求解卦象 问感情

此卦为六冲卦变 归魂卦，一种很不好的卦象。六冲卦是冲之则散之意，你们不可能到一起了，而本卦兄弟持世，测婚姻，感情不利，说明他身边有已经喜欢的人了。

再看变卦为《渐》卦，为归魂卦。归魂卦又为生离死别之意，清风有情流水无意，你们的结果最终是各奔东西。

希望对你能有所帮助。

依我看，是你对对方有好感吧。

从大象来讲，山地剥卦测感情，务须慎重考虑，除非有十分般配者，不要随便进行。变卦是风地观，意思是观望。

男测感情子孙持世还是不错的，但是化克官，克应爻官，说白了，和这个女的在一起长远来说对你是没有什么好处的。

世爻居外挂，应爻居内挂，内挂的妻财和月建相同，内挂中有官，而世爻克了官。这个意思就是对方有男友，对方男友受克，说明是一时的生理需要和冲动。

财官都有，说明是相互有感情和好感的。

卦主真正的女友不是内挂的财，而是外挂的寅木。

后面的爻分析也和前面大象符合，总之，慎重考虑吧，将来还是个观望的状态。

最近感情不顺利,起了一卦山地剥变火雷噬嗑测感情求解高人指点 你是不是性格十分刚直，这导致你感情不顺利，但是你的性格刚直是正确的，因为你遇到的都不是合适你的人，你将爱得很苦，山地剥变火雷噬嗑是初爻和四爻变，变成噬嗑卦，爻辞是利艰贞，吉。只要你不屈不挠，愈挫愈勇的爱下去，或者找对了合适的人，会是吉利的结果。但恐你遇人不淑啊！因为你的本卦是山地剥啊！你会爱得很累，改改你的刚直的脾气或许有用，但是需要指出的是，在噬嗑卦中，只有九四的爻辞是吉利的，证明你的刚直是好的。解卦的方法我教给你，你必须诚心诚意的占卜，必须自占自解，买一本周易，卦摇出来一个爻变看变卦的变爻，两个爻变看第二个爻，就是较上的爻的爻辞，三个爻变综合本卦的变爻和变卦的变爻综合判断，四个爻变看不变的爻的第二爻，五个爻变看不变的那个爻，六个爻变只可能是乾坤两卦，看用九和用六，六爻都不变看卦辞。最重要的是一事一占，和诚心诚意。不能说我这次占得不好就再占，那样违背了易理，就是“初筮告，再三渎，渎则不告。”谢谢！

火雷噬嗑卦变火泽睽问感情 这个根据什么卦象，生肖，个人名字，出生年月日或者生辰八字属相啥的来判断个人的财运或者感情是没有任何科学依据的，不要相信，要始终相信人的命运和情感都是掌握在自己手上，人定胜天，越努力越幸运，要时刻相信自己，不管是哪年哪月哪日出生都和情感没有任何关系，自己的感情要靠自己去努力，去争取，自己的幸福也是靠自己把握。希望我的回答可以帮到你，可以的话麻烦采纳一下我的答案，谢谢。

颐卦变火雷噬嗑卦求感情 山雷颐变为火雷噬盍，是远爻六与四爻而变生成。恐怕有老人阻挠而节节变，又有情绪跌宕失落之象

摇卦 火雷噬嗑卦变为天山遁，女占男，问两人感情发展，对方也就是男方是否还有别人！谢谢大师 亲，有些事不好说的，每一个人的情感都是很复杂的，情到热时就会想到性，并用性来释放自己的热烈， 更是男女交流的最好的方式，在 前后都要相互尊重对方，所谓相爱容易相处难，每个人的生理需要都是不同的，有时要理解并宽容对方，有时也可以适当的迁就对方，但不要过于勉强，加强交流与沟通，才会在 中享受到更极致的快乐！我觉得男方在 时要张驰有度，不要一味的蛮冲蛮插，要看一下对方的润滑程度及兴奋程度，采取先缓后快再慢下来的节奏，再在双方都好兴奋时冲刺，事后也要对女方温柔一点，望你们天天欢乐！为亲爱的人流汗，好好做吧，望开心性福！

本卦火雷噬嗑卦，变卦火泽睽卦，问感情。 你好！

你的问题只有卦名，没有起卦时间，不知道是先生还是女生，不过就你占问的卦名给你解释下，具体：

起卦时间按今日来看，卦中应爻寅木（旬空）化卯木化空，你世爻为未土，可断；对方对你的感情是假，空化空，没有任何诚意，而且对你不利。所以此份感情慎重选择。

不知道你起卦的方式是如何的，如果你是女生，因为感情事关终身大事，建议用铜钱起卦，郑重来问，得出的信息会更准确些。此卦虽然结果不好，适当提醒也是好事，祝一切顺利！

主卦火雷噬嗑变离为火问感情 婚姻卦，卦主应说清楚自己的性别。

主卦火雷噬嗑变离为火问感情 这个根据出生年月日星座或者生辰八字属相啥的来判断个人的财运或者感情是没有任何科学依据的，不要相信，要始终相信人的命运和情感都是掌握在自己手上，人定胜天，越努力越幸运，要时刻相信自己，不管是哪年哪月哪日出生都和情感没有任何关系，自己的感情要靠自己去努力，去争取，自己的幸福也是靠自己把握。希望我的回答可以帮到你，可以的话麻烦采纳一下我的答案，谢谢

火雷噬嗑卦变为天山遁，女占男，问两人感情的，对方也就是男方是否有别人！谢谢大师 首先看你的女朋友知不知道你对她打扮的想法，如果你告诉过她，她还是没有改反而觉得你小气？

你所说的是她的朋友告诉你的还是你了解的也是这样？

你觉得她喜不喜欢你并且有没有表现出来？

你喜欢她并且和她在一起开心吗？

你爱她爱到能够为她心甘情愿地付出？

很多女生印象不怎么样，那她有没有几个女闺蜜？

她花心吗？

是你追她还是她追你？

能够看出来你是一个很认真的人。但是如果上面的问题回答了，你还是想继续和她在一起就先不想分不分，因为大学里面的爱情很少能够走到最后。在该认真的时候认真（付出的时候，但要注意一个度，不要让她觉得你应该为她做，当然如果她那做即使以后分了也没事），不该认真的时候就不要在意太多（一些小缺点如果能够改还是相信她，当然如果总是因为同一个原因争吵并且彼此都没有改善就需要慎重考虑）

爱情是两个人间的事情，最终决定权还是在你。在一起的时候就多去想想彼此的优点，分开了也不必过于难过。如果不适合早点分开也是好的。

请高手来解一下，本卦震为雷变卦火雷噬嗑，测感情 应财为用神，世爻和用财同五行，对方对你无心意，两人如平行的铁轨，无法相交

你好，你测婚姻得火雷噬嗑卦变震卦 请问最后结果如何？ 最后形同末路，就像是雷电。开始的时候轰隆，到后来就没声音了。。。说明你们开始整天吵。后来就没什么好吵的了。。。像陌生人一样。

本卦：风水涣

属下下卦，风生水起，一波三折，可能导致分手

变卦：风地观

中上卦

象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。

感情有人相助自然圆满

　　姤者遇也。物相遇而后聚，故受之以萃；

　　姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦

 

　　永结同心 前程锦绣

　　45、萃卦泽地萃

《萃》（下坤上兑）  第四十五

君子坦荡聚正道，思路昏懵měng招讥笑；

寻师觅友求相合，赴约无缘祭宗庙。

为人谨慎避险陷，身居要职防骄傲；

守正不解涉世难，疼失根基有凶兆。

原文 萃：亨。王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲，吉。利有攸往。

译文萃卦下坤地，人之所聚也；上兑泽，水之所聚也，故萃卦象征会聚之意。君王以至诚美德感格祖考、神灵，因以会聚人心，以保有宗庙祭祀，而长保社稷。并利于此时出现大人，以聚集民心，则能万事亨通。惟必须固守正道而行。当萃之时，应以隆重的牛为牺牲，以祭祀祖先神灵，而维系人心，则可获吉祥。并利于此时有所前往而大有作为。

原文 《彖》曰：萃，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。“王假有庙”，致孝享也，“利见大人，亨”，聚以正也。“用大牲，吉，利有攸往”，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。

译文《彖辞》说：萃，就是聚积的意思。萃卦的下卦为坤，坤义为顺；上坤为兑，兑义为悦，而且九五阳爻居上卦中位，这是萃卦的卦象。它昭示人们：顺应事理，取悦人心，君子各守中正之道，互相和应，这样必能团结大众。“王到宗庙祭祀”，这是君王致孝先祖的享祭。“利于会见王公贵族，亨通”，这是说君子团结聚集，是本着光明正大的原则，并非以私邪互相交通。“用牛牲祭祀，吉利，并且出行吉利”，这是顺应天命的举动。君子相聚则相励以正道，小人相聚则相推入祸门，综观天地间人类、物类的类聚群分，它们的吉凶祸福就可以知道了。 

   

　　《周易》上经皆不言“天地万物之情”，唯下经言之。盖上经始于乾坤偏于天道，故乾坤泰否豫复等卦皆言“天地”。下经始于咸恒，偏于人道，故咸、恒、萃《彖》皆言“天地万物之情”，于咸见情之感通，于恒见情之永久，于萃见情之和敬。

　　萃卦提示人们要追求高尚的道德品质。恋人或夫妻之间也要提高道德水平，讲文明礼貌。相敬如宾是爱情或婚姻生活中不可或缺的因素，爱情是两个人的事情，所以要讲道德。只要两个知情达理，对文明礼貌方面的事情做得比较到位，爱情就会非常甜蜜，没有任何困难能难倒你们。

 　　“相敬如宾”是形容夫妻二人亲密的关系的，互相尊敬不但是一种高尚的道德，而且是对夫妻双方的基本要求。对两个恋人来说，这种法则同样适用。在现实生活中，只要彼此能互相尊重，就可以使婚姻长久地维持，而且是很好地维持。只要两个人齐心协力，就能把婚姻生活建设得幸福美满。

《萃》卦阐述聚集的问题，群体结合的原则，指草的丛生状态引申为聚集。人以类聚，物以群分，类群表示的就是聚集。自然、社会都是在聚集的状态中生存、进化和发展的，聚合要有领导。卦中四阴阴爻，代表聚合的物件，两阳爻代表聚集的主体，特别是九五，更是凝聚的核心。《易经》认为群体结合不易，稍一不慎就会出事，所以提醒要守正防患。

萃原义是丛生的草，有聚集的含义。这一卦，下卦“坤”是顺，上卦“兑”是悦，愉悦而且顺从，象徵安居乐业，于是聚集。又上卦“兑”是泽，下卦“坤”是地，水在地上聚集成泽，滋润万物，为民造福，用来比喻聚集。另外，这一卦的九五，刚毅中止，相应的六二，柔顺中正，以中正聚集，相得益彰；所以，命名为“萃”，以象徵万物汇萃聚集。

 

一爻变，变爻在九四，解卦主要用本卦也就是萃卦的九四解卦。

原文九四：大吉，无咎。

《象》曰：大吉，无咎，位不当也。

译文九四下乘三阴，上比九五，于是率领三阴顺而萃于九五，上悦而下顺，获功厥伟，故获大吉。惟其居位不正，本当有咎，以其功成大吉，得免其咎。

《象辞》说：九四必大吉而后可以无咎者，乃谓其以阳居阴，居位不当，惟居功至伟，乃能无咎。‍

　　本爻没有提供具体信息，只是说“大吉大利”！自然意味着婚事的顺利发展。‍

  原文 《象》曰：泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。

译文 《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。君子观此卦象，以洪水横流，祸乱丛聚为戒，从而修治兵器，戒备意外的变乱。

下坤地、上兑泽，故为泽上于地之象。泽上于地，无堤防以聚泽，则有溃决之忧。君子者观察萃卦泽上于地之象，鉴于以堤防而聚泽水，久之则有溃决之忧，因而悟知事物久聚必生变乱，人情久聚必生异心，故俢治兵器，以防不测。

“泽上于地，萃；君子以除戎器，戎不虞。”意思是说：“《萃卦》的卦象是：坤（地）下兑（泽）上，为地上有湖，四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象，象征着聚合；在这种众流会聚的时候，必然会出现鱼龙混杂、泥沙俱下的情况，因此君子应当修缮甲杖兵器，以防发生意想不到的变故。”

萃卦上兑为毁折，下坤为邑国、民众，有民众集结而起，上层倾覆之象，又兑为泽，坤为土，为堤防，萃卦有泽水漫过堤防之象，亦象征邑国将沦陷。清陈梦雷曰：“水聚而不防则溃，众聚而不防则乱。”

《尚书·说命中》：“惟事事，乃其有备，有备无患。”《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”

诗经中有一篇标题为“鸱鸮chīxiāo”的诗，描写一只失去了自己小孩的母鸟，仍然在辛勤的筑巢，其中有几句诗：“迨dài天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今此下民，或敢侮予！”意思是说：趁着天还没有下雨的时候，赶快用桑根的皮把鸟巢的空隙缠紧，只有把巢坚固了，才不怕人的侵害。 

人在年轻的时候，心意时常散乱感情困惑，到了一定年纪后，因为阅尽人间沧桑的缘故，会发出李商隐《锦瑟》“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”的感慨。‍

此卦不利于二人在一起，我给你分析一下你占的卦所寓意的：首先讼卦，单从卦名上就很好理解，打官司经常听说”诉讼、争讼”等等，这说明二人关系不亲，难以发展。讼卦外乾卦内坎卦，坎为主体之卦，坎又为感情，但是这种感情是隐性的，偷偷摸摸的，充满多疑猜忌的，当然更是坎坷比较多的一种情感寓意。外乾卦生内坎水，说明这份感情你付出很多，但是有一厢情愿在里面，乾卦为一，坎为感情，那不是你一个人的感情吗？而且你付出去感情后别人未必领情。当然你在付出感情的时候疑虑更是重重。卦爻最后是上爻动，看来这份情感要发生根本的变化，变化后必然陷入困境。万事随缘吧。