对付泼妇的狠招

对付泼妇的狠招

　对付泼妇的狠招，日常生活中，我们常常会遇到各种形形色色的人，其中有好人也有坏人，有很好讲话的人，也有讲话很难听的泼妇。对付那种难讲话的人也是有技巧的。下面分享对付泼妇的狠招。

对付泼妇的狠招1

　 对付泼妇的方法：

　1、好男不跟女斗，你越在意越反应，她越尽兴越来劲，你要多忍耐多宽容，让着她，可能因你大度而被人尊重。结果不识抬举，更加蛮横。

　2、保持沉默冷静，以静制动，就像看杂技一样看着她自己折腾，尽量避免与其争论。结果认为你软弱可欺，更加得理不让人。

　3、不理不踩淡着她，不惹她远离她，敬而远之，不和没素质的人斤斤计较。结果等于纵容泼妇更加泼。

　4、如果你时常被泼妇骂，就当是碰上白痴、神经病，淡然笑之不生气，难道你被狗咬一口，你还去咬狗一口吗？

　5、实在不行，以泼治泼，以其人之道，还治其人之身，彻底拿下，以暴制服她或用口骂到她自杀。不然，你永不得清净和安宁，直到被她灭了为止。

　6、还要防备泼妇的朋友必然也是泼妇。对明修栈道暗度陈仓，投其所好帮狗吃食的泼妇，原则是“人不犯我我不犯人，人若犯我来上一针，人再犯我斩草除根。

　 泼妇具有以下特征：

　（1）你跟她谈一件事，指责他在什么地方做得不好，她会抓住你言谈中一些小细节发起攻击。

　例如我有一次谈话中说“如果”，然后泼妇就认为我在冤枉她，奋起反击，证明你才是不对，泼妇不会认识反省自己有没有做得不好的地方的。

　（2）蛮横不讲理，有时她还会给你来点损招。

　（3）知识较少，素质较低。因为素质太低和学的知识太少，所以泼妇不明白很多道理，由此也经常理穷而露出泼妇的本质就是蛮横无理。

　（4）歪曲事实。当泼妇无理可辩时就要歪曲事实了。

　（5）泼妇的另一特征是左顾而言他。泼妇一般很善于伪装，常伪装成可怜的样子来博得大家的同情。她的虚假的一面常常迷惑很多没知情的围观群众。

对付泼妇的狠招2

　 对付不讲理的人的技巧：

　 1、沉默不语

　一个巴掌拍不响，一个人也不至于喋喋不休。但是，要注意，沉默就相当于是半个认输，有些人看你不说话，反而会得寸进尺，更加得意忘形的高谈阔论。虽然是可以沉默，但是这种方法是不可取的。

　 2、转移话题

　一个人对一个问题就餐补休的时候，在思维上就是局限的，一下子是很难打开的，会一个劲的和你争论，如果你不想认输，那就立马换一个话题，这样就可以环节尴尬的气氛，还能丢掉这个烫手山芋。识时务的人，大概也就明白，也就不好意思喋喋不休的纠缠下去了。

　 3、借刀杀人

　如果你遇到了一个不讲理的人，他还偏偏要和你理论，那最好的方法就是以治其人之身，还治其人之身，也就是说，你说不过他，那你就可以找一个更加不讲道理的人来和他理论，这就是借刀杀人，戳戳对方的锐气，让他知道一山还有一山高，这样你就可以全身而退了，甚至还可以坐山观虎斗，坐收渔翁之利。

　 4、走为上策

　你如果突然走了，留下对方一个人自言自语，那就是一种忽视和冷落的姿态，不管你是多么的高傲，都会瞬间被击溃，人还是有自知之明的，你走了，对方冷静下来就会发现自己蛮不讲理的失态，就会重新调整方式。

　 对付泼妇的致命方法：

　1、生活里的泼妇，是凶悍不讲理的，对付她们最直接的方法，就是装作听不见，让她们骂就好，自己装作没听见就好。

　2、你要比她更强悍，上来就是一顿暴打，让她知道你的厉害，打完了之后赔钱，然后将她骂的话录下来，报警，让警察来处理。这些泼妇都是欺负老实人，如果遇到比自己更厉害的角色，她也是不害怕的。

对付泼妇的狠招3

　一般情况下，相信大多数人遇到泼妇都会选择避而远之。她骂你，你就当作听不见，能避开她就避开她，惹不起还躲不起么？

　泼妇就是泼妇，有时候你越是对她敬而远之她越觉得你好欺负，反而对你不依不饶，实在是忍无可忍。这时我们怎样骂回去呢？很简单，她骂你什么你就骂她什么，而且要笑着骂回去。她越生气你越要笑，最后她气不着你反而被你气的半死。

　跟泼妇吵架，心理素质一定要好。不要跟着她的思路走，她骂你什么你都当放屁。不要跟她生气，两个人吵架，谁更生气谁最难受。犯不着为这种人动怒。

　她要是动手，你就往路边超市商铺跑（一般店铺都会有监控，最好是瓷器店之内）。你不要动手，一直躲着她就行，她情绪激动难免碰坏人家老板东西，到时你又多了个“帮手”，能引来警察最好，监控会拍下来她动手的画面。等着进警局吧。

　还有一种方法，她跟你吵架，你就让她骂让她吵，她不吵你还要引她骂你。然后让同伴暗中拍下来她骂街的场景，放到网上去，看她要不要脸。

　 怎么和坏人、垃圾人、泼妇等不讲理，素质差的人吵架

　1、 对付没底线的人的唯一方法，就要像哭悲里的感染者一样，比它更没底线，对方侮辱你，你就侮辱对方的家人，尤其是针对对方的父母和儿女，且尽量往性的方面靠

　2、 就如打仗讲究士气一样，骂人讲究“势”，要抬高自己贬低他人，处处表现出高于他人的优越感，说话一定要以老子，本大爷，你爹自居，要把对方及其家属都想象成劣等人，奴隶，牲畜，两脚羊

　3、 学会洞察对方弱点，揣摩对方心理，对方在意什么，喜欢夸耀自己什么，以什么为傲，就尽可能的针对，贬低，侮辱，夸大其词，如此便能将伤害拉满

　4、 巧妙利用环境限制来激怒对方，网上对骂就嘲讽对方没本事隔着屏幕打脸，现实中就拿屁股对着别人敢不敢捅老子，没本事就是贵物垃圾怂、狗

　5、 时不时的加入嘲讽事半功倍，在对方气急败坏面红耳赤时，微笑着一句“急了吗，就这就这，真可怜”往往比对骂脏话更容易使对面破防

　6、 骂人大忌就是被对方的逻辑牵着鼻子走，试图去反驳对方，那就落入圈套了，对方说你煞比你与其试着证明自己不是煞比，不如反问对方你又是什么寄吧东西再跟着嘲讽一波

　7、 愤怒之余不忘了保持冷静，敏锐的察觉对方软肋加以反击，找到节奏后方可牵着对方鼻子走，攻守分明游刃有余，在适当的时候使用适当的字句，此乃胜利之道

问题一：围城这部小说主要讲的是什么 作者在《围城》初版的序言里曾自述创作意图说：“我想写现代的某一部分社会，某一类人物。”参照小说内容，可以看到，作者着意表现的是现代中国上层知识分子的众生相。通过主人公方鸿渐与几位知识女性的情感、婚恋纠葛，通过方鸿渐由上海到内地的一路遭遇，《围城》以喜剧性的讽刺笔调，刻画了抗战环境下中国一部分知识分子的彷徨和空虚。作者借小说人物之口解释“围城”的题义说：这是从法国的一句成语中引申而来的，即“被围困的城堡”。“城外的人想冲进来，城里的人想逃出来。”小说的整个情节，是知识界青年男女在爱情纠葛中的围困与场离，而在更深的层次上，则是表现一部分知识者陷人精神“围城”的境遇。而这，正是《围城》主题的深刻之处。

《围城》表现出了对世态人情的精微观察与高超的心理描写艺术。作者刻画才女型人物苏文纨的矜持与矫情，小家碧玉式的孙柔嘉柔顺后面深隐的城府，可谓洞幽烛微；而对嘴上机敏而内心怯弱、不无见识而又毫无作为的方鸿渐的复杂性格心态的剖析，则更是极尽曲折而入木三分。《围城》的描写，自始至终又都贯穿着嘲讽的喜剧情调。小说的基本情节，都围绕着方鸿渐展开，小说的诸多人物，场面也大都从方的观点展现，方的观人阅世的挪揄态度，以及隐含在他背后的小说作者的嘲讽口吻，交错交融，使《围城》的讽刺门手法别具一格。

《围城》的叙述并不完全贴紧人物性格与情节线索，作者常常旁逸斜出，谈古论今，旁征博引，新奇的比喻，警策的句子，层出迭见，使小说语言的知识容量大为增加，但有时枝蔓过多，略有炫耀知识之嫌

问题二："围城"小说主要写的是什么？？ 《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。 《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡fortresse assiégée，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。” 但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱锺书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱锺书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。 《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇――这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱锺书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。 但钱锺书并不是要简单地演绎这个比喻，他还要下一转语，不时地消除“围城”的象征。钱锺书的夫人杨绛曾经说，如果让方鸿渐与理想中的爱人唐晓芙结婚，然后两人再积爱成怨，以至分手，才真正符合“围城”的字面原义；钱锺书在《谈艺录》中批评王国维对《红楼梦》的误读时，也说过类似的话。方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门；苏文纨曾经以为已经进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于是在外面，而当她与曹元朗结婚并过上真正的市侩生活时――那种生活在钱锺书看来是绝对应该逃离的，她却安之若素；她曾经似乎已经进入了文化的围城，但她只有在成为发国难财的官倒时，才真正找到了自己安身立命之处，你用枪逼着她也不愿意出来的。方鸿渐并不想进入孙柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就进去了；结婚后，他也有想冲出来的冲动，但他是个被动的人，不敢行动，也不会行动。从表面上看，方鸿渐去三闾大学的经历与“围城”的比喻是最相吻合的，但实际上，方鸿渐之无法在三闾大学如鱼得水，是因为他还有一些最基本的知识分子操守，或者说最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪处厚，这些人在那里舍得出来么？

问题三：“围城”是什么意思 所谓“围城”，如书中人物所说，是脱胎于两句欧洲成语。英国人说：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离、离而结，没有了局。”法国人的说法是：结婚犹如“被围困的城堡fortressassiegee，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”本书的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”之说，然而，当他听人说到“围城”，并且经过后来的坎坷，便对“人生万事，都有这个想法。”“围城”是对一种人生情境的形象概括，也是对一种心理意态的巧妙把捉。“围城”所描绘的，乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。古往今来，多少人都是从自以为天佑神助开始，而从意识到造化弄人结束。《围城》中时起时伏，处处申说的，都是理想的不断升腾和一再破灭。经常是事将成矣而毁即随之，浪抛心力而已。许多人终身处于“围城”境遇而不察，因此，“围城”完全可以作为人类身处困境、屡遭挫折的象征。钱锺书先生旁观浮生，思虑沉潜；指点世态，寄慨遥深，以形而下示形而上，使读者对人生恍然如有所知。本书风格幽默，妙譬可人，读之颇可领略汉语文字的丰赡粹美。

问题四：围城小说是什么小说？？ 《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。

《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡fortresse assiégée,城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”

但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱锺书伐本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：

我近来对人生万事，都有这个感想。

这就是点题之笔。钱锺书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。

《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇――这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱锺书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。

但钱锺书并不是要简单地演绎这个比喻，他还要下一转语，不时地消除“围城”的象征。

钱锺书的夫人杨绛曾经说，如果让方鸿渐与理想中的爱人唐晓芙结婚，然后两人再积爱成怨，以至分手，才真正符合“围城”的字面原义；钱锺书在《谈艺录》中批评王国维对《红楼梦》的误读时，也说过类似的话。方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门；苏文纨曾经以为已经进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于是在外面，而当她与曹元朗结婚并过上真正的市侩生活时――那种生活在钱锺书看来是绝对应该逃离的，她却安之若素；她曾经似乎已经进入了文化的围城，但她只有在成为发国难财的官倒时，才真正找到了自己安身立命之处，你用枪逼着她也不愿意出来的。方鸿渐并不想进入孙柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就进去了；结婚后，他也有想冲出来的冲动，但他是个被动的人，不敢行动，也不会行动。从表面上看，方鸿渐去三闾大学的经历与“围城”的比喻是最相吻合的，但实际上，方鸿渐之无法在三闾大学如鱼得水，是因为他还有一些最基本的知识分子操守，或者说最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪处厚，这些人在那里舍得出来么？

问题五：《围城》讲的到底是什么啊，结尾是什么意思啊 “被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”似乎始终贯穿着《围城》这部小说，也成为这部小说的经典名言。

这部小说主要讲述的是这样一个故事：主人公方鸿渐海外留学回到家乡，受到很多人的恭维，但其在留学期间游手好闲，无心学习，并未学到真本事，只混到一个假的文凭，所以回乡后并未得到高就，只在一个规模较小的银行工作。在工作期间与苏文纨、唐晓芙发生爱情纠葛，无果。后跟着赵辛楣同孙柔嘉等人来到内地的三闾大学任教。后因种种原因回到上海，在途中与孙柔嘉订婚。本以为结婚后生活会很幸福美满，但终究因双方家庭的关系与压力和两人性格的差异太多经常吵架，最后不欢而散。方鸿渐神经麻木，在睡梦中感到人生的讽刺与伤感

方鸿渐的命运是幸运的，因为他早早的受到外国教育，接受西方教育，在那样一个动荡的年代，他是走在时代前列者之一。方鸿渐的命运是悲哀的，因为虽然他出洋留学但学有学到真本事，只知道狂妄自大，自吹自擂，这是他命运如此令人惋惜的最重要因素，也是对世人的一种警告。

同时方家的一些封建礼节折射出当时社会还存在很多封建落后的现象。当方鸿渐回到家中不久，方父母便提出反对结婚自由，要早早的为儿子找一个媳妇。可见那种包办婚姻的思想依然存在，真是令人恐惧，而且方鸿渐的两兄弟的两个儿子，一个叫阿丑，一个叫阿凶，说是为了避邪而取这种难听的名字，真是笑死人！

方鸿渐命运里的几个女人。首先要提的是苏文纨，一个出洋留过学，可谓是才貌双全的人，可是她只是一厢情愿而已，鸿渐没有为了一个上流人者而失去理智。其次是苏文纨表妹唐晓芙，或许方与唐结合后方的命运结局不会那样惨，但因种种原因两人各奔东西了。最后是他的妻子孙柔嘉。她是一个很平凡的女人，但两人情投意合，相处得很好。只是双方家庭的流言蜚语太多，两人终被这种精神压力搅得不得安宁。

《围城》中的爱情。爱情始终是这部小说的主题。以方鸿渐为代表的年轻人无论是家处上流社会的，不富裕的，才华横溢的，狂妄自大的不是满腹牢骚、无心劳作的都向往着美好的爱情而且都被爱情缠得死去活来。有的取得了成功，有的屡屡失败。有的结婚了又受不了婚后的无自由的生活，有的没结婚的又想早早进入婚姻生活。很多人都矛盾着、犹豫着、惆怅着。

有人说，要是在大学里有机会谈恋爱，就谈吧，而且要谈得烘烘烈烈！当你毕业后工作时，如果她和你谈了三年而没发现你有买车买房的迹象储你就完蛋了；如果你和她谈了三年而没有买车买房的迹象，你也完蛋了。所以，大学里的爱情才是最纯真的，最值得去追求的

“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”被围困的城堡有很多种解释，或许是封建礼教，或许是爱情，那些城里城外的人便是一些热血沸腾，想改变命运，依然寻找成功途径的人

问题六：围城的作者是谁？围城是讲什么的？ 钱钟书。

《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上最有趣、也是含意最丰富的一部小说之一。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。小说的故事发生在抗战时期，讲述了男主人公方鸿渐留学回国后，在动荡不安的社会中遭受到的人生挫折，揭示了人生如围城这个深刻的哲学命题。

内容介绍

民国二十六年（1937年），一艘邮轮正从法国向中国驶来，船上有一批中国留学生，都是刚从欧洲学成回国，这其中包括小说的主人公方鸿渐和他的同学苏文纨。

方鸿渐在读高中时随家里做主定了婚，有了挂名丈人，由于他的未婚妻逝世，他的丈人就把为女儿筹备婚礼的钱给他，资助他去欧洲留学。油轮在海上行驶，方鸿渐

在油轮上还认识了一位澳门女子鲍**，两人交情像热带植物那样飞快生长，鲍**引诱方鸿渐，而且麻利地甩掉了他。方鸿渐回到上海后，在挂名丈人的点金银行

里兼差，乏闷无聊，就去找苏**，在苏**的家中，认识了苏**的表妹唐晓芙，并热烈地爱上她。求爱遭拒后，他满怀痛苦跟着赵辛楣、李梅亭等人去湖南三闾大学教书，同行还有顾尔谦、孙柔嘉。

一行人在旅途中遭遇各种颠簸，才到达目的地。到了三闾大学，学校内教职工勾心斗角、相互倾轧、争风吃醋，种种丑象让赵辛楣、方鸿渐十分反感，先后离开。方

鸿渐被学校解聘后，和孙柔嘉一同离开三闾大学，在赵辛楣的劝说下，两人选择在香港结婚。两人结婚后回到上海，赵辛楣推荐方鸿渐到报馆当资料室主任，孙**

去姑妈的厂里做事。在上海，方鸿渐受尽人情冷淡，倍感凄凉，又因战事迫促，想要离开上海到重庆去寻找机会，由此和柔嘉产生了分歧，最后导致婚姻破碎。

到此，一段关于方鸿渐的婚姻人生的围城就结束了。

问题七：《围城》写的什么？ 钱钟书的长篇小说《围城》,望文生义,容易认为是写敌我双方为攻守一座城市而展开的激烈战斗。其实不然,书中描述的是男女知识青年的爱情故事。《围城》怎么会与爱情联系在一起呢这颇耐人寻味。书中重要人物之一的苏文纵**,留学回国后,经历爱情婚姻,目睹周围一些人的爱情。

《围城》的底蕴是一出悲剧，基调是讽刺，钱钟书讽刺艺术的的独特性就在于它是以高智商和丰富学识为基础的，因此他的讽刺语言就是一种精致隽永，充满趣味性和知识性。

无论是婚姻还是职业，都如同一座被围的城市，外边的人想进去，里边的人想出来．

问题八：《围城》主要讲了什么？ 归国博士方鸿渐（当然他是假博士）在游船上与暴** ，苏**很吃醋。归国后方鸿渐呆着无聊去找苏**，没想到碰巧认识了苏**的堂妹唐晓芙并对她一见钟情。苏**一心想让方鸿渐娶她，谁知方鸿渐并不得意她，反而约唐晓芙约会。苏**愤怒之下将方鸿渐在游船上与暴**发生 的事情告诉了唐晓芙，方鸿渐的初恋破灭。

后方鸿渐受到外省一所新开的高校的聘任书，转而到外地谋生。路上有一个年轻的女老师孙柔嘉一路同行，在一帮男人中，孙**很是辛苦。方鸿渐经常照顾她但对她并没有男女之意。谁知到了学校任教，出了很多意料之外的事情，方鸿渐迷迷糊糊的跟孙**在一起了。两人结婚回了老家。然后经常因为家庭鸡毛蒜皮的小事大吵大闹。小说结尾是孙**在跟方鸿渐一次争吵之后赌气回了娘家，钟声响起，方鸿渐感到很累。

问题九：围城这部小说主要讲的是什么 作者在《围城》初版的序言里曾自述创作意图说：“我想写现代的某一部分社会，某一类人物。”参照小说内容，可以看到，作者着意表现的是现代中国上层知识分子的众生相。通过主人公方鸿渐与几位知识女性的情感、婚恋纠葛，通过方鸿渐由上海到内地的一路遭遇，《围城》以喜剧性的讽刺笔调，刻画了抗战环境下中国一部分知识分子的彷徨和空虚。作者借小说人物之口解释“围城”的题义说：这是从法国的一句成语中引申而来的，即“被围困的城堡”。“城外的人想冲进来，城里的人想逃出来。”小说的整个情节，是知识界青年男女在爱情纠葛中的围困与场离，而在更深的层次上，则是表现一部分知识者陷人精神“围城”的境遇。而这，正是《围城》主题的深刻之处。

《围城》表现出了对世态人情的精微观察与高超的心理描写艺术。作者刻画才女型人物苏文纨的矜持与矫情，小家碧玉式的孙柔嘉柔顺后面深隐的城府，可谓洞幽烛微；而对嘴上机敏而内心怯弱、不无见识而又毫无作为的方鸿渐的复杂性格心态的剖析，则更是极尽曲折而入木三分。《围城》的描写，自始至终又都贯穿着嘲讽的喜剧情调。小说的基本情节，都围绕着方鸿渐展开，小说的诸多人物，场面也大都从方的观点展现，方的观人阅世的挪揄态度，以及隐含在他背后的小说作者的嘲讽口吻，交错交融，使《围城》的讽刺门手法别具一格。

《围城》的叙述并不完全贴紧人物性格与情节线索，作者常常旁逸斜出，谈古论今，旁征博引，新奇的比喻，警策的句子，层出迭见，使小说语言的知识容量大为增加，但有时枝蔓过多，略有炫耀知识之嫌

问题十：《围城》讲的到底是什么啊，结尾是什么意思啊 “被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”似乎始终贯穿着《围城》这部小说，也成为这部小说的经典名言。

这部小说主要讲述的是这样一个故事：主人公方鸿渐海外留学回到家乡，受到很多人的恭维，但其在留学期间游手好闲，无心学习，并未学到真本事，只混到一个假的文凭，所以回乡后并未得到高就，只在一个规模较小的银行工作。在工作期间与苏文纨、唐晓芙发生爱情纠葛，无果。后跟着赵辛楣同孙柔嘉等人来到内地的三闾大学任教。后因种种原因回到上海，在途中与孙柔嘉订婚。本以为结婚后生活会很幸福美满，但终究因双方家庭的关系与压力和两人性格的差异太多经常吵架，最后不欢而散。方鸿渐神经麻木，在睡梦中感到人生的讽刺与伤感

方鸿渐的命运是幸运的，因为他早早的受到外国教育，接受西方教育，在那样一个动荡的年代，他是走在时代前列者之一。方鸿渐的命运是悲哀的，因为虽然他出洋留学但学有学到真本事，只知道狂妄自大，自吹自擂，这是他命运如此令人惋惜的最重要因素，也是对世人的一种警告。

同时方家的一些封建礼节折射出当时社会还存在很多封建落后的现象。当方鸿渐回到家中不久，方父母便提出反对结婚自由，要早早的为儿子找一个媳妇。可见那种包办婚姻的思想依然存在，真是令人恐惧，而且方鸿渐的两兄弟的两个儿子，一个叫阿丑，一个叫阿凶，说是为了避邪而取这种难听的名字，真是笑死人！

方鸿渐命运里的几个女人。首先要提的是苏文纨，一个出洋留过学，可谓是才貌双全的人，可是她只是一厢情愿而已，鸿渐没有为了一个上流人者而失去理智。其次是苏文纨表妹唐晓芙，或许方与唐结合后方的命运结局不会那样惨，但因种种原因两人各奔东西了。最后是他的妻子孙柔嘉。她是一个很平凡的女人，但两人情投意合，相处得很好。只是双方家庭的流言蜚语太多，两人终被这种精神压力搅得不得安宁。

《围城》中的爱情。爱情始终是这部小说的主题。以方鸿渐为代表的年轻人无论是家处上流社会的，不富裕的，才华横溢的，狂妄自大的不是满腹牢骚、无心劳作的都向往着美好的爱情而且都被爱情缠得死去活来。有的取得了成功，有的屡屡失败。有的结婚了又受不了婚后的无自由的生活，有的没结婚的又想早早进入婚姻生活。很多人都矛盾着、犹豫着、惆怅着。

有人说，要是在大学里有机会谈恋爱，就谈吧，而且要谈得烘烘烈烈！当你毕业后工作时，如果她和你谈了三年而没发现你有买车买房的迹象储你就完蛋了；如果你和她谈了三年而没有买车买房的迹象，你也完蛋了。所以，大学里的爱情才是最纯真的，最值得去追求的

“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”被围困的城堡有很多种解释，或许是封建礼教，或许是爱情，那些城里城外的人便是一些热血沸腾，想改变命运，依然寻找成功途径的人

奶奶和妈妈都很疼你，视你为掌上明珠，你也很爱他们。可是她俩之间却总不大融洽，还不时在你面前相互指责对方，碰到这种情况，该怎么办呢？

奶奶和妈妈是两代人，生在不同时代，经历不同，生活习惯不同，以往的生活环境也不同，又各有各的个性，加之沟通不够充分，有些矛盾并不奇怪。你完全可以利用她们俩都很爱你这个优势，做些沟通工作，化干戈为玉帛。具体做法如下：

1某一方在你面前指责对方时，你可适当做点解释工作，但要防止听者认为你在为对方辩护。这一条听起来似乎有点难办，其实并不难掌握。如：奶奶指责妈妈不够关心你，尽在单位里忙。你可拐弯抹角地说：“妈妈年终得了奖金，自己舍不得买件新衣，我身上穿的这件新衣服爸爸不同意买，还是妈妈硬给买下的呢！”妈妈指责奶奶太溺爱你，把小孩都宠坏了。你说：“妈妈，上次我和您顶嘴，奶奶都批评我了。”请注意，说这类话的时候，不要用反驳的口气，而是选适当的时机像聊天似地说出来。

2找出双方矛盾的症结所在，做点“专题研讨”。你完全可以从奶奶和妈妈指责对方的话语中，分析出双方矛盾的症结所在：是教育下一代的观念、方法不一致，还是生活习惯上差异太大？是经济上的问题，还是感情上有隔膜……在这些矛盾中，谁又占主导地位？这些问题搞清了，便可以着手作“专题研讨”了。这种研讨又包括语言和行动两个方面。例如：属于感情上的隔膜，奶奶觉得妈妈对她不尊重，妈妈认为奶奶拿自己当外人，你可以向奶奶大谈妈妈如何教育你要尊敬奶奶，甚至撒点善意的“谎”，把爸爸让你送给奶奶的东西说成是“妈妈叫我送来的。”（当然你得事先与爸爸订好“攻守同盟”）；对妈妈你也可如法炮制。平时，你还可以提议搞些有利于她们联络感情的活动，如：郊游、看**等，你的生日也是她们联络感情的好机会，可别轻易放过。

3如果奶奶和妈妈当着你的面发生冲突，公开指责对方时，你可不能袖手旁观，任其发展。因为这时最适宜当消防队员就是你了。最好的办法是：在冲突即将爆发前，有意打岔，转移注意力；如果战火已起，则应两面劝，最好能将其中一方劝离现场，稍加安慰，再去劝另一方。待双方冷静下来，再利用你的特殊身份做工作。但要切记，只能疏导，不能帮腔。

4最后，你还要注意几条：

（1）不利于双方团结的话坚决不传；

（2）有利于双方团结的事多做；

（3）你的爸爸是你最好的“同盟军”，要争取他的配合；

（4）如果你的外婆是个通情达理的老人，也不妨动员她做做妈妈的工作；

（5）别忘了你的“优势”，适当地撒撒娇，必要时“威胁”她们俩一下（“如你们再吵，我就不理你们了”），也未尝不可。

我喜欢你中吵架是第4集。

相关剧情：顾胜男不顾爷爷不让她进后厨的规定，趁他不再的功夫就溜进去手脚麻利的为顾客炒了一份海鲜饭，爷爷赶来把她撵了出去，顺便要把她炒的饭扔掉，以免她砸了自己的招牌。没想到路晋伸手拿了过去，说这份饭自己买了，顾胜男气的要赶他走，因为就是他害的自己被开除了。

爷爷却训斥她不要和顾客吵架，路晋伸手问她要了筷子，坐下来准备大朵快颐。身后传来邻桌摊位阿姨和顾客的争吵声，原来是两个混混吃晚饭不给钱，顾胜男过去劝架，却险些被推到在地。

她的暴脾气一下子上来了，拎起旁边的啤酒瓶就砸了过去，混混头一偏，啤酒瓶子朝着坐在那里的路晋就飞了过去，不偏不倚的砸中了路晋的后脑勺。

深井夫妇炼爱有方：

自带爱情防火墙的龟毛总裁，古灵精怪的元气厨娘，攻守之间火花四溅，甜向诠释“相生相克”“相爱相杀”。一向成熟稳重的路晋，面对顾胜男频翻车，精心准备的玫瑰未表心意即被下锅入菜，日常斗嘴半句便无招架之力……

表面路晋心门失守举旗认输，实则恋爱小船正于清波荡漾，层层涟漪撩拨观众少女心。公主抱、霸总吻、动感热吻步步升级的高糖戏份，浪漫中点缀心跳，绝佳呈现《我，喜欢你》都市成年男女爱恋的感情基调。

我会选择两不相帮，只帮那个占理的人。

我这个人就是这样，什么事情都要讲究个道理，不论是家庭琐事，还是工作上面的大事，都是怎么有理，怎么正确怎么来。当然这需要我自己有比较好的判断能力，我心里要知道一件事情，到底应该怎么去做，怎么做是对怎么做是错，这样我才能够知道要去帮谁。

不过在我们家我会帮我父亲多一些，因为我的父亲有文化，也有阅历，他看事情的角度还是比较靠谱的。反观我的妈妈因为文化程度并不高，而且女人有时候看问题，目光不够长远，所以经常是并不占理，却总喜欢胡搅蛮缠。不过她有时候所说的话，所做的事也有靠谱的时候，因为她的性格比较强势，而我的父亲则比较内向，有一点点懦弱，所以在有些事情上，我妈妈说的做的还是比较不错的。

一般来说我并不是直接一上来就选择站在谁的一方，我会先让他们的情绪平静下来，也就是先做一个和事佬，让他们能够冷静。等到冷静下来之后，我才会选择跟他们讲道理，大家心平气和的谈话，会更有效果。

不过好在我的父母都是明事理的人，基本上很少吵架，也很少为鸡毛蒜皮的事争得脸红耳赤。从小到大见过他们吵得最凶的一次，就是为了我高考的报志愿。我爸爸坚持让我学医，而我妈妈坚持让我当教师，不过后来我还是很没出息的选择了当教师，因为我害怕见血。而在那之后，我基本上没有见过他们怎么吵架，可以说我的家庭还是挺幸福的，挺和睦的。