关于理想的名人名句不少于两行

一个人的价值，应当看他贡献什么？而不应该看他取得什么。 作者:爱因斯坦

有的人爱说目标很难达到，那是由于他们的意志薄弱所致。 作者:卡耐基

我渴望随着命运指引的方向，心平气和地、没有争吵、悔恨、羡慕，笔直走完人生旅途。 作者:魏尔伦

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的“为人民服务”之中去。 作者:雷锋

大贤秉高鉴，公烛无私光。 作者:（唐）孟郊

一个能思想的人，才是一个力量无边的人。 作者:巴尔扎克

在蠢人感到人生困难的时候，贤人看起来容易；而当蠢人感到容易的时候，贤者就感到困难。 作者:歌德

十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。 作者:苏霍姆林斯基

船的力量在帆桨，人的力量在理想。 作者:谚语

罗兰的戏剧主题，一开始就遭到资产阶级观众的冷遇，因为这是政治的理想主义的英雄主义的和革命的主题。罗兰丰富的感情，冲走了细小的两性冲突。罗兰的戏剧中没有色情这是现代观众漠视他的原因。他创造一种新的体裁——政治剧。 作者:茨威格

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 作者:爱因斯坦

敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！ 作者:方志敏

我们必须有恒心，尤其要有自信！我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。 作者:居里夫人

理想是指路明灯。没有理想，没有坚定的方向；没有方向，没有生活。 作者:托尔斯泰

没有理想，就达不到目的；没有勇敢，就得不到东西。 作者:别林斯基

人生里有价值的事，并不是人生的美丽，却是人生的酸苦。 作者:哈代

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 作者:（清）林则徐

人致力于一个目标,一种观念……是人在生活过程中追求完整之需要的一种表现。 作者:罗曼罗兰

一个没有远大理想的人，就象一部没有马达的机床。 作者:谚语

整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。 作者:冈察洛夫

高尚的理想并不因为默默无声而失去价值；自私的追求不因为大叫大嚷而而伟大起来。 作者:谚语

一个人的活动，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是无益的、渺小的。 作者:车尔尼雪夫斯基

对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。 作者:加缪

天行健，君子以自强不息。 作者:《易经》

理想的书籍是智慧的钥匙。 作者:托尔斯泰

神甚放，行则眠，鸿告鸟一再高举，天地睹方圆。 作者:（宋）辛弃疾

一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再伟大的理想也是不能达到的。 作者:陶铸

一个没有远大理想和崇高生活目的的人，就像一只没有翅膀的鸟，一台没有马达的机器，一盏没有钨丝的灯泡。 作者:张华

生活的目标是人类美德和人类幸福的心脏。 作者:乌辛斯基

现实，它永远没有幻想那么美妙，却是人们可以落脚的地方。 作者:谚语

在人生中第一要紧的是发现自己。为了这个目的，各位时常需要孤独和深思。 作者:南森

抱负是高尚行为成长的萌牙。 作者:莫格利希

仰不愧于天，俯不怍于人。 作者:（战国）孟轲

什么是理想，革命事业就是理想；什么是幸福，为人民服务就是幸福。 作者:谚语

苦难对于人生是一块垫脚石……对于能干的人是一笔财富，对于弱者是个万丈深渊。 作者:巴尔扎克

一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。 作者:列夫·托尔斯泰

每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 作者:爱因斯坦

国正天心顺，官清民自安。 作者:（明）冯梦龙

身无半文，心忧天下；破书万卷，神交故人。 作者:（清）左宗棠

即使我们是一枝蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；即使我们只是一根火柴，也要在关键的时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。 作者:艾青

在沙滩上沉思，永远得不到珍珠。 作者:谚语

正因为要斗争人生才美。 作者:库柏

希望是漠漠沙海中的一片绿洲，昭示着新的生命；希望是茫茫狂涛中的一盏明灯，指引着前进的方向；希望是生命的发动机，源源不断地输送着能量；希望是困难时坚韧的拐杖，是忧愁时鼓舞人心的乐曲，是绝望时振奋人心的强心剂。 作者:佚名

吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再励。 作者:孙中山

人的一生中可能犯的最大错误，就是经常担心犯错误。 作者:哈伯德

我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。 作者:奥斯特洛夫斯基

一个人要开化一个最闭塞的地方，有了钱还不行，他还得有知识；而且知识，正直，爱国心，如果没有坚定的意志，把个人的利益丢掉，献身于一种社会的理想，那也是白费。 作者:巴尔扎克

不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。 作者:吴运铎

不忧一家寒，所忧四海饥。 作者:（清）魏源

一旦自私的幸福，变成了人生惟一的目标，人生就会变得没有目标。 作者:罗曼·罗兰

智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。 作者:黑田鹏信

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 作者:爱因斯坦

愿得此身长报国，何须生入玉门关。 作者:戴叔伦

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 作者:鲁迅

人能为自己心爱的工作贡献出全部力量、全部精力、全部知识，那么这项工作将完成得出色，收效也更大。 作者:奥勃鲁切夫

只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服？ 作者:海明威

一个人的理想的生命，比他们的躯体的生命长得多。我们的肉体在宇宙是短暂的，但我们的理想却可以穿越时间的限制，在历史的原野上奔驰。 作者:刘玲

如果我生下来就是八十岁，而慢慢长到十八岁的话，人生会更加快乐无穷。 作者:马克·吐温

一个人的生命是有限的、短促的，如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力，我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。 作者:华罗庚

生活中没有理想的人，是可怜的人。 作者:屠格涅夫

拨乱反正，以宁天下。 作者:（南朝）范晔

不易穷变节，不易贱易志。 作者:（汉）桓宽

只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下。 作者:笛福

自重、自知、自制，惟此三者能使人生达到无上权力之境。 作者:但尼生

自强不息，厚德载物。 作者:清华校训

骏马无腿难走路，人无理想难进步。 作者:谚语

金钱与时间是人生两样最沉重的负担。最不快活的就是那些拥有这两样东西太多，多得不知怎样使用的人。 作者:约翰

人生是艰苦的。对不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争，往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。……他们只能依靠自己，可是有时连最强的人都不免于在苦难中蹉跎。 作者:罗曼·罗兰

十岁时被点心、二十岁被恋人、三十岁被快乐、四十岁被野心、五十岁被贪婪所俘虏。人，到什么时候才能追求睿智呢？ 作者:卢梭

一个人如果认为自己在一生中能干出一番不同寻常的大事，就比没有远大理想的可怜虫，有着更多的成功的机会 作者:伯纳德·马拉默德

不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。 作者:吴运铎

犹疑不决的人，好使有理想，也不会有信心去实现。 作者:（印尼）谚语

一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 作者:伏尼契

要是你晓得善用人生，生命毕竟是悠长的。 作者:辛尼加

道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。 作者:苏霍姆林斯基

如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。 作者:何塞·黎萨尔

忠实于理想——这是崇高而又有力的一种感情，这种感情和最残酷的压迫相对抗，这种感情甚至在危急万分的时刻也仍存于人的心中。 作者:伏契克

有理想的生活，即充满了公共利益，因而抱有高尚目的的生活，便是世界上最优美，最有趣的生活。 作者:加里宁

有理想在的地方，地狱就是天堂 作者:diyifanwencom收集

事功者一时之荣，志节者万世之业。 作者:孙中山

生活最大的危险就是一个空虚的心灵。 作者:葛劳德

理想的路总是为有信心的人预备著 作者:diyifanwencom收集

富贵一时，名节千古。 作者:（清）张廷玉

人生不发行往返车票，一旦出发了就再也不会归来了。 作者:罗曼·罗兰

工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。 作者:马雅可夫斯基

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。 作者:二者不可得

每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按任何理想。使良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落。 作者:劳伦斯

母鸡的理想不过是一把糠 作者:罗马尼亚

正因为有了理想，生活才变得这样甜蜜；正因为有了理想，生活才显得如此宝贵。因为，并不是任何理想都能如愿以偿！我将带着对生活的热爱，对生活的憧憬一直走下去，永远走下去…… 作者:艾特玛托夫

我求索我得不到的,我得到了我不求索的。 作者:罗曼罗兰

夜里想得千条路，明朝依旧卖豆腐。 作者:谚语

人之大节一亏，百事涂地。 作者:（唐）刘因

在当前现实的狭隘基础上，有高尚理想，全面的计划；在一步一步行动上，想到远大前途，脚踏实地地稳步前进，才能有所成就。 作者:徐特立

人生是一匹马，轻快而健壮的马。人，要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。 作者:海赛

理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。 作者:爱略特

不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。迎着困难前进，这也是我们革命青年成长的必经之路。有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。 作者:雷锋

谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的。 作者:涅克拉索夫

如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实而不自欺的思想而行，则定能臻于至善至美的境地。 作者:居里夫人

成功的奥秘在于目标的坚定。 作者:迪斯雷利

虽无彪炳英雄业，却有忠诚赤子心。 作者:黄药眠

爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证，爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。 作者:法拉第（英国）

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 作者:（战国）屈原

人生应为生存而食，不应为食而生存。 作者:富兰克林

一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。 作者:邹韬奋

……要是一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下定决心过他所想过的生活，他就一定会得到意外的成功。 作者:戴尔·卡内基

人的理想志向往往和他的能力成正比。 作者:约翰逊

空想一百年，不值一分钱。 作者:谚语

人生最高理想，在求达于真理。 作者:李大钊

伟大的理想惟有经过忘我的斗争和牺牲才能实现。 作者:乔万尼奥里

人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。 作者:帕斯卡

要向大的目标走去，就得从小的目标开始。 作者:列宁

未尝过艰辛的人，只能看到世界的一面，而不知其另一面。……真正的人生，只有在经过艰苦卓绝的斗争之后才能实现。 作者:塞涅卡

淡泊以明志，宁静而致远。 作者:（三国）诸葛亮

人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。 作者:奥斯特洛夫斯基

对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 作者:爱因斯坦

公天下之身，公天下之物，其惟圣人矣。 作者:《列子·杨朱》

有理想的人，生活总是火热的。 作者:斯大林

劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 作者:杜威

“性的理想”——突出表现了乳房、丰满的臀部和腹部。在人的一切自然需求中，性欲是仅次于吃喝强烈的需求。 作者:瓦西列夫

君子以俭德辟难，不可荣以禄。 作者:《易经》

要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。 作者:托尔斯泰

谁游戏人生，谁就一事无成；谁不能主宰自己，就永远是一个奴隶。 作者:歌德

真正美丽的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。 作者:席勒

不要慨叹生活的痛苦！慨叹是弱者…… 作者:高尔基

我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 作者:纪伯伦

做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。 作者:陶铸引自《理想。情操。精神生活》

忠诚是爱情的桥梁， 欺诈是友谊的敌人。 只有真心爱人的人，才能获得得别人的爱。 爱，不会在负心者的楼台前留步，却能够在真情人的茅舍中永驻。 爱情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。只有用纯洁的品德作桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。 爱恋着的双方，应该—— 政治上互相帮助， 品行上互相砥砺， 工作上互相促进， 学习上互相切磋， 生活上互相关心。 爱情才能得到巩固，爱情之花方能越开越艳。 趁着年轻，应该让生命象鼓满春风的帆，乘风破浪、奋勇前进，而不要老是在个人私利的爱情港湾遮风避雨，虚度光阴。 纯贞的爱情之花，是在革命理想中孕育的，是在和睦互励中生长的，是在共同战斗中开放的。这种扎根于志同道合的爱情之花，狂风吹不谢，利剑砍不倒，牢笼关不住，烈焰烧不毁，它经得起任何考验。 作者:章传家

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 作者:车尔尼雪夫斯基

没有福气的人好吃，没有理想的人好睡。 作者:谚语

人生最高之理想，在求达于真理。 作者:李大钊

人生的努力，总向光明的方面走，这是人类向上的自然动机…… 作者:李大钊

累累的创伤，就是生命给你的最好东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。 作者:罗曼·罗兰

不能胜寸心，安能胜苍穷？ 作者:（清）龚自珍

名节重泰山，利欲轻鸿毛。 作者:（明）于谦

神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。 作者:谢觉哉

我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的理想变为现实。 作者:周扬

人生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。如果一个人只管活一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。 作者:莫泊桑

别虚掷你的一寸光阴吧，别去听无聊的话，别试图补救无望的过失，别在愚昧、平庸和猥琐的事上消磨你的生命，这些东西都是我们这个时代病态的目标和虚假的理想。生活吧！过属于你的奇妙的生活！点滴都别浪费。 作者:奥斯卡·王尔德

一个精神生活很充实的人，一定是颐和园很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。 作者:陶铸

理想是人生的坚实支柱，如果失去了生活的理想，精神也就会随之而瘫痪。 作者:diyifanwencom收集

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 作者:爱因斯坦

回避现实的人，未来将更不理想。 作者:diyifanwencom收集

理想是需要的，是我们前进的方向。现实有理想的指导才有前途；反过来，也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。 作者:周恩来

千金在手，一尘不染；身无分文，心忧天下。 作者:（清）李惺

领导我们事业的核心力量是中国***。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。 作者:毛泽东

如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。 作者:居里夫人

青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡 作者:马志尼

生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。 作者:季米特洛夫

　　理想篇　　危险、怀疑和否定之海，　　围绕着人的小小岛屿，　　而信念则鞭策人　　胆敢面对未知的前途。　　———泰戈尔《流萤集》　　怀疑一切。　　———卡尔·马克思　　不谈家庭琐事，不谈金钱，不谈妇女。　 ———一代伟人毛泽东　　学业不成死不还。　　———杰出的工人运动领袖邓恩铭　　笔铭：朝作书，暮作书，雕虫篆刻胡为乎？投笔方为大丈夫。　　墨铭：墨磨日短，人磨日老。寸阴是竞，尺璧勿宝。　 ———近代民主革命家黄兴　　浮舟沧海，立马昆仑。　　———周恩来赠王朴山　　无论风多大，决不动摇。　　———保加利亚著名女诗人伊丽莎白·巴格莲娜 摘直：《信息导刊》　　〔2005年　　第10期〕 作者:名人座右铭

天下为公会有期。 作者:柳亚子

奋斗就是生活，人生惟有前进。 作者:巴金

功崇惟志，业广惟勤。 作者:《尚书》

何时睹澄清，一洒民生艰？ 作者:梁启超

志不强者智不达，言不信者行不果。 作者:（春秋）墨翟

停步在山谷的人永远也翻不过山岗。 作者:约翰·雷

所谓思考，有两种类型，一种是始终以叙述的态度，与思考的对象保持一定的距离，从而对思考的对象进行分析；另一种则是像追求理想那样，尽可能缩小与对象的距离，努力争取使自己的人格成长为与其贴近甚至一致。关于爱的哲学必须是后种类型，即通过进行思考来唤起人格的成长。 作者:今道友信

人生并非充满了玫瑰花，倒是有时路上的荆棘刺痛了你。 作者:巴尔扎克

能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍贵，实不下于天赋的生命。 作者:孟德斯鸠

心中没有愿望，等于地上没有空气。 作者:布尔韦尔·科顿

君看磊落士，不肯易其身。 作者:（唐）杜甫

台阶是一层一层筑起的，目前的现实是未来理想的基础。只想将来，不从近处现实着手，就没有基础，就会流于幻想。 作者:徐特立

人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。 作者:李大钊

胸无理想，枉活一世。 作者:谚语

道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。 作者:苏霍姆林斯基

人生是共同使用的葡萄园，一起栽培，一起收获。 作者:罗曼·罗兰

检验一个人的理想之果如何，不是看他从社会上得到什么，而是看他给了人类什么。 作者:王伯勋

照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 作者:爱因斯坦

一身轻似叶，所重全名节。 作者:（战国）李玉

每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。有些人在苦难中只想到自己，他就悲观、消极，发出绝望的哀号；有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙，想到祖国和全人类，他就得到乐观和自信。 作者:冼星海

看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想，看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉，那真是伤心啊！ 作者:莱蒙托夫

高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。 作者:周扬

理想之风扯满人生的帆；奋斗之杆举起理想之旗。 作者:diyifanwencom收集

要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 作者:泰戈尔

人生每多失望，能把思想寄托在高贵的性格、纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。 作者:福楼拜

应该相信，自己是生活的战胜者。 作者:雨果

人生的道路和归宿，不是享乐也不是忧愁。努力啊，为了每一个明天，每个明天都比今天胜一筹。 作者:朗费罗

如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神勇往直前的毅力诚实不自欺的思想而利，则定能臻于至美至善的境地。 作者:居里夫人

豪气贯日月，英风动大地。 作者:陈毅

乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命新的希望，支持着你的理想永不泯灭。 作者:达尔文

我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人，而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。 作者:纪伯伦

每一个人都有一定的理想，这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 作者:爱因斯坦

如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。 作者:蒙田

你们的理想与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。 作者:罗曼罗兰

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 作者:苏格拉底

走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。 作者:莱辛

人生最有趣的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。 作者:李大钊

没有比人生更难的艺术，因为其他的艺术和学问，到处都可以找到很理想的老师。 作者:塞涅卡

才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 作者:孔明

大道之行，天下为公。 作者:《礼记》

江海所以能成为百谷之王者，以其善下。 作者:（春秋）老聃

人生的真正意义在于贡献，而不是索取。 作者:张海迪

理想的书籍，是智慧的钥匙。 作者:托尔斯泰

男儿到死心如铁，看试手、补天裂。 作者:（宋）辛弃疾

顺天者存，逆天者亡。 作者:（战国）孟轲

每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－ 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 作者:爱因斯坦

活着，要有自己的价值。要作为一个强者存在于这个世界。 作者:夏宁

苦难是人生的老师。 作者:巴尔扎克

即使在最聪明的人身上，本能也一定先于智慧。欢对于人来说，本能有时也许是更为理想的向导 作者:乔·李洛

富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。 作者:（战国）孟轲

我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类造福。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。 作者:爱迪生

我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字联在一起。 作者:伏契克

有理想充满社会利益的，具有明确目的的生活是世界上最美好和最有意义的生活。 作者:加里宁

人类惟有在实现自己美好理想的过程中才能前进。 作者:季米里亚捷夫

人生只有在斗争中才有价值……受过痛苦，才能得到报酬。 作者:赫尔岑

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。 作者:列夫·托尔斯泰

内外相应，言行相称。 作者:（战国）韩非

生、死、穷、达，不易其躁。 作者:（宋）苏轼

为了培养坚不可摧的理想，人民需要特殊的艺术，特殊的场所，而主要是能在人民思想感情中引起反响的特殊作品。人民不应当觉得自己只是闯入一个思想陌生的世界的客人，而应当在这种艺术中认识自己，认识自己的力量。 作者:茨威格

无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着名种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵品质。 作者:加里宁

攀登高峰要不畏艰险，实现理想要勇于奋斗。 作者:谚语

经邦有术，持之以理。 作者:《尚书》

现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。 作者:克雷洛夫

世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 作者:苏格拉底

一轨九洲，同风天下。 作者:《春秋·公羊传》

没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。 作者:惠特曼

如果工作是一种乐趣，人生就是天堂！ 作者:歌德

凡事以理想为因，实行为果。 作者:鲁迅

在人生中最艰难的是选择。 作者:莫尔

人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 作者:鲁迅

现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。 作者:克雷洛夫

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 作者:黑格尔

愿与人民同患难，誓拼热血固神洲。 作者:朱德

生活的理想，就是为了理想的生活。 作者:张闻天

理想是人生的太阳。 作者:德莱赛

我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活是这样美好，活它一千辈子吧！ 作者:贝多芬

对于一艘盲目航行的船来说，所有的风都是逆风。 作者:哈伯特

为了达到目标，暂时走一走与理想背驰的路，有时却正是智慧的表现。 作者:佚名

单亲家庭孩子的心理特点及表现

　　1、抑郁、孤独、逆反、粗暴。由于父母离异，孩子由一方抚养，家庭失去了往日的欢笑，特别是重新组建家庭之后，某些孩子的孤独感、不融洽感会进一步加剧。在校表现为：不爱和同学接触，不善言谈，出现矛盾不能和老师沟通，或心理抑郁，或行为粗暴。

　　2、怯懦自卑，狭隘自私。由于家庭的不健全，造成了孩子心理上的欠缺，他们常常感到不如别人，感到让人瞧不起。他们认为自己是多余的人，认为命运对他们不公平，致使不信任别人，也不信任自己，生活中充满了迷茫和悲伤。

　　3、心智偏位，放任对抗。由于家庭的缺损，孩子在家庭里得不到足够的温暖，产生一些心智偏位。既然父母不能给自己足够的关心，那么只能靠自己来寻求快乐了。于是他们就到家庭以外去寻求慰藉，经常进网吧、录相厅、歌舞厅等场所。在校表现为：不能严格遵守学校、班级的各项规章制度，比如迟到、早退、旷课、打架，不思进取，扰乱班级等等。

　　4、情绪不稳，厌学严重。单亲家庭孩子中的贫困生在学习心理上存在着严重的问题。表现为：情绪不稳定、意志力薄弱、志向水平低、厌恶学习等。其外部表现为：行为懒散、放任；上课时注意力不集中，不主动参与学习;回避老师，不主动向老师请教；严重的会干扰课堂纪律，甚至缺课等。严重的离家出走，自甘堕落，甚至走上犯罪道路。

　　二、单亲家庭孩子的心理障碍的成因

　　（一）家庭：

　　家是爱的港湾。父母是孩子的第一任老师，家庭环境对孩子性格的形成起着非常重要的作用。在家庭生活中，父爱和母爱对子女的影响是不可替代的。“严父”与“慈母”对子女的良好性格的形成，其作用是潜移默化、交相辉映的。刚柔相济、软硬兼施，方能百炼成钢。那么，单亲家庭教育存在哪些不足呢

　　单亲家庭教育存在的不足，归纳起来就是单亲家长的心理偏位、方法不当，造成对孩子爱的失当。大多数单亲家长没有及时从不幸婚姻的伤痛中把自己解脱出来，导致在家庭教育上情绪化，缺乏科学性。主要表现在：

　　1、懈怠责任。一是父母双方相互推卸，结果谁也不管子女。一些家长对孩子漠不关心，放任自流，连孩子上不上学都不加理睬，结果造成了孩子成绩直线下降，甚至误入歧途。二是有一方想承担家长的责任，但力不从心，无能为力，被迫放弃。一些离异方为下岗职工者，多属这一类。三是有一部分家长年忙于生计，无法管教子女。一些家长年忙于工作，早出晚归，对孩子的学习动态、思想变化一无所知，待问题严重时才恍然大悟。

　　2、方法不当。有的家长管教不得法，对孩子造成严重的负面效应。离异家长中有一部分，特别是男方性情粗暴，对孩子要么不管，要么毒打，结果，孩子不服教育，形成逆反心理，严重者逃离家庭，浪迹社会。有的家长为了弥补孩子失去的父爱或母爱，在经济上对小孩百依百顺，有求必应，结果造成孩子好逸恶劳、挥金如土的习气。这些归纳起来有以下三种：

　　方式一：专制式。专制式教育使家庭缺乏温馨，没有民主气息，子女的诉求得不到充分表达，使孩子易变得自卑、腼腆、孤独、内向，以女生为多。

　　方式二：放任式。放任式教育的家庭所占比例最大。放任式教育使家庭教育无着落，孩子在校表现有行为习惯极差，且难于管教。

　　方式三：溺爱式。溺爱式教育的家长对孩子百依百顺，只注重在物质上满足孩子的各项需求，处处迁就以弥补其感情上的缺损，而忽视在思想品德上对孩子进行教育，不知不觉养成了孩子骄横、任性等坏习惯，使孩子成长出现了片面性。

　　3、观念错误。许多家长不能面对现实，理性看待婚姻与家庭，人为扩大不幸婚姻对子女的负面影响。

　　错误一：情感暗示过多。很多单亲孩子的家长总是把孩子成长过程中出现的种种矛盾和问题都归咎于家庭的不完整，向孩子传递单亲家庭不正常的思想，使孩子也认为自己是不正常的。比如，一些家长经常说“孩子缺少父爱（或者母爱）很可怜”一类的话，在孩子的心灵罩上阴影。其实，父母亲经常吵架的家庭对孩子成长的影响也很大。父母不经常在身边陪伴并不影响孩子健康、快乐地成长，让孩子理解单亲家庭也是正常的社会现象。

　　错误二：一味排斥对方。很多夫妻离异后，一方带着孩子，就不愿意让对方与孩子接触，有的甚至干脆搬迁到对方找不到的地方，让孩子看不到父亲或母亲。有的有意识地把对方贬得一无是处，向孩子灌输敌对情绪。比如”你爸爸没有文化，像他那样肯定没什么出息”之类的话，孩子听得多了就会在心理上对另一方形成排斥，这是许多单亲家庭孩子性格偏离正常轨道的一个重要原因。

　　错误三：过分溺爱孩子。溺爱是很多家庭的通病，单亲家长表现往往更明显。他们总觉得夫妻离异了，很对不起孩子。因此，孩子有任何要求，无论精神上的还是物质上的，都无条件满足。孩子总能得到满足，他的抗挫折能力就无法得到锻炼，就容易形成孤僻、自傲、任性、自私等性格缺点。

　　（二）学校：

　　学校对单亲孩子缺乏应有关注，也是造成其心理障碍的重要原因。单亲孩子由于应有的家庭温暖和关爱被剥夺，大多数会产生消极情绪、情感。在学校里，他（她）们会自我感到缺乏朋友和关爱，产生自卑情绪和自恋。往往“感到生活无意思”，缺乏学习热情，厌学、逃学，滥交朋友，寻求精神慰藉和庇护等。教师缺乏耐心，厌弃这些“问题”孩子，不闻不问。长期以来，由于学校对单亲孩子的心态认识不足，关注不够，措施不力，疏导不及时，导致其自卑等消极情感蔓延，最终形成不良心理。

　　（三）社会：

　　社会对单亲孩子的成长环境关注不够、干预不力是造成其心理障碍的又一重要原因。“家家都有一本难念的经”、“清官难断家务事”，受此观念的影响，人们往往认为是“家务事”，他人和社会组织等不便介入。基于此，我国《未成年人保护法》虽有原则性规定，但至今未完全建立起未成年人不良成长环境的良性干预机制。

　　三、单亲家庭孩子的心理障碍的防治对策

　　单亲家庭孩子的教育不仅是家庭问题，也是一个社会问题。家庭、学校、社会应当密切配合，共同为单亲家庭孩子的健康成长撑起一片蔚蓝的天空，让这些孩子也能与其他孩子一样快乐成长。那么，我们又该怎么做呢

　　（一）共同关注。马克思主义哲学告诉我们：人是社会的产物，人的生产活动具有社会性。当前，随着每年“严打”斗争的开展，刑事案件大幅上升，未成年人犯罪所占比例尤为突出，主要表现在“一升一降”的态势。“一升”指未成年人犯罪的总量上升。“一降”指未成年人犯罪平均年龄下降，不满18周岁的未成年人犯罪所占比例增高。其中，单亲孩子占一半以上。单亲家庭孩子的教育不仅是家庭问题，也是一个严重的社会问题。我们不能把单亲家庭孩子的教育问题，看做一个简单的家庭问题，是家务事。我们必须彻底屏弃这种错误观点。我国《未成年人保护法》第六条规定：“保护未成年人，是国家机关、武装力量、政党、社会团体、企业事业组织、城乡基层群众性自治组织、未成年人的监护人和其他成年公民的共同责任”。全社会都要高度关注、积极介入、通力配合，形成一个共同关爱单亲孩子成长的良好社会氛围。

　　（二）健全机制。目前，我国预防和教育单亲孩子的机制有待进一步完善。虽然《中华人民共和国未成年人保护法》对保护未成年人的合法权益做出规定，但要落实到位还要一套完善的机制来保障。如《中华人民共和国未成年人保护法》罚则里面也没有对不履行职责、不适当履行义务的机关、团体、个人处理的具体规定。笔者认为，应建立和完善以下机制，使我国保护和教育单亲孩子的机制更加完善。

　　1、建立单亲孩子成长风险告诫机制。夫妻离异是造成单亲孩子心理缺陷的主要原因。一方面，我们要尊重公民结婚自由、离婚自由的法律权利，另一方面，我们也要正视夫妻离异给孩子身心健康成长造成的隐患。建立单亲孩子成长风险告诫机制，通过人民法院、民政机关在办理夫妻离婚事项的时候，明确告知其单亲孩子的成长风险，做到有效预防。

　　2、建立单亲孩子心理健康疏导机制。一是整肃单亲孩子成长的环境，包括家庭、学校及社会生活的相关领域，为其健康成长营造良好空间，避免人为扩大对其心理伤害。二是加强单亲孩子的心理健康教育，培养良好适应能力。

　　3、建立单亲孩子成长不利因素干预机制。美国等法制较健全的国家已建立了一套单亲孩子成长不利因素干预机制，我们也可以借鉴。有一对华人夫妇，男的是博士，女的是硕士，移居美国后，事业更是如鱼得水，春风得意，但就是“子不类父”，学习成绩老是上不去，一心希望“子承父业”的夫妇决心动用祖宗法宝“黄金棍下出好人”来帮助儿子提高成绩。殊不知房东老太很快报了警，而警察居然认为这个家庭有暴力倾向不利于孩子的成长，取消这对夫妇对儿子的监护权。我国在这方面，公权力基本没有介入，公民个人则更加漠然。

1、犹太人的家庭教育： 犹太人曾饱受世界上最深重的灾难，很长时间没有自己的国家，却在经济、科学和艺术等方面为世界贡献了一大批杰出的天才：马克思、达尔文、弗洛伊德、爱因斯坦……

几十年来。诺贝尔奖的得主，犹太人所占的比例远比其他民族高。犹太人在智力取向活动中的优势与他们的家庭教育有很大的关系。

丰富的文化底蕴。犹太人在长期的民族灾难中，背井离乡，流散于世界各地。他们顽强地保持着自己的文化，同时也吸引了所在国的文化精华。犹太民族杰出的科学创造力，源于这个民族特有的开放式社会文化生态。许多犹太家庭主动与其他民族接触，大量地汲取其他民族的文化养料，这样就有了更加开阔的视野和更加丰富的知识养料。美国的原子弹之父奥本海默、心理学家弗洛姆等，都是在这种复合型文化生态下破土而出的科学人才。

执著的教育追求。 国外一位作家写道：“犹太人家庭在学问方面应受到高度评价，在这方面非犹太人的家庭相形见绌。这个因素，构成了其他一切差异的基础。”爱因斯坦的成就，也与他在童年时代受到良好教育有关。这得益于他母亲的音乐熏陶，得益于叔父的数学启蒙，得益于父亲在他做出了蹩脚的小板凳后仍加以鼓励的情感教育。联合国教科文组织1998年的一次调查表明，在以犹太人为主的以色列，14岁以上的以色列人平均每月读一本书，全国450万人，就有100万人办有图书证。

理性的思维方式。 诺贝尔奖获得者、美籍犹太人赫伯特布郎说:“我的祖父常问我，为什么今天与其他日子不同呢？他总是让我自己提出问题，自己找出理由，然后让我自己知道为什么。我的整个童年时代，父母都鼓励我提出疑问，从不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之于理。我以为，这一点是犹太人的教育比其他人略胜一筹的地方。”几乎每个犹太家庭的孩子都要回答这一个问题：“假如有一天你的房子被烧毁，你将带什么东西逃跑呢？”要是孩子回答是钱或钻石，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么呢？”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。”犹太人一心追求知识，并以不同寻常的方式运用知识来谋生的特点代代相传。

永恒的探求心境。犹太家庭不但重视知识，而且更重视才能。他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背者很多书本的驴子”。他们崇尚创新，认为没有创新的学习只是一种模仿，学习应该以思考为基础，要敢于怀疑，随时发问。怀疑是开启智慧大门的钥匙，知道越多，就越会发生怀疑，而问题也就随之增加。所以，许多犹太人家庭里碰到放学的孩子，第一句话就是：“你又提问题了吗？”有人称犹太民族是一个企图揭示自然和人类秘密的哲学家民族。喜欢思考宏观的、深层次的问题，喜欢抽象，喜欢逻辑，铸成了犹太人家庭教育的核心。

2、犹太人的历史教育： 历史其实就是一个民族烙印的记录。犹太人认真记忆民族历史的原因之一就是想通过这个方式，让离散于世界各地的犹太人认识到犹太人的一体性。但是，历史教育更大的作用是对人格的全方位启发，这一点犹太人也是相当认同的。所以，真正意义上的历史教育不仅是强调光荣的历史，还要正视历史中的失败、挫折、迫害和没落，从中进行反省，取得教训。在这层意义上，犹太人试图将教育定义为“痛苦的教育”。他们不但告诉孩子们人生有喜悦和幸福，更告诉他们人生会有黑暗和失意。

普陵节（也称普珥节）就是每到二或三月举行的化装游行。在古代，成为王妃的犹太人以斯帖曾经不惜一切地拯救过犹太人的生命。这个节日就是为了纪念这段历史。

在普陵节上，人们要吹笛、敲钟，孩子和大人们都化装上街游行。在进行这个愉快的游行之前，孩子们必须学习这个节日的由来。以斯帖曾经舍身向国王通报屠杀犹太人的阴谋，结果阴谋的主犯被处决，犹太人在千钧一发之际保住了生命。表达犹太人的感谢之情就是普陵节的主旨所在。

在每年的十二月，有历时八天的献殿节。在古代，为了反抗希腊的暴政，马喀比派举行起义，恢复了犹太人自治。这个节日就是为了纪念这次起义而设的。在这个节日里，人们要就耶路撒冷神殿遭亵渎和犹太人的信仰自由遭剥夺的历史进行学习。

还有，在二千年以前，希腊军队亲手破坏了耶路撒冷神殿。为了纪念这次事件，每年八月犹太人都会回顾历史，实行一天的绝食，祈祷神殿的再建。

另外，还有西班牙的犹太人遭流放，犹太人遭基督教徒的弹压，被征收苛捐杂税，一直到法西斯的大屠杀，不管事件大小，只要和自己有关，犹太人都会调查清楚，详细地记载和记忆。

犹太人选择的使命就是不再让这些悲惨的历史重演。过去的苦痛就是将来的教训，所以，犹太人会把这种使命传于下一代，告诉他们：对人生不能采取安逸的态度；对民族、对世界都要有责任感；学习历史不应该只停留在过去，还要对未来敞开自己的胸怀。

一个犹太朋友曾告诉我犹太父亲教育儿子的故事：一个慈父把3岁的儿子放在窗户上叫他往下跳，父亲在下面接。孩子玩得忘情而高兴。到了第三次，孩子又欢快地跳下，但父亲并没去接，可怜的孩子跌在地上哇哇大哭，慈祥的父亲则在一边暗笑。孩子抱怨父亲为什么不接反而欺骗了他。父亲在儿子惊恐之余，循循善诱地教导儿子：“为什么以为我接了你前两次，就一定有理由第三次再接你？你为什么以为我是你父亲，就一定会帮助你？”

当然，这样的教育孩子一定终生不忘了，但是我想这有点太残酷了。为什么要在孩子幼小的心灵印上如此阴沉深重的刻痕？为什么在孩子那么小的时候就学会怀疑和仇恨？

犹太朋友的辩驳却令我惊讶。他说：“犹太人为什么不能怀恨？一个被逼得逃离了自己家园数千年，一个被逼得操贱业、受人宰割而只能忍辱偷生以苟延残喘，一个世世代代浪迹天涯，深味做人不易和世态炎凉的民族，为什么没有怀恨的最后的权利!”

我被他的逻辑震惊了!

犹太人给人的印象在于他们的抗争、奋发与要强。由于灾难深重，犹太人颇有来由地盼着有一天出人头地。从中世纪开始，就亦步亦趋地理财赚钱，几乎成了整个世界的理财家和商人，到了当代这个金钱万能的社会，焉能不红、不发!站在财界顶端的犹太人终于扬眉吐气了，跨进政界、学界及企业界，主持世界事务。由于曾经长期处于世界底层，犹太人人学会了隐忍。但是犹太人深知，要想翻身，必须注重教育，所以在犹太人心中，教育是宗教，是铁律，诋毁教育或不接受教育都属犯罪。不管多贫困，男孩子都要受教育。整个世界的犹太人都同属于一个社会，全世界的犹太人帮穷的犹太人读书。犹太人很珍惜金钱，但在这事上义不容辞，他们不忍、不敢吝啬。这类的吝啬者会为犹太民族所不齿。

犹太人守时，困为世代经商，知道时间就是金钱的道理。犹太人圆通，商人不敢不圆通。犹太人也执拗，人有了钱，会学会执拗的。

由于有上面的特征，有很多人说犹太人像中国人。西方人说像，犹太人自己承认像，中国人也乐于说像。比起讲科学认死理的西方人来，中国人与犹太人都重教育、守时、圆通、善解人意、乐于应酬、爱言商事、保守、轻视女性、关心政治、实惠、在不影响大局的情况下善于妥协、见风使舵等等，实在不只是像，简直是兄弟。

但是与犹太人接触久了，会发现中国人跟犹太人很不像。在好多事上，犹太人比中国人有眼力、顽强、坚忍，知道团结的道理，事事抱团；还有，犹太人公然教导宣扬怀恨和记仇。

每年春末，在哥伦比亚大学校园里总是有人拿着喇叭没日没夜地念人名，一念就是好多天，校园中间主干道上从东到西都用粉笔密密麻麻地写满了人名，起初颇不知其所云。日日夜夜，每人轮值一小时，厚厚的、无尽的名单，几乎没人听，甚至没人留心，大多数的外人不知他们在干什么，风风雨雨，烈日曝晒，他们全不在乎，只是一心一意地念，被念的死者的名字瞬间随风飘去了，粉笔写在地上的字也保存不了多久。这些东西都很容易抹掉，但这种行为的符号意义却永远抹不掉。

我想，世界上没有一个敢于小看或忽略这个民族、这种刻骨铭心的恨。可惜中国人太聪明了，不愿干这些明知“无用”的小事。我常想，中国人若能有一丝这样的精神，日本人也不敢在屠杀了那么多中国人以后死不认错。与之相比，德国人已诚恳、胆战心惊地认错了，直到今天还在退赔战争中的一切，犹太人至今仍抵制德国货。犹太人所购货品中，哪怕有一颗螺丝钉是德国的，他们都坚决不买。

犹太人为人很自私。而且他们并不掩饰这种自私。

中国人也自私，但很掩饰，重谦让，容忍，把自私包装起来，较愿意看得远一点，于人于己都有利。笑脸迎人，老到，圆熟，富有难解的人情味，“东方神秘主义”，这是比犹太人“棋高一着”的地方，也是西方人最难理解的地方。

在行商上，犹太人重信用，讲商业道德，货真价实；但生意永远总归是生意，生意做完，翻脸无情。中国人热情缠绵，生意不止是生意，表面上情义兼顾，内里的信誉常悬个问号，轻诺而不重契，先是满面温情而后剑拔弩张，起于哥们儿气而终于对簿公堂，这倒不如犹太人痛快。

在纽约碌伦区的正宗犹太人，穿一袭黑衣，大礼帽下扣瓜皮小帽，大胡子垂胸，裤子口袋下满垂缨络。跟这类人做生意你不必担心，虽然有人说他们做生意狡诈，但他们绝不走邪门歪道，说出去的话一定算话。可有一件，他们至今异性在公开场合是不能相互握手的，即使是在做生意也是如此。但正是这样一个民族，竟是女权主义的孳生地和急先锋，大多数的女权主义理论家是犹太人。犹太人家里主政的也绝对是女人，她们专司家里的一切事务和子女教育，这就是世所周知的“犹太人的妈妈”制度。

犹太文化就是这么一个奇异的充满了矛盾的文化。

1 放情者危，节欲者安。 桓范

2 人居两地，情发一心。 曹雪芹

3 爱情可以排除万难，排除之后，又有万难。 张小娴

4 在懦夫和犹豫不决者眼里，任何事情看上去都是不会成功的。 司各特

5 人生是一场倾盆大雨，命运则是一把漏洞百出的雨伞，爱情是补丁。 朱德庸

6 爱情走入婚姻不外乎三种下场：沉淀、溶解、挥发。 朱德庸

7 互相尊重自由是情人们相处的最高艺术，当失去自由变成一个人对一份感情的怨叹时。 吴淡

8 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。 《上邪》

9 既然在爱或停止爱方面决不是自由的，情人们就没有权利相互抱怨对方的变心和轻浮。 拉罗什福科

10 爱上了你，我才领略思念的滋味，分离的愁苦和妒忌的煎熬，还有那无休止的占有欲。 张小娴

11 我一直喜欢下午的阳光。它让我相信这个世界任何事情都会有转机，相信命运的宽厚和美好，归根到底，成长是一种幸福。 饶雪漫

12 我们不可能说出友谊形成的确切时刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢满;许许多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心领神与，情长谊源。 鲍斯韦尔

13 香港人宁可怕老婆不要怕政府。因为在法治社会里，老婆不讲法，政府是讲法的。金庸爱情走入婚姻不外乎三种下场：沉淀、溶解、挥发 朱德庸

14 让我的名字在任何人心理里都不要唤起悲哀!

15 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

16 承诺常常很像蝴蝶，美丽的飞盘旋然后不见。

17 伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉。

18 人活着总是要得罪一些人的就要看那些人是否值得得罪。

19 我的世界是寂静无声的，容纳不下别人。

20 像我这样的男人，总是以一个难题的形式出现在感情里。

21 思念是一只羊，温柔地咀嚼忧伤。

22 说出来的不是苦，说不出的才叫苦。(电台里)

23 没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。

24 我们可以失望，但不能盲目。

25 婚姻不是给对方承诺，也不是约束别人，而是约束自己。伊能静

26 说出来的不是苦，说不出的才叫苦。

27 有一种缘，放手后成为风景。有一颗心，坚持中方显真诚。

28 我大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。

29 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。李清照《一剪梅》

30 叶子落去之后/才想起枝头上的花/但是/明年春天/你不在了海涅。

31 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹《离思》

32 学会了作爱，却不会爱了。雪玫瑰

33 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永《凤栖梧》

34 葡萄熟了，才能酿酒;心成熟了，才懂得爱，才会唱歌!

35 有多少爱可以重来，有多少故事可以重写，当我们明白世事的前缘后故，那份爱早已不在。

36 我把情节给了你/结局给了他/我把水晶鞋给了你/十二点给了他/我把心给了你/身体给了他。

37 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》

38 我听说开始总是真的，后来会慢慢变成假的。孟庭苇《真的还是假的》

39 我们的爱能走多久我就有多忠诚，我能爱你直到我们分手，我愿意直到我不愿意为止。

40 在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。

41 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。崔护《题都城南庄》

42 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

43 世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最长久的拥有就是珍惜。

44 每一棵大树的成长都要接受阳光，也包容风雨。(刘墉《遭遇就是你的老师》)

45 痛彻心扉的爱情是真的，只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆爱情只是宿命摆下的一个局。

46 我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。

47 老婆的价值，总是在几十年之后才会真正让人明白。梁冬

48 那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。郭小四《十七岁的单车》

49 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

50 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

51 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。刘禹锡《竹枝词》

52 世间最珍贵的不是得不到和已失去，而是现在能把握的幸福。

53 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。苏轼《蝶恋花》

54 上帝基本上是公平的。一个男人在某一些方面越能满足女人，很可能在另一些方面就越不能满足女人。女人也一样。

55 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。《上邪》

56 当狂风和巨浪撞击我的胸膛，我还用爱担当着我的翅膀;当惊涛和骇浪淹没我的希望，我却渴望伸手轻触你的脸庞。

57 我只想告诉你，一切的我的死灭了的过去，一切的希望和努力，如今都化成烟，化成尘，只有一样还活着，不能泯灭的，就是我对你的爱。

58 整个冬天，我一遍一遍地阅读和回忆/用感动完成对自己最后的伤害/整个冬天，大雪一直没下/而我的情人也一直没来江南春。

59 婚姻就像黑涩会，没加入者不知其黑暗。一旦加入，又不敢吐露真情。逃出来的保命尚且不暇，哪敢多话

60 言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相亲。司马相如《长门赋》

61 一个人的孤单，并不可怕。最可怕的是有了伴侣之后的那份孤单。伴侣糟糕，你却不能离开他，那是最孤单的。张小娴《有爱情，就有孤单》

62 也想不相思，可免相思苦;几次细思量，情愿相思苦;岂不爱自由此意无人晓!情愿不自由，也是自由了!胡适

63 零落的恨，像被刀子^叻的~[，囿些在身w，囿些是掉在叻水Y叻，v水一，囿灼v，Wq，然而中g混着血z。

64 满地黄花堆积。憔悴损、如今有谁摘守着窗儿，独自怎生得黑梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得!李清照《声声慢》

65 感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。 挂在叶子上的雨滴是天使的泪我的心如果它能为你带来快乐我情愿。

66 上帝基本上是公平的。一个男人在某一些方面越能满足女人，很可能在另一些方面就越不能满足女人。女人也一样。王冉《关于企业和爱情的一些常见悖论》

67 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也、最伤心，却是旧时相识。

68 人生总有许多偶然和巧合，两条平行线，也可能会有交汇的一天。人生又有许多意外和错过，握在手里的风筝，也会突然断了线(几米漫画)

69 在无尽的追寻中，你会有一个又一个巧合和偶然，也会有一个又一个意外和错过。现实的城市犹如雾中的风景，隐隐地散发着忧郁的美，承载着没有承诺的梦(几米漫画)

70 当狂风和巨浪撞击我的胸膛，我还用爱担当着我的翅膀;当惊涛和骇浪淹没我的希望，我却渴望伸手轻触你的脸庞。王滨《那一刻》

71 我只想告诉你，一切的我的死灭了的过去，一切的希望和努力，如今都化成烟，化成尘，只有一样还活着，不能泯灭的，就是我对你的爱。屠格涅夫《烟》

关于张海迪的名言语录

1、天才都是在痛苦中诞生的。——张海迪

2、即使翅膀断了心也要飞翔。

3、活着就要做个对社会有益的人。——张海迪

4、只要心还在跳,就要努力学习

5、即使跌倒100次，也要第101次站起来

6、如果没有不断更新的爱情，婚姻的花朵就会枯萎。

7、每个人的生命都是一只小船，理想是小船的风帆。——张海迪

8、没有停止生命的舞蹈，我想生命的舞蹈可能比现实的舞蹈更美丽。

9、作为女性，应该宠辱不惊，或者说荣辱不惊，这是一种人生境界。——张海迪

10、一个人要奋斗，内在的力量才是永恒的，总是依靠别人鼓劲是不会长久的。

11、今天我们的生活依然需要澎湃的激情，一个人有了激情才会热爱生活，才有生活的动力。

12、人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。——张海迪

13、在困境里，要树立信心，相信一切都会过去，还要自我鼓励，以乐观的心态战胜困难。

14、我感谢生活给了我一支能说话的笔，它让我去倾诉了，去抗争，我不仅活着，而且在写作中放飞了心灵。

15、假如真的有假如的话，我是一个健康的人的话，我想我会做的比现在，比今天还要好。。——张海迪

16、在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它。战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。

17、当你突然面对那么多的闪光灯、笑声、掌声，调整自己最重要，该做什么还是做什么，必始终像一泓碧水，那么蓝，那么深。——张海迪

18、我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要多为群众做些事情。既然是颗流星，就要把光留给人们，把一切奉献给人民。——张海迪

19、我是一个有理想的人，不愿意一生无所 人生大全作为，做一个无聊的人。不多学些东西，我就不舒服。我愿把我的一生献给我喜爱的事业。我的腿虽然不好，可是多年我一直是那样的乐观，对美好的生活充满激情。

关于孩子的名言语录

关于孩子的名言语录

1、不要自暴自弃，我给你打个比方好了，就好像选车一样，我们要的就是安心，你如果遇到困难就放弃的话，哪个女孩子会安心，哪个女孩子会喜欢你啊！所以呀我告诉你追女孩子一次不行还有两次，两次不行还有三次，你要相信自己，你一定要告诉你自己可以的，不要放弃。《101次求婚》

2、前面99次相亲是为了找人结婚生孩子，直到遇见了她，才知道是找人过一辈子。《101次求婚》

3、从小到大，我们一直在学着同样一件事，那就是：分辨清楚梦想与现实的区别。大人与孩子区别在于，他们在梦境之后能够快速投入到现实生活中去，对那些虚幻的美好一笑而过；而孩子则保持他们固有的执着与探索，始终坚持着自己的信念。相信美好，便会拥有美好！

4、据说每一个女孩子心中都有一个大叔在奔跑！

5、不要迷恋姐，姐只是个孩子

6、笑起来是个孩子，冷起来是个迷。喜欢热闹，也享受孤独。这就是我

7、波希米亚的墓地都象花园，坟墓上覆盖着绿草和鲜艳的花朵。一块块庄严的墓碑隐没在万绿丛中。太阳落山的时候，墓地闪烁着点点烛火，如同死魂都在孩子们的晚会上舞蹈。是的，孩子们的舞会。死魂都象孩子一样纯洁。无论现实生活如何残酷，即便在战争年月，在希特勒时期，在斯大林时期，在所有被占领的时期，和平总是统治着墓地。——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》

8、将来，我孩子长大了，如果他看到老人跌倒不去扶，我就一耳光抽死他！——黄阿狗《中国孩子·走失记》

9、她尊敬所有的卑微是因为这些生生不息的卑微维持着我们生活的世界的运转，却不是因为想要自欺欺人地为自己生存的方式找到一个合理的借口，她总是真心实意地赞美一切孩子们会赞美的东西，而且她懂得很多时候人们伤害另外一些人是出于恐惧或是愚蠢，但并不是出于邪恶。——笛安《怀念小龙女》

10、胡雪岩7句箴言：1读书如果不明白道理，等于白读；2看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干；3一个人品德基础良好，一生会很稳固。；4家庭教育决定了一个人的基本修养；5信用是人的第二性命；6机会是持续发展的；7不求人，格自高。——胡雪岩

11、不要觉得自己的想法就是代表了上帝的想法，也许上帝因为孩子太多了照顾不过来，所以没办法把每个人的想法都实现，或者说上帝根本就不认识你。

12、我最初以为你原谅了我满心欢喜现在的境况原来你的若无其事是最恨的报复我舍不得放下我想你不会开口我亦一样我不想一口接受或者了却我们你知道这样对我来说好残忍吗或许我们早就发现彼此的不合适可我还是一味的相信经历了时间的磨合了会慢慢好起来的我只能承认我是个不会爱的孩子

13、你们永远不懂，正是因为我不是个开心的孩子，所以我是多么期盼着你们是开心的

14、横越过南美洲一万两千里的贫穷我骑着狂妄的一股冲动无垠的大地啊种不出一个梦只看到那无数的饥饿的孩子和绝望佃农——五月天《摩托车日记》

15、孩子们，热忱之心不能泯灭，要帮助照顾弱小者。四海之内都是朋友，朋友之间在感情上会有误解，甚至分歧，但这些都微不足道。听我说，别放弃友谊，这就是我对你们的最后一次期望了。《艾斯奥特曼》

16、听话的孩子永远被摆布，前进不了，也无路可退。

17、我其实是个很脆弱的孩子，这一点你从不知晓。你也没有必要知道，你知道我快乐就好。伤痛是我自己的事情，我能够躲起来哭够了，再跑去对你微笑。——七七《糖不甜了》

18、“你走了那么久，这之间一点消息也没有。容岩控着纪南，我就什么都查不到。我不知道你在哪里，在做什么，会不会遇到一个好脾气的女孩子，然后彻底把我忘掉……石头，我常常梦见你拖家带口地回来，顶着微微发福的肚子从容地对我笑，说，顾明珠，没关系，年少轻狂时候的事，别放在心上……”顾明珠说着说着，语气越来越轻越温柔歉疚，直至哽咽，“我可真怕啊，怕你恨，又怕你不恨，反而忘了我……”——长着翅膀的大灰狼《应该》

19、给力妹：如果明天你就离开这个世界，你最想做的十件事是什么？孩子们：我要买好多好多巧克力！我要去海边！我要当保安！我要做机械师！我要买很多很多漂亮的裙子！给力妹：哎呀！没拍上呀！《倾城之泪》

20、我只是需要安妮以尖锐的姿态在适当的时候用适当的力度对我的灵魂进行必要的穿刺，好证明我并不麻木，证明我是个好孩子。——郭敬明《爱与痛的边缘》

21、我相信，心中没有墙壁的孩子要完成一件事，一定是做得到的。《绿光森林》

22、爸爸生给你这一副牙齿，这样就是代表你真的是爸爸的女儿。你喔，可以生孩子，但是不可以恋爱。《新天生一对》

23、我年幼的时候，家乡的人们生活有很大的困难，资源稀少，道路不通，所以年轻力壮的人都到外面寻找出路了，把老人和孩子撂在这里，老人们每天赶着一群牛穿梭于山巅，那些邋遢而且黑瘦的孩子则懒懒散散的游荡于那些狭隘而陡峭的上学路上，微风起时，眼睛被迎面吹来的沙尘蒙了，耳绊响着烁烁的草叶声。那时的我经常会站在学校背后的山顶上，远远眺望另一个山头下边的那颗极其高大的树，异样的突显在路旁，除却那孤寂地遥望远处那些瘦弱的小树。

24、我这人还不错，除了长的帅点以外，也没什么缺点了！我有时候觉得，自己其实不太帅。但有一天，我被一群女孩子围住，她们说我帅，我不承认，她们就打我，还说我虚伪。《20xx春晚》

25、无菌舱里培养不出体格健壮的人，靠消灭周围正常声音来成全学习的做法也没有道理。在一个正常环境中备受打扰的孩子，在安静的环境中同样容易受到打扰，真正打扰他的不是那个声音，是他寻找声音的习惯。孩子成长中会遇到很多问题，家长不可能为孩子营造出每一种理想的生长条件。培养孩子适应环境的能力，就等于为他提供了能随身携带的好环境。——尹建莉《好妈妈胜过好老师》

26、不是穿了西服就变成绅士，不是生了孩子就会做父母。做父母需要学习，需要学会如何爱。学会爱是个很大的命题，需要慢慢去学，最简单的第一步就是不再打骂孩子，不做穿西装的野人。——尹建莉《好妈妈胜过好老师》

27、暴力教育能让孩子变得顺从，不会让孩子变得聪明和懂事；能让他们变得听话，不会让他们变得自觉和上进——暴力教育能得到一些暂时的、表面的效果，但它是以儿童整体的堕落和消沉为代价的。通过打骂来促成孩子学业进步，结果只能让孩子对学业产生厌恶；用打骂来让孩子听话，孩子只会变得更加逆反固执；用打骂让孩子做个好人，孩子只会在责难下心理扭曲变态。——尹建莉《好妈妈胜过好老师》

28、蒙台梭利博士说：“每种性格缺陷都是由儿童早期经受的某种错误对待造成的。”打骂的方式绝不可能让孩子健康成长，只能让他的心理扭曲。一个心理残疾的人，远比一个生理残疾的人更糟糕，而且多一层可怕。——尹建莉《好妈妈胜过好老师》

29、家长要建立这样一种信心：不提分数或名次要求，不会影响孩子的学习成绩——孩子从家长的态度中知道，学习不是为了分数，不是为了和别人比，而是为了自己学会。他不对分数斤斤计较，才会最终获得好成绩。——尹建莉《好妈妈胜过好老师》

30、哲学家弗洛姆的一句话值得家长们一千遍地体味：“教育的对立面是操纵，它出于对孩子之潜能的生长缺乏信心，认为只有成年人去指导孩子该做哪些事，不该做哪些事，孩子才会获得正常的发展。然而这样的操纵是错误的。”——尹建莉《好妈妈胜过好老师》

31、教育全在细节中，每个看似微小的“好”、“坏”细节，对孩子的影响都可能是巨大的。阅读对孩子的成长很重要，家长和教师要尽量给孩子提供“好阅读”，避免“坏阅读”，这也是你给孩子提供良好教育不可或缺的一部分。——尹建莉《好妈妈胜过好老师》

32、文字是一种抽象的语言符号，可以刺激儿童语言中枢的发展，并且这种符号与儿童将来学习中使用的符号是一回事，他们在阅读中接触得多了，到课程学习中对这种符号的使用就熟练而自如，这就是“读字”可以让一个孩子变得聪明的。而漫画、电视和电脑都是以图像来吸引人，尤其电视，这种刺激信号不需要任何转换和互动，孩子只需要坐在电视前被动接受即可。看电视当然也可以让孩子多知道一些事，但它的“读图”方式和被动接受性相对于阅读来说，在智力启蒙方面的作用微乎其微。——尹建莉《好妈妈胜过好老师》

33、阅读的功能在于“熏陶”而不是“搬运”。眼前可能看不出什么，但只要他读得足够多，丰厚底蕴迟早会在孩子身上显现出来。苏霍姆林斯基发现，“人所掌握的知识的数量也取决于脑力劳动的情感色彩：如果跟书籍的精神交往对人是一种乐趣，并不以识记为目的，那么大量事物、真理和规律性就很容易进入他的意识”。——尹建莉《好妈妈胜过好老师》

34、一把相同的种子，洒到地里，有的得到合适的水分和充足的日照，有的既干旱又晒不着太阳，最后差异当然会很大。阅读就是智慧的水分和阳光。想让一个孩子变得更聪明，是多么简单啊，让他去大量阅读吧！书籍就是一根魔杖，会给孩子带来学习上的一种魔力，能让他的智慧晋级。爱读书的孩子，就是被魔杖点中的孩子，他是多么地幸运！——尹建莉《好妈妈胜过好老师》

35、被“魔杖”点中的孩子能力强。“魔杖”是什么，就是课外阅读。它有一种魔力，不显山不露水地赋予孩子——尹建莉《好妈妈胜过好老师》

36、生活里有些美丽的爱好，那是怎样的一种滋润；人生中有些读不尽的东西，那是怎样的一种财富啊！被古诗滋养的孩子，得到的不仅仅是诗情和文才，实际上也成为被生活和命运多一份垂青的人。在平凡的生活之外，他更有一个“桃花流水窅然去，别有天地非人间”的世界。让孩子多读些诗吧！——尹建莉《好妈妈胜过好老师》

37、所以不要让孩子给别人表演背诗，不要当着孩子的面对别人说他背会了多少诗，这样才能让孩子对诗歌抱有单纯的心境，也才能产生真正的好感。只有喜爱，才能谈得上接受。如果一个人在读诗中从没有为诗中的情打动，从没为语言的美震撼，从没为智慧而深思，纵使他会背一万首诗，也还是个不会读诗的人。——尹建莉《好妈妈胜过好老师》

38、知道家长不可能帮她一辈子，我们的“帮助”就是尽量让她自己去做；我们要做的，主要是“有耐心”，允许她把事情做得一团糟。凡事应该让孩子自己去考虑、去做，多犯一些错误，才能慢慢学会做得不错。——尹建莉《好妈妈胜过好老师》

39、欣赏孩子不是只赞赏他的优点，更是如何看待他的缺点。你看他总是用“象牛顿一样”的眼光，他就会真的越来越像牛顿。“像牛顿一样”，这不是一句表扬，而是批评。牛顿在日常生活中不用心，会犯很多低级错误。——尹建莉《好妈妈胜过好老师》

40、温馨摆上年夜饭，热热闹闹看春晚，饮上几杯吉祥酒，说出几句祝福言，老人安康身体健，大人开心露笑颜，孩子欢笑嬉戏忙，幸福除夕过大年。除夕夜，万家灯火万家欢，快快乐乐过大年！

41、春节又来到，短信问您好。孩子成长好，我们事业好，长辈身体好，夫妻感情好，邻里关系好，社会和谐好，祖国发展好。数好归一好，生活节节高。

42、哪怕有的孩子永远在生活细节上不精明，永远有“像牛顿一样”的毛病，只要不是什么大事，请允许他有这些毛病。孩子的状态是很不一样的，我们应该允许这种差异存在。正是这种差异性构成了人的丰富性。牛顿如果整天因为不注意生活小节挨训，他还能是牛顿吗？爱迪生如果整天被苛责，他还能是爱迪生吗？——尹建莉《好妈妈胜过好老师》

43、我们可以批评孩子，但一定要选择合适的方式批评，以保护孩子自尊心、树立自信心、培养他们某种能力为目的。凡对孩子自尊心、自信心和能力有损害的批评方式都是不好的，都是家长要彻底戒除掉的。——尹建莉《好妈妈胜过好老师》

44、家长一定要从内心认识到儿童成长需要“试误”。孩子从生活中汲取的经验与教训，比你口头讲一百遍道理都印象深刻。“犯错误”是孩子成长中的必修课，只有修够一定“课时”，他才能真正获得举一反三、自我反思、自我完善的能力。家长要理解“过失”的价值，看到在孩子成长中，他的“过失”与“成就”具有同样的正面教育功能。——尹建莉《好妈妈胜过好老师》

45、孩子犯了一些小错或闯了祸，不用你说他也会感到不好意思，感到内疚和痛苦。家长这时如果不顾及孩子的心理，再板起面孔说一些教训的话，说一些早已说过的提醒的话，只会让他觉得丢面子，觉得烦；孩子为了保护自己的面子，为了表达对你唠叨的不满，可能会故意顶嘴或做出满不在乎的样子。如果家长与孩子之间经常出现这样教训与反抗的态势，孩子就会渐渐地真的对自己的错误不在乎，对家长的话无动于衷。——尹建莉《好妈妈胜过好老师》

关于倾听的名言语录

1、耳朵是通向心灵的路。——伏尔泰

2、兼听则明，偏听则暗。——《新唐书·魏征传》

3、倾听，是一种平等而开放的交流。——佚名

4、倾听的耳朵是虔诚的，倾听的心灵是敏感的。有了倾听的耳朵和愿意倾听的心，你才会拥有忠实的朋友。——佚名

5、倾听就像海绵一样，汲取别人的经验与教训，使你在人生道路上少走曲折的弯路，经过你有目标的艰苦奋斗，使你能顺利地到达理想目的地。——佚名

6、倾听是人的本能，通过倾听来接受外界的信息；倾听是你了解认识这个世界的重要途径；婴幼儿就是在倾听中渐渐地成长起来。——佚名

7、倾听着年轻姑娘的歌声，老人的心也变得年轻。——普希金

8、人在年轻的时候应该浪迹天涯，用心身去领略异国的风土人情，去倾听子夜的钟乐。——斯蒂文森

9、认真倾听别人的倾述虽是细枝末节，但却体现了你谦逊的教养，能展现你的素质。——佚名

10、所谓的「耳聪」，也就是「倾听」的意思。——艾默生

11、我打破沉默的方法就是忘记自己，去倾听他人心底的沉默。——柴静

12、我倾听每个人讲话并一一记录，特别是对业务人员。因为，他们一直最接近人群。——李奥贝纳

13、学会倾听是你人生的必修课；学会倾听你才能去伪存真；学会倾听你能给人留下虚怀若谷的印象；学会倾听，有益的知识将盛满你的智慧储藏室。——佚名

14、要做一个善于辞令的人，只有一种办法，就是学会听人家说话。——莫里斯

15、只愿说而不愿听，是贪婪的一种形式。——德谟克利特

16、智慧就在于说出真理，按照自然行事，倾听自然的话。——赫拉克利特

要作细节描述。标准的参考模板可见朱自清的《背影》，写父亲蹒跚的背影从铁路爬下去再爬上来的细节。不用堆砌形容词，只抓住让人感动的细节之处进行事实的描述就可以了。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。当然，“细节”两字说起来容易，做起来难。一定要有足够的阅历，经历过的人或事要够多，才不至于拿起笔来头脑一片空白。另外写感情不是正面描述感情，那样的文字是苍白无力的。要通过描述人物经历的事情来刻画人物，用人物的经历来表达感情。

　孩子需要看一些有教育意义的电视剧，下面我为你推荐如何教育孩子的电视剧吧，欢迎阅读！

1、三个爸爸一个妈妈

　主演：柳真  赵显宰  在熙

　简介：三个爸爸竞相讨取妈妈和孩子的欢心，究竟谁才是真正的爸爸呢？本剧讲述了常丢三落四的单身妈妈娜英和三个未婚男子间笑料百出的育儿、爱情故事。 娜英和丈夫非常想要一个孩子，但是由于丈夫的生理问题二人一直不能如愿，于是丈夫的朋友们仗义地捐出了他们的精子。然而不料祸人天降，丈夫因意外离开人世。娜英生了个可爱的宝宝，三个朋友都认为自己是孩子的亲爸爸

2、淘气包马小跳

　主演：张世 夏立新  方子哥

　简介：该剧通过描写以马小跳为代表一群孩子的快乐生活以及他们和家长、老师、同学的好玩故事，映射当代儿童的生活现实与心理现实，深情呼唤张扬孩子的天性，舒展童心、童趣，探析成人世界与儿童世界之间的隔膜、误区，倡导理解、沟通，让孩子拥有健康、和谐、完美的童年。

3、真命小和尚

　主演：陈天文  曹俊  向云

　简介：少林寺内住着一个天真活泼的小和尚，名叫开心，年仅八岁。他聪明过人，深得方丈喜爱，唯一的愿望是与生母重逢。皇上病危，急召方丈入宫诊病，并立遗诏传位于十皇子，却因咳出一口血，多了一横，变成十一皇子。  方丈大吃一惊，原来开心小和尚就是十一皇子，因脚上有七星痣，民间传说脚踏七星，能敌千万兵，皇上恰巧名万兵，皇上忌讳，便暗中托方丈照顾，连王妃也不知道这个秘密，误以为儿子已死。现在遗诏出了问题，方丈不知如何是好。  十皇子胸怀大志，但安国公有极大权利，十皇子处境艰难，被迫离开皇宫，到江湖学艺，希望有一天能获得皇权。他为此而结识恒山弟子云剑飞等武林中人，云剑飞侠义过人，武功却平凡，后因无意中学得无字天书，与开心成为武林顶尖高手。安国公女儿安阳郡主天性刁蛮，她与剑飞、小凤、开心小和尚结识，与剑飞更成斗气冤家，却又互相被对方吸引。她明白了父亲暴行后，站到了正义一方，最后剑飞与开心合力把安国公消灭，开心并让位给哥哥，要他做一个好皇帝，回到了少林寺。剑飞与郡主有情人终成眷属，浪迹天涯。

4、不想长大

　主演：陈隆赫  冷若萌  张一山

　简介：故事发生在中国的一个普通大城市里的'一个普通小家庭里。在这个家庭里，爸爸高大点和妈妈经过八年的精心培养，终于让我们的主角高小点成长为一个个子不高长得不帅学习不好不坏的平凡小孩子。在家里，高小点一直被老爸逼着吃他亲手做的的蛋糕。在学校里，他是一个遵守纪律的好孩子，不过老师从不批评他，也从不表扬他，有时还常常忘记他的名字。在朋友圈里，他梦想成为朋友心目中的超人，打败作恶的怪兽。但他这个愿望似乎从未实现过，因为在平时他始终扮演的是被超人打的怪兽。所以，他一直期盼着生活能出现一点改变，哪怕只是一点点，他就心满意足了。然而有一天，他偶然间捡到了一个布袋娃娃，改变真的到来了。

这和大部分的诗人的性格有关，因为大部分的诗人都追求自由随性的生活，而他们大部分做官都是由于他们从小接受的教育，就有忠心报国，报效祖国，或者是说壮志未酬，所以他们才会选择做官。但是当他们做官的时候，又不能达到他们的理想抱负，所以他们在单位上许多官场的规矩，他们是不屑。取遵守，或者是说看不惯的，然后他们这种率真率性的性格注定了他们在官场上根本就不可能可以长久的待下去，所以到了后来，他们大部分的是人都会选择乐观回到家乡，或者是说浪荡江湖。

一、辛弃疾南宋武将

比如说辛弃疾，辛弃疾是我们中国的一双非常有名的词人，但是实际上它也是南宋非常有名的武将，他选择做官主要是他希望可以收腹北宋。可以看见南宋和北宋回到以前北宋的那种状态。他希望他的祖国可以达到统一，所以他一直在北宋的时候就当官，后来北宋变成了南宋，他在南宋的时候依旧当官，收复整个当时的中原大地，希望可以让自己的祖国强盛起来，但是一直没有达到这个梦想。

二、官场黑暗

后来大部分的是由于适应不了官场上的黑暗和适应不了官场上各种规则，所以大部分都选择辞官回乡，其实当中大部分都是由于在官场上混不下去，得罪了许多的权贵，被贬官。走进去刚好凑成了他们是作为诗人事业的崛起。这样的经历不仅加强了他们作为诗人失信的创作，同时也使得他们的一些诗词可以在当地流传，被留存下来。

所以诗人大部分都选择辞官回乡，或者是说直接自己选择被贬谪的地方，在那个边边，他们科技领悟到许多人生的真谛，或者是。表达更多的情感。他们虽然没有做到在官场上肆意。但是却做到了，他们可以在诗词这一方面达到他们认识我的巅峰。

中国是公认的“诗歌王国”，唐诗宋词一向被世人推崇和景仰。诗歌用它自己的方式给后人展示古人的喜怒哀乐，它让悲伤、快乐，沉寂、淡雅，思念、欢聚，忧国忧民都穿越时空，从一个时代走到了另一个时代。每一个字都是一种心情，每一首诗都是一个灵魂，因此，解读诗歌的情感在读的过程中显得尤为重要。经过几年的教学，现总结个人对诗歌情感分析的方法如下。一、 审查题目。 （一）、理解题目含义。题目是文章的眼睛，题目往往揭示文章的中心，对理解词义及做题有指导作用。如2000年全国卷，赵师秀的《约客》表明诗人在等朋友；2001年全国卷，韦应物的《赋得暮雨送李胄》，表明中心是送别；2002年全国卷，李白的《春夜洛城闻笛》，表明作者在春夜这个该睡觉的时刻，在洛阳城里，诗人听到了一曲笛子独奏。表明诗人心里不平静，为什么不平静？这就是中心。又如司马光的《晓霁》，“梦觉繁声绝，林光透隙来。开门惊乌鸟，余滴堕苍苔。”诗中“繁声”是鸟叫声还是雨声？考生容易理解错。如果读了标题《晓霁》，知道夜里下了雨，“繁声也就好理解了”。再如欧阳修的《玉楼春》，“樽前拟把归期说，未语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月”中，“拟说归期”的是谁？“未语”的是谁？“惨咽”的是谁？都不好判定，如果研究一下标题，《玉楼春》告诉我们，这是青楼，离别的人不是在家里夫妻，而是青楼里才子与歌妓间的离别，就很好理解了：男的要说出回去的日子，还未说，女子就哭了。 （二）、在诗的题目的指导下通读全诗，理解诗句，把握中心。要做到“词不离句，句不离篇，篇不离人，人不离事（背景）。”比如李白的《独坐敬亭山》：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”理解这首诗，我们从标题中“独”字可以知道李白的心情是孤独。通读全诗，再联系李白的经历，我们会理解更深：李白离开长安整十年了，长期的漂泊的生活，使李白饱尝了人间的辛酸，看透了世态的炎凉，加深了对现实的不满，增添了一种孤寂之感。“天上的鸟儿高飞远去，直至无影无踪；辽阔的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢的越飘越远”似乎世间万物都在厌弃诗人，把孤独之感写尽了。二、知人论世。知人论世是诗歌鉴赏中要遵循的一条重要原则，就是说作者本身蕴涵的信息是不可忽视的。现以李白、杜甫为例讲解。李白出身于一个富有的，有文化教养的家庭。使他“五岁诵六甲，十岁观百家”。他的少年时代生长于蜀中。蜀中是道教气氛浓郁的地方，环境对他的神仙道教信仰影响甚大。道教影响，几乎伴随他的一生。大约18岁左右，他学习纵横术。我认为，就是因为他青少年时代受到这些东西的影响，使他具有了狂傲飘逸洒脱的气质。开元十二年（724），李白开始游历生活，并多次希求荐用，屡遭失败。使他对朝廷充满不满与失望的情绪，但又关心国家大事，希望建功立业的心情并无减退。直到李光弼出征东南，他半道病还，病逝为止。正是李白受到良好的教育，又具有唐代诗人一般的“济苍生”，“安社禝”的儒家用世思想，同时，道教思想贯穿他一生。因此，他过于理想化的人生设计与失败之间不停地来回，使他常陷于悲愤，不平，失望之中，又保持着自负，自信和豁达，昂扬的精神风貌。同时，又具有浪漫情怀和独立不拘的性格特点。这些特点从中学教材选作《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《行路难》都可以看出。杜诗的主要风格特征是沉郁顿挫，带有悲慨的感情基调。他的诗歌有一种深沉的忧思，无论是写生民疾苦，还是写自己的穷困潦倒，感情都是深沉阔大的。他的诗，蕴涵着一种厚积薄发的力量，使诗歌变得缓慢深沉，变得低回起伏。其次，杜诗风格是多样性的，这与他不同时期不同经历有关。杜甫生长在一个奉儒守素的家庭之中。他的青年时代是一段南北漫游，裘马轻狂的回忆。33岁遇到李白结下一段千古传诵的友谊。同许多唐代诗人一样，他怀着巨大抱负的心思，一心要为国家尽力。但到了公元746年，他参加一次李林甫设好骗局的考试，落第之后不久，又回长安，数度希求汲引，但都落空。十载长安，历尽辛酸。同时，他看到了民生疾苦，时刻关心国家安危。安史之乱后，他几经周折，当官，被贬。最后开始了他晚年飘泊西南的生活，并最终病死于穷困潦倒之中，十分凄凉。杜诗的不同风格，与其不同时期不同境遇，或同一时期不同心境似有关系。当他生活坎坷，颠沛流离之时，他的家国之思身世之感便自然涌出，悲歌慷慨，诗歌往往表现为沉郁顿挫。当他的生活稍为安定时，他就写一些萧散自然的诗。成都草堂的一段时间，就有不少这类作品。 我们不难看出，不同诗人由于家庭出身，生活经历的不同形成了各自的创作风格；甚至同一个诗人在不同时期的不同经历形成了不同时期对人生的思索，得出了不同的创作风格。 这说明，文学作为一种人类高级特殊的精神活动，总是由作品，作家，世界，读者这四个要素构成。四个要素互相依存，相互作用。现实世界的反映进入作家的头脑，通过作家的加工，形成作品，再使读者进行接受，而这四个要素又是相互作用的。三、抓关键词句诗歌最大特点是简练，因此解读诗歌，有时我们要具体到对一个字或者一个词的理解上。而解读诗歌，我们需要的就是抓住这些关键的词。(一)、直接表露作者的情感的语句。如李商隐的《贾生》“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”一诗中，作者通篇只用了一个词“可怜”直接表明作者的感情态度 。可怜，即可惜。不用感情色彩强烈的“可悲”、“可叹”一类词语，只说“可怜”，一方面是为末句——一篇之警策预留地步；另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的“可怜”，比剑拔弩张的“可悲”、“可叹”更为含蕴，更耐人寻味。仿佛给文帝留有余地，其实却隐含着冷隽的嘲讽，可谓似轻而实重。“虚”者，空自、徒然之谓。虽只轻轻一点，却使读者对文帝“夜半前席”的重贤姿态从根本上产生了怀疑，可谓举重而若轻。如此推重贤者，何以竟然成“虚”？可怜一词，可谓是把要表达的意思尽收其中。抓住这个词，就抓住哦了这首诗的脉搏。（二）、表明作者处境的语句。《独坐敬亭山》是李白的著名诗篇。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去又何足挂齿！这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。（三）、展示姿态风貌的语句。一类是展示景物风貌得词句。如宋祁《玉楼春》“东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照“著一‘闹’字而境界全出”。春景是可见的视觉范围的画面，而“闹”是听觉方面的感知，这里将无声的画面，变成了枝繁花盛之态，又写了群鸟竞唱的情状，于是，浓郁的春意就在这喧闹的“红杏枝头”活现出来。这是把视觉艺术转换成听觉艺术表现的奇妙效果。另一类则是展示人物风貌的词句。如杜甫《登高》“百年多病独登台” ，“多病”一词让我们看到一个漂泊流浪，贫病交加，在风烛残年之时，独自登高的诗人形象，这位步履蹒跚的瘦弱老人独自站着面对滔滔江水满目哀凉，这怎么不让人可怜？“艰难苦恨繁霜鬓”，“繁霜鬓”三个字意即增添了花白的鬓发，满腹愁绪欲借酒来排遣，不料潦倒新停浊酒杯啊，因为有病戒了酒，竟是不得抒怀。写到这儿，就更增添了一份沉重。诗人诗中透漏出的浓浓得苦闷也就跃然纸上了。四、从形象入手诗歌和其他文学体裁一样，要用形象思维，即使是有议论，一般也依赖于具体的形象。所以要特别注意这些诗中诗人是通过哪些具体形象来表达思想感情的，要找出具体的形象，对于学生来说并不难。关键是理解诗人为什么要选择这些形象来表情达意。（一）分析景物特点。如王安石《孤桐》“天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈已，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠①，愿斫五弦琴。”诗中写到：梧桐树天生就能长得茂盛繁密，岿然屹立，拔地高达几百米。接近了云霄，也不屈服，这是由于深深扎根大地的缘故。岁月越久越壮实，太阳越炽烈叶子越浓密。清明盛世，也想着解决民间疾苦（象帝舜抚琴唱的那样），愿被砍伐制作成五弦琴。这棵梧桐志存高远，正直不屈；经历的磨难越多，斗志越坚；为了天下苍生，不惜粉身碎骨。解读完梧桐特点，我们发现，似乎这已经不是在写梧桐，而是在写人了。通过解读我们就知道了，作者不光是在写梧桐，更主要的是要借这棵梧桐来表达自己的人生追求：正直向上，虚心扎实，坚强不屈，为民造福，甘愿为解救百姓疾苦而献身。 （二）、把握意象的文化内涵。月与诗人构成了千载佳话，万世景观，同时也造就了唐诗的盖世名声，在唐代，诗的显赫地位实在离不开月的激扬、推动和烘托。就以月为例来说，《霜月》、《静夜思》、《江楼感旧》、《枫桥夜泊》、《春江花月夜》、《春色山夜月》、《十五夜望月》、《峨眉山月歌》这些诗中都写到了月，但这些月的文化内涵却不尽相同。它有边塞意象，时间意象、愁绪意象、情爱意象等，在不同的诗中它的内涵不一。那么这就要求我们对传统意象要有一定的了解。常见的如松、竹、兰、梅、菊、梧桐、芭蕉、细雨、鹤、水等。五、品意境，析感情所谓意境，传统的理解是指作者（有时也包括读者）的主观情意和作品反映的客观物境相互交融而形成的艺术境界。情、景是构成意境的两个最基本的因素，“景乃诗之媒，情乃诗之胚”（谢榛《四溟诗话·卷三》），“情景名为二，而实不可离”（王夫之《夕堂永日绪论·内编》），它们相互作用，相互渗透，触景生情，以情状景。王昌龄认为诗有三境：物境、情境、意境。王国维认为：真景物、真感情融合形成的意境，正是中国古典诗歌经久不衰的艺术魅力所在。“词以境界为最上”“在境界当中自成高格”“写感情则沁人心脾，写景则在人耳目”。 意境不仅仅是环境，还要跟诗人的思想感情联系起来，才能充分表达出来。因此研习诗歌，对意境的把握必不可少。1品色彩氛围 意象色彩的冷暖传递着诗人不同的情感体验。一般暖色预示着热烈活泼，积极向上，意气奋发；冷色代表着冷漠低沉，消极颓唐，孤寂凄凉。《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”这首诗由两部分构成：一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景；二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影。第一幅画共18个字九个名词，其间无一虚词，却自然流畅而涵蕴丰富，作者以其娴熟的艺术技巧，让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下，象**镜头一样以“蒙太奇”的笔法在我们面前依次呈现，一下子就把读者带入深秋时节：几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树，在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖，天空中点点寒鸦，声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景，造成一种凄清衰颓的氛围，烘托出作者内心的悲戚。我们可以想象，昏鸦尚能有老树可归，而游子却漂泊无着，有家难归，其间该是何等的悲苦与无奈啊！接下来，眼前呈现一座小桥，潺潺的流水，还有依稀袅起炊烟的农家小院。这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜，安逸而闲致。这里的氛围一下变得温馨起来。这一切，不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。在这里，以乐景写哀情，令人倍感凄凉，烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲。 2品指向和强度 意象指向性的不同和强度的大小同样可以反映出诗歌的感情基调和作品风格。都是写友情，李白要说“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，杜甫则是“故凭锦水将双泪，好过瞿塘滟滪堆”。前者意象选取的是“明月”，后者是“滟滪堆”；前者的指向在空中，向上的，给人以飘逸之感，后者指向在地面，重心在下，给人以沉郁之慨。同是写别离，有高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豪放健美，也有柳永的“杨柳岸，晓风残月”的婉约缠绵。因此，善于把握意象的指向和强度有助于解读诗歌的情味。 诗歌虽然已经成了一种历史，但却常读常新。以上只是针对中学生阅读诗歌中常见的方法的探析，当然，阅读诗歌，我们还要将序、诗后注释等结合起来更好的理解诗歌。总的来说，探寻诗歌感情的方法不是唯一得。能够帮助我们走进诗人心灵世界的方法就该是我们要找的方法。