有句话叫看热闹不嫌事大,很多人喜欢围观。
主要有以下五点原因:
第一、好奇心驱使,通过围观满足自己的猎奇心理。
如果走在路上,突然看见一群人围在一起,不管发生什么事,大多数人会选择走过去看一眼。“路人围观情侣吵架被打成十级伤残”是个血的教训,如果实在忍不住看热闹,那还是劝你站远点。
第二、精神生活匮乏。
看热闹现象在欠发达地区显得更为普遍。现代人很多不爱看书,不爱思考,内心比较空虚。看热闹跟看爆米花**是一个道理,无需费神去思考,图的是轻松和热闹。
第三、缺乏对个体尊严的尊重。
比如,围观情侣吵架,其实是对他人隐私的窥探。
第四、幸灾乐祸。
人们看到别人倒霉自己会获得愉悦感。好多喜剧片都是通过制造倒霉的现象,让观众开心。比如频繁的摔倒、溅一身污泥、挨打、被甩等等。
第五、看热闹能给吃瓜群众带来新鲜感,还能成为他们茶余饭后的谈资。
比如城管执法让小摊把东西收回店铺里,无争执无打闹,就这点事儿,看热闹的都能把路堵的死死的,聊得热火朝天。
总结一下,是否喜欢看热闹,其实与一个人的价值观、文化水平、生活阅历等都有相关性。精神文化水平较高的人,一般不会热衷于看热闹。
据传,明朝潮州状元林大钦就作过很多与人对答的即景趣味对联。 因他小时候已有大名气,很多人碰见他便要出上联让他对下联。
如: 有个农夫挑着一大担竹笋在田间小路上相遇林大钦经过,林大钦要农夫避让一下,农夫便出两副对联的上联让林大钦对下联,说对得好他就让路;否则,林大钦只好踏下田间烂泥过路。
林大钦应好,农夫便出上联: 身轻担重轻挑重 林大钦脱口而出: 脚短路长短行长 农夫说对得好,即出第二联上联: 竹槌挑笋父担子 林大钦见附近有农民在拔秧缚秧,便说出下联: 稻草缚秧母抱儿 农夫盛赞林大钦捷才,即避让一旁让他经过。
潮汕文化是以秦始皇统一中国后设置的揭阳戍为前身、隋王朝设置的潮州为中心发展演进而来的中国区域文化,潮汕文化是吸取古代南粤土著文化、中原文化、海外文化中的优秀部分,不断融合和发展而成的,是包括海内外约3000万潮人共同创造、传承和发展的群体文化。潮汕文化与"客家文化、广府文化"构成当今岭南三大地域文化。
潮汕一词,初见于由1904年梅州松口人张煜南等组建的潮汕铁路有限公司。筑有,配置潮汕号机车头的潮汕线铁路。
1907年5月22日,丁未黄冈起义爆发,这是孙中山先生亲自领导的推翻清封建王朝的武装起义,乃日后诸多民主武装革命的先声。但《南洋总汇报》却大肆指责孙中山勾结"潮汕会党",策动黄冈起义。"潮汕"之名由此见诸报端,广为人知。
由于经济贸易上,高度联系、往来频繁;思想文化上,愈发融合、观念的普遍认同;同时,行政区划的划分使人容易混淆区划与文化的分界,从而使得"潮汕"一词更为契合时代,契合认同,这一提法也变得尤为重要。在现代思维中,"潮汕"也更为的多元、平等与团结。
"潮"、"汕"在历史的各个阶段都有各自独特的地位,共同推动着潮汕地区的发展。共荣格局的形成,使人们开始习惯于潮汕平原、潮汕人、潮汕话等称谓。
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