用诗歌写作文450字

1 诗歌竞赛作文450字写事儿的

激动人心的时刻就要到来了，因为今天下午要举行一次别开生面的诗歌朗诵比赛。同学们都争先恐后地参加了，无论朗诵什么诗歌都可以。

第一个上场朗诵的是黄紫琳和关葆玥，她们朗诵得的确不怎么样，马马虎虎地就过去了，尽管这样，同学们还是给予她们热烈的掌声以资鼓励，希望她们再接再厉，更上一层楼。

我是第二个上场的，站在讲台上，我便把过于激动的心情抛到九霄云外去了，心里默数一、二、三，开始！我朗诵的是宋代岳飞的《满江红》，我用比较雄壮的声音把这首词一字不漏地朗诵出来。

朗诵完毕后，我向台下的“观众”和“评委”鞠了一个躬，便走回自己的座位上了。不知道我的分数是多少呢？我想：唉！希望自己能拿到好成绩。

当看到唐铭蔚的朗诵后，我才恍然大悟，发现自己有一个非常大的错误——我在朗诵时纹丝不动，一点动作都没有。不过听到唐铭蔚朗诵的诗歌的题目是《我的愿望》，我便联想到了名侦探柯南的一首主题曲《唯一的愿望》，不禁觉得好笑。

此时，台上的气氛热闹非凡，朗诵的方式各种各样，有时惹得全班哄堂大笑，有时弄得全班对诗意匪夷所思，百思不得其解。

含义最深刻的诗是李东源自己创作的；而最有趣的是诗是陈子元他们创作的《我家有只狗》，描写了生活中一只小狗的奇闻趣事，正应了那一句话——“诗在民间”；而最有幻想色彩的诗是唐铭蔚的《我的愿望》，体现了一名小女生对美好生活的向往，同时也让人们感到了唐铭蔚对生活充满了期待，对生活充满了热情。

我自己的朗诵还是不错的，希望以后同学们创作更多优美的诗歌，让诗永远伴随在我们的身边！

2 一首古诗改写记叙文（450字）

山居秋暝

（唐）王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。大自然的脉搏在跳动着

竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹，发出“沙沙”的声响，又伴着她们银铃般的笑声，好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空；再听水面莲叶波动，渔舟顺流而下，这便是渔夫要乘着今晚的月光去捕鱼。

尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋色中，依然向往长留。

3 我最喜欢的一句诗 写事作文450字

我最喜欢的一句诗

诗里有许许多多的风景名胜，诗里有许许多多的道理，诗里有读不完的人生启迪。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这是我最喜欢的一句诗，这句诗它教给了我很多很多……

不能浪费一粒米，每一粒米都是由农民伯伯翻种、施肥、浇水，辛辛苦苦种出来的，所以我们要珍惜这盘中、碗中的一粒米、一棵菜。

虽然我喜欢“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这句诗，但我们之间还发生过一次“吵架”。

我记得那是我四岁那年的事了。有一天中午，我吃着饭看电视，那可真是享受啊！过了一会儿，我吃完饭了，可清晰的看见碗里还残留着上百粒米，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”妈妈说，便递给我个勺儿，“筷子扒不干净用勺子吃。”我一 坐在沙发上，往后一躺，双腿开始踢了：“不要，不要不要。”但是胳膊总扯不过大腿。后来我还是吃了。之后我开始讨厌这首诗，但经过我聪明的老妈一点拨，我又开始喜欢这首诗了。

自从经历过这一件事情，我再也不浪费粮食了。记得那是大年初二，姑姑一家来到奶奶家吃饭。中午吃完饭的时候，我见掉在桌子上几粒米，碗里剩下几粒米，我就用筷子把碗中的几粒米吃了，用手捏起桌上的几粒米吃了，后来又发现碗里还有一粒米，就试图用筷子，但这粒米太迷恋碗了，死活都不肯出来，我只好用我的嘴，像小狗一样把它舔了出来。做完一切动作后，全家人都笑了，后来妈妈说：“人家是谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

诗教给了我知识，诗教给了我道理，诗教给了我很多的人生启迪。

4 《牧童》古诗改写成作文450字

绿草如茵的原野，在阳光的照射下显得生机勃勃，翠 流，仿佛是一条翠绿色的巨大地毯延至天际。

原野上，一头老黄牛悠闲地品尝着青翠的小草，小牧童在舞蝶的诱惑下在原野间忽而奔跑、忽而慢慢地小心挪动……

傍晚时分，活跃了一天的太阳，随着一阵阵凉爽的晚风吹来，渐渐地收敛了光芒，变得温和起来，像一只光焰柔和的大红灯笼，悬在原野与天的边缘。兴许是悬得太久的缘故，只见它慢慢地下沉，刚一挨到地面，又平稳地停住了。它似乎借助了原野的支撑，再一次任性地在这张硕大无比的绿色床面上顽皮地蹦跳。那一望无际的原野被夕阳染得深绿深绿。眺望着原野上的夕阳，小牧童惊讶得不敢眨眼，生怕眨眼的一瞬间，那盏红灯笼会被一只巨手提走。小牧童瞪大双眼正在欣赏着，突然那落日颤动了两下，最后像只顽皮的小兔子，以一个轻快、敏捷的跳动，悄然无声的钻到了草丛里，向小牧童道了“再见”。

当晚风再次轻轻吹过，云朵好像感觉到了晚霞的告终，天际边，那略带淡红的云也散了，他不情愿的披上了黑色的纱衣，走掉了。

天色渐渐暗了下来，田野也寂静了许多。

突然，伴随着一声轻快，悠闲的笛声轻响，静寂的原野顿时又活跃起来。紧接着，笛声越来越响，越来越近。循着声音望去，只见一头老黄牛慢悠悠的走来，原来是小牧童收工了，只见他头戴斗笠，披着蓑衣，侧坐在牛背上乐此不疲地吹着笛子，逗弄着带着少许凉意的晚风。原野上的小草仿佛听懂了这笛声似的，在隐隐约约的暮色里一起跳起了舞。笛声穿过树林，跃过原野，传到很远很远的地方……

村口，牧童白发苍苍的老爷爷，翘首远望，正等着他相依为命的小孙子放牧归来。一老一小的出现，给凉风吹拂的原野和小村增添了几分暖意。

牧童和爷爷吃饱了饭，天色已完全暗了下来，但隐隐约约中还有几丝月亮微弱的亮光。放了一天牛的牧童此时累极了，像一只疲倦的小猫，依偎在柴堆上，连斗笠、蓑衣也没脱下，抱着他心爱的竹笛，仰望着月亮，回忆着慈祥的母亲，带着美妙的遐想，在月亮的陪伴下进入了甜甜的梦乡……

牧童（吕岩）

<；唐 >；吕岩 字：洞宾

草铺横野①六七里，笛弄②晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣③卧月明。

注释

①横野：宽阔的原野

②弄：逗弄。

③蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。

译文

绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳，似乎在和晚风嬉戏。 牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。 他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在月夜的草地上休息了。

赏析

《牧童艺术作品1(16张)牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。我们看到了牧童生活的恬静与闲适。透过诗，我们也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时断时续，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。表现了孩子无忧无虑天真烂漫的天性。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。

“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉表现出来了。

“弄”字，更写出了一种情趣，把风中笛声时断时续悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来了。

在这里，六七里和三四声不是指确定的数字而是为了突出原野的宽阔的乡村傍晚的寂静。

中心

表达了作者内心世界对远离喧嚣、安然自在的生活状态的向往。

5 写一篇有关古代诗词的作文,450字左右,要小学五年级口气,不要写

四岁时就开始背诗，这当然是被大人强迫的，小时候不识字，只能死记硬背，因而十分怕背诗。

上学后，识字了，老师也叫了些诗，但仅限于解释诗意。直到升入初中，我才算与诗歌欣赏结识了。

很多诗都只有一个平凡的故事，有时小到不足挂齿，但诗人却能把他它写成千古名句，广为流传，这就是诗歌的魅力。 诗有很多派别，有豪放派，婉约派……，不同派别的诗有着各自独特的一面。

李白很多诗属于与豪放派。有“飞流直下三千丈，疑似银河落九天”的大气，有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的志得意满，有“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的自信，也有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪山”的抑郁和“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的迷茫，更有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的对权贵的蔑视和傲然…… 李白的诗是多样的，精彩的，每首诗的感情基调都与诗人的经历有关。

当他没被重用时他有的是自信；当他位居高位时，他意得自满，豪迈大气；当他看见朝廷的丑恶之面时，他有的是伟岸的性格，蔑视权贵；当他因而遭人排挤而离开时，他也会抑郁、迷茫。 想要品味诗就必须了解诗人生平际遇乃至社会背景。

想看懂它并不难，但只会得到一些肤浅的东西，毫无深意。当你真正去了解它，感受它，理解它时，得到的是无穷的感悟，是真谛。

你甚至可以感到自己正在和诗人同呼吸，同悲欢，你理解他的感受，乃至会有想去安慰他的冲动。我们在欣赏诗，也在欣赏诗人，更亦在欣赏社会，我们乐在其中。

在读《蜀道难》时，我深深地被吸引住了。诗人那变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘了一幅色彩绚丽的山水画卷，令人入迷。

我被他天马行空般的驰骋想象所深深吸引，他给我创造了一个博大浩渺的艺术境界，再加上它的浪漫色彩，使我如痴如醉。 想要真切地欣赏一个类别的诗，就必须同时欣赏其他派别的佳妙。

杜浦的《春望》会让人忧伤，战争让人们与至亲分离，背井离乡。孟郊的《游子吟》让人回想起母亲昔日的关怀，一阵暖意涌入心头…… 每一次欣赏都能有不同的感悟和悸动。

这就是诗的魅力所在，我愿陶醉于这诗的魅力之中！ 从不能欣赏到能欣赏，是一种新收获。——朱光潜 ——题记 ①诗是最平凡中的特殊。

最早的诗来源于古代的劳动人民，可以说是下里巴人的代表，以后又渐受文人青睐，于是出现了《古诗十九首》这样的阳春白雪。这些都是我新近才感受到的。

小时候的我可不是这样。 ②因为自己记忆力好，对于唐代的五言七律几乎一遍背出，过目不忘，却总体味不出其中的诗韵。

即使有，也只是一种“所谓伊人，在水之湄”的朦胧罢了。长期囫囵吞枣，最终导致“消化不良”直到我读到了李白的《将进酒》。

看着灰黄的卷子，我一脸无奈。但仔细一读，才知内有乾坤。

头一句话就让我震撼——“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。仿佛我已站在汹涌澎湃的河堤上，看**的河水带着中国五千年的情结注入东海。

一种“百川东到海，何时复西归”的大气游荡在天地间，让我也像李白一样发出“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的感慨，让我想起唐代诗人张九龄的诗“宿息青云志，蹉跎白发年”以及曹操的“譬如朝露，去日苦多”的人生观。看到这里，从刚才的激荡又起伏着一点点苦闷。

6 请以“路漫漫”为题,写一篇文章,不少于450字,文体不限（不要诗

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的正确解读弈之对于在屈原《离骚》中的这第97句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句了现在一般人的理解多数为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”愚却以为，这已经不是此句在原诗中的本来意思了，它只是后人在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义，自行发挥的理解而已虽然很豪气，很给力，很能启发人的上进之心，但却失去了原有的艺术魅力，显得苍白、单调、教条而且听来会令人感觉到有一股“但求目的，不择手段”的冰冷邪气暗暗袭来若把本句放回到原诗中，与前后文一起贯通理解，不作断章取义、语录式的随意发挥，便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵，见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象其得益将远远大于仅把它当做一句名言来叫喊，也可除去主流理解上的暴戾、固执之气97路漫漫其修远兮，吾将上下而求索（原诗）漫漫：不清楚，模糊；其：指前面提到的“路”；修远：修长，狭窄97路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清（正确的翻译理解）趁天未全黑摸路前行！ 下面是本句所在诗段的译文及其文表解读五律•屈原叩天（六）驾凤迎风上，捧兰献阙前孤身追落日，深夜叫开天宫卫倚门望，哲王恋枕眠乌云忽聚散，暴雨下涟涟第三章《再试》92至129 经过反思，更觉得唯有推行美政，皇朝才有出路，于是再求进 （8）叩天门92至10716行分为“白天行状”、“入夜休息”、“将雨赶路” 等三小节第三小节最后一行总结92和衣跪下发誓兮，我坚持推行美政 决心坚定 6行93驾凤凰骑白龙兮，我乘风飞天行 交代交通工具和行进方式“飞”比喻：急迫94朝从苍梧启程兮，夕到昆山仙境 苍梧、昆山强调高远艰难；95想找灵殿投宿兮，日速落夜将临 灵殿、黄昏点出投宿地，强调天时已晚；96我叫羲和缓鞭兮，向日落处慢进 缓鞭、慢进强调小心翼翼97路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清 趁天未全黑摸路前行98放马咸池饮水兮，拴马扶桑树旁 摸黑到灵殿后饮马歇马 4行99折桑枝赶日去兮，且放松躺一躺 太阳完全落山后安然睡下100月神在前开路兮，风神随后奔闯 入夜后突然刮起大风101鸾鸟凤凰惊叫兮，雷神提醒带雨裳 雷声隆隆，鸾凤不安，就要下暴雨了102我令凤鸟飞腾兮，夜行趁天开 急忙起身赶路，希望下雨前到达天宫 6行103大风呼呼旋转兮，卷乌云漫涌来 此时天上乌云随大风聚集104云团忽聚忽散兮，翻滚变幻色彩 乌云翻滚，暴雨将至105呼守卫开天门兮，他倚门不理睬 终于赶到天门前，但叫门不开106雨茫茫天尽蔽兮，抱幽兰直发呆 立时大雨滂沱，天路尽闭屈原怀抱着那束要献给天帝的兰花呆立雨中107慨叹世间混浊兮，美丽被妒掩盖 （总结）因叩天门不成而深深感叹。

7 以“诗”为话题写一篇作文,在线等,急用

心动在唐诗间

手中诗册还未翻开，一汩怦然心动的感觉已悄悄溢出胸口，荡涤我的思绪…… ——题记

也许每个人心中都荡涤着一个盛世的唐朝，于是令华人为之一振的唐装才重回到我们的衣柜，中国节才重回我们的裙袂。

唐朝的月明——慰藉

不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮。于是月的千里婵娟夜夜照亮无寐人的寂寞。月是游子的故乡，床前明月光依旧是思乡的霜露；月是思女的牵挂，在捣衣声中夜夜减清辉；月是孤独人的洒友，徘徊着，与举杯者对影成之人。

月让我怦然心动，原来月是人们情感的慰藉。

……

唐朝的烈洒——销愁

引得诗人纷纷举杯销愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗会自然。人之一生，能向花间醉几何，临月把酒酹江。醉里挑灯受创，醉卧中人皆宠辱偕忘，世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。

酒，让我怦然心动，原来此刻你已成为人们的精神寄托。

……

唐朝的诗人——清高。

一壶酒，一把剑，一轮弯月，一路狂舞，一路豪饮。饮出一位唐代诗坛的谪仙，舞出一颗大唐前的剑胆。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为褒名，沧海一声笑，散发弄扁舟，从此你踏遍故国山水，纵情天地之间。

诗人，是你让我怦然心动，因为你是不羁的旅客。

……

万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年，沏一杯菊花茶，品一品这令我怦然一动的唐月，唐酒，唐人，思绪在此刻飞扬。

8 我爱诗歌的作文四百字450字以上

诗歌是文学宝库中的瑰宝。古今中外的诗人们，用生花妙笔写下了无数优美的诗篇。而我最爱读、最欣赏的是古诗。

从小我们就接触诗词，父母在我小时候就叫我背古诗，比如《鹅，鹅，鹅》、《静夜思》……当我用稚嫩的声音去背这些古诗时，总觉得会背诗歌心里满是自豪。渐渐长大，我会自己选择读一些诗歌，诗歌精练的句子读起来总让人充满遐想。诗歌超越时空，叩击着我们的心灵，给我们艺术的享受和薰陶。

很多诗都像是一个平凡的故事，有时小到不足挂齿，但诗人却能把他它写成千古名句，广为流传，这就是诗歌的魅力。想要品味诗就必须了解诗人生平际遇乃至社会背景。想看懂它并不难，但只会得到一些肤浅的东西，毫无深意。当你真正去了解它，感受它，理解它时，得到的是无穷的感悟，是真谛。你甚至可以感到自己正在和诗人同呼吸，同悲欢，你理解他的感受，乃至会有想去安慰他的冲动。我在欣赏诗，也在欣赏诗人，我乐在其中。

在读《蜀道难》时，我深深地被吸引住了。诗人那变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘了一幅色彩绚丽的山水画卷，令人入迷。

杜甫的《春望》会让人忧伤，战争让人们与至亲分离，背井离乡。孟郊的《游子吟》让人回想起母亲温暖的关怀，一阵暖意涌入心头……每一次欣赏都能有不同的感悟。

这就是古诗的魅力所在，我愿陶醉于这诗的魅力之中！

9 以我所熟悉的古代诗歌为题目写450字的作文

古人不远：我最喜欢的历史人物——李清照贵州省瓮安县希望中学九（2）班朱文熠人生如梦何时醒？水流花谢两无情，残阳如血，琴断心丝弦，胭脂泪。

——题记风丝袅袅，雨断清月星影坠，残阳落尽杜鹃嘀，幽窗一盏孤灯亮，深夜，你未入眠，想必是心中那“载不动，许多愁”的愁思，消除了你的睡意，眉梢间，是你浓浓的哀愁，国破家亡，带走了你脸夹间的笑颜，青丝龙茸，未梳妆打扮过，心中的忧愁，又有谁懂？——烟雨楼台醉清风，往事沉浮意朦胧您——李清照，在国破家亡的世事摧残下，坚强的独自存活，作为一个古代女子，却割断了古代女子软弱的心理，没有因亡夫的事而放弃生命，而是丧失国家而望月悲叹，我欣赏您，欣赏您的品格，欣赏您对丈夫的忠贞不渝，更加欣赏您对国家的尽心尽力，国难之时，您斥骂丈夫弃国而不顾的行为。我更加敬佩您不甘为一介女流之辈，而是愿做“生当做人杰，死亦为鬼雄”的英雄豪杰。

敬佩您那敢于挑战的精神，您凭借着自身的努力，成为了中国历史上第一位女诗人，开创了历史的先河，证明了“谁说女子不如男”的理论。如今，您背负着国恨家仇，日夜难眠，换来了“人比黄花瘦”的憔悴模样。

——诗情曲调词易新，青出于蓝胜于蓝孤灯下，青衣素颜，您倚窗望月，残缺的月犹如那裂开的玉，有了裂痕便不能再修复，冷月寒心，此时此夜，你呤出了“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？“的心中悲凉，您的词虽没李煜“别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。“词之优美；没有李贺”昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑“诗句之瑰丽，不及范仲淹”人不寐，将军白发征夫泪“词之沉郁，不及陶渊明“种豆南山下，草盛豆苗稀”诗之清淡，也不及苏轼“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！”词之豪放，更不及李白“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”词之飘逸，但您却有“夕阳无限好，只是近黄昏”诗之清丽，“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”

词之缠绵，您的诗中浸透了您对国家和丈夫的爱，您的词诠释了您的忧愁悲伤，更能感受到您孤独、痛苦之后的坚强。——梦魂一程又一程，山水明秀朝露中喜欢您诗词中夹杂的悲伤情调，喜欢您清泪之后的坚强，喜欢您那颗纯净的心，更喜欢您眉间浓浓的悲国情感，您走过了一程一程困苦的路，获得了永恒的美，美在历史的时空中，美在人们孤单的心中，美在智慧的书中，我希望有朝一日，能继承您，继承您永不消失的美，那永远流淌在历史河流中的品德之美。

李白的雄心壮志，让我佩服，文天祥至死不渝的爱国主义精神令我折服，屈原那不与世俗同流合污的品格令我崇拜，而您那坚强不息，挑战自我的精神令我崇尚，您的美在您的心，您的心犹如一颗沾有墨汁的玉璧，看似肮脏，实则纯洁无暇，这就是您的美。如今，梦已经醒了，花依旧开得美好，画眉鸟声婉转动听，天边渐露出的红日，是否是孕育出新一代诗人的前奏，我不得而知，但您的诗篇，您的品格将永驻我心。

在感情方面可能做到不是特别的到位，所以才会导致你的老婆喜欢跟别人的男生聊天。

你们可以在生活上进行感情加强，你们可以吃饭的时候尽量坐一排，你尽量做更好吃的给它养住他的胃，多和她聊天，聊话题，然后一起陪她看看电视之类的，就是周末休息的时候你可以多多陪她，不是还在那忙工作，如果他还特别忙的话，那你就等他休息的时候让按摩照顾一下她，让她感受到你在她身边的重要性，那么他就不会和其他男人聊天的。他之所以和其他的男生聊天，就是因为他没有话题，不知道怎么和你聊天，你们俩的话可能比较少，他很郁闷，觉得特别压抑，就会找别的男人聊天，这和男生喜欢出去找的女生是一样的，但是玩归玩，闹归闹，别把感情开玩笑。

可能她缺少精神寄托，他缺少话题，她缺少安全感，那么她也不敢和你表达不好意思对你说出她的心意，所以啊，唯一的解决方法就是找异性朋友聊天，找异性朋友说话，谈谈心之类的。如果说时间久了，你还没有做出任何改变，那他得把所有心思都让别人知道了，你就有危险了，所以你要多了解了解你的老婆，善解人意，多安慰一下她，女生也有许多烦恼的。

不管是男方还是女方，每个人都需要精神寄托，每个人都需要释放压力，他们释放压力不一样，精神寄托给别人也不一样，但是你们两个是夫妻，就应该互相寄托，互相倾诉，互相释放压力，不能因为一些小事情经常大吵大闹的。最后提醒一下，不要因为一点点细节就把事情扩大，而是相信彼此，理解彼此，彼此关心。

1劝君不要喝酒的诗有哪些

劝君不要喝酒的诗以下几首：

①陶渊明《戒酒诗》

陶潜嗜饮酒，叹惜斯不如。

老大体质弱，恨酒力不敌。

逢场朋友劝，时常酩酊归。

一醉三日苦，饭茗不欲思。

醉后多自悔，屡发戒酒誓。

以免妻孥忧，不再近酒杯。

世上有十恶，酒算其中一。

往往醉误事，过量伤身躯。

②辛弃疾《沁园春》

杯汝来前，老子今朝，点检形骸。甚长年抱渴，咽如焦釜，于今喜睡，气似奔雷。汝刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！

更凭歌舞为媒。算合作平居鸩毒猜。况怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则为灾。与汝成言，

勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。杯再拜，道麾之即去，招则须来。

③劝酒 打油诗

劝君少喝酒 ，此物不解愁。

醉后吐污垢 ，更添几分忧。

④王建《送张籍归江东》

慎勿多饮酒，药膳愿自强。

2劝君不要喝酒的诗,可自创,哪位大神文采好帮帮忙

这第一首诗是陶渊明写的，绝对有借鉴价值

一·戒酒诗

陶潜嗜饮酒，叹惜斯不如。

老大体质弱，恨酒力不敌。

逢场朋友劝，时常酩酊归。

一醉三日苦，饭茗不欲思。

醉后多自悔，屡发戒酒誓。

以免妻孥忧，不再近酒杯。

世上有十恶，酒算其中一。

往往醉误事，过量伤身躯。

戒酒

诗歌二：戒酒打油诗

善助英雄壮胆，能添锦绣诗肠。

神仙造下解愁方，雪月风花玩赏。

好色能生疾病，贪杯总是请狂。

八仙醉倒紫云乡，不羡公侯卿王！

诗歌三：戒酒打油诗

饮酒竟数载，心中生感慨。

举杯无多虑，但愿可自戒。

诗歌四：戒酒打油诗

桌前独酌杯复杯

小儿绕膝水相陪

纵使喝伤心肝胃

妻伴子随堪一醉

诗歌五：戒酒打油诗

革命小酒经常喝，不喝就挨领导说。

喝多领导批评你，喝少说你真啰嗦。

想用白水代替酒，只要敬酒准挨捉。

先敬后敬有学问，喝多喝少要琢磨。

为了领导拼一回，喝完领导就忘了。

为了工作拼一回，言多语失受指责。

为了自己拼一回，豪言壮语全白说。

喝坏身体坏形象，酒后失言了不得。

想想身体和事业，想想孩子和老婆，

劝君把酒快戒掉，坦然面对烂酒桌。

面对明天想未来，快快乐乐过生活。

身体本钱要爱护，为了长寿决不喝！

3表达“心情不好又不想喝酒”的句子有哪些

(1)把自己收拾干净终于有点人样了，心情不好的时候并不想回家，如何能快速的嗨起来呢，不再乱喝酒了，真是糟糕啊，希望今晚不要情绪失控，明天能好好的。

(2)心情不好，抽烟喝酒，鬼喊辣叫。有啥破事，明天清醒了再厚脸皮面对吧。反正没法真的去死，也只好厚脸皮继续努力活下去了。真是无奈，活着的健康人不想活，快嗝屁的病人不想死。

(3)不抽烟，不喝酒，不怎么玩游戏，在别人眼里好像是另类，时不时冷嘲热讽，，，每个人都有自己生活的方式，不希望被人指指点点，不喜欢那么八面玲珑，见人说人话见鬼说鬼话，显得那么的圆滑，太过于世故，心情不好的时候不喜欢说话，不喜欢扯着嗓子在大家争吵或者说话的时候还喊。

(4)胃疼你就多喝酒，吃不下饭你就绝食，不舒服就吞玻璃，睡不着就多吃安眠药，不想活就跳楼，心情不好就自残，总之，你爱干嘛就干嘛，别找我喜欢的人说话。

(5)哎，心塞，现在找个人喝酒都没谁了…一个人啃了半只瓜，心情不好的时候把胃填满狗屁一点用都没有，这种状态怎么投入工作我……就是昨晚做的梦超搞笑，梦见一池塘的鲜鱼汤，还有一池塘养的大虾，想吃就打想吃就打，想想就好笑。但是想到你，我就烦，为什么人脑袋上面不能安个闸门或者遥控器，有选择性思维想想还是不错的。有点羡慕机器人的生活了，时间过得再快点吧。现在，停止去想，田！麒！麟！

(6)是哪个白痴规定女生不能抽烟喝酒的呢？？心情不好就该大口抽烟大口喝酒~！！纪念我的第一次抽烟…原来，烟同酒一样，都会让人流泪……

(7)年龄越来越大会发现陪你熬夜聊天的少了，客套的对话多了。心情不好一通电话陪你出来喝酒的人少了，利用你的人多了。陪你一起哭的人没了，多了嘲笑你的人。这个社会逼着让这些好消失了。多了一些无奈身不由己。

(8)大年三十晚上自己练练字也挺好的，算是找到了自己另一个爱好吧，心情不好的时候就该练字，很多人心情不好喜欢喝酒，并不是因为酒有多好喝吧，只是希望自己能被麻痹，能看不到现实，现实太累了。

(9)跑到五一广场来吃肯德基怕是头一家哦吃完飙个车回娄底喝酒心情不好得回去找点酒友喝酒喝完再飚回来明天看店子哦。

(10)心情不好想死两天喝酒都没用了买口红也没用了。

(11)心情不好的时候想喝酒，喝到酩酊大醉不省人事。又怕喝了酒会疯狂的给你打电话。

(12)喝多继续喝多。还有什么问题。喝酒喝。心情不好。想你大宝宝。

(13)你身在何方，我不管不管，请为我保重千万千万！我们一定要坚持到最后。好久不见，我又想你了！我刚吃了饭，天好冷，我把你爱吃的花生做好了，我在用心的学做你爱吃的红烧肉和排骨！期待你那满足的笑容再次挂在嘴边！我仿佛看到你满足的表情！心情不好，给自己倒了杯酒，这是我第一次一个人喝酒，感觉醉的好快，可是脑子却越来越清醒！我很好，没有喝醉！只是现在格外的想你。我们在城市的两端，你呢！吃饭了吗！吵架了吗！回家了吗！想我了吗！

(14)小时候是一生病就奔嗓子，现在喝酒喝得多了，稍微一点凉就胃疼，稍微心情不好就胃疼，稍微吃多点也胃疼。

(15)人有时候心情不好的时候，可以想着去改变自己为什么会这样，才能发现自己存在的缺点，从中可以改变，也不要着去找朋友喝酒。与其这样，还不如更好的转移自己，看书运动和自己喜欢的人交流聊天，让她们也发现你。这样的会很让自己变得很宽容。也很强大。

4关于戒酒的诗句

戒酒行

满豪情饮下妻儿千杯泪，醉逍遥忘却父母万重恩。

忽悠悠做遍人间失颜事，飘摇摇患尽世上苦难疾。

七尺男岂可贪恋杯中物，大丈夫勇当龙泉万卷书。

愿诸位洗心革面回头岸，祝大家戒酒成功喜迎春。

采取行动

我们越想要远离酒精，想喝酒的念头就越挥之不去。因此简单地远离酒（或不去想喝酒）是不够的。

一旦停酒之后 ，那些空余出来的时间要如何打发？ 我们中大部分人都有正式工作要做，但仍然有许多空出的时间必须打发。所以我们必须培养新的爱好、安排丰富多彩的活动，以填补这些时光，同时也给原本一度沉迷于酒精之中的精力找到适当宣泄的渠道。

可以做的适合于我们并有意义的事有很多。

1戒酒的初期，可以散步或者快走。尤其是去未曾到过的新地方。去公园或乡间小道悠闲地漫步，但不是累人的急行军。

2阅读。虽然我们有些人无法定下心来看书， 但是我们真的该好好看一些书籍，以此使自己开阔视野，增加生活的阅历，同时更加专心。

3逛博物馆或画廊，有些人选择摄影也很不错。

4游泳、跑步、骑自行车、瑜珈或医生建议的其它运动。

5着手处理忽略已久的家庭杂务。整理衣柜、梳妆台、将文件分门别类归档、或是处理我们拖延很久的事务。但我们在做这些事时，不要贪多，量力而行。不要一次清理整个厨房或是整理所有文件， 而是一次清理一个抽屉或一个档案夹，其它工作改天再做。

6尝试培养新的嗜好。选择不会太昂贵或要求太高、纯粹娱乐消遣、没有竞赛压力却令人耳目一新、振作精神的活动。例如歌唱、写作、热带鱼、木工、篮球、烹饪、赏鸟、业余表演、木雕、园艺、吉他、**、舞蹈、石雕、盆栽、收藏等。许多人发觉，自己现在真正喜爱的活动竟然是过去从未考虑尝试的嗜好。

7重拾往昔乐趣。一件你多年没有润色的水彩画、桌球或围棋、阅读札记等，延续这些爱好。但如果觉得已不再适合你，就直接舍弃。

8去上课。学习日语或是英语？喜爱历史或数学？想了解考古学或人类学？或者烹饪、电脑操作，那就去参加函授课程、电视大学或成人教育（只为兴趣，不一定要有学分证书）。还有很多地方都有每周只要上一天的课程，何不尝试一下？上课不仅可以开阔视野，更可以拓宽生活领域。万一你对上课内容感到厌倦，不要犹豫马上退出。学会放弃对自己无益或是没有正面、积极、健康意义的活动，我们才能够鼓起勇气重新面对，才有机会去领略喝酒之外崭新的生活层面。

9自愿去做一些有用的服务。许多医院、儿童服务机构、社会福利团体都非常需要志愿者提供各项服务。我们可以有很多选择，当我们能够对他人有所贡献时， 即使只是微不足道的服务 ，我们也会觉得特别受用，甚至在谈论参与这些活动的过程及其相关讯息时，我们也会感觉非常有兴趣而特别投入。

10打扮自己。我们大部分人知道很多方式剪个新发型、穿件新衣服、换副眼镜、甚至更新牙齿，都会有出乎意料、令人愉悦的效果。

11放松地玩！并非我们日常生活中所作的每一件事都一定必须要积极进取、求新求变。我们也需要去做一些纯粹只为了兴趣的活动，诸如你喜欢的风筝、动物园、喜剧**、灵魂音乐、侦探小说等等；都不喜欢的话，找其它一些好玩而又与喝酒无关的活动，纯粹为了犒赏自己。

5心情不好喝酒的诗句

1、一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得，罗绮虽贫免外求。——白居易《尝酒听歌招客》

2、五十江城守，停杯一自思。头仍未尽白，官亦不全卑。 ——白居易《对酒自勉》

3、我有旨酒，嘉宾式燕以敖……我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。——《小雅·鹿鸣》

4、虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。—— 韩偓 《答友人见寄酒》

5、诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如。——高骈《依韵奉酬李迪》

6、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉？ ——高翥 《清明日对酒》

7、清酒既载，（马辛）牡既备。以享以祀，以介景福。——《大雅·旱麓》

8、凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。——杜荀鹤 《与友人对酒吟》

9、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白《将进酒》

10、莫怪近来都不饮，几回因醉却沾巾。谁料平生狂酒客，如今变作酒悲人。——白居易《答劝酒》

11、莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。 ——作者： 韩愈 《赠张徐州莫辞酒》

12、离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。—— 贯休 《古离别》

13、酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。莫言三十是年少，百岁三分已一分。——白居易《花下自劝酒》

14、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。——白居易《醉后》

15、酒黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 ——范仲淹的《苏幕遮》

16、九转灵丹那胜酒？五音清乐未如诗。——杜苟鹤《白发吟》

17、劫灰飞尽古今平。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。 ——李贺 《秦王饮酒》

18、黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯。——李白《忆旧游寄谯郡元参军》

19、寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。—— 戴叔伦 《劝陆三饮酒》

20、古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。寄言世上诸少年，平生且尽杯中醁。——崔国辅 《对酒吟》

21、沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。 —— 独孤及 《客舍月下对酒，醉后寄毕四耀》

22、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白 《金陵酒肆留别》

23、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多……明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。……——《短歌行》

24、楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。年事已多筋力在，试将弓箭到并州。——卢殷《长安亲故》

25、尝酒留闲客，行茶使小娃。残杯劝不饮，留醉向谁家。——白居易《春尽劝客酒》

开头一：

尘封的小木匣子里锁着我最珍贵的收藏—斑斓色彩的童年。

开头二：

生活中，有人对邮票特别感兴趣，有人喜欢收集各种漂亮的小饰物，可我单单对又冷又硬的石头着了迷，每次看到漂亮的，奇异的石头我都想方设法收藏起来。

开头三：

白云是蓝天的收藏，纯洁中透着蓝天的无瑕；群星是夜空的收藏，闪烁中映着夜空的光芒；浪花是大海的收藏，翻卷中有着大海的澎湃……

我的收藏中，有欢笑，有泪水，有执著，有坚强，有感动，有勇敢••••

开头四：

夜，在蔓延，黑，笼罩了周围的一切。我独自一个人在屋子里哭，我和好朋友又吵架了，为什么她们就不能顾及我的感受呢？好朋友不是应该相互理解吗？我突然想到了一段话：鱼说：“没有人知道我在流泪，因为我活在水里，”水说：“我知道你在流泪，因为你活在我心里。”小鱼是幸福的，他有理解它的怀抱和包容他的世界，而我，什么都没有，连理解我的人都没有。伤心像决堤一样泛滥，我开始怀疑友情。

开头五：

收藏东西是个好习惯，但是我不喜欢收藏，因为我不懂得什么东西值得我去收藏。我长这么大了，仅仅收藏了一件东西，我也坚信这件东西是值得收藏的，那是一把普通而独一无二的扇子。　

　　酒，作为世界客观物质的存在，它是一个变化多端的精灵，它炽热似火，冷酷象冰；它缠绵如梦萦，狠毒似恶魔，它柔软如锦缎，锋利似钢刀；它无所不在，力大无穷，它可敬可泣，该杀该戮；它能叫人超脱旷达，才华横溢，放荡无常；它能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到绝对自由的时空中尽情翱翔；它也能叫人肆行无忌，勇敢地沉沦到深渊的最底处，叫人丢掉面具，原形毕露，口吐真言。

　　酒，在人类文化的历史长河中，它已不仅仅是一种客观的物质存在，而是一种文化象征，即酒神精神的象征。

　　在中国，酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张，物我合一，天人合一，齐一生死。庄周高唱绝对自由之歌，倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟，而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，是中国酒神精神的精髓所在。

　　世界文化现象有着惊人的相似之处，西方的酒神精神以葡萄种植业和酿酒业之神狄奥尼苏斯为象征，到古希腊悲剧中，西方酒神精神上升到理论高度，德国哲学家尼采的哲学使这种酒神精神得以升华，尼采认为，酒神精神喻示着情绪的发泄，是抛弃传统束缚回归原始状态的生存体验，人类在消失个体与世界合一的绝望痛苦的哀号中获得生的极大快意。

　　在文学艺术的王国中，酒神精神无所不往，它对文学艺术家及其创造的登峰造极之作产生了巨大深远的影响。因为，自由、艺术和美是三位一体的，因自由而艺术，因艺术而产生美。

　　因醉酒而获得艺术的自由状态，这是古老中国的艺术家解脱束缚获得艺术创造力的重要途径。“志气旷达，以宇宙为狭”的魏晋名士、第一“醉鬼”刘伶在《酒德颂》中有言：“有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾，日月有扃牖，八荒为庭衢。”“幕天席地，纵意所如。”“兀然而醉，豁然而醒，静听不闻雷霆之声，孰视不睹山岳之形。不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉之载浮萍。”这种“至人”境界就是中国酒神精神的典型体现。

　　“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（杜甫《饮中八仙歌》）“醉里从为客，诗成觉有神。”（杜甫《独酌成诗》）“俯仰各有志，得酒诗自成。”（苏轼《和陶渊明〈饮酒〉》）“一杯未尽诗已成，涌诗向天天亦惊。”（杨万里《重九后二月登万花川谷月下传觞》）。南宋政治诗人张元年说：“雨后飞花知底数，醉来赢得自由身。”酒醉而成传世诗作，这样的例子在中国诗史中俯拾皆是。

　　不仅为诗如是，在绘画和中国文化特有的艺术书法中，酒神的精灵更是活泼万端。画家中，郑板桥的字画不能轻易得到，于是求者拿狗肉与美酒款待，在郑板桥的醉意中求字画者即可如愿。郑板桥也知道求画者的把戏，但他耐不住美酒狗肉的诱惑，只好写诗自嘲：“看月不妨人去尽，对月只恨酒来迟。笑他缣素求书辈，又要先生烂醉时。”“吴带当风”的画圣吴道子，作画前必酣饮大醉方可动笔，醉后为画，挥毫立就。“元四家”中的黄公望也是“酒不醉，不能画”。“书圣”王羲之醉时挥毫而作《兰亭序》，“遒媚劲健，绝代所无”，而至酒醒时“更书数十本，终不能及之”。李白写醉僧怀素：“吾师醉后依胡床，须臾扫尽数千张。飘飞骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。”怀素酒醉泼墨，方留其神鬼皆惊的《自叙帖》。草圣张旭“每大醉，呼叫狂走，乃下笔”，于是有其“挥毫落纸如云烟”的《古诗四帖》。

　　酒乃天地之间尤物。虽也进入肚腹，却不能充饥，不能解渴，只作用于人的心神。心神经酒一滋润，一刺激，便产生莫名其妙的变化，莫可名状的诡谲，向外表现为言和行，便不同寻常了。因此，人世间有了酒，人类的生活便丰富多彩了，人类的历史便斑斓多姿了，茫茫尘寰便增添许多有趣的风景，短短人生便增添许多悠长的滋味。假如我们的老祖宗没能从腐烂了的野果和放久了的剩饭的酸香味中受到启发，发明了酿酒术，那么，卷帙浩繁的廿四史将枯燥许多，历朝历代的社会生活将寡淡许多，我们回顾往昔的时候，也许少了许多兴味。历史是条长河，河中对了酒，河水便奔流得更浪漫，更生动，翻腾起的浪花千古后仍使人感到精彩。

　　上至宫廷，下至市井，高贵者，卑贱者，都喝酒。金元殿里的天子赐宴，三家村时的老翁对酌，虽然档次不同，气派迥异，但把佳酿或旧醅喝下肚子，并品味那个美妙地过程，则是一样的。与官司人、商人、匠人、农人相比，文人似乎和酒更有缘分。一是文人多嗜酒。酒能激发灵感，活跃形象思维；酒后吟诗作文，每有佳句华章。饮酒本身，也往往成为创作素材。一部中国文学史，几乎页页都散发出酒香。李白和杜甫，中国文人的杰出代表，都终生嗜酒。李白自称“酒仙”，杜甫因有一句“性豪业嗜酒”，被郭沫若先生谥之为“酒豪”。郭老还煞费苦心地统计出，在他们现存的诗作中，言及酒的，李占17%，杜占21%。这就使我们想到，假设没有酒，李杜的诗歌一定会少了许多韵味，我们今天读到的《李太白集》、《杜工部集》，也一定会薄了许多。二是文人饮酒特别讲究那个饮的过程，特别讲究饮酒过程中的那套繁文缛节。于是，便要制定颇为严刻的觞政，便要舞弄花样百出的酒令。那酒令，可不是好玩的，是对人的聪明才情、知识水平、文学修养和应变能力的严峻考验；没有满腹诗书和机敏睿智，是要临场出丑的。文人们硬是把这一套玩出美妙的极至，硬是把经史百家、诗文词曲、歌谣谚语、典故对联等等文化内容，都有出神入化地囊括到酒令中去了。于是，酒宴始终，便充溢着浓浓的而又绵绵的书卷气和文化味。觥筹交错中，不仅享受了酒的醇美，也享受了文化的馨香。古代文人宴饮时的逸雅情趣，我们是不能亲眼见识了，只能从《红楼梦》、《镜花缘》等小说和记载酒令的书籍中窥知若干。由于文人的参与，饮酒才饮出了档次，饮出了境界，饮出了无限风光。酒文化中的精采部分，实在是文人创造的。“五四”以后的现代文人，也常相聚宴饮，连鲁迅先生也多次参加，《鲁迅日记》中常有记载。他那首诗《自嘲》（诗中的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”成为名联），就是在郁达夫做东的宴席上做成的。郁达夫更嗜酒，曾有“大醉三千日，微醺又十年”之句；酒中醉中，他乘兴做出许多好诗文。新文人雅集，樽俎之间仍然充满文化味，谈诗话文，即席吟咏，仍是一大主题。丰子恺就曾写道：“世间最好是酒肴，莫如诗句。”五四运动，狂飙突起，涤荡了旧世界，但千古传下的酒文化仍然一脉相承。创造新文化的新文人，一端起酒杯，仍似他们的先辈。

　　古代的希腊、罗马在谈到酒与文学的关系时，特别爱谈「酒神精神」在文学创作中的作用。中国是个神话不发达的国家，酒在与文学的关系上还没有上升到「神」的位置，但是它对作家文思或诗兴的催化有著重要作用。

　　中国古代文学有两个重要的特徵：一是抒情性作品占主流地位。抒情诗自不必说，就是记述或代言的作品也都有很强烈的抒情性。抒情性强的文学受到酒催化自不待言。另外一个特徵是作品的个人性和自娱性。中国传统文学大多不是面对社会的（尽管圣人有此要求，认为文学要起到教化作用），而是自娱的。所以受外部因素控制较少（如面对市场就要考虑经济因素），个人性较强，不会太计较酒对文学影响的后果。当然这种影响有正面也有负面的。

　　《诗经‧隰有苌楚》：「隰有苌楚，猗傩其枝 。 夭之沃沃，乐子之无知。」诗人看到枝叶繁茂的羊桃在太阳的照耀下熠熠生光，忽然感叹，羡慕草木无知。然而人不可能没有知觉，世间苦难都要人的感觉细细品味，而且越是敏感的诗人感受得越痛楚。也许人生下来时还保留著天堂的记忆，所以追求美好几乎就是人的本质。可是有多少人能如愿以偿呢？追求不遂，更加深了人们的痛苦。

　　为了摆脱痛苦，最便捷的方法就是喝酒麻醉自己。如曹操在《短歌行》中所说：「对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。」这种意识不始於汉末，《诗经‧卷耳》中就有「我姑酌彼兕觥，维以不永伤」的句子。当人生的自我意识越加觉醒时，这种消愁的欲望越加强烈。到了唐代李白，这个忧愁就成了「万古愁」，它须要「千钟」、「万斛」的酒来冲刷了：「五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。」（《将进酒》）就算这样，也还会：「抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。」（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）人可以暂时地酣卧酒乡，可是他醒了以后会如何呢？

　　南北朝时，人们就感受到酒对於艺术家人格的完成和对艺术创作的催化作用了。唐人在这方面的认识更为深入。杜甫《饮中八仙歌》描绘的不只是一帮酒徒，他们更像是一个浪漫的艺术群体。酒把他们身上的艺术气质渲染得淋漓尽致。如浪漫诗人李白：「李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。」又如书法大师张旭：「张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。」这些艺术家和诗人在半酣状态下，平日的政治哲理、道德规范等「理性的魔障」都被酒精突破了，此时他们似乎只受直觉或潜意识的支配，从而最大限度地解放了心理能量中潜藏的人之本性。

　　儒家虽然关注到人，但这个「人」是指群体，而非个体，并且有借群体以压抑个体的倾向。魏晋是士人的个体意识觉醒的时代，当他们用初步觉醒的自我对抗主流意识时，往往会有内力不足的感觉，所以这些士人就要靠酒来支撑。从表面上看他们恣放情志，借酒自秽，并以种种惊世骇俗的行为破坏名教，对抗主流社会。这些士人常说：「礼岂为我辈设耶？」他们向往的是放任自然的生活态度，从自然中探讨人的自然本性。

　　这一点在陶渊明那里得到发展。他首次把把诗、酒、自然结合在一起，并从其中寻求人的本真，也即人的本性。他在《饮酒》诗中说：「山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。」又说：「不觉知有我，安知物为贵。悠悠迷所留，酒中有深味。」所谓的「真意」、「深味」指在痛饮时体会到人生真谛与人的自然本性。这些都被后世追求个性解放的人们继承了下来。李白《月下独酌》云：「三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。」所谓「酒中趣」，就是在醉乡中摆脱了日常礼法的束缚，於冥冥之中获得了精神上的自由。

　　李白醉后的高歌：「天生我材必有用，千金散尽还复来。」（《将进酒》）这是自信；「安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！」（《梦游天姥吟留别》）对权贵投以极大的蔑视；「我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹉鹦洲！」（《江夏赠韦南陵冰》）表现出极大的激愤。这些既是醉后的狂言，更是最能表达出李白真正自我的诗句。宋人责备李白诗中篇篇有酒，其实酒把许多诗人艺术家从尘俗琐务中解放了出来，恢复他们真正的艺术家的风范。很难设想有个时时清醒的李白，还能写出这么多传之不朽的诗篇。

摘能用的用吧

难忘的小学生活

光阴似箭，岁月如俊，一晃眼，5年的光阴像云彩一般离我远去，我已六年级了。小学的生活令我怀念；令我迷恋；令我回味。如今，我们的同窗生活只有一年了，想起过去种种往事不禁感概万千。

在母校的时间只剩下短暂的一年了，在这个上千多个日子里。我就像一根幼苗，像一根小草，像一个种子，在“园丁”——老师精心的照料，用心的灌溉下，茁壮成长，长成一棵苍天大树，将来回报祖国，回报母校，回报老师。听着老师一遍又一遍的叮嘱，听着老师一遍又一遍的教诲，靠着同学们的互想帮助，互相鼓励，我们同学都一起日渐成长。似乎在班级里还回荡着我们琅琅的读书声，在操场上仿佛缭绕着我们的欢声笑语，在校园里还有我们嬉戏的身影，在每一个角落里，我们曾留下过难忘的回忆。往事还厉厉在目，记忆犹心。

在母校老师的教诲下，我得到了许多。我得到了许多朋友，也得到了老师的金玉良言和新的知识，使我成为了一个有知识懂礼貌的好学生。我在母校留下了许多难忘的往事，也留下了许多美好的回忆，最重要的是得到了最好的教育和今后做人处事的指南针。但现在我在母校的时间已不多了，猛然回首，回顾往事，仿佛督促我的老师，鼓励我们的师长，还有可爱的校园，都要从我们轻唱的骊歌声中失去了，不知何时我们已成了校中的大哥大姐，成为弟弟妹妹的榜样。

如今我回首想起，老师的教诲，我们琅琅的读书声，同学们的欢笑声，都还萦绕在耳边，把握最后留在母校的一年时间，看一看可爱的校园，看一看教导我们的老师，看看鼓励我的同学，珍惜最后笔砚相亲的日子。

天下没有不散的筵席，光阴一去不复返，我会永远记住老师的教勉，做个堂堂正正的中国人，记住，明日三保以我为荣。啊！美丽的校园，你带给我多少欢乐，多少启迪，我一生难忘。

难忘的小学生活

时光飞逝，不知不觉，眨眼六年的小学生活即将过去了。烟墩山下的那所历史悠久的学校，正是我的母校。这里绿树成荫，这里书声朗朗，这里是我们成长的摇篮。在这里，我们留下了多少童年的足迹，多少快乐的笑声。小学的生活是多么难忘啊！

记得我在一年级的时候，那天是家长开放日，有许多家长进来了我们的教室听课。这节是黄老师的语文课，她叫我们朗读第17课《秋天》我们大声地朗读了起来。读着读着，我开始没劲儿了，便从抽屉拿了一块橡皮来玩，把书竖在桌面上，我以为这样老师就不会看见我在玩。我玩着玩着，看了看老师，发玩老师下瞪着看我呢。我连忘把橡皮放进抽屉，又跟着大家一起读起书来。下课了，黄老师带我到办公室谈话，批评我上课开小差。顿时，我感到的不仅仅是后悔，还有羞耻……

还有一次在二年级的一节英语公开课，陈老师叫我出来讲台用英语表演卖水果。我骄傲自喜地走到讲台上，不但没有把英语单词的发音发准确，而且还不知道老师正在生气呢。陈老师又叫了一位同学出来表演，老师立刻不生气了，而且还在笑呢。下课了，老师奖了一朵小红花给那位同学，可是我没有。这时我的脸红了，不由得惭愧地低下了头。

这六年的小学生活，历历在目的往事，我难以忘怀。在小学生活了六年的我，今天已经是一个毕业班的学生了。还有两个月，我就要离开陪伴了我六年的母校，小学的生活使我过得充实、快乐，更使我难忘。

难忘的小学生活

时间过的真快，一晃眼，六年的光阴就要像云烟一样的过去了，我就要毕业了。小学的生活是多么令人迷恋而依依不舍，现在我们就要各奔前程了。

我就要毕业了，在这二千多个日子里，我们就像一珠幼苗，受老师的灌溉。

似乎在教室里还有我们琅琅的读书声，在操场上还有缭绕着我们的嬉戏声，在校圆里还有我们欢笑的身影。在每一个脚落，我们都曾留下难忘的回忆。

在母校的教育下，我们得到了许多。我们得到了许多朋友，得到了许多新知识，使我们成为彬彬有礼的学生。我们得到了许多美好的回忆和难忘的往事，更多的得到了今后为人处事的指南针。但是我们现在就要毕业了，蓦然回首，仿佛督促我们的老师，鼓励我们的师长，还有可爱的校园，都要从我们的歌声中消失。而且，不知何时我们已成为校园中的大哥大姐，成为弟妹的榜样。

如今我们就要毕业了，老师的教诲，我们琅琅的读书声，同学们的欢笑声，都还围绕在耳边，把我最后留校的几天，看一看可爱的校园，看一看教导我们的师长，看一看鼓励我们的同学，珍惜最后几天相处的日子。

天下没有不散之筵席，光阴一去不复返，我们永远记住师长的教育，作个有作为的人。

岁月如歌，小学六年生活，仿佛昨日的云霞，真美；仿佛一杯淡淡苦瓜汁——苦尽甘来……

我的老师，我的同学，我的教室，我的课桌，让我难以忘怀：小学六年生活中，是他们陪伴我走过来。不管是六年中的风风雨雨，还是到毕业那天和同学们深情地告别，走出校门，腿上像灌满了铅：母校，再见！

六年级的拔河比赛，让我领略了师生情的真谛，师生之间最真挚的爱。往日的一切，并没有冲淡我的记忆，我清清楚楚地记得那天——12月5日，我刚走进教室，迎面扑来了温馨的气息，黑板上写着四个字：团结一心。同学们个个脸颊像西红柿一样——热血沸腾，我明白这一切都是老师的“煽风点火”——激励下造成的。当广播通知去操场的时候，“刷”的一声大家起身奔向操场，随即第一场就是我们女生代表队期待已久的拔河比赛。

我们心中涌动着一股难以言状的激动。大家直瞪瞪地望着那金光闪闪的奖状，老师对我们的期望已经成了我们心中的动力，我们渴望拿第一。 “嘘——”哨声响起 ，我们准备好了，大家胀红了脸，都使出了九牛二虎之力，与此同时，老师大声地为我们加油，605班的同学也一个劲的给我们助威。绳子啊绳子，你可要给我们争口气啊！老师同学们嘶声力竭，我们一定要取胜！真是“皇天不负有心人”！我们终于赢得了第一场。接下来的一场，也是最重要的一场，比赛愈演愈烈，我们在即将胜利之刻，裁判竟然判我们犯规。我们无言以对，但在接下来的比赛中，我们用实际行动终于拼得了第一，千言万语化作我们溢出眼眶的泪。

男生代表队失败了，老师仍旧不停地鼓励我们，给我们信心。那一次比赛，成了我脑海中永久的记忆。

想起难忘的小学六年生活，让我忍不住向昔日的老师同学问一声；你们还好吗？

难忘的小学生活

记忆是一条长河，洒满了辛酸与欢快的泪水，编织着一个个五彩的梦，它宛如一股清泉，流进我的心扉。打开记忆的闸门，有许多难以忘怀的事，然而最难忘的，还是那随了我六年的小学生活，那是一段我最欢快的日子。

想起那时，我还是一个不知天高地厚的小孩子，自从跨进母校，是母校一位位辛勤的园丁把我培育成一个懂事的好学生，让我茁壮成长；是那一个个亲切和蔼的同学，让我懂得了友谊，懂得了分享快乐……我的童年多半是在校园中度过的，这里充满着童趣，充满着生气。还记得那年的春天，校园里弥漫着浓浓的芳草和百花的清香，经过老师们的商议后，决定组织我们去郊外春游。消息像春风般地传开了，听到这个喜讯，教室里轰动了，像油锅一样炸开了，同学们欢呼雀跃，满怀期待着明天的到来。放学以后，同学们呼朋唤友，三三两两地商议开来了，我们的小组成员你一言我一语，最后决定分头行动：有的买饮料，有的买干粮，有的买水果。我是一路小跑着回家的，向爸爸要了钱，就和同学们一起准备春游的东西了。一切东西买好了，每人带上一点便各自回家。晚上，我躺在床上翻来覆去睡不着，一想到明天的春游，我就兴奋不已。出发时刻终于到了，同学们排着整齐的队伍浩浩荡荡地出发了，一路上，同学们跑跑跳跳的像一只只兔子，整个队伍都闹哄哄的，尽管老师在一旁急疯了。由于是郊外，一路上盛开着各色各样的野花：有名字的，没名字的；火红色的，浅**的，散在草丛中，像眼睛似的眨呀眨的。许多同学不禁伸出手去摘几朵——平时，在校园里自己培育的花是不能摘的，现在来到大自然中，野花野草多的是，我们真正享受到把花占为己有的快乐，这在学校想都不敢想的快乐，现在却时时唾手可得，真把我们乐疯了。到达了目的地，同学们分散在各个地方摆开了“摊”，看着各自带的食品，琳琅满目，各有千秋，让人垂涎三尺。饱餐一顿后，便聚在一起做游戏，有的到河边打水漂，看着石头在水上漂，我们快乐得像自己也在水上畅游一般……渐渐地天色不早了，我们才又排着队唱着歌回家去了。

这次春游，让我们走进了大自然，体会到春光的美好。然而，这只是我波澜壮阔的小学生生活中的一朵小小的快乐的浪花。我永远忘不了我的小学的生活。