梵蒂冈的防务

梵蒂冈的国防力量称为瑞士卫队，瑞士卫队人数约为150人，负责保护宗座。

对局外人来说，梵蒂冈的瑞士卫队是颇富神秘色彩的，人们对他们的好奇绝不亚于教皇。

在通往梵蒂冈宫后院的门道两侧，或者从梵蒂冈博物馆的某幢楼的窗口窥视“鹦鹉庭院” ，不难发现那些头戴羽饰头盔、身着红黄蓝彩条制服、手持古代长把兵器的卫士们的威武身影，给人恍若隔世的不真实感。

梵蒂冈卫队始建于1506年，由100名天主教徒组成，其中有70名戟士，25名士官，4名军官 ，1名牧师。其着装由米开朗基罗设计，并一直沿用至今。而队员的来历当时并不限于是不是瑞士人，主要是看信仰，只要是天主教徒就成。

关于瑞士卫队的来历，在罗马一直流传着这样一个故事：1527年5月6日，加洛林王朝查理五世的军队血洗罗马城，教廷卫队中其他国家的人全部逃散，只有瑞士人顽强坚守，147名瑞士士兵为保卫教皇流尽了最后一滴血。从此之后，教廷卫队便使用瑞士人，形成了传统。

我们有理由相信这一传说的真实性。因为这一传说与巴黎凡尔赛宫的一组雕塑有着惊人的契合：1789年，凡尔赛宫的138名瑞士雇佣兵，誓死保卫路易十六国王，而这位懦弱而仁慈的君主竟因为敌人是法国人民而命令瑞士士兵不要杀死敌人。瑞士士兵既要保护主人又要服从主人的命令不杀死敌人，只能无怨无悔地做无谓的抵抗，结果无一生还。

梵蒂冈在选用卫队人员时，除必须是瑞士青年以外，还必须是天主教信徒，具有贵族家庭出身。他们必须学会教廷的各种礼节，在执岗时如无意外情况必须做到纹丝不动等等。教廷对卫队成员要求如此苛刻，但付给的薪水每月不到1000美元，这对原本就十分富裕的瑞士人来说，实在是太低。

在过去若干世纪中，瑞士青年大都以能服务于梵蒂冈教廷卫队为荣，没进教廷卫队的也把有朝一日能进教廷卫队当作神圣理想。而现在的瑞士人已经不再这样想了，在世俗社会的灯红酒绿与教会的清规戒律面前，他们显然已经明白他们到底需要什么样的生活。如今，教廷卫队的招募工作已变得十分困难。教廷曾在上世纪90年代把招募条件降低，不再要求贵族家庭出身，普通家庭子弟只要是天主教信徒就行，但效果仍然不佳。

1998年5月，教廷突然发生了一起卫队下士杀害新任卫队长及其夫人后又自杀的恶性事件，无疑又为本来就困难重重的卫队招募工作雪上加霜。5月4日晚9时许，当日刚上任的梵蒂冈卫队长阿洛伊斯·埃斯特曼在梵蒂冈住处身亡，同时死亡的还有卫队长的妻子格拉迪斯·梅萨和士官锡德里克·托内伊，3人均系枪杀。在托内伊尸体下发现一支手枪，初步认为是他杀死了卫队长夫妇，然后自杀。教皇为这一枪杀案感到震惊。梵蒂冈的惟一法官姜·路易吉·马罗内负责调查此案。虽然，教廷事后对外宣称，士官托内伊是因神经错乱导致杀人，但这一结论显然难以让人信服，背后一定另有原因。

教廷卫队的规模，一直以来都是坚持不多不少100人。为补上在这次事件中一次减少的两名卫队人员，教廷出动了两名红衣主教，通过一个多月艰难的游说才终于招到人。现在，每当有老兵服务期将满，教廷就为招募新兵发愁。

乌斯塔沙的反东正教政策是与罗马天主教的“东仪天主教”政策相联系在一起的。东仪天主教依靠重新让东正教徒接受洗礼或强迫东正教徒加入天主教会等方法，尽可能多的使东正教徒改信天主教。20世纪，当大部分南方斯拉夫人联合成统一的南斯拉夫国家时，教皇本尼迪克特十五世反而支持信仰天主教的克罗地亚人和斯洛文尼亚人脱离联邦，独立建国，以便反对信仰东正教的塞尔维亚人。

乌斯塔沙把东正教看成他们的主要敌人。事实上，他们从未承认过塞尔维亚人在克罗地亚和波斯尼亚土地上的存在——仅仅认为这些人是“有着东方信仰的克罗地亚人”。乌斯塔沙的天主教牧师在全克罗地亚执行着强迫塞尔维亚人改信东正教的命令。

以圣芳济会成员为主的一些牧师甚至在波黑及其周边地区亲自参与了种族清洗。圣芳济会修士米若斯拉夫·菲利波维奇是他们中最著名的。他把撇特利切瓦克修道院作为乌斯塔沙的一个基地，并于1942年2月6日带领乌斯塔沙在邻村进行了一次残酷的大屠杀，包括500名儿童在内的2730名塞尔维亚人遇难。这个菲利波维奇后来成为了贾赛诺瓦克集中营的主管，他在那里被称为“索托纳兄弟”。

与此同时，尽管穆斯林完全不信仰基督教，但他们却反而没有受到歧视。

在整个战争期间，梵蒂冈始终保持着与乌斯塔沙的全面外交关系，并向首都萨格勒布派驻了罗马教廷大使。大使甚至对东仪天主教的成果作了简短的评估，罗马天主教教会也从未谴责过种族大屠杀。

第二次世界大战结束后，设法逃离南斯拉夫的乌斯塔沙分子（包括帕维里奇）通过由天主教牧师和梵蒂冈要员操纵的“鼠线”偷渡到了南美。这一行动计划由修士克鲁诺斯拉夫·德拉干诺维奇、皮特拉诺维克和多米尼克·曼迪奇于4月10日，即乌斯塔沙国家生日那天在罗马圣吉罗拉莫伊利里亚学院特别制定。

据说乌斯塔沙政权在二战期间从塞尔维亚人和犹太人那里掠夺了价值3亿5千万的黄金。大约1亿5千万被英军截获，但是，剩余的2亿到达了梵蒂冈，并且至今依然存贮在梵蒂冈银行里。尽管在某些方面受到了来自梵蒂冈的压力，但美国加利福尼亚法院仍然授权审理此案，并依法否认自身的这一行为越权。

1998年，教皇约翰·保罗二世为二战时期的萨格勒布大主教阿洛伊兹耶·斯特皮纳奇行宣福礼。斯特皮纳奇由于支持乌斯塔沙，组织乌斯塔沙随军牧师，宽恕战犯与种族暴行等罪恶行径而被人控诉。

2003年6月22日，约翰·保罗二世访问巴尼亚鲁卡。访问期间，他在上文提到过的撇特利切瓦克修道院前举行了一个大规模教徒集会。由于撇特利切瓦克修道院和战犯菲利波维奇—马杰托威奇修士的联系，这次集会引发了群众骚乱。教皇同样为天主教牧师伊万·梅尔兹行宣福礼。伊万·梅尔兹是“克罗地亚雏鹰协会”的创始人。这一组织类似“希特勒青年团”，并和它有着紧密的联系。

　　梵蒂冈旅游要了解到梵蒂冈的小偷比当地居民都多：

　　梵蒂冈是世界上最小的国家，是罗马市的城中之国，面积只有044平方公里。一般统计都说梵蒂冈人口为1300多人，但真正长期居住在梵蒂冈城里的只有527名以牧师为主的居民。每年到梵蒂冈的人除很少一部分进行国事活动外，大部分是游客。

　　人们光顾最多的是世界著名的圣彼得大教堂和梵蒂冈博物院。除这两处圣地之外，梵蒂冈的政府办公地及服务设施点，均由梵蒂冈卫队严格把守，没有特别通行证不能入内。

　　据梵蒂冈司法机构公布的资料来看，发生偷窃案件最多的是在圣彼得大教堂、博物院和需要特别通行证才能进去的超级市场。圣彼得大教堂现在已经成了众所周知的小偷聚集地，特别是当教皇主持弥撒、人群拥挤的时候，“大胆贼”就会趁机在“上帝”的眼皮底下，全然不顾可能面临的“最后的审判”，大肆掏别人的腰包。

　　鉴于在这里发生的都是一些小偷小摸的案子，梵蒂冈司法机关对这类作案人员一般免予刑事处分，只是给予行政处罚。首先是没收其购物卡，因为拥有梵蒂冈内部免税店的购物卡某种程度上是一种特殊待遇，另外还要按照偷窃物品的价值处以经济处罚，一般都在100欧元以上。

　　目前，在梵蒂冈审理的偷窃案件中，90%的作案人都无从查找。据梵蒂冈司法部门调查，作案人员绝大部分都不是梵蒂冈的居民。否则，将居民人口和案件数量相比，民事案件占居民人口的735%，刑事案件占居民人口的1125%。因此从统计上来说，梵蒂冈是世界上犯罪率最高的国家。