拜神的时候吵架会带来什么噩运？

拜神的时候吵架会带来什么噩运，这是一个非常严肃的话题，不建议在拜神的时候吵架。

拜神是一种信仰，是人们对于神灵的尊敬和信仰。在拜神的时候，我们应该保持敬畏之心，尊重神灵，遵守道德规范和法律法规。

吵架会破坏拜神时的氛围和心情，并且可能会对他人造成伤害和痛苦。此外，吵架也会影响个人的身心健康，破坏人际关系和社会和谐。

因此，我们应该在拜神时保持敬畏之心，尊重神灵，遵守道德规范和法律法规，并且应该保持冷静和理性，避免吵架。

拜佛求平安，回来还是事事不顺心，为何这样，首先拜佛并不能解决很多事情，主要还是说明自己的处理事情的心态发生了变化，说明自己想要改变现在的事情。或者，拜佛的时候没有遵从内心想法，在佛面前讲究过多的欲望，佛本无有用，因为佛学的思想本是教人从善。

生活中很多人都去拜佛过，有些人求财，有些人求升职，有些人求开悟，有些人求很多，太多的人在佛面前表达了一些奢望，这些通过拜佛并没有什么作用，反而增加自己的欲望，佛不会保一个人升官发达，不会保一个陷入利益争夺中。所以自己所求之事在拜佛面前很有考究。

一些人求佛回来不顺心，这些情况很多人遇到过，包括我自己，曾经也求佛过，那时候真的是人虔诚的求佛，不过后面也遇到很多不顺心的事情，也曾怀疑过，求佛有什么用，难道求佛之后，所有的事情都可以解决吗？那么这么多人求佛，是不是都会顺风顺水，从这方面来考虑，求佛本是一个内心向善的信号，一个自己想寻求改变的信号，几乎所求之事皆在生活的轨迹中。所以把求佛当做一些求心安的事情，求开悟的事情，那么良好的心态自然会建立。一个良好的心态才是自己顺风顺水的关键，陷入欲望之中，还想着在欲望中解脱，这是很多人都想的事情，不过这样的事情又要多少人能做到。

生活中，不管求有求佛过还是没有求过，并不能把求佛当做一个解决自身问题的关键所在，想要顺风顺水，必须在自己的身上找，必须合理的看待这些不顺风顺水的事情，当水到渠来，当内心能够回归平和，很多事情都会有转机。

这也没什么嘛，尊重你妈妈，你可能不理解她们虔诚的生活态度，信仰有多大，生活动力就有多大。不是简单的拜佛那么简单的。你把拜神看的太对立了，有资格的人才让你拜的。比如你的父母，你的老师。如果对父母都做不到，拜佛就不一定是真的，徒有形式而已。

世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。什么东西都有前因后果。世上的事就是一个一个串起来的因果，但可叹的是，人们眼睛里盯着的全是“果”，却总是看不到“因”，有些人喜欢请庙里的和尚或功能人士观一观自己的“前世因果”。其实“因果”不用观，因为“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生做者是”。看你现在的遭遇，就知道之前种下什么因，看你现在的所做所为，就知道以后会得什么果。

佛法里“因果”是和“缘”紧密联系在一起的，称为“因缘果报”，如果说“因果”是种子，“缘”就是种子生长所需的阳光、雨露。“因”需要“缘”才能结“果”，就像种子需要阳光、雨露才能发芽。人这一生（其实何止千生万生）种下数不尽的善、恶种子，有些已经发芽，有些还埋在“土”里，这个“土”就是你的潜意识，佛法里叫“八识田”。善“缘”能让善“因”发芽。恶“缘”也能让恶“因”发芽，而“广结善缘”，就能催熟“善因”，让它早发芽，同时能抑制“恶因”，推迟他结“恶果”。

所以，智慧的人会拼命种“善因”，拼命结“善缘”。而糊涂的人，却分不清哪些是“善因”，哪些是“善缘”。都说现在的人聪明，但实际上，聪明人很多，十个里面估计五个都算聪明人，《南华经》里说“巧者劳，智者忧，无能者无所求”，聪明者多忧愁、劳碌，因为聪明人时时刻刻都在忙于分别、判断，其实“诸法无我”，冥冥之中有定数，机关算尽也只是徒增自己的烦恼罢了。所以聪明帮不了你什么忙，能帮到你的只有智慧。真正能做到洞悉因果，并严格依此而做，从“善因”和“善缘”下功夫，才是真正聪明人啊。

万法唯心造

佛所说，唯信

若不信，那你过日子算了？

信之后

就要明理，我为什么信

看这本佛经：楞严经

佛教人放下，不执着，坚信

而你现在，执着与争吵，灾难与病痛，

也不坚信佛

那请问你，你还能要到什么结果？

也许你因不明大道之理

在推荐你看书

佛经：楞严经

看完之后再看：法华经

楞严经，要熟读，要看至少3变以上

记住，万法唯心造，你是不信，佛在世，恐怕也难帮你，你若信，无论你信那套，你都会得到，就像此刻你不信佛而信你所谓争吵不断与灾难病痛一样

去丫鬟山烧香时，夫妻之间的争吵是不好的。因为这是一个神圣而庄严的场所，夫妻之间的争吵可能会引起其他人的不悦，影响他们烧香时心情上的宁静。此外，夫妻之间有争吵也会影响到你对神明表达诚恳情感时的心态。因此，去烧香前最好先和老伴进行沟通，尽量避免出现冲突。