女人为什么要慎重的考虑婚姻问题

第一个问题：抛开物质条件，他人是否靠谱嫁给一个男人，女人肯定要考虑物质条件，因为婚姻是需要面包的。但是，抛开物质，也要看他这个人靠不靠谱，成不成熟，毕竟结婚是与人相处。如果他人品不好，不成熟，妈宝，脾气大，行为偏激，甚至有暴力倾向，那么即使他再有钱，也不能嫁给他。很多女人谈恋爱的时候往往很盲目，认为对方只要对自己好就行。其实，他对你好当时是可以装出来的，他如果不靠谱，那么和他结婚八成会过不下去。第二个问题：他的爸妈是否明事理谈恋爱是两个人的事，而结婚后就是两家人的事。婆媳矛盾一直都是个问题，仅仅因为婆媳不和而离婚的女人不再少数。婆媳矛盾也是避免不了的，因为两代人本来就有代沟，明事理的父母懂得包容。如果他的父母不明事理，很强势，连什么时候生孩子都要听他们的，甚至生男生女都要干预，那么你要是嫁到这样的家庭，会过得很凄惨。所以，结婚前女人一定要了解他的父母是否明事理，就算不能完全了解，至少也得了解个七七八八吧。第三个问题：两家是否门当户对有很多女人结婚前，过分关注对方的家庭条件，一心想嫁个富裕的家庭，也就是所谓的攀高枝。这种想法本身没什么错，毕竟女人都想婚后过得好一点。但是要知道，女人想嫁个“豪门”除非长得漂亮，就算嫁了“豪门”，有很大的概率也不会幸福，因为处处都要迎合对方家庭的观念，自己过得太卑微、太委屈了。不信你看，那些嫁入豪门的女明星，没有几个有好下场的，要么被迫放弃自己的事业沦为生育机器，要么被出轨，要么被家暴。所以，结婚过日子还是门当户对的好，两人的家庭条件差不多，学历差不多，三观差不多，这样的婚姻才会长久，才会幸福。第四个问题：婚后是完全依赖他，还是要保持独立有些傻女人认为结婚后就有了靠山，就不用努力了，就不用工作了，就万事大吉了。其实，这种想法大错特错。女人不管是结婚前还是结婚后，都应该保持精神上和物质上的独立，不能想着完全依赖对方。要知道，自己不独立，自己不工作，自己不成长，会变得越来越贬值，对方也越来越不会珍惜你，甚至如果面临离婚，自己就完了。所以，女人要明白，结婚过日子不是一方享受一方付出，而是旗鼓相当的两个人共同付出，共同成长，共同经营。

你好，我来回答这个问题，你说的很对，很多家庭一碗水端不平，子女多了要吵架，最严重就是反目成仇，这样的事也常有发生，一碗水端不平的原因大家必须理解，父母都是看着那个孩子条件太差，意思不好过才有点偏向他，这是父母的爱，父母的善良，作为富裕一点的，你们也应该帮助他呀，毕竟亲兄弟姐妹啊！永远牢记血浓于水这个道理吧！子女多吵架也是少数的，反目成仇更是少数，这些兄弟姐妹没有同情心，没有大度的心量，这样很不好，作为富裕的应该想法设法让其它姐妹兄弟也富起来，怎么会吵架呢？理解父母的一片心意，为什么说，清官难断家务事，也就是说父母一碗水不可能端平，是会有误差的，不要因为一些财产吵架生气，伤了兄弟姐妹的感情，弄的一家鸡犬不宁，大度一点，吃亏是福。

好吧，我不知道你这些话说的是不是太主观，但如果真是你说的那样，换我我肯定受不了。我不知道这小姑平时跟你家关系怎么样，不过很简单，长辈讲的东西总归要听，讲的对就检讨下自己，你觉得不对也不用管她，也不用争执，毕竟说你也是为你好，至少她很可能就是抱着这样的想法的。但是，骂你是狗绝对是她的不对，果断回去跟你家长说，不行就躲着点，没一点好，还尽打击人，但首先要反省下自己。个人见解，毕竟别人的家事旁观者轻。

宝玉身边有几个小仆人，其中一个叫李贵。他不同于一般的小仆人，受到上级的高度重视。贾政叫宝玉周围的人来问，就叫这个李贵。从此可以看出，贾政很喜欢李贵的表演，李贵遇到什么事情也没有辜负贾政的偏爱。

李贵的闪光点出现在学校风波中。学校几组人从吵架到打架，这个时候他解决了问题。首先，贾宝玉地位高，为什么还要上学？就是因为他有个好朋友秦钟，想进贾府学堂读书，所以贾宝玉也跟着秦钟进了学堂读书。嘉福学校的人也不少，既有嘉福的大小高手，也有亲戚家的孩子。

很多人愿意来学校学习，因为学校来了会给补贴。但是学校的氛围不好。虽然讲师的水平比较高，但是管纪律的不敢管，所以学校的纪律越来越差。很多人把它当成交朋友的地方而不是学习的地方，比如薛蟠。贾宝玉和秦钟刚来的时候，因为都长得好看，好像性格也不错，有小男孩想和他们交朋友，但是一直没有机会。有一次秦钟终于趁机和一个外号叫香怜的男生私会。秦中刚问翔流的长辈是否交了朋友。两个人的私会被金荣撞了，金荣上去开了个玩笑。秦钟和湘流据说很恼火，怒气冲冲地回去了。

他们回去后，就去找了学校管事加里，但是加里对他们的抱怨充耳不闻，因为本来加里和薛范关系很好，但是自从有了香流之后就疏远了，所以他也很讨厌香流，觉得香流在薛范没有说他的好话，反而训斥了香流。但是，有些人看不到秦钟受苦。那个人是贾蔷。他觉得自己出来可能会得罪薛蟠，就挑衅宝玉的小男人出来。严明听了贾蔷的话，冲进学校，拽着金荣的衣领骂了他一顿。然后学校开始大混战。

这时，是时候反映一下小李曼桂的整体情况了。李贵立刻控制了严明等几个宝玉的仆人，叫他们快出去，不要在学校里捣乱。然后，宝玉也在混战中受伤，说再也不去学校了。这一刻，李贵知道这件事不可能闹大。如果闹大了，他们跟着的仆人就都没好果子吃了。然后他劝宝玉耐心点，告诉加里，这都是加里的责任。加里也为自己辩护，但李贵又抓住了加里的软肋。他说是因为加里平时不太认真，所以这些顽童不听他的。如果这件事引起了曾祖父的注意，那么加里不会得到任何好处。

这时候贾宝玉还是不依不饶，要问金荣的身份，因为一切都是金荣造成的，但李贵很聪明，没有直接说出来，说反正都是亲戚，问出来会更丢人。然而，在这个时候，严明，谁参加了混战，很生气，告诉金荣的身份。原来只是贾的一个穷亲戚。严明也叫贾宝玉向老太太诉苦，知道老太太会喜欢宝玉。李贵立即停止喝茗，他叫他们闭嘴，因为如果出了问题，首先要追究他们的责任。听了这话，严明沉默了。加里也害怕小题大做，所以他强迫金荣道歉。金荣不愿意，李贵劝金荣说。都是他的错，让他忍点气敲敲脑袋就完了。这场校园风暴刚刚过去。

边肖认为李贵是一个非常聪明的小人，他非常清楚其中的利害关系。例如，在学校动乱中，宝玉的小仆人严明带着几个人闹事，他知道他们在这里闹事是不合理的，所以他很快停止了严明等人的打架行为。而他也想无形中消除这件事，于是用不同的方式给几个关键人物出主意，希望能摆脱这件事。他先找到了应该负责的人，让他承担责任。其次，他建议第一个做事的金荣，希望金荣能忍耐，说一句道歉，然后就此罢休。而且这两个人也知道这事闹大了，对他们不好，所以也听了李贵的话。李贵作为无名小卒，成功结束了学校风波，也很厉害。

在中国古代，许多行业都要求从业者在就业前要经过一定的专门训练。这种职业技能的习得，通常有两种途径，一种是家庭世代相传。家庭或家族式的经营，往往都

依靠这种方式传承技艺，并在竞争中占据主动。故古代称工、商是“家其专业，以求利者”史籍中关于这类家传世业的记载很多，比如《太平广记》说北海人李清，

其家世代从事印染业，十分富有。又说洛阳官锦坊的李氏家族也是“世织绫锦”。陆游也曾说，南宋时亳州出产一种上乘轻纱，一州之内只有两家能织出这种纱，为

了防止技术外传。两家世世通婚，“自唐以来名家，今三百余年矣”铀。唐人元稹《织妇词》中也说：“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。”可见，民间极其注重

传统技艺的保密工作。除家传技艺外，拜师学艺是另一种重要的传授技艺方式。这种方式具有突出的社会性，也蕴含了丰富的文化内涵。

师徒关系是十分复杂的。从徒弟角度看，掌握一种专业技能无疑就意味着找到了一条谋生之道，即民间所言“一技在手，走遍天下”。这一点对于家境贫寒的农家子弟来说尤其如此。所以，徒弟对师父往往十分恭敬温顺。并心怀感激之情。

在生活中，徒弟不仅要刻苦钻研所学技艺，而且要尽心尽力侍奉师父。“先生将食，弟子馔馈。摄衽盥漱，跪坐而馈；先生有命。弟子乃食”，“先生将息，弟子皆

起。敬奉枕席，问所何趾”，“先生既息，各就其友；相切相磋，各长其仪”（《管子·弟子职》）这些规则就是师徒关系的真实写照。

平时，徒弟也必须注重自己的言行举止，不能任情任性，冒犯了师父尊严，比如，徒弟进了师父的家门后要垂手站立。不能随意落座；师父令其坐下时，不能背对着师父坐；告辞出门时应倒退着走等等，这些礼仪规范无不表现了徒弟在师父面前的谦恭温顺。

从师父角度看，收徒弟可以得到拜师礼，可获得廉价劳动力，技艺又可发扬光大，未尝不是一件好事，因而也愿意收徒授艺。但从另一方面说，旧中国经济不发达，

原料、市场、客户都很有限，招收徒弟又意味着培养了潜在的对手，甚至有可能危及自己的生计，即民间所说的“教会徒弟，饿死师父”、“同行三分仇”。所以，

师父对徒弟的感情也十分复杂，他们在意志力、人品、能力等各方面严格要求徒弟，很多时候甚至于百般挑剔，使徒弟过着如履薄冰一般的生活。同时，他们也非常

重视培养弟子的封建宗法观念，使弟子对自己终生感恩，不敢做出欺师灭祖之事。

因此，曲艺界中常常有“想要人前显贵，必定人后受罪”的说法，在工匠界，也如此。但由于手工业的特殊性，二者之间又存在了很多不同之处。

中国匠人世代相袭，师徒相传的教育制度在历代出现了众多显赫杰出的人才。例如宇文恺(555～612年)是中国隋代城市规划和建筑工程专家，出身于武将功

臣世家，官至工部尚书，负责规划和主持兴建了隋首都大兴城(唐改称为长安城)和东部洛阳城及其宫殿衙署。还主持修建了隋的宗庙、离宫仁寿宫和隋文帝的陵墓

等重大工程，他所规划的大兴城是当时世界上最大的城市。宇文恺还撰写过一些有关建筑的著作，其中《明堂议表》附于《隋书》中流传下来，提出了建造明堂的设

计方案和依据，并且附有按百分之一的比例尺绘制的平面图和模型，这是当时的巨大贡献。

古代许多传统技艺是在父子之间传承下来的，相当于父亲留给子孙后代的一笔财富。例如我们熟知的清朝“样式雷”家族，始祖雷发达(1619～1693年)，

字明所，原籍江西建吕(今永修县)，明末迁居南京，康熙初年参与修建宫殿工程。在太和殿工程上梁仪式中，他爬上构架之颠，以熟练的技巧运斤弄斧，使梁木顺

利就位。因此被“敕封”为工部营造所长班，负责内廷营造工程，有“上有鲁班，下有长班”之说。

其子雷金玉继承父职，并投身内务府包衣旗，担任圆明园楠木作样式房掌案。直至清末，雷式家族有玳后人都在样式房任掌案职务，负责过北京故宫、三海、圆明

园、颐和园、静宜园、承德避暑山庄、清东陵和西陵等重要工程设计，同行中称这个家族为“样式雷”。雷式家族进行建筑方案设计，都按百分之一或二百分之一比

例先制作模型小样进呈内廷，以供审定。模型用草纸板热压制成，故名“烫样”，其台基、瓦顶、柱枋、门窗以及床榻桌椅、屏风纱橱等均按比例制作，样式家族的

烫样独树一帜。

这种把专门技艺作为家产传给子孙的民间习俗，官府很早就已认同并予以保护。先秦时期士农工商“四民分业”不改行，各行技艺已是父传子继，《考工记》上说

“巧者述之守之，世谓之工；”注日“父子世以相教也”，即是这个意思。《国语·齐语》解释这样做的好处在于“其父兄之教，不肃而成；其子弟之学，不劳而

能。夫是，则工之子恒为工”。耳熏目染，教者省力，学者亦快，结果便形成了《荀子·儒效》上说的“工匠之子，莫不继事”的传统做法。历代官府都沿用这种做

法，有着相同的思路和规定，如《魏书·刑罚志》说“其百工伎巧，驺卒子息，当习其父兄所业”；以及唐宋以来匠户、灶户等“百工”称谓和“匠籍”管理制度，

实际也是由家庭世袭传继手工技艺的习惯派生的。

手工技艺在家庭父子相传的同时，也可以传授给徒弟。在古代小规模的家庭手工业以及较大规模的手工工场中，往往首先以工匠自己的子弟为徒，使传子与授徒合二

为一。明清时期苏州织造局招收“幼匠”即学徒工，明确规定主要用局中工匠的子侄，使之以子侄承继父业的形式在局学艺。乾隆年问官方有碑文规定，织造局“匠

内有年老告退，或系病故，其子侄有能谙练织造，堪以充补者，该所管应据实查，……准其承充，此一定之理也”（《江苏省明清以来碑刻资料选辑》）。并且这种

“一定之理”还上了《大清会典》，嘉庆年间议准“嗣后工局除正匠外，每炉房(徒工)不得过八人，每磨房不得过六人。俟现定额有缺，方许外人差充。其正匠之

兄弟子侄入厂学艺者，仍规现定数额以内”（《大清会典》）。

手工业者自己的行会、公所也有同样的章程：“不论店问工司，就地父传子业，亦以满师例”；“子承父业，或长或嫡，以亲生一人照满师例，其余亦可向公所报名

入行”（《上海碑刻资料选辑》）。一般徒工要学徒3年。是准许亲生儿子一人免去学徒期，其余子侄学艺则与一般徒工的待遇相同。很明显，儿子有学徒和开业上

的优先权，在官方和行会方面也倡导手工技艺尽量要父传子继。

按照习惯，为了限制竞争，也为了控制技艺的传播，在传授给一般徒弟时，数目受到严格限制。通常规定，授徒每3年一期，每期一人，不许重叠招收，据说“每人须三年乃授一徒，盖以事此者多，恐失业者众也”（《中国工商行会史料集》）。

如果不遵守此规定，行会则有权予以惩罚。苏州的金箔行规定每姓只能授徒一人，有个姓董的收了两个徒弟，同行们便按行规将董的衣服脱光，绑在柱子上，命众人咬其肉，顷刻之间从头顶到脚底都被咬尽。行会还规定，一旦确立了师徒关系，师傅则必须尽力传授技艺。

为了使师徒之间的技艺传授类同于家庭内的父子传继，通常要建立一种“准父子关系”，即在学徒期内徒弟不拿工钱，学艺帮工的同时还要侍俸师傅的起居，类似儿子侍奉父亲；学徒期满离开师傅独自开业时师傅赠送一套工具，师傅去世后徒弟要准备孝衣。

大多数的技艺都是以这种方式传承下来，例如景德镇的陶瓷制作技艺就是如此。几千年的实践证明“师徒制”是一种有效的技能传授方式。但是，今天也有人提出

“师徒制”过时论，其实不然，实践证明在景德镇传统制瓷工艺中，要保护和发扬传统制瓷技艺“师徒制”的传承是完全有必要的。

“师徒制”在传授技艺的过程中，师傅可以针对不同的徒弟自身的爱好、素质、基础等特点采用不同的传授方式，这样因人而教可以更有效地传承技艺。

景德镇当前对传统制瓷技艺的传承仍然主要是通过“师徒制”得以传承，景德镇民间传统制瓷工序，从拉坯到烧成再到彩绘所有的工序都是有师傅带徒弟的。

就一般的技艺如木工、铁匠之类的传授而言，师徒也好，家族也好传承都是一种常态。那些祖传绝技即使招徒弟也极少轻易传授。这方面的例子很多，如宋代秀水有

家制泥鳅干的技术独到，当地人都不懂其法，他家的徒工多方探寻其秘密，都没能学到手。清末广州制革业中的熟皮配料是关键技术，由师傅掌握，配料时在小房内

操作，有时还把窗帘拉住，不让徒弟看见。徒弟只能在日常帮师傅做活时用心观察，对关键技艺还不能随便打问，全靠心领神会，行话叫“偷师”。

手工技艺无论是家庭内部传继还是师徒间的传授，都尽量不扩大范围，越是高超的“绝技”越倾向于单传。但由此一来，却带来一个不可避免的弊端，有些技艺往往

在家庭传继中出现断代，或者是师徒传授时因师傅突然死亡等意外情况而失传，以致于有人戏称所谓绝技、绝活的“绝”含有传不长久的意思。明初吴江有个叫张铜

锁的制锁技艺高超，“远近争购，一时称绝技焉。其子传其技，稍逊其父，至孙不务故业，法遂绝”。（《续外岗志》）明初南京沈万三有一种冶铁用的特殊药物，

可使炉火极盛，因此获利成了南京首富。被朱元璋治罪流放后，某御史向其子索要秘方，说交出秘方便可活动赦免沈万三。可秘方单传，其子不清楚在何人之手，只

有“先世所遗成药”数盒，送给了御史，此后也再没人知道此秘方了。

曾有人考察了明朝时的几家著名的绝活，发现都在家庭内部父子传继中传走了样或传丢了，如：

制笔业中的金陵陆继翁、王自用，吉水的郑伯清，吴锡的张天锡，杭州的张文贵等都有绝技，所制毛笔各有特色，却因“不妄传人”而“惜乎近俱传失其妙；”

制陶业中的宜兴陶家对陶土的“取舍、配合各有心法，秘不相授”；

彝鼎业中的松江胡文明能“按古式制彝、鼎、尊、卣之类，极精，价亦甚高，誓不传他姓；”

织布业中的丁娘子布名声很大，“造法秘不示人”

结果就是这些都慢慢失传了。

师傅授徒时往往不肯毫无保留地传授，总要留一手绝活，到自己晚年甚至临终前才单传给最可靠的弟子，以防过早地“教会徒弟，饿死师傅”，这更增加了失传的危

险。清初康熙年间北京有个叫董九的建筑技师，设计督建宫殿堪称一绝，他每造一座宫殿之初先“手制木殿一区，以寸准尺，以尺准丈，不逾数尺许，而四阿重郭，

规模悉具，殆绝技也”。他这手绝活是跟师傅冯巧学的。

冯巧是明后期京城有名的建筑技师，从万历到崇祯，所有宫殿他都参与设计。明朝末年，冯巧已经很老了，孤身一人，董九“往执役门下，数载不得其传。而服侍左

右，不懈益恭”，终于感动了冯巧，“一日，九独侍巧，顾日：子可教矣！于是尽传其奥”。董九等了几年最终学到了手艺，算是幸运的。

这种防范式传授最容易失传，景德镇魏家的砌窑技术后来也授徒，据说“由于过于保守技术秘密，最后只剩下两个老师傅和两个徒弟。徒弟还没学会技术，两个师傅

就死了，技术就失传了”。我国历史上的许多精湛的工艺品，现在我们只能知其名或见其物，而不懂其制作技法，大都是这个原因造成的。

可见在古代，工匠师徒之间，往往是一种博弈加防范的过程，多数情况下，只有家族继承或者家族式师徒中最亲密的徒弟，才能得到师傅真正的手艺。恰恰是手艺的难得，使得徒弟与师傅的感情更加复杂。虽说复杂，却因为有求于人，鲜有工匠师徒间拆伙撕逼的事情发生。

摘自百度网友，谢谢。

孝顺父母是中国的传统美德，总共工资五千块，就给了你四千，剩下的一千，他也不是用在自己身上，又没有花天酒地的，我们真的没理由去挑剔他，父母养我们小，我们养她们老，天经地义，你的老公是一个孝顺父母的孩子，这一点是做人的基本原则，如果一个人，连生他，养他的父母，最爱他的人都不放在心上，那这个人六亲不认，完蛋了，你别指望他能够待你和孩子多好，他孝顺父母，以身作则，言传身教，你的孩子将来也懂得孝顺你们，这就是中华民族美德的传承，如果他不做好自己的本分，将来你们的孩子就学他，正所谓 上梁不正下梁歪，你们老了，不会赚钱，动不了的时候就惨了，老人家勤俭持家惯了，将来他们的钱，最终也还是你们的，你觉得不够用的话，只能是等孩子大一点上学了，自己想办法努力赚钱，共创美好家庭，靠哪一个人，肯定没有夫妻两个人齐心协力赚钱多。

1、按道理，没有谁比谁的更大，爸爸妈妈责任都很大。各有各的责任。

2、如果非要说出谁的责任更大，那我只能说妈妈更大。前提是一个有基本责任心、对孩子慈爱，懂基本礼貌和原则妈妈。否则，还不如没有。

3、女孩是祖国的未来。母亲是祖国的未来。一个女人兴三代，一个女人毁三代。总的来说还是母亲责任更大。

4、父亲培养孩子勇敢，遇到困难不轻言放弃，迎难而上的精神。

5、父亲培养孩子坚强，遇到挫折。越挫越勇的性格。

6、父亲培养孩子原则意识。什么能干什么不能干。父亲的威严从小就给孩子一个标杆。7、父亲培养孩子独立性，独立学习，独立做事。独立思考。有什么困难，没人帮忙的话。要有独立的勇气撑下来。

5、父亲培养孩子 社会 生存的基本法则。 社会 是白的也是黑的，父亲在 社会 上打拼的相对多一点。看得更清，看得也想对母亲更透，给孩子说清楚。 社会 是五颜六色的。这是很多母亲没有感受不具备的。

6、父亲培养孩子幽默感和乐观。平时做 游戏 玩起来更疯，更像小孩子，孩子也会更活泼。遇到事情也会更乐观。

7、母亲培养孩子善良。善良的母亲自然会影响出善良的孩子。

8、母亲培养孩子宽容。母亲与小事不要斤斤计较，自然能培养出宽容的孩子，小事不需要计较，要计较就计较大事。

9、母亲培养孩子自律和规矩。一个把家里一尘不染整整齐齐的母亲不会培养出暑假睡到12点、拖拖拉拉、房间、床上乱七八糟，书包里的书像破烂废纸一样的孩子。

10、母亲培养自律和习惯。小时候母亲每天晚上读书，孩子就会读书。小时候母亲每天晚上做针线活儿，孩子也会安安静静地读书。小时候母亲每天晚上搓麻将，孩子很可能不会安安静静读书。小时候，习惯都是母亲培养的。

11、母亲培养孩子情绪控制能力。一个逢人就吵架，天天有怨气的母亲也培养不出心平气和的孩子。一个善于沟通，能够化解麻烦和情绪的母亲。也能培养出良好情绪控制的孩子。

12、母亲培养孩子的基本羞耻心。

新闻里有男孩子诱导小女孩舔,男孩的母亲说是小女孩自愿的。(自己搜新闻看看)可想而知，上梁不正下梁歪。母亲是什么样子，小男孩就是什么样子。

新闻里有男孩子，有意或无意摸了一个路过姑娘的PG。姑娘生气了，反而被男孩子的母亲暴打一顿，说你这么丑，谁tm摸你。

以上两个事实都说明，母亲已经培养出来连基本羞耻心和道德感都没有的孩子，可想而知，这样的孩子学习成绩再好，也没有用。

以上关于父亲和母亲分别培养什么，并不是绝对的。最好的家庭就是严父慈母。严父也要慈，慈母也要严。

一般，一个家庭，父母当中有一个人拖后腿，必然会影响到孩子的培养。

所以，婚姻很重要。

你的下一代怎么样，大概率从结婚那天，就已经定了。

我是吴老师，分享学习、教育方法，希望能帮助到你。

如果学习方法上有困惑，可以翻看我之前的文章。

缺一不可父母是孩子的第一老师一生当中最亲止在一起时光最长的就是父母亲

我认为家庭教育家长都有责任，双管齐下的教育才能够保证孩子拥有一个平凡的人生，不努力，平凡的人生都很难拥有，在学习上原则性的问题，父母必须用自己的双眼盯着孩子，而非原则性的问题，父母可以尊重孩子自己的意愿选择。父母的监管和尊重孩子是有限定范围的。

1、父母对孩子的教育监管

父母大多数时候狠下心来，是怕孩子耽误学业，怕孩子知识点吸收不足，不能让孩子放飞自我，让孩子无论处于什么状态下，都应该踏踏实实做好自己的功课。

即使孩子的不情愿，通通写在脸上，不要一味的让孩子去放飞自我的玩耍，孩子小时候连字都有可能写不好，反而应该每天积累一点，保持良好的学习习惯，毕竟孩子心性松懈，便一发不可收拾。

大多数父母，只是认为孩子只要学习就可以了，但如果父母有针对性地对孩子复习考核，这样可以专门分清薄弱知识点，之后区分整理出来，可少花费时间在不必要的学习上，有效提高孩子学习效率，减少孩子的不情愿情绪。

2、父母有时候也要让孩子放松天性

根据孩子的实际情况，有时也要让孩子放飞一下自我，这刚好是学习之后的放松时刻，没有一个孩子是不爱玩耍，关键是父母要懂得怎样控制好时间，孩子未成年前，父母要为孩子的未来有所打算，有时候父母也会很严厉的对待孩子。

3、让孩子走向自我负责任

让孩子自己爱上学习，知道学习的重要性，自己从小设立一个目标。不是父母双管齐压下逼迫孩子学习，而是孩子找到学习的乐趣，知道学习是为自己的未来负责任，自己主动愿意去学，会努力付出行动，并且提高成绩。

总结： 没有不爱玩的孩子，没有谁想做严厉的父母，是因为怕孩子不努力，孩子反过来悔恨父母当初的不严厉，在家庭教育里，有时候父母充当狠角色，也是为了孩子的未来着想，希望通过努力孩子最终能过上自己想拥有普通的生活。

在家庭教育里，爸妈都承担同样的责任。只是因条件不同，和孩子接触的时空不同，父母的性格不同，爸妈会分别伴演不同的角色，承担不同的责任。如，父母两人能震住孩子的，时常扮“黑脸”，而性格温和的可扮“息事灭火”的人。如果两人有一个在外地打工，责任主要落在一人肩上，不过也可以通过电话与孩子多勾通。两人可根据个人的善长，分担不同科目的指导。因为男女有别，可根据实际情况，对孩子进行心理疏导。父亲的坚强、果敢和深沉与母亲的善良、周全和关爱，应相互补充，以培养性格健全的孩子。

因此，家庭教育中，不要有甩手派，什么也不管不做，全交给另一方去做，这会影响孩成长的。时常发现孩子不大，父母的话全不听，任着性子生活。这是父母角色扮演的失调，常此以往，孩子只能养成坏习惯。

家庭教育父母不分秋色

人的一生要接受三种教育及家庭教育，学校教育和 社会 教育，而对一个孩子最重要的便是人生开始阶段的家庭教育，家庭是孩子的第一学校，父母是孩子的第任老师，家庭教育是教育孩子的起点和基点，良好的家庭教育是造就孩子成才的必要条件，也是优化孩子心灵的催化剂，家庭教育的好坏，直接影响孩子的一生。

那么提到了家庭教育，既然是家庭，那么家庭的成员对孩子的教育有同等重要的责任。三字经里面提到子不教父之过。从表面看，似乎孩子的教育成长，父亲的责任很重。其实不然，在培养孩子历程之中，父母双方责任同等重要。

那么有的时候从外观看父母，双方的责任不一样重，其实不然，只是父母双方所教育的领域不同。由于妈妈经常陪伴孩子，陪孩子的时间长，和孩子接触的多，又由于妈妈女性思想细腻，容易让孩子亲近。这样就决定了母亲教育孩子的领域。一个孩子一出生就需要家长的陪伴和教育，在孩子没有完全懂事的情况下，母亲的地位显得重要一些，孩子的日常的生活习惯，吃饭睡觉。正常时间起床，正常时间睡觉，正常吃饭，包括吃饭的要求，不能偏食……这些都需要母亲来培养的，就是因为孩子小，母亲经常陪伴，所以这些日常琐事，日常行为规范是由母亲来帮养成的。当孩子在这日常小事或者日常琐事上出现了偏离，那么作为母亲的就会用细腻的感情和孩子都不让孩子有恐惧感，在孩子小的时候读书习惯写字，习惯日常起居，习惯平时玩耍的行为习惯，这都是要求母亲在点点滴滴中对孩子引导教育。

到了孩子大一点的时候，有了一些辨别是非的能力，心理素质也变得强大起来，或多或少能接受失败和挫折，对父母的教育没有了恐惧感，这个时候父亲的责任显得尤为重要了。

作为父亲，在孩子成长路上，既做到严又做到严中有爱，不能一味的严，也不能一味的溺爱。中国有句古语，惯子如杀子。因为孩子在很小的时候，由于它小思想脆弱，又由于女人的特性娇柔细腻，所以在他很小的时候一直生活在母亲的宠爱下等他们长大的时候，父亲就像导演一样出场了。在这里不能说父亲是男人，对孩子的爱就一定是严格的。作为父亲对孩子的教育，首先是应该在爱的前提下，不是在管教的前提下，是因为爱才去管理教育，让孩子在你的管教之下，明辨是非，知道什么是对什么是错，知道如何面对顺境，如何面对挫折？如何和同学朋友相处？怎样做到对人友善？当孩子犯了大错误的时候，作为父亲必须把严字摆在前头，这个时候的母亲就显得不那么重要了。这个时候的母亲只是一个烘托的角色。在这里可能就要显示出夫妻双方同等作用了。

一个孩子生活的家庭父母的素质，父母的爱心，父母的能力，父母的正确导向，决定了孩子的一切，家庭是孩子人生起跑的基石，在家庭教育中既缺少不了母亲的爱，母亲的教导和指引，更缺少不了父亲的严中有爱，循循善诱，遵遵教导。

在在家庭教育中，父母双方都是孩子成长的守护者。是孩子成长路上的左右拐杖，是他们前行路前行路上的远航灯同时也是他们成成长中的两名园丁在阳光的沐浴下，修修剪剪，让它们茁壮成长，最后成为一个对 社会 有用的人，成为一个有爱心的人，成为一个父母骄傲的人！因为孩子是在父母两个人联手打造的才子佳人。

父亲决定孩子的高度，母亲决定孩子的宽度。

父母们，在教育孩子问题上。无论多忙，多么辛苦，请您记住：一个优秀孩子背后都有一个优秀的家庭，都有一个优秀的家庭氛围。

家庭决定孩子的一生，一个好的家长，一个自我成长的父母就是孩子最好的榜样！得不到精心培养的孩子只能成为庸才。

天才孩子的背后有一对精心培养孩子的父母。

教育好孩子永远是您最重要的事业。

请父母谨记！每个孩子都是站在父母的肩上在仰望空星！

哈佛大学父亲角色研究专家罗斯·派克研究发现，人的发展有两个方向：一是亲密性，如慈爱、宽容、合作等；二是独立性，如勇敢、坚强、责任等。母亲在培养孩子亲密性方面具有天然优势，父亲在培养孩子独立性方面具有天然优势。所以，最好的家庭教育一定是父母密切合作的。

我们的孩子说教育离不开学校，家庭， 社会 。我们的家庭教育中妈妈爸爸更是缺一不可的，每个人的角色和责任都是无法替代的，父母双方给到孩子的教育是不同的，这样孩子才能让孩子更加 健康 地成长。

反观我们现在大多数的家庭教育中，出现很多的问题，妈妈独揽大权，爸爸甩手掌柜、甚至是单亲、留守，因为各种各样的原因是我们的孩子没有一个完整和谐的家庭教育环境，从而产生了很多孩子成长中的困惑和烦恼。

所以，我们父母必须齐心协力，共同参与孩子的教育成长过程中来。

家庭教育中，双方都重视的当然很 好，但却容易有分歧；单方管理的，在教育问题上夫妻矛盾少，但对孩子成长有缺陷。我个人认为，父亲对孩子性格影响较大，母亲对孩子的学习影响较大。通常母亲自己学习有一定能力的，孩子的学习成绩不会有太大的问题。 如果能 达成共识， 母亲抓学习，父亲 抓性格培养，倒是一种不错的选择。 “家教” 在教育问题上，绝不是小事，但通常容易被忽略了。这是个父母双方都必须参与而且“目标” 一致 的大问题。 如何“做人”，往往比学习更重要，否则，也许培养出来的只不过是个“精致的利己主者”，许多高分低能的孩子就是只看成绩家庭的专利产品，更有甚者，这些孩子多数没有“抗压力”能力，小小的挫折就可能“一线崩溃”，导致想不开而做出“极端”反应，甚至结束自己生命…… 故而，教育是父母双方缺一不可的责任，古训云：“子不教，父之过”，是因为古时候是“父权” 社会 ，现在女权相对大了些，而“慈母出逆子”，尤其男孩，家庭女主人若较强势，则“家教”更须注意，男的一定得对孩子强化“抗压”训练，否则，从“不吃亏”的孩子，吃的苦头一定是最大的……

在家庭教育里，爸爸妈妈责任都大，不分伯仲。

如果非要有个区分和比较，那我想告诉大家，父母在教育中承担不同的责任，分工不同，贡献不同，他们给到孩子不同的内容，带给孩子不一样的爱，不一样的力量。

爸爸的爱，宽广深沉；爸爸带给孩子责任，担当，勇敢，刚毅，顶天立地。

妈妈的爱，柔和细腻；妈妈带给孩子热情，温顺，纯朴，善良，柔弱胜刚强。

爸爸挣钱，妈妈顾家；爸爸外出带孩子疯玩，妈妈在家监督孩子作业；爸爸带领孩子商场风云，妈妈教给孩子勤俭持家；爸爸教女儿如何和异性打交道，妈妈给儿子演绎未来媳妇的典范。

爸爸带给孩子豁达，妈妈带给孩子柔软；爸爸教给孩子笑看人生起伏，妈妈教给孩子学会爱自己。

一个孩子，只有得到爸爸妈妈不同角色的爱，得到爸爸妈妈不同角度的影响，才完整，才幸福。

在我看来，家庭教育中，父母的责任不分伯仲。都不可替代，只是角色不同，出场频率不一样罢了。要不为啥既有母亲节，也有父亲节呢，这节也不是白过的。

先说妈妈

在一般的家庭中，妈妈主要负责日常饮食起居，和孩子相处的时间比较长，对生活习惯、学习习惯、社交习惯等影响较大。

尤其是6岁以前的孩子，妈妈基本上是孩子的全部，所以大家都认为教育孩子是妈妈的事，在家庭教育的过程中妈妈占据了主要的任务。

再说爸爸

爸爸陪伴孩子时间相对较少，但是爸爸在家庭教育中的重要性一点也不少，尤其是对孩子 社会 观、人生观和价值观，以及行为习惯和思维习惯的影响上。

我们中国的文化里，多数家庭里男人是“户主”，男人承担养家的重任，男人的眼界和胸怀以及思维方式都和妈妈不一样。对孩子的教育上虽然出场频率略少，但是重要性不可忽视。

万物分阴阳，人分男女，相互调和相互补充。同样在家庭教育上也是这样，爸爸妈妈相互补充，妈妈更擅长在孩子的习惯培养，爸爸见长于价值观、社交、性格等精神方面的塑造，所以要说重要性，不分伯仲！

立春这天不能发脾气。不论立春这天出现什么情况，有事儿说事，千万不要大吼大叫，不要与人争讼。若是遇到突发事件，要记得既然是出现了不妙的情况，那就不要让它再蔓延下去，把整个立春都毁掉，尽量的“大事化小，小事化了”。立春意味着新的一个轮回已开启，新的一年之始。

2019年立春要注意什么？

不杀生

像杀鸡宰羊的事儿，尽量不要在这一天干，因为动刀见血，无论如何，都不是一种好的预兆。

不理发

头发之于人身就好比草木之于大地。立春回暖，草木萌动，万物生机待发，不宜在此萌发之时损害!

不乔迁

立春是时空能量过度和交接之时，自然不宜搬迁，更何况若是一年之始便动荡搬迁，新的一年何来安稳日子呢

不醉酒

喝酒原本是为了开心、助兴，但若把握不好量，喝醉而导致昏沉，甚至耍酒疯，吵架等不雅的行为就得不偿失了。

不睡懒觉

我们说春暖大地是阳气开始起步、起升的时候，顺应自然的做法应该早起，并多站立或走动来迎接新春，无论从健康养生角度来说，还是从风水旺运的层面讲都是非常必要的。

2019年立春是哪一天？

公历：2019年 2月 4日 星期一 水瓶座

农历：二0一八年 十二月 三十日 大

今日老黄历所宜日值月破 大事勿用

破土　启钻　修坟　斋醮　祭祀　求嗣　求财　赴任　纳财　栽种　和讼　开市　立券　经络　破屋　作灶　服药　行舟　招赘　纳婿

今日老黄历所忌日值月破 大事勿用

安床　伐木　上梁　纳畜　解除　求医　祈福　纳采　嫁娶　入宅　安门　分居　修造　动土　合帐　冠笄　安葬　竖柱　盖屋　置产　放水　出行　移徙