彩云追月的意境是什么

彩云追月:预示了一幅夜空的画面，“彩”代表颜色，能看得见颜色的夜晚，一定不会很黑，有一些月的光辉，月光如水，清澈透明。“追”字赋予画面以动感，朦胧中带有一些生气。幽淡的夜幕背景下，云月相逐，相映成趣。

1 关于中秋节的诗人和诗句

关于中秋节的诗人和诗句 1关于中秋节的诗句跟诗人是谁

很多给一些你先 月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！ 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐。

清辉澹水木，演漾在窗户。 荏苒几盈虚，澄澄变今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。 千里共如何，微风吹兰杜。

中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

中秋月 齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势，四海正看当路时。

还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。

夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

月夜 刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。

望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。 霜月 李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟 秋宵月下有怀 孟浩然 秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许！望望空伫立。

中秋待月 陆龟蒙 转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。 帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。 何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。

倪庄中秋 元好问 强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。 儿童漫相忆， 行路岂知难。

露气入茅屋， 溪声喧石滩。 山中夜来月， 到晓不曾看。

八月十五夜桃源玩月 刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

八月十五日夜湓亭望月 白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

2关于“中秋节”的诗句（并注明诗人和出自何处）急

月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！ 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐。

清辉澹水木，演漾在窗户。 荏苒几盈虚，澄澄变今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。 千里共如何，微风吹兰杜。

中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

中秋月 齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势，四海正看当路时。

还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。

夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

月夜 刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。

望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。 霜月 李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟 秋宵月下有怀 孟浩然 秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许！望望空伫立。

中秋待月 陆龟蒙 转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。 帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。 何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。

倪庄中秋 元好问 强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。 儿童漫相忆， 行路岂知难。

露气入茅屋， 溪声喧石滩。 山中夜来月， 到晓不曾看。

八月十五夜桃源玩月 刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

八月十五日夜湓亭望月 白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

中秋见月和子由 苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。 遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪（左风右占）风回岂复坚。 明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒（上将下虫）鸣露草。 卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。 明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

中秋登楼望月 米芾 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

明月何皎皎 明月何皎皎，照我罗床帏。 夜愁不能寐，揽衣起徘徊。

客行虽云乐，不如早旋归。 出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。

水调歌头 苏轼 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。

西江月 苏轼 顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。

乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。

乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。

照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。

可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

回董提举中秋请宴启 文天祥 照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。

风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。

满江红中秋寄远 辛弃疾 快上西楼，怕天放、浮云遮月。 但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。

谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。 问嫦娥、孤冷有愁无，。

3中秋节诗词佳句有哪些

最低027元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容>

原发布者：xsh12388

中秋节诗句大全中秋寄托了多少人的思乡之情，月也是古今外诗人常颂之物。描写中秋节的诗句有哪些？精选关于中秋节诗句大全分享给大家鉴赏。中秋节古诗词大全 月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！ 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐。 清辉澹水木，演漾在窗户。 荏苒几盈虚，澄澄变今古。 美人清江畔，是夜越吟苦。 千里共如何，微风吹兰杜。 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 中秋月 齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势，四海正看当路时。 还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。 关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当

4和中秋节有关的诗句

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。――宋 苏轼 《中秋月》

2把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。 故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。 宋 戴石屏《中秋》

3中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 唐 王建《 十五夜望月》

4天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。 星辰让光彩，风露发晶英。 能变人间世，攸然是玉京。 唐 刘禹锡《八月十五夜玩月》

5目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 宋 米芾 《中秋登楼望月》

我知道用手机阅读不方便，不知足够了吗？不够追问，我再提供给你多一些！

如果不够，点击以下网址：

不过手机可能会很卡，也可追问，我在帮你多打一些！

望采纳！谢谢！

5关于“中秋节”的诗句（并注明诗人和出自何处）急

水调歌头

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

峨眉山月歌

李白

峨眉山月半轮秋，

影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，

思君不见下渝洲。

6有关中秋的诗句

《月下独酌》 （唐）李白 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

《十五夜望月》 （唐）王建 中庭地白数栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。 《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。 星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。 《水调歌头》（宋）苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦。

大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。 《中秋月》 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘， 此生此夜不长好，明月明年何处看。

《太常引》 （宋）辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。 把酒问姮娥：被白发欺人奈何！ 乘风好去，长空万里，直下看山河。

斫去桂婆娑。人道是清光更多。

《彩云追月/中秋》 （当代） 刘周 花在此时落，月在此时圆 人间天上，歌起舞飞旋 凤鸟还巢，更无狼烟 寂寞了美婵娟。 波涌万种缠绵，海底倒映天 不教浮云将月蔽，心想太平万万年 我有霓裳风吹动，水起涟漪歌抚平 云藏潜龙，月隐寒宫 云须染彩，月洒光晕 彩云追月，云掩秋空 月沾凉意，云载清风 才现欢欣，又惹愁生 此忧谁解？谁是知音？ 且饮此杯，共语升平 良辰易逝何如梦 。

——根据《彩云追月》乐曲填词 《八月十五夜桃源玩月》（唐）刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

-- （《全唐诗》） 《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

--（《全唐诗》） 《天竺寺八月十五日夜桂子》 （唐）皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

--（《全唐诗》） 《中秋见月和子由》 （宋）苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。 遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。 明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。 卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。 明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

--（《宋诗钞》） 《中秋登楼望月》 （宋）米芾 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

--（《宋诗钞》） 《中秋》 （宋）戴石屏 把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。 故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。

《一剪梅》（宋）李清照 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

春江花月夜（唐·张若虚） 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。

7有关中秋节的古诗

把酒问月（李白） 青天有月来几时，我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光常照金樽里。 八月十五日夜湓亭望月（白居易） 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 嫦娥（李商隐） 云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。

8中秋的诗句 诗句 诗句

1、海上生明月，天涯共此时。

2、春江潮水连海平，海上明月共潮生。

3、江畔何人初见月？江月何年初照人？

4、又闻子规啼夜月，愁空山。

5、青天明月来几时？我今停杯一问之。

6、同来望月人何处？风景依稀似去年。

7、来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

8、弓如满月，西北望，射天狼。

9、秦时明月汉时关，万里长征人未还。

10、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

11、春风又绿江南岸，明月何时照我还。

12、床前明月光，疑是地上霜。

13、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

14、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

15、烟拢寒水月拢沙，夜泊秦淮近酒家。

16、床前明月光，疑是地上霜。

17、举头望明月，低头思故乡。

18、月下飞天镜，云生结海楼。

19、举杯邀明月，对影成三人。

20、长安一片月，万户捣衣声。

21、明月出天山，苍茫云海间。

22、醉月频中圣，迷花不事君。

23、却下水晶帘，玲珑望秋月。

24、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

25、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

26、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。

27、松风吹解带，山月照弹琴。

28、深林人不知，明月来相照。

29、明月松间照，清泉石上流。

30、广泽生明月，苍山夹乱流。

31、月黑雁飞高，单于夜遁逃。

32、露从今夜白，月是故乡明。

33、星临万户动，月傍九霄多。

34、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

35、无言独上西楼，月如钩。

36、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

37、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

38、一弹流水一弹月，半入江风半入云。

39、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

40、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒

41、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。

42、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

43、明月皎夜光，促织鸣东壁。

44、明月何皎皎，照我罗床帏。

45、裁为合欢扇，团团似明月。

46、秋空明月悬，光彩露沾湿。

47、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

48、听月楼头接太清，依楼听月最分明。

49、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

50、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

9我国有哪些诗人写了中秋的诗

《中秋》 （唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

《水调歌头》（宋）苏东坡

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

中秋月（宋）苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，

此生此夜不长好，明月明年何处看。

《太常引》

（宋）辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发欺人奈何！

乘风好去，长空万里，

直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

台湾民谣：

《中秋旅思》

孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。

手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。

《月夜思乡》

星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；

何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

《煎熬》

夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，

恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；

苦煎熬，归去成空，如焚王衷。

中秋月

（宋）苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，

此生此夜不长好，明月明年何处看。

部分作者简介

苏轼（1037~1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

嘉佑二午（1057）进士，任福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。神宗元丰二年（1079）知湖州时，以讪谤系御史台狱，三年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。后量移诸州。哲宗元佑元年（1086）还朝，为中书舍人，翰林学士。知制诰。九年，又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州，元符三年（1100），始被召北归，卒于常州。着有《东坡全集》一百十五卷，今存。

分类: 教育/科学 >> 学习帮助

解析:

追求日的赤诚，月的宁静

——巴金散文诗《日》《月》的教学

杭州十三中教育集团 徐社东

上课开始，投影展示巴金的散文诗《日》和《月》正文，背景音乐为中国民乐《彩云追月》，营造抒情的气氛。

日

为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。

我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在旸谷。

为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？

倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。

7月21日

月

每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗？

圆月犹如一面明镜，高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。

寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。

在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。

的确，月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。

但是为什么还有姮娥奔月的传说呢？难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么？或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。

7月22日

教师：今天是2005年10月25日星期一，我们学习巴金的散文诗，在这个日子里，谁愿意为我们这一节课说一句话？

学生：用这堂课来悼念巴金爷爷。

教师：你是通过什么途径知道巴金先生去世的？关于巴金爷爷，你能说得更多吗？

（请学生回答）

（请另一个学生到黑板书写：谨以此悼念巴金先生。）

定下这课堂基调以后，正式开展学习，了解人物和作品，体会文中情感，理解语句深邃的含义，领会青年巴金复杂而丰富的内心世界。基本设计：整节课用“读”来贯通这些环节。这是一篇自读课文，也是很适合进行抒情朗读的散文诗，出现在人教实验本8年级下，编在第二单元。这个单元所选的课文都是散文诗，其中《雪》是鲁迅的名篇，《雷电颂》是郭沫若的历史剧《屈原》中的一个片段，是一首激越澎湃的内心独白。《海燕》是高尔基的篇目。《组歌》是纪伯伦的。五篇课文的教学，都很讲究诵读。

教师：（问一学生）对这两则散文诗，你在预习时，是默读，还是放声读了？你读时体会到了什么？

学生：我是默读的；我体会到了日的光耀和月的清冷，但是，都有人要上去。

教师：（问第二个学生）他的回答和你的理解一样吗？

学生：我体会到了巴金对着日和月产生的情思。

教师：他们从不同的方面，说出了这两首散文诗的价值。前面的同学只注意到了作品本身，后面的同学还注意到了作者的状况。（问第三个学生）你预习时读了几遍，对文中语句，有哪些地方不理解？如果现在让你大声来读，你觉得读第一篇和读第二篇，感情上应该有什么一致和不一样的地方？

学生：我读了三遍；我不理解的是，巴金爷爷说“生命是可爱的”，但他为什么又要赞美飞蛾和夸父？还有，月亮和太阳，到底谁是巴金心目中的理想？我觉得它们是相反的两个事物。

教师：好，你提了很多问题，也暴露了一些认识错误，不过没关系，我相信会得到纠正的。……现在，请大家来回答我的问题，《日》、《月》是巴金在抗战时期创作的散文诗，那时，中华民族大敌当前，当时情境下的我们中国人的主要情感是什么？你能把这和日、月、飞蛾、夸父、嫦娥等建立起联系吗？……请大家思考一下，也可以讨论。

学生活动

学生发言后，教师投影展示：

《日》《月》散发着作者忧郁而热情的青春气息。《日》表现作者热情洋溢的一面，在那个“没有了光和热”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人间的飞蛾”，“飞向火热的日球”，宁愿舍弃自己的生命，也要追求理想的人生。《月》则表现作者细腻幽静的一面，作者赞颂姮娥为了一个理想而放弃原有的一切，“妄想”改变“月”这个冰冷的星球。姮娥是作者理想精神的化身。这两篇短文都表现了作者对人生、对生活的希望和信念。

教师：今天这一节课，我们要在一起深情地朗读这两首散文诗。先请同学简单说说，按照你的理解，什么是朗读，什么是朗诵？如何才能很好地朗诵？

多学生：（回答。略。）

教师请一学生整理：朗读是用普通话正确、流利、有感情的，大声的读。朗诵则是对作品进行艺术化的处理和表现。要想朗诵好文章，要有充沛的感情，要能准确地理解原作精神。

教师引导：那你如何领会文中情感、理解语句深邃含义，领会青年巴金复杂而丰富的内心世界的？你觉得朗诵前又要准备什么样的充沛情感？

学生思考

教师：巴金爷爷的这两篇散文诗比较舒缓，可以自由地读，大胆地处理。文中的语言比较优美，含有哲理，内蕴丰富，有些名言警句要牢记在心。……现在，请每个人同学自己揣摩，放声地读一读，也可以进行小组讨论，看看该怎么读。等一会，我们请个别同学站起来，朗诵全文。

学生活动

（教师请单个学生起来朗读。找中等水平的同学。）

（教师请其他学生指出该同学朗读的缺陷。）

教师总结：看来朗诵还是很有讲究的，简单地说，首先要很好地理解原作，其次要具有一定的朗读技巧。下面请大家看投影，为了更好地朗诵这篇课文，我提供了许多知识卡片，供你们翻查。如果你们需要什么方面的相关知识，可以来点击该项目。但你要思考：你为什么要了解这个项目，它对你朗诵课文有什么帮助？

学生活动·集体研读课文

教师投影展示如下内容按钮：

1巴金其人 2写作年代 3生字生词 4朗诵方法 5表现手法 6引申想像

每一按钮都链接了相关知识点。教师自由点击相关资料。

1巴金其人

巴金于1904年生，原名李尧棠、字芾甘。四川成都人。现、当代著名文学家。1920年入成都外国语专门学校。1923年从封建家庭出走，就读于上海和南京的中学。1927年初赴法国留学，写成了处女作长篇小说《灭亡》，发表时始用巴金的笔名。1928年底回到上海，从事创作和翻译。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）等中长篇小说，出版了《复仇》《将军》《神·鬼·人》等短篇小说集和《海行集记》《还魂草》《龙·虎·狗》等散文集，“文革”后出版了《随想录》，引起巨大反响。

2写作年代

这两篇作品写于抗日战争时期的1942年，其时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀侵*。为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲。

3生字生词

旸（yáng）、姮（héng）、皓（hào）、浸（jìn）

一撮（cuō）灰，撮，量词。

一瞬（shùn）间，一眨眼，转眼。

寂寞：孤单冷清。

倘使：假使。

长空：辽阔的天空。

皓月：明亮的月亮。

咏叹：歌咏。

舍弃：放弃。

甘愿：心甘情愿。

凭栏：依着栏杆。

飞蛾扑火：飞蛾扑到火焰上，今比喻自取灭亡。

4朗诵方法

常用的表达手段有：停顿、重音、语速、句调。停顿指语句或词语之间声音上的间歇，可给听众一个领略、思考、理解、接受的余地。重音指对某些词语进行强调。语速是指说话或朗诵时每个音节的长短及音节之间连接的紧松。一般说来，热烈，欢快、兴奋、紧张的内容速度快一些；平静、庄重、悲伤、沉重、追忆的内容速度慢一些。而一般的叙述、说明、议论则用中速。句调，在汉语中，字有字调，句有句调。句调又称语调，是指语句的高低升降。句调可分为四种：升调、降调、平调、曲调。升调（↑），一般用来表示疑问、反问、惊异等语气。降调（↓），一般用于陈述句、感叹句、祈使句，表示肯定、坚决、赞美、祝福等感情。平调（一），用于不带特殊感情的陈述和说明，还可表示庄严、悲痛、冷淡等感情。曲调，这种句调常用来表示讽刺、厌恶、反语、意在言外等语气。此外还有一些特殊的表达手段，如笑语、颤音、泣诉、重音轻读等。

5表现手法

《日》这篇短文通过飞蛾扑火，夸父逐日这两个事例，赞美了他们为追求光和热的英勇献身精神，表达了自己宁可轰轰烈烈的战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。《月》这篇短文，通过对寒冷月光入侵的细腻感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了姮蛾一样为改变清冷现状而不惜牺牲的献身精神的人。

作者用托物言志的象征手法，托飞蛾、夸父，借这两个形象作为追求光明、宁愿献身的象征，借姮娥奔月，作为追求光和热、创造美好未来生活的象征。中国的抗战是非常艰苦的，整个民族遭受劫难，沉入没顶的黑暗之中，在这短文里，巴金既表达了个人心声，也表达了民族情感。他个人的人生态度，也在这些精美的语句里。

6引申想像

在文章中，“日”“飞蛾”“夸父”“月”“姮娥”，你怎么理解他们各自的意象？他们给你的想像又是什么？它们寄托了作者什么样的理想？表达了作者什么样的追求？

“飞蛾”为什么值得赞美？

你能说出“夸父追日”“姮娥奔月”的神话传说吗？

……

教师：现在，我要请几位擅长朗读的同学站起来，大家也可以推荐一下。然后，我们全班同学在一起，先帮助他如何更有感情、更有感受力地朗诵巴金的《日》和《月》。

教师对学生的现场朗诵指导

教师：朗诵整篇课文的感情，应该如何选择？语速应如何选择？

学生回答（由教师认定）：感情应该沉静、内蓄，前一篇的 也是不过分外现的，带一点悲壮，后一则凄清，优雅。语速，前一则中速，后一则慢速。

一学生（举手）：老师，第一则《日》中间的“日”，是不是代表日本侵略者？飞蛾、夸父是不是不怕死的英雄？这里是不是该读得铿锵有力？

（学生喧哗）

教师：我们不要这种太概念化、太政治化的理解，散文诗是美的，是精致的艺术，一个文人的思想情操也是细腻的。直接的、露骨的表达，不是艺术的表达。这里的“日”，还是理解为一个自然事物比较好，它和后面的“月”对应排列，文中所有的意象都是艺术化的，这就是艺术散文的特点。……大家继续研究语句的朗诵。

学生：在《日》中，作者写道：“没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？”这一句是什么句式？应该怎么进行朗诵表现？

另一学生回答（由教师认定）：是反问句；应采用升调朗诵。

学生：“没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界”这个长句应该如何停顿和强调？

教师请学生回答：应该这样——没有了/光和热，这人间/不是会成为/黑暗的寒冷世界？

教师：很好，你再朗诵一下这一句。

之后，教师请学生尝试朗诵《日》，再请朗诵者谈朗诵后的自我感受，再请别的同学进行评价。

教师点评指导：……“飞蛾”，一种渺小而不美丽的生物，上古的夸父，他追赶日影，渴死在路上，从飞蛾到夸父，他们为了光明，都宁愿放弃自己的生命。……这里，朗诵时，随着语意内容的改变，两个意象发生转变，由低级到高级，这里朗诵者的声音应该渐渐高昂起来。

教师和一学生耳语，请他推荐一个从不敢大声朗读的同学来表演。

（同学鼓掌）

教师：好，我们继续深入研究课文，《日》这一篇表达的情感，重点在哪里？朗诵时，如何处理这重点？

学生回答（教师认定）：应该在这里——“但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死”，这才是作者要表达的真实含义，这才是作者所要追求的理想人生。所以，作者“甘愿做人间的飞蛾”，“飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟、一撮灰”。

教师：在这里，朗诵者的情感状态，应该 洋溢，在这里，朗诵者的声音的力度和气度，应该达到顶点。

……

教师请同学酝酿情感，正式朗诵《日》，并配合有肢体语言。

（同学鼓掌）

教师：现在我们再来研究《月》的朗诵，这里的情感状态，应该是细腻、幽静，平稳、抒情，清幽、寂寞的。巴金笔下的月是别样的，“寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这种感觉”，没有了前文对日的热情礼赞，而有了对冷的别样的独特的感受。……请想像一下作者写作时的真实情景：一个人踱步在月光之下，孤寂、凄清，“我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望见了落了霜的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的”，此时的心情应该是忧愁、沉重的。所以，朗诵时，语调应该平静、冷寂，把冬日夜晚的月光的意象捕捉到。要知道，它代表的是死。

（教师请同学起来尝试朗诵。）

教师：大家对她的朗诵有什么看法？如果让你来朗诵，还有什么疑惑？

学生：在《月》中，作者有这样的话，“我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。”这一句，应该怎么表现？

教师：这句是写月的清寒部分的文字的收煞句，真可谓是寒意袭人，侵人骨髓！文章到这里，是一片死寂的气氛，简直没有一点生气，让人感到压抑和无尽的苦闷。这里应收束得干净、利索，给人无限的想像空间。……全文都是在这一种情感气氛里结束的吗？

学生：不。

教师：请回答理由。

学生回答：不；因为下文就要转折了，就说到姮娥的不怕寒冷了。

教师：很好。……接下来一句，和上面的清冷的语调完全不同，（教师示范）“但是/为什么还有/姮娥奔月的传说呢？”这里出现了一个重要的逻辑上的转折，“但是”这个词，应该有足够的停顿，加以强调。随后出现在这里的姮娥，和前面一则的飞蛾、夸父是相似的，她“妄想”改变冰冷的月球，改变冰冷的月光，她的这种精神是值得赞颂的。从这里我们也可以看出，青年巴金虽然用的是一些很熟的意象，但他的感情是非常纤细的。

教师请同学朗诵《月》，并配合肢体语言。

（同学鼓掌）

教师：我们再整体地看一下两则。关键性的词语，就是朗诵的重点。在文章中，“日”“飞蛾”“夸父”“月”“姮娥”，它们都寄托了作者的理想，表达了作者追求光明、拒绝寒冷的思想感情，都应该被重点表现。大家可以练习一下。

（学生活动。深入学习，深入练习。）

教师：“飞蛾”为什么值得赞美？怎么把关于飞蛾的语句读出赞美、崇仰的语调来？

（学生思考。练习。）

教师：可以采取一些特殊的表达手段，如颤音、泣诉等。也可以用你个人的方式。……等一会，我们要把两则一起来朗诵，大家看看，还有什么疑问？

学生：这两篇文章，是分开读好，还是一气呵成好？哪一则适合男生读，哪一则适合女生读？

教师引导并回答：这两篇文章，一篇写日，一篇写月，看一看写作时间，仅仅是一天之隔。将两则文章联系起来看，表达的感情也是一致的，并不是对立的。所以，两则的朗诵适合放在一块，中间只要作稍微的停顿，就可以了。后一则适合女生读。不过，这两则大家都可以读。

学生深情朗诵。

（大家鼓掌。）

教师：同学们，现在我们再来尝试分角色朗诵，让个别同学的朗诵与全体齐读相配合，你能设计一下方案吗？

活动：学生安排，大家配合。集体深情朗诵《日》《月》。达到这节课学习的 。

……

延伸学习。教师投影展示以下朗诵资料，请同学当场朗诵，教师从旁适当点评。

朗读材料一：《星》，巴金《龙虎狗》中的另一篇文章。

星

在一本比利时短篇小说集里，我无意间见到这样的句子：

“星星，美丽的星星，你们是滚在无边的空间中，我也一样，我了解你们……是，我了解你们……我是一个人……一个能感觉的人……一个痛苦的人……星星，美丽的星星……”我明白这个比利时某车站小雇员的哀诉的心情。好些人都这样地对蓝空的星群讲过话。他们都是人世间的不幸者。星星永远给他们以无上的安慰。

在上海一个小小舞台上，我看见了屠格涅夫笔下的德国音乐家老伦蒙。他或者坐在钢琴前面，将最高贵的感情寄托在音乐中，呈献给一个人；或者立在蓝天底下，摇动他那白发飘飘的头，用赞叹的调子说着：“你这美丽的星星，你这纯洁的星星。”望着蓝空里眼瞳似的闪烁着的无数星子，他的眼睛润湿了。

我了解这个老音乐家的眼泪。这应该是灌溉灵魂的春雨吧。

在我的房间外面，有一段没有被屋瓦遮掩的蓝天。我抬起头可以望见嵌在天幕上的几颗明星。我常常出神地凝视着那些美丽的星星。它们像一个人的眼睛，带着深深的关心望着我，从不厌倦。这些眼睛每一霎动，就像赐予我一次祝福。

在我的天空里星星是不会坠落的。想到这，我的眼睛也湿了。

朗读材料二：消息、挽联和巴金语录

文坛巨匠，文学大师，伟大的人民作家巴金先生于2005年10月17日19时6分在上海逝世。巴金先生的追悼会于24日在上海龙华殡仪馆举行。（教师点评：应语言庄重，感情沉重，表情凝重肃穆）

一幅挽联：

激流破寒夜，皆为真话

病室成憩园，亦守良知（教师点评：赞美、讴歌，短短几字，概括一生。）

巴金语录：

关于名人。“我最不高兴的是被人当作‘名人’，仿佛很了不起，其实空无所有。好像很多人尊敬，其实谁也不了解你。……”

关于写作。“我写小说从没有思考过创作方法、表现手法和技巧等等问题。我想来想去，想的只是一个问题：怎样让人生活得更美好，怎样做一个更好的人，怎样对读者有帮助，对社会、对人民有贡献。”

关于《随想录》。“这是一笔心灵上的欠债，我必须早日还清。它像一根皮鞭在抽打我的心，仿佛我又遇到五十年前的事情。写吧，写吧。好像有一个声音经常在我耳边叫。”

关于冰心。“冰心大姐的存在，就是一种巨大的力量。她是一盏明灯，照亮着我前面的道路。她比我更乐观。灯亮着，我放心地大步向前；灯亮着，我不会感到孤独。”

关于人生。“让我做一块木柴吧。我愿意把我从太阳那里受到的热放散出来，我愿意把自己烧得粉身碎骨给人间添一点点温暖。”

关于讲真话。“所谓的讲真话不过是把心交给读者，讲自己心里的话，讲自己相信的话，讲自己思考过的话。”

关于萧珊。三年以后，巴金把萧珊的骨灰捧回来，放在自己的房间里，沉痛地说：“她的骨灰里有我的泪和血。这是她的最后，然而绝不是她的结局，她的结局将和我的连在一起。”

教师：同学们，今天这节课，我们认识了一个率性的人，一个真诚的人，一个像火一样热烈，又像月一样安静的人。他在青年时期就有着纤细的情感，他能艺术化地表现自己的情思，他的这两则作品，既让我们觉得有现实意义，又有永恒的艺术价值。《日》和《月》是对生命、人生的思考，它也启发我们思考如何生、如何死。同学们，你们今天的表现是成功的。一个人，就是一本大书，关于巴金，你或许还想了解更多，那你就去更深入地了解他吧！好，再见！

(来源：原创作品)

出自《列子·汤问》。

比喻知己或知音，也比喻音乐优美。琴曲《高山流水》即为俞伯牙的代表作之一。

知己是什么？是友谊，是兄弟，是闺蜜，是蓝颜，是红颜。其实表达的都不够彻底，知己，是人与人的懂得与疼惜，是心与心的默契与灵犀，是情与情的相吸与相依。

lsp中的彩云追月是表达人们生活轻松惬意、放松舒适的情感。

1、lsp是网络用语，lsp这个梗多为调侃意为，并不是恶意的人身攻击哦。

2、“彩云追月”的寓意是仙人驾五彩祥云奔向月宫。

二泉映月(The Moon Reflected In Er-qua)阿炳的代表作。阿炳经常在无锡二泉边拉琴，创作此曲时已双目失明，据阿炳的亲友和邻居们回忆，阿炳卖艺一天仍不得温饱，深夜回归小巷之际，常拉此曲，凄切哀怨，尤为动人。 阿炳的朋友陆墟曾这样描写过阿炳拉奏《二泉映月》时的情景：“大雪象鹅毛似的飘下来，对门的公园，被碎石乱玉，堆得面目全非。凄凉哀怨的二胡声，从街头传来……只见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子在公园路上从东向西而来，在惨淡的灯光下，我依稀认得就是阿炳夫妇俩。阿炳用右胁夹着小竹竿，背上背着一把琵琶，二胡挂在左肩，咿咿呜呜地拉着，在淅淅疯疯的飞雪中，发出凄厉欲绝的袅袅之音。” 这首曲子开始并无标题，阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏,卖艺时并未演奏此曲，阿炳曾把它称做“自来腔”，他的邻居们都叫它《依心曲》，后来在杨荫浏、曹安和录音时联想到无锡著名景点“二泉”而命名为《二泉映月》（江苏无锡惠山泉，世称“天下第二泉”）,这时方定下曲谱。贺绿汀曾说：“《二泉映月》这个风雅的名字，其实与他的音乐是矛盾的。与其说音乐描写了二泉映月的风景，不如说是深刻地抒发了瞎子阿炳自己的痛苦身世。” 1950年深秋，在无锡举行的一次音乐会上，阿炳首次也是最后一次演奏此曲，博得观众经久不息的掌声；1951年，天津人民广播电台首次播放此曲；1959年10周年国庆时，中国对外文化协会又将此曲作为我国民族音乐的代表之一送给国际友人。从此，此曲在国内外广泛流传，并获得很高评价。1985年，此曲在美国被灌成唱片，并在流行全美的十一首中国乐曲中名列榜首。 后来，彭修文将此曲改编成民族器乐合奏曲；吴祖强改编成弦乐合奏曲；丁芷诺、何占豪改编为小提琴独奏曲；丁善德改编成弦乐四重奏等等。中国唱片社曾将阿炳于1950年夏演奏此曲的钢丝录音制成唱片，畅销海内外。 这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了中国二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现力，获“20世纪华人音乐经典作品奖”。

《二泉映月》以一种抒情式的音乐语言，向我们描绘了月映惠山泉的景色和作者那无限深邃的感情。全曲共分为六段，经历了五次变奏。 在曲子开端是一段引子，它仿佛是一声深沉痛苦的叹息，仿佛作者在用一种难以抑制的感情向我们讲述他一生的苦难遭遇。仿佛在乐曲开始之前，作者已经在心中默默地说了好久了，不知不觉地发出这声叹息，乐曲如同一个老艺人，在坎坷不平的人生道路上徘徊，流浪，而又不甘心向命运屈服。他在倾诉着在所处的那个时代所承受的苦难压迫与心灵上一种无法解脱的哀痛，他在讲述着他辛酸悲苦而有又充满坎坷的一生，毫不掩饰地表达出作者心中的真挚感情。第四段到达了全曲的高潮，我们仿佛可以听到阿炳从心灵底层迸发出来的愤怒至极的呼喊声，那是阿炳的灵魂在疾声呼喊，是对命运的挣扎与反抗，也是对美好生活的向往和追求。昂扬的乐曲在饱含不平之鸣的音调中进入了结束句，而结束句又给人一种意犹未尽之感，仿佛作者仍在默默地倾诉着，倾诉着，倾诉着……　可以说，这首曲子无论是在创作还是演奏上，都充分地表达出了作者心中的真挚感情，它不仅在国内深得人民喜爱，也在国际乐坛上获得了很高的评价。它以它深沉、悠扬而又不失激昂的乐声，撼动着千百万人的心弦……世界著名指挥家小泽征尔对该曲的评价：“我应该跪下来听……”

《彩云追月》是 一首起源于广东的民乐。以轻盈而优美的旋律著称。彩云追月是用我国的五声音阶写成，整体的听感给人感觉是简单、质朴，线条流畅，优美抒情。彩云追月全曲分三段，下面将各段的理解表述如下： 在第一段中，主要是由笛、箫、琵琶、二胡、中胡齐奏，弦管合鸣，悠然自得，从容不迫。秦琴、扬琴、阮弹拨出轻盈的衬腔，节奏张弛有度，使音乐在平和中透露出不动声色的活力。间杂的木鱼、吊钹的敲击更衬托出夜的开阔旷远，平添神秘。 第二部分，没有明显的对比色彩，旋律分明是第一部分抒情的延展，没有冲突，只是更加的和谐、圆融。乐曲要表达的正象听者此时的思绪一样，自由发展，浑然天成。最富有动感的应该是乐曲的第三部分，此时乐器间应答式的对话仿佛是云和月的嬉戏，忽上忽下，时进时退，甚是逼真、意趣盎然。

《彩云追月》预示 彩云追月意境了一幅夜空的画面，“彩”代表颜色，能看得见颜色的夜晚，一定不会很黑，有一些月的光辉，月光如水，清澈透明。“追”字赋予画面以动感，朦胧中带有一些生气。幽淡的夜幕背景下，云月相逐，相映成趣。

极具地方文化特色，运用中国传统乐器，将历史的声音一遍遍演绎，将过去的故事代代传承。置身于广东音乐之中，仿佛回到了那个年代，场景瞬间切换成上世纪的模样。那么本期的民族文化，为你深入了解广东音乐十大名曲之《彩云追月》。

《彩云追月》

《彩云追月》这首乐曲最早出自清代广东音乐的曲谱集，1935年，由作曲家任光和聂耳重新编曲，成为了一部优秀的民族管弦乐作品。“彩云追月”的标题包含着仙人乘着五彩祥云奔向月宫的美好寓意，旋律中洋溢着广东音乐的闲适淡雅，月宫晶莹剔透的美景仿佛随着轻轻摇曳的音乐缓缓掀开面纱。

任光简介

任光（1900－1941），中国作曲家，曾用笔名前发。1900年出生于浙江省嵊州市（城关镇）。自幼喜爱音乐，爱看绍兴大班、莲花落等，入嵊县中学读书时已学会拉二胡、吹铜号、弹风琴，有“小音乐家”之称。中学毕业后入上海震旦大学。

1919年赴法勤工俭学，入里昂大学音乐系学习乐理和作曲。大学毕业后，到越南河内亚佛琴行任经理。1927年，应聘就任上海法商创办的百代唱片公司音乐部主任。不久，与进步文艺团体“南国社”发生联系。1933年，在田汉的领导下，与安娥、聂耳、张曙、吕骥等，在上海组织左翼音乐组织——“苏联之友社”音乐组和“中国新兴音乐研究会”，创作革命群众歌曲和抒情歌曲，开拓了左翼**音乐阵地。

他的《渔光曲》、《大地进行曲》、《王老五》、《新莲花落》，特别是1936年创作的《打回老家去》等作品，反映了贫苦民众的真实情感，表现了革命群众豪壮坚毅的性格，创作风格进一步民众化、大众化。

聂耳简介

聂耳（1912年2月14日－1935年7月17日），云南玉溪人，生于昆明，原名聂守信，字子义（亦作紫艺），中国音乐家，中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作曲者，曾用笔名有黑天使、噪森、浣玉、王达平等。

1912年2月，聂耳出生于云南省昆明市。1927年考入云南省立第一师范学校。1928年加入中国共产主义青年团。1930年到上海，参加反帝大同盟。1933年初，聂耳由田汉介绍加入党。1935年7月17日，聂耳在日本神奈川县藤泽市鹄沼海滨游泳时，不幸溺水身亡，年仅23岁。

聂耳创作了数十首革命歌曲，他的一系列作品影响中国音乐几十年。他的音乐创作具有鲜明的时代感、严肃的思想性、高昂的民族精神和卓越的艺术创造性，为中国无产阶级革命音乐的发展指出了方向，树立了中国音乐创作的榜样。

引言：因为中秋节来临的原因，洛阳山的一些民众用月饼拼成了一幅彩云追月的作品。他们用这种传统又比较独特的方式来迎接所谓中秋节。对于民众用这个彩云追月的方式迎接中秋，许多网友都不是不明白，这幅作品到底有什么样的寓意？

一、这幅作品有何寓意？

之所以群众在老君山创作这样的一幅作品，就是希望能够在这个中秋看到彩云追月壮阔奇妙的仙境，能够让人在这样的氛围下感觉到轻松愉快，还有对亲人美满团圆的象征。之所以有这幅作品，就是代表着他们对阖家团圆的重视。而且这些月饼会在中秋节的期间免费的分给旅游的游客，让跟大家一起共享节日的快乐。

二、这样的中秋迎接方式好吗？

相对而言这样子的中秋迎接方式是比较独特的，而且用这样的一个独特的方式表达了自己对中秋的热爱，也让不少游客也分享到了他们团圆的气氛。给那些没有时间回家的游客一个团圆的机会。能够吃到月饼，对他们来说已经非常开心了，中秋讲的就是要团圆，所以他们这样的迎接方式是非常值得被传承的。他们把他们心目中所想的用行动表达出来，就已经非常的不容易了。

三、你们用什么样的方式来迎接中秋？

小编的家里也有很多的月饼，而且中秋节这个特殊的日子，亲人们都会在家里团聚，并且吃上月饼，彼此笑容相对。迎接中秋的方式，最传统的就是买月饼和家人一起吃，其次就是和一家人吃上一顿团圆饭，这是大家都比较常见迎接中秋的方式。和自己的家人等待着中秋一轮明月在空中出现和家人一起赏月，今年中秋这个特殊的日子都会用月饼来表达对家人的思念，渴望团圆之情。