“神仙妈妈”刘晓莉的隐秘往事，她的故事远比你想得更精彩

文/牛皮贰

对于美，刘亦菲曾说：“ 我是家里最丑的。 ”

先看看刘亦菲的颜值：

再看看刘亦菲妈妈刘晓莉的颜值：

还有刘亦菲小姨的颜值：

还有刘亦菲外婆的颜值：

一波看下来，皮妹觉得还是刘晓莉的颜值最美。

她的美丝毫不输 娱乐 圈内任何一位女星，可为了女儿刘亦菲，她放弃了所有，甚至自己的幸福。

刘晓莉，1959年出生于黑龙江哈尔滨，但长在武汉。

她家是高干家庭，父母都是干部，家风严明。

母亲是天津人，年轻时被分配到了武汉工作，是一单位的党支部书记。

刘晓莉自小就是美人胚子，五官特别精致，一双大眼睛看起来特别有神，如果这姐姐生在古代，绝对属于古典美人。

美人自然喜欢艺术，琴棋书画，样样都要拿得出手，刘晓莉也不例外。

众多项目中，刘晓莉唯独喜欢跳舞。

那个年代，家里面能够请得起跳舞老师的家庭绝对是非富即贵。

对于这一点，刘晓莉无疑是幸运的。

1970年，年仅11岁的刘晓莉就进了武汉歌剧院学习舞蹈。

一学就是6年，6年下来，刘晓莉哭过，笑过，也收获了许多，人也长成了一位漂亮的大美女。

有了舞蹈的底子，刘晓莉的气质也比同龄人高出了不少。

舞蹈给了她快乐，也给了她坚强的个性。

别看她外表柔柔的，但骨子里透着倔强和刚强。

17岁那年，刘晓莉留在了武汉歌剧院，做了一名职业的歌舞演员。

刘晓莉年轻漂亮，身材高挑，一时之间成了单位里的”香饽饽“。

19岁那年，单位里的主任想给她介绍个对象，可给她说了几次，刘晓莉都拒绝了。

拒绝的理由很简单：”老娘现在不想谈恋爱，只想拼事业。”

可没有领导的提拔，仅靠自己单打独斗肯定是混不出来的。

但刘晓莉却不管这么多，在她心中，只要做好自己的本分就行了。

为此，她默默地付出着，全身心地投入到舞蹈事业中。

在她不懈的努力下，她舞姿优美，动作轻盈，跳起舞来犹如仙女下凡，看起来实在是过瘾。

刘亦菲就曾经感叹：好美好美，后悔小时候没有好好跟着妈妈一起学跳舞了。

专业扎实，人长得又漂亮，每次武汉歌剧院演出，只要有刘晓莉出场，台下绝对爆满。

很多人都是冲着她的舞姿和容颜去的。

身边难免会有很多追求者，但刘晓莉都瞧不上，直到安少康的出现，刘晓莉才似乎找到了属于自己的爱情。

安少康出生于医学世家，出过国，留过学，不仅精通法文，还能说一口流利的英文。

从国外留学回来后，他去了武汉大学做了一名法文教授，后来还成了外交部驻法国巴黎的一等外交秘书。

他私下的时间，也从事着翻译工作，长江文艺版的《巴黎圣母院》就是这哥们翻译的，属于实打实的高材生。

这老哥在武汉大学教书期间，空闲时间比较多，一有空他就往武汉歌舞剧院去陶冶情操。

说是去陶冶情操，其实就是去看刘晓莉跳舞。

自从这老哥第一次见了刘晓莉后，她的轻歌曼舞的样子一直在他脑海中挥之不去、

为了能见到自己的梦中情人，只要刘晓莉有演出，这老哥是必定要去捧场的。

后来，实在是忍不住了，就找朋友帮忙撮合，但刘晓莉心高气傲的，一开始根本就不把她放在眼里。

但安教授不死心，死缠烂打似的追爱，时间久了，刘晓莉也慢慢地妥协了。

由此可见，文人追起女人来，比大老粗还有韧劲。

可当安教授向刘晓莉提出结婚时，刘晓莉却提出了个条件：“我不想因为家庭放弃事业，婚后我不想那么早生孩子，我还有一个舞蹈梦想没有实现，等我开完个人独舞会咱们再要小孩。”

安教授毕竟是留过学的人，这点小事根本就不值得一提。

为了尽早抱得美人归，安教授想都不想就答应了。

随后，两人就成了婚，组成了一个幸福的小家庭。

婚后，刘晓莉潜心研究舞蹈，又在自己的工作之余学习了西班牙舞，印度舞，孔雀舞等舞种，为自己开个人独舞会默默地准备着。

而安教授抱得美人归后，也很少再往武汉歌舞院跑，一心扑在学业上，在那期间翻译了大量的法文书籍，两人各忙各的，共同进步，才子配佳人，艳煞旁人。

1987年，刘晓莉28岁，迫于公婆的压力，不得已生下女儿安风（刘亦菲原名）。

有了孩子后，刘晓莉一边忙家里，一边忙事业。

在刘亦菲2岁那年，刘晓莉终于圆了自己开独舞会的梦想。

那天，她站在舞台上笑得很开心，仿佛又回到了小时候，虽然台下没有太多的人观看，但她的梦想实现了，这就够了。

随后的几年，刘晓莉又参加了各种大大小小的演出，并多次获奖，尤其是她的《楚辞》，更是获得过"文华奖"和”五个一工程奖“。

她也因此凭借着”湘夫人“这个角色，被评为”国家一级舞蹈演员“。

可就在家庭和事业双丰收的同时，刘晓莉的麻烦也来了。

在她看来，女人应该多花点心思放在家里面，不应该整日的抛头露面。

于是，她就开始数落刘晓莉，为此，刘晓莉没少和安教授吵架。

矛盾也是接连不断。

这样的日子持续了两年，最终刘晓莉忍无可忍，离了婚。

离婚的时候，刘晓莉只提出了一个条件，那就是刘亦菲要跟着自己生活。

那一年，刘亦菲才仅仅四岁。

四岁，对于一个孩子来说，本应该是享受父母的宠爱的年龄，没想到，她却成了单亲家庭的孩子。

随后，刘亦菲跟着刘晓莉回到了姥姥家，过起了母女相依为命的生活。

在姥姥家，刘晓莉对刘亦菲要求特别严格，从小就让她跟着自己学舞蹈，可无奈刘亦菲老是喜欢偷懒，为这事，刘晓莉没少批她。

可即便这样，刘亦菲依然在她8岁那年，参加童华杯儿童模特大赛，获得了冠军的好成绩。

而就在这一年，刘亦菲姥姥想了，既然和安家没啥联系了，为啥不把孙女的名字改成自己的本家姓呢。

于是，安风就改了名字，叫刘茜美子，后来进了 娱乐 圈又改名刘亦菲。

刘亦菲5岁那年，家里来了一位老熟人，这是刘晓莉和安教授离婚后，这个老熟人第一次来姥姥家看他们。

这个老熟人就是后来的大老板陈金飞。

陈金飞到了刘亦菲姥姥家，刘晓莉正在家里调教刘亦菲：”手放端正，背挺直。“

陈金飞看后，直接夸赞道：“我要是有个这么好的女儿就好了。”

可谁知道，陈老哥话音刚落，刘亦菲就从凳子上跳了下来，跑到陈金飞面前就是一句“爸爸”。

就是这句爸爸，为她后来打进 娱乐 圈奠定了坚实的基础。

1997年，刘晓莉不想跳舞了，她想出去看看外面的花花世界。

于是，10岁的刘亦菲从学校退了学，跟着母亲来到了大洋彼岸美国。

在那里，刘晓莉凭借着自己的美貌和舞蹈成功地找到了一份高薪工作。

不久之后，她和美国的一名美籍华人结了婚，成了律师夫人。

他们在那里住的是富人区，刘亦菲读的学校也是白人的学校。

可见，这位律师丈夫在美国也是属于 社会 精英阶层。

女人的美，到哪都是一种资本。

在美国的那几年，刘晓莉是幸福的，工作轻松，美国老公也很爱她，刘晓莉把更多的精力放在女儿身上，每天把刘亦菲打扮的像公主一样，周末的时候还带着她一起去美国公园玩耍。

直到刘亦菲15岁那年，一切都因为女儿的一句话而打乱了。

刘亦菲说：“我想当演员，做明星。”

刘晓莉看着自己的宝贝女儿，起初并不同意。

因为她深知做演员的辛苦，并非电视上看到的那样光鲜亮丽。

但一向宠女儿的刘晓莉最终还是同意了女儿的决定。

为了实现女儿的演员梦想，刘晓莉干脆辞掉美国的高薪工作，陪着女儿回到国内考**学院。

正是因为刘晓莉要把精力全放在女儿身上，需要中国和美国来回地奔跑，刘晓莉和她的美国丈夫感情也因此变得越来越淡，不得已，两人离了婚。

为了女儿，刘晓莉牺牲了所有，自己的幸福和事业，全都因为女儿而化为泡影。

不过，她因此也有了新的事业，那就是做女儿的经纪人。

刘亦菲进入演艺圈后，她所有的一切都是刘晓莉在为她打理。

其实，在刘亦菲提出想当演员那年，是因为在美国又一次遇见了她干爹陈金飞后，刘晓莉才敢这么做出决定的。

进 娱乐 圈，没有资本做后盾，想靠自己单打独斗闯出一片天来，真的是难上加难。

正是有了陈金飞的支持，刘晓莉才敢这么果断地做出决定，才敢拿女儿的青春赌未来。

2002年，刘亦菲回到国内考北京**学院，三试过后，年仅15岁的刘亦菲以留学生的身份成功地被北京**学院录取，成了班里最小的学生。

同样是在这一年，刚进大学的刘亦菲在干爹陈金飞的秘密周转下进了《金粉世家》的剧组，饰演女二号白秀珠。

同样是那一年，刘亦菲还成了陈金飞房地产公司的形象代言人，广告在整个北京贴的到处都是，刘亦菲也因此一炮成名。

那一年，刘亦菲才仅仅16岁。

第二年，央视版的《天龙八部》选角，刘亦菲又被成功选中，饰演“王语嫣”，一个古典美女就此诞生，从而有了“天仙姐姐”的美称。

而这一切，都离不开干爹陈金飞的功劳。

曾经在拍《天龙八部》时，就有人亲耳听到，张纪中导演称呼刘亦菲为“扬州瘦马”。

所谓的“扬州瘦马”，并不是指一个女孩子身材多么苗条，而是在明清那会儿，有人把贫苦孩子买回家，教他们琴棋书画。

随后，再将他们卖进青楼，从而获取利益。

当然，这可能是有人在黑刘亦菲，但对于一个小姑娘来说，一进大学就能接到好的资源，这在 娱乐 圈，没有资本助力，是很难办得到的。

18岁那年，刘亦菲刚拍完《天龙八部》，陈金飞就为刘亦菲在钓鱼台国宾馆芳菲苑举办成人礼，取名“水晶公主，菲跃18”，请来众多明人前来捧场，耗费200多万。

刘晓莉当场感动地说：“谢谢你，但不要这么花钱，影响不好。”

陈金飞回道：“自己赚的钱，没有影响到任何人，让她记得18岁这一天幸福快乐就行。”

虽然在这之后，他们的非议不断，但丝毫挡不住刘亦菲在影视圈的突飞猛进。

随后，刘亦菲又接拍了《仙剑奇侠传》，“天仙”的美誉再一次深入人心。

短短几年，刘亦菲就从一个黄毛丫头成功地挤进了一线演员行列。

这一切的一切，都离不开她妈妈刘晓莉在背后辛苦的付出，还有她的那位干爹陈金飞的资本包装。

最近几年，刘亦菲几乎成了 娱乐 圈的隐形人，再也没了以前的光辉岁月，原因很简单，她的那个干爹似乎不怎么待见她了。

但对于刘晓莉来说，还一直默默无闻地在支持着女儿的演艺事业。

如今，62岁的刘晓莉，脸上已经爬满了皱纹，身材也变得圆润，多了些岁月的沧桑。

但不得不说，她的智慧和她的容颜一样，独一无二。

单亲妈妈能够做到这样，为自己的孩子做出这么大的牺牲，刘晓莉的确是一位了不起的女人。

网红鼻祖晚晚的猎艳史，原来为了嫁入豪门可以这么老谋深算

“京圈公主”与两任富商，名导的瓜

因为两个人都唱的太好了。所以被称为“神仙打架”，“神仙打架”这个应该也是属于一个网络用语吧！意思就是两个彼此都很优秀厉害的人，同台表演所呈现出来的场景让人感觉到叹为观止，不相上下就像是很厉害的神仙在一起打架。当然刘惜君与胡彦斌的同台合作表演，就是赋予这个舞台的生命力，就是“神仙打架”的场面。

胡彦斌从小就喜欢热爱音乐，在初中的时候就已经开始自己成立乐队，开始专心的玩音乐。但是当时胡彦斌玩乐队的时候，还吃了不少皮肉之苦。因为父亲极力反对他玩乐队，怕他学坏了，心思玩野了。还好，父亲及时发现儿子是真正喜欢音乐的。然后父亲与胡彦斌进行沟通了解他的想法，最后两人冰释前嫌。

父亲对胡彦斌的音乐道路开始了助攻模式，让胡彦斌更加有信心努力的去学习音乐。在高中的时候，胡彦斌就开始给别人进行编曲了，而且还能赚不少的钱。可见胡彦斌编曲的能力是从当时就已经开始慢慢培训起来的，而且他对自己也是很严苛的，属于精益求精的那种。所以胡彦斌才会在《天赐的声音》里面很刚的说“如果你是来混的，那你别选我，我没空”。虽然听起来有点狂，但是后面在节目下半场的时候，发现他其实就拿实力来说话的人。

刘惜君可能最近几年大家对她的印象，应该一点点都被遗忘了。但是刘惜君与胡彦斌在舞台上面合作，让大家发现虽然刘惜君已经很久没有在公开场合上面唱歌了，但是她唱歌的功力一直不减反增。刘惜君与胡彦斌合作的《我是不是你最疼爱的人》里面歌声多变，而且两人都饱含情感，唱的动人心弦。

作为《奇葩说》的忠实粉丝，《奇葩说》第五季开播的时候疯狂给身边的朋友们安利，但不得不说，节目前几期的表现真的让人大失所望。

好不容易熬过了《中国有吵架》的阶段，后来几期频繁出现的辩论看稿，在现场插科打诨，还有一次次的下场撕逼，节目的选题也天天囿于家长里短，男情女爱，心里真是说不出的难受，甚至中间差点弃了《奇葩说》。

这真的不是我当初爱的那个《奇葩说》啊！

这个金句频出的综艺节目，曾经靠着《愚人水到底要不要喝》《我们终究会变成自己最讨厌的样子，是一件坏事吗》在我心里成功封神，真的不希望它最终沦为纯娱乐的产物。

看完11月16日的这期《奇葩说》之后，我知道，我最爱的那个它，又回来了！

本期辩题：奇葩星球新技术，可以让全人类大脑，一秒知识共享，你支持吗？

杨奇函的人设类似于之前的艾力，大家都在调侃他，观众在他刚刚站起来的同时就开始跳票，是众人的开心果。

他一直都是《奇葩说》第五季被cue最多的新奇葩，但这也就意味着他说出正经的辩论观点的时候，说服力已经被消减掉不少了。

1、寒门再难出贵子

杨奇函从“你今天变得更博学了吗”开始抛梗，从现实入手，讲清华大学近几年来入学人数中，所谓“寒门子弟”的占比越来越少，而共享知识成功解决了这个问题。

杨奇函搬出诺奖得西奥多·舒尔茨的观点来佐证：当社会的平均受教育水平越来越高的时候，差距会越来越小，这意味着大家变得更博学了，社会的贫富差距就有可能逐渐变小。

注：杨奇函的点非常棒，但是论据却不太讨好，有了“寒门”的因，才种下了“难出贵子”的果，举个例子，我出生在西北偏远小镇，从小学的都是夹杂着各种口音的英语，学了十几年，还是哑巴英语，比我小十岁的弟弟曾经很苦恼的问我，为什么同样的单词，初中老师和高中老师的发音却完全不同，穷、偏远、落后带来的教育资源不平等，才让结出“贵子”的果那么难，“知识共享”消除了教育资源的不均等，在这一点上我绝对支持。

他的点从社会的横切面展开，大家的受教育水平一起提高，“寒门”出现的力量就减了不少。

2、不要因为技术有风险就排斥，要拥抱技术

这个观点上杨奇函古今类比，段子齐飞，成功热场。

人类文明最大的教训，就是对技术的警惕，对人性的宽容。

人类文明最大的经验，就是对技术的宽容，对人性的警惕。

1、共享知识一视同仁，非常荒谬

注：这项技术很荒谬，不然也不会出现在奇葩星球上，这是可辩驳的点，但是赵英男的论据，真的是漏洞百出，给了对方揪住小辫子的机会。

生的不是孩子，是博士这是赵英男的论点，但社会发展到今天，学识，知识储备超越父辈们的人比比皆是，亲子教育也不可能只浅浅停留在知识层面。

2、这个技术极大的破坏了现有的公平格局，抹杀了个人努力

赵英男的点是寒窗苦读十二年，到最后知识共享，清华大学解散了。

注：知识共享和清华大学解散没有直接联系，这里论据也不好。借用杨奇函开杠的一句话“不要为了一场辩论，把母校都要搞黄了”。

3、拥有所有知识后，发现世界无趣，未知才有探索的乐趣

春节回家，也不好稀罕看春晚了，进门第一件事，发现姥姥在做机器人，爷爷在仰望星空，吓不吓人？

注：这真的是全场bug最大的论据。

1、针对少部分人的不劳而获叫特权，对于多数人和全部人的不劳而获叫文明

2、古圣先贤求知探索问题，就是上天对他最深的礼物，而另一方面，对于我们，我们能够站在同样的起跑线上，我们能够和古圣先贤在一起，这怎么是不公平？这其实是对于我们最大的认可和公平。

3、科技进步带来人的自由

在2006年，我开始人工智能方向的研究，在2006年以前，我用了十五年去学英语，我用了九年去学计算机技术，在2006年的那一年，我花了三个月的时间，看的论文打印出来，跟我人身高是一致的，我达到了什么？我达到了在复杂网络领域里面，关键词的含义我听懂了。

我的人生啊那是，15年的人生，如果这件事情发生在我七岁，如果我15岁的时候就有我27岁的知识储备，我的人生会是一种什么样子？

我不敢想象

注：这是很有分量的一个观点，体现了求知探索过程的艰难，也表达了对于人生短暂的无奈，这是高老师发挥最好的一场。

4、朝闻道，我夕死可矣

这是一个伟大的时代，这是一个终将到来的时代

给岁月以文明，而不是以文明以岁月

这一次，我是宇宙无垠的面壁者

这一次，我是知识共享的破壁人

注：作为李诞粉丝，觉得他在选手辩论中途插话的行为确实欠妥，诞总求求你不要作妖了好嘛？

但在奇袭阶段，李诞关于爱迪生的反馈感觉也很赞，知识的垄断创造价值，知识垄断让一部分人创造价值获取收益。

1、我懂的大家都懂，不该懂的也懂，一个比一个懂

我非要了解怎么保养前列腺干什么，我老公有病可以去医院

九年义务教育没有了，要搞九年义务流放吗？

注：傅首尔的这个点可以打知识共享会带来资源的浪费，未经筛选，会出现许多无效信息，但她最终将点落在了“懂那么多干什么”，有点“反智”的意思，这点上也让陈铭抓住了漏洞。

2、这个技术严重影响人类的多样性，我们只剩下一个共同特征叫博学

我这么大屁股，你让我穿杨奇函的裤子，我穿不上

3、技术不分善恶，但人分

色狼精通心理学，专业捕杀者成为了动物专家，所有博士后都去犯罪，这个世界会变成什么样？

维护一个世界的美好，需要我们所有人共同努力，但毁灭这个世界，只需要几个人努力就可以了。

4、世界需要朦胧美，无知是相对的，但它也可能是快乐的源泉

以前我看山是山，看海是海，现在我看到的是无数的分子，公式，世界蒙上一层纱，不是很美妙吗？

注：这是我不同意傅首尔的一个观点，知识掌握的多并不代表丧失了对美的感知能力，场上的蔡康永、高晓松、薛兆丰都是精英知识分子，他们对待这个世界游刃有余，比我们更能感知世界的美好好嘛？

5、博学是好，但一夜暴发的博学真的是好事吗？

它会让我们变得无法自洽，最终，我们都会变成人类之光机器上的一颗颗螺丝，在人人高知的假象里，体会另一种更痛苦的平庸。

1、首先将话语权转到自己身上来，提出信息、知识和智慧是三码事，用一个简单的例子，来正视听。

他把“一瓶水的温度是7度”定义为“信息”。

把“水在零度会结冰”定义为“知识”。

把“将水制成冰棒，卖给他人”定义为“智慧和能力”。

注：这个地方就可以看出陈铭有多老道，前几位辩手辩论的时候，对于“知识是不是能力”一直含糊其辞，薛教授多次质问，但没有得到正面回应，只有在杨奇函和赵英男开杠时，提到过一句“共享知识，不等于共享能力”，但能力和知识之间的细微差别又是什么呢？

《奇葩说》是一个非常彰显个人个性的舞台，想想如果芯片可以重塑你的知识和能力系统，这和把人当成机器人又有什么区别，这也是我最初觉得正方可能会很难打的原因。

陈铭的举例一出，将能力从题干的讨论范围拆解出来，说明我们即便拥有了同样的知识，但对于知识的处理与运用，取决于个人能力，有理有据，让人心服口服。

2、知识，并不会影响到我们的选择，即便有着一样程度的知识的两个人，价值选择也不一定相同，所以说共享知识抹杀了世界的多样性，并不存在。

陈铭举出世界上最顶级的肺科专家的例子，当肺科专家到了一定的高度，对应专业知识的掌握程度是差不多的，但在抽烟问题的选择上，却不尽相同，有人健康为大，有的自由至上，说明我们每个人在心中的价值排序，不会受到共享的影响而改变。

注：《奇葩说》场上像陈铭这样有实力的选手，面对对方辩友抛过来的论点，一定会第一时间拆解，而不是以“我听不懂你在说什么”去搪塞，同时辩论在这一来一去之间火花四溅，这也是作为观众看辩论的乐趣所在。

3、面对傅首尔的“用知识做坏事”观点，陈铭采用了“归谬反证法”的技巧，甚至是“逐步归谬”，层层递进，来让大家体会这个论点的荒谬所在。

人性难测，核弹一个响指后果不堪设想，那我们今天高等大学里面的核博士教育，那可不能开展。这么一教，你知道哪些学生是坏学生吗？

那硕士教育也不敢轻易教，小学教育也不敢，那怎么办，小学入学的时候，先进行基本的道德检测，如果测出有危险，对不起，这学生可不能教！

按照这个逻辑，所有知识传播和普及的过程，都有可能被坏人利用，那应该发明一种芯片，一秒抹杀所有人的知识，世界以下就安全了，我们都变成猴了。

注：辩论强者，逻辑紧密，在三辩位置上查漏补缺，是本期的无冕之王。

4、知识共享不是推开窗户，而是让我们把每个世界的门打开，走到一个又一个的平行五彩斑斓的世界当中去，去看同一个地球，看到的是无数个平行世界。

1、一个知识领域中的能力，是从学习这个知识的过程中来的。

知识只是工具，它再好也只是工具，而我们人，才是目的。我们今天对于知识的态度错了，我们就享受不了拥有知识的价值。

获取知识的过程，不可以被省略。

接着用《西游记》中为什么佛祖要唐僧要经历重重艰难万险，而不是直接把经书给他的故事，来说明：

经书是可以运输的共享的，但取经的路是不可以的。而使唐僧成为唐僧的，不是经书，是那条取经的路。

我们现在不是活在一个知识被锁在庙堂的时代，而是一个资讯爆炸的时代，我们活在一个我们生产知识的速度，超过我们储存它速度的时代。

我们这个时代考验的恰恰是你从这些知识当中去挑选、辨别、排序的能力。这种能力是我熟能生巧的一种直觉，他是不可以被存进芯片的。

而你的芯片，让你误以为你懂得了一切的芯片，他给你的是不必要的知识，他拿走的是你必要的智识。

注：“我们今天面对知识的态度，应该是什么？”詹青云提出了这个质疑，这是非常好的点，当知识被我们“不劳而获”之后，我们该如何去对待它呢？

这是我们这个时代所要面对的现实问题，知识付费逐渐新起，当满屏都是“三十天速成10W+写手”类似的广告。

我们该不该去重新思考一下写作的意义，当所谓写文章的技巧、套路在你脑海里面已经成型，你会不会已经忘了，当年想要写作的初衷？

2、知识不同于芯片，它是我们相信为真的东西

共享知识的芯片，是别人替你去决定，什么知识什么是真理

人和知识的关系是互动，不是服从

那些知识进步的时代，是人可以否定知识的时代

注：刚刚陈铭解释完信息、知识、能力的差别，这边詹青云又纠结在了对于知识本身的定义之中，这个立论并不好，甚至高晓松在奇袭的时候也提出了质疑，相信为真的，那不是知识，是真理。

开杠环节

陈铭：“知识是可证伪的外部规律总结。”

詹青云：“知识之所以可证伪，是因为每一个时代都有不同的人，相信不同的东西，而今天用一套标准统一所有人的思想，永远不会被证伪。”

陈铭：“没有统一，对方刚才说热力学的时候，开尔文说，这个大厦已经落成了，还有半句话被你掩盖了，那半句话是，只有两朵乌云飘在上面，那两朵是不是就是量子力学和相对论？如果牛顿7岁的时候，就知道了开尔文的话，我们的物理会往前进步多少？”

詹青云：“为什么会有那两朵乌云，不就是那个年代，还有人相信，这座大厦还没有落成吗？”

陈铭：“不，是因为你掩盖了这两句话，误导了大家的判断，所以知识垄断才能带来知识的控制。”

1、宗教为什么要迫害知识和科学，因为科学在跟宗教争夺解释世界的权利

用巴格达知识的辉煌与消散，证明了建立知识极其困难，而消灭知识易如反掌。

2、我们都是知识的既得利益者，怎么忍心剥夺没有资源享受知识的人？

为了家长的方便，你要让小孩子塞在学校里面，一天八小时坐在椅子上不动，就为了学那些他长大以后，完全记不得的知识吗？

4、让寒门出更多贵子”、“让穷人看得起病，吃得起抗癌药”，本身就是最厉害的煽情武器，正义凌驾于一切，就如同《我不是药神》这部**取得的票房胜利。

1、知识版权能够保护发明者的利益，比起热爱，利益更能驱动科技的产生

用只允许最有可能打捞到珠宝的公司去打捞，具体说明了“彰显特异性”是一种节约不必要成本的方式，就是对于一些事情的垄断。

因热爱干一件事，不会去计算成本。然而为了利益会控制成本，会谋求最大收益率。

注：《奇葩说》最后，高晓松站出来说，这是反方最有力的一个论点，全场看下来，确实如此。

控制成本，对于社会来说是减少资源的浪费，对于个人来说，是减少无谓的消耗。人生短暂，个人能力终究有限，在短暂的人生中，人总有“有所能有所不能”，在求索知识的过程中，往往最能看到自己能力的所限，以及自己毕生所爱。

初中和好朋友坐同桌，发现自己上物理课昏昏欲睡，上历史课的时候却精神饱满，同样的时间，花费在不同的学科上，结果却相去甚远，正是在这种差异化中，我才渐渐看清了自己人生的发展方向。

而现在，如果有个芯片，把全科知识都导入你的脑海，你什么都懂，那你如何在纷扰的信息中，做到“术业有专攻”？

2、通往地狱的道路，是用善良的意愿铺成的

这个技术，关乎奇葩星球的存亡，因为它讲的是，我们是有一个大脑，还是有无数个大脑，我们因为奇葩来到这里，因为奇葩而精彩，我们不要因为为了平庸而苟且。

山区的孩子，缺的不是知识，而是用知识改变命运的机会，缺一个叫他们怎么用知识的人。

比匮乏知识更可怕的是，这些辛辛苦苦学了知识的人，发现知识没有用。

我们可以共享教育、共享观点，但是不能直接共享这个结果，这不是在分享知识，这是在扼杀知识。

山区的孩子需要的是人们叫他们怎样用知识，那就先用这个芯片，让大家知道所有知识，接下来的教育，我们致力于好好研究创造性、突破性、开放性，更新它，挑战它，质疑它。

拓宽知识芯片的边界，不断向未知迈进。这是未来可以来到我们身边的教育模式，节约孩子们死记硬背的时间，给予他们更多创造性的天空。

这是拥有芯片后，我们可以做的所有的事情，不是没有事可做，我们还有星辰和大海！

注：最后这句在我眼里真的是全场最佳，很开心在这样一个综艺的舞台上，可以听到对于教育这样的愿景，在傅首尔说完“九年义务教育没有了，只能九年义务流放”吗，我感觉到了深深的悲哀，难道我们教育的边界就狭窄到这个层面了吗？

后续康永哥讲的“你要让小孩子塞在学校里面，一天八小时坐在椅子上不动，就为了学那些他长大以后，完全记不得的知识吗”，直接提出了对于这种教育模式的质疑。

什么是好的教育，陈铭在结辩时的这番话，可以当成一个参考。

作为《奇葩说》元老级别的人物，陈铭经常被贴上各种标签，例如“鸡汤王”“护妻狂魔”，大家常常说他站在宇宙中心呼唤爱。

抛去他的这些标签，对于教育，身为老师的他，一直有着自己的坚持，这也是让我听到他说这句话非常感动的点。

在《奇葩说》第四季“是否要一键定制孩子的完美人生”那一期中，陈铭说过自己对于教育的理解。

“传统教育的基本理念基本是雕刻模式，教育的客体是孩子，现代教育的客体，也许已经从孩子变成了环境。

我们的关注点不再是这朵花，而是真正变成了空气、水和土壤、养料，尽可能营造环境，让孩子在其中能够尽情成长，让可能性变成“常态”，这是教育最美的地方，教育的死敌就是定制，定制的心，初衷就错了。”

如果有一天九年义务教育真的消失了，我们不是没有事做，相反，我们要做的，真的还有很多。

一个芯片，如果能够同时共享跟及时更新70亿人所有的知识跟讯息的话，那意味着几乎做到了全知。

而一个植入了芯片，几乎全知的人应该是个什么状态呢？博尔赫斯很有名的一篇短篇小说叫做《博闻强记的富内斯》，里面就描写了一个没有什么东西他不记得、近乎全知的这么一个人。

那个人记得一切时间发生的一切细节，但就是因为他什么都记得，所以他没有遗忘任何一件事，而一个人不遗忘任何事，其实就是等于没有知识。

因为知识的获得是要删掉一些对你而言不重要的东西，要通过膺选才能有所收获。正是因为经济学家和社会学家能从同一件事物中看到不同的重点，因此才会出现各类学科。

假如今天所有讯息都集中在一个人的脑子里面，那对他而言，不知道哪些是重要的，就等于没有获得知识。

注：做了快十年道长的粉丝，看到道长作为本期男神出现在舞台上，真的很激动。对于《奇葩说》的舞台来说，道长可能显得有点不合时宜，甚至在中途还怀疑过辩题，他呈“骑墙之式”，也很难选择自己的持方。

但这也正是道长难能可贵的地方，对于任何“一边倒”的观点，他始终怀揣着知识分子的警觉。

很多时候，当我们看世界的眼光还很片面，对于事件的前因后果还不够了解的时候，就去早早下论断，真正愿意去质疑事件本身，坚持了解全貌之后才肯做出判断的人，却少之又少。

这期《奇葩说》的结尾处，马东提到了在欧美国家老师会经常带领学生来一起做的游戏：抛出一条言论，然后让学生判断这是事实还是观点。

“人类在进步。”

“观点。”

“技术中立。”

“观点。”

“人生而平等。”

“观点。”

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《天庭幼儿园》作者:绿野千鹤

天界有个说法，沧海桑田一轮回。是说当沧海变成了桑田，或是桑田变成了沧海，天地间便会发生一次大的变动。

东海之滨的苍泽山，常年云雾弥漫，苍松翠柏，生机勃勃。据说此处是上古神兽白泽的栖息之地，祥光覆盖百里。凡间帝王登基，举子赶考，甚至小贩开市，都会来此朝拜，希望沾染一些祥瑞之气。

又是一年新旧交替，冬天即将过去，春天还未到来，凡间迎来了新年。热闹的气氛传到苍泽山，惊扰了神兽白泽的好梦。

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天神右翼by天籁纸鸢

姓名：米迦勒

英文：Michael

身份：天国副君，大天使长，火之天使，天界军团最高指挥官

称号：天神右翼，神之王子，慈悲的天使，绝对正义的化身

种族：神族

阶位：炽天使

毕业院校：天界七天学院

生日：9月29日

星座：天平

身高：少年1795CM，成年185CM

体重：少年82KG（双翼），成年103KG（六翼）

出生地：耶路撒冷

出生体重：5KG（四翼）

原始性向：异性恋

常到的地方：圣殿，祭坛，圣浮里亚钟楼，耶路撒冷

喜欢的运动：击剑

最喜欢的城市：耶路撒冷，幻影城

嗜好：收集历史、历史、魔法资料，旅游，玩小孩

专长：大臂力，火魔法

心愿：改善天界，环游全世界

优点：领导军队能力强，战斗能力强，忠诚，勇敢，慈悲，亲切，正义，好学，胸襟宽广。

缺点：反应慢，智力有待考究。

个人座右铭：爱是我们死去时唯一能带走的东西，它能使死亡变得如此从容。

籍贯：圣浮里亚

居住地：撒拉弗光耀殿

武器：圣剑•火焰

瞳色：深蓝

发色：番红

翼：黄金六羽翼

特征：一天换N套衣服，白手套

昵称：伊撒尔，宝贝（路西法专称）

绰号：野蛮烧鸡，怪力米迦勒

家庭成员：前妻梅丹佐，现妻路西法，大儿子？？？，二儿子玛门，三儿子哈尼雅，小儿子贝利尔。

最糗的事：太多了

最值得骄傲的事：灭掉十五万大军

最痛苦的记忆：路西法和莉莉丝两人的缠绵史

原始择偶标准：纯洁痴情又温柔的美女

是否有被异性追求的经历：有，但是结局都比较惨烈。

被不喜欢的异性追求时会：逃跑。

姓名：路西法

英文：Lucifer

身份：魔界极位者，撒旦首领，罗德欧加执政者，首席黑巫师

称号：魔王，原罪之骄傲，七星巫师，光耀晨星（前），圣光六翼（前），拂晓明星（前），天神右翼（前）

种族：魔族

阶位：堕天使

毕业院校：天界神法学院，天界七天学院

生日：6月6日

星座：双子

身高：少年180CM，成年187CM

体重：少年92KG（六翼），成年99KG（六翼）

出生地：圣浮里亚

出生体重：45KG（加翼）

原始性向：无

常到的地方：潘地曼尼南，尤拉部落，历史博物馆，歌剧院，鬼魂酒吧，罪孽之渊

喜欢的运动：散步

最喜欢的城市：罗德欧加，幻影城

嗜好：研究黑魔法，钢琴，看书

专长：黑白魔法，剑术，xing ai技巧，钢琴

心愿：振兴魔界，灭天界

优点：创新，用才，政治，尊贵，精明，理智，博学，随性，极具王风。

缺点：米迦勒

个人座右铭：自由的意义就是永远都不用说抱歉。

居住地：潘地曼尼南卡德殿

武器：末日审判，魔剑沧渊

瞳色：暗红

发色：黑

翼：黑六羽翼

特征：胸前的红玫瑰，黑手套

昵称：无

绰号：贱人路（米迦勒专称）

家庭成员：前妻（假）莉莉丝，现夫米迦勒，大儿子？？？，二儿子玛门，小儿子贝利尔

最糗的事：神谴

最值得骄傲的事：任何成就，包括养儿子

最痛苦的记忆：哈尼雅的出生

原始择偶标准：无。

是否有被异性追求的经历：多了。

被不喜欢的异性追求时会：拒绝后安慰。

不知道你说的是西方还是东方，都贴上了

宋宁峰和张婉婷这一对。一个是习惯当“受气包”，不论被伴侣嘲讽还是被伤自尊，永远是一副张口要解释又没有机会解释的样子，另一个是逮着机会就打压伴侣，咄咄逼人，从来不会好好说话。

张婉婷和宋宁峰是闪婚，认识不到一个月张婉婷怀孕，两人奉子成婚，直到孩子生了，两人之间出现种种矛盾，张婉婷依然在采访中如此评价这段关系——我们不熟。

观众觉得很奇怪，结婚三两个月可以说不熟，孩子都生了这么久还说不熟，这种婚姻该怎么过？

当然过不好，监控视频下张婉婷和宋宁峰吵架，采访里张婉婷也说，两人吵架的时候她一手抱着孩子，一手掐着宋宁峰的脖子和他吵。

在这段婚姻里，吵架充斥其中，张婉婷觉得宋宁峰不够爱她，不断索求爱，而张婉婷口中的爱是什么呢？

是伴侣得无时无刻都要察觉到她的情绪变化，是在外人面前给她留面子，是伴侣打不还手、骂不还口，是离异的宋宁峰遇到愿意给他生孩子且小他十岁的张婉婷，就得无条件宠爱她。

而这个向伴侣索求爱的女人，自己又是怎么做的呢？指责、打压伴侣，不尊重伴侣说话的权利，为了自己的面子卸掉伴侣的面子……总之，一系列操作非常让人窒息。印象最深的有这样几个场景：

一个是三对“夫妻”坐在行驶的大巴车上说笑聊天，张婉婷的矛头忽然指向宋宁峰，当着所有人的面说宋宁峰命好，找了自己这样的好老婆，不像自己命苦，找了宋宁峰这样一个拖油瓶。

非常伤伴侣自尊的话，张婉婷能够不假思索脱口而出，说明在我们看不到的地方，类似的“语言暴力”时常发生。

看宋宁峰的表情就知道了，尴尬且有些顺从。

第二个是宋宁峰和卢歌开心地玩飞盘，张婉婷和另外几位嘉宾聊天，说到宋宁峰，用了一个词“罪人”，并且在宋宁峰玩完飞盘落座后立刻开启攻击模式——嫌弃他作为演员不合格，因为连老婆的情绪都察觉不到；嫌弃他不会识人，和不真诚的卢歌玩得这么开心；禁止他发言，剥夺他表达的权利。

张婉婷觉得自己说的句句在理，最后还非常生气地离开了。

第三个场景是读情书，宋宁峰说出了自己的心里话，张婉婷边听边落泪。就在大家以为她有所触动时，她却在采访中说宋宁峰的情书写得特别可笑，很矫情，并在宋宁峰面前嚷嚷着自己是不会改的，说他写的那些让自己很没有面子。

张婉婷时常把“面子”挂在嘴边，大多数打压伴侣的时刻都是为了面子，说宋宁峰是拖油瓶是为了彰显自己的优越感，玩飞盘后对宋宁峰的指责是觉得对方没有维护自己的面子，写情书也不对因为他让自己没有面子。

但是张婉婷应该从来没有反思过，当她当着所有人的面打压、指责伴侣时，是她自己弄丢了自己的面子。

四川方言大全

一称谓。

大爷----是对男性老人的尊称；婆婆----是对女性老人的尊称；

老巴子----是对男性老人不礼貌的称呼；老姆姆----是对女性老人不礼貌的称呼；

娘娘----是对父辈女性的称呼；幺儿----是对子女的爱称。

二骂人话。

老子----在别人面前称老子是占对方便宜；虾子----奚落对方是胆小鬼；

讨口----乞丐，叫花子；

说某人傻----瓜娃子；瓜兮兮的；瓜眉瓜眼的；瘟猪；哈儿；憨包等。

三生活用语。

摆龙门阵----是指漫无边际的闲谈；冲壳子----是指吹牛皮，说大话；

算坛子----是指开玩笑；打滥仗----是指不务正业或无法按常规办事；

打锤----是指打架；扯筋----是指吵架或闹纠纷；

杀割----是指结束或没有了，用完了；弄归一----是指把事做彻底；

弄巴实----是指做好；没来头----是指没有关系；

光胴胴----是指赤条条的。

四形容词。

悬吊吊的----不稳当；红扯扯的----红得难看；粑希希的----烂得很；

淡瓦瓦的----平淡无味，没盐味；瓜不兮兮的----傻里傻气；温都都的----温热合适

香喷喷的----形容很香；甜咪咪的----形容很甜。

五歇后语。

一坛子萝卜----抓不到姜；丁丁猫想吃樱桃----眼都望绿了；

下雨天出太阳----假晴；猫抓糍粑----脱不了爪爪。

安逸

此词有“安闲舒适”之义。如《庄子至乐》：“所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，

目不得好色，耳不得音声。”今四川方言中仍保留此义。“安逸”一词在四川方言中还有“令人满意、

精彩、糟糕”等意思，用得十分广泛。

坝坝

意为“平地、平原”。“坝，蜀人谓平川为坝。”今四川人仍称“平地、平原”为坝、坝坝、坝子。

洗澡泡菜

将新鲜蔬菜洗净后切成片或块泡制半天或一天后食用，这种菜就称为“洗澡泡菜”。因和一般泡菜相比，

浸渍时间较短，类似人在水中洗澡，故名。又称“跳水泡菜”。

藏猫儿

即捉迷藏，又称“逮猫儿”，是儿童玩的一种游戏，指将一小孩的眼睛蒙上，待其他小孩藏起来后，

再让该小孩将他们一一寻找出来。另有“救救猫儿、电棒猫儿、沾沾草猫儿”等多种玩法。

打牙祭

此词反映的是四川人的祭祀习俗，后泛指吃肉，在四川地区使用得非常广泛。其来源有多种说法，主要的有以下三种：

一说旧时厨师供的祖师爷是易牙，每逢初一、十五，要用肉向易牙祈祷，称为“祷牙祭”，后来讹传为“打牙祭”；

二说旧时祭神、祭祖的第二天，衙门供职人员可以分吃祭肉，故称祭肉为“牙祭肉”；

三说“牙祭”本是古时军营中的一种制度。古时主将、主帅所居住的营帐前进，往往竖有以象牙作为装饰的大旗，

称为“牙旗”。每逢农历的初二、十六日，便要杀牲畜来祭牙旗，称为“牙祭”。而祭牙旗的牲畜肉，

不可白白扔掉，往往是将士们分而食之，称为“吃牙祭肉”。

打摔手

“摔手”本指“定额以外备替换的轿夫”。如李劼人《死水微澜》中：“明天一早，给我喊一乘轿子，多喊两个摔手。”

后繁衍出“打摔手”一词，意为“空着手”。

装舅子

四川民俗，姐姐或妹妹出嫁时，其哥哥或弟弟一定要穿戴得十分整洁去送亲，称为“装舅子”。此词后指讥讽某人

穿戴讲究、整洁。

撇脱

即洒脱，干净利落。已见于宋代。“撇脱”一词在四川方言中还有“简单、容易、轻松”等义。

吃九斗碗

九碗”本指筵席上的九道主菜。“斗”一词在成都等地方言中有“大”的意思，所以成都人又将赴宴称为

“吃九碗”或“吃九斗碗”。“破费一席酒，可解九世冤；吝惜九斗碗，结下终身怨”。成都地区流

行的这一民谣，形象地道出了筵席在人们日常生活中的重要性。另外，成都人之所以将“赴宴”称为“吃九斗碗

”，是因为民间视“九”为吉数。

打金章

每年在花会期间，多在青羊宫举行武术擂台赛，参与者多为武林好手，按奖章质量分三个级别，即蓝章、银章、金章。

后比喻显示出惊慌的样子。

鲊起

即撑腰、作后台、给人帮忙的意思。过去属于袍哥话。袍哥是发源于四川的一种帮会组织，它既是反清的秘密结社，

又是破产农民和手工业者的政治、经济互助团体。由于它是非法的民间组织，因此一出现就受到清政府的严禁追查，

故袍哥一直处于地下状态，有一套专用的隐语－袍哥话，作为秘密联络的暗号。

吃赏午

今四川人仍将“吃午饭”称为“吃赏午”，这和一个传说有关。相传在很久以前的一个夏天，川西坝子的农民们边插

秧子边唱山歌，知府不让大家唱，农民戏曰：“吼山歌会把田头的杂草吼掉。”知府说，如果真能吼掉杂草，则赏大家

一顿午饭。后来果然田里的杂草就没有了。知府又提出农民说过唱山歌秧子要长高，想借此赖掉这顿午饭。当晚，农民

把田里的水排了一些出去，外行看起来，秧子果然长高一截。于是，知府只好认输，给插秧的农民每人赏了一顿饭，从

此人们便把吃中午饭叫做“吃赏午”。

鞋子音孩子

水稻叫谷子

最小的娃儿称幺儿子

当然也可能是幺女子

肘部即倒拐子

流氓是二杆子

蚊帐叫罩子

铺盖就是普通话的被子

开玩笑叫算谈子

撒谎就是扯把子

非婚生子女叫私娃子

青蛙喊成奇麻子

浇头叫臊子

屁股是沟子

跛脚即掰子

小偷叫做贼娃子

得痢疾是打摆子

大仙叫做私娘子

傻瓜是莽子

也可说成瓜娃子

说了恁个多做啥子

骂你一声龟儿子

川内男女老少

人人自称是老子

王保长叫王麻子

潘龙是个驼背子

三娃子娶了个三嫂子

李老栓逼疯了幺妹子

今天就学这么多“子”

还是多挣点票子

准备好房子和车子

娶个娘子

一胎生他三个胖小子

假老练：指没有经验的人还冒充经验十足，在众人面前狂侃。内涵有打肿脸充胖子的戏谑踏血说法。

安逸，巴实：指从主观感受到对一项事物的好感，满足。此词有"安闲舒适"之义。如《庄子至乐》："所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。"今四川方言中仍保留此义。"安逸"一词在四川方言中还有"令人满意、精彩、糟糕"等意思，用得十分广泛。

冲壳壳：指不知天高地厚，随口大话。主观上是让人感到很拽。

雄起：四川全兴队的招牌口号！其实质指男人的生殖器官的勃起。现已演化为从精神上甚至武力上不输给对方。原来巴山地城旷野，气候温和，造宜于各类昆虫生长。巴山人便利用这个有利条件来发展养鸡业。你看，那家那户不养上十来只乃里几十只鸡呢。公鸡性倔强，从不示弱服输，两只公鸡斗架时，毛翎倒竖，鸡冠直立，那怕斗得羽毛散落，，鸡冠血淌，遍体鳞伤，仍不肯罢休，总想雄起斗倒对方。巴山人很聪明，从公鸡斗架受到启示，于是便把公鸡斗架现象浓缩为"雄起"这个言子，以激励人们去充服困难争取胜利。由于特珠的地理、气候和生物等原因而形成"雄起"这个言子，它可真称得上是巴山的土特产了。

浪个：意思就是怎么，怎么回事。

摆龙门阵：指大家聚在一起谈论某个话题，或一对一。

撇脱：即洒脱，干净利落。已见于宋代。"撇脱"一词在四川方言中还有"简单、容易、轻松"等义。

黑黢黢:指很黑的地方。

坝子：意为"平地、平原"。"坝，蜀人谓平川为坝。"今四川人仍称"平地、平原"为坝、坝坝、坝子。

嘿霸道：嘿是一个程度副词，在四川话里常见。嘿霸道，指对某事物程度的肯定，比安逸，巴实程度还深。

瓜娃子：指人的傻，而且比普通话的傻更具有幽默感，与后面的"宝气"

拱：读gong4，指到处乱窜。原意指猪用鼻子拱土，现在有扑克游戏叫"拱猪"。

幺儿：对自己小孩的昵称，还有非常爱护之意。

斗：读dou3，指打。

诶：读ei，语气词，无实意。

惹毛：指发脾气。

鲊起：读za3qi3，即撑腰、作后台、给人帮忙的意思。过去属于袍哥话。袍哥是发源于四川的一种帮会组织，它既是反清的秘密结社，又是破产农民和手工业者的政治、经济互助团体。由于它是非法的民间组织，因此一出现就受到清政府的严禁追查，故袍哥一直处于地下状态，有一套专用的隐语－袍哥话，作为秘密联络的暗号。

袍哥人家决不拉稀摆带：指帮助别人时绝不犹豫，讲义气，用于朋友兄弟间。

娘娘：对跟自己母亲同辈的妇女的称呼，较老土。

杀虢：读guo2，指有起点的事情，事物的结束。

称头：指帅气的男孩，或指穿着干净整齐的人。

黑搓：指太差。

扯把子：指谈话不涉及要害，或是撒谎。

匀兑："匀兑"，本是行业用语，属于酿酒工艺。经过匀兑师一番匀兑之后，原本普普通通的酒就成了酒中上品，身价便随之大增。现在，勾兑一词却成了巴山人的头禅。说的是社会上的一些有用"匀兑"之今行开后门、谋私利、弄虚作假和贪污贿赂之实。笔者由于阅历浅，不太了解杜会全貌，恐怕"勾兑''之词,"勾兑"之风，不会是象通江银耳那样仅属于巴山的土特产罢。虽然"匀兑"不算是巴山的特产，但巴山人上至七八十岁的老太爷，下至十四五岁的青少年都知道它是什么意思。在街头巷尾只要你细心倾听，便会听到某工程、某项目是经过勾兑才弄到手的等等。这些议论当然也有想象加估计的成份，不可宣传轻信，但匀兑的事实在杜会上确实存在，匀兑的负面形响而造成的负面效应确实不小，勾兑的毒害确实贻患无穷，、勾兑的风气到了理当制止的地步了。这里指男女之间的感情谋和，而且是静悄悄的，不为人所知。

整饭：读zen3fan4，不是做饭的意思，而是吃饭的含义。

扭骚：指忸怩，但是比忸怩的含义更广泛，可以指一个人的性格拖泥带水，也可指一个人的行为没魄力。

整，整，整，免得蚊子巴的很：蚊子，指苍蝇；巴就指依附的含义，故整句话就是指赶快吃，不要给苍蝇机会。较幽默。

打牙祭：此词反映的是四川人的祭祀习俗，后泛指吃肉，在四川地区使用得非常广泛。其来源有多种说法，主要的有以下三种：一说旧时厨师供的祖师爷是易牙，每逢初一、十五，要用肉向易牙祈祷，称为"祷牙祭"，后来讹传为"打牙祭"；二说旧时祭神、祭祖的第二天，衙门供职人员可以分吃祭肉，故称祭肉为"牙祭肉"；三说"牙祭"本是古时军营中的一种制度。古时主将、主帅所居住的营帐前进，往往竖有以象牙作为装饰的大旗，称为"牙旗"。每逢农历的初二、十六日，便要杀牲畜来祭牙旗，称为"牙祭"。而祭牙旗的牲畜肉，不可白白扔掉，往往是将士们分而食之，称为"吃牙祭肉"

鬼扯火：指不可理解，毫无意义的话或事。

踏血：读ta2xue1，指戏谑。尤指用语言。

洗白：从有到无，最后是无，一点也没有，再打麻将时常用，相当于英语中的few和little

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