作为一个人工较少、人口规模不大的县城,安顺平坝县的美女总体数量相对较少,但并不代表完全没有。事实上,平坝县有着不少的美女,其中一些是在当地比较有名的网红、主播等。
首先,平坝县有着不少的学生,其中不乏容貌姣好的女孩子。在当地的中学、高中、大学等教育机构中,有着不少的校花、班花等美女。
其次,平坝县也有着一些在当地知名的小镇和景点,这些地方吸引了不少游客和旅行者,其中也包括一些美女。
最后,平坝县的女性整体素质较高,她们注重保养和修养,更加注重内在品质,这也是平坝县美女的一个特点。
综上所述,虽然平坝县的美女数量不会太多,但是也不会完全没有,而且她们的品质和内在素养也是非常不错的。
梵蒂冈是一个独立的主权国家,四面与意大利相邻。广州旅行社也被称为中国。这个国家的领土只有044平方公里,是世界上最小的。然而,地方虽小,却是一个极其富裕的国家。
这个国家与其他国家不同,它没有工业、农业和矿产资源,但它的人民过着令人羡慕的富裕生活。
该国风景优美,气候适宜,还有一些著名景点,每年吸引大量游客,旅游业是该国财政收入的主要来源之一。
此外,梵蒂冈的经济来源还包括邮票、房地产租金、特殊财产的银行利息和梵蒂冈银行利润等。而且该国在欧洲多个国家拥有数百亿美元的投资和大量房产。
图为在这个国家旅游的女游客,在当地总能受到热情的接待。
有趣的是,这个国家不仅很小,而且人口稀少。中国约有572名梵蒂冈人,其中男性540人,女性只有32人。男女比例严重失衡。
不仅如此,事实上,在572名梵蒂冈人当中,只有223人真正生活在当地。这个国家没有警察,只有一个卫队,瑞士卫队。
这个小国没有公路和大型机场,只有一个小型直升机场。值得一提的是,这个国家其实是一个没有理发店的国家。
怎么去梵蒂冈
关于visa
梵蒂冈位于中国意大利,一个位于首都罗马西北角的内陆城邦。梵蒂冈和意大利之间其实是没有边检的,所以只要你有意大利或者其他申根签证,就可以随意进入梵蒂冈,只是有些地区不允许。
关于交通
梵蒂冈的交通系统很小,没有大型机场和高速公路,只有一个直升机场(供各国元首访问梵蒂冈)。罗马为梵蒂冈提供了第二个机场服务。
最近的梵蒂冈机场是意大利罗马的Femic国际机场。从罗马终点站,你可以乘坐40路或64路公共汽车到梵蒂冈。有梵蒂冈火车站,通过862米长的铁路与罗马相连。或者乘坐罗马地铁A线(linea a)到Ottaviano站,沿着via ottaviano步行约10分钟到达梵蒂冈。
《读书郎》 - 创作背景
杨开华,安顺市西秀区华西办汪家山村村民,苗族,他家是安顺有名的芦笙世家,家中堂屋的两侧,挂满了大大小小的芦笙和唢呐。在汪家山一带,目前只有杨开华一家人会吹奏芦笙。几十年前的汪家山苗寨,几乎所有的男子都会吹奏芦笙。每天傍晚,结束一天的劳作之后,悠扬绵长的芦笙音调便会此起彼伏地荡漾在山寨前后。他们说每一曲芦笙调子都有它的歌词,要学会吹芦笙,必须先学会背诵每首芦笙调子的歌词。如《小嘛小儿郎》的歌词是:小嘛小儿郎,骑马上学堂。先生嫌我小,肚里有文章。
1945年,当时他们刚学会吹芦笙没几年,印象中那年村里确有一些说普通话的人到过村里,经常看他们苗家人的歌舞,还时不时用纸笔记录芦笙的词意。
1945年,演剧四队来到贵州安顺,演剧四队的全称为抗敌演剧队第四队(原一队),这是1938年8月时任国民政府军事委员会政治部副主任周恩来、政治部第三厅厅长郭沫若亲手组建的一支抗日文艺演出宣传队伍。
刚到安顺,演剧四队被安排住进了县立安顺女子中学。几个月的颠沛流离,队员们为了护运演出道具等公物,将个人行李都丢弃了。眼前是寒冬腊月,安顺又多阴雨,队员们住的地方既阴暗又潮湿,只能用稻草为褥,以幕布当被御寒。由于给养中断,队员们群策群力,在安顺城内找老乡、寻亲戚,借款来解决伙食费用。
入住安顺后不久,他们就知道了城郊有一个苗族同胞的聚居区——汪家山和下寨。到了汪家山后,宋扬等人住在苗寨小学里,白天帮助学校讲课、教歌,一到傍晚时分,苗族同胞们从山上劳作回来后,他们就去访贫问苦,时间一长,便与苗族同胞们打成了一片。
有一次,他们请来一经常在外做生意的村民,让他用汉语唱芦笙音调的山歌,此人唱了一首《小嘛小儿郎》,宋扬当时便记住了开头的两句:“小嘛小儿郎,骑马进学堂。”由于有了此前的那些生活体验和对苗族艺术的学习,就在刹那间,宋扬突然来了灵感,便有了创作的欲望,儿歌《读书郎》便这样诞生了。
整体运势:
2008年对于属鼠的来说相当不错,事业财运上都非常顺利。没有对象的朋友今年是非常得力的一年,异性缘特别强,今年也是属鼠的最佳结婚年龄。虽说“太岁当头坐,无喜必有祸”,但是岁运中多有吉星相帮,通过结婚来冲喜,可以化解太岁许多唳气,增加吉祥。本年的人际关系良好有贵人相助,财运和权利在本年都可以得到加升,无论从商从政都比以前有所进步,尤其是管理阶层权力能大幅提高。金匮星与将星齐临,财运不可挡,将星主管权利和地位,岁运交将星代表有贵人相助,有升职之喜。同时作为武星,也代表需要经过自己的努力奋斗能够得到提拔,但是比其他人提拔的快,提拔的高。今年也是属鼠人创业的最佳时机,利于按照自己的计划开创自己的事业。但是(今年同时)也有众多凶星降临,健康方面需要注意肠胃、红伤、磕碰、交通事故等等。
开运吉祥物:太极转运鼠 桃花斩
农历正月
天干地支:甲寅
公历时间:2008年2月5日—2008年3月5日
本月事业运非常旺盛,是拓展业务领域,扩大业务战果,开拓新的发展空间的大好机会,也是为本年打下基础的大好时机,本月财星高照,容易得到意外之财,不妨作些短期投资,但是不可以过分贪婪,容易因贪而破财。婚姻上容易出现桃花信息,已婚者防止桃花劫,没有对象的朋友可以多留意身边异性,说不定此时正有位关心你的人时刻关注着你。在身体方面要多注意老人健康,也要防止自己因工作努力透支而得病。本月也非常利于外出,出差或者旅游,或许能得到意外之喜。
农历二月份
天干地支:乙卯
公历时间:2008年3月6日—2008年4月4日
本月运势表现为财运旺盛,小人涌现,感情易出现危机或隐患,健康方面勿沾酒色防止“病从口入”。虽然本月财运旺盛但是是非也多,多表现在“祸从口出”,不可轻易相信别人,防止小人背后捣乱。在感情上最好多交流培养感情,使得感情融合,不要在感情上节外生枝,尤其是不可参与朋友、同事的感情纠纷中去。健康方面由于凶星多聚于此,特别注意饮食,务必提醒自己本月圈套特多,不可因酒色而招惹麻烦。
农历三月份
天干地支:丙辰
公历时间:2008年4月5日—2008年5月5日
本月运势表现为财运中等,健康良好,婚姻信息特重,切莫卷入经济纠纷。连接上月财运,本月财运并不错,健康方面没有太大问题,外出仍然防止红伤。婚姻信息比较重,容易发生新的感情。本月值得注意的是不要卷入各种经济纠纷,有圈套的信息,不可操作借款给别人、投资、担保等各种金融风险。
农历四月份
天干地支:丁巳
公历时间:2008年5月6日—2008年6月5日
本月财运受阻,事业发展困难,防止丢失偷盗,不可投资偏财。此月表面吉祥风光,但是其中深藏凶煞,“小耗”凶星来临,主丢失偷盗和破财。不利于投资股票、证券、基金、赌博、博彩等等投机活动。本月琐碎烦心事情众多,容易引起心情不佳,要注意调养和保持一个好的心情,不可与对象过多计较,产生各种争吵。出差、旅游、经常外出的朋友应防止各种红伤、交通、欺诈、上当等行为。
农历五月份
天干地支:戊午
公历时间:2008年6月6日—2008年7月7日
本月运势财运偏差,工作事业困难,但是利于学习创作,异性缘特强要慎重处理。此月的运程有所改善,但是整体分析不佳,困难仍然重重,小人也容易出现,感情方面也不顺利。但是有文昌星来临,利于学习考试和创作发明,并且异性缘信息特别强,还没有对象的朋友要抓紧机会,如果已经有对象的要正确慎重感情问题。在处理人际关系上也要慎重,防止与人发生口角,在工作与生活中防止红伤发生。
农历六月份
天干地支:己未
公历时间:2008年7月8日—2008年8月7日
本月运势虽有好转,但是仍要先谋而后动,财运开始好转,不做义气口舌之争,注意健康稳定感情。本月运气虽然有些好的转变,但是隐藏的危机还很多,不可盲目做大的投资和活动,需要凡事先仔细谋定,利于思考未来发展大计。感情方面是非也比较多,建议多想办法化解。本月还要注意的是要时刻控制自己情绪,不要义气用事,以免给事业和感情都造成大的伤害。
农历七月份
天干地支:庚申
公历时间:2008年8月8日—2008年9月7日
本月运势利于事业打基础,财运一般,利于休养生息,感情波动比较大要慎重处理。本月的形式事业上不利于继续进攻,应该休养生息,继续打基础,稳扎稳打。在工作中防止小人,注意口舌之争,不利于跳槽。在身体上虽然还偶有小疾,但是本月与太岁三合,健康吉星高照,健康无忧。本月尤其要重视感情,容易出现两人重大感情问题,非常容易分裂,需要慎重谦让的处理。
农历八月份
天干地支:辛酉
公历时间:2008年9月8日—2008年10月8日
本月运势主要表现为财运和事业都出现很大转机,运势比较好,但是要注意夫妻感情。本月的财运开始转佳,事业步入正轨,异性缘在工作中表现的比较强,容易得到异性的帮助,但是要正确处理这种关系。本月也比较利于远足,出差或旅游均可,但是要防止丢盗。
农历九月份
天干地支:壬戌
公历时间:2008年10月9日—2008年11月7日
本月运势财运和事业都非常差,健康也不利,在本年是比较差的。本月的凶星比较多,也是今年比较难过的一年,在事业方面要特别注意,一不小心很可能会造成很大影响。在工作中的困难也非常多,各个方面的阻力也非常大,很多意想不到的事情会发生。有利害关系的亲戚也要多多注意,正确处理好他们之间的利益关系,正确处理人际关系,防止孤立自己。
农历十月份
天干地支:癸亥
公历时间:2008年11月8日—2008年12月7日
本月运势中事业运一般,财星受损,注意家中老人孩子的健康和安全问题。本月的事业方面发展一般,财星受到伤害,财运忽好忽坏。适合做些宣传工作,与宣传、讲座、交际、演讲相关的工作比较顺利。作为公务员或者武职的朋友渴望提升,有很好的提升信息。家中的老人和孩子要注意他们的健康和安全问题。
农历十一月份
天干地支:甲子
公历时间:2008年12月8日—2009年1月5日
本月运势大有好转,财运大吉,事业兴旺,人际关系有贵人帮助,感情婚姻一切都很顺利。本月里晦气一扫而去,财运大吉,正财偏财都很兴旺,但是要适可而止,不可贪。虽然吉星来临,让要注意各个工作细节,不可粗支大叶,也容易得到意外之财。在生意上要防止小人设圈套。
农历十二月份
天干地支:乙丑
公历时间:2009年1月6日—2009年2月4日
本月运势继续上升,财运与官运俱佳,事业发展蒸蒸日上,人际关系融洽,夫妻感情良好。本月好运连连,事业上的发展非常迅速,也是为明年制订发展计划的大好时机。公务人员的升职机会大大增加,权力增加,节节高升。但是有小人作祟的信息,在节节高升的同时防止此类人员的行为。夫妻感情良好,但要防止第三者,并且女子疾病缠身。
有些女人可能天生就是不安顺的人,记得我住的旁边邻居就有一个这样的人,女的高大威猛,记得还是九十年代,我还是租房的时候,她她家有二处房产了,有一处还是在火车站旁边,出租,但是那个时候这个女人非常的勤快,每天和一些妇女去车站铁路上捡煤块,拾掇一些煤块做柴火烧,因为那个时候大家都困难
,在那个年代她家算是富裕户,她男人是一个公立照相舘的工人,人挺好的但是老实本份,还有一个独生儿子,也有十几岁了,这个女人身体健康高大,人也强试,经常和男人吵架,应该在当时她那样家庭在别人眼里是幸福的,富裕的,不知道为什么那个女的后来离家出走了,去做**去了,她人都三十七岁了,她就喜欢做那事去了,真不知道是为什么,这样的家庭环境实在好过,后来她男人发现了,把她找回来了,但是过几天又跑了,很多邻居都不理解,当时大家认为他男人满足不了她,但是你可以找一个男朋友也比这更好,因为这太不要面子了,难道这事真的丢夫弃子吗?,但是她确实铁了心,后来她们离婚了,为了做这事听说在外地一个小镇做这事,一直没有回来了,有些人是为了生活而干那样事,可是她全不是,是不是鬼迷心了?到现如今我固计她也应该五十多岁了,到现她已音信全无了,世上真还有这样的人。
安顺是中国优秀旅游城市,全国甲类旅游开放城市,世界喀斯特风光旅游优选地区,全国六大黄金旅游热线之一和贵州西部旅游中心。风景区面积占幅员面积的12%以上,远高于全国1%和贵州省42%的比例。
由于地处中国华南喀斯特地貌中心,是喀斯特地貌发育最成熟、最典型、最集中的地带,江河峡谷纵横交错,峰丛石林、森林湖泊、暗河泉水星罗棋布,100多个瀑布、1200多个地表溶洞密布,构成一幅幅绚丽多姿的立体画卷。
安顺境内有国家级、省级、市、县级文物保护单位达115处,了5个国家级重点风景名胜区(黄果树、龙宫、夜郎洞、格凸河、红枫湖),1个国家级森林公园(九龙山森林公园),1个国家级地质公园(关岭化石群国家地质公园),3个省级风景名胜区(关岭花江大峡谷、普定梭筛、平坝天台山——斯拉河)和3个市级风景名胜区(安顺屯堡、安顺宁谷天落湾、镇宁普里山)以及众多的尚未纳入规划的景观多处。有国家级重点民族村寨3个,省级重点民族村寨300个;省级艺术之乡5个。安顺拥有两个国家AAAAA级风景名胜区——黄果树风景名胜区和龙宫风景区、两个国家AAAA级风景名胜区——镇宁夜郎洞风景区和红枫湖风景区(南湖部分,其他部分属贵阳市清镇市)、两个国家AAA级风景名胜区——紫云格凸河穿洞风景区和九龙山国家森林公园。 分类景点列表自然景观 黄果树国家级风景名胜区龙宫国家级风景名胜区格凸河国家级风景名胜区夜郎洞风景区关岭古生物化石群国家地质公园九龙山国家森林公园斯拉河省级风景名胜区夜郎湖省级风景名胜区花江大峡谷省级风景名胜区虹山湖贯城河 人文景观穿洞古人类文化遗址安顺文庙屯堡古建筑群天台山伍龙寺宁谷遗址红崖古迹王若飞故居安顺武庙西秀山石塔儒林路历史文化街区谷氏旧居崇真寺金钟山寺遗址华严洞安顺古城墙安顺凤仪书院兴伟古生物化石博物馆坝陵河大桥宗教寺庙圆通寺东岳庙(东林寺)清泰庵龙王庙高峰山万华禅院云鹫山寺平坝法源寺安顺天主教堂安顺基督教堂安顺清真寺平坝清真寺关岭灵龟寺马官文昌阁马官玉真山寺 序号 文物类别 文物保护单位名称 公布日期 级别与批次 所属乡镇
国家重点文物保护单位 1 古遗址 普定穿洞遗址 1988113 国保·三批 城关镇 2 古建筑 安顺文庙 2001625 国保·五批 北街办 3 古建筑 安顺云山屯古建筑群 2001625 国保·五批 七眼桥镇 4 古建筑 平坝天台山伍龙寺 2001625 国保·五批 天龙镇 5 古建筑 安顺宁谷遗址 2006525 国保·六批 宁谷镇
省级文物保护单位
1 古遗址 普定白岩脚洞遗址 1985112 省保·二批 马官镇 2 岩画石刻 普定平讼崖 1985112 省保·二批 猴场乡 3 古建筑 普定玉真山寺 200666 省保·四批 马官镇 4 古遗址 平坝飞虎山遗址 1982223 省保·一批 白云镇 5 古墓葬 平坝肖家庄汉墓群 1982223 省保·一批 白云镇 6 古墓葬 平坝平林汉墓群 1982223 省保·一批 白云镇 7 古墓葬 平坝平庄汉墓群 1982223 省保·一批 白云镇 8 古墓葬 平坝营盘汉墓群 1982223 省保·一批 夏云镇 9 古墓葬 平坝金家大坪汉墓群 1982223 省保·一批 夏云镇 10 古墓葬 平坝赖坟包汉墓群 1982223 省保·一批 夏云镇 11 古墓葬 平坝老鸡场新堡汉墓群 1982223 省保·一批 夏云镇 12 古墓葬 平坝夏云尹关汉墓群 1982223 省保·一批 夏云镇 13 古墓葬 平坝下坝棺材洞 1985112 省保·二批 齐伯乡 14 古建筑 关岭铁索桥 1982223 省保·一批 花江镇 15 岩画石刻 关岭花江岩壁画 1982223 省保·一批 花江镇 16 岩画石刻 关岭红岩古迹 1982223 省保·一批 断桥乡 17 古建筑 关岭关索岭 1985112 省保·二批 城关镇 18 古建筑 关岭灵龟寺无梁殿 1985112 省保·二批 上关镇 19 古建筑 关岭顶营司城垣 1985112 省保·二批 顶营乡 20 古遗址 关岭海百合化石埋藏点 19991221 省保·三批 新铺乡 21 古建筑 镇宁城墙 1985112 省保·二批 城关镇 22 古建筑 紫云石塔 200666 省保·四批 松山镇 23 近现代史迹 安顺王若飞故居 1982223 省保·一批 北街办 24 古墓葬 安顺八番六朝壁画墓 1982223 省保·一批 双堡镇 25 古建筑 安顺西秀山白塔 1985112 省保·二批 南街办 26 古建筑 安顺圆通寺 200666 省保·四批 南街办 27 古建筑 安顺武庙 19991221 省保·三批 北街办 28 古建筑 安顺崇真寺 200666 省保·四批 南街办 市级文物保护单位 1 古遗址 三铺观音洞遗址 2004517 市保·一批 大西桥镇 2 古遗址 旧州猫猫洞遗址 2004517 市保·一批 旧州镇 3 古建筑 安顺龙王庙 2004517 市保·一批 北街办 4 古建筑 安顺凤仪书院 2004517 市保·一批 西街办 5 近现代史迹 安顺谷氏旧居 2004517 市保·一批 北街办 6 近现代史迹 平坝天龙学堂旧址 2004517 市保·一批 天龙镇 7 古建筑 普定文昌阁 2004517 市保·一批 马官镇 8 古建筑 关岭永宁州孔庙 2004517 市保·一批 永宁乡 9 岩画石刻 镇宁双明洞摩岩 2004517 市保·一批 城关镇 10 古建筑 普定玉真山寺 2004517 市保·一批 普定县 11 古建筑 紫云石塔 2004517 市保·一批 紫云自治县 12 古建筑 安顺崇真寺 2004517 市保·一批 西秀区 13 古建筑 安顺普定县学宫 2007529 市保·二批 东街办 14 古建筑 安顺古城墙 2007529 市保·二批15 古建筑 平坝乐平文昌阁 20091223 市保·三批 平坝县 16 古建筑 普定文庙建筑群 20091223 市保·三批 普定县 17 古建筑 普定陈旗堡戏楼 20091223 市保·三批 普定县 18 古建筑 普定号营古建筑群 20091223 市保·三批 普定县 19 古建筑 普定东华山古建筑群 20091223 市保·三批 普定县 20 古建筑 紫云宗地苗族粮仓群 20091223 市保·三批 紫云自治县 21 古建筑 黄果树滑石哨布依族村寨 20091223 市保·三批 黄管委 22 古建筑 安顺开发区花山石塔 20091223 市保·三批 开发区 23 古遗址 旧州华严洞古人类遗址 20091223 市保·三批 西秀区 24 古遗址 旧州象鼻洞古人类遗址 20091223 市保·三批 西秀区 25 古遗址 平坝侏罗纪恐龙化石保护区 20091223 市保·三批 平坝县 26 古墓葬 镇宁官寨白骨塔 20091223 市保·三批 镇宁自治县 27 古墓葬 紫云宗地打告岩洞葬 20091223 市保·三批 紫云自治县 28 近现代史迹 安顺陈曾固故居 20091223 市保·三批 西秀区 29 近现代史迹 平坝陈蕴瑜将军故居(含祠堂、墓葬) 20091223 市保·三批 平坝县 30 近现代史迹 普定农资公司综合楼 20091223 市保·三批 普定县 31 近现代史迹 关岭盘江桥 20091223 市保·三批 关岭自治县 32 其他 朵贝贡茶林 20091223 市保·三批 普定县 一、看的见、摸的着的
鸡脚叉、鸡脚叉叉——本义为鸡爪子,也可以用于形容别人写的字太缭乱,如“你看你写的鸡脚叉叉!”
Biáng当酒——农村里常见,自制的粮食低度酒,米酒、包谷酒、红薯酒……,这种酒一般好吞咽,初初喝时没感觉,但是过后容易上头,站立都成问题,然后就“biang当!”一声摔倒在地。“biáng当”象声词,东西摔在地上发出的声音。
连二杆、连包肚——前者是小腿,后者是小腿的腿肚子。如:为了……,他把连二杆都跑断了。
二、抽象的
冷屁秋烟——形容某处冷冷清清、门可罗雀。
挖抓——形容某人形象邋遢,但程度比邋遢深。
张(zāng)——不是姓氏里的“张”,而是搭理的“理”,如“我张你哈”意思是“我理你”
鬼二哥——类似“鬼影子”,指没有任何人,如“鬼二哥张你!”
每倒——这里取音,而不取字义,是以为的意思,如“我每倒你会来找我的,结果你没”
老辫婆——又老又恐怖的女妖怪。小时候经常被大人吓唬“再不听话,老辫婆来抓你了”
阳尘(cēn)——很久没有打扫,而在天花板或者墙壁上越积越多的蜘蛛网、灰尘一类的脏东西。
鬼画符——形容字写的潦草,有点类似刚才的“鸡脚叉叉”。
麻的儿——一般用于形容一个人喝酒醉了之后的表现,如“你喝麻的儿了”
马不到——搞不清楚、弄不清楚的意思。 安顺蜡染:被誉为“东方第一染”,已进入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。距今已有两千多年的历史,分为苗族蜡染和布依族蜡染,以其蕴含的民族意识、图腾崇拜、历史文化意韵而成为享誉海内外的名族民间工艺。制作流程为选料——浆布——熔蜡、点蜡作画——染色——脱蜡——漂洗晾干。图案分为自然纹样和几何纹样两大类,手法既有写实又有写意,“冰纹”是传统蜡染的特征。安顺蜡染从古至今,代代传承,分布广泛,并不断发扬光大。
屯堡花灯:被列入贵州省非物质文化遗产保护名录,是贵州西路花灯的代表。分为花灯歌舞和灯夹戏两大类,具有情意缠绵和幽默机智两大特点。上千首花灯曲调多在逢年过节时,在亮灯、盘灯、开财门、贺灯等表演程式中,以张灯结彩舞扇挥帕的载歌载舞形式,给广大人民群众带来了欢乐和对幸福生活的向往。
此外还有安顺苗族服饰、安顺布依族服饰、安顺木雕艺术、安顺石雕艺术、歪寨藤甲胄等。 屯堡地戏:被誉为“中国戏剧活化石”,首批进入国家级非物质文化遗产保护名录,是盛行于屯堡区域的古老民间戏曲。主要表演形式是唱和跳。唱,有弋阳古腔遗风,唱腔朴实、古朴、高亢,领唱伴唱相间;跳,是搬演古代征战的打斗,激扬、奔放、粗犷。地戏的主要特点是演员头戴木刻面具,伴奏仅有一锣一鼓,剧本保持宋元讲唱文体格式,没有生、旦、净、丑行当之分。成为安顺屯堡文化的有形载体之一,有历史学、文化学、戏剧学、民俗学等方面的重要价值。
屯堡山歌:被列入贵州省非物质文化遗产保护名录。是屯堡人喜爱的民间艺术之一。屯堡山歌多以七言为句,四句成调。用词遣句宽泛自由,见物抒情,见事生意,善用比兴夸张手法,类型有四句歌、盘歌、疙瘩歌、飘带歌等。形式有多人轮流对唱、男女分组对唱等,你唱我和,充满了智慧、诙谐,具有开放、坦诚之美,历年的山歌大赛,成为屯堡人的万人盛典活动之一。
此外还有紫云亚鲁王史诗、布依铜鼓十二调、苗族芦笙舞、布依族勒尤、紫云岩上杂技等。 跳花节:是苗族的传统节日,每年农历正月举行。节日期间,苗族人民尤其是男女青年穿上节日盛装,从四面八方聚集到跳花坡。跳花节历史悠久,流行于川黔滇苗族村寨,尤以安顺最为隆重,最具代表性。安顺苗族跳花节已列入国家级非物质文化遗产保护名录。
四月八:是苗、布依、仡佬、侗、彝、土家等少数民族的传统节日。
六月六:农历六月六日是布依族传统节日,有的称之过小年,布依族六月六节庆活动,已列入贵州省非物质文化遗产保护名录。
吃新节:是仡佬族、苗族和布依族的传统节日,尤以仡佬族为盛。每年农历七月初七举行,仡佬族吃新节以丰富的人文内涵列入贵州省非物质文化遗产保护名录。
抬亭子:又叫抬汪公、迎神、迎菩萨,是安顺屯堡村寨为祭典汪公的诞辰而举行的传统民俗活动。安顺的抬亭子民俗活动,已列入贵州省非物质文化遗产保护名录。
端午游百病:端午节是全国人民的传统节日,安顺除吃粽子,佩香囊,家家户户洒扫庭除,挂菖蒲、艾条于门首外,游百病是具有代表性的又一民俗活动。端午这天,人们走出家门,父母都要带上小孩去“游百病”,或郊游或爬山或逛街,意在把一年可能染上的疾病全部抛掉,让百病远离自己的身体。
开斋节:斋月是伊斯兰教历九月,按回族习俗实行斋戒。斋戒期满,就是回族一年一度最隆重的节日开斋节。
夜郎竹王崇拜:在安顺市镇宁、紫云、西秀区三县(区)交界处,居住一支神秘的苗族,有独特的头饰、服饰,至今老百姓家里都还供奉着夜郎竹王的偶像。千百年来,他们敬奉祖宗竹王,笃信夜郎竹王就是自己的祖先。竹王成了维系族群的精神依附。男性成年后都要举行仪式供奉竹王偶像,之后一生奉祀,直到死时用供奉的竹片陪葬。竹王崇拜所沉淀的文化现象,已纳入贵州省非物质文化遗产保护名录。
放河灯:农历七月十五日为传统中元节,安顺俗称“七月半”,是祭奠祖先和已故亲人的节日。这天家人团聚,进行多种形式的祭奠活动,放河灯是其中颇具特色的活动之一。人们将一盏盏河灯点亮置放河中或湖中,让其顺水漂流,以此祭奠先人,寄托对亲人的缅怀之情,表达对幸福、平安的祈求,希望随着长流水,祛除疾病灾祸,子孙幸福安康。 三国文化 三国文化遗迹遍布安顺市境,原因源于历史上蜀汉时期闻名于世的诸葛武侯南征史事。后主建兴元年(223)夏,牂牁太守朱裦反。因刘备新丧,蜀汉未便加兵,越崔叟帅高定元、益州大姓雍闿乘机反叛,一时“南中诸郡,并皆叛乱”。建兴三年(225)春,诸葛亮率众南征,至南中(今安顺以西、云南东部一带),所在战捷。“闻孟获为夷汉所服,募生致之。……纵使还复战,七纵七擒”、“获等心服,击牂牁余寇于漏江之南,又去之于磐东、皆克之,南土平定。”这即是历史上著名的诸葛亮七擒孟获事。
关岭即关索岭的简称,是全国唯一用三国历史人物命名的县。相传诸葛亮南征时,蜀汉名将关羽之子关索率兵驻此,山岭由此得名。关索岭是滇黔古道之咽喉要塞,历为兵家必争之地。这里留下了关帝庙、太子阁、关索洞、晒甲山、双泉寺、马刨井、诸葛营、孔明塘、孟获屯、鲍三娘山等三国蜀汉南征的遗迹,至今,关岭布依族人家供奉的神像仍是关羽大帝。中国八大神秘文字之一的“红崖天书”,亦有研究者考为“诸葛武侯碑”。 屯堡文化 屯堡(bǔ)源于明初朱元璋的调北征南事件。《安顺府志——风俗志》载:“屯军堡子,皆奉洪武敕调北征南……散处屯堡各乡,家人随之至黔”。“屯堡人即明代屯军之裔嗣也”。在今天的安顺,许多大家族的族谱,记载均与史料相同。《叶氏家谱》载:“自明太祖朱元璋洪武初年被派遣南征……平服世乱之后……令屯军为民、垦田为生”。在漫长的岁月中,征南大军及家口带来的各自的文化与当地文化融合,经过六百多年的传承、发展和演变,“屯堡文化”因此而形成。
安顺保留了奇特的屯堡文化,屯堡是明代耕战经济在贵州安顺的历史遗存,它所演绎的文化,可以用八个字来概括:“明代古风,江淮余韵”。著名的代表有天龙镇、云峰八寨(云山屯、本寨等)。在这里可以看到六百多年前明代汉族的大明遗风。安顺市西秀区七眼桥镇屯堡文化村落群被列为大世界基尼斯之最,2001年国务院将至今仍保存较为完整的屯堡村落云山屯、本寨,公布为全国重点文物保护单位。 穿洞文化 普定穿洞古人类文化遗址,位于安顺市普定县城西南约5公里处新寨村穿洞寨后一座小孤山上,地处开阔的峰林谷地之中。据测定距今约16000年左右。自1978年发现,前后经1979年试掘,1981年、1983年两次联合发掘,获得旧石器材料一万余件,骨角器一千余件,人类化石头盖骨两个和部分头盖骨残片以及完整的下颌骨一个,上下颌骨残片、桡骨、胫骨各一段,单个牙龄多个、儿童头骨碎片40多块,同时获得的动物化石有13个属种。穿洞古人类文化遗址集考古、科研、教育、旅游等诸多价值为一体,具有极富标识性的人文蕴涵,被誉为“亚洲文明之灯”。1988年1月,经国务院批准,公布为全国重点文物保护单位。
普定县正着力打造占地面积约35万平方米,集遗址景观、人文景观、文化科普、会展接待、休闲娱乐为一体的穿洞文化园区。 牂牁文化 牂牁古国在西南边地的兴起,史无确载。“牂牁”之名首见于《管子·小匡篇》。学者推断,其存在时间约与春秋时代相始终。牂牁亡后,夜郎继起。汉灭夜郎,以其故地置牂牁郡,治所即在今安顺城南七公里处之宁谷镇。
上世纪七十年代,宁谷汉遗址被发现,共分建筑遗址、陶窑遗址和汉墓群遗址三个部分。在建筑遗址和陶窑遗址上出土了大量的陶器残片、钱币、铜器、铁器、瓷器、石器以及装饰品、陶窑、绳纹板瓦、筒瓦、几何纹砖等,其中包括“长乐未央”铭文瓦、木牍、木楔、五铢、四铢半两钱等;汉墓群遗址经1971-1998年先后四次抢救性发掘,共清理墓葬22座(尚有100余座墓葬还未发掘),出土陶器、瓷器、铜器、铁器、金银器、漆器等120余件器物和600余枚钱币,其中包括铁镜、摇钱树等珍罕文物。时代上限为西汉晚期,下限为东汉末期。墓葬文化特点与清镇、平坝等地的汉墓风格、出土文物一致,而此时期正是牂牁郡、夜郎县设置时代,没有明显的少数民族墓葬特点。1982年2月,宁谷汉遗址被贵州省人民政府公布为省级文物保护单位;2008年被国务院公布为全国重点文物保护单位。 夜郎文化 在镇宁、紫云、西秀区交界处,以镇宁革利乡为中心,方圆600平方公里的崇山峻岭中,居住着一支23万余人礼仪风俗都非常独特的苗族同胞,自称为“蒙正苗族”,是全国苗族130多个支系中唯一一支以“竹王”为图腾的苗族。千百年来,他们坚信自己就是夜郎竹王的后裔,家家户户都用竹块束成夜郎竹王的偶像祭供在堂屋楼上。请竹王、供竹王、竹王陪祭是成年男性一生中的三件大事。妇女则用两块竹片髻在头顶上,以示对竹王至高无上的崇拜之意。男人成年仪式主要有三道程序,一是在二三月间花开时节杀母猪祭拜竹王;二是在次年冬、腊月才供竹王;三是人死后取下生前供奉的竹王竹片陪葬,意寓“亡人揣好竹片,到阴间与祖宗相认”。此仪式已列为贵州省省级非物质文化遗产名录。
这支苗族中有位老人,自称是夜郎王“多德”的第75代孙,并持有一枚青铜“夜郎王”印以佐证(该印经北京市文物局鉴定为汉代文物)。据有关学者解读:印下方左右两个文字为“多德”,上面一个“王”字代表夜郎国创始人“夜郎王”,下面一个“王”字为后代世袭之王,中间似人非人的图案为远古蒙正苗族图腾“蝴蝶”图像。此印为夜郎王自制,把蝴蝶图腾放置中央,以作民族标志。之后,夜郎后裔为纪念夜郎王才由“蝴蝶”崇拜转为“竹王”崇拜。
众所周知,有关夜郎的记载,首见于《史记》:“西南夷君长以什数,夜郎最大。”而有关夜郎王与竹的传说,则见之于常璩《华阳国志·南中志》及《后汉书·南蛮西南夷列传》。《华阳国志》记载如下:“有竹王者,兴于遯水。有一女子浣于滨水,有三节大竹流入女子足间,推之不肯去。闻有儿声,取持归破之,得一男儿,长养有才武,遂雄夷狄。氏以竹为姓,捐所破竹于野,成竹林,今竹王祠竹林是也。“蒙正苗族的“竹王”崇拜或正源之于此。
另据《后汉书》载:“汉武帝元鼎六年(前111年),平南夷,为牂牁郡、夜郎侯迎降,天子赐其王印绶。后遂杀之,夷僚咸以重竹王非血气所生,甚重之,求为立后,牂牁太守吴霸以闻,天子乃封其三子为侯。死,配食其父,今夜郎县有竹王三郎神是也。”
据此,蒙正苗族或为竹王三郎神之后裔。在其现居镇宁革利乡猛正村尚存一座古代遗留下来的大城堡,位于一个名叫“大干丈”的自然村里,修建在一座高山峻岭之上,西面绝壁万丈,东、南、北则以三道石墙 作为屏障。第一道围山而建,呈椭圆形;第二道较第一道稍长,连接第一道石墙两边终端,又两边终端与山西面绝壁相接;第三道于山的最高点,同样两边终端与绝壁相接。第三道石墙中间可修建数十栋房屋,应是该城堡的中心。城堡面积约10平方公里(相当于明代安顺城的面积),残存的墙身高约3米,其中不乏1000余公斤的巨石,气势恢宏雄伟,据专家推断为夜郎王室后裔所修建的古城,是贵州目前所发现的最大古城遗址。
在镇宁江龙镇崇宇山村有夜郎竹王祠遗址和“尤最郎”(汉语“竹王城”)石砌的城墙等建筑遗址保持完好。
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