始织布);初七七元(人日，取菜、果等七样做‘七宝羹’);初八完全(年糕吃完了);初九‘天公’生;初十好食天(指天气寒冷宜在家饮酒);十一请女婿;十二倒去觅(妇女再回娘家探望一下);十三吃糜配芥菜(糜即稀饭，连日吃腻了酒肉，改改口味);十四结灯棚;十五上元丸;十六‘地妈’生;十七‘那怎生’(节日就这样过去了)。”
敬天公：子正之时(零点)一到，四处爆竹声响成一片，人们即在家中厅堂设案，摆上三牲、果合、清茶、金楮等供品，燃三炷清香，点烛，恭拜“天公”，敬祀祖先。这种祭祀一直持续到初四。
开正：除夕之夜守岁至深夜12 点钟响，迎来了新年黎明，在子正之时“敬天公”的同时，家家户户燃放爆竹，开门迎春纳祥，俗称“开正”。
贴春联：元日，家家户户贴红纸春联，逢门必贴，无论前后，无论大小。
团拜：清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》：“宋《郡志》：元正贺礼，乡老相约聚拜，省往复之烦。郡守两司率僚属会焉。旧于贡闱，后于承天寺，至淳间(1241—1252年)乃即泮宫。邻里则各于侧近庵宇会集，齿长岁推一人，具酒果为礼。今此礼废。”解放后又恢复。
压岁钱：未成年晚辈给上辈拜年，上辈给一“红包”作为压岁钱。
女儿女婿日：正月初 二，泉州民俗称之为“女儿女婿日”。
这一天清早，女儿、女婿和外甥，穿着盛装，随带鸡、猪脚、面线、猪肚、糕米果和糖果饼干等，一起来到外公、外婆家。女婿带领一家人来给岳父、岳母大人拜年，其礼数之重与为老丈人祝寿差不多。
岳家设宴款待，岳父同众女婿以及自己的儿子一桌，岳母同众女儿、儿媳围成一桌，而众多表兄弟姐妹围成一至几桌，大团圆欢宴。
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