有关孔子的成语或故事（30字左右）

与孔子有关的成语故事

(1)至圣先师 (2)有教无类 (3)见贤思齐 (4)慎终追远 (5)举一反三 (6)温故知新 (7)见义勇为 (8)怨天尤人

孔子的一位学生在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他连忙用汤匙把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。刚巧孔子走进厨房，以为他在偷食，便教训了那位负责煮食的同学。经过解释，大家才恍然大悟。孔子很感慨的说："我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途听呢？"

金秋十月，丹桂飘香，麦浪翻滚，稻谷金黄。孔子带着子路、子贡、颜回等高足，沿大别山经邾国准备前往郢都。他们乘着马车，奔驰在古栈道上。沿途风光，饱览无余：农夫在田间荷锄劳作，牧童在山间牧牛牧羊。一条条河流弯延曲折，清澈见底；一行行树林绿荫遮日，一片片竹林随风摇曳；一座座村庄紧密相连，阡陌交通，鸡犬之声相间，间或听到悠扬的笛声在空中回荡。天黑了，他们便寄居在附近的村庄，或者找村民了解当时的历史掌故、风俗人情，搜集民歌、民谣，或者举办讲坛，探讨宣讲高深的“仁、义、礼、智、信”之道。有时也在某个村落驻足二、三天以采风。

一天，伴随着阵阵蹄声，漫漫尘烟，他们来到了新洲道观河南面的旧街境内。只见大崎山似美女横卧于蓝天白云之下，风高林茂；沙河漪澜清清,流水潺潺；狮子岩如猛狮踞伏，气吞日月。这里山色迷蒙，湖光潋艳，鸟语花香，好一片人间仙境。走出街南不远，车夫突然勒住缰绳，马儿长啸一声，车子停下了。

孔子问道：“何故停车？”

车夫答道：“前面有一群小孩挡道，夫子。”

“让他们让道。”

“小孩，你们见马车来了，为什么还不让道？”子贡跳下车，没好气地说。

“凭什么要我们让道，你们不能走其它的道吗？”一个似乎是领头的小孩答道。

子贡怒目圆睁地吼道：“你知道这是谁的车吗？告诉你，这是孔夫子的车！”

听到子贡与小孩发生争执，孔子无奈只得亲自下车瞧个究竟。见到仪表堂堂、儒衫飘逸\举止优雅的一位长者，小孩们毫无惧色，不以为然，继续用石块垒筑他们的“城池”。

孔子抚摸着一个俊俏的小男孩的头，和颜悦色地说：“小公子，请你们将石块搬开，让我们过去行吗？”

小孩仰望着孔子说：“我们正在筑城，恕难从命。”

“那好，我出一个问题，如果你答不出来，你就给我们让道。”孔子思忖，要以“礼”服人，对小孩一视同仁。

“你出吧，”这个小孩心想，我是东周守藏史老子的高足，你还能难倒我？

“你听好了，”孔子问：“父母与夫妻熟亲？”

“夫妻亲。”小孩答道。

“不对，父母亲。没有父母哪有后代！”

“夫妻亲，没有夫妻，哪有父母！”他们各执一理，谁也说服不了谁。“父母亲”、“夫妻亲”反复了二遍。

子曰：父母者，衣食也。父母从小抚育儿女，衣食住行、吃喝拉撤、教育成人、传道授业，那样不操心！父母当然亲。

项橐还之以颜色：夫妻也，恩恩爱爱，男耕女织，同眠共枕，相濡以沫，爱意绵长，白头偕老，永不分离。一日夫妻还白日恩呢！当然夫妻亲。

……。

孔子想，我孔丘名闻天下，称圣华夏，今天还说服不了一个小孩，“是可忍，熟不可忍！”转念一想，“君子无所争”，我气度如海，有容乃大，不与小孩一般见识。便拿掉大儒的身价，搭躬施礼道：“神童在上，老夫有礼了。我们有要事在身，万望高抬贵手，给我们借道。”

小孩理直气壮地说：“请问先生，自古以来，是城应让车，还是车应让城？”

子路说：“你这是什么城池，只是小孩的游戏！”

“就是城池！”

缰持了一会儿。小孩自知理亏，便问道：“你们有什么要事吗？”

“周游列国，传道授业啊。”孔子说。

“传道授业就得有一套本事和才学，那您知道一些什么呀？”

孔子答道：“不是老夫夸口，上至天文，下至地理，什么事我都略知一、二。”

小孩说：“天文地理无所不知。那我问您，您有多少根眉毛？”

孔子说道：“眉毛本人又看不见，怎么能知道有多少根呢？”

小孩灵机一动，接着问：“嫌看不风，天上的星星能看见，您说有多少颗？”

“天上的星星浩如烟海、多如牛毛，怎么数得过来呢？”孔子为难地说。

小孩笑道：“啊，您又嫌多，那太阳只有一个，早晨像冰盘，晌午赛玉环，什么时候离我们近？什么时候离我们远？”

孔子想了半天，喃喃地说：“这个，这个……还真不知道。你乃神童，惟楚有才！还望多多指教。”

小孩说：“指教不敢，我现在正忙着呢，咱们后会有期。”

这时弟子们都在嚷道：“师傅，咱们走吧！”孔子只得朝小孩躬躬首：“后会有期！”心里想着，这些知识还真没好好研究过呢！随即令车夫调转车头，绕道而行。

不料，行进约一公里后，因刚才转弯过急，车轱辘折断了。孔子无奈，让子路到前边的村庄去借一把斧子修理。

子路急步来到前边的村庄，见一位中年妇女正在屋里织布。子路恭敬地说：“大婶，请向你借一件东西。”那女子还未等子路把话说完，已转身从里屋拿出一把锃亮的斧子，“给你！”子路惊呀不已，她怎么知道这是要借用斧子！妇人微笑着说道：“你不是要借一个“东西”吗？‘东’是东方甲乙木，‘西’是西方庚辛金，斧柄是木做的，斧子是铁做的，‘金’乃铁也。你是要借斧子吧！”子路拿着斧子跑回停车处，并将刚才的事情诉与孔子。

孔子听后，慨叹不已。刚才遇一聪颖孩童，现又遇一村妇，不仅乐于助人，还十分聪敏。不禁赞曰：楚乃藏龙卧虎之地也！

唐朝有两个人特别忙，一个是杜甫，一个是杨贵妃。

杜甫让中小学生给生生玩坏了，杨贵妃则是忙于出没在各类诗词歌赋、野史小说里。

唐朝以降，李白、杜牧、李商隐、白居易、刘禹锡、真山民、唐寅、洪升等，都有作品来蹭杨贵妃这个热点，篇篇都很火爆。

而在民间流传的香艳故事，更是不胜枚举，比如杨贵妃和安禄山的奸情。

元曲《唐明皇秋夜梧桐雨》写道，安禄山受爱于唐明皇，入宫后却与杨贵妃有染。杨国忠发觉后，禀奏唐皇，安禄山被贬戍边，任渔阳节度使。安禄山对杨贵妃日思夜想，实在按捺不住，遂“统精兵直指潼关，料唐家无计遮拦，单要抢贵妃一个，非专为锦绣江山”。

安史之乱居然源自一场情变。

《玉妃媚史》更是做了一些偷情细节的描述，“安禄山与贵妃鬼混了一年有余，甚至将贵妃胸乳抓伤。贵妃未免暗泣，因恐玄宗瞧破，遂作出一个诃子来，笼罩胸前。”

连一脸严肃的《资治通鉴》，也在卷216唐纪32中写了这段八卦：“…以贵妃三日洗禄儿对…，赐贵妃洗儿金银钱…，自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外…。”

杨贵妃这个名字被如此肆无忌惮地消费，经久不衰，能够迎合历代群众的口味，大抵有两个原因。

第一，自她后，盛唐从此转衰，不论是鞭策她、凭吊她、还是给她泼脏水，道义上总是正确的。你杨贵妃那么荒*，坏了江山，难道就不许我后人来编排两句么？

第二，杨贵妃的生活方式很奢靡，吃点荔枝要八百里生鲜快递，住的是十里飘香的大唐芙蓉宫，洗澡则用一个老大的华清池，甚至还有桃色绯闻。看客们既恨得牙痒痒，也眼馋的很。

如果一段故事包含这三个原素：激烈的冲突矛盾、香艳的细节和简单粗暴的价值取向，那么一定会在人群中广受欢迎。

红颜祸水，这四个字便满足以上的条件。

祸水多半意味着亡国、败家等刺激的事情，红颜指向香艳，而对于红颜导致祸水的指责，更是高屋建瓴，无比正确。

可以一边用心咂摸，一边用力批判。

杨贵妃、陈圆圆、苏妲己、赵飞燕等人的故事，流传广度深度可比薛涛、李冶、鱼玄机、刘采春这些才女们强太多了。

市井廊间，大肆传唱，甚至以讹传讹。至于真相到底如何，并不重要。

人民群众消费的便是“红颜祸水”这四个字，够猎奇、够刺激，就行了。

对于千百年的看客而言，莫不如此。

（二）

往更深处走一步，则能发掘出中国男人猥琐的推诿。

追溯几千年的封建帝制时期，女性的权利多依附于男权之上，女性的价值不可避免地体现于男性的掌控中。

纵观中国其时的女性价值，多展现在她们的容颜，倾国倾城貌，惊为天下人。

这种美丽所产生的诱惑，投射到男性的社会行为中，放大了褒姒、西施、貂蝉、甄宓、杨贵妃、陈圆圆等一众女性对于历史的影响。

同时，由于男性掌握了完全的舆论渠道，红颜时常被生生解读为洪水猛兽。

为博佳人一笑，幽王烽火戏诸侯，致使犬戎攻陷了镐京，西周变东周；迷恋西施，夫差丢了吴国；为了貂蝉，董卓吕布父子反目；借着甄宓的绝世风采，崔琰可以使离间计，使得曹家兄弟不和；杨贵妃的出现，盛唐不复；因为陈圆圆，吴三桂冲冠一怒，致使满人入关。

人们喜欢编篡这类故事，并一直流传下去，主要是因为男性的意愿在引导着社会的演进。

红颜是男人欲望的源头之一，当某些事件产生败局时，男性需要找一个不伤颜面的理由，红颜便成为了背锅者。而女性的声音可以忽略不计，所以每每当历史进程中，不管是国家层面，还是个人层面，发生任何不利于男人的结果时，红颜就成为了男性最好的借口。

韦小宝说的好：

不对，不对！‘红颜祸水’这句话，我倒也曾听说书先生说过，什么妲己，什么杨贵妃，说这些美女害了国家。其实呢，天下倘若没这些糟男人、糟皇帝，美女再美，也害不了国家。大家说平西王为了陈圆圆，这才投降清朝，依我瞧哪，要是吴三桂当真忠于明朝，便有十八个陈圆圆，他奶奶的吴三桂也不会投降大清啊！

这番话让丈母娘陈圆圆大为感动，引为知音。

（三）

红颜变成祸水，原因出在哪？

既在江湖，更在庙堂。

人民群众也是凡人，有着七情六欲，念着声色犬马，打心底里喜欢看这些奢靡堕落的故事。一边看一边艳羡，但决计是不能让人看出内心的真实，所以打着批判的旗帜，自是最好的。

我这么用心地看，就是要从灵魂里批判这些坏女人！

从鼻子喷出冷笑，跺着脚说这些祸害人的妖精啊，脖子却伸得老长，口水不觉流了下来。

如果话题延伸到庙堂里的政治走向，红颜祸水便更是荒谬至极。

那些在君王身边巧笑嫣然的盛世红颜，压根儿就没有能力来决定自己的命运，更别提影响天下兴衰的走向。

她们无非是些替罪的羔羊，帝王弄丢了江山，亡了国的后世文人却用文字去找那些女人们问罪，生生地造出了亡国之罪不在朝堂而在宫闱的说法。

我家君王，本来是好好的，大有作为，都是你们这些天杀的女子祸害的！

将成就归因于君王的文治武功，将过错归咎于女人的红颜祸水，有意思么！？

所以，鲁迅说：

我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋，也不相信旦己亡殷，西施亡吴，杨贵妃乱唐那些古老的话。我以为，在男权社会里，女性是绝不会有这么大的力量，兴亡的责任都应该由男的负。但向来男性作者大抵将败亡的大罪推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。

很多时候，红颜就跟临时工一样，扮演着背锅侠的角色。

（四）

有一些古人，前赴后继地发出了些声音，只是太微弱了，被灰尘压盖了。

恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。

只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。

--- 唐 胡曾

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。

--- 唐 罗隐

不信曲江信禄山，渔阳旗鼓动秦关，

祸端本是君王启，千古何须怨玉环？

--- 唐 张九龄

谁言倾国与倾城，翻使周郎受重名？

妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。

--- 清 吴伟业

俗话说得好，有女人的地方就有战争。想必各位读者应该都看过宫斗剧，后宫中因为小事争风吃醋、为此不惜尔虞我诈、勾心斗角的剧情比比皆是。平日生活中尚且都为鸡毛蒜皮争吵，如果涉及到男女之事，那不得醋意大发。恶语相向，我给你一巴掌，你拽我一下头发。

如今的女性更是有着变本加厉的趋势，1个宿舍4个女生5个群。除了有个4人群以外，还有无数个偷偷建立的3人群。4人中哪一个不在，她就是背地里被说坏话的对象。她们对待男友的前女友，更是看作一生之敌。要是哪一个方面要是比她差的话，就会浑身不舒服。男友只要敢在自己面前提起前女友，就是想要死灰复燃，就被判定为渣男。很多情侣夫妻间，吵架或多或少都会因为对方的前任。

某个鉴宝节目上，一位女士就带来了一块玉环。女士看见这只玉环就气得牙痒痒，主持人好奇问其原因。女士说完原因后，专家们也是憋着笑，清官难断家务事，没有多说什么。鉴定完宝贝后，才直言道：你老公当年真行，但还是太嫩了！这到底是怎么回事呢？各位读者跟小编一起往下看看吧。

据女士所言，她自己是从不拐弯抹角的主，喜欢有事正面怼：这是玉环是我老公前女友送给他的，说什么君子佩玉。拉倒吧，尽整那些没用的。我老公还不舍得丢，这些年我们没少为这吵架。我老公还一直不舍得丢，这次我背着他带出来鉴宝，就是想要看看这块玉究竟是什么货色。反正我是感觉不值钱，破烂货！

小编怎么觉得，这声破烂货不单单是骂玉。咳咳，正所谓想要抓住男人的心，就得先抓住他的胃。也不是说一定要做好吃的，而是指让他的生活需要你，离不开你。这才是一个女人厉害的地方，若单单是靠互相妒忌，那副嘴脸是非常丑陋的。反而会把心仪之人推给人家，把自己好不容易树立起来的形象弄崩塌。

专家指出，这件东西看起来很漂亮，而且很有沧桑感。玉也有些黄，像是多年累积的沁色。但这些还不足以说明这东西的真假，仿造的人也可以根据这些来做。但用手电一打光，就出问题了。这个沁色一块一块的，浮在表面上。如果是真的年岁久远，它的沁色应该渗入会渗入玉质里面。专家给出结论：这是一件，赝品！女士一听，顿时欢呼一声。握紧拳头，说了句我就说她没安什么好心！可以扔了，太好了！

专家也哭笑不得，可能第一次遇见是赝品还那么开心的藏友吧。最后还是说了句：能得人家送玉佩，你老公当年真行！可惜是假的，还是太嫩了点啊！小编觉得，这块玉佩就像女士的一块心病。扎根了那么多年，今天终于一下子根除了。对她来说，有点“大快人心”的感觉，也难怪她会这么开心。

各位读者身边还有没有前任送的礼物？会选择丢掉一刀两断，还是留着当个念想呢？

恋人在一起听的歌曲如下：

《谢谢你的温柔》、《我只能爱你》、《雪花飘》、《懂了》、《好听》、《心跳》、《说好的幸福呢》、 《私奔到月球》、《Kiss》。

《爱的翅膀》、《全世界恋爱》、《我的女主角是你》、《幸福不灭》、《心跳》、《属于》、《做你的公主》、《做你的男人》、《花开的声音》、《越来越爱》、《超级喜欢》。

恋人在一起可以做如下活动：

1、去高档餐厅吃一顿浪漫的烛光晚餐

如果你们有钱，去几次高档餐厅，享受着美妙高雅的音乐，沉浸在华丽绚烂的氛围里，俩个人呡一口红酒，彼此深情对视，感情不知不觉间就升温了呢！

如果你们没钱，但倘若是在浪漫的七夕节，一年一度的情侣日，你们也可以放肆开怀一回嘛！点上粉红色的蜡烛，浪漫的烛光映照着彼此的影子，享受着高档食物带来味蕾的喜悦，这一刻，你们心心相印，只有彼此！

2、在冬天去吃一顿热乎乎的火锅

寒冷的冬天，冷风飕飕地，刺骨的冰凉。在这寒冷的冬季，吃一顿热气腾腾的火锅，简直不要太美妙了！

想象一下，门外寒风凛冽，火锅店内却弥漫着温暖的热气。俩个人脱下外衣，男方拿起女友的双手，哈一口热气，俩人深情对望。

然后，各式各样的菜品与肉食，通通被下到锅里，待开水沸腾，俩人便迫不及待地拿筷子夹起羊肉片，蘸一口麻酱，将热乎乎的肉片放入口中，那一瞬间的味蕾冲击，简直是来自灵魂的美妙！

经常听歌唱歌的好处如下：

1、音乐可以改善免疫功能：那些产生乐观向上情绪的音乐，能引发体内促进免疫功能的激素分泌增加，这有助于减少疾病的发生，听音乐或唱歌也能降低体内皮质醇的水平，提高免疫功能。

2、音乐可以增强记忆力：人学习过程输入的信息能激活大脑左半球，而音乐则激活大脑右半球，边听歌边跟着唱，两侧大脑半球同时工作，，能使大脑对处理信息的能力得到进一步提高。

3、音乐使注意力更集中：无论你多大年纪，无论你健康或卧病，听那些令人放松的音乐都能延长注意力集中的时间。

4、音乐提高运动成绩：选个刺激的音乐有助于让你动起来，音乐还能增进运动成绩，那些听着长跑或者跳槽的人，都知道音乐令练习时间过得飞快。

形容最喜欢的词语

一见钟情、爱不释手、流连忘返、如数家珍、情有独钟、一往情深、爱不忍释、深情厚意、情深意重、情意绵绵

喜欢一个人的句子

1 记忆想是倒在掌心的水不论你摊开还是紧握终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

2 留着一个号码，不过是为了守候—个人。

3 某些人的爱情，只是一种“当时的情绪”。如果对方错将这份情绪当做长远的爱情，是本身的幼稚。

4 日里想着你，夜里念着你，梦里绕着你，眼里望着你，手里握着你，心里爱着你!

5 我从灵魂深处爱你，我愿意把生命交给你，由你接受多少就多少，当初是这样，现在也决不变更。

6 星月不误，因为你已离去;清风不语，因为我在哭泣;我也不语，因为还在想你。

7 秋天到了!一切都成熟了!连太阳也像红色的果实般成熟了!我们的爱情，可也在这收获的季节成熟

8 时间是矫正讪谬误与偏见的圣哲，是考验真理与爱情的试金石，愿我们的情和爱经受得起时间的考验。

9 他说：“你会找到一个比我更好的人。”你微笑说：“但我不会再对人这么好了。”

10 亲爱的，出去玩累了受伤了的话就回来吧，我还在这里等你……

11 成全并不代表放弃，是自己对真爱的坚持。成全你，也是成全自我的开始。

12 爱她，就不要给她乱想的机会。因为你永远不会知道，为你乱想的人是多么的爱你。

13 生命中有你，感觉精彩;回忆中有你，感觉温馨;旅程中有你，感觉快乐;失落中有你，感觉坚毅;沉默中有你，感觉灿烂;朋友中有你，我不再孤单!

14 我认为你很幸福，因为你可以选择爱我或不爱我，而我只能选择爱你或更爱你。

15 我只后悔一件事情：我后悔没有早一点遇上你。让你吃了很多苦，而我自己走了许多冤枉路。

16 “你相信有永远的爱吗”“我相信的。”“你拥有过吗”“还没有。”“那你为甚么相信”“相信的话，比较幸福。”

17 那颗心，曾经为他多少次激烈且默默地跳动。是真的真的很爱，才将一颗真心奉上，任由践踏。

18 能够说出的委屈，便不算委屈;能够抢走的爱人，便不算爱人。

19 你可以选择爱我或者不爱我，而我只能选择爱你或者更加爱你。

20 如果你不调戏女人，她说你不是一个男人;如果你调戏她，她说你不是一个上等人。

21 如果你相信命，那么一切的偶然都是注定。如果你不相信命，那么一切的注定都是偶然。

22 你的爱早已成为我生命里的唯一。你离开我拿

首先，法律虽然保护公民的离婚自由，但并不是对离婚自由没有限制，不是说离就离，准予离婚是有原则的，即必须符合法律规定和道德规范。在审判实践中，既要保障离婚自由，又要反对轻率离婚，其目的就是要求双方当事人慎重对待离婚自由，夫妻间发生矛盾是难免的，双方都应该珍惜夫妻间的感情，就应该对家庭、对社会负责任。

也就是说，该案例的提问者不要随便就提出离婚，应该本着对家庭，对孩子负责的态度，对待自己的生活，处理好家庭关系。

同时，关于离婚对孩子的影响，或多或少会有的。这要根据夫妻二人的感情去确定。如果双方感情已经到了非得离婚的地步，那么就不要因为孩子而绑架感情。

其次，当事人必须清楚一点，即使双方离婚，也不能疏于对孩子的管理和与教育。根据《婚姻法》第三十六条 规定，父母与子女间的关系，不因父母离婚而消除。离婚后，子女无论由父或母直接抚养，仍是父母双方的子女。离婚后，父母对于子女仍有抚养和教育的权利和义务。

第三十七条规定， 离婚后，一方抚养的子女，另一方应负担必要的生活费和教育费的一部或全部，负担费用的多少和期限的长短，由双方协议;协议不成时，由人民法院判决。关于子女生活费和教育费的协议或判决，不妨碍子女在必要时向父母任何一方提出超过协议或判决原定数额的合理要求。

第三十八条规定， 离婚后，不直接抚养子女的父或母，有探望子女的权利，另一方有协助的义务。行使探望权利的方式、时间由当事人协议;协议不成时，由人民法院判决。父或母探望子女，不利于子女身心健康的，由人民法院依法中止探望的权利;中止的事由消失后，应当恢复探望的权利。