从孔雀公主到内地向太，演不了村妇的金巧巧，如今怎样了？

说起女明星，人们津津有味的不是她已婚还是独身，就是她婚后是阔太还是还债。一如每一年都被传破产和离婚的刘涛王珂夫妇，也如绯闻男友不时地流量女星杨幂。这不，又一个嫁入豪门的女演员金巧巧，就由于代步车而再度遭到关注。

金巧巧被拍到与友人聚餐，衣着装扮时兴贵气。但在聚餐完毕后，她并没有走向阔太标配的保姆车，而是踏上了本人开来的“老头乐”。由于没有车牌，金巧巧被保安拦下，对车辆的问题停止了沟通。虽说金巧巧本人笑称本人并不是阔太，网上却也不乏存在着两种声音。有人质疑和讪笑，也有人支持和鼓舞。正如这位网友所说，金巧巧的老公于冬，可能很多观众都不理解。但说起他影视公司旗下的作品，那你没有看过也会听过。成龙的《神话》，范冰冰的《苹果》，郭富城的《父子》；刘德华的《门徒》，章子怡的《一代宗师》，周润发的《澳门风云》。

喜羊羊的贺岁系列**，也都是由博纳影业出品的。而于冬，则是博纳影业的开创人之一。凤凰男变身CEO的故事暂且按下不表，我们先来看一下孔雀公主的前世今生。

可能眼尖的观众曾经发现，播出的《乘风破浪的姐姐2》中，也有金巧巧的身影。她一身淡蓝色蓬蓬裙，搭配白色小西装，身姿窈窕，舞步灵敏。固然由于咽炎而影响唱歌，但美丽的形象仍然让观众梦回《西游记》的孔雀公主。

不过她的职业是演员，虽然她的上位史足够精彩，但从演技来看，她照旧是有实力的演员。说来金巧巧往常的好身段，和她的父母自然脱不开关系。1975年的沈阳，有两个相爱并相知的大学教员迎来了他们爱的结晶，一个钟灵毓秀的女儿金巧巧。

父母都是学问分子，所以早早地为女儿思索到了将来的开展。他们送年幼的金巧巧去学习体操和舞蹈，也为金巧巧后来的演艺之路打好了根底。随着时间的推移，金巧巧逐步长大。在18岁这年，她凭仗一支MV开端涉足演艺圈。再加上长年累月父母的熏陶，她爱上了文艺，并胜利考入了北京**学院。在这里，金巧巧和蒋勤勤、陈紫函并称为“北电三朵金花”。

蒋勤勤脱去了“水灵”的外衣，邂逅《乔家大院》带点文艺气息的陈建斌，往常一派阖家欢乐的现象。陈紫函戏红人不红，万年老二的体质还被叶璇调侃，但嫁给了《小娘惹》中的山本洋介，日子倒也舒心。金巧巧也有拿得出手的公主作品，胜利地参加了豪门，是大名鼎鼎博纳影业的老板娘。说起金巧巧的影视作品，笔者想《西游记》中的孔雀公客观众一定印象深入。《西游记》的孔雀公主，可清纯可魅惑，艳丽逼人，风情万种。

《春光灿烂猪八戒》中的二公主，无情无义、飞扬跋扈，似乎她一靠近，你就会感遭到森森的歹意。《薛仁贵传奇》的昭阳公主，她愿与柳银环共侍一夫，不惜千里来到大唐寻夫，深情执着。也正是由于金巧巧出演的角色大多都是公主，所以被称为“公主专业户”。

不过正由于这件事，还引出了她自述“我演不了乡村人”的新闻。固然话题惹起一时争议，但金巧巧的原话并不是这样，访谈节目断章取义，观众朋友云里雾里，自然也成就了这样的谣言。固然影视作品观众都熟悉，但金巧巧的爱情才是她真正知名的缘由。据传，在金巧巧上大学时期，曾和导演张国立关系密切。也有风闻，金巧巧和宋祖德也有私自买卖，宋祖德送给了金巧巧一辆保时捷。就是曾跟甜歌天后杨钰莹扯上关系的那一辆。彼时的金巧巧反驳：若我真的收到这辆保时捷，就会卖掉做公益。

宋祖德张口就来的送车，但金巧巧却连车的影子都没见到，又何谈绯闻？也或许是由于宋祖德的确追求过金巧巧，尔后总是将污水扣到金巧巧的头上。谣言就这样传啊传，金巧巧也在盼啊盼，她当然也在等待本人的意中人。就这样到了千禧年，金巧巧遇到香港来的吴启华。

25岁的金巧巧和36岁的吴启华相遇之后很快堕入了爱河。那是一个港星在内地很吃香的年代，也不断传播着港星吃肉、大陆喝汤的差异看待。两人也曾到了谈婚论嫁的地步，吴启华也在上海买了婚房。但一次吵架，却让两个人的关系很快地消散在光阴里。本以为是过去式，但分手的两人却成为了老死不相往来的存在。不过自第一段实锤爱情之后，金巧巧就像是变了个人，开端登上各大节目征婚，也开端应用媒体造势。著名的“手机泄密”就是她造势的手腕。

言语亲昵暧昧的短信发到了金巧巧的手机上，却恰巧丧失，还被人看到浮想联翩的信息。虽说她义正言辞地回绝，却转头被挖出短信的那一头是一个素人女孩，也难免会让人联想到炒作上！12年，带着母亲登上《天天向上》，还和钱枫组起了CP。虽说并无本质性停顿，但此时的金巧巧早已做好了谋划。

在13年3月刚登上《大驾光临》，时隔5个月的金巧巧就生出了女儿小西瓜。孩子的生父自然惹起猜疑，而答案的揭晓者也是第一狗仔的卓伟。卓伟拍到了于冬前往金巧巧月子中心见面的照片，金巧巧自但是然的母凭子贵踹掉了袁立登堂入室。固然结了婚，但于冬的心又怎会由于金巧巧而停留。再加上于冬的身份在这儿摆着，自然不乏有美女投怀送抱。明面上，他固然感慨金巧巧是个地道的人，但背后里的小动作不断不时。不是被爆料私会范冰冰，就是被爆出柳岩插足。

如今回头再看柳岩事业上的各种障碍，要说没有金巧巧的手笔，可是谁也不敢打包票啊！不过每一年的华诞，于冬都会约请影视界的大佬为金巧巧庆生。在众人面前，两人照旧是十分恩爱的一对夫妇。已然成为坐拥博纳影业的老板娘，可谓内地版向太的金巧巧又有何愁呢？

早饭后皇帝往返2公里多去城中心的邮局盖章，邮局里的小姑娘问皇帝从何而来，得知是深圳后，说了句：有钱人。

看来内地的人民群众对我们这些热爱旅行的驴子们还是不太了解啊。很多时候，真正的旅行与经济实力并不存在绝对的依赖关系，心态、 健康 、追求等软实力可能更为重要。

上午9点多，我俩登上讷河开往哈尔滨的快车。此趟列车是双层 旅游 列车，空调开得其冷无比，并不舒适。自从离开加格达奇南行后，我们就慢慢告别了大兴安岭，这一路上的风景别有一番情致，森林不再，取而代之的是大片的湿地和农田，人烟也开始稠密起来。

9点56分，车到齐齐哈尔。因为下午还要换车赶往吉林白城市，我们就在站前一家小旅馆找了一间能上网的房间，谈好下午4点退房，价格是30元。村妇洗衣，皇帝写日记，谁也没闲着。

15点，我们往返3公里去到市中心的邮局盖了章，又在饭店打包了两份盒饭。

16点50分，我们登上开往大连方向的k550次快车，于当晚19点50分到达白城市，住进了站前的鹤城宾馆，房间很大，双人床更大，可以上网，含早餐的价格是100元/晚，超值。

看到这里，也许大家会感到奇怪，为什么我们总是一段一段地坐火车，而不选择直达卧铺呢？因为我们的旅行很特殊，事实上是“生活在路上”。所以，除非万不得已，绝不赶路。我们给自己定了个规矩：每天连续乘车时间最好不超过5个小时，且尽可能选择火车、尽量不在车上过夜，而是选择在一个县城或县城以上的城市下车过夜。村妇说了，我们已经颠沛流离，怎能再在睡觉问题上委屈自己呢？更何况，休息不好很影响旅行质量的吖。

所以，富裕如此，白城也是如此，不为看什么，只为睡个好觉 。

次日早饭后，村妇在家整理博客，皇帝独自出去逛白城街景。

在双音节横行天下的中国，以单音节作为城市名称的，“白”城可谓一枝独秀。 历史 上，白城曾名“查干浩特”，蒙语中“查干”为白色之意，“浩特”为城市之意，合起来也就是白色之城。至于为什么叫白城，无从考证。由于当年下乡的地方距离这里很近，皇帝猜测，这里的土地属盐碱地，春夏秋三季由于碱渗出到表面，看上去一片白色，冬季大雪覆盖也是银海一片，也许正是由此得名。

虽说我们仅仅是将白城作为过夜之所，但来前却是做了一些功课的。白城位于吉林省西北部，处在嫩江平原和科尔沁草原之间，境内拥有两个国家级自然保护区——向海和莫莫格自然保护区。其中向海保护区属世界A级湿地，更有“鹤乡”之美名，乃丹顶鹤、中华秋鸭等珍稀飞禽的栖息地。乍看到这些资料时，我们崇尚自然的情绪立马被点燃。

然而，在阅读了多篇游记并咨询了若干本地人后，高涨的热情立马降温到零点。因为，湿地早已不复存在，鹤乡也已沦为传说了。

这就是我们只将白城市作为过夜所在的根本原因。

这是个崇尚白色的城市，也是个酷爱清洁的城市。

上午11点10分，火车开出白城市，继续向南。

这一路又是另一番景色。早年的科尔沁草原如今都变成了良田，但路边还是不时可见白白的盐碱地。37年前，皇帝曾在这一带下乡，接受贫下中农再教育，锄过地打过草收过玉米放过猪赶过马车，还盖过“干打垒”房屋。不过，由于那时的皇帝身怀绝技，所以下乡后仅仅和贫下中农们摸爬滚打了了二、三个月就被抽调到了国营双辽种羊场毛泽东思想文艺宣传队。据皇帝回忆，当年的科尔沁草原碧波万里，绿油油的青草深可没人，当真是只有风吹草低时才能看见牛羊嬉戏其中。今夕对比，变化如此巨大，自然令人唏嘘：

草原变农田，幸哉祸哉？

火车路过皇帝下乡的堡石图火车站时没有停车。好在车速不快，尚能好好看看沿线的景致，让皇帝感慨的变化有：

一、（四）平—齐（齐哈尔）铁路线已修了复线；

二、堡石图一带建成了风力发电基地，近百座风力发电机高高耸立，叶轮随风转动，蔚为壮观；

三、早年路边的干打垒土房如今全部换成了砖瓦房；

四、与铁路并行的是一条黑黑的沥青公路。而30多年前，这里晴天是扬灰路，雨天则变成了泥泞难行的“水泥”路。

下午3时，我们在吉林省双辽市政府所在地郑家屯火车站下了车，入住政府宾馆（很奇怪，竟然还有叫这个名字的！）皇帝偶然发现，宾馆值班室的镜子上仍然写着“双辽县革委会招待所”。

可真够怀旧的！

放下行囊，我们立即乘坐电动三轮车去位于郊外的双辽县第二中学。1972年，皇帝就是在这里结束高中生活，成为下乡知识青年的。

双辽二中如今修了崭新的教学楼。不过，皇帝当年读书时的平房教室仍然健在。我们在空旷的校园里转悠了半天，终于碰到一位女教师，聊了几句才恍然大悟，现在是暑假！皇帝向她打听曾经教过自己的两位老师。奈何这位年轻的女教师竟然是一问三不知。唉，到底是近40年前的事情了，时过境迁，那些故人，那些往事，也都尘归尘，土归土了。

让皇帝唏嘘不已的是，虽然郑家屯市变化巨大，二中也建了新楼，但城中心通往二中的路仍然还是当年那条土路。

人不该忘记 历史 ，但也绝不能沉溺其中。否则，实在是容易感慨白驹过隙心生悲凉（2009-08-05、6 ）。

村子里有一对男女知青一直没有回城，扎根在农村里，后来他们成为夫妻结婚生子。

他们夫妻都是高中生，五十年代农村里，高中生算是文化程度最高了，村子里乡亲们非常看重他们。有什么事都找他们商量、问一些不懂的事、或过年写对联之类。

他们夫妻是做知青认识的。按他们自己平时和村子里人开玩笑说，是没有办法回城，只好拼一起做夫妻。

后来发生的事证明了他们真的仿佛是拼起来，不是因为爱情而结合。

那男知青经常帮助村子里做事情，一来二去，想不到爱上了村子里有夫之妇。那村妇长得不好看，而且皮肤黑乎乎的，没有一点文化，自己名字都不会写。

可是男知青爱得发疯，不管妻子知道后怎么样拦阻、吵架、苦闹，都无法改变他的心。

后来那村妇的丈夫知道后，也不敢啃声。因为那村妇的丈夫没有文化，是个老实人，随她怎么样也不管。

男知青与那村妇相爱了，俩个人肆无忌惮地偷偷约会。等那村妇丈夫下地干活，跑到她家里去约会；或者等女知青赶集了叫那村妇去他家约会。

农村里人会说长道短，却没有办法 ，再说他们妻子和丈夫对他们也无奈。所以，他们越发放肆起来。一有机会就约会，有时候男知青骑自行车带那村妇去镇上旅馆里；或有时候乘车去隔壁县城里玩与约会。

真的爱得死去活来，女知青天天以泪洗面。男知青提出离婚，女知青死活不同意。

男知青为了追求自己爱情，就与那村妇一直背地里约会，过着情人生活。他们俩的妻子和丈夫都不同意离婚，只好这样一拖再拖，双方的子女都成人了，还是过着地下的生活。

到老了还一直偷偷约会。命运与爱情紧紧地把他们捆绑在一起，也捆绑了一生一世，再也无法真正走在一起，但他们也不顾道德、家庭，享受着他们自己的爱情。

虽然他们活在自己的爱情幸福中，却让他们的妻子和丈夫用一生的痛苦陪伴与成就。

爱情虽说是自私的，却建立在别人痛苦之上、在婚姻道德底线之外，如此相爱一生能心安理得吗？

不知道大家是怎么想的。

      在我的老家，有一个非常可怜的老人，她无儿无女，老伴也去世了，独自住在侄儿子家大房子背后的一个茅草屋里，村里人看她整天蓬头垢面，言语不清，以捡垃圾为生，谁也不知道她的名字，大家都叫她“麻三”。   

          在那个没有信仰的蛮荒之地，人们不知道行善积德，村里人常常欺负孤寡老人，或是偷盗吵架，常为争夺一点小利而大打出手。我的母亲是村里唯一一个同情“麻三”的人，看到村里有不懂事的孩子用石头追打她，母亲就赶快上前阻止。

    她看到“麻三”没有鞋子穿，不知从哪里捡了一双破旧的鞋子，鞋帮都烂得不成样子了，也没有鞋扣，只用稻草编的绳子把鞋底绑在脚上，走路一拖一拖的，看着让人心酸，母亲便买了一双布鞋给她，她虽然接受了，却不见穿在脚上，想来是头脑不清醒，扔在哪里都不知道了，再见她穿破鞋子时，母亲问她新买的布鞋怎么不穿？可是她听不懂，比划半天也没有表达清楚。

     有一次，母亲见她用灶火灰洗衣服，就买了一包洗衣服给她，过了几天遇到，她竟然又清楚地跟母亲说，洗衣粉被人偷了。 

      这些年我学佛后，深感自己过去麻木不仁，毫无善心，就开始断恶修善。因为老家离城市不远，“麻三”经常早出晚归到城里捡垃圾废纸卖，晚上又回到村里的茅草屋中过夜。有时候见到她在城里捡垃圾，端一盒垃圾堆里捡的不知什么东西在吃，我就赶快买几个包子给她，再给她一些零钱，我也劝母亲吃素念佛，多行善事，多帮助像她一样可怜的孤寡老人，有时候就拿一点点钱，让母亲在村里见到她时拿给她。但是有一次母亲给她钱时，她竟然不肯要，听住在她家隔壁的邻居说，她身上只要有钱，就会被侄儿和侄媳妇来抢走，她如果不给还会被殴打，也就是说，别人给她的东西，无论是钱还是物，她自己几乎都不得受用。   

        前些天，听母亲说，“麻三”在城里捡垃圾回去的公路上，被一辆大货车撞死了，是当场撞死的，鲜血把一条公路都染红了，对方赔偿了20万元，因为她无儿无女，这笔钱就到了侄儿和侄媳妇的手里，他们只用少量的钱把这个孤苦一生的老人草草安葬，大部分的钱就给自己的女儿在城里买了一套房子。   

          听到这个消息，我不禁感慨，究竟是什么样的恶因，让她这一生如此惨淡悲苦？我问母亲，“麻三”以前有没有做过什么大奸大恶的事，为什么这一生会这样悲惨？

     母亲想了想说，要说大恶，恐怕就是那一件了吧。母亲说，“麻三”年轻时候是邻村的媳妇，刚嫁过去没多久，有一次到田里干活，刚好走到一处狭窄的小路时，一头肚子很大的母牛从她身边走过，母牛大大的肚子挤了她一下，她一时没有站稳，就摔下了路边的土坑，那土坑也不深，她并没有受伤，但是她却暴怒地抡起锄头，朝着那头母牛的肚子使劲挖下去，结果母牛的肚子当场被挖开了，露出肚子里的小牛，母牛肚子流血不止，疼得又挣扎又呻吟，最后渐渐低下了头，母牛和还未出世的小牛就这样死在她的锄头下。  

        事情发生后，牛的主人非常生气，跑到她家大吵大闹，要求巨额赔偿。她的婆家见她过门没多久就惹下这样的大祸，觉得这种凶残的媳妇不能留，现在会挖死牛，将来说不定会挖死人，就把她赶回娘家了。

     她回娘家不久，父母也相继去世，她孤苦伶仃一个人，经常到父母坟头上坐着哭，后来她的精神就越来越不正常了，有时候就去垃圾堆了捡一些人家丢掉的死狗、死鸡或长了蛆虫的火腿肉，去放在父母坟前，然后用双手去扒父母坟上的土，大声地叫父母出来吃，种种颠倒愚痴的行为，谁也不敢去管。

      过了几年，她在我们村里讨饭时，被村里一个叫金宏的光棍收养做媳妇，第二年好像怀孕了，但是因为她精神仍旧不正常，家里又穷又乱，丈夫时常拼命打她，有一次冲着肚子狠命用脚踢，就把肚子里的孩子踢掉了，她虽然捡回一条命，但是从此再也没有怀孕。过了一些年，丈夫也生病过世了，从此她就孤苦伶仃地捡垃圾为生。    这就是一个农村妇女悲惨的一生。

    佛说，欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。

     我们无法了知每个人前世究竟种了多少恶因，但是因果有时候不一定都要推到前世，这一生所种的善恶因，慢慢的在接下来的人生中也会显现出花报来，只是时间的早晚不同。

     这个可怜的麻三，她因为不闻佛法，不明因果，一时残暴愚痴的行为，带来的是一生的悲惨果报。佛说众生平等，无论是一个人还是一头牛或是一只蚂蚁，都一样怕痛怕死，爱惜生命，何况她打死的牛已经是一个母亲，天下所有的母亲都爱护自己的孩子，牛也一样，一切动物亦然。    

    但是在没有佛法的村庄，人们不明白众生平等、戒杀护生这种甚深的道理，人们认为只有杀人才算杀，杀猪、牛、狗、鸡、鸭、鹅只是生活需要，而杀老鼠、苍蝇、蚊子、菜虫等似乎反而有功劳，美其名曰“除四害”。

    “麻三”当时挖死母牛的时候，仅仅是一种愚痴无明，或是一种残暴习气，还谈不上对自己有什么利益，但是愚痴就是制造恶业的根源，因为一个人所有的言行，都是思维在控制，一个思想愚痴的人，她的言行也必然愚痴颠倒。我不敢说她这一生的遭遇完全都是由于那头母牛的报复或者是打死母牛的现世果报，但是一定跟这件事有关系。

    而她的侄儿和侄媳妇这一生所做的罪业，必然也会在将来或来生受到相应的果报，虽然现在暂时拿了那么多钱看似天上掉馅饼，但是祸福相依，这样得来的钱恐怕也不见得能够长久使用。  

      写到这里，想起我所认识的一个女孩子，她在五六岁的时候，父母端牛肉给她吃，她就坚决不吃。父母硬要逼她吃，她就问妈妈：“牛为我们耕田，我们还要吃它的肉，这不是恩将仇报吗？”    妈妈愣了一下，说：“牛以前是为咱们耕田，但是现在它老了，耕不动田了，只能杀掉卖肉。”    小女孩不依不挠地说：“妈妈，你现在为家里干活，是不是等你老了，干不动活的时候，我们就把你杀掉卖肉？”    妈妈大吃一惊，觉得女儿说的似乎有点道理，从此不敢再逼她吃肉，自己也渐渐戒杀吃素了。   

     这个小女孩真是既有慈悲又有智慧，短短几句话，就度化了自己的母亲，如果当初的“麻三”也有这样一个人来点化她，让她不至于造那么大的恶业，也许今生的命运又会是另一番轨迹了。

  慈悲平等，怜悯众生，这就是每个人都能做到的，纯净善良，与佛心最相应，就像这个可爱的小女孩一样纯真无邪。    佛说因果通三世，丝毫不饶人。《大宝积经》云：“纵使百千劫，所作业不亡，因缘会聚时，果报还自受”，这个世界上最公平的就是因果，人们所有的一言一行都影响着自己今生来世的命运，我们只能从农妇“麻三”的故事中，去更加的警醒自己，愿我有生之年不离三宝，依教奉行，戒杀护生，广种善因，破迷开悟，断恶修善，念佛学佛，寻求解脱。也愿麻三和被她打死的牛母子解冤释结，都能离苦得乐，往生西方。