摩亨佐达罗城为什么在某一刻全部毁灭？

作为被科学家列为世界上难解的三大自然之谜之一的“死丘事件”，大约发生在距今3600多年前的某一天，位于印度河中央岛屿的一座远古城市的居民几乎在同一时刻全部死去，古城也随之突然毁灭。直到1922年，印度考古学家巴纳尔仁才第一次发现了这座古城的废墟，因城中遍布骷髅，所以称之为“死丘”。

然而，远在3600多年以前，为什么有文化相当发达的古城？而古城为什么又会突然灭绝？其真凶又是谁？一系列的问题使科学家一直困惑了多年，至今仍未找到一个圆满的解释。

摩亨佐达罗是印度河流域最大的文明古城，位于今巴基斯坦信德省拉尔卡纳县境内，在当地方言中，摩亨佐达罗的意思是“死亡之丘”。该城遗址于1922年被印度考古学家拉•杰•班纳吉等人首次发现，根据碳14测定，其存在年代为公元前2500年～公元前1500年间，虽然其历史比古埃及和美索不达米亚略晚，但影响范围更大。在距摩亨佐达罗城几百英里以外的北方，人们也发现了布局相同的城市和规格一致的造房用砖。

丛遗址发掘来看，摩亨位达罗非常繁荣，占地8平方千米，分为西面的上城和东面的下城。上城居住着宗教祭司和城市首领，四周有城墙和壕沟，城墙上筑有许多了望楼，上城内建有高塔，带走廊的庭院，有柱子的厅以及举世闻名的摩亨佐达罗大浴池。浴池面积达1063平方米，由烧砖砌成，地表和墙面均以石膏填缝，再盖上沥青，而且滴水不漏。浴场周围并列着单独的洗澡间，入口狭小，排水沟非常巧妙。和上城相比，下城设置比较简陋，房檐低矮，布局也不规整，可能是市民、手工业者、商人以及其他劳动群众的居住之地。

此城具有相当明确的建设规划，总的来说，布局科学、合理，而且已经具备现代城市的某些特征。整座城市呈长方形，上下两城的街区均由纵横街道隔成棋盘格状，其中，也有东西和南北走向的宽阔大道。居民住宅多为两层楼房，临街一面不开窗户，以避免灰尘和噪音。几乎每户都有浴室、便所以及与之相连的地下排水系统。此外，住宅大多于中心地方设置庭院，四周设居室。给人的印象是，该城清洁美丽，居民生活安宁舒适。这座城市已经达到了相当高的文明水平，考古学家从遗址中发掘出大量精美的陶器、青铜像以及各种印章、铜板等，还发现了2000多件有文字的遗物，包括500多个符号。目前，学者们加紧进行释读。

在古城发掘中，人们发现了许多人体骨架，从其摆放姿势来看，有人正沿街散步，有人正在家休息。灾难是突然降临的，几乎在同一时刻，全城4万～5万人全部死于来历不明的横祸，一座繁华发达的城市顷刻之间变成废墟。

然而，对于“死丘”毁灭的原因，科学家们还是从不同的角度作了种种推测。

有些学者如R•L雷克斯、S•威尔帕特等，从地质学和生态学的角度进行了解释，认为“死丘事件”可能是由于远古印度河床的改道、河水的泛滥、地震以及由此而引起的水灾，特大的洪水把位于河中央岛上的古城摧毁了，城内居民同时被洪水淹死了。然而，有些学者不赞同上述说法，认为如果真的是因为特大洪水的袭击，城内居民的尸体就会随着洪水漂流远去，城内不会保存如此大量的骷髅。考古学家在古城废墟里也没有发现遭受特大洪水袭击的任何证据。

有些学者猜测，可能是由于远古发生过一次急性传染疾病而造成全城居民的死亡。然而，这一说法也有其漏洞，因为无论怎样严重的传染病，也不可能使全城的人几乎在同一天、同一时刻全部死亡。从废墟骷髅的分布情况看，当时有些人似乎正在街上散步或在房屋里干活，并非患有疾病。古生物学家和医学家经过仔细研究，也否定了因疾病传播而导致死亡的说法。

于是，又有人提出了外族人大规模进攻，大批屠杀城内居民的说法。可是入侵者又是谁呢？有人曾提出，可能是吠陀时代的雅利安人，然而事实上，雅利安人入侵的年代比这座古城毁灭的年代晚得多，相隔几个世纪。因此，入侵说也因缺少证据而不能作为定论。

在对“死丘事件”的研究中，科学家又发现了一种奇特现象，即在城中发现了明显的爆炸留下的痕迹，爆炸中心的建筑物全部夷为平地，且破坏程度由近及远逐渐减弱，只有最边远的建筑物得以幸存。科学工作者还在废墟的中央发现了一些散落的碎块，这是黏土和其他矿物烧结而成的。罗马大学和意大利国家研究委员会的实验证明：废墟当时的熔炼温度高达1400℃～1500℃，这样的温度只有在冶炼场的熔炉里或持续多日的森林大火的火源才能达到。然而岛上从未有过森林，因而只能推断大火源于一次大爆炸。

其实，印度历史上曾经流传过远古时发生过一次奇特大爆炸的传说，许多“耀眼的光芒”、“无烟的大火”、“紫白色的极光”、“银色的云”、“奇异的夕阳”、“黑夜中的白昼”等等描述都可佐证核爆炸是致使古城毁灭的真凶。

可是，历史常识又告诉我们：直到第二次世界大战的末期，才发明和使用了第一颗原子弹，远在距今3600多年前，是绝不可能有原子弹的。

也有人认为，在宇宙射线和电场的作用下，大气层中会形成一种化学性能非常活泼的微粒，这些微粒在磁场的作用下聚集在一起，并变得越来越大，从而形成许多大小不等的球形“物理化学构成物”，形成这种构成物的大气条件同时还能产生大量的有毒物质，积累多了便会发生猛烈的爆炸。随着爆炸开始，其他黑色闪电迅速引爆，从而形成类似核爆炸中的链式反映，爆炸时的温度可高达15万度，足以把石头熔化。这个数字恰好与摩亨佐达罗遗址中的发掘物相一致。据推测，摩亨佐达罗可能是先被有毒空气袭击，继之又被猛烈的爆炸彻底摧毁。而在古城的大爆炸中，至少有3000团半径达30厘米的黑色闪电和1000多个球状闪电参与，因而爆炸威力无比。

还有人认为，摩亨佐达罗毁于外星“宇宙飞船”。英国学者捷文鲍尔特和意大利学者钦吉推测，3500万年前，一艘外星人乘坐的核动力飞船在印度上空游戈时，可能意外地发生了某种故障而引起爆炸，以至造成巨大灾难。然而外星人是否存在？至今仍是一个未解之谜，故此证据不足。

对以上几种观点，现在还难以判断是非。

四川乐山的代表性非遗有小凉山彝族刺绣、罗城麒麟灯、纸乡秧歌等。

1、小凉山彝族刺绣

小凉山彝族刺绣历史可以追溯至三国时期，在明清时期盛行，在彝族姑娘的巧手下，彝族刺绣逐步形成了自己独特的风格，一直流传至今。小凉山彝族刺绣在传统彝绣黑、黄、红三色基础上，增加了蓝、绿、白三色，绣娘们根据不同的纹样将反差较大的红、黄、绿、蓝、白等色彩合理搭配。

间隔点缀在黑色衣物的衣领、衣襟、袖臂、项背上，让朴实沉稳的黑色、青色与这些色彩搭配出千变万化的效果，形成强烈的视觉冲击力和更具地域特色的刺绣风格。

2、罗城麒麟灯

罗城麒麟灯是中国民间舞蹈艺术的一个分支,流行于四川犍为县罗城镇的集舞蹈、音乐、武术、美术于一体的民间灯舞。2006年被四川省人民政府公布为四川省第一批非物质文化遗产保护名录。一是土地出场，二是麒麟在云朵中飘飘下凡，众多彩女相伴载歌载舞，三是天将威武出场，最后大联欢。

3、纸乡秧歌

夹江是享誉全国的“蜀纸之乡”。纸乡有史即有纸，有纸即有舞。纸乡秧歌是以夹江悠久的手工造纸技艺为题材，以竹麻号子、唐灯等夹江民间特色文艺为内容，融合体育健身和民间劳动的特点，旋律优美动听，舞步灵活俏皮，独具浓郁的地域文化特色，曾走进央视，舞到韩国。

罗城麒麟灯的典故：

罗城麒麟灯故事源于七仙女与董永的神话传说，相传七仙女被王母强行带回天宫后，生下一子,董永发愤苦读，高中状元，玉帝闻讯后，派一名天将护送董永的儿子乘坐麒麟下凡，来到长安，在会仙桥将其子送与董永，这就是民间俗称“麒麟送子”的来历，它是人们发自内心对人世间一种美好的祝愿，每逢春节，耍起麒麟庆贺新年佳节，寓意吉祥幸福。

此后形成定规，每逢年节或重大事件，都会舞起麒麟灯舞作为庆贺，麒麟灯舞表达出当地群众对于生活的美好希冀。

-罗城麒麟灯

在世界历史上有着很多未解之谜，例如著名的死丘事件，指的是三千多年前古印度文明古城摩亨佐达罗城突然被毁灭，城内居民和建筑都变成了废墟，因此被称为死丘事件。摩亨佐达罗城是公元前著名的文明古城之一，其文明程度和现代城市相似，但由于一场异常的爆炸导致古城变成废墟。

首先，摩亨佐达罗城是古印度文明的一个重要城市。摩亨佐达罗城位于巴基斯坦的南部，靠近印度河的右岸，是印度河古文明最重要的城市遗址。根据考古学家的研究，摩亨佐达罗城是世界上最早的古文明城市之一，并且被考古学家认为是古时候雅利安人入侵矮黑人后所建立的城市文明，建立时间大约在公元前两千六百年，后来到了公元前十八世纪的时候突然变成了废墟，因此也被后人称为死亡之丘。摩亨佐达罗城的整体规划分为东西两城，西城住着首领和祭司，城内有着高塔、大浴池和负责的排水及供水系统，布局设计非常精密，而东城住着平民百姓，相对简陋一些，但可以看到当时城里各种农业、手工业和商业等行业非常发达，尽管是平民区也不乏奢侈品。

然后，摩亨佐达罗城被毁灭是因为发生突然性的爆炸。根据相关考古研究发现，摩亨佐达罗城的毁灭可以排除自然灾害、瘟疫和战争的可能性，因为遗址中可以发现城中的尸骨摆放方式各不相同，有的在工作，有的在散步，因此推断出当时古城毁灭是突然发生的事情。随着研究的深入，发现古城有发生爆炸事件的痕迹，城中有大量黏土和矿物质被焚烧而制成的块状物，因此可以推断出主要原因是突然性的异常爆炸，其次在印度相关史书记载着在远古时期发生过一次奇特的爆炸事件，当时突然出现刺眼的光芒，然后可以目睹到远方有无烟的熊熊大火，并且天空中出现极光、银色的云等等蹊跷的现象，因此被科学家认为是由于大气形成黑色闪电产生剧烈的爆炸，爆炸的冲击波到达地面而引起连环爆炸然后把城市毁灭了。

最后，摩亨佐达罗城的突然毁灭一直被列入世界三大自然之谜，虽然可以知道是由于爆炸引起的毁灭，但引起爆炸的原因一直都只是猜测。

　　秦始皇过钱唐

　　秦始皇过钱唐秦始皇二十五年(前222)，秦设会稽郡，置钱唐、余杭、富春、海盐(今海宁)4县。公元前210年，秦始皇过丹阳，至钱唐，临浙江。

　　慧理首开灵隐天竺

　　慧理首开灵隐天竺东晋咸和三年(328)，印度僧人慧理登灵鹫峰(今飞来峰)，叹为"中天竺灵鹫山之小岭飞来"，并指为"仙灵所隐之处"，在山下创建灵隐寺。两年后又在天竺山创建翻经院(后改法镜寺)，即下天竺。

　　昙超首开玉泉

　　昙超首开玉泉南齐建元年间(479～482)，僧昙超在西湖仙姑山青芝坞口开山筑庵。清康熙时改清涟寺，俗称玉泉寺。

　　隋建杭州城

　　隋建杭州城隋开皇九年(589)，隋文帝杨坚平陈，改钱唐郡为杭州。初治余杭。次年，移治钱唐。隋开皇十一年(591)，将杭州钱唐县治由灵隐山下移至柳浦西(今杭州江干一带)，并依凤凰山筑城，周围15公里左右，是为最早的杭州城。

　　隋开凿江南运河

　　隋开凿江南运河隋大业六年(610)，隋炀帝杨广凿通江南运河，自京口(今镇江)至杭州，800余里。自此与江北运河相接。明清时期，由北京至杭州的大运河称"京杭运河"，沟通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江5大水系。江南运河向为运要道，对南北经济发展和文化交流曾起重大作用。杭州拱宸桥为大运河水运的起讫点。

　　唐改钱唐为钱塘

　　唐改钱唐为钱塘唐武德元年(618)，唐高祖李渊建立唐王朝。为避国讳，4年后将钱唐改为钱塘。

　　首创九里松

　　首创九里松唐开元十三年(725)，杭州刺史袁仁敬在洪春桥至灵隐植松九里。"九里云松"后为"钱塘八景"之一。

　　李泌开六井

　　李泌开六井唐建中二年至兴元元年(781～784)，杭州刺史李泌开相国井、西井、方井(即四眼井)、白龟池、小方井、金牛井等六井，引西湖水入井，解决居民饮咸水之苦。

　　白居易守杭

　　白居易守杭唐长庆二年(822)，诗人白居易出任杭州刺史。任职期间，治理西湖，筑堤建闸，放水灌田，并重修六井。离任时留诗："唯留一湖水，与汝救凶年。"又因有诗句："最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。"后人为纪念他，将西湖白沙堤改名"白堤"。

　　黄巢军入杭州

　　黄巢军入杭州唐乾符六年(879)，黄巢于九月攻陷广州后，十一月率20万人从江西进入浙江，掠余杭，入杭州，旋即离去。

　　钱癠筑罗城

　　钱癠筑罗城唐景福二年(893)七月，钱癠为镇海军节度使，雄踞杭州，发民夫20万及十三都军士，自凤凰山筑罗城，周长35公里，建有10座城门，3座水城门。

　　钱氏筑捍海塘

　　钱氏筑捍海塘五代后梁开平四年(910)，吴越王钱缴自月轮山(今六和塔)起至艮山门沿钱江筑捍海塘，以防海潮。堤长二三十公里，世称"钱氏捍海塘"或"钱氏石塘"(1985年在建造江城路立交桥时，挖至路面下5～11米深处，发现"钱氏捍海塘"遗迹，经考古发掘，柱长约6米，直径约13～39厘米，柱后为装满石块的竹笼，竹篾编织痕迹十分清晰，其后夯土，最后一排为木柱与竹编)。是年，又置撩湖兵千人，专门浚治西湖。

　　钱元慈云岭造像

　　钱元慈云岭造像五代后晋天福五年(940)，吴越国王钱元在西湖慈云岭南坡资延寺右摩崖造弥勒、观音、势至佛龛和"唐僧取经"石龛。

　　钱弘创建灵峰寺

　　钱弘创建灵峰寺五代后晋开运元年至三年(944～946)，吴越国王钱弘？为伏虎禅师在灵峰建鹫峰禅院。宋时改灵峰禅寺。为西湖探梅胜地之一。

　　吴延爽建保塔

　　吴延爽建保塔北宋开宝元年(968)，吴越国王钱弘？被赵匡胤召到汴梁，其舅吴延爽为祝福钱弘？进京平安，特在西湖宝石山建塔，称为保？塔。现塔为1933年重建。

　　钱弘建六和塔、雷峰塔

　　钱弘建六和塔、雷峰塔北宋开宝三年(970)，吴越国王钱弘？ 在钱塘江边月轮山建六和塔，并建开化寺。北宋开宝八年(975)，钱弘？为庆贺王妃黄氏生子，在西湖夕照山雷峰上建黄妃塔，俗称雷峰塔，内藏《宝箧印经》84万卷。"雷峰夕照"为"西湖十景"之一。1924年9月25日雷峰塔坍毁。1983年5月国务院在《杭州市城市总体规划》中批复重建。

　　苏东坡两次守杭

　　苏东坡两次守杭北宋熙宁四年至七年(1071～1074)，诗人苏东坡到杭州任通判。北宋元 四年(1089)苏东坡以龙图阁学士左朝奉郎贬为杭州太守，见西湖淤塞荒芜几占面积之半，积葑约100公顷。干涸时，几至龟裂。次年上《乞开西湖》状。4月28日开工，用工20万，半年完工。取葑泥筑长堤，架六桥，植桃柳芙蓉，人称苏堤。"苏堤春晓"为西湖十景之一。湖中建三塔，即今"三潭印月"，亦为"西湖十景"之一。开浚茅山、盐桥二河，以通江湖。重修六井、南井。任期内，为百姓做了许多好事。北宋元六年(1091)离任时，百姓含泪送别，杭城家家有他的画像，饮食必祝，又在西湖建祠以祀。

　　方腊破杭城

　　方腊破杭城北宋宣和二年(1120)十月，方腊在睦州青溪县(今淳安县)起义，12月攻克睦州及遂安、寿昌、分水、桐庐等县，又分兵两路合攻杭州。12月29日，方腊之妹方百花血战涌金门，破杭城，东南大震。次年2月18日退出。现凤凰山巅有"百花点将台"遗迹。

　　金兵陷杭城

　　金兵陷杭城南宋建炎三年(1129)，金将完颜宗弼自安吉进杭州，钱塘县令朱跸大战金兵于葛岭，后战死天竺。尉曹金胜、祝威亦战死松木场。赵构逃越州、明州、定海、台州到温州。次年二月，完颜宗弼退出杭荩 莼鸱俪侨 铡＊

　　岳飞被害

　　岳飞被害南宋绍兴十一年(1141)，高宗赵构以十二道金牌召回岳飞。12月29日，秦桧以"莫须有"罪杀害岳飞于大理寺风波亭(现浙江医科大学内)。其子岳云、部将张宪同时遇害。

　　南宋筑凤凰山禁城

　　南宋筑凤凰山禁城南宋绍兴二十八年(1158)，南宋王朝筑凤凰山禁城，周长45公里。又筑外城高67米，阔33米，城门13座。自南宋建炎元年(1127)金兵攻陷开封、康王赵构逃到杭州，至南宋绍兴八年(1138)定都杭州，20年间，禁城内建起大殿13座，以"堂"、"阁"、"斋"、"楼"命名的建筑40余座，亭、台20余座。杭州内外建行宫37处和御花园17处。

　　慧开创黄龙洞

　　慧开创黄龙洞南宋淳 元年(1241)，僧慧开自江西隆兴黄龙山来杭，在黄龙洞建护国仁王禅寺。为黄龙洞首创寺院。旧"杭州四十二景"中有"黄龙积翠"。今"黄龙吐翠"为"西湖新十景"之一。

　　阿老丁重建凤凰寺

　　阿老丁重建凤凰寺南宋咸淳七年(1271)，回民阿老丁重建凤凰寺于杭州羊坝头(现中山中路)，为我国伊斯兰教四大古寺之一。

　　元兵进杭

　　元兵进杭南宋德 二年(1276)，元世祖忽必烈派右丞相伯颜进攻杭州。2月，元兵进驻钱塘江沙滩。南宋恭帝奉表投降，南宋亡。

　　南宋故宫失火

　　南宋故宫失火元至元十四年(1277)十一月，改宋行在为杭州。是年，南宋皇宫因民居失火延及而焚烧殆尽。

　　马可．波罗游杭州

　　马可．波罗游杭州元至元十五年(1278)，意大利人马可．波罗到北京，在元世祖忽必烈处做官。至元二十一年(1284)，江淮行省自扬州徙杭州，改称江浙行中书省，马可．波罗为枢密副使，在任3年，时时采风问俗。1294年返国后所著《马可．波罗游记》盛称杭州是"世界最美丽华贵之城"，"人处其中，自信为置身天堂"。

　　辛巳、壬午大火

　　辛巳、壬午大火元至正元年(1341)四月，杭州失火，自东南延至西北，近30里官民闾舍焚荡其半，总计毁官民房屋、公廨、寺观15755间，10797户38116人受灾，烧死74人。次年(1342)杭城又大火，共烧毁民舍4万余间，火灾之甚前所未有，数百年浩繁之地，日渐凋敝。

　　红巾军进杭

　　红巾军进杭元至正十二年(1352)，红巾军徐寿辉将项普略攻取杭州，于7月10日破昱岭关，自余杭占领杭州。26日退出。

　　张士诚重建杭州城

　　张士诚重建杭州城元至正十九年(1359)，张士诚割据浙西五郡，举反元义旗。废九曲城，重建杭州城，并发民夫20万沿城开河，自五林港至北新桥，又南至江涨桥，阔约67米，遂成大河。

　　常遇春攻杭城

　　常遇春攻杭城元至正二十一年(1361)，朱元璋派常遇春攻杭城，围城3月有余，各路粮道不通，一城之人饿死十之六七。军退，又大半死于病疫。

　　周新被奉为杭州城隍

　　周新被奉为杭州城隍明永乐三年(1405)，广东海南人周新调任浙江按察使。在杭平反冤狱疑案，免征灾税，善政甚多，杭人称"冷面寒铁周廉使"。1412年12月周新在京被陷害死，杭人纪念他，称之为"城隍"，在吴山建城隍庙祭祀。

　　于谦归葬西湖

　　于谦归葬西湖明正统十四年(1449)八月，"土木堡之变"英宗被俘，以于谦(杭州人)为兵部尚书，负责保卫京师。明景泰八年(1457)正月，英宗复辟，于谦被加以"意欲"谋逆罪杀害，是年60岁。明天顺三年(1459)葬于谦于杭州西湖三台山。明成化元年(1465)于谦冤案昭雪，恢复官位名誉，谥"肃愍"、"忠肃"。杭人以为岳飞、于谦为西湖山水增添了"英气"，"赖有岳于双少保，人间始觉重西湖"。

　　创办万松书院

　　创办万松书院明弘治十一年(1498)，浙江右参政周木在万松岭报恩寺旧址创办万松书院。清康熙时改称敷文书院，今遗址尚存。

　　杨孟瑛筑西湖新堤

　　杨孟瑛筑西湖新堤明正德三年(1508)，杭州知府杨孟瑛自2月2日起兴工疏浚西湖，至9月12日完工，历时152天，计675万工日，拆毁田荡3481亩，耗银28700多两，使西湖复唐宋旧观。并以浚湖淤泥堆筑长堤6里，后称杨公堤。

　　湖中二岛形成

　　湖中二岛形成明嘉靖三十一年(1552)，杭州知府孙孟在西湖三塔中的北塔遗址建"振鹭亭"，后改"清喜阁"，即现湖中三岛之一的"湖心亭"。明万历三十五年(1607)，钱塘县令聂心汤在三塔中的南塔原址，取葑泥绕潭作堤，为"放生池"。明万历三十九年(1611)，钱塘县令杨万里以10年时间在放生池外筑外堤，构成"岛中有岛，湖外有湖"的佳境，湖中"小瀛洲"自此形成。明天启元年(1621)，在"小瀛洲"南复建三塔，即今之"三潭印月"，为"西湖十景"之一。

　　杭城内建旗营

　　杭城内建旗营清顺治五年(1648)，清廷决定在杭州城内圈地建"旗营"，1650年正式动工，周长约45公里，占地96公顷，筑墙高约6米，有城门5座。内有"亭湾骑射"，为清时"钱塘十八景"之一。

　　张煌言就义

　　张煌言就义清康熙三年(1664)，民族英雄张煌言(苍水)被俘解来杭州，农历九月七日在杭州官巷口刑场就义，是年45岁。遗体葬于西湖南屏山荔枝峰下。张煌言与岳飞、于谦并称为"西湖三杰"。

　　康熙题西湖十景

　　康熙题西湖十景康熙二十八年(1689)，康熙皇帝来杭州游西湖。以后，又于康熙三十八年(1699)、四十二年(1703)、四十四年(1705)、四十六年(1707)5次南巡来杭州。其间在西湖孤山筑行宫，疏通市内河道涌金河(浣纱河)以通龙舟。题"西湖十景"。1701年"十景"景址刻石建碑亭。从此，南宋画院祝穆、马远笔下的"西湖十景"更负盛名。

　　建玉带晴虹

　　建玉带晴虹清雍正九年(1731)，李卫疏金沙港，在苏堤第五桥(东浦桥)西筑堤63丈，名金沙堤，上筑三孔玉带桥，名"玉带晴虹"，为清"钱塘十八景"之一。

　　乾隆六次来杭

　　乾隆六次来杭清乾隆十六年(1751)正月，乾隆皇帝首次南巡，三月至杭州游西湖，至敷文书院、观潮楼，阅兵;渡钱塘江，祭禹陵，五月返京。以后，又于乾隆二十二年(1757)、二十七年(1762)、三十年(1765)、四十五年(1780)、四十九年(1784)5次南巡来杭州。其间题"钱塘十八景"、"行宫八景";4次至海宁阅视海塘工程、观潮、祭海神。

　　建文澜阁

　　建文澜阁清乾隆四十七年(1782)九月，将原康熙行宫(西湖孤山)"圣因阁"内玉兰堂藏书楼改建为"文澜阁"，与扬州"文汇阁"、镇江"文宗阁"并为江南三阁，各收藏《四库全书》一部。现"文澜阁"及藏书俱在，为江南三阁仅存者。

　　建阮公墩

　　建阮公墩清嘉庆五年(1800)，浙江巡抚阮元疏浚西湖，历时2年。将淤泥在西湖"湖心亭"北堆一小岛，后人称"阮公墩"。现"阮墩环碧"为"西湖新十景"之一。

　　林则徐协办海防

　　林则徐协办海防清道光二十一年(1841)四月十八日，林则徐被革职后以四品卿衔赴浙江军营协办海防事务。是日，自广东抵杭州(富阳)。在浙江35天，协助裕谦筹谋划策。

　　太平军两进杭城

　　太平军两进杭城清咸丰十年、太平天国十年(1860)，忠王李秀成为解天京(南京)危局，以"围魏援赵"之计，于3月19日攻占杭城，24日退出。此为太平军第一次攻占杭州。次年，李秀成于12月29日攻占杭城，至1864年3月20日退出杭城，守杭2年3个多月。其间，采取一系列争取知识分子政策，在经济上实施对城市贫民、手工业者有利的政策，促使杭州经济、文化发展。退出后，清兵入城，纵兵大掠，奸*妇女，抢夺财物，均谓取之于"贼"。抢劫之后，杭城81万人仅剩7万。

　　辟拱宸桥租界

　　辟拱宸桥租界清光绪二十一年(1895)，中日签订《马关条约》，杭州开为日本通商商埠，拱宸桥辟为日租界，西沿运河塘路，南至拱宸桥脚，北至瓦窑头，东至陆家务河，径直3里，横约2里，周112里。主权沦丧，民族蒙耻。

　　创办求是书院

　　创办求是书院清光绪二十二年(1896)四月二十日，杭州知府林启在蒲场巷普慈寺旧址创办的求是书院(浙江大学前身)正式开学。此为杭州创办近代教育的开始。光绪二十四年(1898)三月十一日，林启在西湖金沙港办的蚕学馆开学。此为我国最早的蚕桑学校，开浙江职业教育之先河。

　　创西泠印社

　　创西泠印社清光绪三十年(1904)九月十九日，丁仁等人在西湖孤山西泠桥畔发起创办研究金石学术团体。社以地名，1913年成立"西泠印社"，推吴昌硕为社长。

　　沪杭铁路入城

　　沪杭铁路入城清光绪三十三年(1907)，沪杭铁路设车站于杭城清泰门内，铁路贯城而入，拆城墙数十丈。此为杭州拆城墙之始。

　　立秋瑾墓

　　立秋瑾墓清光绪三十三年(1907)七月十五日，辛亥革命烈士、"鉴湖女侠"秋瑾在绍兴轩亭口就义。1911年遵烈士生前遗愿，葬遗体于西泠桥堍(岳飞墓东)，傍建"秋社"。以后墓几经迁徙。1981年10月10日(辛亥革命70周年)，从西湖鸡笼山迁秋瑾遗骸于西泠桥东堍(东南)梅花屿头，重建秋瑾墓。

　　鲁迅与"木瓜之役"

　　鲁迅与"木瓜之役"清宣统元年(1909)六月，鲁迅自日本回国，在杭州浙江两级师范学堂(今杭州市高级中学)任教。11月10日以鲁迅为代表的进步教师反对新任监督夏震武(外号木瓜)，发生"木瓜之役"，夏被迫辞职。这是清末轰动全省的教师风潮。

　　孙中山三临白云庵

　　孙中山三临白云庵清宣统二年(1910)九月的一个晚上，孙中山曾到西湖雷峰塔下的白云庵(当时为浙江革命的秘密总机关)。辛亥革命成功后，孙中山于1913年4月再次到白云庵，题"明禅达义"匾额。在秋社题"巾帼英雄"。1916年夏，第三次来杭。

　　杭州光复

　　杭州光复清宣统三年(1911)十月十日武昌起义成功。11月6日杭州"旗营"投降，杭州全城光复。1913年"旗营"归公。7月22日开始拆除钱塘门至涌金门城垣，建马路，辟公园。杭州城墙、城门相继拆除建路。

　　建城区马路

　　建城区马路1918年1月，建杭州城区马路，自旗营沿荐桥街至城站一段，由佑圣观沿馆驿后、城头巷至上板儿巷一段，先后动工。再计划建环湖马路，从钱塘门起环绕西湖苏堤、白堤至灵隐止。

　　中共西湖会议

　　中共西湖会议1922年4月，中国***中央委员会在杭州西湖召开会议，陈独秀、李大钊、毛泽东、瞿秋白、张国焘和共产国际代表马林出席，会上讨论了中国***和工人运动前景。1922年8月29、30日，中共中央执行委员会在杭州举行特别会议，史称"西湖会议"，决定有条件地接受共产国际代表关于中国***党员以个人身份加入中国国民党的意见。

　　雷峰塔倒坍

　　雷峰塔倒坍1924年9月25日下午1时，西湖雷峰塔倒坍。是日天气晴朗，无风无雨，更无地震。1925年2月2日《京报副刊》载文说塔倒原因"实为塔基已被挖空"。雷峰塔遗址现为杭州市重点文物保护单位。

　　钱塘江首建大桥

　　钱塘江首建大桥1934年8月8日，我国著名桥梁专家茅以升负责设计建造的钱江大桥开工，至1937年9月26日落成，全桥长1453米。分引桥、正桥两部分，正桥16孔，下层为铁路桥，上层为公路桥。这是我国自行设计建造的第一座现代化桥梁。

　　杭州沦陷

　　杭州沦陷1937年七七卢沟桥事变后，日本军国主义大举入侵，12月24日，日军分三路进入杭州，杭州沦陷。至1945年8月14日日本投降，前后达8年。

　　杭州市人民政府成立

　　杭州市人民政府成立1949年4月下旬，杭州的国民党官员纷纷溃逃，社会一片混乱。中共杭州地下市委提出"反破坏、反迁移，保卫城市建设，迎接大军解放"。全市工人开展护厂运动。5月3日，中国人民解放军接管杭州。5月24日杭州市人民政府成立。

　　毛泽东40次到杭州

　　毛泽东40次到杭州从1953～1975年的22年间，毛泽东共40次到杭州。有一次整整住了7个月之久。在杭州写的著名诗篇有《送瘟神》(1958年6月30日)，著作有《人的正确思想是从哪里来的》(1963年春)等。

　　中华人民共和国第一部宪法(草案)在杭州诞生

　　中华人民共和国第一部宪法(草案)在杭州诞生1953年12月27日，毛泽东主席到杭州。在杭州期间，主持起草了第一部《中华人民共和国宪法(草案)》。

　　全面疏浚西湖

　　全面疏浚西湖1949年5月前后，西湖污泥淤塞，湖床增高，湖水平均深度为055米，蓄水量仅300余万立方米，湖底遍生水草。湖西南部更见葑芜。自1951年起开始全面浚湖，历时8年，于1959年竣工。耗资454万元，共挖淤泥72088万立方米。湖水深度平均达到18米，最深处26米，蓄水量增至1000多万立方米。以后由常设机构西湖水域管理处把疏浚西湖作为日常任务。

　　杭州城区跨江发展

　　杭州城区跨江发展1996年5月，经国务院批准，钱塘江南岸萧山市的浦沿镇、长河镇、西兴镇和余杭市的三墩镇、九堡镇、下沙乡划入杭州，杭州城区得以跨江发展。此次区划调整后，杭州市区面积由430平方公里扩大为683平方公里，杭州市政府在钱塘江南岸新设滨江区。

根据目前了解到的历史文献资料，广西河池罗城在几百年前主要开采的是锡、铜和铁矿。其中，锡矿是当地的特产，而铜和铁矿则是较为普遍的矿产资源。

罗城锡矿在明代时期已经开始开采，至清代时期达到了鼎盛时期。锡矿主要分布在罗城县的西南部，形成了以瑶族聚居地为中心的“锡矿文化区”。这个文化区以锡矿为核心，涵盖了罗城县的各个方向，其文化特征在当地至今仍有所体现。

除了锡矿，罗城县还有铜和铁矿。据《广西通志》记载，明代时期罗城县铜矿曾经开采，但历经战乱后逐渐废弃。而铁矿则是当地一直以来的主要矿产之一，早在唐代时期就已经有开采了。

综上所述，广西河池罗城几百年前炼过的矿主要有锡、铜和铁矿。其中，锡矿是当地的特产，铜和铁矿则是较为普遍的矿产资源。这些矿产的开采和运用对于当地的经济和文化发展都有着重要的作用。

对于矿产开采，需要注意环境保护和可持续发展。在开采过程中，需要注重资源的合理利用和保护，避免过度开采导致资源枯竭和环境污染。在此基础上，可以加强科技创新和管理手段，实现矿产开采和可持续发展的平衡。