南京著名地方戏曲是什么?

1、南京白局

南京白局是南京地区的古老曲种，元曲曲牌中的“南京调”是白局的古腔本调，已有七百多年的历史，形成于元朝末期的云锦织机房，盛衰随着南京织锦业的发展变化而起落。

是一种极具浓郁地方特色的说唱艺术，说的是最正宗的城南老南京话，唱的是明清俗曲和江南民调，揉进了南京秦淮歌妓弹唱的曲调，因其曲种收调众多，唱腔丰富多彩，所以又有“百曲”之称。

2、南京白话

南京白话又名“南京相声”，流布于南京及其毗邻地区。是以南京话说、学、逗、唱的一种民间曲艺。相传始于20世纪30年代。起初只是简单模仿相声，后来逐渐有所发展。相声用第三人称，南京白话则用第一人称，演员便成为剧中人，所以演重于说引。

3、南京评话

南京评话又称“讲评词”、“南京评词”、“说书”，是用南京方言说讲的评话，流行于南京及其周边地区。南京评话相传始于明末清初的“说善书”，于清乾隆年间正式形成，乾隆时评话艺人童万家被公认为“南京评话”的祖师，清末民初为鼎盛时期。

4、高淳阳腔目连戏

高淳阳腔目连戏是一种传统戏曲剧种。高淳最古老的戏台为元朝万寿戏台；源于元末明初的《高淳阳腔目连戏》，在全国各类古剧种占有一席之地。

高淳的戏曲艺术，起源于宋朝。开始只有南曲，即以南方语言用韵，音乐为五声音阶，用萧笛伴奏，声调柔和和婉转。后来，随着北方大批移民南渡避乱，又带来了北曲。北曲和南曲相对应，声调奠劲朴实，音乐为七声音阶。

元朝是我国戏曲艺术的鼎盛期，著名的《窦娥冤》、《西厢记》就产生在那时。高淳一带的戏曲，则相应地由南曲、北曲，演变为音乐、歌舞动作、念白溶于一炉的元杂剧。这是一 种比较成熟的戏剧形式。

5、洪山

洪山戏是流行于安徽皖东稀有的传统戏曲剧种之一，它起源于明末清初的“傩”，从“傩” 发展到香火戏。到了清代中叶，在香火戏的基础上形成了洪山戏。

洪山戏历史悠久，韵味独特，乡土气息浓厚，是具有一定的历史价值和艺术价值的地方戏。 洪山戏的前称为“香火戏”，是香火会请神祈祷时演的戏。香火会分内坛与外坛两派，外坛做会时称“五岳”，内坛唱戏名“洪山”，洪山戏从内坛得名。

-南京白局

-南京白话

-南京评话

-高淳阳腔目连戏

-洪山戏

“相声小品是一门造型艺术”它是没人否定的客观事实，但由于这类民族文化与现代简约没法结合，因此 越来越低的人去收看相声小品。但是伴随着德云社小岳岳、他等的快速兴起，将相声小品带到来到一个“流量时代”，关心的人变多了，相声小品越来越趋之若鹜了，但异议也就接踵而来了。相关德云社组员相声小品演出时各种各样搞笑段子是不是三观恰当的难题，大伙儿早已探讨了好多遍，而这一次的异议点则出现在孟鹤堂的一段相声小品上边。

有关德云社成员相声表演时各种段子是否三观正确的问题，大家已经讨论了无数遍，而这一次的争议点则出现在孟鹤堂的一段相声上面。

一、这件事情是发生在德云社团综《德云斗笑社》中的一个片段

团综都会安排说相声的环节，一方面是想要通过综艺的方式来展现成员的能力，推广相声文化；另一方面也是因为上半年的各种原因，即使开箱了场次也十分有限，所以只能够以这种方式与观众见面。而当天惹怒网友的一段相声，就是孟鹤堂与周九良这两位的一段相声。虽然两位平时的口碑都非常好，但这次之后便面临着口碑直线下降的问题。

首先主题就是“最懂女人心”，不明所以的观众听起来好像是专门为了女孩子开设的一期节目，但是看过之后才发现，通篇充满着对女孩子的刻板印象，先不说节目设置了一个相亲环节，让请来的嘉宾设计各种难题来考研队员们，而且还将女孩子刻画成一种胡搅蛮缠的形象。就单说孟鹤堂与周九良这段相声，也是漏洞百出，直接暴露了两个人，或者说相声圈内的各种三观问题。

二、孟鹤堂相声片段引发热议，他的口碑直线下降，他说了什么？

这两位在台上表演的是男孩子和女孩子，正常说话的时候代表着男生，而贴上一个小纸之后就变为了女生。当男生的一直灌输一种男士都是在外面打拼赚钱养家的高大上形象，而到了女孩子这边就变成了平时无理取闹，只知道检查男朋友手机，胡搅蛮缠又不识大体的形象。总之双方的反差与对比非常明显，不少女生看完节目之后就感觉到很不舒服。

而在这条动态的评论区，不少网友也给出了自己的观点，认为德云社或者说相声圈就是这样，经常会因为一些内容而翻车，有的时候对于女孩子和社会的刻板印象常常让人无法认同，但这就是流传下来的习俗，真不知道这种习俗是好还是坏。随后大家又扯到了德云社之外，表示现在很多短视频也是在故意刻画这种“女性刻板印象”，甚至到了连女孩子都会这样认为自己的地步。

结束语

其实德云社的相声段子虽然有问题，但还是可以改正过来的，这个梗不行，以后不说了就可以。最怕的是女孩子们不认为这样的事情有问题，而且为了维护自己喜欢的演员而放弃追问这种错误的三观。总而言之，德云社这一次的确是有小小的“翻车”，希望未来在说相声的时候能够好好想一下说出来的话是否会对别人造成伤害。

甲：给大伙介绍一下。 乙：很有必要。 甲：我叫×××。 乙：我叫×××。

甲：我是一名相声演员。 乙：我也是一名相声演员。

甲：我们家住在淮海北路174号。 乙：我们家住在淮海南路175号。

甲：我们家住在三楼。 乙：我们家住在四楼。

甲：我们家三代同居。 乙：我们家四室同堂。

甲：我爸爸是个老革命! 乙：我爸爸资格也够老的!

甲：我爸爸三七年就参了军。 乙：我爸爸三六年就入了伍。

甲：我爸爸参加过淮海战役。 乙：我爸爸也在那儿打了一大仗。

甲：我爸爸立过战功。 乙：我爸爸受过勋章。

甲：我爸爸当时是排长。 乙：我爸爸当时任连长。

甲：我爸爸当时在解放军第七纵队。 乙：我爸爸当时是……国民党那头儿的。

甲：噢……闹了半天你爸爸是国军呀 乙：噢……说了半天你爸爸是共军呀!

甲：现在我搞清楚了。 乙：现在我更明白啦。

甲：我爸爸是好人。 乙：我爸爸是坏蛋……谁爸爸是坏蛋

甲：你自己说的。 乙：我爸爸现在是政协委员。

甲：噢!那你一定听你爸爸讲过他参加淮海战没的经历 乙：那你也一定听你爸爸说过他参加淮海大战的体会 甲：经常听。 乙：经常讲。

甲：不是说大话，要说起我爸爸他们的英雄事迹来那可是不胜枚举呀，老×!

乙：是啊，小×，要没我爸爸他们，你爸爸这仗也打不起来呀!

甲：嘿……干脆—— 乙：怎么着

甲：咱俩今天就把咱从爸爸那儿听到的故事讲给大伙听听。 乙：再现一下当年的战斗情景。

甲：那我就代表我爸爸那头。 乙：那我也代表你爸爸那头。

甲：你怎么也代表我爸爸那头 乙：我不想代表我爸爸那头。

甲：没关系，咱为了更好、更形象的再现一下当年战斗的情景。 乙：这……

甲：那还是在战火纷飞的年代。 乙：就是四十二年前的今天。

甲：公元一九四八年十一月。 乙：也就是民国三十七年。

甲：在徐海大地上。 乙：在江淮平原上。

甲：展开了震惊中外的淮海大战。 乙：我爸爸那头也叫徐蚌会战。

甲：我爸爸说战役之大举世闻名。 乙：我爸爸说战线之长绝无仅有。

甲：我爸爸说东自黄海边，西至商丘城。 乙：我爸爸说……西至商丘城，东自黄海边。

甲：我爸爸说北起临城，南达淮河。 乙：我爸爸说南达淮河，北起临城。

甲：我爸爸说东南西北。 乙：我爸爸说西北东南。

甲：纵横千里。 乙：千里纵横。 甲：战斗激烈。 乙：激烈战斗。

甲：我打枪。 乙：枪打我。 甲：我投弹。 乙：弹投我。

甲：我打机关枪，哒哒哒哒…… 乙：机关枪打我，哒哒哒……我受得了吗

甲：你说反正话来啦 乙：对呀，两军作战不得一反一正吗

甲：他还有理。我爸爸说，长江以南，第一个战略目标就是徐州，夺取徐州，解放全国胜利在望”

乙：我爸爸说，徐州也是国民党军事战略要地，一旦失守，党国存亡危在旦夕。

甲：所以我们调动了六十万大军参战。 乙：所以我们纠集了八十万重兵防御。

甲：我们有亿万民工支前。 乙：我们——抓来不少壮丁充数。

甲：我们出征的时候，老百姓是热情欢送，锣鼓喧天。 乙：我们调防的时候，老百姓是家家闭户，鸡叫狗咬哇!

甲：我们采用的是大规模的运动战、围歼战。 乙：我们利用铁路组成一点两线。

甲：我们是毛主席制定的战略方针。 乙：我们是蒋总裁布置的防御措施。

甲：我们的总前委是邓小平同志。 乙：我们的司令长官是杜聿明先生。

甲：我们有中原野战军司令员刘伯承。 乙：我们有第八兵团司令官刘汝明。

甲：我们有第三野战军司令员陈毅。 乙：我们有第七兵团司令官黄伯韬。

甲：我们还有谭震林。 乙：我们还有丘清泉。 甲：我们还有粟裕。 乙：我们还有黄维。

甲：我们还有李达。 乙：我们还有刘峙。 甲：我们还有…我爸爸。 乙：我们还有我爸爸。

甲：我爸爸有儿子。 乙：我爸爸也有儿子。

甲：我就是我爸爸的儿子。 乙：我爸爸就是我儿……瞎!

甲：别胡说八道。 乙：这不是你逼的吗 甲：我们布好了战局。 乙：我们作好了准备。

甲：我们中共中央军委召开了作战会议。 乙：我们剿总司令部里通宵达旦。

甲：毛主席发布作战命令：我们的事业是正义的事业，我们目的一定能够达到……中华人民共和国成立了!” 乙：这仗还没打完呐

甲：这时候进攻开始了。 乙：战斗打响了。

甲：我们是一个胜利接着一个胜利。 乙：我们是一个失利接着一个失利。

甲：战斗越打越激烈。 乙：包围圈越来越缩小。

甲：这时候我们开始了强大的政治攻势。 乙：我们当官的最怕这一招。

甲：“喂，蒋军弟兄们，你们听着!” 乙：“用棉花把耳朵睹上，不能听。”

甲：“我们解放军喊话你们听得见吗” 乙：“我们听不见!”

甲：听不见还搭茬。 乙：这不是装的吗!

甲：“蒋军弟兄们，你们也是受苦人，别替蒋介石卖命啦，快过来吧，解放军优待俘虏。”

乙：你们别来这个‘里格隆’啦，我们上司早就说过啦，我们要是过去呀，小命就玩完啦!”

甲：“这是造谣，你们很多弟兄都过来啦，想当兵的我们欢迎，想回家的我们发路费!”

乙：“是真的吗”

甲：“解放军说话算数!” 乙：“让我们考虑考虑再说吧!”

甲：“嗳，伙计。听您这口音耳熟呀” 乙：“听你这口音也耳熟呀!”

甲：“我们家住高家庄。” 乙：“我们家住马家河。”

甲：这时候，总攻开始了! 乙：决战打响了!

甲：我爸爸他们“当当当”三枪信号弹。

乙：我爸爸他们“地瓜，地瓜我是土豆，请来增援，请来增援。”

甲：我爸爸他们吹响了冲锋号“嗒嘀嗒……” 乙：我爸爸他们“嗡一突，嗡一突……”

甲：这是什么声音 乙：在飞机，坦克掩护下突围呐。

甲：你们已经突不出去啦，我爸爸给你爸爸一阵榴弹炮“轰!轰……，，

乙：那……我爸爸还了你爸爸一阵迫击炮“日……咣，日……咣!”

甲：我爸爸给你爸爸一梭子机关枪“哒哒哒哒……” 乙：我爸爸还了你爸爸俩步枪“叭勾，叭勾。” 甲：我爸爸给了你爸爸两刺刀“杀!杀!” 乙：我爸爸还了你爸爸两匕首，“扑!扑!”

甲：我爸爸给你爸爸一手雷。 乙：我爸爸给你爸爸一手榴弹。

甲：我爸爸给你爸爸一炸药包。 乙：我爸爸给你爸爸一毒气弹。

甲：我爸爸高喊“同志们，冲哇!向四个现代化进军!”乙：我爸爸大叫“弟兄们守住，每人一台熊猫彩电!”

甲：那时候有彩电吗 乙：你爸爸都实现四化了，我爸爸还不弄台彩电看看。

甲：这时候，一颗子弹击中了我爸爸的右臂。乙：爆炸声中，一块弹片钻进了我爸爸的臀部。

甲：担架队冒着炮火把我爸爸抬下阵地。 乙：我爸爸捂着屁股跟在你爸爸后面。

甲：乡亲们把我爸爸送进后方医院。 乙：我爸爸一翻身躺在你爸爸旁边。

甲：你爸爸怎么跟着我爸爸来了 乙：你爸爸不是优待俘虏吗

甲：“到底过来啦” 乙：“可不是吗。”

甲：我爸爸热情地看着你爸爸。 乙：我爸爸羞愧地看着你爸爸。(对视)

甲：“啪”!我爸爸给你爸爸一巴掌! 乙：“吭哧”!我爸爸咬你爸爸一口!

甲：你爸爸怎么咬人 乙：你爸爸怎么打人

甲：我爸爸“啪”在你爸爸伤口上贴块膏药。 乙：我爸爸“吭哧”咬了一口你爸爸手里的包子。

甲：“伤口还疼吗” 乙：“吃过包子好多了。”

甲：“给你。” 乙：“什么”

甲：“从你屁股上取出的弹片。” 乙：“给你。”

甲：“什么” 乙：“从你臂上取下的弹头。”

甲：“65子弹，日本制造。” 乙：“82炮弹。美国生产。”

甲：“伙计，我心里有点感触。” 乙：“哥们。我也觉的羞惭。”

甲：“这玩意儿咱得留着。” 乙：“权当以后作个纪念。”

甲：“愿我们的子孙后代再不会有今天了。” 乙：“要是这样，我宁愿天天烧香许愿。”

甲：“我想不久的将来，国家统一了，民族富强了，人人过上好日子，家家都有冰箱彩电一”

乙：“对，肉包子肯定多的吃不完。要让后人永远记住今天。”

甲：“来，我给你留个地址。” 乙：“好，我送你一张名片。”

合：嗨!

　　相声，中国北方曲种。以语言为主要表演手段的一种喜剧性曲艺艺术。含有相声艺术因素的文学形式，可以追溯到先秦时的俳优，后来经过复杂曲折的发展历程，吸收了众多的艺术营养，如魏晋时的笑语、唐代参军戏以及宋金杂剧里滑稽含讽的表演等，明代称为“象声”的隔壁戏和笑话艺术的普及，都孕育了相声的诞生。至于兼备说、学、逗、唱艺术形式的相声形成于何时 ，已难以确考 ，但至迟不晚于18世纪中叶（清乾隆时期）。

　　相声最初流行于北京和天津地区，以后逐渐遍布大江南北，成为具有广泛群众基础的艺术。 相声的特点是寓庄于谐，即运用轻松诙谐的形式表现严肃的主题。它的特殊表现手段“包袱”，是根据促使人们发笑的心理作用和艺术手法而组织起来的笑料。讽刺是相声的主要艺术功能，既可以揭露鞭挞腐朽的事物，也可以讽刺人们的落后现象，亦能歌颂真善美。所以，干预生活，评议时政是相声的优良传统。1949年后，成立了北京相声改革小组，剔除传统相声的不健康成分，使语言更加净化，更好地发挥它幽默多变、含蓄精练、朴实高尚、明快犀利的艺术特长。相声表演方式分单口、对口 、群口3种 ，这几种艺术形式具体运用时可以时有交叉。一段相声，由“垫话儿”、“瓢把儿”、“活”、“底”几个部分组成，即是常见的一人逗哏、一人捧哏的表演。相声登上舞台后，作为并不固定即兴表演的“垫话儿”已不多使用，于是“瓢把儿”成了引子；“活”才是一段相声的主要内容；“底”则是用以结束全段表演的“包袱”。

　　现存传统相声约300余段，其中，单口如《连升三级》、《糊涂县官》等，对口如《改行》、《歪批三国》、《戏剧杂谈》等，群活如《扒马挂》、《四字联音》等，都是脍炙人口的精品，至今仍盛演不衰。中华人民共和国建立后，又创作了一些新段子，如《夜行记》、《买猴儿》等，更获得人们的喜爱。在相声艺术的发展中，朱绍文、李德锡、焦德海、张寿臣、马三立、侯宝林等，都作出了突出贡献。

　　从二十世纪七十年代后期开始，相声的发展进入了一个全新又坎坷的时期，期间既出现了《假大空》这样轰动全国的力作，也相继在马季等人的带动下涌现出杨振华、王志涛、姜昆、李金斗以及更为年轻的牛群、冯巩等相声奇才，他们在继承相声本体优长的同时，结合各自之长对相声的发展做出了不同方向和效果的探索。

　　进入二十世纪九十年代，脱胎于戏剧的小品作为一种适合大众口味的艺术形式在屏幕及舞台上“抢”走了相声的风光，加上赵本山、黄宏、巩汉林、潘长江这些原本属于相声界或曲艺界的明星们相继“跳槽”从事小品创作和表演，致使相声的创作出现萎缩甚至停滞的状况，甚至，坚持在相声阵营中的侯耀文、牛群、冯巩等人的作品也或多或少地被小品同化。

　　新世纪伊始，相声界开始了新一轮的创业和开拓，其结果无疑会对相声将来的走势起决定性的作用。

《皮裤胡同凶宅奇案》。根据查询相关资料显示，《张小乙下南京》是郭德纲老师的单口相声，出自《皮裤胡同凶宅奇案》主要讲的是郑亲王府大奶奶云芳被丈夫端华所害，无头尸身被扔在了家中，端华离开北京的王府去了南京，与化身风尘女子海棠花的金头蜈蚣精厮混，北京的王府因此荒废，只留下一个看宅子的老人。郭德纲，1973年1月18日出生于天津市红桥区。中国内地相声演员、影视演员、主持人，北京德云社创始人。

在网上搜索南京旅游攻略，许多文章都在推荐你去看一场陈峰宁的专场，喝喝茶听听南京白话相声。对于南京人来说，陈峰宁是地标，是幽默的招牌。采访时陈峰宁说：“南京话是独一份的，需要南京的文艺工作者担负起责任，把南京话推广出去。”在陈峰宁眼中，南京人热情、好客、直白，南京话独特、寓意丰富，用南京话讲南京人的故事，是个性；而用诙谐的方式、形象生动的语言，让大家在开心之余得到一些启迪，则是共性。这种共性是笑完后对美好生活的向往，生活都有一些不如意，笑容则可以冲淡有时遇到的苦涩。