关于古代外交

第一位——张骞

西汉时期外交家。汉中成固（今陕西城固）人。汉武帝建元元年（ 前140）为郎。武帝欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于建元二年出陇西，经匈奴，被俘。在匈奴10年余，娶妻生子，但始终秉持汉节。后逃脱，西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。张骞在大夏时，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，因劝武帝开西南夷道，但为昆明夷所阻，未能通。后张骞复劝武帝联合乌孙（在今伊犁河流域），武帝乃拜骞为中郎将，率300人，牛羊金帛以万数，出使乌孙。张骞到乌孙，分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁国。乌孙遣使送张骞归汉，并献马报谢。元鼎二年（前115），张骞还。翌年卒 。他所遣副使后相继引西域诸国使者来汉；乌孙后来终于与汉通婚，共击破匈奴。汉能通西域，由张骞创立首功。因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。

第二位——毛遂

毛遂自荐的成语典故：

战国时，秦军在长平一线，大胜赵军。秦军主将白起，领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯郸。

大敌当前，赵国形势万分危急。平原君赵胜，奉赵王之命，去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来，想挑选20个文武全才一起去。他挑了又挑，选了又选，最后还缺一个人。门下有（一个叫）毛遂的人，走上前来，向平原君自我推荐说：“毛遂（我）听说先生将要到楚国去签订‘合纵’盟约，约定与门下食客二十人一同（前往），而且不到外边去寻找。现在还少一个人，希望先生就以（我）毛遂凑足人数出发吧！”平原君说：“先生来到（我）赵胜门下到现在（有）几年了？”毛遂说：“到现在（有）三年了。”平原君说：“贤能的士人处在世界上，好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。现在，处在（我）赵胜的门下已经三年了，左右的人们（对你）没有称道（的话），赵胜（我）也没有听到（这样的）赞语，这是因为（你）没有什么才能的缘故。先生不能（一道前往），先生请留下！”毛遂说：“我不过今天才请求进到囊中罢了。如果我早就处在囊中的话，（我）就会象禾穗的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来，不单单仅是尖梢露出来而已。”平原君终于与毛遂一道前往（楚国）。那十九个人互相用目光示意嘲笑他却都没有说出来。

到了楚国，楚王只接见平原君一个人。两人坐在殿上，从早晨谈到中午，还没有结果。毛遂大步跨上台阶，远远地大声叫起来：“出兵的事，非利即害，非害即利，简单而又明白，为何议而不决？”楚王非常恼火，问平原君：“此人是谁？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的门客！”楚王喝道：“赶快下！我和你主人说话，你来干吗？”毛遂见楚王发怒，不但不退下，反而又走上几个台阶。他手按宝剑，说：“如今十步之内，大王性命在我手中！”楚王见毛遂那么勇敢，没有再呵斥他，就听毛遂讲话。毛遂就把出捕援赵有利楚国的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番话，说得楚王心悦诚服，答应马上出兵。不几天，楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了。平原君回赵后，待毛遂为上宾。他很感叹地说：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看赵国。”

第三位——苏秦合纵攻强秦

苏秦是东周洛阳人，被人们认为是有名的辩土 生卒年不详。在公元前三世纪初的历史舞台上，他有极其重要的地位。他一生为了燕国的强大而进行频繁的外交活动，同时又大大影响齐、赵、魏等国的政治决策，为燕伐齐做了准备。他取法诸于百家的学说加以融汇，游说诸侯国君，讲究机谋权变，被推为当时纵横家的代表人物。

第四位——蔺相如：完璧归赵

第五位——晏子使楚

第六位——郑和下西洋

第七位——苏武

苏武牧羊的故事家喻户晓，苏武也以其坚贞不屈的气节名垂青史。和其他九位外交使节不同的是，苏武的经历充满了悲壮和苦难，这也正是他得以上榜的原因。苏武(前140—前60)字子卿，西汉杜陵(今陕西西安西南)人，代郡太守苏建之子。公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉武帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被逼迫背叛汉朝，臣服单于。匈奴人劝降不成，就把他独自一人流放到了人迹罕至的北海（今贝加尔湖）。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节和一小群羊。在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久，始终守志不屈。公元前81年，汉昭帝派使者到匈奴去，单于终于放回了苏武 。苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。鸿雁传书的典故就来自苏武的事迹。

第八位——冯夫人

解忧公主陪嫁仕女。当年解忧公主下嫁的时候，有一位随行侍者，姓冯名嫽，这是一位有胆有识，具有非凡才干和远见的女子。史书称她“能史书，习事，尝持节为公主使，行赏赐于城郭诸国，敬信之，号曰冯夫人”（《汉书·西域传）》。说明她既有政治才能，又善于外交，所以在西域各国享有很高的声誉。冯嫽早年即嫁给乌孙右大将为夫人。乌孙官制，左右大将的地位，仅次于相和大禄，所以右大将的地位是相当高的。汉西域都护郑吉知道右大将和乌就屠私人关系很好，又了解冯嫽的才干和威望，便请冯嫽去说乌就屠归顺汉朝。冯夫人接受了这一任务，冒着生命危险，亲至北山见乌就屠，陈说利害。乌就屠听说汉大军已至敦煌，国人对他的行为不满，匈奴又不可恃，不得不接受冯嫽的劝告，并请她从中斡旋，希望汉朝能给他一个封号。

后化解边疆矛盾，被西域任命称为冯夫人。成为我国第一位女外交家。

还有好多如班超、诸葛亮、王玄策（唐朝人——出访天竺）、富弼（北宋洛阳(今河南洛阳东)人——两度出使契丹）、李鸿章、曾纪泽（中国清末外交官）还有战国末年的唐雎（在中学时学过一篇文言文《唐雎不辱使命》）等

看什么时候了，汉朝初期对外友好，积蓄实力。汉武帝以后主要是消灭以匈奴为主，不愿意臣服的邻国。一直到西晋都主导地区外交权。东晋，前秦则是忙于内战，最后被少数民族政权所灭。隋，唐时期主要要求所有邻国要么进供称臣（吐蕃）要么就派兵消灭（高句丽，突撅）。宋朝主要是攘外安内，倒过来要向少数民族政权进供，求和。明朝恢复了天朝的形象，所有邻国和部落都要向中国进供，称臣。清朝早期以军事手段基本上消灭了所有不愿意臣服的国家，其他邻国基本上都是朝供国。而清朝晚期则主要苦于对付西方侵略者，反过来要赔款，割地，夹缝生存。但是邻国朝鲜，越南等还是至少表面上承认中国（大清）为宗主国，年年进贡,岁岁来朝。

中国古代对外交往的方式：

1、货物交换，互通有无，无论是国与国之间还是民间，这是最常见的一种形式；

2、互派使节，相互拜访，有些带有政治、军事、文化上的需求，这是友好国家之间常见的一种交往形式，如张骞出使西域、日本的遣唐使等；

3、直接拜访，介绍本国情况，并交换物品，提出友好交往的建议，如出使夜郎国、郑和下西洋等

4、民间或者带私人行为的交往，如玄奘取经、鉴真东渡等；

5、联姻，如文成公主吐蕃和亲、王昭君和亲等。

扩展资料

中国古代的对外政策

自汉朝至明朝，我国一直实行对外开放的政策。到了明末清初我国统治阶级才实行“闭关锁国”政策。

它的主要内容包括对来华外国人的商务活动、居留期限、场所、行动范围、华夷交往等作出限制；设立公行制度，包办一切进出口贸易的独占权，严格限制对外贸易。

清代闭关政策的形成并非是历史的偶然，一方面它是落后的闭塞的封建自然经济的产物；另一方面又是清朝统治集团民族狭隘性的表现，它惧怕国内汉人与外界勾结反清，从而威胁其统治。只是随着西方资本主义对华侵略的日益迫近和愈加狂暴，闭关政策在后期才具有维护国家主权的自卫性质。

虽然闭关政策曾作为一种消极防御手段起到一些自卫作用，但对于近代中国社会的前进和发挥咱，起到了严重的阻碍作用。闭关锁国和狂妄自大是互相联结的，近代中国的落后挨打与这种状态不无联系。

--外交

中国古代的对外交流是一个复杂而丰富的历史课题，对于评价这一历史事件，不同的学者有不同的看法。

一些学者认为，中国古代的对外交流具有很高的历史价值。中国古代通过与周边国家和地区的交往，不仅拓宽了自己的国际视野，也促进了文化交流和经济合作。比如，丝绸之路是中国古代向西方传播文化和开展经济往来的重要途径。

另一些学者则认为，中国古代的对外交流存在一定的不足。虽然中国古代的外交政策提倡和平与合作，但由于外交制度不健全和军事力量不足，中国古代长期处于劣势地位，曾多次遭受外国侵略。

总的来说，中国古代的对外交流是一个复杂而又具有深远影响的历史事件，在评价中需要全面考虑多方面的因素。

古代中国通过丝绸之路和中东国家进行友好往来，至于战争，在唐玄宗时期曾和大食帝国（阿拉伯帝国）发生过战争，唐朝军队惨败，此后中国和中东国家没有战争了；进入宋代以后，由于陆上丝绸之路逐渐衰败（沿线环境恶化，西域道路被契丹、西夏等少数民族控制），中国和中东国家主要通过海上丝绸之路来往，至郑和下西洋后中国明朝政府实施闭关政策，中国不再与中东国家往来，后来奥斯曼土耳其帝国崛起并控制地中海一带，中国与中东国家再无往来的条件。

夫妻华山论剑的意思指的是夫妻二人吵架，是一种诙谐的说法。

其实夫妻生活就像华山论剑，不一定非要争出个第一才会结束，要以切磋技艺为主才对。也有人管夫妻战争叫做是柔道比赛，也有人将这场战争称为武术观摩。有时吵架争不出个输赢，来个耍赖撒娇，说不定真的能床头吵床尾和，愈吵愈甜蜜。

吵架简介：

吵架，其最常见的起因与表象是双方或多方对各自的错误只字不提，或者相对轻松地一带而过，却用更加强烈，或许更具有伤害性的语言加于他人。常有伤害性。

原因很多：大多理由是因为感觉别人不了解自己。人有时候觉得自己委屈，然后就会把情绪提升，变成语气。有时候只是声音大，并不代表吵架，只是感觉说不上什么话，就想用声音来提升自己的理由。