包拯 是如何面对情与法在真相被揭露以后的冲突？

在一些古典演义及戏剧和电视剧里，包拯最终的选择都是法大于情，如铡美案、下陈州铡四国舅、铡包勉、狸猫换太子等。在铡美案里，因为涉及权势炽热熏人的驸马爷，包拯意识到此案办理的难度非比寻常，先是拿出三百两纹银，劝秦香莲息讼回家，不要再执意的告御状了，也想息事宁人。当看到最后秦香莲悲伤欲绝的时候，不由得唤起了心中的正气和怒气，冒着罢官、甚至危及个人安危的危险，冒死伸张正义。这些情节有些地方可能是虚构的，但通过这些各种文化方式表达的故事情节，都说明民间百姓们是非常看重国法的，徇私枉法，作奸犯科，历来为百姓们所痛恨，表达了百姓们的真实想法和内心愿望。

假的 这个斩美案不是真的。。。。历史上没有这回事。。

有陈世美这个人 他的年代比包拯还早，我没记错，好像他还是个清官。。。。。。。

之所以有这个故事 是因为一段包拯的戏与陈世美的戏 巧合的联在其中 。之后就有了这段斩陈世美的故事了 。。。因为百姓接受了这个戏 就有了这个流传了下来。。。。。

力证的话 我是在历史考古节目中 包拯的考证这段中看到的 你查一下 不知道网上有么记不清了

说起历史上有名的清官，人们一点都会想到那个有着黝黑的脸庞和额头月牙疤的男人，包拯。包拯更常见的名字，是包青天。包拯是个铁面无私的清官，做官多年，不枉罪好人，不放过坏人，对自己每一次接手的案子，也都认认真真的的完成，可以说清官之中，包拯也绝对是腰板挺的最直的人。那么多翻拍的影视剧，还有那些流传下来赞颂包青天事迹的戏剧，都让我们认清他的英勇作为。包青天大义灭亲，这可不是说着玩的，在亲人和公务面前，包拯经过几次三番的思想斗争，最终还是选择了用正义制裁自己的亲侄子。当然，这样的事情也只有那些父母官了，那些真正把国家放在心中首位的官员们。

当时，包拯也非常的惊讶，他没有，想到自己即将要审判的案子，主人公竟然是自己的亲侄子。而且，还是犯下了大罪的重犯，这样的罪状，即便是他也无力相保。包拯的心理活动很复杂，接到这样的案子，他很无奈，难道要他把自己的亲侄子给判罪吗？可是这可是他自己的亲人。包拯心中各种情绪混杂着，让他十分的头疼。亲侄子的罪状，真的不是可以姑息的，如果他不去给侄子判罪秉公执法，那么也就是他不在是一个清明的官员了。人们会想包青天居然包庇自己的亲人，他们的心里一定会非常的不平衡。包拯苦于为官多年，这些努力都是他一点一点积攒的，他不能背叛自己做官的信仰。

即便说服了自己，他还有一个更大的坎过不去，那就是他的嫂嫂。包拯已经说服自己要按照程序处罚亲侄子，可是他该如何去和自己的嫂子解释？嫂子待他恩重如山，可以说，是嫂子亲自抚养他长大的，嫂子对他有着养育之恩，他却要惩治嫂子的孩子。这样的心理斗争最终还是败在了国家大义，他是人民的官员，是一方的保护神，他要做的是维持这里的秩序保护这里的人民。包拯想清楚了之后，就去找了自己的嫂子。嫂子知道包青天要秉公办事惩戒自己的儿子，也是非常的愤怒，大骂包青天。

可是，包青天只说了两个字之后，嫂子也就突然心释了。包拯跪地大喊，娘嫂！嫂嫂明白了，包青天一直铭记着恩情，并且把她看成母亲一般对待。在大义凛然执法的同时，没有人比包拯心里更加的复杂和难过了。嫂子原谅了包拯，理解他作为一个清官不得不去抓自己的儿子，再者，也是儿子不省心让他叔父教训教训，也不是坏事。

1、包公铡陈世美

《铡美案》讲述了北宋年间，民女秦香莲嫁给书生陈世美为妻，然而其夫进京赶考，数年无音信。适逢家乡连遭荒旱，公婆饿死，香莲带领儿女进京寻夫。

到京后，得知陈世美考中状元，并招为驸马。陈世美寿诞之日，香莲闯宫而入，陈竟昧心不认，反将香莲母子三人赶出宫去。

三朝元老王延龄得知此情后，教香莲假扮唱歌词的村妇，在酒席宴前借唱戏陈，陈仍不相认，并将香莲赶出京城，暗中命家将韩琪前往杀害，以灭口。

韩琪追至庙中，听香莲哭告实情，不忍杀害，毅然将香莲母子放走，自感难以复命，自刎而死。香莲悲愤已极，前往包拯处控告，包公准状后，召陈世美来与香莲对质。

陈世美自恃皇亲国戚，强词狡辩。皇姑、国太也来威胁。包拯不惧权贵显大义，正义凛然，狗头铡刀下怒斩了那忘恩负义之人。

2、包拯审舅舅

在包拯知家乡庐州的时候，他的舅舅仗势霸占了乡民田产而犯罪。但当时县、乡的官员不便处理，于是人家直接告状到庐州府包拯那里。包拯听到消息后为之一震，毕竟是他的舅舅啊。

包拯决定依法办，他毫不徇私，派人把舅舅抓到官府，直接把从舅传到大堂审问，结果情况属实。依法用鞭子抽打了一顿。勒令退还人家田产、赔礼道歉。

3、包公斩包勉

包公自幼父母双亡，全靠兄嫂抚养成人，供养读书，科举中第，步入仕途。兄嫂惟一的独子包冕作为地方官，利用职务便利，贪污用来赈灾的粮钱，后被人举报。

作为监察官的包拯，亲自审理此案，查明事实真相后，下令处死自己的亲侄子包冕。临行刑时，面对嫂子的责骂，包拯表明自己不是“忘恩负义”的小人。

而是因为职责所在，要严格执法，“王子犯法，与庶民同罪”。为了解脱自己的道德煎熬，包拯跪地直呼“嫂娘”，愿代替侄子为她“养老送终。

4、包公审石头

宋仁宗在位时期，在端州城外有个小孩子他的父亲靠卖油炸糍粑来维持生计。有一天小孩帮父亲到街上叫卖，这一天生意特别好，刚过中午就全部卖完了。

小孩在回家的路上，感觉有点累，就在一块大石头上坐下休息，不由自主打起吨，等他醒来的时候，小孩子大哭。

包拯正好路过，就让马汉去问明情况，小孩哭着对包拯说，老爷我卖炸糍粑赚来的铜钱，让人偷了去，我回去爸爸肯定揍我，包拯听了之后，决定帮一帮这个孩子。

他想了一会，有了主意，他让王朝、马汉把石头抬到府上说是要审判他，一时间包拯审石头的事情传遍大街小巷，，第二天百姓争先恐后的来观看。

他们要看看包拯这一次会怎样断案，包拯在公堂上正襟危坐，把惊堂木一拍，大声说道，你这石头，小孩在你身上打盹，醒来之后钱就不见了，是不是你偷了。

快快从实招来，不然，赏你三十大板。包拯连问三声，这石头还是默不作声，包拯说，你这是软的不吃吃硬的咯，来人，给我打！手下就一拥而上，啪啪啪的打了三十大板。

包拯说这石头我是审不了了，在座的各位能不能每人给这个孩子一文铜钱，让他和自己的父亲有个交代，包拯在这里谢谢大家了。乡亲们平日里受保证照顾，这时候当然愿意帮忙。

就一人一文的投到门口那个装满水的桶里，但有一位礽铜钱的时候，水面上浮起一层油，包拯大吼一声，快把这个了抓起来，他就是偷钱的人。

这人当然不承认，保证说孩子卖糍粑的前他都数过，没一文钱上都有油印子，现在你的钱也有这个现象，怎么解释，投钱的人终于承认。百姓对包拯的敬意又多了一分都说包拯是一位好官。

5、两女抢小孩。

在宋朝初期，在河南王庄，李家和刘家的媳妇在同一天生下了一个大胖子，但不到一个月后，李的孩子就死了，两个人偷偷地把孩子埋在自己的家里。在后院，并寻找机会偷走刘家的孩子。

在刘家的孩子们迷路之后，他们到处寻找孩子。后来，他们在李家中找到了自己的孩子。这两个人挣扎着为孩子们而战，打得头破血流，一个老人建议，让二人去开封府找包公断案。

见到包公后，两人都说孩子是自己的，但又没有确凿的证据，因此，包公对这两个人说，“你俩抢吧，谁抢去孩子就是谁的！”于是两人开始抓住孩子，一人拽一只胳膊。

刚一用劲，孩子就哭得那么厉害，刘家媳妇立马松手，孩子被李家的妻子带走了。这时包公惊堂木一拍：“大胆李氏，你为何偷刘家的孩子？还不从实招来！”

事实证明，在一个多月的时间里，柔软的骨头柔软而柔软，生物的母亲不愿意使用武力。你伤害了你自己的孩子，所以用力抢孩子的一定不是亲生的。堂下李家两口哑口无言，承认了自己的罪行。

东北二人转有一出<包公错断严查散>的戏,绞死的严查散死尸不倒,包拯阎罗殿查找生死簿，不见严查散的名字。回转后包拯慌忙跪倒：“我今天要是错断了你的案，让我养儿为贼、养女为奸。”话毕严查散死尸倒地。包拯2次查看生死簿，仍不见严查散名字，叫来死者对质发现错杀好人。3查生死簿在生死簿中缝见有一纸捻，上写“严查散73岁”。（严查散当年才23）于是冤魂化做5个耗子大闹东京，这就是五鼠闹东京的故事。后来包公天庭借猫，引出猫睡觉都要骂包公的传说。猫打呼噜的的意思是“许送不送，包老爷杂种”

据说后来包公果然养了一个忤逆子，一辈子没听过包公话，包公临死时让儿子打副石棺材，本以为儿子不会照办，没成想这次儿子真听话，打了一副石棺给包公，才使得包公永世不得转生。

原文：

包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之”盗惊服。

徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。

去使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶”拯曰：“涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉”其人遂无以对。

召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼日“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。

拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”

1、巧断牛舌案，体现包拯为官机智。

2、不持一砚归，体现包拯为官清廉。

3、出使契丹，体现包拯的巧言善辩。

4、坐镇开封府，体现包拯为官刚正严峻。

5、律己诫子，体现包拯的克己奉公。

包公铡包勉的故事如下：

包公自幼父母双亡，全靠兄嫂抚养成人，供养读书，科举中第，步入仕途。兄嫂惟一的独子包冕作为地方官，利用职务便利，贪污用来赈灾的粮钱，后被人举报。作为监察官的包拯，亲自审理此案，查明事实真相后，下令处死自己的亲侄子包冕。

临行刑时，面对嫂子的责骂，包拯表明自己不是“忘恩负义”的小人，而是因为职责所在，要严格执法，“王子犯法，与庶民同罪”。为了解脱自己的道德煎熬，包拯跪地直呼“嫂娘”，愿代替侄子为她“养老送终。

扩展资料

包拯生于宋真宗咸平二年，于宋仁宗天圣五年考中进士，被授任为大理评事，出任建昌县（今江西永修）知县。

包拯平生整治吏治、注重生产、巩固国防、举贤任能、为民请命，颇有政绩，是中国历史上的名臣，杰出的清官代表。包拯之名，成为清廉的象征。

包拯性情严峻刚正，憎恶办事小吏苟杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。他跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚都断绝来往。

包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清一样极难发生的事情。小孩和妇女，也知道他的名声，叫他“包待制”。

包拯在社会享有盛誉，因而人们广泛传诵他的事迹，并加以理想化和艺术化，衍生出许多轶闻传说。南宋时有以包拯为主题的故事和戏曲，元杂剧中更有大量的包公戏如《陈州粜米》。

包拯是以龙图阁直学士职名任权知开封府，包拯世称包龙图。有小说《三侠五义》流行，遂成为一个家喻户晓的传奇人物。

参考资料-包拯