如何通过吵架看清一个人的本质？

我们能通过一个人的行为来判断一个人的本质。比如说吵架，吵架，在我们生活中是很正常的一个现象。而我们也能够通过吵架看清一个人的本质，下面让我给你分析分析！

一个人在吵架过程中，如果体现出十分的暴力，时不时用手推你，比划你。那我们能看出这个人是很暴力的，内心特别的狠，很不讲道理。你和他吵架，他巴不得把你杀了。因为在他吵架的时候，也是他对自己的本质毫无遮掩的时候，所以通过吵架能看清楚一个人的本质。

如果一个人在吵架时，经常会运用一些成语来作出解释，那么也能看出这个人是很讲道理的，和你吵架应该是到了迫不得已的时候。他能运用这些成语故事，以及古代的一些典例和社会现象来推翻你的言论。所以也能看出这个人是很细心的。其实它的本质也是讲道理的，只不过他应该到了一种忍无可忍的地步了。

还有一种吵架，就是会大声大吼的。他们这个时候想在气势上压倒你，其实他的内心的心灵是很脆弱的，一击就碎。他试图用更大的声音来压盖你的声音，来体现出自己的强大。这种就是典型的怕事人，他试图用大声音来解决这次吵架，不想再争吵下去，不想再把事情闹大。

然而我觉得在这个社会，我们应该还是以和为贵。和平相处是最好的方法，也是最能解决问题的方法。吵架他只会让事情的严重性变大，吵架能够激怒一个人，如果对方是不理智的，那他会做出更多让人意想不到的事情。当他做出这些事情时，和他吵架，那个人也是有责任的。吵架能够看出一个人的本质，但是最好还是不要吵架。因为在日常生活中久而久之，我们就能看清一个人！你们觉得是这样吗？

哥们是女人都是那样的，我也是过来的女人了，等你真要和她离婚了，她又不干了，这就是女人，你毕竟是个男人，在这个世界上最宽阔的是大海，比大海更高远的是天空，比天空更宽广的是男人的胸怀呀，两口子过日子没有不吵架的，但是吵完架后又会合好如处的，爱不是说出来的，而是用心去感受的，爱不是占有，爱是付出，理解，宽容。其实生活在一起就是过日子，没有那么多的风花雪月，面对的就是柴米油盐，将两个人维系在一起的就是对彼此的信念和和包容。人没有十全十美的，你也不可能拥有这个世界上所有的幸福的。你就是为了你那可爱的孩子呀，日子也得过呀。宽恕别人就是疼爱自己。 从小到大，我们总要遇到很多个不喜欢的人，他们的身上也总是有着各种各样的毛病，和我们的喜好以及修养格格不入，即使不说出来，也是耿耿于怀，有机会的时候，不是私下里说小话，就是故意为难他一下，要说有什么恩怨和大仇吗？当然没有，只是那些大大小小的不喜欢就是心里的一枚刺，扎得人不舒服。

然而，我们的心，多需要把那些格格不入的小刺清理，多需要将那一颗颗的钉子拔除，多需要放下让我们不愉快东西，松土施肥，种上草坪，开满鲜花，有谁说过：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香留在那脚跟上，这就是宽恕。”第一次看到含义如此富有读音的句子，我即被深深地打动。是的，我们需要宽恕。

有一位厨师说，在这个世界上无论你怎样努力，都不可能合每一个人的胃口，厨艺如此，做人亦然，站在自己的立场上，别人未必都合自己的胃口，而站在别人的立场上，你又何尝能符合每个人的胃口。

上苍造物，何等赴绝，每一个人都存在着各自的不同，就像那些天使，都有各自的个性、有时，换一个角度，你会很容易欣赏对方，就像那些美丽的紫罗兰，从不拿别人惩罚自己，宽恕是阳光，是温暖，是无际的天空下最好的的隐蔽，是给自己的心一片明净的天空，是疼爱自己最好的武器。

人生的际遇，从来都不会一帆风顺，总会有各种各样意想不到的遭遇，不纠缠说过的话，不纠缠走过的路，逢坎坷不放弃，遇泥泞不抱怨，秉持一颗宽恕抱容之心，你就可以随时随地获得快乐。 婚姻是一间病

一方精心护理着另一方，另一方怜爱心疼着对方。

婚姻是一座建筑以爱情为原料的婚姻是一幢漂亮的；以金钱为原料的婚姻是一间用钞票砌成的纸子，经不起风吹雨打。

婚姻是一项投资

　　爱情相当于注册资金，结婚证相当于营业执照，婚礼相当于开业典礼。至于收益如何，那要看甲乙双方的合作情况了。

婚姻是一道方程式

　　这是一道幸福和痛苦组成的一元二次方程。最理想的得数是幸福大于痛苦，最糟糕的得数是痛苦大于幸福，最普遍的得数是幸福等于痛苦。

婚姻是一局围棋

　　双方的段位越近，棋局切磋的时间就越长。这种段位包含了学识、修养、性格乃至出身等因素。

婚姻是一件瓷器

　　做好它很费事，打破它很简单，而收拾起那些碎片又很麻烦。因此，我们应该牢记包装箱上常有的那种提示：“轻拿轻放，切勿倒置”。

婚姻是一台冰箱

　　它的目的是为爱保鲜，但结果是把爱情放凉了。

婚姻是一道菜肴

　　丈夫喜欢吃咸的，于是只管往里面放盐，妻子喜欢吃甜的，于是只管往里边放糖……如此这般，当这道菜出锅后，他们谁也没法吃了。

婚姻是一款果品

　　有的婚姻像橘子，剥开哪一瓣都是甜的；有的婚姻像椰子，挺大的壳原来里边没有多大甜头。

婚姻是一座桥

　　相依相拥走上桥头时是青年；手牵着手走在桥上时是中年；相互搀扶走下桥时是老年。 哥们祝福你生活幸福了，还是用一个包容的心去体谅你的老婆吧。祝福你们幸福一生一世，永远开心快乐。

夫妻之间闹矛盾争吵是很正常的事情。“夫妻双方床头吵架床尾和”这就是古人留给我们的生活哲学。夫妻争吵的原因各种各样。但是夫妻争吵之后还是会生活在一起。为了孩子，给孩子营造家庭和谐温馨的环境是最重要的。经常吵架的父母能够假装感情很好吗？就算真的演技很好，孩子也不傻。时间久了肯定会看出父母关系的问题。

有的时候夫妻争吵之后依然在一起，主要还是为了面子。虽然有无休止的争吵，都抹不开面子，不愿意各自奔天涯就这么将就下去。在亲朋好友面前装作很恩爱的样子。但是一辈子很短，难道要跟自己过不去吗？所以还是要勇敢的向步幸福的生活，说再见。长痛不如短痛。离婚远比这样相互折磨，要好得多。

当然也有那种双方是真爱，虽然吵归吵闹归闹。在争吵之后还是会兜一圈回到原地的夫妻，这样的夫妻，他们的争吵是条生活的调味剂。这样的夫妻很注意争吵的时间方式方法。绝对不会弄假成真。也绝对不会挑战另一半的底线。可以为了爱容忍对方的小缺点，但是不要仗着爱就肆无忌惮。

经常和男朋友吵架，你感觉这样会真实一点，但是现在不吵了，你很客气的说话，却又感觉到很别扭，不亲近应该怎么办呢？

(1)首先，我觉得这并非是因为不吵架就不真实了，就感觉到别扭了。你们不吵架，证明你们两个都会互相彼此的包容自己的错误，互相原谅，自己的错。说明你们两个已经长大了，已经不再像以前那样幼稚了。

(2)再者，我觉得两个人在一起吵吵闹闹，偶尔吵吵闹闹也是很正常的，不吵闹的人，那才不正常呢是吧？吵吵闹闹一下也很正常，但是呢，只能说吵吵闹闹也是有限度的，只是小范围的发脾气，不是大发脾气，特发脾气。

(3)其实我觉得可能是你自己习惯了吵架才会感觉到真实，现在不吵架了，就会感觉到别扭，很正常嘛，就是一个人习惯没见东西，突然间就没有了，肯定会感觉到一不习惯和别扭的吧！

俗语叫“宁听苏州人吵架，不听宁波人讲话”，意思是说，虽然同是吴语，苏州话“软糯”，即使吵架也好听；宁波话“石硬”，即使好好说话也像吵架一样。人们还把这个特点称作“石骨铁硬”。

苏州话以软糯著称，所谓吴侬软语（侬作人解）就是由此而来。昆曲和评弹都使用苏州话，并流行于整个吴语太湖片。

苏州人食盐少，所以顺带着脾气温和，外带吴侬软语的，宁波越人，食盐量高，嗓门也大，脾气也躁，所以上海有句名言：宁听苏州人吵架，不听宁波人说话。

扩展资料：

苏州人特征：

1、说话像唱歌，吵架像唱戏

北方人吵架要动手时，便高喊“给你两个耳光！”，苏州人吵架要动手时，却说“阿要拨侬两记耳光（音：niguang)嗒嗒？”

2、通话苏州话随意转换

苏州人平时在家里和朋友说话都会用苏州话，但是呢，现在外地的朋友比较多，所以一到外面就会变成规范性较强的普通话。

3、地道的吃货 

当年苏州文人金圣叹哭庙案发，临行前遗言竟是“腌菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味”的食谱，吃东西真真是讲究而不将就，一年里都要吃时令的事物，就拿肉来说，春天吃酱汁肉，夏天吃粉蒸肉，秋天吃扣肉，冬天吃酱方。

4、苏州人重视健康 

苏州人吃得比较清淡，抽烟酗酒的人相对比较少，苏州居民去年人均期望寿命为8274岁，其中男性为8033岁，女性为8514岁，继续保持世界发达国家和地区的平均水平。

1 关于劝说的诗句

关于劝说的诗句 1 关于劝说的名言

三天不读书，便觉得面目可憎

书籍是一种工具，它能照亮黑暗的日子，它能鼓励你，使你大胆地走入一个别开生面的境界。

读书会启发一个人对人性、道德的思考。多思考，勤动手，认真做好摘抄，撰写读书感想，这足以使我们陶冶高尚的情操，点燃求学的明灯，擦出思想的火花，开启思考的大门。

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话

一本好书，就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。

网络有风险，上网须谨慎。

业精于勤，荒“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，可以服人。”长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空活百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。

身怕不动，及怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。 于嬉；行成于思，毁于随

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随"

少壮不努力，老大徒伤悲。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。

荒废时间等于荒废生命。

抛弃时间的人，时间也抛弃他。

时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。

时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

时间是由分秒积成的，善于利用零星间的人，才会做出更大的成绩来。

在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。

2 形容劝说的成语有

关于劝说的成语及解释如下： 唇焦舌干：说话过多，舌头干燥，嘴唇焦裂。

形容费尽口舌，苦心劝说。 好说歹说：形容用各种理由或方式请求或劝说。

喉焦唇干：喉咙和嘴唇都非常干。形容极力劝说。

口辩户说：户：住户。口头争辩并挨户劝说。

舌干唇焦：说话过多，舌头干燥，嘴唇焦裂。形容费尽口舌，苦心劝说。

说好说歹：①指百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。

停瞋息怒：瞋：发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。

多用作劝说，停息恼怒之辞。 息怒停瞋：瞋：发怒时睁大眼睛。

停止发怒和生气。多用作劝说，停息恼怒之辞。

燕昭市骏：指战国时郭隗以古代君王悬赏千金买千里马为喻，劝说燕昭王真心求贤的事。 作好作歹：比喻用各种理由或方式反复劝说。

做刚做柔：指用各种方法进行劝说。 做好做歹：犹言好说歹说。

指用各种方法进行劝说。 做歉做好：比喻用各种理由或方式反复劝说。

3 中规劝人们要珍惜时间的诗句是中规劝人们要珍惜时间的诗句是苏轼中

长歌行（节录） 汉乐府 百川东到海， 何时复西归？ “少壮不努力， 老大徒伤悲” 浣溪沙 苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥 萧萧暮雨子规啼 “谁道人生无再少？门前流水尚能西！ 休将白发唱黄鸡” 《长歌行》是汉乐府，有很多很多诗句这首《长歌行》便代表了这种特色作者借百川归海、一去不回来比喻韶光之匆匆易逝，感慨“少壮不努力，老大徒伤悲”，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为全诗从青葵起兴，联想到四季变化，又以江河作比，得出应当抓紧时间奋发努力的结论，其比兴手法是很明显的 而东坡先生的《浣溪沙》也有很多首，我只摘了一首，这首词作于苏轼被贬黄州时期词的上阕描绘兰溪美景。

下阕以反诘起句：谁说人生只会变老，不能再次变得年轻？然后即景取喻，道出了富有人生哲理意味的诗句：“门前流水尚能西”意思是门前的溪水还能东流转为西行！言外之意，人不应把老视为畏途，只要心态好，老也可变为年轻结句又反用白居易的诗意，再次奉劝人们不要叹息年华易逝，人生也会返老还童的苏轼在被贬中尚能不以逆境为患，唱出如此乐观的曲调，展现了他旷达的胸怀，给人深刻的启示 个人认为你说的长歌行中与之有异曲同工之处的应该是这几句，我用引号把它们标明了不过仔细品味似乎又不是同一种感觉，你自己去多揣摩吧。

有些人吵架很厉害，可能的原因有以下几点：

1 自我保护意识强：这些人可能从小就受到家庭教育或环境的影响，学会了在冲突中保护自己，不让自己的权益受到侵犯。他们可能认为，通过吵架可以维护自己的利益，保护自己的尊严和安全感。

2 竞争意识强：这些人可能有强烈的竞争意识，对胜利和成功有着强烈的渴望。他们可能认为，在冲突中胜利是一种证明自己能力和价值的方式。他们可能喜欢在口舌之争中击败对手，获得胜利的满足感。

3 语言表达能力强：有些人可能具备良好的语言表达能力，善于运用语言技巧来表达自己的观点和情感。他们可能能够在吵架中运用生动的比喻、有力的论证和富有感染力的言辞来打动听众，使自己的观点获得支持。

4 情绪控制能力差：这些人可能缺乏良好的情绪控制能力，容易在吵架中失控，说出过激或刻薄的言辞。他们可能无法冷静地处理冲突，容易被情绪左右，导致言辞上的冲突升级。

5 社交经验丰富：有些人可能经历过较多的社交场合，积累了丰富的社交经验。他们可能学会了如何在冲突中应对不同的人和情况，掌握了有效的吵架技巧。他们能够根据不同的对手采用不同的策略，使自己在吵架中处于优势。

需要注意的是，虽然有些人吵架很厉害，但吵架并不是解决问题的最佳方式。在冲突中，理性和平的沟通往往更能有效地解决问题，达到双方都满意的结果。